Volgende
0 Bekeken · 25/03/02
همسات الصائمين الحلقة الثانيه ( آداب الصوم )
0
0
10 Bekeken·
23/05/23
Laat meer zien
Transcript
[0:00][موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على
[0:25]اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين الحديث عن اداب
[0:35]الصوم هنالك للصوم اداب جمله من الروايات والاحاديث جاءت تبين اداب الصوم
[0:43]وفضل الصوم هذه الاداب اذا تمثل بها الصائم والتزم بها فانه لا
[0:49]ريب ان هذا الصوم يوصله الى ملكه التقوى كما قال تعالى يا
[0:56]ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم
[1:01]لعلكم تتقون وبالمناسبه كما كتب على الذين من قبلكم هنالك كلام الامام
[1:08]الصادق صلوات الله عليه يبين انه هذا الصوم فالامم السابقه كتب على
[1:16]الانبياء ان شهر رمضان لم يفرض الله تبارك وتعالى صيامه على احد
[1:24]من الامم قبلنا فواحد من اصحابه ساله عن هذه الايه المباركه كما
[1:30]كتب على الذين من قبلكم فقال الامام الصادق قال انما انما فرض
[1:35]الصوم على الانبياء دون الامم ففضل الله تبارك وتعالى به يعني بهذا
[1:41]الصوم هذه الامه وجعل صيامه فردا على رسول الله صلى الله عليه
[1:50]واله وعلى امته ولذلك الامام زين العابدين في دعائه في وداع هذا
[1:55]الشهر العظيم كان يقرا في دعائه ثم اثرتنا به يعني هذا الشهر
[2:04]ثم اثرتنا به على سائر الامم واصطفيتنا بفضله دون اهل الملل فصمنا
[2:09]بامرك نهاره وقمنا بعونك ليله فهذا الصوم اذا تمثل الانسان بادابه وباخلاقه
[2:19]وبسجاياه فانه يوصله الى التقوى هذا وهذا الغرض هذا هو الهدف هذا
[2:24]المراد لعلكم تتقون وحينما يصل الانسان الى التقوى يعني يحصل على ملكه
[2:36]التقوى تتفتح له ابواب السعاده والخير في الدنيا والاخره كما قال امير
[2:41]المؤمنين في حينما تكلم عن ملكه التقوى ماذا تفعل بحياه الانسان صعد
[2:46]المنبر ذات يوم قال عباد الله ان المتقين ذهبوا بعاجل الدنيا واجر
[2:56]الاخره فشاركوا اهل الدنيا في دنياهم ولم يشاركهم اهل الدنيا في اخرتهم
[3:02]سكنوا الدنيا بافضل ما سكنت واكلوها بافضل ما اكلت ثم انقلبوا عنها
[3:13]بالزاد المبلغ والمسجد الرابح لا ترد لهم دعوه ولا ينقص لهم نصيب
[3:18]من لذه يعني دعاء المتقين مستجاب وحقوقهم محفوظه للذات محفوظه ما كومان
[3:27]عن الانسان يكون متقي يلبس افضل اللباس يركب افضل المراكب يسكن في
[3:33]افضل البيوت لا يمانع ذلك لكن تتحقق ملكه ملكه التقوى في قلب
[3:38]الانسان حينما يتمثل باداب الصوم وحينما يعرف الغايه هنالك غايه هنالك عله
[3:49]للصوم الامام السابق يتكلم عن حله الصوم وعن حكمته يقول اما العله
[3:53]في الصيام ليشتوي به الغني والفقير وذلك لان الغني لم يكن ليجد
[4:03]مس الجوع فيرحم الفقير هذا الاحساس يربي الاحساس في النفوس كلما اراد
[4:09]شيئا قدر عليه فاراد الله عز وجل ان يسوي او يساوي بين
[4:17]خلقه وان يذيق الغني مس الجوع والالم ليرق على الضعيف ويرحم الجائع
[4:22]كذلك الامام الرضا ايضا عنده كلام في هذا المعنى قال في عله
[4:29]وجوب الصوم قال لكي يعرفوا الم الجوع والعطش ويستدل على فقر الاخره
[4:34]وليكون الصائم خاشعا ذليلا هذه الاداب التي تمثل ترتقي بالانسان وليكون الصائم
[4:41]خاشعا ذليلا مستكينا نفس الكلام اكد عليه قال ليجد الغني مس الجوع
[5:51]فيعود يقول فيعود بالفضل على المساكين هذه الغايه هذه العله التي اكر
[6:01]عليها الائمه اجمعين والامام الباقر لما تكلم عن عله الصوم قال الصوم
[6:06]تسكن القلوب قال الصيام والحج تسكير القلوب ورسول الله صلوات الله عليه
[6:14]وعلى اهل بيطير قال عليكم بالصوم فين ومحمسه للعروق ومذهبه للاشر يعني
[6:20]الشيطان ويقول امير المؤمنين روحي فداها ايضا قال فرض الله الصيام ابتلاء
[6:27]لاخلاص الخلق حتى يؤكد على ملكه التقوى ويجذر الاخلاص في الايمان في
[6:35]القلوب والنفوس ويشعر الاغنياء بفقر الفقراء وبجوع الفقراء والمعوزين والامام عليه ايضا
[6:43]عنده كلام كثير في هذا المعنى يقولوا على ذلك ما حرص الله
[6:49]عباده المنذ الصلوات والزكوات ومجاهره الصيام في الايام المفروضات يعني في هذا
[6:54]الشهر قال تسكينا لاطرافهم وتخشيعا لابصارهم وتذليلا لنفوسهم وتخفيضا في نشاط وتخضيعا
[7:07]وتخفيضا او تخديعا لقلوبهم بهذا المعنى يكون الصوم جن من النار الصوم
[7:12]ايها الاحبه هو جنه من النار يقول رسول الله صلوات الله عليه
[7:16]وعلى اهل بيته قال عليكم بالصوم فانه جنه من النار وان استطعت
[7:24]ان ياتيك الموت ابطلك جائع فافعل وكذلك الامام الصادق ايضا قال الصوف
[7:32]جنه من النار هذا روايه جاءت بعده طرق واحاديث جاءت مستفيضه تبين
[7:38]هذه القاعده الصوم جنه من النار وللصائم فضل كبير للصائم فضل عظيم
[7:49]الامام علي يقول نوم الصائم عباده صمته تسبيح دعائه مستجاب عمله مضاعف
[7:55]وايضا يقول امير قال ان للصائم عند افطاره دعوه لا ترد عند
[8:06]افطاره يعني صلاه المغرب تدخل مع الافطار فاذا انتهى من الصلاه يرفع
[8:11]الدعاء تكون دعوه مجابه عند افطاره وايضا الامام الصادق يقول النوم الصائم
[8:18]عباده وصمته تسبيح وعمله متقبل ودعائه مستجاب رسول الله صلوات الله عليه
[8:31]وعلى اهل بيته الطيبين يقول الصائم في عباده الصائم في عباده وان
[8:38]كان نائما على فراشه ما لم يغتب مسلما هذه من اداب الصوم
[8:45]ومن الامور التي يؤكد عليها في حتى يكون الصوم متقبل وصحيح ومستجاب
[8:49]وناجح ونافع يحقق هذه الملكات في والغايات عند الانسان نوم الصائم عباده
[8:58]يقول ونفسه تسبيح ويقول ايضا ان للجنه بابا يدعى الريان لا يدخل
[9:03]يقول لا يدخل منه الا الصائمون ويقول ايضا صلوات الله عليه وعلى
[9:12]اهل بيته الطيبين قال ما من صائم يحضر قوما يطعمون هذا حتى
[9:16]مليانه ما من صائم يحضر قوما يطعمون الا سبحت اعضائه وكانت صلاه
[9:25]الملائكه عليه الملائكه تصلي عليها ويقول ايضا من منعه الصوم من طعام
[9:30]يشتهيه كان حقا على الله ان يطعمه من طعام الجنه ويسقيه من
[9:39]شرابها ويقول امامنا الصادق روحي فداه يقول ان للصائم فرحتان فرحه عند
[9:46]افطاره وفرحه عند لقاء ربه اما اذا كان الصيام تفرغ من هذه
[9:57]الاداب ومن هذه العلق التربويه يكون جوع ليس له قيمه لا يسمن
[10:05]ولا يغني وهنالك كم من الروايات والاحاديث بينت هذه القيم والاداب التربويه
[10:10]في الصوم يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيت الطيبين
[10:18]قال رب صائم حظه من صيامي الجوع والعطش ورب قائم حظه من
[10:24]قيام السهر ايضا نفس الكلام الامام علي يقول يقول الصيام اجتناب المحارم
[10:29]كما يمتنع الرجل من الطعام والشراب اشتري بالمحارم ويقول ايضا كمل صائم
[10:39]ليس له من صيامه الا الجوع والظما وكم من قائم ليس له
[10:48]من قيامه للسهر والعناء ثم قال حبذا نوم الاكياس وافطارهم هذا الذكي
[10:54]الكيس الذي يعرف كيف يصوم يعرف كيف يكون الصوم يحقق هذه الاهداف
[11:02]فيكون الدعاء تبعا للصوم مستجاب صوم القلب المعنى يتكلم عن صوم القلب
[11:10]قال صيام القلب عن الفكر في الاثام افضل من صيام البطن عن
[11:14]صيام البطن عن الطعام وقال ايضا صوم القلب خير من صيام اللسان
[11:19]وصيام اللسان خير من صيام الباطن وقال ايضا صوم النفس عن لذات
[11:30]الدنيا انفع الصيام هذا هو الصيام الحقيقي صوم القلب والنفس والجوارح وقال
[11:37]صوم الجسد الامساك عن الاغذيه باراده واختيار خوفا من العقاب ورغبه في
[11:46]الثواب والاجر ثم قال وصوم النفس امساك الحواس هذا هو صوت الصوم
[11:56]الحقيقي وصوم النفس امساك الحواس عن سائر الماثم وقال ايضا امير المؤمن
[12:02]قال الصيام اجتناب المحارم كما يمتنع الرجل من الطعام والشراب حينما يمتنع
[12:09]من الطعام والشراب يمتنع عن المحارم تصوم روحه يصوم قلبه تصوم نفسه
[12:15]تصوم جوارحه اعضائه هذا هو هذه هي الغايه هذه هي اداب الصيام
[12:27]تتمثل بحقيقتها في قلب الانسان تنعكس على جوارح على نفسه فيكون الصيام
[12:31]متقبل ويكون الصيام هنا يحقق الغايات والاهل ويحقق ملكه التقوى والا ما
[12:39]قيمه الصوم اذا تفرغ من هذا المعنى فاطمه الزهراء عليها السلام عندها
[12:43]كلمه رائعه تقول ما يصنع الصائم بصيامه اذا لم يصم لسانه وسمعه
[12:52]وبصره وجوارحه ما قيمه هذا الصوم ايضا هنالك حديث جميل رسول التفت
[13:00]الى جابر بن عبد الله الانصاري قال يا جابر هذا شهر رمضان
[13:10]لما اقبل شهر رمضان قال يا جابر هذا شهر رمضان من صام
[13:14]نهاره وقام وردا من ليله قيام الليل في هذا الشهر العظيم هذه
[13:24]غايه عظيمه يعرج الانسان ملكنا تبارك وتعالى يا جابر هذا شهر رمضان
[13:29]من صام نهاره وقام وردا من ليله وعفا بطنه وفرجه وكف لسانه
[13:38]خرج من ذنوبه كخروجه من الشهر شوفوا قيد الجوارح فقال جابر يا
[13:47]رسول الله ما احسن هذا الحديث فقال صلوات الله عليه وعلى اهل
[13:56]بيته قال يا جابر وما اشد هذه الشروط ما شد هذه الشروط
[14:02]لذلك التاكيد بالروايات سير من الروايات والاكد على هذه المعنى اذا ما
[14:09]صار يقول اذا اصبحت صائما صائم في النهار ماذا يعني انت صائم
[14:19]يقول اذا اصبحت صائما فليصم سمعك وبصرك من الحرام وجارحتك في نسخه
[14:26]وجوارحك وجميع اعضائك من القبيح وليكن عليك وقار الصيام الصيام له وقار
[14:37]له جلاله له هيبه له تسكين في القلب وليكن عليك وقالوا الصيام
[14:41]والزم يقول والزم ما استطعت من الصمت والسكوت الا عن ذكر الله
[14:51]كلما تكلم الانسان كلما اخطا هذا اللسان الله تبارك وتعالى حتى بالتركيب
[14:59]الفسلي جعل عليه ثلاثه سجون الفكين والشفتين والشدقين يضرب هذه السجون يطلع
[15:04]يضرب في اعراض الناس ويعقر في نواميس العالم صمت السكوت هذا من
[15:12]وقار واداب الصوم الا عن ذكر الله ثم قال ولا تجعل يوم
[15:21]صومك كيوم افطارك ذاك اليوم المناسبه في ايام الرسول اعظم امراه كانت
[15:27]صائمه ودخلت في سباب عركه مع جاريه لها وصارت تكير الشباب والشتائم
[15:37]فدعاها رسول الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته ثم قدم لها
[15:43]طعام دعاها لطعام كلي قالت يا سوره صائمه امتنعت قرد انا صائمه
[15:50]فقال لها صلوات الله عليه وعلى لبيته قال ان الصوم ليس من
[15:55]الطعام والشراب هذا من الصوم الحقيقي فقط من الطعام والشراب قال ان
[16:00]الصوم ليس من الطعام والشراب يعني الصوم الحقيقي وانما جعل الله ذلك
[16:10]حجابا عن سواهما من الفواحش من الفعل ومن القول وحتى في دعاء
[16:16]الامام زين العابدين ايضا يتحدث عن اداب الصوم كان من دعائي اذا
[16:22]دخل شهر رمضان يرفع كفيه اوقات السحر في ادبار صلواته يقول واعنا
[16:29]على صيامه بكف الجوارح عن معاصيك واستعمالها فيما يرضيك حتى لا نصغي
[16:37]باسمائنا الى لغو ولا نسرع بابصارنا الى له وحتى لا نبسط ايدينا
[16:48]الى محظور والان نخطو باقدامنا الى محجور وحتى لا تعي بطوننا الا
[16:55]ما احللت ولا تنطق ولا تنطق السنتنا الا بما مثلت ولا نتكلم
[17:06]الا ما يذني من ثوابك في عندنا نسخه ولا تطعم بطولنا اكو
[17:11]بعض النسخ فيها اخطاء مطبعيه ولا تطعم بطولنا ولا تطعم بطوننا في
[17:20]في لا ما احللت ولا تنطق ارسلتنا الا بما مثلت ولا نتكلف
[17:30]الا ما يدني من ثوابك ولا نتعاطى الا الذي يقي من عقابك
[17:33]هكذا الصوم بهذه الاداب بهذا المعنى يحقق الغايه ويورث الحكمه ويكون ميراث
[17:41]عظيم هناك في حديث المعراج رسول الله صلى عليه وعلى اهل بيته
[17:52]الطيبين الطاهرين قال يا رب ما ميراث الصوم في حديث المعراج هذا
[17:56]الحديث الجميل فقال الله تبارك وتعالى قال الصوم يورث الحكمه والحكمه تورث
[18:03]المعرفه والمعرفه تورث اليقين هكذا تكون هنالك اداب ومعاني رائعه يحلق الصائم
[18:11]بروحه الى ملكوت الله عز وجل والحمد لله رب العالمين وصلى الله
[18:20]على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين [موسيقى]
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
0 Bekeken · 25/03/02
