مشروعان في المواجهة من سنة 50 هـ وإلى آخر الزمان | سماحة السيد سامي البدري

11 Bekeken· 23/12/05

مركز فجر عاشوراء الثقافي - فرع بغداد
abonnees

ندوة حوارية بعنوان:
مشروعان في المواجهة من سنة 50 هـ وإلى آخر الزمان
سماحة العلامّة المحقق السيد سامي البدري .

المكان: بغداد / الشعب / جامع الشهيد عبد الرحمن المبرقع .

تصوير وانتاج:
وحدة الاعلام | معهد علوم القرآن والحديث (بغداد) | احد وحدات مركز فجر عاشوراء الثقافي التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة
2021 م - 1442هـ

لزيارة صفحاتنا على مواقع التواصل الاجتماعي:
https://www.facebook.com/IQH2014/
https://www.instagram.com/iqh2014/
https://t.me/iq2014

للتواصل مع المعهد:
العنوان: بغداد – كرادة خارج – خلف مول مختار سنتر
للاتصال : 07830160682 متوفر واتساب وفايبر وتليكرام

#العتبة_الحسينية_المقدسة
#معهد_علوم_القرآن_والحديث
#السيد_سامي_البدري

Laat meer zien

Transcript

[0:04]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرفك

[0:13]الأنبياء والمرسلين محمد وآله الطيبين الطاهرين اللهم صل محمد وال محمد في

[0:31]ظل النبوة الخاتمة خاتم الأنبياء من أجل أن ينطلق مشروع الأنبياء بحال

[0:58]مضمونه يتحرك بها الانسان منذ ذلك الوقت الى اخر الزمن الله تعالى

[1:07]مخطط للبشريه منذ ادم ان تصل الى مرحله الكمال المنشود على الارض

[1:17]هذا الكمال مجاله العلم مجاله الاخلاق مجاله التربيه مجاله ايضا مجاله التكنولوجيا

[1:30]الدين ليس له شر في التكنولوجيا ليش ؟ لان الانسان في علاقته

[1:42]مع ما حوله مع الطبيعه تحكمها التجربه والاستنتاج والملاحقه ويتطور يتراكم العلم

[1:53]هذا هو ديدن التكنولوجيا والعلم المتعلق بها في العالم هناك تراكم معرفي

[2:03]يتعلق بالتكنولوجيا يتعلق بالطبيعه جدا وجد من زمن ادم فتراكمت هذه خلال

[2:14]التجربه يجرب يخطئ يصير ثم يكتشف من خلال تجربه نساء الله عليه

[2:22]في التجارب علم مستانب فاذا هذا ما يحتاج الى ان الله تعالى

[2:32]يهدي الانسان فيه نعم علماء الطبيعه والمكتشفون فيها حينما نقرا تجاربهم في

[2:45]اكتشافاتكم المذهله نكتشف ان هناك رعايه الهيه ان الله تعالى كلف الملائكه

[2:56]ان تغذي الملائكه اللي متصله باشرار الطبيعه لان الله تعالى كلف الملائكه

[3:05]ان تسير الظواهر الطبيعيه بالسنن الالهيه بالسنن الكونيه فبالتالي الملائكه قوى عاقله

[3:15]ولكنها كبيره بسنن الله تعالى في اليوم الانسان في هذه التكنولوجيا يعمل

[3:23]من خلال الملاحظه والتجربه حتى يكتشف هذه السنن فيوظفها في المكتشف المخترعات

[3:32]في الصناعات وتطور عجله الحياه الانسان يعاني اليوجل يعاني مثلا يلاحظ ان

[3:39]تفاحه وقعت وملايين التفاح يوقع على الارض لكن في تلك اللحظه في

[3:47]ذهنه فكره ان هناك جاذبيه وتحركت حانان انت شقى وهكذا هناك كتاب

[3:55]ل الله يرحمه كنوسه جعفر العطيه الصدقه والعلم فيه قصص العلماء الذين

[4:05]يذكرون انه اثناء ان اكتشافاتكم مدينه لاشراقات ذهنيه يعني هو ده يفكر

[4:14]من جهه اليسار فكره بعد شويه يلتفت على اليمين من يلتفت على

[4:19]اليمين ينفتح للطريق ويكتشف القانون معروفه عند الاكاديميين وعند الخبرات العالم فلذلك

[4:28]الله تعالى ما نزل كتبه تعلن بقوانين الطبيعه لانه قوانين الطبيعه اكتشاف

[4:39]هيتم عن طريق الملاحمه والتجربه والمساعده من الملك وانما الذي يحتاجونه هو

[4:51]هدف الخلقه لماذا خلق الانسان ما الذي يحيط به من وما ما

[5:01]هي مؤثراتها يعني هو ما ممكن يوصل الى انه اكو شيطان اسمه

[5:07]ادريس يرسل للانسان بالعداوه ما يهويه مو ممكن وهنا الله تعالى يعرفه

[5:16]يعرفه انه ترى ابوه عدو لك يجري منك مجرى الدم من العروق

[5:24]وبنفس الوقت يريد ان يبعدك عن الهدف تماما ما هو الهدف هدف

[5:33]الخلقه ان الانسان يعبد الله تعالى شنو الله محتاج عباده لا هو

[5:41]من طريق العباده يتكامل العباده الصلاه الصوت الحج الزكاه هذا هذه عبادات

[5:52]الهدف منها النفس لان هذه النفس ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقوى

[6:02]هذه النفس ممكن يصير منها انسان ما يرعاه في الانسانيه شيء تماما

[6:15]خلاف الانسانيه تصرفاته مع الاخرين ممن يترقب ان ملكه او يقولون عقبه

[6:24]امام طريقه يشيلهم ما يرعى تماما ما يرعى يعني يشيل شيء اخر

[6:29]ليس انسانا رايناه الكبار كبار الشم يعرفون والمذكرات هؤلاء سجلت ممارساته في

[6:42]هذا الشبير وفي قباله اناس حيرون وعندنا امثال في كل مؤسسه حيريه

[6:51]هذا الانسان يفكر ان يكون ان ينفع الاكلين فوقهم اشخاص عرفوا بالانبياء

[7:04]عجيبه تماما انسانيه في كل معنى الكلمه هذا وحشيه في كل معنى

[7:11]الكلمه فالنفس البشريه اذا بها استعداد ام تصير وحش تاسع وبيساعده للاخرين

[7:27]قد افلح من زكاها يعني نماها نما نوازع الخير وابطل نوازع الشر

[7:37]وخاب من تشاء يعني غلب نوازع الشر على نوازع الشر هدفه هو

[7:47]تعريف الناس او المطلوب من الخالق من باب رحمته ان يواصل الرحمه

[7:56]خلقنا الانسان يخلق افضل من العدم لكن بنفس الوقت اذا كانت هذه

[8:05]الحياه تنقوي على جانب خير وجانك كثير فاجمالي عند الانسان ويذوب عوامل

[8:19]الشر يقوي الاراده بحيث النوازع الشريره الانسان متمكن منه هذا هو الرحمن

[8:36]خلق العوالم خلق الانسان هاي رحمه رحمه وايضا رحمه النبوه ان يبعث

[8:47]له انبياء يعلموه يعلموه بهدف الخلقه وبما يضره وبما ينفعه وبالعدوة اليه

[8:58]وبالتالي اذا الانبياء يبعثون من يبعثهم الله تعالى بكتاب منهم فيه معرفه

[9:09]هذه المعرفه مثل الوصفه طبيه الوصفه طبيه تعالج المرض وتسترجع الصحه للانسان

[9:18]فاذا تعرضت هذه الوصفه الى تحريف م راح تنفعش محمد صلى الله

[9:30]عليه واله خاتم الانبياء الانبياء قبل حرفوا الدين حرفوا هذه الوصفه فبعث

[9:41]الله تعالى محمد صلى الله عليه واله ليعيد لدين الله نقاءه وصف

[9:50]الله تعالى جعل لمحمد صلى الله عليه واله اهل بيت يخلفونه في

[10:00]الحفاظ على الرساله على رساله النبوه ما بعد ما يحتاج الله تعالى

[10:07]يبعث نبيات جدد الدين لا موجودين اهل بيت النبي عقيده الشيعه هي

[10:17]هذه ان الله تعالى اختاره لمحمد صلى الله عليه واله اهل بيته

[10:25]يحفظون دينه من التحريف من تحريف محرفين لانه الوصفه اذا تحركت كل

[10:33]شيء يصير باطل حول الدواء الى سوء قاتل اذا الانسان ما تقيد

[10:40]بالوصفه الطبيه تماما انا هذا كله من اجل ان ادخل بعد وفاة

[10:52]النبي صلى الله عليه وسلم صار عندنا خياتين تقول كل منهما يقول

[11:04]انا اللي اعبر وامثل محمد صلى الله عليه والى وزينا قريش اللي

[11:12]قبل وقتها وعمرها من عمرها 13 سنه تكدب النبي صلى الله عليه

[11:20]وسلم ثمان سنوات حاره احنا عشيره النبي واحنا نقضي يا عرب السقيفه

[11:33]من اجتمعوا قالوا لهم للاوس والخزل انتم العرب راح ينقلون منكم انتم

[11:37]تصيرون ممثل محمد صلى الله عليه والى قفائله قالوا لا احنا في

[11:43]الجاهليه كنا ناخذ اثنين من قريش قال هم رجال ايضا تاخذون من

[11:48]قريش بعد وفاتنا احنا عايشين كلمه يقول ايش احنا قدموا هاي قيادة

[11:55]يقول انا اللي امنت لمحمد صلى الله عليه واله في قبال اهل

[12:00]بيتي النبي عرفه عن رسول للمجتمع هؤلاء اهل بيتي اني تارك فيكم

[12:08]ما ان تمسكتم به لن تقلوا بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي

[12:16]وهو ما ينطق عن الهوى فصل ان في المجتمع قريش واهل بيت

[12:22]النبي صلى الله عليه وسلم شيعه اهل البيت الله انعم عليهم بالانفتاح

[12:29]ان ياخذوا دي دين محمد صلى الله عليه واله منين من اهل

[12:35]بيت النبي من اهل بيت النبي هو عارف يوم الذير من كنت

[12:41]مولاه فهذا علي مولاه اللهم واله وعادما عاداه دعوه النبي ودعوه النبي

[12:48]مستجابه هذا مشروع مشروع اهل بيت النبي ومشروع قريش لكن مو الكافره

[12:57]الان قريش المسلمه فتحت البلاد شرقا وغربا خارج الجسم فتح العراق ايران

[13:07]اليمن اليمن زمن دمشق صلى الله عليه وسلم الشام مصر افريقيا اول

[13:15]23 سنه 24 سنه اول 24 سنه الفتوحات عليه على ايد من

[13:21]صارت على ايد قريش الاول الثالثه هذول اخذوا دينهم من اين من

[13:31]قريش هو خلينا نشوف شلون يحجون ما يحجون على طريقه النك لانه

[13:40]الخليفه الثالث حرم متعه الحج حرمها وعاقب عليها وهذول ما يدرون قسمت

[13:52]الفتول يعني الناس اللي اهل البلاد الشرقيه والهريه يعرفون ياخذون دينهم من

[13:59]الفاتحين والفاتحون قادت قريش وهذول مامورون بالسياسه من الخلفاء اهل البيت الزهراء

[14:12]سلام الله عليها قامت قالت لهم عمي قالت لهم انتم مامويين انت

[14:17]بايعون علي بن ابي طالب عليك احداث تعرفونها جيده وماتت وهي غاضبه

[14:27]على قريش الثلاثه قريش هذا المصطلح قريش يبقى مو جيده احبائي قريش

[14:34]اللهم اني استعد قريش المسلم فانهم صغروا عظيم منزلتي في كلام اخر

[14:48]لامير المؤمنين يجاوب السؤال عقيل قال له دع عنك قريشا وتركابهم في

[15:00]الضلال وجماحهم في الغيل قريش حرب صفين قريش النهروان من اهل التدوح

[15:17]ولكن اقتدوا في دينهم صحيح كانوا الجيش عليه السلام عليه جيشه يظل

[15:27]اللي يعترف بامامته واللي ما يعترف الدوله ما بها مذاواه فيها عده

[15:33]مداوار تماما ولكن هؤلاء من سارح الحرب في صفين عرضتهم الحرب ومعاويه

[15:43]رفع المصاحب هذول قالوا كل موقف الحرب هذا هذول انا اعرفهم مو

[15:48]ير الاسعار مع ذلك جزء من جيش علي مو شيعه علي هذول

[15:55]الذي نكادوا على علي عليه السلام تماما الناس من يعتمد على التاريخ

[16:12]ما صف ثاني متوسط يعني انت رصيد من ثاني متوسط انت تقول

[16:18]تاليد اسلامي الى ان تخرجت صرت طياريات صرت تقييد صرت مهندس أستاذ

[16:26]جامعه انت ما عدل اخذته من التاريخ الثاني متوسط ما درجته من

[16:34]التاريخ الاسلامي في الثاني متوسط مو ليس برؤيه اخذته برؤيه خاطئه مئه

[16:47]ما اخاف ومنو صحح لك احيانا تتجه للمنبر فشان يصحح لك فاحنا

[16:55]اذا عندنا شيء من التصحيح وشيء من اتخاذ التاريخي والعقائدي انما هو

[17:01]الفضل لاهل المنبر حسيني تماما الان عندنا احنا خلي انطيكم سنه المجتمع

[17:15]سنه 26 المجتمع الاسلامي سنه 26 هجريه شوف شو يقول علي والنبي

[17:23]قال عليه السلام فكنا ممن خمل ذكره والبطا عصيته عليه اللي زمن

[17:33]النبي فارس بدق فارس رحون بطل حنين بطل الخدع الان ما اله

[17:40]ذكر نهائيا هايس يعني تدريجيا ليش لان الخلفاء سياسه الخلفاء قالوا اي

[17:46]شيء عن اهل البيت عن علي زمن النبي اقوال النبي في حق

[17:53]علي واهل البيت ممنوع تقولوها مني على الحديث تماما فمشاكين هذول اهل

[18:00]البلاد المفتوحه يا راح ادفون عن النبي مشير كذا يقول فكنا ممن

[18:07]خمل ذكره وانقطع صوته وصيته اكل الدهر علينا وشرق عجيب عجيب يقول

[18:19]اكل الدهر علينا وشرع فاذا الان شنو عندنا عندنا مشروعين المشروع الان

[18:30]الموجود هو مشروع الخلافه البلاد على التجهيل الناس تجهيل مسلمه الفتوح بعلي

[18:40]ال بيته وايتين راح يعطى الناس هذا هو اللي هي كلها مخالفات

[18:53]لسنه النبي صلى الله عليه واله ثم طوع عثمان على ان اجتهادات

[19:01]الخليفتين هي القانون الاعلى فوب عثمان قرب اسرته بن اميه واهرهم بالاموال

[19:11]والولايات هنا رئيس الحاكمه رئيس الحاكمه قالوا احنا الان لا الاموال ولا

[19:20]الولايات عسى العرض العطش النصر وعيه اقوم للرضاعه عسى هذا ابو موسى

[19:29]الاشعري او اخر من من قريش الكوفه وولى وولى من وولى الوليد

[19:37]بن عقبه كلهم بالاميه صاروا الاولاد صارت الدوله امويه انشقوا عليه ورئيسي

[19:44]شافناه على النبي صلى الله عليه على عثمان صار محور طلحه وعمرو

[19:52]بن العاص وطلحه والزبير واخيرا شيء مطاف لهم عبد الرحمن بن عوف

[19:59]صار جبهتيا في قريش وبالاخير اللي قتل عثمان قريش بينما الروايات الكاذبه

[20:09]تقول اللي قتل اللي قتل عثمان عبد الله بن شبا وجماعه كذا

[20:15]انا ابصر فقدت امضي لوحه حتى ادخل بالموضوع بشكل مختصر ايضا فبعث

[20:25]عثمان عليهم على عين قال لي داس يسوي احنا نحرم انا امور

[20:33]بشيء وانت خالفنا شوف ايش قال له قال كنت لادعى سنه رسول

[20:39]الله لقول احد من الناس هو قال له هو انت اللي حرم

[20:43]الحج التمته صاحبه هو انت بويعت على اساس ان تكمل العمل باوانه

[20:51]صاحبك ما كنت لاتع سنه رسول الله لقول احد من الناس وصارت

[20:59]ظاهره المجتمع العلي ومجموعه واياه يحجون حج تمتع مسلمه الفتور يحجون حج

[21:08]افراد هاي نهضه بدات هنا نهضه علي لاشياء سنه النبي صلى الله

[21:18]عليه واله من سنه 27 هجريه هذا البحث بعد جديد لا تقرأونه

[21:24]في كتب التاريخ ولا كتب السله هذا بحث جديد احنا البحث البحوث

[21:31]التحقيقية هي اللي راح تنقل من حاله الى حاله ولا انا اجي

[21:37]احكي لك الحشد بساعه عند ترعى الدشيده شو نجيب لا انا اتحداك

[21:43]واياكم ببحوث تفتح الذهن لمشروع ثقافي متكامل في المجتمع نهض علي في

[21:52]المشروع من قتل عثمان بويع علي نص البلاد اللي تابعت علي عليه

[22:02]السلام وعوي وصار اغلبهم ياخذ دينه من علي كلام الله عليه النص

[22:10]الاخر مركز الشاه بعلي ورئيسه معاويه اظاف اعلام كاذب في علي اقنعهم

[22:22]هذا الاعلام ان علي مفسد في ديل محمد صلى الله عليه عجيب

[22:30]يا علي انت ال انا بس انا المنذر حينما نزل قوله تعالى

[22:36]انما انت منذر ولكل قول هذا يا علي انا المنذر صاحب الرساله

[22:42]انت الهادي بك يهتدي المؤمنون بعدي الان معاويه يطرح على ان الشام

[22:49]انه مكسب في دين محمد صلى الله عليه واله وهذول يسقيقون فتحولت

[22:56]الشام كتله بشريه يتبعها اهل قصر واهل افريقيا على هذا الاعلام استشهد

[23:07]عليه عليه السلام منو ضايعه ؟ ضايعه النصف الشرقي من البلاد الاسلامية

[23:14]على كتاب الله وسنة النبي هناك على كتاب الله النبي اللي هي

[23:23]مفرغه وسيره الشيخين صار الان دولتين بفقاهتين شنو سلام الله عليه شنو

[23:36]سوى معاويه قال له معاويه انا اللي اريده حققته اهل الشام بايعوني

[23:41]خليفه على طريقه ومنهج عثمان والشيخين قال له الحسن عليه السلام نجبد

[23:51]الكتاب صالح تبقى على بلدك قال ابقى على بلده كل واحد وجماعته

[23:57]قال له لا قال له شق الامه تعالوا اخذ العراق وخذ اليمن

[24:03]اخذه بشروط انا اكتبها معاويه ما صدقت ان اخذها لكن يدري ان

[24:09]الحسن ما يلعب وياه وفكر وياه شو راح يصير شو بدي راح

[24:13]يصير هو مخطط ان يشجز الشام عن اهل العراق وتروحه الحسن عليه

[24:21]السلام راح تسوي اختلاف راح تصير امه واحده ورجال اهل الشام راح

[24:26]يتحالمون من اهل العراق احاديث النبي في الامامه اطرحه قليله وقال له

[24:32]وافقت شنو دار بمقتض قال امشي كم سنه بالموضوع الله اغدر وشجد

[24:42]عليه اصول معاويه ترابح من امه ومن ابوه ابو سجار في زمن

[24:51]الحسن سلام الله عليه عشر سنين من سنه 40 الى سنه 50

[24:58]امنه البلاد والصحابه اللي سامعين احاديث من النبي صلى الله عليه واله

[25:04]والعراقيين اللي سامعين امير المؤمنين وشاهدين سيرتهم لو يحققون بها قال لك

[25:14]شنو احنا ما كنا كنا جاهدين بهذا الامر اكتشف معاويه انه هوايه

[25:22]كان بشتبه شنو صنعت دس السبل الحسن عليه السلام معاويه الان يريد

[25:29]ينتبه شلون راح ينتبه راح يجهز الشاب فقط الى ويقول له للعراق

[25:34]اخذ لك ابدا ما معاويه بعد يقول لك انا صرت صاحب الدوله

[25:40]فالان هاي تكون احافظ عليها هم العراق هم الشام هم الكوفه هم

[25:45]الشام ويجدون بما يعتقد معاويه نفسه انه خليفه الله انه مو خليفه

[25:54]رسول الله لا خليفه الله امين الله على وحيه نطق اعلاء كاذب

[26:00]ومنع اي ذكر حسد لعلي بن طالب ولا عقه شيعه علي فهذا

[26:07]مشروع بني اميه مشروع معاويه مشروع ذكر علي بسوء مفسد في الدين

[26:16]يجب نعرض هذا تاشيشه ماي مشروع معاويه وهذا هذه التربيه يريدها ابدا

[26:25]الدهر ما يريدها فقط الزمانه فاذا هو حر فدين محمد صلى بقاء

[26:32]اشهد ان لا اله الا الله وان محمد ورسول الله ولكن بامامه

[26:39]امويا ترعم علي بن ابي طالب تربي النشء الجديد على الولاء لابني

[26:50]اميه بما انهم امناء الله على دينه وحجده على عباده وان علي

[26:58]المفسد في الدين يجب لعنه هذا هو مشروع معاويه من قبال معاويه

[27:06]عنده خطط طبعا في هذا الباب من قبال الفشي عليه السلام الفسيم

[27:12]سلام الله عليه ونهضته بالطريقه التي انتهت شهاده ماكو نظير شهاده الفسيم

[27:21]سلام الله عليه لولا هذه الطريقه ما كان ينفتح باب ومنهج يعود

[27:30]علي امام هدى من جديد يعني الحسين عليه السلام بنهبته بشهادته فتح

[27:39]الباب من جديد ليعود علي عند الناس امام هدى فله هنا هذا

[27:47]المشروع انصار كل مشروع له خطه والى رجال اهل البيت عليهم السلام

[27:57]قالونا قالونا هذا مشروع معاي ما يوقف الى اخر الزمان اخر الزمان

[28:05]في الشام يظهر انسان يذكركم بمعاويه في خططه وفي اسوته على شيعه

[28:15]اهل البيت عليه السلام تكون تعرف مشروع الحشيل مصلى ومشروع بنو اميه

[28:22]كن تعرف الشام قبي الظهور السفياني اهل البيت قالوا عنها 1 2

[28:34]3 4 الكوفه او العراق قبيل ظهور المهدي عليه السلام والسفياني قال

[28:43]قالوا 1 2 3 4 انت امام مشروع متكامل هذه دي 11

[28:51]سؤال مقارنه قارنت بين المشروع والمشروع الحسيني ليش بديت بالمشروع الاموي لان

[29:02]معاويه غدر واحتوى عمل علي والحسن في احياء الدين ومن جديد طومه

[29:12]بطوق اللعن والافشاد في الدين خرب كل المشروع تماما كل المشروع النور

[29:20]والثرب لازم يجي نبي جديد الله يبعث نبي قام الحسين عليه السلام

[29:29]بعمل نبي وليس لنبي تروح التقاطع عباره عن طرح حديث حوار الان

[29:38]والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد والى

[29:46]الطيبين الطاهرين

0 Comments

Volgende

مشروعان في المواجهة من سنة 50 هـ وإلى آخر الزمان | سماحة السيد سامي البدري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مشروعان في المواجهة من سنة 50 هـ وإلى آخر الزمان | سماحة السيد سامي البدري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal