مجلس موكب الامامين الكاظميين لندن | سماحة العلامة السيد الجلالي | مؤسسة الامام الخوئي | 16.02.2023

22 Bekeken· 23/12/05

Ahlulbait Islamic Centre
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:33]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله [موسيقى] رب العالمين بارئ الخلائق اجمعين

[0:52]باعث الانبياء والمرسلين وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا

[1:21]وشفيع ذنوب نا ابي القاسم المصطفى محمد صلى الله عليه [موسيقى] يا

[1:54]رسول الله صلى الله عليه [موسيقى] وعلى اهل بيتك صلى الله عليك

[2:20]يا ابا عبد الله الحسين المعصومين من بني كلام سيما [موسيقى] امامنا

[2:51]باب الحوائج موسى بن جعفر [موسيقى] يا رحمه الله [موسيقى] ويا [موسيقى]

[3:28]بنجات الامه يا ليت نا [موسيقى] كنا معكم سادتي فنفور [موسيقى] والله

[3:53]فوزا عظيم بنفس [موسيقى] الذي لا من الق اصرا اسا لو يلاق

[4:31][موسيقى] يه يذبل ساخذ يذبل بعيدا [موسيقى] الطعم وال اهل بعي [موسيقى]

[5:12]ببغداد من سجن لاخر ينق لون ويعاني وحيدا لوعه السجن مرهفا ايواء

[5:37]اماما يعاني [موسيقى] السجن مرهفا ويرفض بالاقياد الاغلام مغلل ودس له [موسيقى]

[6:23]ابن شاهها كفيله فادرك منه الرجس ما كان يامل [موسيقى] وما تسميع

[6:48]من حيث لا متطبب احيانا هناك ولا حال [ضحك] على [ضحك] [موسيقى]

[7:07][ضحك] [موسيقى] وامامه [موسيقى] اه قضايا فغدى ملكا على الجزر جسمه له

[7:33]الناس لا تغدو ولا تت [ضحك] [موسيقى] [ضحك] [موسيقى] ايا صلوح هو

[7:52][موسيقى] نا عدا ونادى على جسر الرصافه حوله ا يا نداء له

[8:10]السبع شداد [موسيقى] تزايد تزل [ضحك] [موسيقى] زل ولكن الامر لله انا

[8:37]لله وانا اليه راجعون قال الله العظيم في محكم كتابه بسم الله

[8:50]الرحمن الرحيم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا

[9:02]امنا بالله صدق الله مولانا العلي العظيم من اهل هذا البيت الذي

[9:24]اذهب الله عنه الرجس وطهره تطهيرا هو امامنا الكاظم صلوات الله وسلامه

[9:36]عليه ونحن عندما نحيي ذكر الامام عليه افضل الصلاه والسلام الذي عاش

[9:50]في القرن الثاني للهجره واستشهد عام 183 انما نريد ان نستدعي تلك

[10:07]السيره العبق لنجعل حياتنا تحاكي هذه السيره طبعا ليس بالضروره ان تكون

[10:20]هذه المحاكاه مماثله للعصر الذي كان يعيشه الامام سلام الله عليه الوسائل

[10:28]والاساليب والطرق اختلفت القرن الثاني ونحن اليوم في عصر ينهض اهله باعباء

[10:40]الماده من هنا وهنا انما نريد ان نتمثل سيره ائمتنا من خلال

[10:57]الفكر ومن خلال المنطق ومن خلال الاخلاق ومن خلال الادب ومن خلال

[11:04]الثقافه التي توفرت عليها سيرتهم نستدعي من تاريخهم عليهم افضل الصلاه والسلام

[11:15]لكي نجعلها تحاكي حياتنا سيرتنا هذا اللي نريده من عندهم صلوات الله

[11:26]وسلامه عليهم اجمعين طيب هنالك من يقول بان الامام صلوات الله وسلامه

[11:40]عليه عاش حياه الانزواء وعاش حياه الانفراد امضى اغلب حياته في غياهب

[11:57]السجون يريد يصور الامام سلام الله عليه من خلال هذه الظاهره التي

[12:07]وظفت توظيفا غير لائق كما ساتي وابين في حين الامر ليس كذلك

[12:13]اذا نظرنا الى سيره ائمتنا سلام الله عليهم بنظره فاحصه ونظره عميقه

[12:26]نلاحظ ان الديناميكيا التي اعتمدها اهل البيت في بناء المجسرات بين الامه

[12:41]وبين الامامه قائمه على اشدها من هنا كان لاهل البيت ولا سيما

[12:50]الامام الكاظم سلام الله عليه اسهامات كبيره وعظيمه في النهوض بالامه الى

[12:58]اعلى مراتب واعلى مصاف كما سابين احنا نشوف الديناميكيه التي اتبعها الامام

[13:08]او الاليه التي سار عليها الامام سلام الله عليه يمكن ان توزع

[13:17]في عده محطات المحطه الاولى نشوف في حياه الامام الكاظم صلوات الله

[13:24]وسلامه عليه انه سعى الى تكوين او بين قوسين تقدر تقول بناء

[13:35]الجماعه الصالحه شهيد الصدر يذهب الى ابعد من ذلك يقول لا الائمه

[13:44]ولا سيما الامام التفتوا شباب شباب شباب وشابات الامام لم يقتصر على

[13:56]بناء الفرد والجماعه الصالحه بل سعى الى بناء الفرد والجماعه المصلحه ما

[14:07]يكتفي ان تكون صالح في ذاتك وجالس في حجره بيتك اصلي واصم

[14:14]ومالي شغله بالناس لا طبعا لا باس بذلك لكن الذي اراده القران

[14:27]الكريم واراده اهل البيت سلام الله عليهم اجمعين ولا سيما الامام الكاظم

[14:33]كما سياتينا في طي احاديث الحديث في ثنايا الحديث سعى لبناء وتكوين

[14:41]اللبن المصلحه لازم نقف عنده من هنا نلاحظ في محطه اخرى الامام

[14:51]صلوات الله وسلامه عليه زرع اعوانا له في داخل البلاط العباسي ثالثا

[15:02]الامام سلام الله عليك كون شبكه عظيمه من الوكلاء الذين كانوا يقومون

[15:10]بالدور الذي يريد الامام القيام به صلوات الله وسلامه عليه مضافا الى

[15:21]ان الامام الكاظم عمدا الى تفنيد جميع مخططات الجهاز الحاكم انذاك وبيان

[15:31]مثالبه وبين للامه ما يجب عليها القيام به طيب بس هذه محطات

[15:42]بشكل عام تقدر تسميها اليه تحرك الامام الكاظم صلوات الله وسلامه عليه

[15:47]لكن انت لو تلاحظ ان الاسهامات التي اسهمها الامام سلام الله عليه

[15:56]اولا والسلام استطاع ان ينت زع طبعا انت لو تقرا التاريخ بنظره

[16:11]فاحصه تشوف بان الامام سلام الله عليه قام باكبر ثوره يمكنك ان

[16:19]تسميها انقلابا على الحكم العباسي قام الامام سلام الله عليه بانتزاع مفهوم

[16:28]الشرعيه من بني العباس تزع منه وهذا شيء جدا كبير مضافا الى

[16:35]ان الامام سلام الله عليه وفر الارضيه المناسبه لحدوث الثورات التي ثارت

[16:44]على بني العباس ومنها ثوره صاحب فخ الحسين ابن علي ابن الحسن

[16:54]المثنى المثلث ابن الحسن المثنى ابن الامام الحسن السبط سلام الله عليه

[16:59]هو يؤكد كما يؤكد الطبري ان الحسين ابن علي ابن الحسن المثلث

[17:09]هو قال اني استمددت شرعيه في الخروج من الامام الكاظم عليه افضل

[17:15]الصلاه والسلام شلون اذا يجي بعض الكتاب ويقولون ان الامام كان في

[17:21]اربعه جدران وما كان الى دور غير الانزواء والعباده والصلاه والى اخره

[17:27]لا ليس هكذا مضافا الى انك اذا تقرا التاريخ تشوف الامام سلام

[17:38]الله عليه اوجد عصيانا مدنيا على بني العباس تشوف واحد من اكبر

[17:46]التجار شركه كامله اسمعوا ايها المؤمنون والمؤمنات شوفوا الحرام الله لا يدخل

[17:56]لبيوتكم الحرام صاحب اعظم شركه وهو صفوان الجمال عندما تناهى الى مسامعه

[18:05]انه لا يجوز اعانه الظالم عمد الى جماله كلها فباعها يعني شركته

[18:14]كلها في سبيل ماذا في سبيل ان يمتثل امر الامام لا بل

[18:23]اعظم من هذا اعظم الوزراء تنازل عن وزارته وهو علي بن يقطين

[18:31]ارجع الى الامام وقال يا ابن رسول الله احنا سمعنا تناهى الينا

[18:35]بانه لا يمكن اعالتها هؤلاء فانا سوف استقيل واترك العمل الوزاري الامام

[18:44]قال له ابقي يا علي يا علي اضمن لي واحده اضمن لك

[18:57]ثلاث اضمن لي ان لا ترد حاجه موالي لنا واضمن لك اشوف

[19:04]العيون تدمع اي والله ايتام ال محمد شيعه اهل البيت في الغرب

[19:12]ايتام ال محمد اضمن لي ان لا ترد حاجه موالي لنا اضمن

[19:23]لك الا يظلك سقف سجن ابدا والا ترى حر حديده السيف ابدا

[19:36]ولا ترى الفقر ابدا ابقى في منصبك يا ابن يقطين فان في

[19:42]ذلك سرور لنا وانك عين لدى اعدائنا هذه للاسف كل من مسك

[19:56]قلم وصار يكتب ولا يعرف اي طرفاه اطول يصير يجرا كل هذه

[20:03]الجراه بعد تعال شوف تاثير الامام وانا اريد هنانا اثير تساؤل ليش

[20:11]امامنا الكاظم سلام الله عليه تم نقله من سجن لاخر له لانه

[20:18]كلما حل في سجن اثر السجان فسجنه السجان كان ينصهر امام الامام

[20:31]سلام الله عليه لم يكن امام ذلك السجان الا ان يقمع بين

[20:34]يدي الامام الكاظم صلوات الله عليه وسلم شوف التاثير اللي اثره الامام

[20:41]صلوات الله وسلامه حتى ان اخت السنديه ابن شاهك تشيعت عندما رات

[20:49]الامام ورات عبادته وحفيد من احفدتها كشاجب اصبح من كبار علماء المذهب

[21:02]الشيعي ودونك قصه بشر الحافي هذا ما شاف الامام اصلا وتاثر بالامام

[21:07]شلون ما متاثر الامام لا كان تاثيره كبير من هنا ادخل الى

[21:18]موضوعي هذه الليله وهو المنهجيه التي سار عليها الامام في كيفيه تغيير

[21:27]الامه حالها الى الصلاح والخير الامام صلوات الله وسلامه عليه عزز لدى

[21:37]الامه القدره على التشخيص شلون من خلال ثلاث مناهج المنهج الاول [موسيقى]

[21:47]وهو المنهج العلمي والمنهج المنهج العقائدي والمنهج العلمي والمنهج العملي هاي ثلاثه

[22:05]مناهج يمكنك ان تلخصها من سيره الامام والا سيره الامام بحر لا

[22:12]ساحل له اولا المنهج العقائدي الامام صلوات الله وسلامه عليه شنو اللي

[22:20]بناه في النخبه الصالحه حتى اصبحت مصلحه اجا الى العقيده واول ما

[22:31]اسس في الامام الكاظم سلام الله عليه اسس التوحيد لذلك تشوف الامام

[22:39]صلوات الله وسلامه عليه كما يروي الشيخ الصدوق يقول لابي احمد ابو

[22:44]احمد يدخل علي احد الرواه يقول له يا ابن رسول الله عرفني

[22:52]التوحيد فقال له يا ابا احمد لا تتجاوز في التوحيد كلام الله

[23:03]فتهلك واعلم بان الله واحد احد صمد لم يتخذ ولدا فيورث ولم

[23:19]يلد فيورث ولم يولد فيرث ولم يتخذ صاحبه ولا ولدا ولا شريك

[23:27]وانه الاول وانه الحي الذي لا يموت والدائم الذي لا يفنى والباقي

[23:41]الذي لا يزول والثابت الذي لا يتغير والحليم الذي لا يعجل والقوي

[23:48]الذي لا يعجز والقاهر الذي لا يبيت وان الله تبارك وتعالى هو

[23:59]الغني الذي لا يفتقر والعزيز الذي لا يذل والعادل الذي لا يجور

[24:05]الى اخر كلامه يبين له الامام سلام الله عليه انك اذا اردت

[24:16]التوحيد فعليك الرجوع الى القران ما سلام الله عليه في هذه المقطوعه

[24:28]الرائ عه يبين الاسس القرانيه في التوحيد ثم يقول له واعلم يا

[24:35]ابا احمد ان الله تبارك وتعالى لا تحتويه العقول ما يقدر العقل

[24:43]يصل الى كنه الله ولا تدركه الاوهام ولا تحيط به الاقطار ولا

[24:53]تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير السميع البصير هو الاول

[25:07]لا شيء قبله والاخر لا شيء لا شيء بعده والقديم وما سواه

[25:12]حادث تعالى الله علوا كبيرا شوف شلون يعطي الامام سلام الله عليه

[25:17]يبني هذا البناء العقائدي الراسخ الذي يدمن يلزم امامه الصواعق هذا اولا

[25:30]البناء العقائد التوحيدي البناء العقائي الامامه شلون ربى الامام الكاظم سلام الله

[25:46]عليه اتباعه على ذلك يروي الشيخ الصدوق عن محمد ابن ابي عمير

[25:54]تدري منه محمد بن ابي عمر محمد بن ابي عمير هذا الذي

[25:58]مراسيله مسانيد يعني هذا اذا روى روايه مرسله تعتبر هذه الروايه مسنده

[26:14]لعلو مقامه ابن ابي عمير يقول يحيى ابن خالد البرمكي هذا وزير

[26:21]عندها هارون الرشيد يحيى ابن خالد البرمكي كان كل يوم احد يعقد

[26:27]في بيته جلسه ويدعو في هذه الجلسه اصحاب الاراء والافكار والملل والنحل

[26:36]ويصير تداول حديث ليش كان يعقد هذه الجلسه في بيته اولا اذا

[26:41]كان يعقدها في العام ربما ما ياتي الجميع ثانيا يعقدها في بيته

[26:48]حتى يتصيد اتباعه اهل البيت يعرف منو الشيعي منو غير الشيعي من

[26:53]المواليب فكانت هذه شبيهه بالمصيده هارون الرشيد سمع بذلك فقال يا يحيى

[27:05]اريد ان احضر جلستك في بيتك لكن متنكره ما اريد احد يعرف

[27:08]قال لك ذلك حضر هارون الرشيد في بيت يحيى البرمكي حديث طويل

[27:17]اللي يحب المناظرات والعقائد يرجع الى هذه المناظره رائعه وشيقه ما دار

[27:22]في بيت يحيى البرمكي لكن اخذ منها هذه القطعه قام احد الحروريه

[27:33]واسم بيان التفت اله هشام ابن الحكم هشام ابن الحكم ربيب والامام

[27:39]الكاظم سلام الله عليه مدرسه الامام الكاظم تربيه الامام الكاظم سلام الله

[27:45]عليه فقال له يا هشام حدثني عن اصحاب علي يوم مع معاويه

[27:56]يوم التحكيم شنو كانوا ذولا اكانوا كفار ام مؤمنين فنظر اليه هشام

[28:04]وقال اولئك على ثلاثه اصناف الصنف الاول مؤمن الصنف الثاني مشرك الصنف

[28:17]الثالث جاهل ضال اسمع هذا الحديث ترى صحيح ولا يجي واحد ما

[28:22]يعرف اي طرفاه اطول يقول الشيعه يكفرون الاخرين لا هذا ابن ابي

[28:30]عمير يقول هشام ابن الحكم صار يفصل التفت لي رجاء قال له

[28:37]ذولا على ثلاث اقسام القسم الاول مؤمنون وهم الذين امنوا بامامه علي

[28:50]بن ابي طالب وجحدوا بامامه معاويه ما يرون معاويه اهلا للامام ذول

[28:58]المؤمنين واما المشركون اولئك الذين قالوا بامامه علي وان معاويه صالح للامام

[29:11]واما الظلال اهل الجهل وهذا اليوم اغلبهم فاولئك الذين قالوا بامامه معاويه

[29:26]لاجل العصبيه والحميه والعشيره والجماعه فهؤلاء جهال لا يعرفون شيئا التفت فقام

[29:34]بيان الحروري قال وما تقول في اصحاب معاويه قال واما اصحاب معاويه

[29:43]ايضا ذولا اصنافهم ثلاثه اما كافر او مشرك من هو الكافر اي

[29:53]قال بامامه علي بامامه معاويه وجحد بامامه علي والمشرك الذي قال بامامه

[30:05]معاويه وقال بان عليا يصلح للامامه واما الجاهل الضال كسابقه مثل الاول

[30:13]هذا ما يعرفها مجروحه مسكين هذا ما تقدر تقول هذا كافر هذا

[30:17]مسكين جاهل قال بامامه معاويه قال بامامه غير علي لا هو كافر

[30:27]ولا هو مشرك وانما هو جاهل خلي في القضيه روح وتعال عند

[30:38]ذاك لمن فضل المجلس اجوا هارون الرشيد حانق وغاضب قال يا يحيى

[30:45]البرمكي يا يحيى البرمكي والله ان مثل هذا موجود وملكي يبقى ساعه

[30:53]اذا مثل امثال هشام بن الحكم موجود وملكي يبقى [موسيقى] يبحث عنه

[31:04]قتله ثم قال والله لمثل هذا عند الناس لسانه يعدل مئه الف

[31:14]سيف والحق ما شهدت به مليحه شهدت لها ضراءها والحق ما والفضل

[31:32]ما شهدت به الضراء يقول هذا مثل هشام ابن الحكم يعدل يعدل

[31:37]لسانه مو الف لا مئه الف سيف هذا التربيه اللي رباها الامام

[31:47]الكاظم سلام الله عليه اللي يريده منكم شبابنا وشاباتنا واخواننا وابائنا هذا

[31:55]اللي يريد اهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم زين اذا لا زلنا

[32:00]في المحور الاول المحور العقائدي قلنا التوحيد ركز عليه الامام وركز على

[32:10]شنو ها الامامه بعد ثالثا ركز على المهدويه يروي الشيخ الصدوق ويروي

[32:24]ايضا الشيخ المفيد في كتابه الارشاد التفتوا لهذه الروايه يقول ان الامام

[32:33]الكاظم صلوات الله وسلامه عليه قال ما توالت اسماء ثلاثه محمد وعلي

[32:48]والحسن الا ورابعهم المهدي من ال محمد [موسيقى] عجيب هذا حديث التفت

[32:58]لهذا الحديث ما توالت اسماء ثلاثه محمد وعلي والحسن الا ورابعهم الامام

[33:08]المهدي سلام الله عليه وين يريد اولا الامام الكاظم يريد يربط بين

[33:18]النبوه والامامه والمهدويه هذا اولا خليه بذهنك ثانيا الامام من خلال هذه

[33:26]الروايه يريد يبين ما يمكن ان تعرف الامام المهدي او الامامه او

[33:32]النبوه مفككا اللي ما عرف النبوه ما يقدر يعرف شنو لذلك اللهم

[33:40]عرفني شنو بارك الله فيك اللهم عرفني نفسك الى ان ينتهي شنو

[33:50]حجتك فالامام سلام الله عليه يريد يقول بان هذه سلسله واحده متصله

[33:55]ما يمكن ان تتجزا هذا اثنين ثالثا الامام يريد يقطع الذريعه امام

[34:03]المتصيدين وامام المزيفين اللي يدعون اليوم من يدع ما يدعون لذلك شوف

[34:14]البلاغه في الامام الكاظم يعلم شيء يعني الانسان يحلق وجدا من بيان

[34:20]الامام اولا الامام قال لا تتوالى اسماء ثلاثه الاول شنو محمد اولا

[34:25]قصد به ماذا النبي المصطفى وبعد ذلك قصد به الامام الجواد صحيح

[34:31]والثاني علي قصد به امير المؤمنين وايضا قصد به من الامام الهادي

[34:43]وقال الحسن وقصد به الامامه المجتبى وايضا فيه اشاره المان الى الامام

[34:53]الحسن العسكري هؤلاء سلسله متكامله لا يمكن ان تتجزا طيب هذا المحور

[34:59]الاول وهو المحور العقائدي خل نجي الى المحور الثاني صلوا على محمد

[35:06]وال محمد المحور الثاني الجانب العلمي في حياه الامام الكاظم صلوات الله

[35:24]وسلامه عليه وكيف استطاع الامام ان يعزز استعاده قدره الامه للتشخيص تراها

[35:32]جدا مهمه احفظها يفيد ذهنك الامام سلام الله عليه دعب وقام ونهض

[35:42]من اجل ان تستعيد الامه قدرتها على التشخيص والتمييز بين الحق والباطل

[35:53]شوف اجل العلم اجل العقل بنو اميه ومن بعدهم بنو العباس عطلوا

[36:02]العقل ليش عطلوا العقل لانهم ليس لديهم ايدولوجيه معينه ما يقدرون ان

[36:12]يسيطرون على العقل فاجا وش سووا عطلوا العقل وين نقلوا الامه نقلوا

[36:19]الامه الى النقل الى الروايات وش سووا بعد ذلك جعلوا جهازا من

[36:28]الاعلاميين والمحدثين والكتاب والوضاع للحديث والمحرفيين كلهم ذولا جعلوهم وصاروا يحرفون الاحاديث

[36:37]طبق ما ماذا يريدون شوف الالتفاف لذلك انت شوف المعتزله الاشاعره الاشاعره

[36:44]ينفون الحسن والقبح العقليين ما عندهم بان الحسن ما حسنه العقل لا

[36:56]يقول الحسن ما حسنه الشارع والقبيح ما قبحه الشارع احنا ما نقدر

[37:01]نميز حتى شوف المقوله وين ترتقي حتى لو ان الله تبارك وتعالى

[37:05]جعل نبيا من انبيائه في قعر جهنم لكان ذلك هو العدل يقول

[37:11]احنا ما نقدر نميز لذلك لا يشغل عقلك حجموا العقل سلبوا العقل

[37:20]وين راحوا راحوا للحديث والحديث هو بيدهم والضاع الحديث يكتبون ويحرفون ويضعون

[37:29]الاحاديث وعلى ذلك كان يسيرها هؤلاء بل هو من يوم وبنوا العباس

[37:34]شوفوا الامام سلام الله عليه شلون اجى الامام الكاظم الامام الكاظم صلوات

[37:41]الله وسلامه عليه طبعا الامام ما كان عنده منصه اعلاميه ما كان

[37:45]عنده منبر ما كان يستطيع ان يتحدث ما كان يستطيع ان يخطب

[37:50]جمعه ما كان يستطيع ان يصلي جماعه هاي كلها مسلوبه من عنده

[37:53]شوف الامام شلون جاء وزرع في قلوب الامه حاكميه العقل وقد العقل

[38:08]فيهم اول روايه في كتاب الكافي الشريف اول ما خلق الله العقل

[38:14]فقال له اقبل ادبر فادبر وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي

[38:25]منك هذا واحد اثنين الامام الكاظم صلوات الله وسلامه عليه في ملاحظه

[38:34]اخرى رفع مستوى العقل رفعه رفعه حتى جعله في مصاف الانبياء عجيب

[38:47]شلون نعم قال الامام الكاظم سلام الله عليه ان لله حجتين حجه

[38:53]ظاهره وحجه باطنه الحجه الظاهره هي الانبياء والحجه الباطنه شنو العقول والعقل

[39:05]رسول باطل عقل ظاهر رفع من مستوى العقل بعد شوف الامام سلام

[39:13]الله عليه شلون يوقد العقل في نفوس الامه يجي يقول له يا

[39:23]هشام يا هشام ايش قد تفيدنا اليوم في حياتنا ايها المؤمنون لو

[39:28]كان في يدك جوهره وقال الناس عنها انها جوزه فما ضرك فما

[39:40]نفعك وما ضرك ولو كان في يدك جوزه وقال الناس عنها انها

[39:45]جوهره ايضا ما نفعك لا ذاك كان يضرك ولا هذا كان ينفعك

[39:53]هنا الامام سلام الله عليه يريد يعلم بانك عليك ان تعتمد اساليب

[39:58]العاقل لذلك تشوف يقول له يا هشام فيما يتعلق بالعقل يا هشام

[40:08]ان الله خلق ان الله ما بعث الله الانبياء الا ليعقلوا عن

[40:19]الله الله اكبر فاحسنهم استجابه تريد تعرف الامام الان قاعد يؤسس الى

[40:26]طريق قاعد يؤسس الى اساس راسخ التفت الى حديث الامام سلام الله

[40:35]عليه يقول الله ما بعث الانبياء الله تعالى ما بعث الانبياء وما

[40:38]بعث الرسل الا لاجل ان يعقلوا عن الله فاحسن الناس استجابه من

[40:48]اللي يستجيب لاوامر الله فاحسن الناس استجاب احسنهم معرفه واحسن الناس معرفه

[40:57]احسنهم علما واحسنهم علما ارفعهم درجه في الدنيا والاخره لذلك الامام سلام

[41:11]الله عليه بنى هذا البناء في عقول الامه بحيث اصبحت مدرسته مدرسته

[41:24]مدرسته مدرسه شاسعه واسعه فيها الفقهاء فيها المحدثون فيها الرواه فيها تشوف

[41:36]المناظرين بالجدل الامام سلام الله عليه ربه جماعه في المجادله في الحجج

[41:43]ربى جماعه في العقائد ربى جماعه هاي الكوادر وهذه الذوات التي رباها

[41:51]عكف على تربيتها الامام سلام الله عليه طيب اذا الجانب العلمي جانب

[41:56]متوقد في حياه الامام صلوات الله وسلامه عليه نجي الى الجانب العملي

[42:04]واما الجانب العملي الامام الكاظم عليه افضل الصلاه والسلام كما اسلفت ما

[42:14]كان يعني له الحريه في ان يتحرك في الحديث في ان ينطلق

[42:23]في العظاء والموعظه ابدا بل بنو العباس ضيقوا على ائمه اهل البيت

[42:29]ولا سيما الامام الكاظم اشد تضييق لذلك الشاعر يقول تالله ما فعلت

[42:42]اميه فيهم معشار ما صنعت بنول عباسي عجيب يدخل الشاعر كان يقول

[42:50]بيتين مدح لاهل البيت ما قايل شيء شاعر قال بيتين في اهل

[43:00]البيت ومهما اولام على حبكم فاني احب بني فاطمه بني بنت من

[43:05]جاء بالبينات والهدي والسنن القائمه دخل الى مجمع بني العباس فنظروا اليه

[43:15]نظره شجره قالوا له انت القائل ومهما الى حبهم فاني احب بني

[43:23]فاطمه قال لا هن لمن عظى ببدر امه لما خرج ابن ساله

[43:30]قال ابا اوليس البيت عن لك ليش انفيتهم عن نفسك قال بني

[43:39]ايهما احب اليك ان انفي بيتين عن نفسي او اشنق على باب

[43:43]بيتي كان اللي يقول شعر في اهل البيت في زمن بني العباس

[43:49]كان يقتل لذلك بعض الاقوال ان هذه الملويه بنيت من جماجم شيعه

[43:56]الامير المؤمني والعلويين بنو العباس بنو قصورهم من جماجم شيعه امير المؤمنين

[44:06]والعلوي طاردوهم حاربوهم ما كان للامام امكان ان يبين ان يعظ لكن

[44:15]الامام سلام الله عليه استطاع من خلال في الواقع ان يبدل الازمات

[44:21]الى فرص وهذا اريد اريد في الواقع شبابنا يلتفت له وشاباتنا بناتنا

[44:31]شلون نحول الازمات الى فرص ننطلق من خلالها الى الامام سلام الله

[44:44]عليه في الواقع اعتمد اسلوب المحاكاه واليوم علماء النفس يقولون اول اسلوب

[44:56]في تقويه المهارات والكفاءات والطاقه الذاتيه والقدره الذاتيه لدى الانسان هي المحاكاه

[45:04]شوف الامام سلام الله عليه جاء بثلاثه اساليب الاسلوب الاول المحاكاه والروايات

[45:15]الاسلوب الاول هو اسلوب حفظ الوقت والنظام طبعا هذا من خلال ماذا

[45:26]اقول لك اياه ابين لك الحديث الجميل لان اليوم اليوم الكل رجال

[45:31]نساء كبار وحتى الصغار يشكون من قله الوقت صحيح ولا لا والله

[45:39]وقت ماكو تجلس الصباح واذا به تم فتح عين مغمض عين صار

[45:41]الليل ولازم ترجع وقت ما الكل اليوم يشكو قال الى الامام الكاظم

[45:51]سلام الله عليه بين لنا نظام كيفيه استثمار الوقت باحسن ما يكون

[46:00]وهذه فائده لطيفه من قبل الامام الكاظم سلام الله عليه قال عليه

[46:08]افضل الصلاه والسلام اجتهدوا في ان تكون ساعاتكم اربعه اربعه خلي ساعتك

[46:12]والان انت وشوف ايش قد وقتك راح يكون فيه بركه الساعه الاولى

[46:19]الجانب العبادي الساعه الثانيه الجانب الاقتصادي الساعه الثالثه الجانب الاجتماعي الساعه الرابعه

[46:31]الجانب الروحي والنفسي الجانب الاول الجانب العبادي قال ساعه تناجي بها ربك

[46:40]الثاني المعاش ساعه الاقتصاديه وساعه تطلب بها معاشك ومن لا معاش له

[46:52]لا معادله والساعه الثالثه قال ساعه تخلو بها مع خلانك يرونك معايب

[47:05]حديثك ويخلصون لك في الباطن صفتين احب اخواني الي اهداهم الي عيوبي

[47:17]ويخلصون لك في الباطل ما يحقد عليك ما يشيل عليك الضغينه ما

[47:25]يكيد لك المكائن وبعد الساعه الرابعه الساعه الروحيه والنفسيه ساعه تخلو بين

[47:33]نفسك وشهوات للذاتك وبهذه الساعه تستعين على الساعات الثلاثه طيب هذا الاسلوب

[47:44]الاول طبعا الامام لما يوصي يقول لك انت روح اجلس ويا الخلان

[47:52]ويا الخلاص من اصحابك هذا اسلوب المحاكاه لانه الصاحب ساحب اي نعم

[47:58]الصاحب ساحب الانسان يتاثر من نظيره يتاثر من الذي يمشي معاه يسمع

[48:12]من عنده لذلك زرار ابن اعين يوصي في رسالته ولده يقول بني

[48:18]واتخذ من اصحابك من تزدان بصحبته ازداني بصحبته يزيدكم يزيد في منطقكم

[48:33]علما يقربكم رؤيته تذكرك الله ويجنبك المساوئ طيب اذا هذا الجانب الاول

[48:42]الاسلوب الاول للامام الكاظم سلام الله عليه حاول ان يزرعه في الام

[48:54]الاسلوب الثاني هو اسلوب الاثارات التفتوا اله لان الامام كما قلت لك

[48:58]ما كان به استطاعه ان يبين هاي الاثارات اللي اثارها الامام لها

[49:02]ملتقط شلون يروى بان الامام سلام الله عليه اجتمع مع الرشيد في

[49:13]زياره النبي صلى الله عليه واله وسلم لشرف ذكره الصلوات الرشيد هنانا

[49:24]يريد يسجل موقف ويريد يبين بانه هو احق بالخلافه وانه هو احق

[49:30]بالامامه التفت الى قبر النبي صلى الله عليه واله وقال السلام عليك

[49:40]يا ابن العم يقول يعني احنا ابناء عم النبي وانتوا العلويين ابناء

[49:46]ابن العم لان امير المؤمنين ابن منو ابن العم والعم اولى بابن

[49:55]العم بالخلافه شوف هنانا الاثاره التي طبعا الامام ما يتاح له ان

[50:02]يبين الادله العقليه النقليه ان الامام ليست بالوراثه الامامه فيها ناس هذا

[50:08]ما كان متاح للامام بيانا شنو الاثاره اللي قام بها الامام سلام

[50:17]الله عليه امام الكل قال السلام عليك يا ابا هنا انتفخت اوداج

[50:27]هارون كانها كانت بمثابه الصاعقه على راس هارون هو يقول السلام عليك

[50:33]يا عم التفت قال ومن اين اصبحت ابنا شلون انت اصبحت ابنه

[50:44]شوف الاثاره الثانيه الامام هم ما قال نساءنا والنساءكم ابناتنا ابنائنا وابنائكم

[50:50]ما جاب لايه المباهله ما جاب له قول رسول الله صلى الله

[50:57]عليه وسلم حسين مني وانا من حسين قال له قال له يا

[51:05]هارون لو تقدم النبي خاطبا اليك اكنت تقبل احدى بناتي قال نعم

[51:16]وات شرف قال لكن انا لا استطيع ولا يخطب ليش لانه ابي

[51:21]هنانا في الواقع وبعد التفاته اخرى يلتفت له يقول له هالبنات كحريمك

[51:31]تتحجب من النبي قال نعم طبعا قال لكن حريمي وبناتي لا يتحجبن

[51:35]من النبي لانه ابوهم صلوات الله وسلامه من هنا تلاحظ ان الامام

[51:44]سلام الله عليه من خلال هذه الاثاره طبعا هاي الاثاره يلتقطها هارون

[51:50]رشيد ما كان وحده كانوا وياه الامراء وكانوا وياه البطانيه وكانوا وياه

[51:56]الغداء والحشم والكل كان جاي هو كان ذاهب الى المدينه كان ذاهب

[52:04]الى مكه للحج هنانا الامام سلام الله عليه عندما اثار هذه الاثاره

[52:12]اعتمادا على ان يلتقطها الملتقط بعد المحور الاخير في اساليب الامام سلام

[52:22]الله عليه الاسلوب المحاكاه هو ان الامام سلام الله عليه علم الامه

[52:35]كيف انها تنظر الى الامور نظره ايجابيه لا نظر سلبيه كما ذكرت

[52:44]لك يعني اعطى للامه استعداد قابليه علمها على ان تبدل وتحول الازمات

[52:53]الى ماذا الى فرص للعمل احنا للاسف اليوم لما ياتي البعض ويتكلم

[53:01]عن سجن الامام الكاظم يغيب الجانب الثقافي في هذه الظاهره ظاهره السجن

[53:08]يعرضها على اساس سجن وتعذيب وغل وما الى ذلك ويغيب ويفرغ هذه

[53:19]الظاهره من اعظم مبادئها الاسلاميه السجن جهاد السجن تضحيه السجن في فداء

[53:33]السجن صبر قام عليه الامام صلوات الله وسلامه عليه تلاحظ كيف لذلك

[53:39]شوف الامام شلون حاول يغير هذه الظاهره الى ظاهره ايجابيه ومن هنا

[53:48]اتوجه الى ابناءنا اليوم للاسف متوفر لديهم اغلب الامور الايجابيات موجوده عندهم

[53:57]الوسائل موجوده عندهم لكن للاسف ينظرون الى الامور نظره سلبيه في حين

[54:03]ان الامام يعلمنا ان ننظر حتى للمصائب نظره ايجابيه يعلمنا الامام سلام

[54:12]الله عليها ان ننظر حتى للازمات نظره ايجابيه شو يقول الامام شوف

[54:20]لاحظ الامام سلام الله عليه يقول في داخل السجن اللهم انك تعلم

[54:25]اني قد كنت اسالك ان تفرغني للعباده الا وانك قد فعلت فلك

[54:34]الحمد الله اكبر شلون شلون تحويل من حاله الى حاله هذا امامك

[54:44]الكاظم اللي تقتدي به والبعض للاسف بمجرد ان يعثر عثره يقطع علاقته

[54:50]ويا رب العالمين هذه الطريقه وهذا الاسلوب الذي داب عليه الامام صلوات

[55:00]الله وسلامه عليه وشوفي شلون يخاطب هارون من داخل السجن يخاطب هارون

[55:05]بكل ثقه وبكل اطمئنان وبكل يقين يقول له يا هارون لا ينقضي

[55:18]عني يوم من البلاء الا وينقضي عنك يوم من الرخاء وسنجتمع وسنفضي

[55:26]الى يوم ليس له انقضاء هنالك يبطل المخسر الله والله هذه الكلمه

[55:43]فيها ان تصنع رجال مع نفوس ان تعطي ثقه كامله للمؤمن كليه

[55:50]الظن انك اليوم ضيقت علي وانك اليوم حاربتني وانك اليوم خليتني في

[55:57]لكن اسمع سوف ياتي يوم ليس له انقضاء نعم اما والله ان

[56:09]الظلم لؤم ولا زال الظلوم هو الملوم الى ديان يوم الدين نمضي

[56:21]وعند الله تجتمع الخصوم نعم جمع السندي بن شاهك لعنه الله عليه

[56:33]جمله من القضاه وجمله من العدول كما يروي الشيخ الصدوق عندما سقى

[56:38]الامام السم وقال لهم انظروا اليه صحيحا مشافا معافا لا عله فيه

[56:50]عند ذلك الامام التفت وقال اني قد سقيت السم ولم يبقى من

[56:54]ايام حياتي الا ثلاثه ايام وسوف يحمر جسدي عظم الله لك الاجر

[57:08]سيدي ابا صالح ليله الجمعه ليله الجمعه خل نتوجه بقلوبنا الى الكاظمين

[57:19]الى باب الحوائج اصحاب الحوائج ارباب الحوائج كلنا طبعا عندنا حوائج نتجه

[57:27]الى الامام [موسيقى] السلام على المعذب في قعر السلام على ذي الساق

[58:03]المرض [موسيقى] بحلق الق يود وظلم المطام [موسيقى] ير اه لما سقى

[58:26]امامنا الكاظم السنبقي وحيدا على ترى عظم الله اجورنا واجوركم لما هم

[58:54]مدد رجليها ويدا هو فاضت روحه اين المنادي وامامه [موسيقى] جيء بجنازه

[59:25]الامام سلام الله عليه احملها اربعه حمالون وكان الشيعه ينتظرون الفرج واذا

[59:38]بهم ينظرون الى جنازه يحملها اربعه حمال هو المنادي ينادي من اراد

[59:57]ان ينظر الى اماما [موسيقى] اه يا خلق شفته وجنا زه مقيده

[60:15][موسيقى] هي على الجسر مط روح يا ويل العدا احول سليمان صار

[60:34][موسيقى] من سمع ذاك الندى والله يزلزل [موسيقى] يا خلق حتى الفضاء

[60:56]اه ق امتش حزن شيعت نعش [موسيقى] الامامك انينك واسي ابا صالح

[61:14]المهدي هذه الليله ليله جمعه هنيئا لمن سجل اسمه في سجل الامام

[61:23]الكاظم اقامه الشيعه بالح [موسيقى] كاشفين الراس جمله امن الصبا اسود الاعلى

[61:46]اه والنساء تلطم صدرها هو الزلم تضرب الهاه على الامام الميت [موسيقى]

[62:06]شفنا بعد بعد يا شيعه الحسين وين راحت شيعته عن [موسيقى] غريب

[62:24]الغاضرين [ضحك] [موسيقى] راحت شيع [موسيقى] [تصفيق] ته ليت حضره لق عن

[62:48]غريب الغاضرين [موسيقى] وين راحت قبل داس الاعادي جثه بعد بعد يا

[63:10]حجه الله اسمح لي بهذه الابيات وعاينه وزينه بتن خل وعاينه وزينه

[63:27]بتنخت [موسيقى] من يشاء الاجناز ته جنازه حسين الشفيع على الارض متود

[63:46]ده [موسيقى] عاشور ان شاء الله الكل يونون والله اتمنى [موسيقى] عادنا

[64:12]والله تمنيت لان اولاد عدنان يحضرون جثه تعالي اي والله يا حضره

[64:28]تعالي [موسيقى] ويسوون لبغداد [موسيقى] يشيعون شباك شيوخ وشبايه والله لا يظل

[65:03]مثل الموت عطشه يا شيعه الحسين اي والله لا يظل مثل ما

[65:16]عطشايا ولعبت عليه الخيل ميدان [موسيقى] ابيات الدعاء اللي عنده دعاء خليه

[65:34]يتوجه اكو نداء ببغداد انطلق قال من اراد ان ينظر الى امام

[65:39]الرافضه فلينظر الى هذه الجنازه لكن اكو نداء اخر في كربلاء يا

[65:45]خيل الله اركبيه ودوسه [موسيقى] شوف حسين مذبوح يجدكم شوفوا حسي مذبوح

[66:07]على الشاطئ وعلى التربان مطروح يجد من الطعن ما بقت بيروح واويلي

[66:28]على المسموم واويلي على المسموم استقبلوا عظم الله اجورنا واجورك م واويلي

[66:46]على المسموم والي شاركوا اخواني واويلي على المسموم واويلي على المسموم واويلي

[67:00]على المسموم وويل على المسموم وويل على المشموم واويلي على المسموم واويلي

[67:20]على المسموم صوتك صوتك يا ويلي على المسموم واويلي على المسموم واويلي

[67:32]على المسموم واويلي على المسموم هو ويلي على المشموم واويلي على المشموم

[67:48]مش ابن جعفر عجسر قوموا يا شيعه شيله صوتك صوتك موسى بن

[68:02]جعفر ع الجسر قوموا يا شيعه شيله صوتك شاركو بارك الله فيكم

[68:11]هو انغسل وانشفنا ودموعنا تغسيله سرعه موسى بن جعفر ع الجسر ومويه

[68:29]شيعه عن شيله ونغسله ونشفنا ودموعنا تغسله ماجورين يا شيعه خلولي الدمع

[68:54]دم بالجفون انسيلا موسى بن جع صوتك صوتك يا شيعه خلولي الدمع

[69:05]دم بالجفون نسيلا صوتك شباب صوتك ما شاء الله الحضور لاجله لامام

[69:16]السجديته بظلمه سجون طويله مو سابني وهنياله من شال النعش وتوفق بتقبيله

[69:32]موسى بن جع نزلت ملايكت السماء للواجب تادي له [موسيقى] موسى بن

[70:04]جعفر ع الجسر قوموا يا شيعهن شيله جزاكم الله خير الجزاء بارك

[70:18]الله بيكم ان شاء الله تساعدوني بالجواب شباب ان شاء الله اريد

[70:22]من عندكم مشاركه بارك الله بيكم صلوا على محمد وال محمد جزاك

[70:33]الله خير الجزاء يا غريب جنازتك ظليت غريبه يا غريب والجسر نسمع

[70:56]نح يفه يا غريب عاشت بروحي المصيبه يا غريب جنازتك ظليت غريبه

[71:12]يا غريب والجسر نسمع نحبك يا غريب عاشت بروحي المصيبه يا غريب

[71:31]جنازتك ظليت غريب يا غريب يا غريب والجسر نسمع نحبك يا غريب

[71:47]عاشت بروحي الشباب وينهم يا غريب جنازتك ظلت غريبه يا غريب والجسر

[72:05]نسمع نحبك يا غريب عاشت بروحي صوتك يا غريب جنازتك الله الله

[72:24]يا غريب والجسر اصحاب الحوائج يا غريب عاشت بروح [موسيقى] اله يا

[72:45]غريب جنازتك ظليت غريبه يا غريب والجسر نسمع نح يفه يا غريب

[72:58]عاشت بروحي المصيب يا غريب الك يا ارفع ايديك جنازتك ظليت غريبه

[73:08]يا الشباب نسمع نحبك يا غريب عاشت بروحي المصيبه يا غريب جنازتك

[73:28]ظليت غريب صوتك صوتك يا غريب والجسر نسمع يا غريب يا غريب

[73:40]عاشت بروحي سبحت بيه ذاك قيودك هو السجن جناب وجودك سبحت [موسيقى]

[74:06]بيدق قيودك هو السجن جنب وجودك ايتنعيش يلقى عيب سجودك والزمالك شمالك

[74:26][موسيقى] بحاجتها كي اعتدالك معلقه الدنيا يا [موسيقى] بشار يحمل عذابك ايه

[74:57]بالهضم خلص شبابك اي والارض تبشيل مصابك والس الصلاه صلتك سابع فرضها

[75:21]والصلاه صارت قيودك ترضها والصلاه تبكي حزنانه وكئيبه يا غريب يا غريب

[75:37]جنازتك ظليت يا غريب يا غريب انا احبك يا غريب عاشت بروحي

[75:55]يا [موسيقى] غريب مقضي الحوائج يا غريب والجسر نسمع [موسيقى] بعد ما

[76:20]طاع ولي غيابه للاهل رد القرابه يوسف [موسيقى] ويختم عذابه وصار شبك

[76:44]يا يعقوب بحنينه وتجري دمع الفرح عينه وكل من يوديع ونينه [موسيقى]

[77:05]بكل عمرك ختمته هو الضوامه لاحظ شفته هو انت كل عمرك ختمته

[77:24]والضوى لحظه مش شفته تعوضي هواك يمته بيل وتنتهي الفرقه والمها تلتقون

[77:51]الشيعه يتحقق حلمها تلتقون ما القى محبوبي وحبيبه يا غريب يا غريب

[78:06]جنازتك ظلت صوتك شباب والجسر نسمع نحل يا غريب يا غ ريب

[78:20]عاشت بروحي صوتك يا غريب جنازتك يا غريب يا غريب يا غريب

[78:40]عاشت بروحي [موسيقى] ما وصل الجبل ناصي وعال قدرك الورد قطره بحر

[79:02]عطرك مو عجيب جبهتك للكعبه قبله الصعبه يمك يعني سهله جبهتك [موسيقى]

[79:24]للكعبه يمك يعني سهله المصحف الاسماك يرتله [موسيقى] [موسيقى] عجيب مستحيل بالعقل

[80:10]سرك نولك مستحيل هي الغوز الله ورسوله مستحيل سرك اعجب من عجيبه

[80:26]يا غريب يا غريب جنازتك ظلت يا غريب يا غريب والجسر يا

[80:39]غريب عاشت بروحل بعد مره اعلى شباب يا غريب يا غريب عاشت

[81:04]بروحي شال وجهك اثار صبر تذكرت فاطمه الزهره بقت عندك بعد ثمره

[81:35][موسيقى] ليل جسديت معمل العباده جسر كتلنا الشهاده لل خلوك يا اسد

[81:57]يا رعب زائرا وضحت المسيره المؤمنين المخلص مصيره ليل [موسيقى] خلود اللي

[82:19]يخلص بخدمات قضي [موسيقى] [موسيقى] والجسر نسمع يا غريب يا غريب صوت

[82:56]وصوتكم يا غريب ما شاء الله يا غريب يا غريب عاشت بروحي

[83:16][موسيقى] بابي فرحك يشيع [موسيقى] مجدك خلك نقلي شلون جدك بالطف ما

[83:45]شفت اختك وحيده ولا قمر مقطوعه عيده ما شفت اختك وحيده اولئك

[84:05]مرطوع [موسيقى] ين هولا طفل حزورده [موسيقى] بخصوص الاكل زمره الط اغي

[84:31]البغي ة السجن ني بالطفوف والحسين كسرت صدر الحوافي صلت بجسم الخناجر

[84:53]والحسين جثته انت مسحوقه وسليبه يا غريب يا الغريب جنازتك [موسيقى] يا

[85:14]غريب يا سيد [موسيقى] روحك بعد مره يا غ [موسيقى] ريب عاشت

[85:41]بروحي [موسيقى] حداك يشيعك [موسيقى] لا تشنقيلي [موسيقى] اولا قمر مقطوع ايده

[86:20]ما شفت [موسيقى] ها [موسيقى] في الحزام واريده [موسيقى] بكل زمرت الطه

[86:50]غير البق يه [موسيقى] هي طفوف بارك الله فيك يا موسى جعفر

[87:18]باب الحوايج بالشده يحضر بابل هج موسى بن جعفر باب الحوائج بالشده

[87:31]يحضر صوتك بالشده يحضر صوتك صوتك [موسيقى] صاحب السجده الطويله اسجد على

[88:09]عتابه واعتقد يسمع كلامك بنتصلي صاحب السجله الطويله اسجد على عتابه واعتقد

[88:21]يسمع كلامك منتصر [موسيقى] والنعم باب الحوائج ما يرد احبابه والنعم باب

[88:37]الحوائج ما يرد احبابه ما يخيب اليعتني لو دمعته اسد شعبه ودمعيته

[88:48]ما يرد مضطر باب الحوائج بالشده يحظى حوايج موسى بن جعفر بابل

[89:04]صوتك بالشده يحضر كل هذا شكيلك قدرت دم وعي السبب ابكي لك

[89:29]هالسبب [موسيقى] قدر دم وعي السبب الى موسى بن جعفر اجيتك لا

[89:49]تردني دخيلك موسى بن جعفر اجيتك لا ترد دخيلك حضرتك يسكت لساني

[89:58]ودمعي تلجي دمعه اللي تحكيلك اسمك تقرر بابل اجب الشده يحضر وائل

[90:12]جبوس ابن جعفر صوتك بالشده يحضر [موسيقى] بس ثلاث حوائج سيدي الكاظم

[90:32]عندي بس ثلاث حوائج سيدي الكاظم والبت الاولى السلام للامام القائم عندي

[90:47]بس ثلاث حوائج سيدي الكاظم والبت الهول السلامه للامام القائم ثاني يا

[91:03]شيعي بامانك لا يحكم الظالم ثاني يا الشيعي بامانك لا يحكم الظالم

[91:12]ثالث الاخير حياتي ابقى عدكم خادم ابقى عندكم خادم مخادم ثاني الشيعي

[91:31]بامانك لاي حكم الظالم ثالث الاخير حياتي ابقى عندكم خادموا اكثر بابل

[91:42]اجب بالشده [موسيقى] موسى بن جعفر ويجب الشده يحضر موسى بن جعفر

[92:02]الشده يحضر بالشده السلام عليكم يا رسول الله السلام عليك يا خير

[92:30]خلق الله السلام عليك وعلى ابن عمك [موسيقى] وعلى ابنتك الصدي ق

[92:43]طاهره فاطمه الزهراء [موسيقى] وعلى شبليك الحسن والحسين وعلى زوجتك الطاهره [موسيقى]

[93:05]وعلى جدك [موسيقى] عبده وهم السلام عليك يا مولاي يا ابا عبد

[93:32]الله اشهد نقد طيب الله بك التراب واوضح بك الكتاب [موسيقى] وابدنا

[93:41]بك الثوار واجعلك وكتكى واباك وامك واخاك عبره لاولئنا البال يا ابن

[93:54]الميامين الاطياب التالين الكتاب وجهت سلام وعلى [موسيقى] [موسيقى] [موسيقى] السجاد [موسيقى]

[95:13]وقاعده وتمتعه [موسيقى] [موسيقى] اخواني واخواتي تقبل الله اعمالكم يوم السبت يعني

[95:48]عوف باكر يوم السبت الساعه 6:30 من الاحتفال في هذا المركز بمناسبه

[95:53]المبعث النبوي الشريف صلاح حجه الاسلام والمسلمين يفيض علينا من المنشد الرادود

[96:01]ملا امير الكاظمي ايضا يعطي المجلس ان شاء الله من ذكرى المبعث

[96:10]نقترس الكثير وبارك الله فيكم ان شاء الله رجال ولسان يوم السبت

[96:14]باكر الساعه 6:30 بارك الله عظم الله لكم الاجر والثواب بمصابنا بشهاده

[96:37]الامام الكاظم اخواني جزاكم الله خير جزاكم الله خير على حضوركم اسال

[96:47]الله ان يقضي حوائجكم ببركه الامام الكاظم باب الحوائج كل الموجودين مدعوين

[96:55]لتناول طعام العشاء على حب الامام الكاظم في الجن المدخل المجاور وجبه

[97:02]العشاء تبركا بهذه المناسبه جزاكم الله خير وشكرا لحضوركم شكرا على راسهم

[97:14]علمائنا الاعلام قدام المنظر الحسيني اهلا ومرحبا بهم واسال الله ان يقضي

[97:23]حوائجهم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

0 Comments

Volgende

مجلس موكب الامامين الكاظميين لندن | سماحة العلامة السيد الجلالي | مؤسسة الامام الخوئي | 16.02.2023

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس موكب الامامين الكاظميين لندن | سماحة العلامة السيد الجلالي | مؤسسة الامام الخوئي | 16.02.2023

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal