هل أنت حرٌّ فعلاً؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 7 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

2 Bekeken· 26/01/20

In anders

جامع الرسول الأعظم ﷺ 🕌 برنامج « الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ » جامع الرسول الأعظم ﷺ مدينة جابر الأحمد دولة الكويت 🇰🇼

Laat meer zien

Transcript

[0:05]ا صل على محمد >> يقول الله العظيم في كتابه الكريم بسم

[0:24]الله الرحمن الرحيم انا خلقنا الانسان من نطفه امشاج نبتليه فجعلناه سميعا

[0:35]بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا امنا بالله صدق الله

[0:51]العلي العظيم لعل اعظم صفه في الانسان وهبها الله سبحانه وتعالى له

[1:00]هي صفه الحريه والتي يعبر عنها بالمشيئه اي ان الله سبحانه وتعالى

[1:12]خلق هذا الانسان كامل الاراده حر الاختيار بيده سلطان المشيئه وجعله هو

[1:25]الذي يختار كيف يكون وماذا يكون وماذا يفعل وحمله مسؤوليه هذا القرار

[1:34]بل واكثر من ذلك ان رجعنا الى مختلف ال فلسفات الثقافيه الساميه

[1:44]التي تريد ان ترتقي بالانسان نجد ان الطموح النهائي لهذه الصحوه الانسانيه

[1:53]هو ان يكون الانسان مالكا لزمام نفسه وصاحب اراده فيما يختار وفيما

[2:04]يفعل وفي ماذا يقدم عليه هذه الصفه وهي الحريه اليوم وبسبب الانسان

[2:15]الرقمي ودخول الانسان الى عالم التقنيه وخصوصا وسائل التواصل الاجتماعي هذه الحريه

[2:27]اليوم مهدده ومعنى ذلك هو التالي اولا لان هذه المنصات وهذه التطبيقات

[2:41]بمختلف اشكالها ليست منصات خيريه وانما هي منصات اما ربحيه واما منصات

[2:49]سيطره فانت بالنسبه لها هو الثمن انتباهك جهدك قرارك ما تقوم به

[3:03]تبحث عنه فلا تقدم الانسان اليوم خدمه في اي من هذه الوسائل

[3:11]التواصل من دون ان انت تدفع الثمن وليس الثمن المادي بل ثمن

[3:16]الجهد الذي انت تبذله والقرار الذي انت تتخذه لذلك احد طرق توجيه

[3:28]الانسان اليوم هي ب تشجيعه لدخول الكثير من المنصات وتجميع البيانات عنه

[3:40]وتكوين شخصيه ثانيه له وهي شخصيه رقميه ديجيتال ايدنتي ومن خلال كميه

[3:48]البيانات التي تحصى عن الانسان هنالك تنبؤ بافعاله وهذا الامر قد يصور

[3:59]الانسان امر عادي لكن الامثله فيه والقدرات اللي اليوم موجوده عنده من

[4:05]يرغب في التاثير على قرارك السلعي قرارك المالي او قرارك السياسي او

[4:11]قرارك الاجتماعي امر مخيف انت مثلا تعطي للتطبيقات هذه وضعك الصحي من

[4:22]خلال التطبيقات الصحيه تعطي لهذه التطبيقات شبكتك الاجتماعيه تعطي لها بشكل لا

[4:34]شعوري اهتماماتك في مكائن البحث تعطي لها رغباتك انت عن شنو تبحث

[4:39]تبحث عن ماكينه حلاقه عن ما ادري كريم جديد تبحث عن ملابس

[4:46]جديده غيره ومتى ومع من ومن اجل ماذا البيانات لما تتجمع حول

[4:51]الانسان انت بالنسبه لهذه الانظمه انت شخصيا قادر مقدور على التنبؤ بافعالك

[5:00]بنسبه كبيره جدا وهذا امر حدث في احدى الولايات المتحده الامريكيه احد

[5:12]البيوت وصلتهم كتالوج ل امراه الحامل مثلا ادوات الرضاعه ادوات لبس الاطفال

[5:25]ووالى اخره فصاحب البيت قال اعترض اتصل على المسوقين انا ما عندي

[5:34]ما عندي بنات حمل قلت ليش دازين هذا الشيء بناتي كلهم ابكار

[5:43]وعايشين بالبيت و يعني هذاك صح التعبير الخصوصيه ما ما هو على

[5:50]كل حال هم قدموه له اعتذار لكن قالوا له احنا بناء على

[5:53]البيانات اللي يعني نشوفها عن هذا البيت في احد حامل في هذا

[6:00]البيت المهم مرت الايام تبين فعلا احد بناته كانت قد كونت علاقه

[6:04]وكانت قد بدات مشوار الحمل فتنبئ بان هذا البيت فيه هذا الشيء

[6:13]وقس عليه الكثير من الاشياء فاذا رقم واحد الان نحن نعيش في

[6:20]عصر الخوارزميات التي تتنبا بسلوك الانسان تتنبا بنسبه لا نقول هي ليست

[6:26]الهه ولكن القدرات الموجوده انها تتنبا بنسبه كبيره عنك فتتصل بذلك مع

[6:34]من يهتم بك ان يوصل لك المعلومه في الوقت المناسب للتاثير على

[6:40]قرارك طيب فما الذي يحدث بعد الخوارزميات التنبؤيه عندنا بعد ثاني وهو

[6:50]بعد التدفق الكبير للمعلومات على الانسان وهذه تهدد حريه الانسان في ثلاث

[6:58]مستويات على الاقل واحد تظن احيانا انك قد اتخذت هذا القرار بعد

[7:03]بحث طويل وسامعين هذا يقولونها الشباب بالدواوين يقول انا بحثت في الموضوع

[7:13]وشريت الماكينه الفلانيه يمكن هو لا يعلم انه فعلا بحث في الموضوع

[7:16]ولكن شرى هذا الشيء بسبب ارهاق التفكير يعني كان قراره عشوائي ما

[7:26]كان قراره بسبب انه بحث لما لان كميه المعلومات التي تتدفق عليك

[7:31]وانت تبحث عن موضوع واحد غالبا غالبا الانسان عضلته الذهنيه ما تتحمل

[7:37]ففي الاخير راح يختار اي شيء مثلا واحد يبحث عن عسل انواع

[7:44]واشكال ومركبات ويظن ان هو قاعد يبحث وعنده القدره بس عضلتك الذهنيه

[7:50]ايش كثر تتحمل تحمل كميه من المعلومات في الاخير راح تشوف نفسك

[7:58]اتخذت قرار تظن انه واعي لكن كان هذا القرار عشوائي والسبب هو

[8:02]ارهاق ذهن الانسان والاختيار العشوائي او الانسحاب من القرار ان واحد بعد

[8:09]كثره المعلومات يقول عمي تدري خلي انسحب ارجع حق المختصين اسال فلان

[8:16]انت ايش سويت ويختار فلان شنو سو فيرجع من اختياره كحريه اختيار

[8:20]الى مبدا التقليد والثقه انا اقلد هذا واثق فيه هذا واحد اثنين

[8:27]من تدفق المعلومات سوف تصنع لك حاجات انت مو محتاجها لكن صنعت

[8:33]بسبب التدفق الهائل للمعلومات مره واحده شوف نفسك ودك تسافر في منطقه

[8:39]معينه ليش انت مو واعي انك شايف خمسه بلوجرز متكلمين عن هذا

[8:44]الموضوع مره واحده تشوف انا ابي اشتري اشتري الشغله الفلانيه ليش انت

[8:49]مو واعي انه هالكم يوم كذا اعلان ياكذا اشعار من عده طرق

[8:57]فاذا رقم اثنين صناعه حاجات قد انت تكون مو محتاجها لكن سبب

[9:02]شنو هو تدفق المعلومات زين ثالثا واخيرا دهليز التصميم الانسان قد يظن

[9:12]انه هو عنده الحريه كامله لكن مثلا اذا انا صممت لك بيت

[9:20]على طريقه ايكي تدخل من مكان تطلع من مكان ولازم تمر على

[9:23]عده اماكن تلا شعوريا بسبب التصميم راح تخضع ليه ضغوط ما تراه

[9:33]هني تشوف ملابس هني تشوف فرش هني تشوف مطبخ هني تشوف كذا

[9:36]وما تقدر تطلع الا من هني كذلك التطبيقات اليوم هي مصممه انه

[9:44]تعرض لك المعلومات وتتنقل قل انت في المعلومات بطرق تؤثر بطريقه او

[9:52]باخرى على قرارك يعني ما كان يفعله المسوقون في تصميم الجمعيات واسواق

[9:57]اسواق ما يسمى بالمشتريات اليوميه الان قاعد يفعلون في وسائل التواصل الاجتماعي

[10:05]مثلا في الجمعيات الجمعيات المحترفه طبعا مو الجمعيات العاديه كانوا يحطون اول

[10:12]ما تدخل الخضار فانت تشتري خضار وكذا يصير عندك شعور انك انت

[10:16]انسان صحي وشريت وايد اشياء زينه تمر تمشي تروح صوب المعلبات انت

[10:23]عندك اوردي شعور انك انت انسان صحي فتشتري الدهون والشوكليت والمعلبات وغيره

[10:28]وغيره بسبب ان هذا وضع في البدايه لو انعكس الموضوع وهذا جربوه

[10:33]على بعض الاسواق انه يخلي الامور الصحيه الخضروات اخر شيء راح تكون

[10:42]توك داخل فتكون حذر لا خلي اخذ اول شيء يعني اذا راح

[10:45]تصوب مثلا الحلويات تاخذ شويه صوب الدهون راح تاخذ شويه لانك انت

[10:50]ماجل قناعتك انك بعدين راح تاخذ الامور الصحيه هذا الان قاعد يحدث

[10:57]ولكن في في الوسائل اللي احنا نستخدمها في السناب في الانستغرام في

[11:03]منصه اكس في منصات التطبيقات المشتريات وغيره يفعل نفس الشيء على قرار

[11:10]الانسان فيسلب الانسان ارادته يتوهم انه هو حر في اختياره لكن فعليا

[11:18]قد تم التاثير على مختلف انماط قراره طيب ما هو الحل؟ عده

[11:22]امور واحد ان الانسان يكون واعي هذه القضيه بحاجه لوعي انه يستوعب

[11:26]الانسان الزمن اللي هو فيه هذه التطبيقات ليست تطبيقات بريئه لا اقول

[11:33]شيطانيه لكن ليست بريئه بعضها شيطانيه فعلا لكن كثير منها هدفها هو

[11:38]انت يستهدف ان يربح منك هذا واحد الشيء الثاني لازم الانسان عنده

[11:43]تقنين وضبط لاستخدام هذه الاجهزه من دون تقنين وضبط ضبط الاشعارات ضبط

[11:52]كميه الاستخدام عدد المرات شنو يستخدم شنو ما يستخدم مجرد الاستهلاك ال

[12:00]المتدفق لهلامور بعد فتره الانسان يظن ان قراراته كانت بيده لكن اغلبها

[12:06]ليست بيده النقطه الثالثه والاخيره الاقتصاد في الاستخدام تطبيق مو محتاج محتاج

[12:13]احذفها ما يحتاج انت في كل منصات التواصل الاجتماعي موجود اصلا مو

[12:21]حاجه للانسان موجود في سناب ولينكن وموجود في تويتر وكلاب هاوس وكل

[12:25]المنصات ليش عمي شنو حاجتك حق كل هالموضوع هذا او اي انواع

[12:30]من التطبيقات كل انواع التطبيقات الخرائط وهو موجود فيها كل انواع التطبيقات

[12:36]الصحيه موجود فيها هذا نوع من الاسراف والتبذير في الاستخدام والضريبه هو

[12:41]انت ولكن لو رحنا ورا ما يسمى باقتصاد الاستخدام انا استخدم التطبيق

[12:46]الذي انا بحاجه له غير هذا انا ما احتاج والا راح تكون

[12:55]انت الضحيه وسيكون الانسان يتوهم الحريه وهو ليس حرا نسال الله سبحانه

[13:00]وتعالى لنا ولكم التوفيق هذا وصلى الله على محمد واهل بيته الطيبين

[13:04]الطاهرين اللهم صل على ا

0 Comments

Volgende

هل أنت حرٌّ فعلاً؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 7 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

هل أنت حرٌّ فعلاً؟ | الشيخ د. حسن البلوشي | 7 | الإنسانُ الرَقَميّ من مَنظورٍ قرآنيّ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal