معركة بدر كما صورها القرآن الكريم | ليلة 8 من شهر رمضان ١٤٤٧ هـ | سماحة السيد محمد آل يحيى

2 Views· 26/02/26

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

Transcript

[0:01]على محمد وال محمد >> تقبل الله اعمالكم في هذا الشهر المبارك

[0:10]ونساله جل وعلا ان الشكر لهذا الجمع والشكر لسماحه الشيخ على هذا

[0:19]التقديم وذكره الوالد حديثنا معركه بدر كما صورها القران الكريم ارجو الله

[0:36]ان ينفع بحديثي رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده

[0:42]من لساني يفقه قولي عندي مقدمه تتضمن بعض الامور قبل ان نلج

[0:52]في معركه بدر في القران الامر الاول بدر بدر اسم لموقع وهذا

[1:07]الموقع في نواحي المدينه المنوره وهو في الحقيقه مدينه ليست صغيره سميت

[1:17]هذا سمي هذه المنطقه ببدر نسبه الى عين فيها اسمها بدر وقيل

[1:26]ان بدر هاي العين سميت نسبه الى من حفرها اسمه بدر وهذه

[1:35]المدينه ايها الاخوه تبعد عن المدينه المنوره قرابه 150 م الجنوب الغربي

[1:45]باتجاه البحر الاحمر وهي قريبه من ساحل البحر الاحمر تبعد عنه قرابه

[1:51]45 كم وتبعد عن مكه 300 كم وهي فيها مجموعه من الابار

[2:00]وفيها سوق كبير ويعد من ضمن اسواق الحجاز الكبيره مثل سوق عكاظ

[2:09]فيها سوق بدر للتعاملات التجاريه وهذه المنطقه تقع على طريق تجاره قريش

[2:20]من مكه الى الشام هذه هي بدر معركه بدر هذا الامر الثاني

[2:31]في المقدمه معركه بدر هناك ثلاث غزوات باسم بدر ثلاث غزوات الغزوه

[2:37]الاولى والغزوه الثالثه لم يحدث فيها قتال وهذه الغزوات الثلاث كلها كانت

[2:45]بقياده النبي الاعظم صلى الله عليه واله >> اللهم صل على محمد

[2:55]وال محمد >> الغزوه الاولى والثالثه لم يحدث فيها قتال القتال حدث

[3:02]في المعركه الثانيه والاولى تسمى غزوه بدر الاولى والثانيه التي هي نحن

[3:11]حديثنا عنها تسمى معركه بدر الكبرى الثالثه تسمى غزوه بدر الصغرى او

[3:23]تسمى بدر الموعد المهم فيوجد هناك ثلاث حديثنا عن الثانيه وهي التي

[3:31]وقعت في شهر رمضان في الساب عشر من رمضان في السنه الثانيه

[3:36]للهجره وفي مثل نهار غد الثامن من شهر رمضان خرج النبي من

[3:46]المدينه قاصدا بدر هذا الامر الثاني في المقدمه الامر ثالث سبب هذه

[3:59]المعركه قريش كانت ترى ان محمدا صلى الله عليه واله واصحابه عباره

[4:11]عن شرذمه يجب ان يقتلون وخصوصا بعد ان صارت لهم القوه في

[4:21]المدينه المنوره وكانت قريش قد اضطهدت المسلمين الاوائل في مكه والاضطهاد معروف

[4:33]لكم هذا امر يمثل جزءا من التاريخ الاسلامي لكن بعد ان هاجر

[4:46]المسلمون طبعا ليس كل المسلمين من مكه هاجر من هاجر الى المدينه

[4:49]او الى غيرها من المهاجر الذين هاجروا الى الحبشه مثلا قامت قريش

[5:00]بمصادره اموالهم المنقوله وغير المنقوله عقاراتهم او ممتلكاتهم صادرتها النبي الاكرم صلى

[5:11]الله عليه واله حفز المسلمين على اننا لنتعرض الى قوافل قريش لاسترجاع

[5:23]حقوقكم الماليه منهم وهذا في الحقيقه يعد عملا دفاعيا استرجاع حق وكانت

[5:32]هذه المعركه هو بهذا الصدد هذا هو سببها طبعا السبب الاهم هو

[5:42]كسر شوكه قريش وهيبتها في الجزيره عربيه الامر الاخر هذه المعركه حدث

[5:57]اسلامي بل حدث اسلامي كبير لان معركه بدر مثلت مفصل في التاريخ

[6:06]الاسلامي الانتصار فيها كان انتصارا مدويا والانكسار الذي حدث لقريش كان بمثابه

[6:21]الكارثه فتمثلت مفصل هذا الحدث موثق في عده مجالات وثقته كتب التاريخ

[6:34]ولذلك اذا واحد يرجع الى كتب التاريخ سواء التاريخ العام او التاريخ

[6:40]الاسلامي يوثقون ويذكرون معركه بدر بتفاصيلها هذا المجال الاول الذي وثقت فيه

[6:53]والمجال الثاني كتب السيره هناك علم اسمه علم السيره هو الذي يعنى

[6:59]بسيره النبي الاكرم شخص عظيم تكتب سيرته كل كتاب السيره ذكروا معركه

[7:10]بدر لانهم يريدون تسطير محطات النبي الاكرم ومن محطاته في حياته الكريمه

[7:18]هو معركه بدر والمجال الثالث الذي وثقت فيه معركه بدر وبحثت وكتبت

[7:26]هو المجال العسكري بعض الباحثين في المجال العسكري ايضا بحثوا وكتبوا في

[7:34]معركه بدر ايها الاخوه معركه بدر معركه متميزه جديره بالدراسه فان الطرفين

[7:42]غير متكا فئين لا في العده ولا في العدد وسنذكر بعض التفاصيل

[7:54]المسلمون 313 قريش كانوا زهاء الالف ثلاث اضعاف المسلمون عندهم فرسان الفارس

[8:06]الاول الزبير بن العوام والفارس الثاني المقداد بن الاسود كان مع قريش

[8:14]400 فارس وسيوف وادرع وغير ذلك ماكو تكافؤ انتصار هذه الفئه القليله

[8:26]عددا وعده هذا يعتبر في الحقيقه خرق للسياقات العسكريه فدرست وبحثت هذا

[8:36]المجال الثالث الذي وثق المعركه المجال الرابع الذي وثق معركه بدر الكبرى

[8:45]هو المجال رجال الدين علم الدين واقصد به القران والسنه القران ايضا

[8:52]وثق معركه بدر وطبعا في المجال الديني هو الاساس القران السنه انما

[9:00]هي ناظره للقران شرحا تفسيرا تفصيلا تطبيق الى غير ذلك الاساس القران

[9:08]طبعا على ضوء ذلك قد يس احد يقول لما اخترت معركه بدر

[9:18]كما صورها القران مع ان هناك ثلاث ثلاثه مجالات اخرى ايضا وثقت

[9:29]بدر التاريخ والسيره والمجال العسكري لما اخترت المجال الديني والقران تحديدا في

[9:35]الحقيقه جمله اسباب دعتني الى ذلك اهمها سببان ارجو الالتفاء السبب الاول

[9:44]ان المؤرخ عندما يبحث حدثا ما واقعه ما هذا في الحقيقه همه

[9:56]ان يحوي الحادثه بكل تفاصيلها صغيرها وكبيرها تافهها وعظيمها يبحث عن الزمان

[10:07]والمكان والعدد وسائر التفاصيل وهذه في الحقيقه معروفه و ال سائر الناس

[10:17]قد لا تنتفع بهذه التفاصيل معظم الناس احنا ما يهمنا العدد 313

[10:24]ام 314 لكن هذا يهم المؤرخ كثير التفاصيل الموجوده عند المؤرخين ما

[10:33]تنفع انما تنفع اصحاب الاختصاص المؤرخون والباحثون في مجال التاريخ ومثل مثل

[10:40]المؤرخ كاتب السيره كاتب السيره هذا انما يريد ان يوثق ويبحث فيما

[10:49]له علاقه بالنبي الاكرم ولذلك هو كل ما له علاقه بالنبي يبحث

[10:59]عنه ويدونه وقد يغفل دور صحابه النبي سائر المسلمين قد يغفل هو

[11:10]يهمه دور النبي في المعركه اما سائر المسلمين المقاتلين سائر بعض الصحابه

[11:19]قد يغفل عنها وما يركز عليها بل قد يغفل دور الله جل

[11:22]وعلا في المعركه لان هو يركز على دور النبي وهذه المعركه بالذات

[11:30]الدور الاساسي في النصر هو لله ولقد نصركم الله ببدر ولقد نصركم

[11:43]الله ببدر وانتم اذله اذله يعني قليلي العدد والعده النصر طبعا سنلاحظ

[11:51]التفاصيل ايضا فبالنتيجه هذا ومثله حتى المجال العسكري هذا يبحث الموضوع من

[12:01]مجالات عسكريه واكثر الناس ما تنتفع بالمجال العسكري فلذلك هذا السبب دعاني

[12:09]ان اترك معركه بدر الموجوده في كتب التاريخ وكتب السيره والكتب عسكريه

[12:18]ذهبت الى القران.

[12:19]السبب الثاني ان كل التوثيقات ما عدا توثيقات القران والسنه توثيقات غير

[12:31]معصومه يصيب كاتبها الخطا والنسيان والاشتباه ولذلك عندما يسرد الحادثه قد يخطا

[12:46]قد يشتبه وقد ينسى بل هذه كلها انواع قصور بل قد يصيبه

[12:56]التقصير والتعدي خصوصا اذا كان في نفسه هو وميل او تعصب مذهبي

[13:03]هذا بالحقيقه ممكن يشوه ويزور لان هو متعدي بينما القران الكريم لا

[13:15]ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد

[13:19]فبالنتيجه معصوم لا ب قصور ولا بتقصير و من لطائف الامور ايها

[13:32]الاخوه هذه السير سير النبي الاكرم التي كتبت يقولون ان الاصل فيها

[13:37]هو ما كتبه محمد بن اسحاق سيره ابن اسحاق اللي سيره ابن

[13:44]هشام شرح لها وسائر السيره سيره ابن اسحاق اذا ترجع انت الى

[13:53]سيره ابن اسحاق كيف كتبها ابن اسحاق؟ سيره ابن اسحاق انما كتبها

[14:03]للمهدي ابن ابي جعفر المنصور هو كتبها للمهدي عندما كان وليا للعهد

[14:09]بطلب من ابيه الخليفه ابي جعفر المنصور ابو جعفر المنصور طلب من

[14:15]محمد بنصح اكتب سيره النبي ومغازيه يعني غزواته الى ابن المهدي ولي

[14:21]العهد ويقول معظم المحققين انه في كتاباته حاب العباسيين يعني جاملهم وحاول

[14:38]حاول تبرير مشاركه العباس بن عبد المطلب عم النبي مع قريش في

[14:44]معركه بدر وهذه نقطه مهمه ايها الاخوه لا اريد ان اغوص فيها

[14:49]العباس جد العباسيين كان مع قريش ضد النبي ثم اسر وكان من

[15:01]الاسرى طبعا هذا حاول فلذلك قلت اني ابتعدت عن معركه بدر ان

[15:06]اخذها من كتب التاريخ ومن كتب السيره لهذه الاسباب ولغيرها بالنتيجه ذهبنا

[15:13]الى القران المهم اجينا الان في القران معركه بدر ذكرت في سورتين

[15:24]ذكرت بشكل موجز في سوره ال عمران تقريبا في ست ايات الايه

[15:35]الثانيه عشر والثالث عشر ومن 123 الى 126 هذه هي حكايه واقعه

[15:44]بدر بشكل موجز وذكرت بشكل مفصل في سوره الانفال بشكل مفصل حتى

[15:54]ان ان ابن عباس قال ان سوره الانفال بتمامها في معركه بدر

[16:05]ولذلك هو كان يسمي سوره الانفال سوره بدر طيب الان احنا اذا

[16:16]نريد نستعرض معركه بدر من سوره الانفال هذه مجالس وليالي في الحقيقه

[16:22]الامر صعب انا اريد ان اذكر شيئا حتى على ضوء ذلك اختار

[16:35]فد منهج انما اخترت القران لان القران عنده منهج ج في قصصه

[16:44]سواء كانت قصه نبي او كانت قصه قوم او كانت قصه ملك

[16:54]او كانت قصه معركه كما فيما نحن فيه عند منهج هو انما

[17:01]يذكره القصه بعنايه استخلاص الدروس والعبر منها هو ليس معنيا مثل المؤرخين

[17:11]ذك ذكر التفاصيل الزمان والمكان والعدد وهو لا يركز على شخص بعينه

[17:19]حتى لو كانت قصه نبي لان هو اكو عنده هدف يريد استخلاص

[17:22]العبر والدروس لهدايه الناس و لا يبحث في مجال من المجالات وهذه

[17:33]هي بالحقيقه اللي تهمنا هاي اللي تهمنا طيب ماذا اختار وماذا اقول

[17:37]انا اخترت من قصه معركه بدر في سوره الانفال وسوره ال عمران

[17:46]خمس محطات المحطه الاولى قبل المعركه والمحطه الخامسه بعد المعركه والمحطه الوسطيه

[17:58]الثانيه والثالثه والرابعه من داخل المعركه ارجو الالتفات حتى احنا على نسق

[18:08]القران على نفس النهج المحطه الاولى وهذه قبل المعركه النبي الاكرم صلى

[18:18]الله عليه واله طبعا الايه التي عنت بهذه المحطه هي في سوره

[18:29]الانفال الايه السابعه واذ يعدكم الله احدى الطائفتين انها لكم وتودون ان

[18:37]غير ذات الشوكه تكون ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر

[18:47]ال كافرين هذه قبل المعركه النبي الاكرم عنده عيون يبث يبثها وسرايا

[18:59]سرايا مجاميع من المقاتلين حول المدينه بمسافات هو يدورون للمحافظه على امن

[19:09]المدينه الا يداهمهم عدو وكذلك كان قد كلف بعض العيون لمعرفه اخبار

[19:15]قريش وتجارتها ورد اليه خبر ان قافله قريش بزعامه ابي سفيان قد

[19:27]خرجت من الشام راجعه وبالتالي فهي محمله بالبضائع والاموال هذه طبعا بالمناسبه

[19:41]القافله تسمى باللغه العربيه العير كان فيها الحمايه 40 رجلا على راسهم

[19:51]ابو سفيان قال لاصحابه وردني خبر ان ابا سفيان بقافله بالعير راجع

[20:04]من الشام طبعا طريقه على من يكون على بدر قال اني اريد

[20:12]ان اخرج لنستولي على هذه فمن يخرج معي خف من خف وثقل

[20:15]من ثقل خرج وكان معه 313 طبعا ابو سفيان ايضا حذر ويعرف

[20:29]هذا الامر فبالنتيجه هو ايضا عنده عيون يبثها في مقدم القافله الطريق

[20:35]امن غير امن ما اخبار محمد واصحابه في المدينه لان هو ايضا

[20:46]يتوقع ايضا وصله خبر ان النبي خرج من المدينه يقصد نصب كمين

[20:53]للقافله قام باجراء ان بعث شخصا على وجه السرعه الى مكه قال

[20:59]اذهب وبلغهم ان محمدا واصحابه اصابوا عيركم ترى اخذوا القافله سياخذون القافله

[21:13]وهو ايضا غير طريقه اتجه باتجاه ساحل البحر الاحمر يعني ابتعد عن

[21:21]بدر بقرابه 40 م وطبعا هذا وصل المخبر الى مكه وبالنتيجه اعلن

[21:33]اللطيمه اللطيمه يا قريش ان محمدا واصحابه سيصيبون عيركم استنفر قتاات قريش

[21:44]وعلى راسهم ابو جهل وبداوا ينفرون لتجهيز جيش حتى يقال انهم قالوا

[21:52]من لا يشارك في هذا النفير تصادر امواله لان اموالنا في القافله

[22:00]اموال قريش بالقافله فاللي ما يصرف الان ويبذل عند ذلك نصادر امواله

[22:09]نفر من قريش زهاء الف رجل الان القران هو اخبر النبي قال

[22:25]انتم في خروجكم هذا انا اعدكم طبعا من خلال النبي الاكرم انا

[22:31]اعدكم احدى احد الطائفتين لكم انا املككم واممكنكم من احدى الطائفتين لو

[22:40]العير لو النفير العير اللي هي القافله 40 رجل وبيها الاموال لو

[22:48]نفير الجيش اللي جاي من مكه وبي الف بعدتهم وبامكاناتهم واذ يعدكم

[23:00]الله احدى الطائفتين اما العير واما النفير انها لكم بعد شو يقول

[23:06]القران لكن يقول انتم تريدون العير وتودون ان غير ذات الشوكه تكون

[23:16]لكم انتم تريدون الامر السهل اللي ما به شوك اللي ما به

[23:20]معاناه تردون العير 40 واحد مقدورين وبيها اموال اما انا الباري جل

[23:28]وعلا يقول ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافر يقول

[23:39]اما انا اريد امكنكم من النفير وهذه هي المحطه اللي قبل المعركه

[23:46]هذا شنو الدرس ايها الاخوه هذا درس كبير الانسان يخطط وتخطيطه ضمن

[23:58]ما مقترف حرام بس كون يعرف ان الله ايضا يخطط وتخطيط الله

[24:08]لا يكون الا خيرا وصلاحا وهو الاصلح للانسان وهو الاصلح لبني البشر

[24:17]قد واحد يقول ادري هم يردون العير 40 واحد اما 1000 واحد

[24:26]وين يتمكنون وين مصلحه الدارين هذا بالنتيجه جا يهلكون الله جل وعلا

[24:33]يقول القضيه يمي لذلك انا راح انصركم نصر مدوي وغنائم كلها هم

[24:39]دنيا واخره انتم لو على ما تردون فقط تحصلون غنائم لكن انا

[24:46]على ما خططت ستنتصرون ويعلو شانكم في الجزيره العربيه وايضا تغنمون هاي

[24:55]نقطه كلش مهمه هذا درس كبير وعبره كبيره احنا نخطط ونحسب حسابات

[24:59]في كل مجرياتنا ايها الاخوه الكلام عن معركه بدر لكن هاي القواعد

[25:05]والقوانين والدروس والعبر ما لها علاقه بمعركه بدر هاي تعمل في كل

[25:13]المجالات تعمل للانسان الفرد وتشتغل للمجموعه تشتغل للمجتمعات في مجال الاقتصادي وفي

[25:19]مجال الاجتماعي وفي مجال الثقه في مجال تربيه الاسرتي وغيره هشكل هذا

[25:23]يقول انت خطط لا تفكر بالحرام لكن انا هم اخطط اهم شيء

[25:28]ترضى بق بقضائي اذا رضيت انا راح اوديك الى الصالح وهذه نقطه

[25:36]مهمه درس كبير وعبره كبيره هذه المحطه الاولى قبل المعركه المحطه الثانيه

[25:45]والثالثه والرابعه هاي من المعركه وهذه ساذكرها مجموعه هذه ذكرتها الايه السابعه

[25:59]الايه التاسعه من سوره الانفال اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم

[26:07]بالف من الملائكه مردفين وما جعله الله الا بشرى ولتطمئن به قلوبكم

[26:17]وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم هذه جزء

[26:25]من المعركه هذا جزء مما حدث في المعركه المحطه الثالثه وهي ايضا

[26:30]داخل المعركه اللي ذكرتها الايه الحاديه عشره اذ يغشيكم النعاس امنه منه

[26:45]وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رج الشيطان وليربط

[26:52]على قلوبكم ويثبت به الاقدام هسه اشرحها وابينها لكن لانها وحده واحده

[26:59]معركه بتفاصيلها هذه المحطه الثالثه المحطه الرابعه اللي هي ايضا داخل ال

[27:06]هي قوله تعالى في الايه السابعه عشر فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم

[27:14]وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا

[27:20]ان الله سميع عليم الان خلينا نلاحظ هاي المحطات الثلاثه اللي هي

[27:31]داخل المعركه النبي الاكرم صلى الله عليه واله قريش وصلت الى البئر

[27:42]قبله فبالنتيجه هي سيطرت على الماء بالنتيجه النبي الاكرم نزل على كثيب

[27:50]رملي ماكو بير فاصابهم الضما بالكم وياي هاي ظروف معركه وخلينا نلاحظ

[27:57]المحطات اللي القران ركز عليها حتى نعرف القران من يركز على شيء

[28:05]هو عنده هدف به عنده رساله به ف نام المسلمون ليلتهم اصاب

[28:16]بعضهم الجنابه حتى انه قاتل غدا وهو محدث اكو امر جيش المسلمين

[28:25]كلهم مشاات فقط فارسان والاقدام على الرمل تغرز بالكم وياي ايها الاخوه

[28:38]هاي صعوبه تسوخ الارجل الاقدام تسوخ تغرز وهذا يصعب عليه القتال بينما

[28:47]قريش على الجياد تقاتل على الجياد طيب الظمع وهم عدوا عده ماكو

[29:01]السيوف محدوده سهام ماكو الادرع محدوده بينما قريش عدتها ما الذي حدث

[29:10]النبي الاكرم صلى الله عليه واله اصطفوا وصف اصحابه وفي مقابلهم وقفت

[29:22]قريش بخيلائها وبزهوها وبفرسانها وبعدتها وبعددها هذا المنظر لوحده مرعب الان وين

[29:35]عناصر الخطوره العدد والتجهيزات العده ماذا صنع الله هاي تفاصيل المعركه انزل

[29:49]الملائكه بالالاف هذا الحدث اول ما الذي فعلوه اولا جعلوا المشركين في

[30:03]اعين المسلمين قليل المشركين كانوا الف المسلمون كانوا يرونهم بقرابه ال 500

[30:16]الى 600 والهدف حتى يقل الرعب في نفوس المسلمين هذا الفعل الاول

[30:25]الغيب من قبل الملائكه الفعل الاخر بالمقابل قللوا المسلمين في اعين الكفار

[30:32]المسلمون كانوا 313 مشركوا قريش كانوا يرونهم قرابه ال 200 و150 لماذا؟

[30:43]حتى لا ينسحبوا ولا يخافوا الله يريد المعركه لان هو مخطط نصر

[30:54]مدوي فيريد لكل طرف يتجه باتجاهه هذا الفعل الاول عالج به شغله

[31:00]العدد عالج به موضوع العدد بهذه الطريقه مو بس هاي الملائكه ربطوا

[31:06]ثبتوهم ونشروا الطمانينه ولذلك قال يغشيكم النعاس امنا ايها الاخوه ان المرعوب

[31:14]والمستفز لا ينام ولا ينعس هذا مما يدل على انه اصبح عندهم

[31:20]امان وطمانينه لذلك نعسوا هذه في الحقيقه واضحه مساله العده كيف واجهها

[31:29]الباري جل وعلا بعده تفاصيل الامر الاول النبي الاكرم صلى الله عليه

[31:40]واله قال لعلي قال يا علي كان النبي راكبا قال يا علي

[31:43]اعطني من قبضه من الرمل كف حمل علي قبضه من الرمل والحصى

[31:53]واعطاها بكف النبي والنبي دعا و رماها بوجوه قريش طبعا هو وين

[32:02]بذولاك يعني بالطرف الاخر وقال شاهت الوجوه امر الله الريح فنفرت هذا

[32:13]الكف من الرمل والحصى فاصاب وجوه المشركين جميعا >> اللهم صل على

[32:21]محمد وال محمد >> وقال كان هذا سبب انهزامهم ايها الاخوه بالكم

[32:29]وياي يقول ايها المسلمون انتم اذا ما عندكم سهام انا اعالج انتم

[32:35]بس استجيبوا استجيبوا لله والرسول ما عندكم سهام انا اخلي كف رمل

[32:39]بايد النبي يرميه يصيب كل الالف تلاحظون الدرس والعبره طيب الموضوع الاخر

[32:48]السيوف والد دروع كذا الله جل وعلا قال الملائكه معكم ثبتوا الذين

[32:57]امنوا و مردفين مسومين ساقتل الكافرين بايديكم ما تحتاجون سيوف وهذا الذي

[33:10]حدث هذه ثلاث محطات ما الدرس فيها الدرس فيها هو كالاتي الدرس

[33:19]الاول من المحطه الاولى قبل المعركه ارضى بقضاء الله انت خطط ولكن

[33:26]اقبل بتخطيط الله واستجب له بالتنفيذ هذا اجاك مو على رغبتك الحدث

[33:33]مو برغبتك مو بارادتك انت كنت تريد غير ذات الشوكه ويريد الله

[33:42]ذات الشوكه وهذا مو بارادتك مو برغبتك لكن انت من استجبت وهاي

[33:48]نقطه جدا مهمه ايها الاخوه ان الافعال التي قام بها الملائكه مذهله

[33:55]هذا النصر في معركه بدر مذهل هذا كان الزعيم عتبه ابن ربيعه

[34:08]هذا كان لا يريد القتال هذا كان لا يريد القتال قال يا

[34:14]قوم ان عيرنا سلمت وصلني الخبر انها وصلت الى مكه على منقاتل

[34:27]محمدا ثم ان محمدا ابن عمنا له لنا وذمه لنتركه الى العرب

[34:32]فان فاز لحقنا الفوز هذا ابن عمنا وان خسر كفتناه العرب يا

[34:40]اي يا قريش اطيعوني اليوم واعصوني الدهر كله بس هاي يطيعونها ابو

[34:49]جهل لم يسمح ابو جهل وتقول الروايه ان النبي الاكرم قال الى

[34:55]علي وبعض الصحابه القريبين قال اذا ارا اذا كان هناك خير لهذه

[35:04]العصابه يعني هاي المجموعه مالت قريش فهو لصاحب البعير الاحمر على عتبه

[35:09]كان راكب على البعير الاحمر لان كان يدعوهم لكن طبعا بالنتيجه ما

[35:13]استجابوا هو نفسه عتبه بعدين قتل عتبه بعدين قتل ذهب الى جهنم

[35:20]وبئس المصر المهم ان هذه المعركه في الحقيقه الدروس من عندها انتم

[35:26]حتى وان لم يكن ما دخلتم فيه ليس من تخطيطكم بل من

[35:36]تخطيطنا الا اننا نريد منكم الاستجابه لله والرسول والاطمئنان بمسلك اراده الله

[35:45]وانتم قوموا باداء وظيفتكم والباقي علينا وهاي نقطه جدا مهمه التسليم الاداء

[35:52]بالوظيفه اني ادي الوظيفه وان لم تك وان لم اكن على مرامي

[36:01]ان الله سوف ينصر دنيا واخره ويضمن لنا سعاده الدارين هذا في

[36:06]الحقيقه الدرس والعبره من هذه المحطات الثانيه والثالثه والرابعه اللي هي المعركه

[36:12]فبالحقيقه هذه المعركه من طرح القران هذه هي المعركه بس اكو محطه

[36:19]سابقه توجد عندي محطه خامسه بعد المعركه اللي هي قوله تعالى في

[36:30]سوره ال عمران في الايه الثانيه عش قال الله للنبي قل هاي

[36:40]بعد المعركه بعد معركه بدر قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الى جهنم

[36:47]وبئس ال المهاد عندما نزلت هاي الايه النبي طبعا الان المعركه نصر

[36:59]مدوي في مكه في المدينه في الحجاز سائر الجزيره العربيه ذا عصيت

[37:08]الاسلام وذا عصيت نبي الاسلام وطبعا لو كانت لم تكن بهذه الاعجازات

[37:19]لم تاخذ هذا الصيت الكبير هذا بالحقيقه صار مزار حديث كيف انتصر

[37:24]هؤلاء الضعفاء هؤلاء قليل العدد والعده هؤلاء الاذلاء هؤلاء المخرجون من ديارهم

[37:33]واموالهم وزوجاتهم كيف انتصروا على اعتى قوه في الجزيره العربيه قريش بخيلها

[37:41]وخيلائها وزهوها وكبريائها وبها العتات عتبه وشيبه والوليد وابو جهل والى اخره

[37:50]ونوفل بن خويلد من جمله العتات الذين قتلوا فيها وكانت عدد القتلى

[37:59]وعدد امر كبير وعدد الاسرى امر كبير حتى ان من الاسرى عم

[38:02]النبي العباس بن عبد المطلب في الحقيقه كبيره المهم النبي رجع والمسلمون

[38:14]طبعا بلا شك عندهم زهو الان بهذا الانتصار رجع مباشره الى اليهود

[38:23]جمعهم قال انتم لاحظتم انتصارنا المدوي فانتم يعني انا انصحكم ان اسلموا

[38:36]لان ترى انتم اذا تفكرون قريش وانتم تصيرون مثلها ترى احنا قريش

[38:43]اغلبناها انتم هم نغلبكم قل للذين كفروا ستغلبون ومو بس هاي اذا

[38:53]انتم ما اسلمتوا وفكرتوا ان تصارعونا صراعا مسلحا هم نغلبكم وهم تذهبون

[38:58]الى جهنم ويحشرون الى جهنم وبئس المهاد طبعا اليهود رفضوا قالوا انت

[39:05]ايش تتكلم انت ترى ما تعرفنا انت هذول بالنسبه لنا ماكو قياس

[39:11]احنا نختلف عنهم احنا اكثر عدد واحنا شجعان وكذا المهم هذه المحطه

[39:17]الخامسه ما الدرس فيها هذا هو الدرس الاخير ما الدرس فيها الدرس

[39:25]فيها استثمار الفرص وانتهاز الهدف اللي يتحقق وكان الله يعلم نبيه ويعلمنا

[39:34]من خلال تعليم النبي يقول انتم لا ياخذكم الزهو اذا حققتوا هدف

[39:43]من الاهداف استثمروا لتحقيق الاهداف الاخرى لا يصيبكم الخيلاء لا يصيبكم الغرور

[39:50]اتجهوا مباشره الى وهذه نقطه مهمه حتى الانسان فردا وجماعه في مجريات

[39:57]حياته يحقق اهداف واحنا اليوم نلاحظ يسوي حفله ويسوي ايش وكذا مو

[40:08]هكذا عندما يحقق الانسان هدفا يفكر ر باستثماره لتحقيق الاهداف الاخرى وهذه

[40:14]في الحقيقه هي مسيره معركه بدر الكبرى في القران كما قلت نحن

[40:19]لا نستطيع ان نستقصيها كامله لكن انتخبت هذه المحطات الخمس محطه قبل

[40:27]المعركه وثلاث محطات في المعركه ومحطه بعد المعركه خلاصه هذا الامر وما

[40:40]نخرج منه استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم هذه هي وهاي

[40:47]من ايات معركه بدر يعني هذا خلاصته دعوتنا يا ايها الناس يا

[40:59]ايها المسلمون يا ايها المؤمنون ما ندعوكم اليه انا والرسول هو لكم

[41:04]سعاده الدارين خططوا وقدروا لكن سلموا لتخطيطنا عندما وصلت قريش بخيلائها النبي

[41:19]جمع الاصحاب قال وردني الخبر ان ابا سفيان قد فلت وهذه الان

[41:26]نفير قريش ما تقولون بعض الاصحاب من المهاجرين قال لنرجع يا رسول

[41:34]الله احنا كنا قاصدين العير بما انه العير فلتت لنرجع الى المدينه

[41:45]نحن لا ليس لنا طاقه لمواجهه جيش قريش بعدتها وعددها وهناك من

[41:50]قال مثل المقداد قال يا رسول الله انا لا نقول لك ما

[41:57]قالت بنو اسرائيل اذهب وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون انما نقول

[42:00]لك اذهب انت وربك نحن معك مقاتلون ثم وقال ما تقولون سعد

[42:09]بن معاذ من الانصار قال يا رسول الله لعلك تقصدنا قال نعم

[42:16]اقصدكم لانه كان جيش معركه بدر المسلمين اكثره من الانصار اكثر من

[42:21]200 مقاتل من الانصار قال يا رسول الله صدقنا بك بما جئت

[42:30]به الان خذ بنا البحر ابتسم النبي وصفه فبالحقيقه هذه الاستجابه يعني

[42:38]سلموا لقضاء الله وادوا وظيفتهم على احسن وجه هم يباوعون سيوف مو

[42:50]مثل سيوف دروع لا توجد سهام لا توجد ا جياد لا توجد

[42:57]خلاص اذا احنا نوطن انفسنا على الاستشهاد سلم نفسه وادى وظيفته من

[43:04]ادى وظيفته جاء النصر جاء النصر بشكل مدون جاء النصر بشكل مدون

[43:13]وهذه هي العبره بعد ان نسلم لقضاء الله نؤدي وظيفتنا على احسن

[43:19]وجه ولذلك احنا في اداء مهامنا كارباب اسر انا اقوم اللي علي

[43:24]وظيفتي ازاء ابني وبنتي امر بالمعروف ونهي عن المنكر اقوم بوظيفتي ازاء

[43:32]اخواني المؤمنين والمؤمنات في اي مجال في في مكان العمل في السوق

[43:39]في في الاقارب وبالنتيجه الباقيه على رب العالمين هي هاي الفكره ان

[43:44]الله ينصر من نصره استغفر الله لي ولكم اللهم في هذا الشهر

[43:51]الشريف تقبل اعمالنا اعنا على الصيام واعنا على القيام اللهم اجعل لياليه

[43:59]خير الليالي واجعل نهاراته خير النهارات اللهم الطف بنا وغير سوء حالنا

[44:14]بحسن حالك اللهم ابعد عنا كل سوء وكل غمه تراد بنا المؤمنين

[44:19]في مشارق الارض ومغاربها واخرجنا في هذا الشهر سالمين غانمين ارجوكم الدعاء

[44:29]بهذه الليالي والايام ان تنسوني من دعائكم استغفر الله لي ولكم والحمد

0 Comments

Up next

معركة بدر كما صورها القرآن الكريم | ليلة 8 من شهر رمضان ١٤٤٧ هـ | سماحة السيد محمد آل يحيى

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

معركة بدر كما صورها القرآن الكريم | ليلة 8 من شهر رمضان ١٤٤٧ هـ | سماحة السيد محمد آل يحيى

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language