مولد الإمام المهدي (عج) | 1447 هـ | الشيخ ممدوح العالي- مأتم مدن - المنامة

0 Bekeken· 26/02/04

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:03]على شرك مولانا صاحب الزمان الثالثه على منهاج >> صلوايا مستمعين الكرام

[0:23]صلوا على النبي بدر التمام اروي اليكم مولد الثاني عشر القائم العدل

[0:46]الامام المنتظر تشتاقه القلوب والعقول الصاحب المقدم المامول وهو الامام صاحب الزمان

[1:05]مولده في النصف من اي عن 200 من حساب الازمنه من بعدها

[1:22]55 سنه والارض عن ظلم وجور معتدي يملاها قسطا وعدلا ابدي صاحب

[1:37]يوم الفتح ناشر الهدى اذا رايته ترى محمدا صل على محمد وال

[1:55]>> هنيئا لكم هذا الصباح بذكر الامام طهاره القلوب والارواح الحجه المنتقم

[2:10]المستخلف وعد السماء الى الذين استضعفوا فاستمعوا لمولد الكمال روايه عن منتهى

[2:22]الامال عن نرجس تقص من رؤياها لما اتاغ في المنام طاغاه قال

[2:37]المسيح قد اتينا بالنبا شمع جاءنا النبي فاطمه وبعد حين قد اتتني

[2:53]فاطمه لا يديها انا صرت مسلمه ومرت الايام بعد الاشهر تحققت رؤيا

[3:12]زواج العسكري >> بنت الملوك بل وبنت الادب تشرفت بعتره الهادي النبي

[3:32]خلك وياي نرجس اسمي وانا مليكه صرت الى خير الورى شريكه جوابك

[3:48]نرجس اسمي وانا ملي صرت الى خير الورى شري ها احمل منه

[4:04]ولدا ما اعظمه اعده الله لقطع ظلم وقد حملت من امامي الحسن

[4:15]بدرا يرجى لاقامه السنن قد اعطي الحكمه مثل عيسى وحمله اخفي مثل

[4:34]مو جوابك كنت به في غايه السعاده كنت به في غايه حتى

[4:47]اتتني ليله الولا الله اهلا يا عمتي حكيمه اه بك يا عم

[5:02]جوابك في بيتنا ولاده كريم يا الله قلت ومن من قال من

[5:18]بنت الادب من نرجس فقلت ما هذا العب اه فقلت ما هذا

[5:26]العجب قلبتها ظهرا لباطن ما ظهر فقال عند الفجر ميلاد القمر فقال

[5:39]عند الفجر فلم ازل ارتقب السلامه اغفو واصح دون ما علامه قمنا

[5:55]نصلي الليل والشكى معي قمنا نصلي الليل والشك معي وكاذب الفجر دن

[6:14]المطلع جميعا فقال يا عمه لا ترتابي فقال قال يا عمه عما

[6:25]قريب ملتقى الاحباب >> ساعه استجابه الدعاء ولاده الامام واضطاربت ننجس عند

[6:52]الفجر وانني ضممتها لصدري قال اقراي القدره عليها عمتي يا ليله في

[7:07]القدر بعد الليله فقلت بسم الله يا دنيا اسمعي هذا الجنين يقرا

[7:17]القدر فقلت بسم الله يا دنيا جوابك هذا الجنين يقرا القدر غابت

[7:32]عن الانظار عن الانظار صحت ما لها فقال عودي وانظري احوالها فقال

[7:44]عودي وانظري اه عدت عدت لام صاحب الزمان ونورها يشع بالمكان عدت

[8:01]لام صاحب الزمان ونورها يشع بال وانفتحت عيني على شمس الهدى اذا

[8:23]انا ارى الصبي ساجدا محمد وال محمد صلوات على >> علي بن

[8:41]ابي طالب فاطمه الزهراء الحسن والحسين زين العابدين ائمه المعصومين الحجه المنتظار

[9:08]والحق والسماء >> قال مولانا وسيدنا زين العابدين عليه السلام ان للقائم

[9:28]منا غيبه احداهما ما اطول من الاخرى الى ان قال فلا يثبتوا

[9:44]على القول بامامته الا من قوي يقينه وصحت معرفته اسمى التهاني والتبريكات

[10:01]نبعثها الى مقام العلماء والفقهاء ومراجع المؤمنين والمسلمين ولكم ايها الحضور الكريم

[10:18]بولاده طاووس اهل الجنه امامي وامام الانس والجان شريك القران الحجه على

[10:28]خلقه اجمعين ونسال الله تبارك وتعالى لنا بحق هذا اليوم ووليده ومولوده

[10:37]ان يجعلنا واياكم من المتمسكين بولايتهم والاخذين بقولهم وان يمن علينا بنصر

[10:50]عزيز وفتح قريب وان يجعلنا واياكم في درعه الحصينه التي يجعل فيها

[10:55]من يريد اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذل الكفار والمنافقين اللهم انصر من

[11:07]نصر الدين واخذل من خذل الدين اللهم اجعل من بذل نفسه ومحجته

[11:15]وروحه من اجل دينك واعلاء كلمه الحق واجعله في درعك الحصينه التي

[11:24]تجعل فيها من تريد حديثنا ايها الاحبه في هذه الروايه الشريفه في

[11:35]مقدمه ونقطتين اساسيتين هنيئا لكم هذا التوفيق صباحكم مهدوي ما ندي نقول

[11:45]افتتحتم يومكم او نص يومكم افتتحتم يومكم بالامام وذكر الامام فهنيئا لكم

[11:56]هذا التوفيق قولوا له سيدي مولاي افتتحنا يومنا بذكرك وعلى حبك وعلى

[12:07]حلاوه ذكرك فلا تنسانا من دعائك سيدي في يومنا هذا وفي كل

[12:15]يوم بالتوفيق والصلاح والسداد في امر الدنيا والاخره يذكر اهل العلم ان

[12:28]مدركات الانسان والمعارف التي يحصل عليها يعني المعارف التي يكتسبها الانسان هي

[12:39]على نحوين معرفه عقليه ومعرفه قلبيه يعني معرفه عن طريق العقل ومعرفه

[12:50]عن طريق ال القلب وقد يقول القائل لماذا نحصر ال الطرق في

[12:55]هذين الطريقين والمعرفه في هاتين المعرفتين معرفه قلبيه وم معرفه عقليه قلبيه

[13:04]وعقليه نقول ما هذا الا لان الانسان في مدركاته تكون اما عن

[13:15]طريق القلب واما عن طريق العقل فمعرفتك بالله مثلا لها طريق عقلي

[13:21]ولها طريق قلبي انت في التعبير الطريق القلبي يعني وجدانك شوقك حبك

[13:28]لله تبارك وتعالى تعالى لما تدرك لما تدرك بان هذا العالم له

[13:39]قوه وله وله هيمنه تحكم هذا العالم هذا ارتباط قلبي وكذلك عندما

[13:44]تقف على الادله والبراهين على وجوده وعلى انه واحد مدبر في هذا

[13:53]العالم فهي ادله عقليه كذلك الانف الامام صلوات الله عليه فهناك ارتباط

[13:59]به قلبي وهناك ارتباط به على نحو العقل وهذا الامر ليس على

[14:06]نحو الاختيار يعني انت مثلا تقول استطيع ان ارتبط بالامام بعقلي دون

[14:11]قلبي او ان ارتبط بالامام بقلبي دون عقلي لا مو صحيح فان

[14:20]العلاقه الكامله والمعرفه التامه بالامام لا تكون الا بهذين الامرين معا يعني

[14:27]بعباره اخرى المعرفه الكامله بالامام عليه السلام تنسحب على المعرفه القلبيه والمعرفه

[14:36]العقليه الان لما تتعرف على ان الامام رغم غيابه الا انه حاضر

[14:42]رغم انه غائب الا انه فاعل في هذا العالم هذا نحو من

[14:51]المعرفه ولكن ثم معرفه اخرى وهي معرفه قلبيه وجدانيه بابي انت من

[14:57]نازح شنو تقراه تقول بابي انت من نازح ما نزح عناه لما

[15:06]يستشعر المؤمن هذه العلاقه وهذه الرابطه العظيمه بينه وبين الامام انما هي

[15:12]علاقه قلبيه وجدانيه فنحن تامل فنحن من خلال هذه الروايه الشريفه نقف

[15:22]على ان المعرفه بالامام عليه السلام لتكون منجيه ومستقيمه وثابته في قلوب

[15:32]وثابته على الخط الصحيح لابد من وجود الامرين مع التعبير فعقل بلا

[15:37]عاطفه ولا وجدان جفاف وجمود وعاطفه بلا معرفه ومن دون ادراك عقلي

[15:48]معرفي ضلاله وتيه فكم من سالك الى الله تبارك وتعالى وعارف بالائمه

[15:59]عليهم السلام كانت المعرفه على مستوى القلب نحن لا ننكر اهميه القلب

[16:04]كما اننا لا ننكر اهميه العقل ولكن لابد من وجودهما معا ل

[16:11]تحلق في سماء المعرفه في الامام صلوات الله عليه شوف ماذا تقول

[16:22]فلا يثبتوا لما يبين امر عظيم ها يقول فلا يثبتوا على القول

[16:25]امامته اتريد ان تثبت على الامامه اتريد ان ان تثبت على القول

[16:36]بامامته فلا طريق لاثبات الثبات على امامته الا اذا قوي يقينك اسالكم

[16:42]اليقين اين محله الانسان اليقين وين محله في العقل القلب من قوي

[16:51]يقينه يعني عقل قلبه وصحت معرفته المعرفه اشاره الى البعد المعرفي العقلي

[16:59]لهذين الجناحين يطير الانسان في سماء المعرفه من هنا تعالوا معنا نتعرف

[17:08]على اهم ما لدوله الامام عليه السلام من معالم عظيمه جليله تعلمون

[17:15]ان الامام عليه السلام ستكون له دوله مو صحيح ستكون له دوله

[17:22]عظيمه وهذه الدوله مو اقليميه صح التعبير دوله دوله الامام ليست ليست

[17:28]كيان وليست دوله صغيره وليست دوله اقليميه وانما هي دوله حضاريه عالميه

[17:36]هذا تعبير الامام اللهم انا نرغب اليك في دوله كريمه شعارها العظيم

[17:47]كرامه الانسان ان تعيش كريما ان تكون كريما في فكرك وسلوكك وحياتك

[17:53]ما ذلك الا بالمبادئ التي يرسمها الامام صلوات الله عليه بودي ايها

[17:58]الاحبه ان ننطلق في هذه النقطه المهمه في الحديث ما نطول عليكم

[18:05]بعد لكن التفتوا لهذا المعنى ايها الاحبه السؤال المهم نحن نقول ان

[18:09]الامام عليه السلام له مشروع في ظهوره مو صحيح اذا ظهر الامام

[18:15]يقوم بتاسيس دوله الهيه عظيمه ببناء دوله عالميه حضاريه سؤال هذا المشروع

[18:28]الكبير للامام عليه السلام في ظهوره اذا خرجتخذ روايه فاذا ظهر او

[18:33]اذا قام هذا العنوان اذا قام اذا ظهرا هل ان دولته وهل

[18:41]ان مشروعه عليه السلام سيبدا حين ظهوره وخروجه او ان هذا المشروع

[18:51]له حلقات وله مراحل تبدا قبل ظهوره وخروجه ما ادري مع وضع

[18:59]ايها الاحبه هذا المشروع الكبير الذي ننتظره جميعا الذي تنتظره الشعوب كلها

[19:05]كل المستضعفون ياملون بوجود مخلص ومنج الهي لهم السؤال هذا المشروع بدا

[19:12]من الان قبل خروجه او انه لا فاعليه لهذا المشروع الا بعد

[19:20]خروجه ها هذا سؤال مهم ها وهذا الان يحملنا مسؤوليه قد يقول

[19:28]قال اذا هذا اذا كانت هذه الدوله وهذا المشروع سيبدا بخروجه وظهوره

[19:34]ان شاء الله نحن على اهب الاستعداد اذا ما خرج الامام ماذا

[19:41]سنكون معه بعباره اخرى تامل في التعبير هل ان مشروع الامام يكون

[19:45]على نحو فجائي او على نحو تدريجي مرحلي يعني مرحله بعد مرحله

[19:54]وطور بعد حتى يحين حينه بابي وامي فيبدا بمشروعه عليه السلام ماذا

[20:04]تقولون؟ >> اه هذا معنى مهم ايها الاحبه قد يصور قد يصور

[20:11]البعض ان دوله الامام ومشروع الامام كانما هي حبه زر زر يعني

[20:21]يضغطها الامام فيبدا بمشروعه لا شك الامام عليه السلام صاحب المشروع الالهي

[20:30]الكبير المنج الالهي العظيم لا له مراحل وتبدا هذه المراحل قبل خروجه

[20:37]يعني انت اليوم انت اليوم كم كمنتظر للامام كيف تمهحد لخروجه كيف

[20:48]تهيئ لتكميل هذه المراحل مرحله بعد مرحله حتى يكتمل البنات في خروجه

[20:54]بعباره اخرى احنا ما نقرا في الروايات انه لا يخرج بابي وامي

[21:02]الا بعد اذا بعد ان تملا الدنيا بالظلم والحين لو لا نقول

[21:11]يملاها قسطا وعدلا بعد ان ملئت ظلما وجورا يعني اذا ملئت الدنيا

[21:19]ظلما وجورا من كل اصناف الظلم والحيب والاعتداء على المستوى العقائدي المستوى

[21:28]السياسي المستوى الاجتماعي كل المستويات يكون هناك تعدي وتجاوز عندمل عندما تتسع

[21:35]رقعه الفساد والافساد في الارض حينها حينها يخرج الامام صلوات الله عليه

[21:41]زين هذا المعنى صحيح وكامل لو لا نقول في التعبير مراحل خروج

[21:49]الامام عليه السلام تكون عبر امرين مهمين تكون باستكمال نظام الفساد والافساد

[21:59]في اعلى درجات يعني اهل الفساد والافساد والضلال ياخذون في مديات بعيده

[22:09]وكذلك اصحاب المشروع الالهي ياخذون في ماذا؟ في وجودهم وتمكينهم وتمكنهم في

[22:18]هذا العالم الان بعبار اخرى لو ان الامام عليه السلام الظاهر جماعه

[22:23]برداني يمكن صلوا على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد

[22:35]وال محمد >> يقول قائل قد يقول قائل اذا كان خروج الامام

[22:41]متوقف على اتساع رقعه الفساد والافساد في الارض وتحول الانظمه الى انظمه

[22:48]فاسده والى انظمه جور وظلال فقد كان هذا الامر وقد تحقق الان

[22:59]ما هي المراحل التي تخرج الامام عليه السلام نقول نعم هذا من

[23:05]جهه الافساد والفساد ولكن ايضا الامام صلوات الله عليه ينتظر ما يرتبط

[23:11]بجانب الممحدين له والامام عليه السلام لا يخرج فجاءه مو احنا نقول

[23:20]الامام ينتظر انصارا ينتظر معدين له لدولته يعني اذا احتملت العده والعداد

[23:26]وتكاملت المراحل الاصلاحيه في النفوذ والارواح يخرج الامام صلوات الله وهنا يعني

[23:36]جدليه موجوده خطيره جدا البعض يتصورها او يروج اليها يقول اذا عليه

[23:42]السلام سيخرج بعد امتلاء الارض بالفساد والافساد فعلينا نحن كمؤمنين ان نساحم

[23:52]في اتساع رقعه الفساد في الارض والعياذ بالله انت كان واحد يقول

[24:01]انا ما بخرج الا اذا وصل فلان مثلا نقول احنا نتعطل على

[24:05]فلان خلنا نجيبه ما مع واضح لو لا مثلا تقول الحين انا

[24:12]لن اتي الى الماتم ولن اقرا في هذا الماتم الا بحضور فلان

[24:16]زين و ما حضر فلان يعني ما نقرا يعني نقول لك ف

[24:21]فعجل ماذا؟ بمجيئه في المدب حتى نقرا هذا المعنى نقوله هنا يقول

[24:25]البعض اذا كان خروجه متوقف على انتشار الفساد فعلينا ان نروج للفساد

[24:33]والافساد في الارض الضلاله على اقل تقادير لا ندفع بالباطل ولا نرفعه

[24:42]ها مرحلتين ها الاحبه مره نقول نشجع على الفساد والافساد واحد يقول

[24:49]لك لا هذا مو زين مو مقبوله انك تساعد على الافساد والفساد

[24:53]في الارض يقول لك لا انا ما اساعد ولكنني لا اقوم بفريضه

[25:00]الامر المعروف والنهي عن المنكر لا ادفع المنكر ولا ارفعه خليه ينتشر

[25:05]خليه يتسع رقعته في الارض نقول هذا باطل وهذا باطل نقول الامام

[25:12]عليه السلام في الوقت الذي يكون خروجه بعد ان تمتلئ الارض تمتلئ

[25:17]الارض قص عفوا ظلما وجورا من الناحيه من ناحيه النظام العالمي يعني

[25:26]من يحكم العالم كل العالم يكون فاسدا وافساديا في العالم لكن الايمان

[25:31]في نفس الوقت ينتظر من ينتظر من يكون معينا له على مشروعه

[25:37]الله تبارك وتعالى لم يجعل مشروع الامام على نحو الالجاء والقهر وانما

[25:47]ما كان على نحو العلاقه المتبادله يعني يكون هناك امام وهناك رعيه

[25:53]تخدم الامام في اقامته بالمشروع الالهي العظيم فاذا ايها الاحبه من الخطا

[26:02]الكبير ان نقول ونتصور ان خروج الامام او دوله الامام ماذا ستبدا

[26:07]بخروجه الصحيح ان نقول ان دوله الامام اليوم ماذا بدات دوله الامام

[26:17]الان هي في طور البناء من خلال تقديم المرحله بعد المرحله والطور

[26:25]البنائي بعد الطور الاخر يعني كلما تكاملت بعباره اخرى كانما عندك الانصوره

[26:32]خلنا اوضحنا اكثر عندك لوحه جميله جدا وهي مقطعه الى قطع حتى

[26:42]تحصل على صوره نهائيه جميله عليك ان تجمع القطع واذا ما فقدت

[26:47]قطعه واحده تبقى صوره شنو؟ مشوشه الصوره الكامله هي دوله الايمان في

[26:56]اخر الزمن في خروجه بابي وامي لكن هذه الصوره الجميله الرائعه صنيعه

[27:01]الله تبارك وتعالى لا تكون الا بتجميع المراحل يعني مرحله بعد مرحله

[27:10]يعني كل واحد منا عليه ان يكون ممهدا وقابلا لمشروع الامام صلوات

[27:17]الله عليه والا فان القضيه خطيره جدا وبعيده المدار في تاجيل خروج

[27:22]الامام صلوات الله عليه بعباره اخرى الامام اليس اليس هو اليس دور

[27:34]الامام عليه السلام هو اقامه العدل اماته الباطل واهل الباطل اذا اذا

[27:44]كان هناك باطل فلا بد من وجود ماذا؟ حق لابد من وجود

[27:49]انصار للحق فالامام عليه السلام يحتاج في حزبه وفي طريقه الى من

[27:54]يعينه على تاديه هذه المزوريه العظيمه في اخر الزمان وكل من يتخلف

[28:02]عن مرحله من هذه المراحل يعني يعرقل من تعجيل خروجه الله تعالى

[28:08]الشريف النقطه الثانيه نختم بها الحديث وان كان الحديث شيخ وعظيم بذكر

[28:16]الامام صلوات الله ولكن رعايه للمقام نذكر النقطه الثانيه من معالم دوله

[28:25]الامام عليه السلام هي ماذا قلنا انه يبسط العداله ويسحب العداله على

[28:35]كل مرافق الحياه مستحيل كما قلنا يملا الارض قصا عدلا كما ملئت

[28:43]ظلما يعني تبديل حضاري جدا كبير يسحب العداله الالهيه على كل مرا

[28:52]قد يقول قائل ان الله ان الله تبارك وتعالى يمكن للامام في

[29:00]اخر الزمان فعلى يديه يستنقد المستضعفين في التعبير يستنقد مستضعفين ويرفع عنهم

[29:10]الظلم والحيف والجور ومن انواع الجور والحيف وال الظلم والجور العقائدي يعني

[29:20]ان يكون الانسان على عقيده ان يكون على دين فيحرم ويضطهد من

[29:29]ممارسه دينه وعقيدته هذا اكبر اضطهاد واعظم استضعاف للناس اسالكم ايه يا

[29:38]الاحبه ايهما اعظم واخطر ان تستضعف في دينك وعقيدتك او ان ان

[29:42]تستضعف في معيشتك ايهما اعظم في دينك اليوم ايها الاحبه الاستضعاف من

[29:53]من حكام من ائمه الجور واشياع الضلاله كان على مستوى الاستضعاف المادي

[30:01]المعيشي والاستضعاف العقائدي والديناري السؤال الذي يطرح بابي وام تامل يطرح على

[30:08]مشروع الامام اذا كان الامام يستنخذ البشريات من ضعفهم واستضعافهم على جميع

[30:18]المستويات نحن نقرا في المقابل تامل نحن نقرا في المقابل ان الامام

[30:23]عليه السلام اذا ظهر لا تبقى في الارض محله الا وفيها لا

[30:33]اله الا الله محمد رسول الله صلى الله على اللهم صل على

[30:41]محمد وال >> يعني عباره اخرى اذا ظهر القائم ترتفع كلمه الحق

[30:47]لا يبقى هناك مجال لاهل الفساد والافساد والشرك والالحاد ها لا تبقى

[30:54]ام لا وفيها لا اله الا الله شو معناها يعني الامام يمكن

[31:01]من دعائم الدين واركان الاسلام على ربوع الارض السؤال الذي يكون على

[31:09]افكار غير الاسلام والذي يكون على مذهب غير مذهب اهل البيت عليهم

[31:13]السلام فكانما في حكومه الامام عليه السلام يعيش اضطهادا واستضعافا من الامام

[31:19]عليه السلام لانه على دين على خلاف دين الامام عليه السلام وعلى

[31:27]مذهب على خلاف مذهب الامام اليس هذا عفوا ماعم هذا لو لا

[31:34]بعباره اخرى انت الان شنو اشكاليتنا على العالم؟ اشكاليتنا اننا على دين

[31:39]التوحيد وعلى ولايه محمد وال محمد ويمنعوننا من اقامه هذه الذنوب الشعائر

[31:49]الدينيه مرتبطه بديننا وعقيدتنا نقول احنا نعيشهاد من من ماذا؟ من قوى

[31:55]العالم كل العالم زين نقول انت الان تدعي في نفسك الاضطهاد والاستضعاف

[32:03]الامام في خروجه سيمارس سيمارس الاضطهاد وسيمارس الاستضعاف لمن لمن هو على

[32:14]غير مذهبه وطريقته ما مع لو لا يعني اصحاب التيارات العلمانيه اصحاب

[32:22]التيارات الالحاديه اصحاب التيارات ال الشرك بالله التيارات الفاسده المنحرفه هؤلاء يقولون

[32:28]نحن نريد ان نمارس حقوقنا الدينيه فلماذا ذا تجبرنا على دينك وعلى

[32:35]عقيدتك لما تقول لا تبقى لا يبقى بلد الا وفيه لا اله

[32:41]الا الله يعني تلغي بذلك كل المذاهب وكل الاديان هذا اضطهاد وتعبيرهم

[32:49]خرجنا من اضطهاد ووقعنا اضطهاد اخر فهل تسلمون بهذه الاشكاليه يعني هل

[33:00]ان الامام عليه السلام بخروجه ولما يلغي هذه التيارات ولما يلغي هذه

[33:06]المذاهب هل هذا اخصاء واضطها واستضعاف على الناس ام لا تعالوا معنا

[33:12]نجيب بعده اجو مهمه جدا اما الجواب الاول حتى نرفع مساله الاضطهاد

[33:21]يعني ما يروج ان الامام عليه السلام سيمارس على المسيحيين اضطهادا واستضعافا

[33:27]هذا مو صحيح سيمارس على اليهود التابعين لموسى اضطهاد مو صحيح لماذا؟

[33:36]لان الامام عليه السلام من دعائم دولته انه سياتي بالعلوم الكامله مو

[33:44]صحيح انت مو تقرا في دعاء الندبه يبنى العلوم ال كامله يعني

[33:52]الامام من خصائصه انه سياتي لك بالصوره الكامله عن الحقيقه فلا يبقى

[34:01]معها تردد ولا يبقى معها شكون ولا ريبون ولا يبقى معها الا

[34:08]المعانب الجاهد واضح لو لا انتبه في التعبير الان لو جاءك انسان

[34:12]تقول انا والله انا احمل هذه الفكره انا ادافع عنها وابذل نفسي

[34:19]من اجلها امنا بالله اذا كنت على هذا المعنى لكن لو جئناك

[34:23]بدليل قاطع وجئناك ببرهان ساطع على بطلان ما عندك اهذا عليك ما

[34:32]ادري مع واضح لولا ايها الاحبه اذا واحد يحمل فكره باطله وجئت

[34:38]له بالنقيض منها تقول له ما تحمله باطل فهذا اضطهاد عليه موهاد

[34:44]هذا تقديم للادله والبراهين الذي صرعك والذي ازاحك هو العلم والحجه والبرهان

[34:53]هذا معنى مهم ايها الاحبه الامام عليه السلام من خصائصه انه ابن

[35:00]العلوم الكامله والبراهين الواضحه دليل واضح لا يبقى معه الا المعاند الاجوج

[35:09]الذي يريد ان يتمرد على الامام صلوات الله عليه واضح ان شاء

[35:14]الله معنا لو لا فاذا الامام لن يمارس اضطهاد على احد لن

[35:20]يمارس استضعاف على احد وانما الذي يزيح اهل الضلال والذي يزيل اهل

[35:26]الباطل ما يقدمه الامام من علم ومعلم وعلم الامر الثاني الامام عليه

[35:34]السلام سيمارس بابي وامي بمشروعه الكبر حتى نط نكتب الحديث سيمارس الامام

[35:42]عليه السلام دورا عظيما وهو ما يعرف عند اهل التحقيق باسلمه الانظمه

[35:49]لا اسلمه العقائد وشنو معناها يعني الامام عليه السلام بعمله ومشروعه الكبير

[35:59]اعيون على من ها عيون على الاسلام صحيح ولكن همه ان ان

[36:06]يزيل من ان يزيل الباطل واهل الباطل يعني همه ان يزيل ائمه

[36:15]الكفر واشياع الضلاله [ضحك] واض لا حمه ان يغير النظام من لا

[36:26]انساني الى نظام انساني من نظام لا شرعي الى نظام شرعي من

[36:30]نظام لاقيمي الى نظام قيمي من نظام يرفع شعار الانسانيه والحقوق ولكنه

[36:37]اكثر ما اكثر انتهاكا للحقوق والا تم في التعبيرك انا ارفع شعار

[36:50]انقاذ المستضعفين في العالم وانادي بحقوق الناس وحقوق البشريه وانت حتى القصر

[36:57]من النساء ما تركت لهن شرقا هذا شعار حقيقي لو باطل مزي

[37:07]واض لو لا لما تعمد الى تج الى تجاره بيع الاعضاء هذه

[37:11]انسانيه هذه عداله فرق بين ما سيحققه الامام وما هو اليوم عليه

[37:24]شعارات مزيفه دجل واضح وفاضح تعدي علىرات يعني اي انسانيه يملكونها بل

[37:39]اي وحشيه وصلوا اليها الحيوانات ما يفعلون العياذ بالله فاذا الامام عليه

[37:52]السلام لما يخرج سيغير الانظمه اسلم لمه الانظمه يعني سيحول النظام الكافر

[37:58]الى نظام عادل اسلامي اذا بتقول وشنو عن رعيه الناس بقيه الناس

[38:04]شنو نقول له لا الامام مو همه اسلمت العقائد لان العقائد لا

[38:11]يكره عليها الانسان العقائد لا يكره عليها الانسان وانما ميله للعقائد الحص

[38:22]الحقه وال والصحيحه لا يكون الا على اساس ماذا؟ على اساس البرهان

[38:28]احنا مو نقرا قاعده قرانيه لا اكراها في الدين شنو معناها لاكره

[38:34]في الدين؟ يعني يقول لك انت مساحه العقائد ومساحه القلوب والعقول لا

[38:39]يمكن ان تكره الناس عليها تستطيع ان تسخر الناس تحت يدك بالمال

[38:44]والقوه لكن ابدانك لكن لن تستطيع ان تسخر القلوب بالاضطهاد وانما بالشنو

[38:54]بالمعرفه بالبراهين واضح ان شاء الله فالامام عليه السلام عمله الكبير اسلمه

[39:01]الانظمه لا اسلمه مو يا جماعه اسلمه العقائد الايمان في العقائد ومساحه

[39:10]الدين يعمد الى تقديم الحجه بعد الحجه والبرهان على اثر البرهان وهذا

[39:16]معنى عظيم النقطه الثالثه نختم بها الحديث انه كيف لا يكون هناك

[39:24]اضطهادا لاحد لان الامام عليه السلام سياتي في اخر الزمان شوف حتى

[39:29]اقول لك مشروع عالمي شنو معناه لن يستثني فئه لن يستثني طائفه

[39:34]لن يستثني شنو دين سياتي بالتوراه الصحيحه في الروايه يستخرج التوراه الصحيحه

[39:44]والانجيل فينادي يا اهل التوراه تقول انتوا اهل التوراه ها انتم اهل

[39:55]الانجيل انتم اهل الزبور اذا كنتم من اهل هذه الكتب صحيحا فانها

[40:00]تدعوكم للقولما يلا ماذا تقولون بعد من هذا نبيكم هذا راسكم عيسى

[40:12]بن مريم يصلي خلفي وشنو معنى الصلاه خلف الايمان شنو معناها يعني

[40:21]عباره اخرى عن امام عبر عنه عن امام ومام وماموم يعني هناك

[40:28]امام وهناك ماموم من هو الامام الحجه والماموم زين واحنا نقول الذي

[40:39]يقدم لابد ان يكون ماذا افضل واكمل في كل في كل الالحام

[40:45]وفي كل المجالات واعظمها ما يملك فاذا لماذا هذا لا مجال للاضطهاد

[40:56]والقهر والاستضعاف للامام لاحد من اي تيار من اي مذهب لانه سياتي

[41:00]لكل واحد بحجه تناسبه واضح لو لا فلا يبقى هناك مجال للتردد

[41:08]والشك ولن يبقى هناك الا المعاند المجاهد الجاحد والحجاه المعاند لابد ان

[41:17]يعامل شنو معامله خاصه يعني انت الان لماذا تعاند بعباره اخرى؟ لماذا

[41:23]تجحد؟ لماذا تستكبر على الحقيقه؟ لماذا بعد وضوح هذه الادله لا مجال

[41:33]له لان تبقى على هذه الدائره وهذه المساحه يعني مثل واحد الان

[41:38]مثلا حطيكم مثال الان واحد يقول مثلا واحد ما راحت الحديث واحد

[41:40]مريض ومصاب بمرض عضال جدا يقول والله انا بكيفي لن اذهب واعالج

[41:50]نفسي ما زين انت لما تاخذه لما تاخذه للعلاج وتبدا بعلاجه هذا

[41:57]استضعاف له او انقاذ له ماذا تقولون انقاذ مو استعاف لما تخرجه

[42:07]من المرض الى الصحه لما تخرجه من الجهل الى العلم هذا استقاد

[42:16]اليه >> انت جاهل ما تعرف شدا حولك يعني كالتع صغير الذي

[42:19]لابد له انه شنو من ولي يدير امره فالامام عليه السلام لا

[42:29]مجال للاستضعاف في دولته لاحده وانما شعاره استنقاذ المستضعفين نختم الحديث واستنقاذه

[42:43]للمستضعفين ان ياخذ حقهم من من ظلمهم والله انا ما اشوف يعني

[42:51]واحد يقول واحد قاتل ومقتول يقول اثنينهم ننعمهم هذا وين راحت الدنيا

[42:57]قاتل ومقتول اثنين ينعمون في هذه الد يعني في دوله ما يمكن

[43:05]لابد ان يقتص من من القاتل للمقتول لابد ان يؤخذ من يؤخذ

[43:15]لحقه منه الامام لما يقتص من الظلمه والكفره واهل الضلال والقتله انما

[43:23]هو تحقيق لماذا؟ لعنوان انقااد للمستضعفين ليس هناك استنقاذ كامل تام للمستضعفين

[43:34]الا باخذ الحق فدولته دوله عالميه وشعاره شعار عظيم رزق الله واياكم

[43:44]ان نكون من انصاره واعوانه وان نكون من المخدين لدولته وسلطانه الان

[43:54]نعمد نعمد على ان نكون من اصحاب المشروع الالهي الذي يخدم الامام

[44:03]صلوات الله عليه اللهم مكن له بابي وامي اللهم اعل كلمته واحفظه

[44:13]عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وعن امامه ومن فوقه ومن تحت

[44:20]قلبه اللهم اجعله في درعك الحصينه التي تجعل فيها من تريد اللهم

[44:30]انا نرغب اليك في دوله كريمه تعز بها الاسلام واهله وتدل بها

[44:34]النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاه الى طاعتك والقاده الى سبيلك برحمتك

[44:42]يا ارحم الراحمين وصل يا ربي على محمد وال محمد >> ادم

[44:55]الصلاه على النبي محمد فقبولها حتم بغير تردد اعمالنا بين القبول وردها

[45:13]الا صلاه على النبي محمد اعلى شباب اعلى >> اذا شئت ان

[45:35]ترضى لنفسك مذهبا ينك يوم الحشر من لهب النار فدع عنك قول

[45:42]الشافعي ومالك واحمد والمروي عن كعب الاحبار ووالي اناسا ذكرهم وحديثهم روا

[46:01]جدنا عن جبرائيل عن الباري >> نقرا هذه الجلوه وكنا صوت واحد

[46:15]بركه للامام يا سامع الصوت صل على النبي اول محمد محافظينها يا

[46:29]سامع الصبي اول محمد >> اعلى شيلها وياي يا سامع الصوت صلعه

[46:43]على النبي اول محمد ابن عم علي هو محمد العم علي >>

[47:02]اول محمد عليه افضل سلام وابن عمه حيدر علي بعده امام وعتره

[47:15]الهادي النبي وال الكرام نصلي عليهم بعد الوليصل على النبي والمحمد >>

[47:31]اعلى يا رب صلي على خير البشر في فرح ميلاد حفيد المنتظر

[47:40]صلي عليهم قمر بعد قمر لا سيما المرتضى حدر علي صل على

[47:58]النبي وال محمد >> ما شاء الله منتصف شعبان يا ميلاد الامل

[48:09]اقبل عملنا يا ابن غير العمل يقولون ابو صالح وصلت يقولون يلا

[48:23]متى يقولون ابو صالح العدل مشتاق الى دوله علي صل على النبي

[48:39]وال محمد >> اه يا ربي ندعوك تعجل فرجه يا رب ندعوك

[48:51]تعجل وللعل والخير تسحل ماخر ها وللثار للثار توسع من حجه وياخذ

[49:08]بثرات محمد وعلي صل على النبي والمحمد >> اللهم صل على محمد

[49:23]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد يا مستمعين النظام صلوا

[49:32]على البدر التمام يلا شباب اصواتكم اللهم صل على محمد وال محمد

[49:53]في الروايه تقول حكيمه بنت ابي جعفر الجواد ابن النبي صلى الله

[50:02]عليه وسلم >> بعث الي ابو محمد الحسن ابن علي فقال يا

[50:08]عم اج علي افطارك الليل عندنا فانها ليله النصف من شعبان فان

[50:16]الله تبارك وتعالى سيظهر في هذه الليله حجته قالت ومن امه فقال

[50:27]عليه السلام نرجس قلت له جعلني الله فداك ما بغى من اثار

[50:33]فقال ابن النبي عليه >> هو ما اقول لك فجئت فلما سلمت

[50:55]وجلس جاءت تنزع خفي وقالت لي يا سيدتي كيف امسيتي فقلت لها

[51:00]بل انت سيدتي وسيده ده اهلي تقول حكيم بنت النبي صلى الله

[51:14]عليه وسلم >> فانكرت قولي وقالت لي يا ما هذا يا عمه

[51:19]فقلت لها يا بني ان الله تبارك وتعالى سيهب لك في ليلتك

[51:29]هذه غلاما سيدا في الدنيا والاخره يا مستمعين النظام الله >> لمحمد

[51:44]صلى الله عليه وسلم >> تقول حكيمه جلست حتى حضر وقت الصلاه

[51:53]العشاء الاخره فصليت ونرجس نائمه وليس بها حادث ثم انتبهت فزعه وهي

[52:07]وقامت تصلي تقول حكيمه فداخلتني الشكوك فصاحبي ابو محمد >> من المجلس

[52:20]فقال لا تعجلي يا عمه فان الامر قد قروم قالت فقرات الم

[52:28]لام م السجده وياسين فبين بينما انا كذلك اذ انتبحت نرجس فوثبت

[52:33]اليها قلت بسم الله عليك ثم قلت لها تحسين شيئا قالت لي

[52:43]نعم يا عمه استحضروا حوائجكم واستعدوا للقيام لولاده الامام قلت له اجمعي

[52:55]نفسك واجمعي قلبك فهو كما قلت لك قالت حكيمه بنت اصواتكم >>

[53:13]ثم اخذتني فتره واخذتها فتره فانتبهت بحس سيدي فكشفت الثوب عن فاذا

[53:22]انا بالحجه المنتظر ساجدا على الاب الصلاه والسلام عليك يا رسول الله

[53:36]محمد وال محمد صلوات ربي عن صلوات >> فاطمه الزهراء >> الحسن

[53:54]والحسين زين العابدين >> صاحب العصر >> يا وصي الحسن والخلف الحجه

[54:20]ايها المنتظر يا ابن رسول الله يا حجه الله على خلقه يا

[54:23]سيدنا ومولانا انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي

[54:32]حاجاتنا اصحاب الحوائج اشفع لنا يا وجيها يا وجه الا الله اشفع

[54:55]لنا >> الهي بالحجه عليك فرج عنا واقضي حوائجنا للدنيا والاخره اقض

[55:02]عنا الدين بلغنا الامان اشفي المرضى فك الاسرى رد الغرباء اللهم انصر

[55:08]الاسلام والمسلمين وخذل الكفار والمنافقين اللهم اجعلهم في درعك الحصينه واحفظهم عن

[55:20]يمينهم وعن شمال هم ومن فوقه ومن تحت اقدامهم اللهم اجعلنا من

[55:26]انصاره واعوامه والمستشهدين بين يديه والمستشهدين بين يديه يا رب العالمين المؤسسين

[55:34]والحاضرين احفظهم في انفسهم ومن يلوذ بهم الى موتاهم وموتى المؤمنين والمؤمنات

[55:40]وخدمه الحسين ومن لم يذكره ذاكر نهدي للجميع سوره الفاتحه والصلوات الله

0 Comments

Volgende

مولد الإمام المهدي (عج) | 1447 هـ | الشيخ ممدوح العالي- مأتم مدن - المنامة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مولد الإمام المهدي (عج) | 1447 هـ | الشيخ ممدوح العالي- مأتم مدن - المنامة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal