نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم

2 Bekeken· 25/11/17

آية الله السيد علي الحسيني الميلاني دام ظلّه
abonnees

نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم جمادی الاولی ۱۴۴۷هـ

Laat meer zien

Transcript

[0:01]الحمد لله رب العالمین والصلاه وسلام علی خیر خلقه و اشرفی بریته

[0:13]محمد و آله الطاهرین اللهم صل علی لا سما بقیة الله فی

[0:23]الارضین ونت الله علی اعدائهم اجمعین فصل سوم دوم از فصودی که

[0:34]مربوط می‌شود به نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمؤمنین

[0:48]فصل سوم این است که حضرت عبا کردن از بیعت با ابوبکر

[0:58]ر صدیقه طاهره سلام الله علیها با ابوبکر بیعت نکردند.

[1:12]در اینجا مباحثی هست و مهمم هست هر یک از این مباحث

[1:23]اساساً بیعت یعنی چه این بحث اوله که اصلاً خود بیعت معناش

[1:35]چیه بیعت از بیعه و در بیع معتبره که از رضا باشه

[2:01]بیع بیع از روی اجبار ار و اکراه باطله یا ای الذین

[2:14]آمن لا تكل اموالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارتارا پس در

[2:34]بیعت بیعت رغبت و رضا شرطه بیعت بدون رضا بیعت نیست اعتبار

[2:44]نداره در بیع مبادله هست و حقیقت بیع مبادله است شیعی به

[2:58]جای شیعی مبادله بین شیعینه اینه در بیعت هم مبادله بین شیعینه.

[3:10]دقت می‌کنید؟ همچنانی که بیع معاهده است و معاقده است بین دو

[3:32]نفر که قرآن می‌فرماید اوفو بالعقود بیعتم همین طوره پس بیعت چی

[3:46]شد بیعت شد یک معاهده‌ای معاقده‌ای بین دو نفر که هر یک

[3:59]از این دو طرف وظایف خاصه خودشون را دارن در مقابل طرف

[4:04]مقابل حقیقت بیعت اینه و اصل در بیعتم خود قرآن مجیده در

[4:28]سوره فتح لقد رضی الله عن المؤمنین اذ یبایعونک تحت الشجره ان

[4:43]الذینع یدق اینا در سوره فتح اصل بیعت به این طوره که

[5:02]شخصی که بیعت می‌کند وظایفی دارد در مقابل اون طرف مقابل و

[5:14]اون طرف مقابل هم در برابر این کسی که بیعت کرده است

[5:20]وظایفی دارد.

[5:38]شما ملاحظه می‌کنید قرآن چی میگه؟ ان الله اشتر من المؤمنین انفسهم

[5:47]و اموالهم ان لهم الجنه فستبشرو بیتک فستبشرو به بیعت بی ها

[6:04]به بی فستبشرو به بیعک حق با شماست پس تبشرو بیع الذی

[6:13]بای به بیعت برمی‌گرده به بیعت ان الله اشترا پس وقتی کسی

[6:26]با کسی بیعت می‌کند انگار جانش را در اختیار طرف مقابل قرار

[6:32]می‌دهد.

[6:35]تمام امکاناتش را و قدرتش را در مقابل طرف مقابل قرار می‌دهد.

[6:43]برای او قرار می‌دهد و به عبارت مختصر اینه که انسان وقتی

[6:55]که بیعت می‌کنه دیگه در مقابل اون کسی که بیعت کرده باید

[6:58]تسلیم باشه.

[7:04]این حقیقت بیعته.

[7:16]بنابراین آثاری مترتب میشه به این بیانی که بنده عرض کردم.

[7:26]مثلاً همین امروزم خوندیم در کتابصلا که فرار من الزحف گناه کبیر

[7:38]است یعنی چه فرار منعف یعنی وقتی من بیعت کردم با یک

[7:45]امامه بر حقی اون امامه بر حق اعلام جنگ کرده ده بایستی

[7:57]حضور داشته باشم در صحنه در میدان بایستی حضور داشته باشم و

[8:07]الا فرار منعفه اونوقت معنای بیعت رو که فهمیدیم ببینیم پیغمبر اکرم

[8:31]چه فرمودن من مات ولم یعرف امام زمانه یا من مات ولی

[8:44]فی عنقه بیعت این موتش موت جاهلیت خواهد بود.

[8:59]این حدیث حدیثیست که همه روایت کردن.

[9:06]علمای ما هم روایت کردن از ائمه اطهار از پیغمبر اکرم صلی

[9:13]الله علیه و آله و سلم که انسان باید امام زمانش را

[9:19]بشناسد و با امام زمانش بیعت کرده باشد و الا موت او

[9:27]موت جاهلیت خواهد بود پس خود بیعت را فهمید میدیم یعنی چه

[9:38]و عدم بیعت مساویست با موت جاهلیت این مسئله وجوب بیعت با

[9:55]امام برحق در هر زمان امریست مسلم بزرگان صحابه مشاه از پیغمبر

[10:07]پیغمبر اکرم این حدیث را نقل کردن عبدالله بن عباس انس بن

[10:14]مالک و کسانی که من اسامیشونو اینجا نوشتم خیلین که از پیغمبر

[10:24]اکرم این حدیث را نقل می‌کنن که انسان واجب است بر او

[10:32]که امامه بر حق زمان خودش را بشناسد و با او بیعت

[10:37]کنن و بزرگان عامه هم این حدیث را از صحابه نقل کردن

[10:50]احمد بن حنبل ابی شیبه بخاری مسلم طبرانی حاکم و همه اینو

[11:03]روایت کردن به اسانید معتبر خودشون از پیغمبر اکرم رعایت کردن در

[11:25]بخاری آمده من مات ولیس علیه طاعة بیعت نکرده کرده ماتم می‌تنم

[11:36]جاهلیه بیعت اطاعت مطلقه داره یعنی انسان خودش را کاملاً از هر

[11:51]جهت در اختیار قرار بدهد بی‌اختیار باشد در برابر اون کسی که

[12:00]با او بیعت می‌کند.

[12:04]د این این بیعت اینطوره که اگر نباشه ماتم می‌تنم جاهلیه و

[12:18]این حدیث مطالب زیادی داره و ازش احکامی استنباط میشه شما نگاه

[12:40]کنید وقتی اهل مدینه بر علیه یزید قیام کردن عبدالله بن عمر

[12:50]را میگن خیلی مقدس بوده آقایون اونو خیلی احترام می‌کنن عبدالله بن

[12:58]عمر را میگن خیلی مقدس بوده وقتی مدینه بر علیه یزید قیام

[13:10]کردن عبدالله بن عمر رفت او روعزه کرد شماها با یزید بیعت

[13:20]کردید چرا خلع می‌کنید او رو و دست برمی‌دارید از بیعت بایزید

[13:30]همین عبدالله بن عمر با امیرالمؤمنین بیعت نکرد.

[13:37]مقدسیش انقدر زیاد بود.

[13:43]البته من یه وقتی که مطالعاتی داشتم در این موارد و بحث‌هایی

[13:49]می‌کردم پیدا کردم که وقتی معاویه می‌خواست یزید رو جانشین خودش قرار

[13:59]بده و با بزرگان صحابه مذاکره می‌کرد پول خوبی برای عبدالله بن

[14:08]عمر فرستاد.

[14:12]این مقدس این بیعته و اینم لوازم بیعته که اگر کسی امام

[14:33]بر حقش را قبول نداشته باشه بیعت با او نکنه ف ماته

[14:40]موت او موت جاهلیت خواهد بود.

[14:51]این د تا مقدمه رو که خوب فهمیدیم این سؤال پیش بیاد

[14:59]که صدیقه طاهره‌ای که روز اول قسمتی از فضائل و مناقبشون را

[15:10]ما اینجا خوندیم که در منابع دست اول عامه این فضائل و

[15:14]مناقب روایت شده ایشون با ابوبکر بیعت نکردن قطعاً و همه اقرار

[15:27]دارن به این معنا همه اقرار دارن که در کتاب بخاری آمده

[15:37]که ماتت وهیه ساخطة علی ابیبکر نه فقط بیعت نکردن ماتت وهیه

[15:44]ساخطة علی ابیبکر به این لفظ یا لفظ دیگری شبیه به این

[15:51]لفظ که حضرت با عدم رضایت از او و از دنیا رفتند.

[15:59]خب حالا با این ماتمتاً جاهلیه چیکار بکنیم؟ کی جرأت دارد بگوید

[16:11]صدیقه طاهره ماتت میتن جاهلیتاً یا باید اینو بگیم یا باید بگیم

[16:23]طرف مقابل امام برحق نبوده است تا صدیقه طاهره با او بیعت

[16:27]بکنند پس امام صدیقه طاهره کی بوده قطعاً امیرالمؤمنین سلام الله علیه

[16:39]بود.

[16:52]بنابراین بیعت را فهمیدیم.

[16:56]اصل بیعتم که از قرآن مجیده و فهمیدیم که بیعت با امام

[17:07]برحق واجبه و الا موت جاهلیت خواهد بود.

[17:19]اگر بخواهیم وارد بحث بشیم که چگونه اساساً در صحیفه بیعت شد

[17:31]و جلسات سخیفه چگونه بود و چه مسائلی در اونجا اتفاق افتاد

[17:42]باز اون جلساتی لازم دارن و من اون وقتی که راجع به

[17:49]این قضایا مطالعه می‌کردم نیافتم من نیافتم نیافتم که خبر داخل سقیفه

[18:03]را من نیافتم اینکه در داخل سقیفه چه گذشت نیافتم الاونچه که

[18:13]از خلیفه دومشون نقل شده.

[18:17]خب عده‌ای از انصار اونجا بود.

[18:22]عده کثیری از انصار بودن.

[18:24]البته از مهاجرین ۳ نفر بیشتر من سراغ ندارم که در اون

[18:31]جلسه حضور داشتن.

[18:31]فقط ۳ نفر.

[18:35]اما هیچ یک از این کسانی که حاضر بودن در داخل اون

[18:45]جلسه برای ما رسیده باشه خبر ماجرای سقیفه به توسط یکی از

[18:52]اون‌ها الا خلیفه دوم این سرشست چیه کسی فکر کرده در این

[19:00]جهت و اونچه که از خلیفه دوم نقل میشه در صحیح بخاری

[19:10]و در غیر صحیح بخاری تا برسه به کتب تاریخ مثل تاریخ

[19:18]طبری و غیر ذالک نگاه کنید ببینید چقدر تحریفات درش هست و

[19:31]ابن قطیبه در کتاب خودش عنوان کرده کیف کانت بیعت ابیبکر قسمتی

[19:42]از اخبار داخل را برای ما روایت می‌کنه اما همه این‌ها منتهی

[19:51]میشه به خلیفه دوم چرا بعد بحث میشه که آیا امیرالمؤمنین چکار

[20:05]کردن چند مرتبه فرستادن در خانه امیرالمؤمنین و حضرت را دعوت کردن

[20:19]به تعبیر بنده برای اینکه بیان به مسجد بیعت کنن وقتی اون

[20:29]شخص را فرستادن حضرت به او فرمودن که بیام برای چی بیام

[20:37]بیعت با کی بکنم گفت خلیفه رسولله حضرت فرمودن عجب به تعبیر

[20:46]بنده چه دروغ بزرگی به پیغمبر اکرم می‌بندید سرعان ما کذبتم علی

[20:54]رسول الله و آمدن در خانه حضرت و اینکه ایشون بیان برای

[21:12]بیعت بیش از یک بار اتفاق افتاده و بالاخره ره حمله کردند

[21:21]و اون قضایا اتفاق افتاد و و نوشتن که کشانکشان امیرالمؤمنین را

[21:34]بردن اما حضرت امیر بالاخره بیعت کردن یا نه؟ ح بعضی از

[21:39]بزرگان ما نظرشون اینه که حتی مکرن هم بیعت نکردن حضرت امیر

[21:46]حتی مکرن بیعت نکردن با اینکه تهدید کردن حضرت را نقتلک قال

[22:04]تقتلون عبدالله الله و اخا رسوله قالو اما عبدالله فنعم و اما

[22:14]اخو رسول الله فلا در عین حال بعضی از بزرگان ما میگن

[22:24]حتی بیعت عن اکراهن هم نبوده از امیرالمؤمنین اما صدیق طاهره که

[22:35]اصلاً بیعت نبوده بوده اما امیرالمؤمنین اگر بوده عن اکراهن بوده با

[22:42]اون تهدیدها به قتل و امثال ذالق و بحث ما عجالتاً راجع

[22:54]به حضرت زهرا سلام الله علیها ‏Ja.

[23:11]در بخاری آمده که فلم یبایعه علی حتی ماتت فاطمه فلم یبای

[23:33]علی حتی ماتت فاطمه ولا احد من بنی هاشم ولا احد من

[23:43]بنی هاشم و همه این‌ها من مات ولم یعرف امام زمانه را

[23:51]شنیده بودن از پیغمبر اکرم همه این‌ها می‌دونستن که موت بلایعه موت

[24:03]جاهلیته فلم تزل مهاجرته فلم تزل مهاجرته حتی ماتت عین عبارت رو

[24:32]بخونم حتی توفیت فلم ت مهاجرت حت توفیت صدیقه طاهره سلام الله

[24:40]علی و ما روز اول خوندیم عده کثیری از بزرگانشون متعدد افراد

[24:54]رو من پیدا کردم که قائلن به افضلیت حضرت زهرا از شیخین

[25:00]از شیخین افضل می‌دونن حضرت زهرا رو این فصل سوم بود به

[25:15]اختصار البته فصل چهارم قضیه فدکه اگر حضرت زهرا سلام الله علیها

[25:32]با او بیعت ت کرده بودن فدک غصب نمیشد مصادره فدک در

[25:42]اثر عدم بیعت حضرت زهرا بوده با خلیفه آقایون بلکه قطعاً برای

[26:01]حضرت زهرا از بیت‌المال شهریه می‌گذاشتن اگر حضرت بیعت می‌کردن همچنانی که

[26:09]برای ازواج رسول الله شهریه گذاشتن خلیفه اول و خلیفه دوم برای

[26:24]ازواج رسول الله مخصوصاً برای دختران خودشون شهریه بسیار زیادی در اون

[26:33]روز قرار دادن این عثمان بود که شهریه این د تا خانم

[26:40]رو قطع کرد و دختر ابوبکر بر علیه عثمان قیام کرد اولین

[26:50]کسی که مردم را بر علیه عثمان تحریک کرد دختر ابوبکر بود

[26:57]به دلیل اینکه شهریهش قطع شد.

[27:03]عثمان گفت اون دو نفر قبلی پدران شماها بودن خواستن به شماها

[27:12]شهریه بدن من نمیدم و از اینجا شروع شد که مهاجرین و

[27:32]انصار عده‌ای هم از تابعین اجتما کردن عثمان رو کشتن.

[27:41]اگر صدیقه طاهره بیعت کرده بودن شهریه خوبی برای حضرت می‌گذاشتن نه

[27:53]فقط فدک را مصادره نمی‌کردن شهریه هم می‌دادن.

[28:01]از بیتالم فدک را مصادره کردن فدک بعد از پیغمبر اکرم نمی‌تونم

[28:24]بگم چند روز دلیل ندارم اما مدتی تی هنوز فدک در اختیار

[28:32]امیرالمؤمنین و حضرت زهرا بوده و کنه اینا امید داشتن که بالاخره

[28:43]بیان بیعت کنن اما بیعت نکردن نه امیرالمؤمنین و نه صدیقه طاهراً

[28:56]و برای اینکه فشار بیارن بر اهل بیت پیغمبر اکرم از نظر

[29:04]مالی اولین کاری که کردن مصادره کردن فدک روجع به فدک از

[29:17]روز اول بحث زیاد شده خیلی زیاد شده و کتاب‌های بسیاری راجع

[29:23]به فدک نوشته شده خیلی بحث شده راجع به فدک و خیلی

[29:35]هم مهمه اولین کاریست که اونا کردن بعد از اینکه آمدن سر

[29:42]کار چند نقطه در فدک وجود داره اینا رو ما باید بدونیم

[29:56]تحقیق بکنیم این عرای را که این چند روزه بنده دارم به

[30:04]جهت تحقیقه برای اهل تحقیق و الا من اهل سخنرانی نیستم قدرت

[30:09]بر سخنرانی و خطابه ندارم اون خودش یک فنیه برای خودش اولین

[30:19]مطلبی که راجع به فدک باید تحقیق بکنیم اینه که فدک ملک

[30:26]شخص رسول بوده فدک زمینیست که ملک شخص پیغمبر اکرم بوده این

[30:41]جداگانه باید بحث بشه مطلب دومی که راجع به فدک هست که

[30:56]مهمه اینه که پیغمبر اکرم خودشون به دست خودشون فدک را به

[31:05]صدیقه طاهره عطا کردند.

[31:12]یعنی شد ملک شخصی حضرت زهرا سلام الله علیها در حیات پیغمبر

[31:20]اکرم.

[31:29]مطلب سومی که بایستی بررسی بشه در امر فدک اینه که صدیقه

[31:38]طاهره سلام الله علیها مطالبه کردن فدک را بعد از اینکه مصادره

[31:43]شد مطالبه کردن به عنوان ملک شخصی جی البته پیغمبر اکرم وقتی

[32:01]مدک فدک را دادند و عطا کردند به صدیقه طاهره این در

[32:12]مسجد که نبوده در ملعام که نبوده در منزلشون بوده اما چند

[32:21]نفر از اهل بیت و غیر اهل بیت از این قضیه باخبر

[32:26]شدند و در رأس همه امیرالمؤمنین بودن که گفت که برو شاهد

[32:37]بیا از صدیقه طاهره‌ای که اون فضایل و مناقب را روز اول

[32:43]خوندیم شاهد خواستن امیرالمؤمنین و غیر امیرالمؤمنین از اهل خانه حضرت زهرا

[32:56]و چند نفر از صحابه از این قضیه باخبر بودن اینایی که

[33:03]من میگم کلمه به کلمه مدرک داره از منابع دست اول خود

[33:09]اون‌ها به بهانه‌هایی شهادت را رد کرده‌اند.

[33:23]پس دوباره باید صدیقه طاهره به عنوان ارث مطالبه کنن فدک رو.

[33:35]چون مطلب اول چی بود؟ مطلب اول این بود که فدک ملک

[33:46]شخصی پیغمبر اکرمه.

[33:44]خب صدیقه طاهرم یگانه وارث پیغمبر اکرم از نظر اون‌ها اینکه صدیق

[33:56]طاهر مالک بودن از نظر اونا درست نشد خیلی خب پس به

[34:04]عنوان اینکه این ملک هنوز باقیست بر ملک پیغمبر اکرم خب منتقل

[34:08]میشه به وارث وارثم نیست الا حضرت زهرا مطالبه عض کردن اینجا

[34:20]بود که نوشتن گفت من از پیغمبر اکرم شنیدم که حضرت فرمودن

[34:26]ما انبیا ارث نمی‌گذاریم در منابع معتبر عده کثیری از بزرگان محدثین

[34:41]و مفسرین و فقها اقرار می‌کنن و اصولیین اقرار می‌کنن به اینکه

[34:51]احدی از پیغمبر اکرم نشنیده که حضرت فرموده باشن انا معاشر الانبیا

[34:58]لا نورث یا لا نورث ما حرث نمی‌گذاریم احدی نشنیده این فقط

[35:09]اون خلیقه اول بود که در اون اون جلسه اینو عنوان کرد

[35:17]اونوقت بنده دنبال کردم این قضیه رو در زمان جوانی یافتم محدث

[35:25]بسیار بزرگی را که خیلی بزرگه از نظر اون‌ها در حد بخاری

[35:37]و مسلم میگه اصلاً حتی ابوبکر هم این کلام را نگفته این

[35:41]حرف را به پیغمبر اکرم نسبت نداده این قضیه رو فلانی جعل

[35:49]کرده اونوقت وارد شده در کتاب بخاری و غیر بخاری و لذاست

[36:01]که صدیقه طاهره با او بحث کردن گفتن این کلام تو خلاف

[36:10]صریح قرآنه با او که بحث کردن ناچار شد بین بنویسه نوشت

[36:14]و خلیفه دومشون نوشته را گرفت و پاره کرد.

[36:22]این پاره شدن نوشته او در خصوص فدک هم در منابع موجوده.

[36:36]در سیره نبویه نوشته شده که حضرت او رو محکوم کردن به

[36:53]قرآن به آیات قرآن مجید محکوم کردن او تمام اونچه را که

[37:13]عرض می‌کنم کلمه به کلمه مدرک داره و اما خطبه صدیقه طاهرا

[37:20]را بعداً خواهیم خوند.

[37:23]در یکی از جلسات یکی از فصل‌های بحث ما خطبه حضرت است

[37:32]که صدیقه طاهره مطالبی در اونجا فرمودن و امامت امیرالمؤمنین را بیان

[37:42]کردن ولو شهرت پیدا کرده اون خطبه به خطبه فدکیه اما مطلب

[37:47]زیاد داره یکیش فدکه که به تمام این مراحل طی شده که

[38:04]تا به امروز مسئله فدک هنوز لاینحل باقی مونده.

[38:12]نمی‌توانند توجیه کنند مصادره فدک را به هیچ وجه.

[38:21]وصلى الله علی محمد و آله الطاهرين

0 Comments

Volgende

نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

نقش حضرت زهرا سلام الله علیها در امامت امیرالمومنین سلام الله علیه جلسه سوم

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal