مخيم الشباب الحسيني | 4 محرم 1441 هـ

6 Bekeken· 23/12/05

مخيم الشباب الحسيني - HusainiTentforYouth
1 abonnees

Multistreaming with https://restream.io/

مخيم الشباب الحسيني | 4 محرم 1441 هـ

سماحة العلامة السيد محمد رضا شرف الدين
والرادود الحسيني علي أبو غنيم النجفي

Laat meer zien

Transcript

[0:00]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد فسمعت انه اكف الناصري

[0:10]يعني تظهر على يديه العجائب فاقتربت منه وكان في لمه من حفدته

[0:21]وتلامذته وخواص وطلبت منه ان يشفي لها ابنتها التي اضر بها المرض

[0:35]فكان جوابه بحسب ما جاء في العهد الجديد في انجيل متى ليس

[0:42]حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب من البنين هنا التعريف البنين

[0:56]ابناء الرب، هذه العوض عن مضاف اليه محذوف ، ليس حسنا، جاب

[1:05]استعارة ، ليس حسنا تشبيه يؤخذ خبز البنين الأولاد اعتبر الشفاء المعجزة

[1:15]خبز ويطرح للكلاء على رؤوس الأشهاد قدامها امرأة مضطرة جاية ولذا المفسرون

[1:26]الكنسيون إلى الآن هم يجيبون تأويلات لهذه الفقرة، وأنه إنما أراد فيها

[1:36]أن يجاري أولا ثم ليظهر ما لديه أو أراد أن يستنطق المرأة،

[1:45]شوفوا المضطر، شلون يكون وضعا؟ نعتها ونعت قومها بالكلاب اجلكم الله قالت

[1:56]نعم يا سيد والكلاب ايضا تأكل الفتاه الذي يسقط من مائده ارباب

[2:06]كلاب احنا وانتم بنين ما يخالف رضا فتات فليكن في نص اخر

[2:16]لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما فاني جئت لأفرق الانسان ضد ابيه

[2:25]والابنة ضد امها وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك

[2:33]به علم تطعهما في الدنيا معروفاً واتبع سبيل من أناب إليه وقضى

[2:40]ربك ألا تعودوا إلا إياه وبالوالدين احساناً إلى آخره ضد ابيه ان

[2:49]الملوك اذا دخلوا قريه افسدوا فيها وجعلوا اعزه اهلها ادله وكذلك يفعلون

[2:59]اما صاحب الرساله كثير من حالات الإسلام في صدر الإسلام حالات الانضمام

[3:09]إلى ركب رسول الله جاءت من خلال تمييز حاله من التميز عند

[3:19]شاب لم يكن ليحسن لابويه من قبل ثم تحول فيسال عن ذلك

[3:28]واذا به قد انضم و بمحمد اللهم صل على محمد وال محمد

[3:39]لأفرق الانسان ضد ابيه والابنه ضد امها ثم في موضع اخر يقول

[3:49]اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك او املك عليهم فاتوا

[3:59]بهم الى هنا واذبحوهم قدامي وشوف التفسير اذبحوهم ما المقصود الذبح اذبحوهم

[4:11]المقصود لا ننفي ولا نعيب حالة العنف وقلنا لا يستقيم مجتمع مدني

[4:19]ولا ديني إلا بوجود كوابح وقوة رادعة وإن بؤر الشر لا تحاصر

[4:27]وإن المجرم لا يكف ويرتدع عن إجرامه بالموعظة الحسنة بس كلامنا لا

[4:38]تجي تقولوا لنا سلام ومحبه ودين السلام ودين المحبه وبالمقابل الله عنف

[4:45]هكذا كان فإذا اكتملت السوره قلت مختصرا جدا من خلال العهدين لا

[5:00]أقل لا بد للمسيحي أن يؤمن ولا بد لليهودي أن يؤمن بأن

[5:11]الله تعالى يمارس العنف عشوائياً، يمارس التمييز عنصرياً حتى المسيحي لأنه يؤمن

[5:25]به عند شعب الله المختار خاضع للعرق لا لإنسانية الإنسان، لا لسلوكيات

[5:33]الإنسان، لا لعقيدة الإنسان، بل هكذا هو الحال ولا بد ان يقر

[5:40]بان الله على يدي انبيائه قام بابشع الجرائم كما ذكرنا من طحن

[5:47]عظام الاطفال ومن شق بطون الحوامل ومن اغتصاب الثيبات والافكار ومن قتل

[5:55]كل مولود ذكر ومن فضح كل انثى ومن استباق استبقاء البنت الصغيرة

[6:04]ريثما تكبر دواليك هذه طريقته واما عمليا فقد مورس هذا الامر بشكل

[6:13]عملي فتطابق الخبر والمخبر بينما اذا اريد أترك الكلام لليالي الأخرى أجي

[6:25]وأسوي فرد عينة أجيب فرد عينة للحسين سلام الله عليه ويا له

[6:41]من مقام عظيم إذا أردنا أن نرصد تحركات مسلم بن عقيل مسلم

[6:50]بن عقيل سلام الله في وفوده على الكوف شخص يبايع من قبل

[6:57]40 الف ببعض المقولات 28 ألف في رسالة من رسائله إلى الحسين

[7:07]18 ألف يدخل إلى وفي الكوفة من هو مجرم من قبل ومن

[7:21]هو مستشرس على أهل هذا البيت من قبل ومن هو قد لوث

[7:29]يديه ولو بالرضا بمقترف من جرائم على اهل البيت وشيعتهم من قبل

[7:40]وقيل ان بين قيل ان بين المبايعين النعمان بن البشير كان والي

[7:46]الكوفه ايضا اخذته الرهبه ماذا يصنع يبقي على شفافية النهضة على رسالة

[7:59]النهضة على نقاء النهضة على أصالة سلمية النهضة مع أنه صاحب هذه

[8:10]القوة لم يكن ليجري على ما يجري عليه المتأسلمون أو الإسلاميون الإسلامويون

[8:21]من مباغتة بهجوم من باب خير وسيله للدفاع الهجوم يابا ان يبدا

[8:31]بقتال يابا ان يلقي القبض على احد يابا ان يرهب احدا كل

[8:40]نبل بكل نقاء بل في قضيه معروفه قد يناقش بها البعض الا

[8:53]انني اراها ومع قطع النظر عن البحث التاريخي في توثيقها وفي قضيه

[9:00]سندها ونحو ذلك اراها ملائمه التلائم مع طبيعه اهل هذا البيت ومع

[9:10]السياسه النبويه العلويه الحسينيه الحسنيه الشريفه وهو انه يتبقى عرضا بان يقطع

[9:26]راس الافع ويدخل الطاغيه وهو قادر على ان ينفذ الخطه الا انه

[9:36]يحجم عنها ه البعض قال احجامه عنها لحرمه الاغتيال في الشريعه المقدسه

[9:44]ما لم تكن الحرب مستعره بل البعض ذهب اكثر من ذلك وما

[9:50]اريد اتعرض الى بحث فقهي الان بان الاختيال اصلا ممنوع من راس

[9:57]ما عندنا حالات اغتيال نعم ليش الحرب دائره هذا ما يسمى اغتيال

[10:03]يعني خارج عن الاغتيال موضوعا صار خارج تخصصه مو استثناء فيبقى الاختيال

[10:10]على القاعده انه محرم لا باس بذلك لو قلنا بان الاختيال في

[10:20]حد ذاته محرم مع اننا نتحفظ على ذلك لانه ما سبق من

[10:25]عبيد الله بن زياد وما كان يكفي لان يسلب حق الحياه خلينا

[10:32]بالتزاحم قاعده التزاحم افترض الاختيار قبيح منهي عنه ولكن اذا وقف دفع

[10:44]الضرر الاعظم اذا توقفت الوقايه من وقوع المجازر بتعجيل الضربة المباغتة لرأس

[11:00]الأفعى وقطعها فحينئذ الأقوى ملاكا يكون ماذا؟ قطع رأس الأفعى لكن القضيه

[11:12]لا تتوافق مع قيمهم سلام الله عليه واضح وشفاف مع قاعدته لا

[11:22]يعتمد الاساليب اساليب التزوير اساليب التغرير كما كان من الحسين سلام الله

[11:31]عليه 17 موقف وان خطاب الشعبوي التعبوي اللي يعتمد على التغرير من

[11:38]القاعده الشعبيه لجذبها لا 17 موقف 17 موقف ترى سائرون الى الموت

[11:50]ذاهبون الى الموت امكانياتنا هالقد اللي منتظرنا كذا وكانه خطاب خطاب غربله

[11:59]لا تحشيد وهذا اللي صار حتى بلغ به الامر الى حيث عاثت

[12:08]الاشاعات لانه الطرف المقابل مو نزيه فاللعبه لعبها قل الطرف المقابل الاشاعات

[12:18]فابتتت ذلك المعسكر العام الماضي تكلمنا باسهاب من بدايه الى اخرها رجاء

[12:30]الاحبه خلي الطلعون عليها موجوده ومرفوعه الاخوان رافعها على شبكات التواصل فالان

[12:39]اشير اشاره واذا به وحيدا فريدا يسلك سكك الكوفه والكوفه كبيره ممتده

[12:49]وعهده بها بعيد بقي وحيدا فريدا حائرا الى ان وصل الى باب

[13:02]دار تلك المراه الصالحه التي دلت على لابديه وجود الانموذج في كل

[13:12]عصر ومصر فاوت حينما خذله الرجال الى ان جاء القوم يعاجلون صباحا

[13:27]فصال وج فيهم وهو نافذ البصيره وراسخ الايمان يمتلك جميع مواصفات القياده

[13:37]من شجاعه وقوه وبطشه ما كان منهم إلا الغدر مع أن القتال

[13:45]كان أيضاً قتالاً نزيها وإذا به بهالحاله يسقط مسخناً وقد طعن في

[13:56]ظهره حينما اسند ظهره الى جدار ليسترد انفاسه مسلم بقي ببهائه لكنه

[14:09]اصبح مجلدا بهالات من الدماء الزاكيه وها هنا تتجسد حكاية الوله في

[14:26]مواساته والتي ساعدته يد القدرة الإلهي على أن يطابقه كان ضمانا يحاكي

[14:43]بعطشه عطش الحسين بعد ان اصبح مكسورا وفريدا يحاكي غربه الحسين ثم

[14:55]اقتيد الى اعلى القصر ليواسي الحسين بفصل عن جسده ثم أبى إلا

[15:08]أن يواسي الحسين بأن تتكسر أضلاعه وعظامه حيث رمي من أعلى القصب

[15:19]وهكذا كانت المواساة إلا أنه لم يحالفه التوفيق في موقف لم يوازي

[15:29]الحسين فيه هذا الموقف ننتقل إلى مخيم الحسين في الطريق بلغه خبر

[15:37]مسلم ماذا فعل سيد الشهداء؟ وقع عليه أي ما وقع؟ افتجع لرحيله؟

[15:46]ثم حانت منه التفاته هناك أمانة لمسلم في هذا المخيم نادوا حميده

[15:55]فلتاتي حميده واذا بحمي تاتي الى خالها يجلسها في حجره كما قال

[16:07]يداعب خصلات شعرها ينظر اليها برقه وحنان يمسح على راسها اما الملاطفه

[16:19]فهي ذئبه لكن زاد على الامر امرا وهو انه مسح على راسها

[16:27]فالتفتت الطفله بفطنت هذه حال اليتيم عم ابا عبد الله هل جرى

[16:37]لابي حاجه هل جرى عليه شيء هل الم به شيء صنعت كما

[16:45]يصنع مع الايتام يا مسلم حجر الحسين بدفئه وحنانه او ابنتك وها

[16:56]هو يمسح على راسها قل لي بنات الحسين ماذا وجدنا من بعد

[17:04]الحسين يقول الشاعر اخذ بت مسلم من الخيم بيده يمسح على راسها

[17:17]بحسره شديد وبشر حست الطفله حميده قالت ليا عم ارساله العين يا

[17:34]عم يا لا حتف وجهك على رمه على راسم سحيت كلي علامه

[17:57]جيه هاي بسويه اليتامى اضلعا قضى اه يتمن البئر غذا يمسح دمعها

[18:15]ومحل ضلعا ابو كان ويقلها ويهيل دمعه يا عم نوح دلال يصدعه

[18:32]بطل البتشو هوج ولاتي واللين مسح الحسين راسها فاستشعرت باليتم وهي على

[18:49]رامه تكفيها لم يبكها عدم لوثوق بعمها كلا ولا الوجد مبرح فيها

[19:11]لكنها تبكي مخافت انها تمسيئ يتيمه عمها هو ابي ها بعد ما

[19:44]واسيت بنتك بنتك ما شافت راسك ولا نظرت الى جسمك لكن لهفي

[19:55]لرقير ورؤساء ابيها في حجرها تشكو اليه الامها لست ادري اشكيت من

[20:17]سلبها قرطيها وادمى اذنها ام شكته وقع السياط علامتنها امشكت سلبا بعض

[20:32]شعرها امشكت قسوه الاجناف على عمتها نادته صارخه ناذبه حتى سكنت انفاسها

[20:50]الله الله يقول يلا الله يا هضيمه انا نصغر صغيرا اتار الاضو

[21:15]يا ناس خيرا خيرا الاول يا ناسب يفي يفي على عيالي او

[21:44]حريب يا الله يا ناس يفي على على يا جد تحبال لا

[23:25]يا جرا هاي يا مسلم الناس الغادره قبلك بمحرابه طولت حيدره ها

[23:50]يا مسلم الناس الغادره قبل ركب محراب قبرت حيدر وين عننا صار

[24:04]سبع القنطره وين عنك صار سبع القنطره رد تمس الجثك يدفنوها رد

[24:22]تمس الجثك يدفنوها موفقين ماجورين الله يتقبل اعمالكم صلوا على محمد وال

[24:34]محمد اللهم صل على الله يقدم شر انت وقاعد بمكانك قصيده قعديه

[24:41]ان شاء الله ما عليكم الله يبارك بكم ويتقبل اعمالكم طاهر ثائر

[24:47]انت السيد بها طاهر ثائر انت السيد بها واقع حاضرنا نشوفه يا

[24:57]مسلم هاني الكوفه انت السيد بها على محبه باب الحوائج مسلم ابن

[25:04]عقيل صلوا على محمد وال محمد باعلى اصواتكم صل على محمد وال

[25:13]محمد طاهر ثائر انت السيد بيه طاهر ثائر انت السيد بيه واقع

[25:27]حضرنا نشوفه يا مسلم هاي الكوفه واقع حاضر نشوفه يا مسلم هاي

[25:37]الكوفه انت السيد الله قاهر ثائر انت السيد والاصوات قاهر انت سيد

[25:52]ب وقيع واقع حاضر نشوفه يا مسلم هاي الكوفه واقع حاضر نشوفه

[26:03]يا مسلم هاي الكوفه انت السيد بها طاهي ثائر انت السيد بها

[26:22]طاهر ثائر انت السيد بها وق حاضر نا نشوفه يا مسلم هاي

[26:39]انت السيد بعد مره طاهر طائر انت السيد ليش ما تجاوبون طاهر

[26:53]السيد بها وقع حاضر نشوفه يا مسلم يا مسلم الله الكوثر امتى

[27:08]السيد ب وانها وينها دوله اميه القبر كانت تستحلها وينها القصر الاماره

[27:32]اليوم ما ظل اثر الها عاصمه حيدر اليوم باسمك تسجلت كلها قصر

[27:49]الاماره بالدهر ما بقى من عنده اثر ومرسول الحسين انتصار وصلت للكوفه

[28:05]بطله خالد قائد اسمك يغوى عليها قائد خالد اسمك يغوى عليها يا

[28:21]مرسول الحريه رغم السلطه القمعيه يا مرسول الحريه رغم السلطه القمعيه انت

[28:33]السيد بيه هلا انت السيد مو قبل المجو الطاهر انت السيد م

[28:47]واقر حاضر نشوفه يا مسلم رنشوفه يا مسلم هاي الكوفه انت السيد

[29:01]كان خادم القصيده للشاعر حطان الحسناوي كانت الكوفه القديمه مركز الاسم الحضاره

[29:28]تعطيني لي ه القوافل للزياره او للتجاره والخباث الامويه تريد تحكمها م

[29:43]حقاره وسكانها متنوعه الكل المذاهب جامعه وسلطه اميه اطام عينها لقصر الاماره

[30:07]راحت طاحت سلطه هو طاغيه راحت طاحت سلطه هو طاغيه راحت ناس

[30:21]الخوانه يخيبوا الانسان راحت

0 Comments

Volgende

مخيم الشباب الحسيني | 4 محرم 1441 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مخيم الشباب الحسيني | 4 محرم 1441 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal