هندسة البناء الفكري والعقائدي عند الطفل (العباس مثالاً) - الشيخ رائد الستري

13 Bekeken· 23/12/13

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]محمد وآل محمد اللهم صل على محمد محمد وال محمد اللهم صل

[0:29]على محمد وال محمد اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد

[0:44]لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله انا لله

[1:10]وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى

[1:44]الله عليك يا رسول الله صلى الله عليك يا رسول الله وعلى

[2:01]ال بيتك الطيبين الطاهرين يا رحمه الله الواسعا ويا باب نجاه الامه

[2:20]وسراج الظلما وابا ائمه غريب يا مظلوم يا مظلوم كربلاء يا ليتنا

[2:45]ثم يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزا عظيمه عبث وجوه القام

[3:19]خوف الموتى والعباس فيه هم ضاحك متبسمون قلب اليمين على الشمال وغاص

[3:45]في الاوساط يحصل للرؤوس ويحطمون ما كر ذوا باس له متقدما الا

[4:06]وفر وراسه هول متقدمون من وين هالبطولات بطل بطل تورث من ابيه

[4:29]شجاعه ان علي يا علي في ها انوف بني الضلاله ترغب عرف

[4:49]المواعظ لا تفيد بمعشر صموعني صموعني صموا عرف المواعظ لا تفيد بمعشر

[5:09]صموا عليه فانصاع يخطب في الجماجم والكلى فالسيف ينثر والمثقف ينظمون قسمان

[5:45]بصارمه قيل وانني في غير صاعقه السماء لا اقسم ش عندك قال

[6:05]لولا القضاء لمحل جيوش بسيفه ابو ظ والله يفعل ما يشاء ويحكموه

[6:33]فهوى بجنب العلقمي وليته للشاربين يدافع علقم وشحال الحسين يا مؤمنين لما

[6:58]سمع صوت اخيه فمشى لمصرعه الحسين وطرفه اويلا بين الخيام وبينه وهو

[7:23]قا السيم قدرى ما يلثمه فلا يام يرى موضعا وويلا لم يدمه

[7:43]عض السلاح فايال ثام نادا وقد ملا البوادي صيحه صم الصخور لهولها

[8:06]تتالموا اخاي من يحمي بنات محمد ان صرنا يسترحم نملا يرحمه خري

[8:23]تلوه يا جسد حام الضعينه بشماله ش للسيف والرايا بيمينا يقول له

[8:40]يا سايق الضاميه وكافل العيله هذا العلم طايح وبعدك من يشيله شمت

[8:54]عدوي واشتفى مناك غليله وظلت يا اخويا بالضمار رقب سكينا قال له

[9:09]يا نور العين شيل السهم بهداي ولا تذكر سكينه يا اخويا تفتت

[9:20]حشاي بالطفل قصدتني وانا اتبرعت بالماء شقل لا قالت يعمل وعدونا قال

[9:35]يا عقلي ايه س من سمعت الصاد وطلعت يا هال الحريم ابواب

[9:55]البيوت وزينب مجيك تنتظر والقلب مفتوت والحرم من ح على ضجب حنينه

[10:18]ولكن المرجع لله ولا ولا قوه الا بالله العلي العظيم وسيعلم الذين

[10:33]ظلموا ان منقلب ينقر بون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الضالين

[10:53]ورد عن مولانا الامام الصادق عليه السلام انه قال دع ابنك يلعب

[11:04]لسبع والزمه لسبع فان افلح والا فلا خير منه عطلوا مجالسكم بالصلاه

[11:19]على محمد وال محمد محمد محمد تعد مهمه في غايه القداسه والاهميه

[11:57]والخطوره لما فيها من انعكاس على واقع المجتمع فالتربيه والتنشئه للابناء والبنات

[12:13]ان اثمرت بان انتجت ابنا او بنتا صالحه انعكس ذلك ايجابا على

[12:21]المجتمع وتجد الارتقاء في المجتمع وتجد الخلق الراقي والفعل الصالح والعقيده الصلبه

[12:33]والعباده متناثره بين الشاب والشابه اما اذا وقع الخلل في التربيه فان

[12:47]الاثر يكون اثرا سلبيا على المجتمع ولذلك التربيه تعد من اهم الافعال

[13:02]في المجتمع كما وانها ذات نتائج عظيمه سلبا او ايجابا ولذلك ما

[13:14]يزال المربون نون بموضوع التربيه فعلا وتثقيفا وتوجيها ونصحا وارشادا ونحو ذلك

[13:25]فماذا يراد بالتربيه ثم ماذا نعني بموضوع بحثنا في هذه الليله الهندسه

[13:38]التربويه للجانب الفكري والعقدي عند الطفل جهتان ومحوران اساسيان في بحثنا اولا

[13:52]ماذا نعني بالتربيه التربية من النمو ومن يقوم بفعل التربية أن يقوموا

[14:07]بفعل التنمية التنمية على جميع الأصعدة ليس على صعيد واحد دون آخر

[14:19]بل على جميع الأصعدة يقوم المربي بالتربية لابنه أو ابنته ولذلك يعمل

[14:31]المتر يعمل المربي الى ملاحظه الفعل والعقل وكل الجهاد عند الطفل او

[14:42]الطفله ليعمد الى تهيئه ما هو في صالح الولد او البنت فالمربي

[14:52]يسعى الى توفير كل الاسباب للتنشئه الصالحه وللتربيه الحسنه فيعمل الى توفير

[15:04]ما من شانه ان يقدم الافضل للابن او البنت ولذلك لما نقرا

[15:16]قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم

[15:26]واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره هنا المولى عز وجل يتحدث عن مسؤوليه

[15:39]القى بثقلها على الاباء والامهات بل على بعضنا بعضا وهذه المسؤوليه لا

[15:52]ترتبط بالتعليم بل ترتبط بالجوانب التي يكون لها سبب في نجاه الانسان

[16:02]ووقايته من الدخول في النار وهي الاسباب المرتبطه بعباده الله سبحانه وتعالى

[16:10]ومن هنا لابد ان نضيف للتربيه برنامجا يرتبط بالعلاقه بالله اي يرتبط

[16:18]بالدين يرتبط بالعباده والعقيده والفكر الاسلامي ونحو ذلك ولذلك للتربيه جهات متعدده

[16:31]غير ان المربي يسال عن الخطوه الاولى التي يخطوها في سبيل تربيه

[16:41]ابنائه وبناته فبعدما يتعرف على ان التربيه عمل شاق ومتعب ومضنن وليس

[16:57]له تاريخ ينقضي فيه بل الاب يسعى الى التربيه ويستمر بالنصح والتوجيه

[17:11]التربيه ما تنقضي مثلا ببلوغ الولد ولا بزواجه ولا مثلا بمجيء الابناء

[17:22]والبنات اليه ربما يختلف المسمى ولكن تقديم النصح والتوجيه يبقى مستمرا فما

[17:32]دام صغيرا انا المربي له يكبر يبلغ مثلا يعمل يكون اسرة اذا

[17:45]رأيت خطأ منه اوجه له النصح وهنا توجيه النصح وان لم يقع

[17:53]في خانه التربيه الا انه يقع في خانه الامر بالمعروف والنهي عن

[18:00]المنكر فانت كاب تبقى تمارس التوجيه والنصح والارشاد الى ابنك سواء كان

[18:13]بعنوان التربيه او بعنوان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر نعم لما يكون

[18:19]صغيرا يكون بيدك نوعا من القصر اليه الاجبار اليه في بعض الاحيان

[18:26]كما سنقرا ان شاء الله تلجا الى اسلوب تاديبي الاسلوب التاديبي هو

[18:31]نوع من القصر في بعض الاحيان يعني نوع من الارغام نوع من

[18:38]التوجيه الحازم الى ابنك او ابنتك هذا تمارسه على سبيل المثال وانت

[18:45]مربي تستطيع تمارس هذا النوع من الولايه ونحوه لكن اذا كبرت تتبع

[18:50]اساليب مختلفه ووسائل متنوعه اخرى الان نعود الى سؤالنا المربي يسال من

[19:01]اين ابدا نقول بان البدايه يجب ان تكون من خلال وضع الخطط

[19:11]هذا مشروع هذا مشروع اي تنشئه الولد تخريج الولد وتنشئته تنشئه صالحه

[19:23]هذا مشروع كبير ويمتد الى سنوات متعدده فيجب ان نخرج عن العفويه

[19:31]وندخل في نوع من التخطيط والذي عبرنا عنه بنوع من الهندسه لتربيه

[19:38]الابن او البنت ونعني بالهندسه والتخطيط ان الاب والام الزوجان عليهما ان

[19:51]يلحظا اولا الاهداف شنو الاهداف اللي نمبي نوصل اليها في تربيه ابنائنا

[19:58]وبناتنا ثم ثانيا ما هي الجهات التربويه للابن او البنت ثم ثالثا

[20:12]ما هي الوسائل وهل ان الوسائل تختلف باختلاف العمر ولذلك نضع خططا

[20:22]عمريه هذه الخطط العمريه تتضمن الوسائل المتناسبه في العمر والمتناسبه ايضا من

[20:34]ناحيه شنو امكانات الطفل او الطفله فالهندسه ايها الاحبه هي نوع من

[20:43]التخطيط يعمل له الاباء والامهات في ذلك فلا يسوغ لنا ان نترك

[20:54]ومن الغريب ان نجد الاباء يخططون على المستوى الاكاديمي الا انهم لا

[21:01]يخططون على المستوى الديني والعقدي فتجد الاكاديميه للابن جاهزه من اول ما

[21:09]يدخل في الروضه الى متى؟ الى ان يتخرج في الجامعه مرسومه بكل

[21:15]تفاصيلها وموزعه على كل مراحل عمره هذا شيء جيد وشيء مهم ولكن

[21:25]في المقابل هناك اهمال الى الجانب العقدي الجانب الفكري الثقافي مثلا الايماني

[21:33]والروحي وغير ذلك فليس هناك توازن في التربيه فلما تخطط لما تقوم

[21:44]وتضع خطه في المقام وكذلك تهندس الى التربيه من خلال معرفه الاهداف

[21:52]وكذلك الجهات التربويه والوسائل فانك بذلك تضمن المتابعه الجيده الى كل الجنبات

[22:01]التربويه عند الابن او البنت هذه فائده شنو التخطيط ولذا دعونا نذكر

[22:12]بعضا من الامور التي تعين في التخطيط والهندس لتربيه الطفل والطفله اولا

[22:26]الاهداف الاهداف من التربيه الهدف الأسمى لتربية الابن ان تخرج ابنا قادرا

[22:38]على ان يخوض غمار هذه الحياة وأيضا ان تخرج ابنا يكون نسمه

[22:48]يعبد الله سبحانه وتعالى فيكون على المستوى الديني ايضا صالحا هذا هو

[22:57]الهدف الاسمى يحتاج الى امور دنيويه ويحتاج الى امور اخرويه فالتكامل في

[23:09]التربيه الى الابناء هو ما يسير بنحو متوازن يراعي تمام الاحتياجات الى

[23:18]الابن ويحقق تمام الاهداف الى الابن او البنت وهذا مطلوب من قبل

[23:26]الاباء والامهات التوازن في الاهتمام تهتم بالامور المعاشيه وتهتم بالامور الدينيه ثانيا

[23:41]شنو الجهات التربويه الجهات التربويه عديده والاسلام يدعو لها يعني مو بس

[23:47]والله مثلا العقل البشري هو الذي يدعو الى هذه الجهات التربويه لا

[23:53]حتى الاسلام يدعو لهذه الجهات التربويه المتعدده اولا الاسلام يدعو الى تهيئه

[24:01]معاش الابناء فتسعى الى تهيئه مثلا الاكل والشرب هذه الأمور المعاشية ثانيا

[24:13]تحتاج إلى أن تعتني بالجانب الجسدي إلى ابنك الجانب الجمالي إلى ابنك

[24:22]ما يرتبط بابناء بابدان الابناء والبنات هذه مسؤولياته الى ان يستقل الى

[24:30]ان يكبر يعرف كيف يعتني بنفسه بعد ذلك خلاص علمته زين والان

[24:40]يبحر في هذه الحياه ومن هنا يحتاج الاباء والامهات الى العنايه بهذا

[24:47]الجانب ولا تقصير في الغالب في هذا الموضوع ايضا نحتاج الى تربيه

[24:58]اجتماعيه وماذا نعني بالتربيه الاجتماعيه الولد يحتاج يعرف كيف يسلم كيف يجلس

[25:10]مع الآخرين كيف يتحدث يحترم الكبير مثلا يعطف على الصغير يعرف كيف

[25:18]يجلس في المجلس مثلا هذه أمور اجتماعية كيف يكون صديقا كيف يخاطب

[25:26]أستاذه مثلا يذهب إلى السوق يتعرف على كيفية الشراء وغير ذلك هذه

[25:33]مهارات اجتماعيه لابد من تعليمها الى الابناء والبنات وعي اجتماعي مهارات اجتماعيه

[25:45]ومن هنا نعاتب بعض الاباء اللي خلاص يخلي ولده بس ويا الكتاب

[25:51]ويا المدرسه ويا كذا صحيح انت تخرجه وتطلعه ما شاء الله متفوق

[25:56]وفي لائحه الشرف وهذا شيء نبارك لك فيه لكن وش في الجانب

[26:02]الاجتماعي يروح ماتم يروح مسجد يجلس في مجلس عنده اصدقاء او لا

[26:10]يعرف يتعامل ام لا اذا ما يعرف يتعامل راح يتعرض الى صعوبات

[26:16]بعد ذلك في موضوع شنو موضوع الزواج لما يرتبط مع بنت الحلال

[26:21]شلون يتكلم اياه شلون يجلس معه شلون يجلس مع الاخرين شلون كذا

[26:26]فيصير ذا شخصيه انعزال ومن هنا كما نعتني بالجانب الاجتماعي يجب ان

[26:33]نعتني بالجانب النفسي الى الابناء والبنات نعتني بالجانب النفسي ونراقب الوضع النفسي

[26:43]فان هناك الان امراض نفسيه في هذا الزمان تفشت هذه الامراض النفسيه

[26:50]من ضمنها الوسواس مثلا الوسواس القهري في جنبات متعددة بعض الاباء اصلا

[27:00]ما عنده وعي شوف ولده شويه عنده اعتناء زائد في الوضوء يقول

[27:07]لا ولدي هذا خش رجال مؤمن ها يصلي مهلكه ساعه شويه وعايد

[27:14]الصلاه شويه وعايد الصلاه يعتقد بعض الابناء بان هذا من زياده الايمان

[27:20]هذا ليس من زياده الايمان ابنك مبتلا بماذا بوسواس وهذا الوسواس وسواس

[27:28]قهري وهذا الوسواس القهري مو المشايخ يعالجونه من يعالجه يعالج الطبيب النفسي

[27:37]لان الوسواس القهري بالعاده رده الى نوع من الاكتئاب احنا نقدم معونه

[27:43]في هالجانب ولكن المشكله الاساسيه وان انت تلاحظ بان مو عارف يتوضا

[27:52]يغتسل يم هلش كثور مثلا صلاته يرد يعيدها ويرد كذا لكن المشكله

[27:59]الاساسيه في حاله الاكتئاب النفسي الذي يعانيه هذا الولد او هذه البنت

[28:06]والمصيبه انه لم يتم اكتشاف الا متى الا متاخرا لضعف الالتفات من

[28:15]قبل الاباء والامهات في بعض الاحيان ولكن في بعض الاحيان الاخرى لا

[28:21]هذا شيء صعب وداء وداء عظال ولذلك الاباء والامهات بعضهم لا يقصر

[28:31]في النص والتوجيه وكذا والى اخره ولكن يفشل لذلك يحتاج الابن الى

[28:37]نوع من الاراده في معالجه هذا الموضوع الصحه النفسيه ايها الاحبه وما

[28:45]يصنع الاكتئاب ماذا يمكن فشل اجتماعي ما عنده صديق ما يطلع من

[28:52]البيت حابس نفسه في الغرفه هذه كلها ترد عليه بنوع من شنو

[28:59]بنوع من المرض النفسي والاكتئاب لذلك لابد ان نعتني بالصحه النفسيه الجانب

[29:07]ايضا من الجهات التربويه الى الابناء هي التربيه العباديه ان نربي ابنائنا

[29:19]على العباده والعباده لا تبدا مع سن البلوغ كما سنلاحظ في المراحل

[29:29]والتقسيم الزماني لا تبدا قبل لان الغرض حينئذ من البدايه المبكره التمرين

[29:38]والتعويد الى الابن والبنت تعوده تعوده وتمرنب وتخلي العباده بالنسبه اليه عاد

[29:48]يعتادها ومن جهات التربيه التربيه العقليه الاعتناء بالغذاء العقلي للابن او البنت

[30:03]الغذاء الثقافي والفكري والعقائدي ومن هنا يجب على الانسان ان يبدا مبكرا

[30:14]في التربيه الى الابن او البنت فكريا وثقافيا وعقائديا ولذلك ورد عن

[30:23]بيت عن اهل بيت العصمه بادروا احداثكم بالحديث قبل ان يسبقكم اليهم

[30:34]المرجئه المرجئه مذهب فاسد عقيده فاسده اللي ما قاعد يمثل اذا ما

[30:40]اعتنيت بغذاء عقل ابنك وعقيدته وفكره وثقافته ترى هناك جهات اخرى ستتلقف

[30:50]ابنك وتغذيه بعقيده منحرفه ضاله فيها الكثير من الشبهات ولذلك اذا الاب

[31:02]لم يمارس التربيه بعد ما يعتقد ان الولد مثلا على سبيل المثال

[31:08]يبقى ينتظره لا الولد سيربيه غيرك غيرك هو اللي بيربيه صديق السوء

[31:17]ربما على سبيل المثال انزين اتباع مذهب معين فاسد او عقيده فاسده

[31:25]او شبهه يمينا او شمالا ونحو ذلك لذلك اذا تقاعس الاباء والامهات

[31:34]عن دورهم التربوي فهذا نوع من العقوق الى الابناء فاذا عق الاب

[31:42]ابنه انجر عقوق الاب الى ابنه ان يعق الابن من الابن اباه

[31:52]بعد المساله متبادله حقوق حقوق للاطراف فاذا لم تقدم حق الابن فترقب

[32:03]ان حقك بعد ذلك يضيع لذلك رجل يدخل على على احد يشكو

[32:12]عقوق ابنه يقول ترى ولدي عاقب بي قال جيبه خلنا نشوفه جا

[32:19]الى قال الولد قال انت عاق بابيك قال الولد ان عاق بابي

[32:27]بعدما عاق بي شلون يعني قال اولا الام اختار لي اما كذا

[32:33]وكذا فيها هذا واحد ثانيا نجينا الى التسميه سماني بكذا عجلا سما

[32:42]بعد قال كذلك ايضا لم يعلمني كتاب الله تركني هكذا من دون

[32:53]اي تعليم فلذا الاباء تجدهم يعتنون بهذه الجنبات التربويه ليقدم وا الحقوق

[33:04]الى الابناء الحقوق التربويه من تعليم من تغذيه عقليه جسميه بدنيه سلوكيه

[33:12]اخلاقيه وغير ذلك جهات متعدده ذكرنا بعضا منها الان الجهه الاخرى في

[33:22]ترتيب التربيه وهندستها ايها الاحبه الالتفات الى اختلاف الوسائل والحاجات باختلاف المراحل

[33:33]العمريه الى الابناء والبنات وكيف ذلك فان الاين يمر بمراحل عمريه تختلف

[33:46]فيها احتياجاته امكاناته وكذلك الوسائل يجب ان تختلف ولذلك تجد نصوصا عن

[33:55]اهل بيت العصمه ثالثة على أصواتك يقول الامام الصادق عليه السلام دع

[34:26]ابنك يلعب لسبع ثم الزمهم لسبع فان افلح والا فلا خير منه

[34:39]طبعا الشطر الاخير كانما الامام يريد ان يرشد يعني انت سويت اللي

[34:44]عليك وما عليك قصور والخلل في قابليه القابل اي في الولد ما

[34:52]في خير لو في خير بعد ما بذلت كل هالجول لكان قد

[34:57]افلح دعونا ننظر الى الى الصدر صدر الروايه تقسيم عمري بين فيه

[35:07]الامام اهم ما يعتنى فيه فبين بمراحل عمريه سبعيه السبع الاولى هي

[35:19]سبع سنوات يحتاج فيها الغلام الولد الى الى اللعب عنده حركه عنده

[35:27]حب الى اللعب لا يعرف ولا يفقه شيئا لذلك ابرز ملامح هذه

[35:37]السنوات هو اللعب كما عبرت بعض المرويات اتركوهم لسبع ثم ماذا ادبوهم

[35:51]لسبع ثم ماذا ثم الزموهم الى سبع الطفل الولد سيد لسبع وايضا

[36:06]عبد لسبع ثم لك وزير لسبع او اصحبه لسبع كل هذه الروايات

[36:16]تشير الى التنوع العمري وهذا اللي لازم لازم على المربي والمربيه ان

[36:24]يتعرفوا على ذلك بان احنا لازم نغير نغير من اساليبنا باختلاف اعمار

[36:32]ابنائنا ما نبقى على وسيله واحده ولا نبقى على مثلا العنايه بجانب

[36:38]معين محدد لا لابد ان ترسم الخطه وهندسه التربيه بحيث توزع الاهداف

[36:48]والوسائل والطرق على سنوات عمر ابنك ففي السبع الاولى يتعاظم فيها الاهتمام

[36:58]باللعب حتى لو جيتم كذا الى اخر لازم تترك ليه مساحه للعب

[37:04]لكن ليس معنى ذلك من حديث الامام بانه نهمل الابن تماما قل

[37:13]لا ترى في احاديث اخرى اشارت بانه اذا بلغ اربع سنوات فعليك

[37:18]ان تعلمه قول مثلا لا اله الا الله محمد رسول الله تعلمه

[37:24]مثلا الصلاه على النبي تعلمه بعض الاقوال يقولها سبحان الله تعلمه بعض

[37:31]الكلمات كذلك اذا ولد نؤذن في اذنه اليمنى نقيم في اليسرى مثلا

[37:38]نعوضه كذا هذا ارتباط عقائدي مبكر عند من عند الابن او البنت

[37:47]لذلك وردت بعض النصوص بعد ذلك بعد السبع تبدا في تعليمه الكتاب

[37:55]هذه المراحل الان السبع الثانيه مراحل حاسمه في التربيه ولذلك الروايات تقول

[38:04]الزمه وروايات تقول ادبه يعني يكون فيه نوع من القسر نوع من

[38:11]الملاحقه نوع من الاجبار في بعض مو عنف لا ارغام وقسر واخذ

[38:18]باليد لماذا ليتعلم ليدرس كتاب الله القران الكريم لابد ان يكون له

[38:26]يتعلم اكاديميا مثلا هذه المرحله مرحله حاسمه في تربيه الابناء السبع الثانيه

[38:37]ولذلك في هذه السبع الثانيه لابد ان يكون مصاحبا لك وياك يتربى

[38:45]من افعالك ومن تصرفاتك ثم بعد ذلك السبع الاخرى تتغير في اسلوبك

[38:51]والتعامل معاه لان شخصيته تبلورت ومعالم نضجت تبينت ولذلك السبع الاخير يكون

[39:03]لك صاحبا بعض الروايات تعبر يكون ماذا؟ يكون وزيرا تسمع رايه تناقشه

[39:12]تكلمه بنوع من الحوار وبنوع من الهدوء ونحو ذلك اذا التزمنا بهذا

[39:19]النوع من التقسيم عند ذلك نصل الى الهدف المرجو هذا العباس ابن

[39:26]امير المؤمنين عليه السلام عنايه عظيمه من قبل امير المؤمنين لتخريج مثل

[39:34]هذه الشخصيه الفذه رحم الله عمنا العباس فلقد كان نافذا البصيره صلب

[39:45]الايمان شخصيه ما تخرجت الا باعداد متقن من قبل امير المؤمنين ومن

[39:54]قبل ام البنين رضوان الله تعالى عليها وكيف ذلك من بدايات الانتقاء

[40:02]والاختيار اختر لي امراه ولدتها الفحوله من العرب ما ابي شخصيه عاديه

[40:11]قال اينك عن ام البنين فانها ابنه اباء شجعان لذلك يتزوجها امير

[40:23]المؤمنين عليه السلام لتلد له العباس وثلاثه من الاخوه كلهم نصروا الامام

[40:31]الحسين عليه السلام ايضا يتعلم على الشجاعه يتعلم على العلم والمعرفه فان

[40:43]العباس لم يكن نافذ البصيره الا لعلمه ومعرفته لذلك بلغ هذا المستوى

[40:54]من القرب من الامام الحسين عليه السلام ياتي بعض الاصحاب يريدون ان

[41:02]يشحذوا من همه العباس يذكرون اتعلم لم تزوج ابوك من امك قال

[41:11]اتريدون ان تشدوا من عزمي على نصره امامي وسيدي ابا عبد الله

[41:19]وهو اخي فيقوم فيستعرض بالسيف والخيل في ليله العاشر وقد طوق الجيش

[41:32]الامام الحسين بل واخذوا يقتربون واذا بشمر ذي الجوشن يقول اين بنو

[41:44]اختنا اين العباس واخوته شوف صلابه الايمان هذه التنشئه الصالحه فيطاطئ العباس

[41:55]براسه يقول الامام الحسين اجبه وان كان فاسقا يقوم اليه ما عندك

[42:03]يقول عندي امان لك ولاخوتك انت تقراها امان رخصه اروح عند الامام

[42:11]اقول استرخص ويعطيني الامان وخلاص لا مو القضيه كذ مخطط لي ليشع

[42:20]ان العباس واخوته خذلوا الامام الحسين يعني حتى اخوته لم يقفوا عنده

[42:28]ولم يقفوا معه واذا العباس يقول ويحك اتؤمنني وابن بنت رسول الله

[42:36]لا امان له وبماذا نستعذر بعد ذلك عند رسول الله صلى الله

[42:44]عليه واله وقد خذلنا سبطه وابن بنته يرجع لكن من تلقاه تلقته

[42:56]زينب عباس اخي عباس الي الي ما عندك اخير قالت من انا

[43:06]قال انت زينب قالت ومن ابي؟ قال ابوك امير المؤمنين علي قالت

[43:14]ومن انت؟ قال انا العباس بن امير المؤمنين قالت اخي بحق الاخوه

[43:22]التي بيننا اشرت على قالت لا تقصر عن نصره الغريم قال اخيا

[43:33]اتشدن من عزمي على نصره اخي لانعمنك عينا لذلك حظي بمكان عالي

[43:42]عند الحسين كلما يجيء يستاذن الامام الامام لا يقدم الرخصه حتى فناء

[43:52]اصحابه اهل الامام والامام الحسين متجلد كلما ينظر فيجد العباس بجانبه يتجلد

[44:02]بالصار اجي العباس الى الحسين اعطيك مواقف يا مؤمن مواقف لعظمه هذه

[44:12]الشخصيه ومكانتها عند الحسين ياتي وقد فنى اصحابه اهل الحسين اخي حسين

[44:21]ائذن لي بالبراز قال اخي اذا انت مضيت ال امرنا الى الشتات

[44:35]وعمارتنا الى الخراب من لنا بعدك يا ابلا الفاضل انت كبش كتيبتي

[44:47]وانت حامل لوائي فيبكي الحسين حتى تجري دموعه على خده وعلى لحيته

[45:00]يخرج ابو فاضل بابي وامه واذا به كاني به يبكي على وحده

[45:08]اخيه ينادي واخاه ووحده متى اذن الامام الحسين لما جاءت الرباب واذا

[45:21]تضع عبد الله الرضيع يفترش الرمال تقوم لتخرج تلتفت زينب تقول يا

[45:30]رباب اني لاظنك انك نسيت طفلك عبد الله الرضيع واذا بالرباب تقول

[45:40]يا زينب اعلمي باني قد قد طلبت الماء في الخيام فلم اجد

[45:48]وقد جف صدري من اللبن وهذا عبد الله يتلوا ضما ولا طاقه

[45:58]لي لان انظر الى ولدي يموت امام عيني عند ذلك قالت زينب

[46:07]يا سكينه خذي اخاك الى الى ساق العطاشه الى ابو فاضل لعله

[46:14]يطلب شيئا من الماء خرجت غطت اخاها واذا بابي الفضل على الطرف

[46:25]الاخر السهام تتوالى اخذت تهرول ناحيه عمها والعباس يقول امه الله ارجعي

[46:40]الى المخيمات جاءت امامه كشفت عن اخيها ما عندك يا سكينه قالت

[46:51]عام ايموت اخي وانت موجود قال قومي لنمضي الى ابوك لعله ياذن

[47:00]لي جاء العباس الى الحسين قال اخي حسين انظر الى ولدك كيف

[47:10]يتلوى وقد غارت عيناه في ام راسه دلع لسانه من شده الظما

[47:20]يا حسين سكن بطفلك الملهوف جتني بسلسان او شافته والله شعبتني وحال

[47:36]العزيز وحال اخوها شلون فتني تجذب الونه والرضيع يدير بالعين حلت مدايم

[47:55]معها يا اخوه يا وقفه حذاي ترتعش وتقول لي يا عمي تفتت

[48:05]احشاي مده ثلاث ايام والله ما ضقيت ماي واحنا يا اخويا الموت

[48:17]لازم وايردينه قال له قال له يا قطب الرحو يا الشاي الحملنا

[48:27]خل يا اخويا من الضماي هلاك طفلنا الله يعين الجيش لا تشتيت

[48:38]شملنا بعدك يا اخوي تميل عدوانك علينا عباس عباس غربتي بعدك ما

[48:53]تشيده وانت يا اخويا الجيش سرداله وعميده وتدري الاخو للميت ما يسلم

[49:10]وحيده الضعظاع من يفارق عوينه ش قال لاخي حسين ذلي فان صدري

[49:22]قد ضاق وقد اشتقت الى لقاء ربي يا حسين ارخصني انا لهليوم

[49:35]مذخور اليوم عاشور وبالغادريه لنبراهيم قايصدين هذا موقف يا مؤمنين عظم الله

[50:10]اجوركم الموقف الاخر اللي بين لك مكانه العباس عند من عند الحسين

[50:17]بابي وامي لما خرج العباس للقتال قال بنفسي انت يا اخي يا

[50:24]ابا الفار وصار ينظر الى بطولات العباس يلا وياي يا مؤمن ليله

[50:33]سابعها لا تبخل بالردها ينظر الى بطولات العباس وما يصنع وقد ذكرهم

[50:40]ببطولات امير المؤمنين حدر قمر هاشم على جيش العداو رم حلمني وصارم

[50:53]بتار لاجا مثل الزلاز المنحدر تسمع رعيده متبختر مكيف ملاق الموت حتمل

[51:10]قلب سيفه وعزرائيل بيده ضيق فضاها والعسانكر الشاف فتهوى صالون اهلها وبصالته

[51:26]فلها ونشرها وذ وايب فوق المت فلها ونشرها وطفح ب ميمونه على

[51:39]اليمنه وكسرها وطشر اليسر والقلب من مركزيز والحسين ها وحسين لازم مركزي

[51:59]وتجري دموعه ايشوفا نسف جيش العده وفتتي جموعه وطلعت مريبه زينبو تنظر

[52:24]ارجوعه صيح الكاهد في الابطال عساه يعود خي نزل الى المشرع ونفسه

[52:37]تتلظى ظما خاض الماء بابي وامي بيده احس ببرد الماء دناه كفه

[52:49]الى فما يشرب العباس يا مؤمن امر خوص ابو فاضي ال ظيل

[52:59]ماي بس هي سيبرد ترا شفايراوه عطى الشابد اذا كايرولن اخوه حسين

[53:22]بعده ذبل ماي من تشفى وتحسى بعد اي المواقف التي تبين لك

[53:32]عظمه العباس عند الحسين لما جاء صوت العباس من ناحيه المعركه اخي

[53:43]حسين نور عيني حسين عليك مني السلام قطع العيديه يا اخويا والعلا

[54:04]بالعجل شوف الباقي يا حسين شيع طاح الحمل يا ابو علي وقلت

[54:24]الحيله ايه وما قدر اشيل سلاح ولقربا ثقيله مال العلم يا حسين

[54:45]خلظهم يجيله لا ينكسر جيشاك يا ابن حيدر يسردا باي حال جاء

[54:58]الحسين الى اخيه يا مؤمنين اتحرك وياي نزل من على فرسه محتوده

[55:07]بالظا كلما اراد ان يعدل ظهره ما استطاع وضع كلتا يده على

[55:17]ظهري وهو يقول الان انكزر ظهري الان شمت بيعدوي من لنا بعدك

[55:30]يا ابا الفار اين المنادي و عباسا اسالك يا مؤمن ليش حط

[55:40]الامام كلتا يديها عند خاصرته لان الامام وحيد فريد المؤمن اذا اصيب

[55:50]بمصيبه عظمى شوفه ما يقدر يقوم لكن يجي واحد عن يمينه وواحد

[55:56]عن شماله اما الحسين بابي وامي قد فنى رجاله واهله فبقي وحيدا

[56:03]فريدا ايوا حسينا جلس نظر الى اخي واذا لا يمين ولا والسهم

[56:16]قد نبت في عين جرى الدم على العين الاخرى جمد عليها مفضوق

[56:24]الهامه وضع راس اخي في حجره اخذ يبكي وينادي واخا وعباسا جرت

[56:36]دموعه على خديه انحدرت على وجه العباس وفيه رفنق من الحياه يا

[56:45]هذا ان كنت عازما على قتلي فدعني الى ان ياتي ابن والدي

[56:51]اتزود منه ويتزود مني انا ابن والدك انا الحسين هنا نظر الحسين

[57:02]ماذا يصنع ايقلع ذلك السهم او يبقيه واذا بالعباس يقول ما عندك

[57:10]يا ابا عبد الله قال اريد ان انزع ذلك السهم ها لسان

[57:16]حال الحسين ولسان حال العباس واذا بالعباس يقول اخي حسين لا تنزع

[57:22]هذا السهم لا تنزع هذا السهم اخويا السهم لا تشيله قسمت عليك

[57:39]ابراسك الغالي يا اخويا السهم لا تشيله ليش يا عباس اخاف انظر

[57:49]الى زينب يا اخوي مسل بقباغي خلي السهم في عيوني وادرس سهم

[58:01]ماذيني لكن اب اتحمل انا الام وعلي يهون سهم العين لكن ما

[58:15]اقدر اشوف اختي وسترها راحه الكفين ش جاوب الحسين خل نسه مباشيله

[58:28]خل نسه مباشيله تراياضا وتلك رار اذا شافت سهم عينك بتذكر وقزه

[58:39]المسمار تتذكر امها تتذكر الزهراك خلني السهم باشيله ترى يا ضن وتلك

[58:53]الرايار اذا شافت سهم عينك بتذكر وجزه المسمار وكفايه ما تراه من

[59:03]الاسهم ترى باقي عليها سهمين تراهما وكفايه بتنظر سهمهن ترميهم العدا الشرار

[59:17]سهم في نحر عبد الله وسهم في وسط دلال اين المنادي وحسينا

[59:29]وكان الحسين يحدث العباس اخي ابا الفاضل ترى انت مرخوف عندي سؤال

[59:38]ابو فاضل ليش ما رويت قلبك يوم قبيت الشريعه مرخوف يا ابو

[59:50]فاضل ليش ما رويت قلبك يوم قبيت الشريعه قال له قال له

[60:00]تدري لاخول وفاشيما وطبيعه شلون عبا يتروى وينسب سكنا اوفيت اخي اخي

[60:17]حسين واذا بالحسين ها لو عد للايه اخوه فضلك يا اخوه يبزق

[60:36]وما شفتنا في الاخوه مثلك بذا قطعوا العيده ذرعانا وشال العالم باذنه

[61:03]وقعد يا اخوه يتواع يا مشرد خيا ولكن انا باشيلاك لدوسك الخي

[61:28]ش قال العباس يا حسين لا ترفعني خل جثتي مطرو عليك ها

[61:43]خل الخلا يقت يحكي فادي اخوه هيبرو يحسن ذي المارجاله والموتيل ممدو

[62:11]عظم الله اجوركم المصيبه الاخرى يا مؤمنين لما عاد زينب تنتظر عوده

[62:19]الامام الحسين مع اخيها بالفضل العباس واذا بالحسين يعود وحيدا قالت اخي

[62:30]ابا عبد الله اين اخي ابا الفاظ بعض النقل تقول ما كلمها

[62:37]مضى الى خيمه العباس قال على عمود فاهوى بالخيمه هذا الزينب واخاه

[62:47]و عباسا وقفت تنادي اخاها يا بو فاضي اليتامك الهتي سال سطق

[63:05]يا عم شو عم تعاطل يا بو فاضل لو اجي شلوني اندل

[63:21]شوبها لا تجيني زينبي قتلك وليني لا تجيني والسهام نائب تبعيني لا

[63:43]تجيني قطاع شمال ويمين نظرت زينب الى اخيها الحسين من دون اخيها

[63:57]ابي الفضل العباس وحيدا فريدا وهو ينادي ووحدته وقله ناصرا ما احد

[64:11]بقى منرجع يس رجع على ميموني وكلكم طابق يرجع علي في كربالا

[64:34]عرفته قلت يا خوت الحيله وسيفن كيسار وسنا وبقيت ل يا ناصر

[64:57]ومقطع جنحان واحد ولا لثاني يسترجع على ما يموم يلا ابيات الدعاء

[65:16]شحال امامكم جمره غاضا في كف وجمر عليه هوى اخي لن تيجو

[65:40]لعلاج اخي لن على فسطا وسهم العيد صيبني وسهم عليه هم خا

[66:05]وقع يا اخوه يتواعا يا مشرد الخير وين الكفان ياسر دعيل الحارب

[66:23]وين الكفان دمك صابا مين زنودك يصوم وين الكف وين الكف ياسر

[66:38]الدعي الحار وين ال لماك دمك صوبت مين زنودك يصب وين ال

[66:52]ليش ما رويت قلبك يوم طبيت الشريعه قال يا مظلوم تدري بالوفا

[67:04]شي موطبيعا شلون عباس يتروى وينسابه سكنه وراضي طفلك يا حسين شا

[67:18]عبد بونيته طفلك يا حسين وين ارجع وين واروي مهجته وين الكفن

[67:32]وين الكفن ياسر دال الحارب وين ال دمك صابين مين زنودك يصوم

[67:44]وين ال رايد يفتح حين عيونه ودي ما جامد عليها حسه روح

[67:56]هلا تدمعه وغاس دم العين بها قال يا اخويا الوادي عب جاهبونا

[68:06]من تجيها تعذر لي زين يا اخويا بطحيتي عذر ليزين مالي ايدين

[68:18]دعاين حالتي وين الجف وين ال وين الكفئ فهوام جنب علقمي وليته

[68:38]للشاربين يدافعوا العلقه مفرج عنا يا الله فرجا عازلا غير اجل كلمح

[68:45]بالبصر او هو اقرب من ذلك يا كريم اشف مرضانا لا سيما

[68:51]من دعوناك لاجله اللهم اشفه بالشفاء كلاوه من بلاك البسه اللهم ثوب

[68:58]الصحه والعافيه والفاتحه مع الصلوات صل على محمد اللهم صل على محمد

[69:15]وال

0 Comments

Volgende

هندسة البناء الفكري والعقائدي عند الطفل (العباس مثالاً) - الشيخ رائد الستري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

هندسة البناء الفكري والعقائدي عند الطفل (العباس مثالاً) - الشيخ رائد الستري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal