مراحل التکامل فی سیره الامام السجاد علیه السلام - العلامة ‏السيد قاسم الجلالي

6 Bekeken· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا رسول الله وعلى اهل

[0:12]بيتك المظلومين صلى الله عليك يا ابا عبد الله الح حسين وعل

[0:28]مستشهدين بين يديك وعلى ولدك زين العابدين وقره الناظرين الامام السجاد يا

[0:46]رحمه الله الواسعه ويا ب نجاه الامه يا ليتنا كنا معكم سعادتي

[1:05]فنفوز والله فوزا عظيمه مال الهموم تراكمت بفؤادي اضعون من اهوى حداها

[1:27]الحادي وديارهم ظلت غواسق بعد ما ما كانت شوارق من سناها الوادي

[1:45]فكانها ابيات ال المصطفى لما عن اهلها الامجاد حيران حران الحشا مما

[2:04]لقى من محنه هزت ذرى الاطوادي اعني به زين العباد ومن بعيدون

[2:20]الورى بالسيدل سجادي هو حجه الله ارتضاه لخلقه وابو الائمه عله ال

[2:43]ايجادي ومن الذي عاشت بنيل اكفي اهل الرجاء من عاكف او بادي

[3:09]وينيلها الاقوات لا يدرونها من اي بيت قد اتت او ناديه حتى

[3:27]سقته السم ال اميه ايو امام فقضى سميع الضغن وال احقاد لم

[3:48]يكفهم ما جرعوه بكربلا اي من فادح قد فت للاكبا اي قد

[4:10]قطع الذم الذعر فؤاده قطعا فليت به اصب فؤاد يا فضاء حمد

[4:38]الذكر غير مذمم عفا ما ازر طاهرا ابرادي قد اعولت املاكها يا

[5:02]لمصابه وتبدل التسبيح به تعدا يا عدي ا يا عله سجاع الله

[5:32]يا اه والله مدام ينوح ما والله تساله الا ما بالنار ياح

[6:00]قض العمر كله يايا ما هود ولا نشفت العنن ياهش كثر لو

[6:13]تظاقمنا علوما اه ما خلا بس يبكي على بيا اي تعلي الوقت

[6:36]دس على الخف في بسم ساعش كثر جاره على الدين ولكن الامر

[6:54]لله قال الله العظيم في محكم كتاب بسم الله الرحمن الرحيم الذين

[7:09]ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين

[7:32]امنا بالله صدق الله مولانا علي العظيم الله تبارك وتعالى رسم للانسان

[7:52]منهجيه التكامل من خلال اياته القرانيه الكريمه بين للانسان مراتب تخطي هذه

[8:04]المراحل مراحل التكامل التي يتخلص منها الانسان من خلالها يتخلص من العالم

[8:16]الدني يتخلص من النفس الدنيه يرتقي الى مراقي عاليه يفوز بالرضوان يتحلى

[8:26]بالخلق العالي هذه الايه القرانيه المباركه تتعرض الى نقاط خمسه هذه النقاط

[8:36]تشكل المنظومه المتكامله في التراقي الى الله والترقي اليه الذين ينفقون اموالهم

[8:45]او الذين ينفقون في السراء حاله الحاله الاعتياديه بعد يترقى والضراء هذه

[8:55]مرتبه ثانيه المرتبه الثالثه هي اللي تكون اعلى من حاله الانفاق الكاظمين

[9:03]الغيظ والمرتبه الرابعه هي المرتبه التي تتجاوز المراتب الاخرى السابقه هي مرتبه

[9:14]العفو والعافين عن الناس والنتيجه والله يحب المحسنين هذه المراتب نراها قد

[9:24]تجلت في اروع صورها واعظم مصاديقها في محمد وال محمد صلوات الله

[9:35]وسلامه عليهم اجمعين هذه الايه عندما تتناول الارتقاء في سلم مدارج الكمال

[9:47]نشوفها واقعا المصداقي العملي لها هم اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

[9:53]اجمعين ولا سما الامام السجاد عليه افضل الصلاه والسلام الذي في الواقع

[10:02]ترسم حياته في اروع صورها هذه المراتب التي ذكرتها هذه الايه القرانيه

[10:11]المرحله الاولى مرحله الانفاق في السراء وهي اول مرحله التكامل تبدا من

[10:19]خلال العطاء في الحالات العاديه للانسان الحال حاله السراء حاله عاديه والمكنه

[10:28]بالنسبه للانسان ميسوره فالبذل في حاله اليسر وحاله التمكن امر طبيعي ان

[10:35]يبذل الانسان في هذه الحاله لان البذل يكون مقدور بالنسبه للانسان يقدر

[10:41]على ان يعين الاخرين بالتالي يعتبر في الواقع حاله طبيعيه بما ينفقه

[10:50]بما يجود به بما يتكرم به ما يعاني من عزر وبذلك يحتل

[10:59]الفرد مقام الصداره وموقع الصداره في المجتمع لانه سعى نحو هذه الخصله

[11:10]يتحلى بمقام السياده لذلك الامام زين عابدين سلام الله عليه يقول ساده

[11:18]الدنيا او ساده الناس في الدنيا الاسخياء شوف كم هو جميل اللي

[11:27]رزبه ويبين الامام سلام الله عليه هو يطبق عمليا ساده الناس في

[11:35]الدنيا الاسخياء وفي الاخره اهل الدين اهل الفاضل اهل العلم اهل الورع

[11:46]فاذا عندما نلاحظ ان هذا البذل يشكل عامل يمثل رابط ايجابي بين

[11:55]الانسان وبين ربه يمثل قوه ايجابيه تجعل الانسان في الواقع متصل برب

[12:04]العالمين بحيث يكسب رضا الله من هنا الامام السجاد سلام الله عليه

[12:11]يقول صدقه السر تطفئ غضب الرب يعني شوف هذه الصدقه ها حاله

[12:20]الانفاق هاي شلون الها في الواقع فاعليه بحيث تجعل الله عنك راضيا

[12:30]طبعا الصدقه السر الى مرحلتين المرحله مرحله ساميه ومرحله اسمى المرحله الساميه

[12:39]لصدقه السر ان لا يعرف احد من الناس بذلك هذه من قبل

[12:46]يعني لا انه يعطي امام الاضواء لا انه يجلس هنا وهنا ويقول

[12:52]انا بذلت وانا عملت وانا سعيت وانا اعطيت صدق صدقه السر في

[12:59]الواقع تكشف عن منقب يتمثل يتحلى بها صاحبها هاي صدقه السر لكن

[13:09]هنان صدقه السر يراد بها وجه الله انت عندما تتصدق سرا لا

[13:16]تذكر لاحد تريد وجه رب العالمين لذلك في بعض الاحاديث ان الانسان

[13:22]يجي يوم القيامه يقول يا ربي اين عملي يقال له اذهب وخذه

[13:26]من فلان لانك تحدثت به انت ما عملته لوجهي لوجه الله اذا

[13:33]هذه المرحله الساميه هي ان لا احد ي على ما انفقت لكن

[13:42]اكو مرحله اسمى شنو المرحله الاسمى ان لا يعرف ذلك حتى الفقير

[13:49]الذي تتصدق عليه وهناني المنقب الرائعه اللي كانت في الواقع من ابرز

[14:01]سمات الامام السجاد عليه افضل الصلاه والسلام لذلك يقول ابن عائشه وهو

[14:07]احد المؤرخين والرواه يقول سمعت اهل المدينه يقولون ما فقدنا صدقه السر

[14:19]الا حينما ارتحل علي بن الحسين عليه السلام لانه كان يقدم صدقه

[14:27]السر للفقراء كان يغطي وجهه ما كان يعرف به احد من هنا

[14:34]بعض الرواه يقولون ان علي بن الحسين سلام الله عليه كان اذا

[14:38]ناول الصدقه للسائل قبله ثم ناولها يعني هذا اذا ارقى بعدها اسمى

[14:47]يقول له انت المتفضل علي كان يفتح باعه هكذا ويقول مرحى بناقل

[14:54]قوتي الى يوم فقري وفاقتي كان الى ابن عم وهذا الابن العم

[15:02]كان يسيء للامام سلام الله عليه يناول شيء من الدراهم فيقول له

[15:10]في الواقع انت تصلني وعلي بن الحسين لا يصلوني الامام كان يتخفى

[15:16]يذهب الى ابن عمه ليلا وهو لا يعرف ان الذي يصله هو

[15:22]الامام زي العابدين سلام الله عليه لما عرف عندما استشهد الامام سلام

[15:30]الله عليه شاف انقطع هذه المعونه فعرف ان الذي كان ياتي بها

[15:36]هو علي بن الحسين كان يذهب الى قبره للبقيع يقف عليه يبكي

[15:41]معتذرا نادرا الامام الصادق سلام الله عليه يقول لما احتضر محمد ابن

[15:53]اسامه كان في حاله النزع راح بنو هاشم يعودو زوروه التفت اليهم

[16:01]وفيهم الامام السجاد التفت اليهم قال علي دين فاحب ان تضمنوه لي

[16:13]الامام السجاد التفت فقال ثلث الدين علي انا ضامن لك ثم سكت

[16:21]ثم هذا محمد ابن اسامه عاد لكن بني هاشم الظاهر ما حد

[16:26]تكلم من عندهم عندئذ قال الامام سلام الله عليه علي الدين كله

[16:34]انا اللي اتكفل به اما انه لم يمنعني ان اضمنه كله كراهه

[16:43]ان يقال سبقنا كراهه ان يقال ما اعطانا مجال ان نقوم بهذا

[16:51]العمل ويروى ان الامام سلام الله عليه كان يصوم واذا صام امر

[17:01]بالشياه تذبح وتقطع اعضائها وتطبخ وعند المساء كان ياتي بالقدور ويقول هذا

[17:12]لفلان هذا لفلان هذا لال فلان هذا لال فلان ثم يؤتى بخبز

[17:21]وتمر فيفطر عليه وياكله هذا الذين ينفقونه في السراء والضراء بابي الذي

[17:32]عاشت بابي الذي عاشت بنعما اليتامى والارامل حتى قضى وبجيد اثر الجوامع

[17:47]والسلاسل ومضى قتيلا وابن مروان له بالسم قاتل لم يبقى مذهل فا

[17:57]النعي بفقده امل لامل نعم لم يبقى مذ هتف النعي بفقده امل

[18:13]لامل اذا المرحله الاولى من مراحل الرقي هو الانفاق في السراء والانفاق

[18:25]في الضراء المرحله الثانيه تنتقل الايه لترسم مرحله ثانيه من مراحل التكامل

[18:34]وهي ان ينفق الانسان في حاله العسر وهذه اصعب من الاولى يعني

[18:42]ان بالرغم من ان الانسان يكون في حال عاوز وفي حال فقر

[18:49]وفي حال حاجه وهو ينفق امواله هذا في الواقع ينبئ عن في

[18:57]الواقع ذات عاليه وراقيه وقمه في العطاء هذه شوف حياه اهل البيت

[19:06]هكذا كانت كان علي عليه افضل الصلاه والسلام في الروايه طبعا في

[19:15]ذيل هذه الروايه الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانيه فلهم اجرهم

[19:23]عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون كان عنده اربع دراهم

[19:28]فتصدق بدرهم سرا وبدرهم علانيه وبدرهم في الليل وبدرهم في النهار فساله

[19:38]رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي ما حملك على ذلك

[19:41]قال انجازا لما وعد الله فانزل الله الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار

[19:48]سرا وعلانيه نعم اهل البيت طبقوا ذلك تشوف الامام زين العابدين عليه

[19:57]افضل الصلاه والسلام صاحب الذكرى كان ينفق في السراء بل كان ينفق

[20:06]اكثر من ذلك في الضراء واغلب حياتهم كانت ضراء الدنيا ما كانت

[20:13]قد اقبلت عليهم كانت بيد اعدائهم ومع ذلك اعطوا وانفقوا واشبعوا وعملوا

[20:22]لذلك كان ينفق الامام من خاصه امواله قاسم الفقراء مرتين كما عن

[20:32]الامام الباقر صلوات الله وسلامه عليه ثيابه الخاصه الامام سلام الله عليه

[20:39]كان اذا انقضى الشتاء تصدق بكسوه الشتاء واذا انقضى الصيف تصدق بكسوه

[20:48]الصيف كان يلبس من خز اللباس فيقال له يا ابن رسول الله

[20:56]تعطيها لمن لا ولا يقدرها ولا يليق به ان يلبسها فلو بعتها

[21:06]فتصدقت بثمنها شو يقول الامام زي العابدين اني اكره ان ابيع ثوبا

[21:15]صليت فيه وهذا في الواقع فيه في اصرار الامام على ذلك فيه

[21:23]عده دلالات ارجو الالتفات الدلاله الاولى الامام عل الامتناع بيع هذه الالبسه

[21:34]لانه صلى فيها هذا يعطي مدى اهميه الثوب الذي الانسان يطيع الله

[21:40]فيه هذا الثوب الى قداسه الى كرامه ثانيا الامام سلام الله عليه

[21:48]ربط الفقراء بشخصه لانه سوف يلبسون لباسه يلبسون ثوبه مما يجعلهم يتذكروه

[21:59]دائما دائما يتذكرون في كل حركه في كل سكنه ويكون هذا ضابط

[22:06]لهم ثالثا في الواقع هذا ياثر تاثير ايماني عليهم رابعا الامام سلام

[22:16]الله عليه كان يقوم بهذه العمليه بنفسه دونما ان يتكل على اخر

[22:22]او يكلف اخر وهذا به دلاله رمزيه واضحه هاي تعطي ارتباط وثيق

[22:30]بين القياده وبين المجتمع لان الفقير اذا وجد ان القائد ملتفت اليه

[22:40]هنان سوف لا يؤثر فيه الفقر فلا يبيع دينه ولا يبيع شرفا

[22:49]هذه هي سيره الامام سلام الله عليه ينفقون في السراء والضراء الضراء

[22:57]اللي كانت في الواقع تمثل حياه اغلب اهل اهل البيت سلام الله

[23:04]عليه كان الامام زي العابدين يتصدق باللوز والسكر بما يحب بما يحب

[23:13]يتصدق فيسال عن ذلك فيقول لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

[23:20]الصادق عليه افضل الصلاه والسلام يقول اذا كان يصوم الامام السجاد سلام

[23:28]الله عليه فكان يشتهي عنبا فيذهب احد غلمانه الى السوق فيشتري له

[23:33]عنبا واذا ب طارق على الباب يا ابن رسول الله اعطينا يقول

[23:39]احملو اليه يقول له الغلام يا ابن رسول الله بعض هذا يكفيه

[23:44]قال لا احملو اليوم الثاني نفس العمليه اليوم الثالث عندما لم ياتي

[23:50]احد فياكل من العنب ويقول الحمد لله رب العالمين لم ياتنا اليوم

[23:58]سائل فناك طبعا يحمد الله على الاكل الحمد لله رب ياكله ويقول

[24:04]الحمد لله رب العالمين في الخبر الوارد في مصادر الحديث انه اذا

[24:15]جن الليل هدات العيون قام سلام الله عليه الى منزله ويجمع ما

[24:23]بقي من قوت اهله واهل بيته ويجعل في جراب ويرمي الجراب على

[24:31]عاتقه ويخرج الى دور الفقراء والمساكين وهو متنكر ملتلثم ويوزع هذا المال

[24:41]عليهم وهم ينتظرون على الابواب ينتظرون لان توقيت دقيق ويقولون جاء صاحب

[24:51]الجراب الجراب هذه الاوعيه الكبيره الاوعيه القماشيه اللي يجعل فيها الخبز ويجعل

[24:59]فيها الطعام لذلك يقول احدهم اذا ناول الصدقه للسائل قبلها وقبله كما

[25:10]ذكرت لك هذا معناه انه يعطي باحسان يعطي بطيب هي ظاهره الانفاق

[25:17]عند الامام السجاد سلام الله عليه امتاز بها علي بن الحسين روحي

[25:24]له الفداء ما تجدها في سيره واحد من المعصومين وان كان كلهم

[25:29]كرماء كلهم كانوا حلماء كلهم كانوا يتمتعون بالجود لكن اقرا الان اقرا

[25:38]تاريخ ائمه اهل البيت سلام الله عليهم مع ان الامام الحسن كريم

[25:43]اهل البيت مع ان امير المؤمنين كرمه مع ان باقي الائمه لكن

[25:49]هاي ظاهره الانفاق سرا في الواقع كان الظاهره يتسم بها الامام زي

[25:58]العابدين صلوات الله وسلامه عليه اذا هذه المرحله المرحله الثانيه الانفاق في

[26:07]الضراء المرحله الثالثه الذين ينفقون اموالهم الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين

[26:21]الغيض هذه المرحله تتجلى باعظم صورها في اهل البيت سلام الله عليهم

[26:33]ولاسيه ما في الامام السجاد روحي له الفداء صفه كظم الغيظ تجاه

[26:40]من يسيء هاي في الواقع منقبه هذا في الواقع يعتبر في الواقع

[26:49]تجاه من يسيء اليه وهو يمتلك ناصيته يستطيع ان يتحكم بالطرف يستطيع

[26:57]ان ينتقم من هذا يعتبر كرامه تعتبر فضيله تعتبر منقبه في الواقع

[27:07]هاي نشوفها في حاله في احوال الامام زين العابدين في سيره صاحب

[27:14]الذكرى تتجلى تجل رائع قولا وعملا في الكلمه الماثوره عن الامام السجاد

[27:25]عليه افضل الصلاه والسلام انه قال ما تجرعت من جرعه احب الي

[27:33]من جرعه غيظ لا اكافئ بها صاحبها هذه اعظم جرعه يتجرعها الامام

[27:44]طبعا معنى الجرعه واضح الجرعه يعني بها شنو غيض اكو مضض اكو

[27:51]الم وانت تتجرعه ما تجرعت من جرعه احب الي من جرعه غيض

[28:03]لا اكهفي بها صاحبها اول هذه المواقف تتجلى في اقارب الامام اللي

[28:12]كان يحسدون الامام واحد من اقارب الامام كان يحسد الامام وهذا الحسد

[28:19]دفعه الى ان يتهجم على الامام وينعت الامام بسمه وصفه بذيئه فلما

[28:28]انصرف الامام التفت الى اصحابه قال تريد تسمعون شلون اجاوبه قالوا بلى

[28:34]يا ابن رسول الله صدورنا موغر منه قال قوموا معنا وهم متاكدين

[28:41]ما يشكون ان الامام راح يكون رد قاسي لان هذا تجاوز على

[28:45]الامام وهم يمشون ورا الامام السجاد يقرا هذه الايه والكاظمين الغيظ والعافين

[28:56]عن الناس والله يحب المحسنين فعرفوا ان الامام لا يريد ما كانوا

[29:06]يتمنون فلما وصل الامام سلام الله عليه الى بيت ذاك الرجل خرج

[29:13]متوثب للشر ها ايش عندك لكن الامام هدا من روعه قال له

[29:22]يا اخي ان كنت قد وقفت علي قبل قليل فقلت ما قلت

[29:34]فان كنت قد قلت ما هو في فانا استغفر الله وان كنت

[29:41]قد قلت ما ليس في فغفر الله لك هذه الكلمات من الامام

[29:52]هزت هذا الرجل من الاعماق وجعلته يستعيد النظر وسرعان ما التفت الى

[30:06]الامام وقال بل قلت فيك ما ليس فيك وانا احق بما قلت

[30:12]انا المخطئ انا الجاني ثم طلب من الامام العفو صار هذا الرجل

[30:21]من اخلص خلص الامام سلام الله عليه وهنا انا اسال اسال بانه

[30:28]ماذا لو كان الامام ها هذا هو اللي يحصل عاده اكان حقق

[30:40]الامام ما كان يصبو اليه كلا والف كلا الذين ينفقون في السراء

[30:50]والضراء والكاظمين الغير هذا تجلى في اهل البيت تجلى في الامام زين

[30:59]العابدين وهذا اللي لابد ان ينعكس على سيرتنا ايها المؤمنين المؤمنون ايها

[31:06]المؤمنات احنا في ذكرى استشهاد الامام زين العابدين فلا بد ان تحاكي

[31:14]اعمالنا شيء من سيرته زين موقف ثاني تشوف للامام سلام الله عليه

[31:22]مع احد عبيده كان الامام لديه ضيوف وامر العبيد ان يصنع الطعام

[31:32]وهذا تعثر وبيده الطعام الحار اللي اخرجه من التنور في الواقع فسقط

[31:42]على ر طفل صبي للامام فاحترق بسببها تغير وجه هذا العبد الامام

[31:52]تالم هذا العبد اصابه الهلع والخوف والرهبه الان يجازى باشد المجازات فالتفت

[32:02]اليه الامام قال هون عليك هون عليك فانك لم تتعمد ذلك ما

[32:13]فقط اكتفى بذلك بل التفت اليه وقال انت حر لوجه الله الله

[32:20]الله والكاظمين الغيظ كظم غيظه هنا هذا كظم الغيظ في الواقع يعتبر

[32:32]سيمه اساسيه في سيره اهل البيت اللي جعلت البشريه تذهب اليهم احنا

[32:42]ليش ما نتحلى بها لماذا لا نتصف بها لماذا لا يكون لدينا

[32:49]كظم غيض ايها المؤمنون ايتها المؤمنات في الحياه الاسريه في الحياه التجاريه

[32:59]في التعاملات الاقتصاديه بينات ليش ما تكون هذه الصفه موجوده ليش تفتقد

[33:06]هذه الصفه كظم الغيظ ونحن نبكي على الامام ونحن نحزن على الامام

[33:12]ونحن نحب الامام ونحيي ذكر الامام ليش عندنا هذه الصفه غير موجوده

[33:18]غير متوافره هذا يخلينا نعيد الحسابات هذا يخلينا نتامل نتامل تامل جيد

[33:29]نقف وقفات في الواقع واضحه وقويه وصريحه نعيد من حسابات انفسنا ما

[33:40]ينبغي علينا في الواقع ان نتصرف تصرف يبعدنا عن اهل البيت سلام

[33:46]الله عليهم طبعا كظم الغيظ ما يعني عدم التربيه لاتباعهم لا كظم

[33:55]الغيظ في حدوده والتربيه في حدودها لذلك يروى ان هنالك غلام اعتقه

[34:05]الامام اشتغل وصار عنده ثراء فيوم من الايام الامام اقترض منه اقترض

[34:14]من هذا الغلام اللي كان غلامه مولى له اقترض منه بعض المال

[34:20]هذا الغلام يعمل بالسنه وهكذا ادبه اهل البيت قال يا ابن رسول

[34:26]الله اعطني وثيقه الامام ما التفت يم شيء فاخرج شيئا من ثيابه

[34:34]قطعه ثوب او قطعه قماش صغيره اخرج قال هذه وثيقه عندك هاي

[34:42]دلاله ها قطعه القماش الصغيره هدبه خيوط في الروايه قال هاي الهدبه

[34:50]خليها عندك هذه وديعه هذا في الواقع ما قدر يقول للامام شيء

[34:58]لما حضر وقت الاداء وصار بناء ان الامام سلام الله عليه يرجع

[35:03]له دينه قال اين الوثيقه قال قد اضعتها يا ابن رسول الله

[35:09]جعلت فداك ضيعت ما موجوده الامام قال اذا لا تاخذ مالك مني

[35:17]ليس مثلي من يستخف بذمته انا اعطيتك ذمه عليك ان تحفظها عليك

[35:26]ان تراعيها شوف شوف اهل البيت شلون عندهم نظام نظام دقيق هنان

[35:34]هذا يقول له لا ما يصير هاي ذمه فعندئذ بحث عنها فوجدها

[35:43]هذا الغلام وجابها للامام اعطاها الياه فاعطى الامام له الدراهم واخذ الهدبه

[35:51]ثم رمى بها الامام سلام الله عليه يريد يقول له هنان ينبغي

[35:59]عليك ان تحفظ الرمز وتحفظ العهد العهد هذا في الواقع رمز ايماني

[36:07]ما ينبغي عليك ان تفرق به هذا عندما يصبح الى رمز تصبح

[36:14]الى قيمه هذا تصرف الامام يعطينا درس بليغ في حفظ المواثيق حفظ

[36:26]العهود اذا الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس

[36:37]والله يحب المحسنين المرحله الرابعه العافين عن الناس هذا في الواقع العافي

[36:47]عن الناس من موقع حلمه عند اهداف كبيره هذا اللي يحلم ويعفو

[36:55]عن الناس هذا عنده رضا كبير هذا عند طموح كبير هذا ما

[37:03]يرضى لنفسه ان يجعل الناس في موقع منحط ابدا هاي مرتبه مرتبه

[37:12]كظم الغيظ واكو مرتبه اعلى منها مرتبه العفو العفو هو يعني التجاوز

[37:18]عن الذنب العفو يعني ترك العقاب العفو يعني ان تمحو كل شيء

[37:24]من قلبك وانت الحق معك هذا هو في الواقع شيمه اهل البيت

[37:35]وسمه اهل البيت ولا سيما تشوفه عند الامام عند الامام زي العابدين

[37:41]سلام الله عليه العافيين عن الناس هذه السمه التي ينبغي علينا ان

[37:49]كنا حقا من اتباع علي بن الحسين ان نسير بهذه السيره هنالك

[37:58]موقف يذكره التاريخ مع هشام ابن اسماعيل تدري منو هشام ابن اسماعيل

[38:05]تدري منو هشام ابن اسماعيل خلي اقول لك منه هذا والي على

[38:11]المدينه من قبل عبد الملك بن مروان وهذا كان يعتبر ركن من

[38:17]اركان بني اميه لكن كان معروف بعداء لا حدود له للامام زي

[38:25]العابدين ولاهل البيت وايضا بالمناسبه يذكرون بعض السير انه بعد موت عبد

[38:36]الملك تولى وليد الوليد الخلافه وكان عنده وياك سور حساب فعزله الوليد

[38:46]عزل هذه هشام بسبب خلاف شخصي معه وقرر ان يوقفه للناس ليقتص

[38:55]منه خلا بالميدان وفي الواقع منكل به ليقتص منه ويفعلون به ما

[39:07]يجاؤون هشام كان يقول انا لا اخشى احدا سواه شخص واحد منو

[39:16]علي بن الحسين زين العابدين ليش لكثره ما ارتكب في حقه من

[39:24]اذى لكن شلون قابل الامام العافين عن الناس الامام سلام الله عليه

[39:35]المفترض الان وقت الاختصاص وقت اخذ الثار لكن الامام ماذا طلب من

[39:42]ابنائه وطلب من اصحابه ان لا يتعرضوا له بسوء فلما وصل الامام

[39:49]اليه في بعض الطرقات نظر الى ما هو عليه فقال له يا

[39:57]هشام انظر انظر الى اي شيء تريد انظر الى ما اعجزك من

[40:06]مال تؤخذ به فعندنا ما يسعك احنا نقدر نحصل اموال بحيث نفك

[40:16]عنك ما انت به فطب نفسا منا ومن كل من يطيعنا اتاكد

[40:25]ما راح ناذيك فهشام رفع صوته وهو في الواقع يستمع الى هذا

[40:34]المنطق رفع صوته هشام الله اعلم حيث يجعل رسالته نعم ذول اهل

[40:44]البيت اللي احنا نتبعهم اما هذا يجي اللي يتعسخ ويقول لا والله

[40:51]لا ارضى لا والله هذا بعيد عن هذا المنهج هذا منهج اهل

[40:57]البيت ملكنا فكان العفو منا سجيه فلما ملكتم سال بالدم ابطح فحسبكم

[41:08]هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح وهنالك في الواقع موقف

[41:21]اخر يمثل قمه في العفو للامام زين العابدين سلام الله عليه واحنا

[41:29]انما نذكر هذه المواقف حتى نتحلى بها حتى تنعكس على اعمالنا حتى

[41:38]تنعكس على تصرفاتنا حتى تنعكس على سلوكنا موقف اخر والعافين عن الناس

[41:48]هو الذي جرى مع مروان بن الحكم ومروان معروف مروان معروف عداء

[41:55]لاهل البيت يذكر اهل البيت في الصلاه في خطبه الجمعه مروان لما

[42:04]قام اهل في الواقع المدينه قام اهل المدينه على بني اميه واخرجوه

[42:14]ثارا للامام الحسين سلام الله عليه هنان ما كان عند ملجا سوى

[42:23]الامام زين العابدين ذهب من هنا وهنا عائلته كانت كبيره جدا فلم

[42:30]يؤوه اي احد ولم يجد حينها سوى الامام زين العابدين من يقبل

[42:37]ذلك قال له الامام سلام الله عليه عائلتك مع عائلتي وحرمك مع

[42:45]حرمي ثم غادر مروان تقول احدى بنات مروان تقول والله ما وجدنا

[42:54]من الرعايه عند ابينا ما وجدناه عند علي بن الحسين سلام الله

[43:02]عليه هذا ما علينا ان نتمثل به هذا ما علينا ان نجعله

[43:12]سيره لحياتنا والموقف الابرز تشوف الامام زي العابدين سلام الله عليه يدعو

[43:21]بدعاء اهل الثغور يدعو للجيش الاموي ليش لان صار التحدي الان تحدي

[43:28]بين الكفر وبين الاسلام هذا الجيش اللي هو كان فيه كربلاء اقدم

[43:35]لقتل الحسين سلام الله عليه لكن الموقف هنان موقف والعافين عن الناس

[43:44]بعد المرحله الخامسه اذا المرحله الاولى الانفاق في السراء المرحله الثانيه هذا

[43:56]اللي عنده مال عنده ثراء عنده فاضل من ماله ينفقه في سبيل

[44:01]الله يتصدى لاعمال الخير يتصدى للصدقه الجاريه يتصدى لتكفل اليتامى والمساكين والارامل

[44:14]ينفقون في السراء بعد وينفقون في الضراء بعد ويكظم الغيظ بعد ويعفون

[44:24]عن الناس والصفه الرائعه ان ذلك يكون مدعاه لحب الله لك والله

[44:34]يحب المحسنين من هو المحسن من هذا المحسن الذي حظي بشرف محبه

[44:43]الله هو اللي يتميز حتى على العدل لان العدل العدل من يعطيك

[44:51]من حقه العدل من يعطيك حقك بقدره وياخذ حقه منك بقدره هذا

[45:03]هو العدل لكن المحسن شنو يرضى ان ياخذ اقل من حقه ويعطيك

[45:09]اكثر من حقك ان الله يامر بالعدل والاحسان العدل هو الانصاف اما

[45:17]الاحسان شنو التجاوز تتجاوز عن حقك هذه تكون مرتبه من مراتب التخطي

[45:25]نحو الكمال هذا الاحسان تجلى في سيره اهل البيت سلام الله عليه

[45:31]لذلك شوف الامام زي العابدين سلام الله عليه في هذه مرحله الاحسان

[45:38]والله يحب المحسنين شلون يعلمنا ماذا يعلمنا يعلمنا هذه المقطوعه الرائعه اللي

[45:49]تنصهر فيها الانسانيه اللي تعتبر بوثقه في ارقى مدارج الكمال وهو يردد

[45:59]في دعائه اللهم وسددني لان اعارض من غشني بالنصح الله الله واجازي

[46:11]من هجرني بالبر واثيب من حرمني بالبذل واكا فئ من قطعني بالصله

[46:23]واخالف من اغتابني الى حسن الذكر وان اشكر الحسنه واغطي عن السيئه

[46:35]هذا هو الاحسان هذا هذا هو قمه الاحسان لا يكفي ان ننتحل

[46:42]التشيع وان نقول نحن شيعه دون ما نعمل بسيره ائمتنا سلام الله

[46:51]عليهم الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغاض والعافين عن الناس والله

[47:05]يحب المحسنين هذه المعاني الرائعه جسدها الامام زين العابدين عليه افضل الصلاه

[47:15]والسلام وهو يذرف دموع عينيه على كربلاء وما جرى في كربلاء وهو

[47:26]الذي قاس وعان السر في حزنه سلام الله عليه وفي بكائه سلام

[47:35]الله عليه معلوم لان هذا الامام سلام الله عليه عاش احداث كربلاء

[47:43]تفصيلا كلها ما من مصيبه وقعت في يوم كربلاء الا وشاهدها الامام

[47:53]السجاد بعينه الا وكان هو احد المفجوعين بها الامام السجاد راى مصارع

[48:03]اخوته مصارع بني هاشم مصارع الانصار واحدا واحدا راى مصارع ابناء عمومته

[48:14]راى ما راى الامام السجاد سمع اباه الحسين يسمع نداء ابيه الحسين

[48:22]وهو ينادي هل من ناصر ينصرنا هل من ذاب يذب عن حرم

[48:30]رسول الله الامام زين العابدين بعينه يرى كيف تعلقت النساء الفاقدات بابيه

[48:41]ابي عبد الله الحسين وهن يودعنه للحرب للقتال هذه تقبل يده تلك

[48:50]تقبل رازه تلك تصرخ الى ان حمانا تلك تصيح الى ان رجانا

[48:58]والحسين سلام الله عليه يرد عليهم بالصبر هذا اخر الوداع لا تلاقي

[49:07]بعده الامام عاصر كل ذلك بعينه الامام راى المصيبه الكبرى الامام زي

[49:18]العابدين راى الفاجعه العظمى راى اباه سيد الشهداء سيد شباب اهل الجنه

[49:28]راه على الرمضاء والشمر جاث على صدره الله اكبر بعد شنو بعد

[49:38]بعد يالم قلبك يا حجه الله بعد شنو شاف الامام زي العابدين

[49:45]راى بان شمرا اللعين على صدر مولاه وعمته زينب تدافعه باليد وجاءت

[49:57]لشمر زينب ابنه فاطم تعنفه عن امره وتعزل هذا كله شافته هذا

[50:08]كله شاف الامام السجاد الامام السجاد راى احتراق الخيام بالنار الامام السجاد

[50:18]سلام الله عليه راى كل ذلك بعينيه كل ذلك احتراق الخيام راى

[50:28]عمه زينب وهي تخرج من خيمه الى خيمه وما يصنع بها الاعداء

[50:36]راى فرارهن على وجوههن في البيداء نعم يبكي اباه بلوعه يبكي اباه

[50:49]بلوعه والجسم بالاسقام ناحل اتراه ينسى ما جنت حرب على الصيدل اماثل

[51:06]ينسى الجثوم ينسى الجثوم على الثراء نهب القواضب والعواسل والقام فوق صدورها

[51:24]من فارس يعدو وراجل ينساكريمات الرساله حسرا فوق الهوانزل نعم راى زين

[51:39]العابدين العديد من الاطفال من بني هاشم قد ماتوا سحقا برجا بركاب

[51:48]الخيل لله قلب ابن الحسين لله قلب ابن الحسين وصاحب الحزن الطويل

[52:05]ماذا تحمل من مصائب بعد والده القتيل اقول بعد تلك المصائب العظيمه

[52:18]يدس اليه السام يدسه اليه الوليد بن عبد الملك لعنه الله فيرد

[52:29]على الفراش يقبض يمينا ويمد شمالا من الم السوم والى جنبه ولده

[52:40]الباقر عظم الله اجرنا واجركم ثم مدد رجلاه وازبل يداه وغمض عيناه

[52:56]وفاضت روحه رحم الله من نادى وسجده رحم الله من نادى وسيدنا

[53:11]رحم الله من نادى عواء اماما رحم الله من نادى عواء مزموما

[53:24]قواض على السجاد مهموا يوم ومنا الكبد واله مسموم والباقر بن شلام

[53:47]مال والدمع ويلع عليه مسجون وينذب يا هنا يا مظلوم هذه مظلمه

[54:04]والله هذه مظلمه دار العلوم او تبكي العيال عليه باسمه ودموع مع

[54:23]الامام الباق هذه الليله ليله عظيمه ليله حزن قوض على الزجام ماهما

[54:37]ومن الجبيد يا وي مسموم اي والباقير ابن شلال مع ال اه

[55:02]اه والله ولد مع ولد معوه لعلاء سجم ها اه ماذا ينادي

[55:21]وينادي وينادي يا بو يا هنا يا مظلوم اي والله ذ مظلمه

[55:34]دا رلا ع ا يا اه او تبكي العيال عليك بدموع قضاء

[55:58]امامنا السجاد وهو مسموما وهو غريبا وهو شهيدا اويلعل العلل المات بالسائل

[56:14]عقب ذاك اليساير والهضم والهيم عقب ذيك الهضمه ومحنه الطايا ويسراليب تقيد

[56:37]ولتكت يا اف وانما بطل ساعه ولا خ والله قام وغسل البقر

[57:11]ا يا اه اوشا في الجامعه ماثره بجيده ايها اماما اي والله

[57:23]وشاء في الجامعه ماثره ايه دا بعد بعد شنو شاب وش في

[57:37]لساق بيه ايش عمل قيده اي والله وش في لساق بش عمل

[57:52]قعد يبكي وعلى حليت ه الضم اه اقول سيدي ايها الباقر سلام

[58:04]الله عليك وعلى ابيك دفنت والدك امامنا السجاد لكن حر قلبي لجدك

[58:12]الحسن بقي ثلاثا بلا غسل ولا كفن على حر الرمضان ما ان

[58:22]بقي ائت من الهواء ان على الثرى ملقا ثا في ربا ووهادي

[58:38]الا لكي تقضي عليك صلاتها زمر الملائك كف سبع شدادي ولكن الامر

[58:54]لله انا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوه الا بالله

[59:09]العلي العظيم اللهم نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا

[59:24]الله اللهم بالحسين الوجيه وجده وابيه وامه واخيه والمعصومين من بنيه والمستشهدين

[59:37]بين يدي وخصوصا بحق الامام زين العابدين ظهور امام زماننا يا الله

[59:49]اللهم تغمد الماضين منا بواسع رحمتك ورضوانك يا الله ولا سما فقيد

[59:58]العلم وفقيد الحوزات العلميه الذي ارتحل الى بارئه الى الملكوت الاعلى المرجع

[60:08]الديني الاعلى سماحه ايه الله العظمى المرحوم السيد محمد سعيد الحكيم رضوان

[60:16]الله تعالى عليه الذي في الواقع وافته المنيه في هذا اليوم وعرج

[60:26]روحه الى بارئها وثكلت الحوزات العلميه بذلك وثكل الدين وثكل العلم واهل

[60:37]العلم اسال الله تبارك وتعالى محمد مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن

[60:50]اولئك رفيقا وان يلهم ذويه محبيه مقلديه الصبر والسلوان اللهم نسالك وندعوك

[61:04]باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله اللهم اقضي حاجه كل

[61:11]محتاج اللهم اشفي كل مريض ولا سيما المنظورين منهم يا الله اللهم

[61:19]اكشف عنا هذا الوباء والبلاء وعن العباد والبلاد يا الله الى ارواح

[61:26]الماضين من هذا الجمع الشريف السامعين المؤمنين من مات على الايمان الى

[61:34]ارواح ابائنا وامهاتنا والشهداء والعلماء ولا سما الى فقيد الى روح فقيد

[61:42]العلم وفقيد الحوزات العلميه المرجع الديني ايه الله العظمى المرحوم السيد محمد

[61:51]سعيد الحكيم المباركه الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

مراحل التکامل فی سیره الامام السجاد علیه السلام - العلامة ‏السيد قاسم الجلالي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مراحل التکامل فی سیره الامام السجاد علیه السلام - العلامة ‏السيد قاسم الجلالي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal