Volgende
17 Bekeken · 26/04/06
5 Bekeken · 23/07/26
3 Bekeken · 23/07/26
مجلس عزاء الإمام الباقر (ع)| الشيخ محمد حسن حيدر والملا حميد التميمي
0
0
5 Bekeken·
25/06/05
In
anders
Laat meer zien
Transcript
[0:00]ابن علي باقر العلم وامام الهدى الامام العسكري صلوات الله عليه تروى
[0:08]عن الامام العسكري صلوات على الامام العلمي وامام الهدى وقائد اهل التقوى
[0:16]والمنتجب من عبادك ومترجما لوحيك وامرت بطاعته وحذرت من مع ورسلك وامنائك
[0:25]يا رب العالمين اعظم الله اجوركم الامام محمد بن علي بن الحسين
[0:37]صلوات الله عليهم اجمعين عابدين المرحله التي ا كان السمه الغالبه عليه
[0:45]بقدر ما يمكن وال الاختصاص ببعض الخواص كان الامام زين العابدين مع
[0:58]خواص اصحاب ولكن ب الحديث الظلمه اذا منع الظلمه امام الهدى للناس
[1:09]هذا لا يمنع الامام من ان يقوم بطريقه اخرى وهو ان يربي
[1:19]مجموعه من الفقهاء مجموعه من الصلحاء مجموعه من زين العابدين ربى مجموعه
[1:24]منهم سعيد بن جبير منهم يحيى بن ام الطويل منهم ابو خالد
[1:39]الكابلي منهم مثل ما هم علماء للشيعه وهم كبار علماء الشيعه كذلك
[1:44]هم كبار علماء المذاهب الاخرى فذول رباهم الامام وص عقائديه كاحاديث موجود
[1:53]لكنه بدرجه قليله ما ورد عنه احاديث في العبادات احاديث في الادعيه
[2:03]وما ال حتى امهد للكلام في دور الامام الباقر نقرا فد روايه
[2:08]شريفه في هذا المجال هذا شخصيته ثوريه وذاك شخصيته مثلا مسالمه ومهادنه
[2:13]هذا شخصيته مثلا هو يعني كثير لا ينطقون عن الهوى ان هو
[2:20]الا وحي يوحى كما هو وضع رسول الله صلى الله عليه واله
[2:22]نورهم مشتق من نوره اللي هو الى اختلاف الظرف والا لو انه
[2:30]زين العابدين صلوات الله عليه كان في ظرف امير المؤمنين روي عن
[2:34]ابي عبد الله عليه السلام قول دائما الملائكه من خلال المحادثه المباشره
[2:47]كما في مجموعه من النقاط اكو طريقه اخرى في التواصل مع الطريقه
[2:51]السائده في التواصل ما بين الله وبين نبيه تبين اكو فد خصوصيه
[2:55]لهذا المورد من الفقرات كل فقره عليها ختم معين صلى الله عليه
[3:02]واله كتابه يعني مكتوبه كتابه في في ورقه لم ينتك عند اهل
[3:10]بيتك هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك يعني شنو هذه وذريته
[3:15]نجيب الله يعني الكلام عن امير المؤمنين وذريته ليرثك علم وكان عليها
[3:26]خواتيم يعني اكو اكو وصيه معين يفتحه يشوف شنو الوصيه الخاصه به
[3:30]شنو الدور الخاص به زين الجزئيه الخاصه به ثم فتح الحسين عليه
[3:35]السلام الخاتم الثاني ومضاه لا شهاده لهم الا معك ذول اكو ناسير
[3:45]المؤمنين ما استشهدوا في دفاعهم عن النبي صلى في ايام معاويه حكم
[3:48]معاويه العشر سنوات الاولى في امامه الامام الحسن عشر سنوات الثانيه في
[3:52]امامه عائله علي بن الحسين عليهما السلام قيه الرابعه اللي هي خاصه
[4:01]بالامام زين العابدين وجد فيها ان اصمت واطرق لما حجب من العلم
[4:05]النشر والاذاعه كما هو كان دور الائمه السابقين فلما توفي هذا شفنا
[4:17]دور خاص بالامام الامام الباقر ابوك عليه السلام لم تعرف الناس علمه
[4:23]مصراعيها للامام الصادق صلوات الله عليه واصطنع الامه اصطنع الامه يعني تكون
[4:31]في الطريقه من على الناس لا تكون لا تثيرون هو يعني تجعل
[4:39]له بان يضطهدك وبان يظلمك وبان يحجبك على الناس ولا انت اللي
[4:48]تحتجب وانما عز وجل وقل الحق في الخوف والامن شلون يقول الحق
[4:54]بالخوف والامن بمصانعه انه يتعرض لبعض الاذى يتعرض لبعض الظلم ولكن الله
[4:59]دفع عنه زياراتهم بها من المضامين الكثير بها من الفوائد الكثيره الصلاه
[5:09]عليهم والدعاء لهم مجموعه من الادعيه والصلوات المرويه عنهم فيه السلام باعتبار
[5:14]انه موجود في كتب الزياره الصلاه على الامام موسى الكاظم في تقرا
[5:17]الصلاه عليه اما باقي الائمه موهم عليهم السلام له مجموعه من الكنا
[5:23]هاي كلها لازم لها مدااليل والا ليش يركتمه كذا كان نقش ختمه
[5:27]كذا نشوف انه اكو الامام الباقر صلوات الله عليه اكو مجموعه من
[5:35]الروايات تنقل نقش خاتمه يعني اكو عندنا فد فد فد مجموعه امور
[5:42]امر يريد ان الله يحفظ يريد ان يبلغه ف الله بالغ امره
[5:51]منو يتوقع انه بعد حت شيخ كل يقول حدثني جعفر بن محمد
[5:54]من نقوش خواتيمه انه له خاتم منقوش عليه صلوات الله عليهم اجمعين
[6:01]ا اظهار شانهم اظهار امور حسن الحسين هاي الدرجه ما كنا نشوفها
[6:10]في احاديث السابقين عليه السلام حث خواتيمه اكو كلام تشوفوه بعد في
[6:16]حديث الخواتيم الى الامام حديث يعني هذا الصحيفه ينتهي الى الامام الصادق
[6:25]الامام الصادق الامام الباقر دفعها اليك فالامام ما يجاوبه يجاوب اللي مكتوب
[6:31]في صحيفته الخاصه به بعدها ما حدثونا عليهم السلام ما حدثنا يتعلق
[6:35]بالادوار الخاصه بكل واحد منهم كلامنا عن بدايه هذا الدور دور تفسير
[6:50]دور الاظهار العلم دور نشر علوم يستشهد الامام زين العابدين وللامام الباقر
[6:56]ما يقرب من 30 سنه ما يقرب من 30 سنه عمره في
[7:03]هذا الوضع الى 35 عاما ان يثبت نفسه في ضمير الامه ككل
[7:10]احنا الكل يدين له بالمحبه يدين له بالتقديس يدين له بان كان
[7:21]سيد الساجدين كان عابدا زاهدا بل كل المذاهب الاسلاميه من هذا الدور
[7:26]يجي شاب اصغره عمره امامه اول ما تبدي امامته الناس ما راح
[7:36]تتفاعل وياه بالتفاعل الكافي بين الناس هم ما يتطورون هم وضعهم مثل
[7:40]ما هو يولدوا على ما يتوفى عليه هو من اول ما يولد
[7:46]هو يقومون يعني يشعر فيتوفى الامام السابق يرونه في درجه عليا جدا
[7:54]انظر الى انه هذا مثلا عالم متوفى واجا ابنه خو ابنه ما
[8:00]راح يصير بنفس العامه ف تلقى فد نوع من يعني الجفوه في
[8:06]حقهم في اول امامتهم بعد ذلك هم يثبت نفسه بما اثبت به
[8:13]اباه نفسه تستلفت تاسيس اولي من قر الانصاري موصى من النبي صلى
[8:18]الله عليه واله على ولده الباقر س ما مضمونه انه سيطول بك
[8:28]العمر حتى تدر فابلغه عني السلام هذه القضيه الامام الحسين عليه السلام
[8:33]بان يسلم على الباقر امير المؤمنين عليه السلام ارسل سلام للامام الباقر
[8:40]اوصليه لمرحله الباقر عليه السلام بانه هو من اول صباه اكو سلام
[8:44]مرات وعده الاماكن قبل ان يؤديه هو كان جن معناه شنو قاعد
[8:52]بالمجلس يقول انه اوصاني رسول الله انك ستدرك ولدا من ولدي اسمه
[9:03]على اسمي انه في ايام شو اسمه ايام صب الامام صبه الضاقه
[9:11]بالرجليه وكذا بالشارع يجي يمر بمجموعه من الصبيه فيشوف مثلا الى بيت
[9:15]زين العابدين عليه السلام فيجي يقبل راس عمه يقول له من انت؟
[9:21]يقول له انا محمد بن علي يقول له ابلغك سلام جدك ينبه
[9:23]على انه انا ابلغه سلام جده رسول الله عده حوادث بعضها قبل
[9:30]ان يصاب جابر يجب ان تؤدى بانه تاسيس لمرحله الباقر اكو تاسيس
[9:34]نبوي اكو هي ما صارت من خلال صحابي مختلف فيه جماعه كثير
[9:41]من اصحاب النبي صلى الله عليه واله اللي هم كان امرهم واضح
[9:47]بانه هم هذا الجانب فتعرضوا لمجموعه من الاخطار تعرضوا لمجموعه من المضايقات
[9:58]الاخرين ما صاروا يعترف فضله وفي علو قدره فهذه القضيه اكو تاسيسات
[10:06]لها يبلغ السلام تبدا عندنا مرحله اخرى وهو انه كان ياتي يروي
[10:14]عنه الحديث ياخذ من الحديث وهذا على مراه من من المؤمنين من
[10:23]المسلمين جميعا مو مجتمع شيعي بالروايه عن الامام زين العابدين انه لا
[10:33]تجد في مكه والمدينه 20 شيعي بهالتعبير او مجتمع محب حب الاهل
[10:42]البيت المجتمع الاسلامي العام جاي بهذا اللي هو يرونه صبيا محمد بن
[10:52]يحدثه و يروي عنه ثم بعد ذلك بعد ان استشهد الامام زين
[10:57]العاب مكانه جابر يوميه هو يروح له ويحدثه ويحدث عنه ثم بعد
[11:05]بدات امامه الامام ال عن رسول الله مباشره يقول يجلس يقول قال
[11:15]رسول الله كذا انت ما ادركت رسول الله كيف تحدث خصوصا وانه
[11:25]تو جاي تتاسس المدرسه العلميه اشبه بالحوزه العلميه لعموم المسلمين مو اقول
[11:33]الحوزه الشيعيه جاي تتاسس اكو علماء اكو كتابه بدات تصير الكتابه والتدوين
[11:41]بدات في ايام الامام زين العابدين عليه السلامقا كان ممنوع التدوين فصار
[11:53]اكو فج علمي الجو العلمي ونقل عنه الحديث فالامام الباقر يحدث عن
[12:00]رسول الله سنه 56 للهجره النبي صلى الله عليه واله توفي سنه
[12:07]11 بينهم 45 سنه 45 سنه شلون يحدث عنه؟ فصار الامام الباقر
[12:14]استعمل هذه نفس الطريقه اللي هي فادته في اثبات في ان يثبت
[12:21]ما الناس بانه صار يحدث عن جابر وينص الامام الباق في هذا
[12:32]الحديث الامام الصادق عليه السلام بانه والله ما كان ما كان الامام
[12:36]ياخذ حديث قول لهم حدثني جابر حدثني جابر او يروي عن جابر
[12:44]الانصاري صار هم يروي عن اشخاص اخرين الى ان هاي في بدايات
[12:47]امامته الى ان من الفضل في قلوب الناس فصار لا يحدث عن
[12:57]رسول المباشره يحدث عن امير المؤمنين بالمباشره وان كان حتى انه في
[13:09]يوم من الايام بعد شهاده الامام الباقر عليه السلام يجي فد واحد
[13:14]من رؤوس المدرسه الاخرى يدخل على الامام الصادق يقول والله لقد ذهب
[13:25]من كان يقول حدث من كان يقول قال رسول الله فلا يكذب
[13:29]بالبدايه كانوا يكذبوه لمن يقول قال رسول الله بعدين صار في اخر
[13:36]الوضع لمن استشهد عليه السلام يدخل هذا العالم العامي يدخل على الامام
[13:41]الصادق يقول له لقد ذهب من كان يقول قال رسول الله فلا
[13:47]يكذب فالامام الصادق هم يجلس ثم يقول بسم الله الرحمن الرحيم قال
[13:51]الله ويحدث عن الله فهذا يطلع يقول كنا مستغربين ذاك يحدثنا عن
[13:58]رسول الله بدون واسطه واحنا مستغربين من عنده هذا يحدثنا عن الله
[14:03]بدون واسطه زين هذه ا بدايه بدايه ما دور عليه السلام ثم
[14:16]بعد ذلك اشتغل على نفس الطريقه اللي ا اسسها اباؤه عليهم السلام
[14:20]بانه وهاي الطريقه دائما نلقاها مستمره وياهم جميعا طريقه ان يشتغل على
[14:29]خطين على جانبين اكو عمل لعموم المسلمين واكو عمل ل او ثلاثه
[14:38]خطوط بتعبير تبير ادق اكو عندنا ثلاث مراحل من العمل للامام الامام
[14:42]يشتغل وي عموم المسلمين بطريقه يشتغل وي خواص الشيعه يعني وي الشيعه
[14:48]عموما عموم الشيعه مو عموم المسلمين بطريقه اخرى اكو فد مجموعه من
[14:53]المضامين تطرح للشيعه لا تطرح لغيرهم من عموم المسلمين واكو دائره خاصه
[15:02]قريبه جدا الدائره الخاصه القريبه اكو لها في المضامين تروى لها ولا
[15:09]تروى لغيرها تحدث لها ولا تحدث لغيرها من ذلك ما يروى عن
[15:12]جابر الجعفي اللي هو كان من من يعني من اخص خواص الامام
[15:17]الباقر عليه السلام انه يقول حدثني جعفر بن حدثني ابو جعفر عليه
[15:30]السلام ما مضمونه ب 7 الف حديث لا استطيع ان احدث بها
[15:33]امرني بكتمانها فيضيق بذلك صدري فقلت له انه يضيق بذلك صدري ما
[15:41]اقدر انه اخفيها طبعا كثير منها من فضائلهم اللي ما كانت الجو
[15:45]العام يسمح بان تطرح للناس فيقول له احفر حفيره اطلع للجبانه للمقبره
[15:52]احفر حفيره وفي الحفيره قل حدثني ابو جعفر بكذا حدثني محمد بن
[16:01]علي بكذا سولف وي الحفيره ثم طمها فان الارض تستر عليك ما
[16:08]لا يستر الناس به تعبير بهيك مضمون هذا هم اكو في الدائره
[16:16]خاصه فنشوف صار تركيز على مجموعه من الدوائر اما بالنسبه للدائره القريبه
[16:27]فاسس و بنى مجموعه من الفقهاء الامناء العظماء المحترمون عند جميع المسلمين
[16:33]مثل جابر الجعفي مثل محمد بن مسلم الثقفي مثل زراره بن اعين
[16:39]مثل حمران بن اعين وامثالهم بنفس الوقت ذول ذول صاروا محترمين عند
[16:51]الكل عند الكل محترمين وكبار العلماء عند الشيعه ذول تالي تلو المعصوم
[16:56]اذا تشوفون فد مجموعه من الروايات في ان شاء الله هم راح
[16:58]نذكر فد شي من عندها في فضائل ذول الخاصين القريبين من الامام
[17:04]الباقر والامام الصادق عليهما السلام ذول لهم فخصوصيات عجيبه غريبه من الفضل
[17:12]بروايات اهل البيت ثم اكو عندنا العمل الاخر هو ان يكون له
[17:18]مجلس درس عام يحضره حتى علماء المخالفين ويصير يطرح عليهم شيئا من
[17:26]العلم ويناظرهم يناقشهم يبين قله ما عندهم امام ما عنده نشوف هذا
[17:36]هم فد مرحله هواي نلقاها في يعني ف فد مضمون هواي نلقاه
[17:39]مركز عليه في مرحله الامام الباقر عليه السلام هذه القضيه قضيه انه
[17:49]لماذا يحدثهم بما عنده من العلم ليش هو اصلا يهتم بالاخرين وبالنتيجه
[17:54]ذول ما معترفين بامام اذا هم ما معترفين بامام ليش هو يحدثهم
[17:59]هاي [موسيقى] القضيه ا كانوا اهل البيت يحرصون دائما على انه الاسلام
[18:11]الحقيقي الاسلام يعني الكامل هو خوف النتيجه التشيع المفروض باعتبار انه معتقد
[18:19]بجميع ما يجب ان يعتقد به المسلم هو لابد وياها الامامه قضيه
[18:23]الامامه وقضيه ما يتعلق بعد بالامامه هذا الاسلام التام الكامل حتى الاسلام
[18:28]هذا التام الكامل يحافظ عليه لابد تكون اكو دائره اوسع دائره اوسع
[18:36]تكون هي الواسطه ما بين هذا وما بين غير الاسلام خارج الاسلام
[18:44]وهي هاي الداره الاوسع هي الاسلام بصفته العامه الاسلام بصفته العامه لذلك
[18:49]نشوف [موسيقى] انه يعني كانوا يهتمون بان يثبتون معالم عامه للاسلام تكون
[19:00]جامعه لجميع المسلمين ثم اكو خصوصيات لمن يعتقد بامامتهم الشيعه فنشوف مثلا
[19:06]الامام الباقر راح اتكلم عن دور الامام الباقر والا هذه القضيه واسعه
[19:13]جدا وبها امثله كثيره على طول حياتهم عليهم السلام من القضايا اللي
[19:17]تتعلق بالامام الباقر كان الناس لا يعلمون الحج موجوده في جمله من
[19:23]الروايات بل مو الناس بني هاشم اللي هم قريبين هم اقرب الناس
[19:25]للنبي صلى الله عليه واله ما يعرفون شلون يحجون الحج ما كان
[19:31]واضح مناسك الحج حدودها شنو الواجب شنو المستحب شلون تؤدى ما كان
[19:36]واضح عندهم الحج كان يعني فشي اشبه بالعشوائي كل واحد هم حسب
[19:43]ما سمع حسب ما عرف حسب ما يشتغلهم ما يدري هذه وين
[19:45]الواجب وين المستحب وين المكروه وين الحرام ما يدري يشتغل باللي يقدر
[19:53]عليه فالامام الباقر عليه السلام اسس المعالم الاساسيه للحج اللي كل المسلمين
[19:59]الان على حج الباقره يحجون المعالم الاساسيه طبعا للحج خ اكو اختلافات
[20:04]تصير جزئيه بسبب ما هو علمائهم علماء السوء دسوه في في الدين
[20:12]والا هو المعالم الاساسيه اساسها الامام الباقر عليه السلام موجود بها روايه
[20:18]انه كان بني هاشم لا يعرفون الحج ولولا عن الامام الباق الامام
[20:22]الصادق عليه السلام لولا ابي لما عرف بنو هاشم الحج فضلا عن
[20:28]غيرهم من المسلمين هذه قضيه الحج القضيه الثانيه قضيه الوضوء وضوء كان
[20:33]المنتشر جدا بين العموم المسلمين قضيه الغسل غسل الراس والقدمين او عفوا
[20:42]مسح الراس كله وغسل القدمين وما اكو فد مجموعه من النصوص عن
[20:51]علمائهم علماء المدارس الاخرى ما عرفنا الغس ما عرفنا المسح وما استدللنا
[20:58]عليه الا بعد ان حدثنا محمد بن علي فالقضيه اصلا ما واصل
[21:04]لهم انه اكو عندنا راي اخر اكو عندنا فد نحو اخر من
[21:06]الوضوء هسه مو شرط انه لابد كلهم يدينون به على الاقل يكون
[21:12]اكو فد شيء موجود بحيث انه هسه عند كل المسلمين قضيه واضحه
[21:19]بانه المسلمين عندهم رايين في في الوضوء راي المسح وراي الغسل هسه
[21:23]كن بعد احنا من نعرف اذا عرفنا الاختلاف كون نروح ندور منو
[21:28]الصحيح منو الخطا حتى افتحنا مجال للاختلاف اما اذا هو يشوف الوضع
[21:32]كله لا على الغسل ما راح يحتمل انه اكو فد راي اخر
[21:36]اكو فد وضع اخر هذه مثلا من الامور اللي اسسها الامام الباقر
[21:39]من الامور اللي اسس لها قضيه احكام الميت الدفن والتكفين ما كان
[21:48]واضحه عندهم معالمه بشكل واضح فهو اوصى الامام الصادق عليه السلام بانه
[21:54]تك ثلاثه اثواب اللي هو الحد الواجب وما زاد عليه مستحب وتدفني
[22:03]بال دفن وما زاد عليه فهو مستحب لانه كانوا هم يخلطون المستحب
[22:10]الواجب ما يدري عموم المسلمين ما يعرف شنو الوضع وكذلك مجموعه من
[22:15]الامور لا اريد ان اطيل عليكم مجموعه من الامور اسس لها الامام
[22:19]الباقر بهاي الطريقه ثم قلت لكم انه اكو عنده صارت فد مجموعه
[22:26]من النقاشات مع العلماء المخالفين حتى يبين ما عنده مقابل ما عندهم
[22:32]اروي في هذه القضيه روايه ربما هي تصير [موسيقى] ا يعني توضح
[22:42]بعض الامور الروايه طويله انه ف شخص يجي الى ابي حمزه الثمالي
[22:52]رضوان الله عليه فيقول له انه انا اريد اريد التقي بجعفر بن
[22:56]عفوا محمد بن علي ابو جعفر فعرفني اياه ما اعرفه انا فمن
[23:03]يجي هو واضح على ابو حمزه انه هو يعني كان معروف بانه
[23:05]من اصحاب اهل البيت من خواصهم فمن يجي فيقول له انه شو
[23:11]اسمه من يجي الامام نبهني عليه قال لي منو هذا قال له
[23:15]ليش قال له انه انا اريد اناظره واناقشه في امور الدين واحتى
[23:19]شو اسمه اشوف انه ما عنده حق لو باطل قال له انت
[23:24]تعرف الحق من الباطل انت من تريد تحكي و محمد بن علي
[23:29]تعرف الحق من الباطل قال له اعرف قال اذا تعرف على من
[23:30]بعد جاي فعلا اذا انت تعرف الحق ابن الباطل بعد عليه من
[23:37]جاي تحكي زين فالى اخره قال انه انت اهل العراق قوم لا
[23:40]تطاقون اهل العراق كنايه عن الشيعه باعتبار انه اغلب الشيعه كانوا في
[23:49]العراق اغلب او يعني الجو الغالب على الشيعه انهم عراقيون مو انه
[23:52]لا انه العراق كله كان شيعي بهالطريقه ولكنه اغلب الشيعه في العراق
[23:57]في ذاك الوقت كما هو الان ه مو الكل العراقيين شيعه ولكنه
[24:04]يعني مركز التشيع هو العراق زين فانتم اهل العراق قوم لا تطاقون
[24:10]من يجي محمد بن علي ينبهني عليه فدخل الامام وكان يحدث بعض
[24:17]اصحابه يجيب على مسائل بعض المسلمين كذا القضيه كان ما في موسم
[24:19]الحج يجيب على بعض المسائل ف نبه انه هذا الداخل هو محمد
[24:25]بن علي فراح جلس اليه منو هذا الشخص؟ هذا الشخص هو قتاده
[24:32]بن دعامه اللي هو من كبار فقهاء العامه فجلس الى الامام طبعا
[24:42]هو كان يقول له ابو حمزه انه انا عندي 40 مساله اسئله
[24:44]بها عندي 40 مساله محضر لهيا ذني خل اشوف يدبرهن لو ما
[24:50]يدبرهن وصل اج قعد يم الامام صار بعدها مخلص الامام من الجماعه
[24:57]اللي كان يسولف وياهم فصار بعد متوجهه يلا قول اللي عندك فسكت
[25:02]طويله ثم قال اصلحك الله قتاده يحدث الامام اصلحك الله والله لقد
[25:12]جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس ابن عباس خو رقم صعب
[25:19]بالنسبهه وبنسبه لعموم الوضع يعني كان رقم صعب ابن عباس اصلحك الله
[25:27]والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب قلبي
[25:32]قدام احد منهم ما اضطرب قدامك ما داخلني من الخوف ومن الرعب
[25:40]ومن الهيبه ما داخلني وانا امامك فقال له عليه السلام هنا يبين
[25:49]فد مرحله جديده من الطرح اللي كان ما ما متاح له الفرصه
[25:52]ان يطرح من خلا من من قبل الائمه السابقين قال له ابو
[25:59]جعفر عليه السلام اتدري اين انت؟ انت بين يدي بيوت اذن الله
[26:02]ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا
[26:11]تلهيهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه فانت
[26:19]ثم انت هذا ونحن اولئك احنا ال الرجال الذين مذكورين بالايه احنا
[26:29]اهل هاي البيوت وانت انت قاعد انت مو تقول لي انه انا
[26:32]جلست امام ابن عباس جلست امام الفقهاء انت الان امام بيوت اذن
[26:39]الله ان ترفع رجال لا تلهيهم تجارته ولا بع فقال قتاده مباشره
[26:43]هم سلم لما دخل في قلبه صدقت والله جعلني الله فداك والله
[26:50]ما هي بيوت حجاره ولا طين وانما ما بيوتكم هي؟ قال قتاده
[26:59]فاخبرني عن الجبن.
[26:59]فالامام ضحك قال له محضر 40 سؤال تاليتها بعد وصلت للجبن قال
[27:06]له ضاعت ضاعت اسئلتي كلها ضاعت فبعد بحديث طويل بعد في قضيه
[27:09]الجبن وحليه الجبن وما الى ذلك فد حديث فقهي من هذا الامر
[27:16]نرى انهم صاروا يعترفون له بالفضل فحتى انه يروى ان رجلا سال
[27:29]ابن عمر عبد الله بن عمر اللي هو خب النتيجه رقم المفروض
[27:32]صعب جدا اذا ما يقارن ابن عباس فربما هو يعني عندهم اقوى
[27:38]من ابن عباس اكبر من ابن عباس فلم يدري ما يجيبه سال
[27:40]في المساله ما يعرف جوابها فلم يدري ما يجيبه فقال اذهب الى
[27:46]ذلك الغلام فسله واعلمني بما يجيبك انا ما اعرف الجواب من يجاوبك
[27:56]رجع لي اياه واشار الى محمد بن علي فاتاه فساله فاجابه فرجع
[28:00]الى ابن عمر فاخبره فقال ابن عمر انهم اهل بيت مفهمون هاي
[28:07]الروايه ما مرويه بكتبنا مرويه في كتبهم يرويها ابو نعيم في الحليه
[28:14]او في الحليه طبعا عبد الله بن عمر توفي سنه 73 الامام
[28:24]ولد سنه 56 فعنده وفاه عبد الله بن عمر كان عمر الامام
[28:31]17 سنه فاذا قلنا هاي في اخر حياته فهو عمره بعد اقل
[28:33]من 17 سنه يعني في ايام الامام زين العابدين هاي الحادثه وما
[28:40]الى ذلك طبعا حديث طويل لا اريد ان اطيل عليكم من هذا
[28:43]الامر نرى انه ذاع عصيته ذاع ذاع الى درجه ان صار يستفز
[28:54]ال الاعداء يستفز الظالمين يستفزهم مو لانه هو جاي يقدم فد مضمون
[29:01]مستفز خو شفنا انه يعني الوصيه التي اوصي بها ان يستفز ثم
[29:10]هو هم يروي عنه العامه كثير من الروايات اللي بها فنوع من
[29:12]التقيه هم يعني ربما مبالغ به كان يترضى على رموزهم بترضي عجيب
[29:21]غريب ويذكرهم بذكر عجيب غريب طبعا كله في باب التقيه يعني لاجل
[29:25]انه لا يستفز المقابل ولكن مع ذلك وجود عالم كبير من اهل
[29:32]البيت يرجع الناس اليه وكلهم يعترفون بفضله كلهم يعترفون له بالفضل وبالعلم
[29:39]ويتصاغرون يتصاغر كبار علمائهم امامه هذا امر يستفز الظلمه فصار هشام بن
[29:52]عبد الملك جاء الى الامام ليساله فلما ساله احرجه الجواب ف كتمها
[29:58]عليه لما رجع للشام هذا الكلام في في مكه رجع للشام استدعى
[30:06]الامام عليه السلام استدعاه الى الشام لاجل انه يريد يضيق عليه لاجل
[30:12]ان يريد يحاول ان يعني يقيد تاثيره في الناس هذا اشخاصه الى
[30:21]الشام مع ابي عبد الله الامام الصادق عليهما السلام هذا زاد في
[30:28]ظهور امره لانه كان امره ما بين مكه والمدينه والكوفه كوفه بها
[30:33]شيعه يتواردون الى الامام يسالوه اهل خراسان مثلا هم يعني بذاك الوقت
[30:40]اللي لاحظ التاريخ خراسان وما الى ذلك من البلدان كانت هي يعني
[30:44]تابعه الى الكوفه بحيث والي الكوفه هو المسيطر على ذيك المرحله ذيك
[30:48]الجانب الشرقي من الدوله الاسلاميه هم قد يصير تاثيره هناك مكه والمدينه
[30:55]باعتبار هو الامام عايش بيهن هسه ربما يجي ف شخص من اليمن
[30:58]يسال يجي شخص مثل طاوس اليماني وامثاله اما انه تاثيره بالشام ما
[31:04]كان له فد تاثير كبير في الشام بسبب هاي الحركه الرعناء من
[31:08]هشام بن الحكم صار دخول الامام الى الشام صار الى فد مجموعه
[31:12]من المحادثات مع علمائهم مجموعه من الاسئله اجاب عليها مجموعه من الكلام
[31:21]شو اسمه المحادثات والمناقشات والمناظرات مع علماء اليهود والنصارى هذا اظهرت علمه
[31:31]وعلو شانه امام المسلمين اكثر مما كان قبل فراى هشام بن الحكم
[31:35]ان لا مجال ولا حل الا ان يتخلص منه بالقتل والاضطهاد كما
[31:43]هي طريقتهم المعتاده فعمد الى ان يسمه صلوات الله عليه بطريقه طريقه
[31:51]اللي تصير يعني تبعد الشبهه عنه [موسيقى] بان اوصى الى من في
[32:00]المدينه بان يركبوه على سرج مسموم سرج على حصانه السرج اللي جعلوه
[32:10]له مسموم والامام في بعض الاخبار انه يقول اني اعلم من اي
[32:16]شجره اخذ وكيف سمم وكيف كذا بعد اجبر على ان يركب يركب
[32:21]على سرج مسموم ما نزل عنه الا وقد تغلغل السم في احشائه
[32:30]صلوات الله عليه و ما اقرب موقفه هذا اخر ايام حياته حين
[32:44]يوصي الى الامام الصادق عليه السلام يوصيه باصحابه اللي كان هو من
[32:49]اكبر جهود حياته ان ان ينشئ هذا هؤلاء الثله من الاصحاب يوصيه
[32:57]با اهل البيت يوصيه يوصيه يوصيه ويوصيه كذلك بامر مهم جدا وهو
[33:04]النياحه عليه البكاء عليه يوصيه بان يخصص جزءا من تركته لاستيجار نساء
[33:15]في منا في موسم الحج يبكينه ويندبنه عشر سنوات في منا الان
[33:23]احنا جاي نحاول ان نندب الامام بناء على وصيته اللي اوصى بها
[33:30]الامام اوصى عشر سنوات احنا بعد 1300 سنه نحاول ان نحيي ذكره
[33:40]ونندبه انا للاسف ارجو منكم ان تدعوا لي بان اوفق لهي الخدمه
[33:42]اللي يوفق لها المله انا ما لا ما لا استطيع الابكاء عليهم
[33:49]صلوات الله عليهم انا وياكم ان شاء الله نستمع الى المله حفظه
[33:53]الله لكي يبكينا عليه صلوات الله عليه اعظم الله لكم الاجر والثواب
[34:03]لدقائق لا نطيل عليكم ولكن عزاء لامامنا الباقر سلام الله عليه ومواساه
[34:09]لامام زماننا صلوات الله عليه لتختلط هذه الدموع مع دموعه الحمراء ولتكون
[34:16]لحظات مواساه ولحظات عزاء ولكي نقدم جانب او شيء من الوفاء الى
[34:25]هذا الامام العظيم سلام الله عليه ياه ياه الفتح عينه وطفت عايلته
[34:38]بويا ياه الفتح عين عين عين عينه وط طفت عايلته وعمر اربع
[34:51]سنين وشاف ما شفته اربع سنوات عمر الامام وراى بام عينيه ما
[35:02]جرى في كربلاء عشت بخيام محترقه قال امامنا الرضا ان البكاء على
[35:14]الحسين يحط الذنوب العظام سيدي هاي الدموع لكم ابا عبد الله ان
[35:26]يوم الحسين اقرح جفوننا واسبل عيوننا واذل [موسيقى] عزيزنا بارض كربلاما عشت
[35:49]بخيام محترقه ومتت مسموم وبدايه حزن روحك نفس خاتمته ياهشاف لوعه عطش
[36:04]ذاك اليوم وجمر هرش قلبه وسومرت شفته ياه الركض حافي بويا يا
[36:19]والركض حافي والتراب يفور التفت والخيل مثل خياله لاحقته يا شاف جده
[36:31]يصير به ما صار السنابك والشمس ما رحمن بجثه ياه شاف ابو
[36:41]شيخ مدن ق الراس يا و شاف ابو شيخ ويدنق راس من
[36:52]شاف الاجانب رافقوا عمته بيا وصاح زينب طلعوها وحرقوا قلب براس اخوه
[37:06]اويل اويل اويل اويل وسب الزكيه وشتم ابوه كان عمر امامنا الباقر
[37:19]اربع سنوات لما لم يبقى مع الحسين احد ذهب بابي وامي الى
[37:23]القتال ترك زينب وباقي النساء والعليل في الخيمه هنا زينب تنظر من
[37:32]طرف الخيمه رات السماء قد تغير لونها والكون قد تغير قالت عمه
[37:42]علي ماذا جرى؟ قال عمه سنديني سندت الامام قال عمه فروا على
[37:49]وجوهكم في [موسيقى] البيدا فهذا راس ابي الحسين ابا عبد الله دموع
[38:03]احبابك بهاي اللحظات تختلط مع دموع امام زمانهم هناز زينب بخيمتها رحم
[38:14]الله معين السباك يقول زينب بخيمتها واذ بها تسمع صهيل الجواد خرجت
[38:22]فارت الجواد مخزيه وعليه السرج ملويه زينب يا علي زينب من قوضت
[38:35]وياها طلعت والمهر عار يا حيدر تلقام صاحت طاح اخوي حسين صاح
[38:51]المور وياه يا زينب طاح ابو اليمه يا زينب سابح بدمه يا
[38:59]زينب خل نصل يمه وناخذ ماي ويانا كبت العطش مااردها قل المهر
[39:11]يا زينبك ما بقىك رايه ابن امك وقع ويصيح يا الواد مايهجيب
[39:22]الماي يا [موسيقى] زينب وانا اخذك وياي ويشرب والد سكينه ومن يشرب
[39:37]يفق عينه ونح حاكيه ويحاكينه وبمعصبك يا زينب جروح التكلف انشده خرجت
[39:47]زينب وقفت على التل نادت اخي حسين ان كنت حيا فاجبنا وان
[40:04]كنت ميتا فامرنا وامرك الى الله ايش وقت طلعت زينب ابيات الدعاء
[40:13]لا اطيل طلعت زينب وقت الغروب يقول وقت الليل خرجت الى ذلك
[40:17]التل وصلت الى جسد الحسين يقولوا لها زينب شلون عرفت الحسين اذا
[40:24]قلت عرفت الحسين من ملابسه فالحسين مسلوب الثياب اذا قلت عرفت الحسين
[40:30]من وجهه فالحسين جثه بلا راس شلون وصلت لاخيك على ريحه الخوه
[40:46]هنيئا لدموعكم هنيئا لكم قالت على ريحه الخوه انا تباعتك على ريحه
[41:03]الخوه ويا ولا تقول ما عندك مروه وصلت بابي وامي السلام عليك
[41:15]يا ابا عبد الله وصلت الى الحسين هاي الابيات ينقل انه سيد
[41:24]جاسم رحمه الله عليه يقول سيد جاسم راي الحسين في المنام قال
[41:28]له هاي الابيات هواي احبها يا ابيات زينب لما جاءت الى الحسين
[41:35]قالت وتقربت ليه وتقرب رب ليه سمع ديون وتقربد ليه انا سمعت
[41:47]وين واربت لي ولقيت الولدوزديد خويا ولقيت 1900 جرح عرد يا جرح
[42:12]شده ويا خلي زينب كل جرح بعضا عوفي بس جرح بقلب عين
[42:21]جعلي لذلك خرجت زينب ورجعت الى مدينه رسول الله هاي لاصحاب الحوائج
[42:32]للمرضى وقفت يوم 11 ايش قالت قالت لا ردت يرجع رجع دلال
[42:36]دلال ولا ردت نرجع لهنا لهنا ردت بسكون الحوافر عبرا ابن ام
[42:48]وجزنا هسه لو ميتات كنا وضال واحد من زلمنا دخلت الى دار
[43:00]الحسين لما رجعت استقبلتها ام البنين بابي وامي تقول انا ايش دنيج
[43:12]على راعي [موسيقى] المحن الله يرحم دموعكم وعبراتكم ان شاء الله صاحب
[43:22]الزمان يباوع لكم هو اللي يمسحها نج على راع المحنه يمه سو
[43:30]الخواتم خنا زينب كان ما راضين عن روح الكربلاء وعاتبن تقول لها
[43:42]لا يمه ايش تقولين ثلاثنعام من اخوه الطيبين بذلوا كل جهدهم دون
[43:47]الحسين فرحت ام البنين قالت يا عباس يا ابن الدنيا مقضيه وبس
[43:54]راعي الوفا ينب طاريه قال امامنا الصادق وبهالختام الامام الامام يقول ما
[44:08]عقد ماتم تجدي الحسين الا وحضرته امي فاطمه بعد معصوم ولا ينطق
[44:15]عن الهوى سيدتي يا فاطمه اليوم مجلس الباقر وذول احبابك وبكوا بكوا
[44:20]على الحسين ان شاء الله اللي عنده حاجه المريض اللي طالب فرشي
[44:28]ذريه توفيق بايدك يا زهراء انت تمسحين على الدموع وعلى القلوب وعلى
[44:33]الاوجاع شلون تجين للعزا تقول ادور بالمجالز مثل المضيعه مضيعه بلكن صوت
[44:48]ناع على الولدع الله الله تقول انا الوالده انا الوالده والقلب لحفان
[45:00]يمه وادور عزبني وين ما كان احاه يا ابن المات عطشان ولعبت
[45:13]عليها الخيل ميدان مات التصبر بانتظارك ايها المحيي الشريعه احنا كان بالحساب
[45:25]انه نقرا لكم لطميه ولكن الوقت بعد ضايق فنرجو المعذره من عندكم
[45:30]شوي الوقت تاخر ان شاء الله نختم بالدعاء ويكون الدعاء مع سماحه
[45:35]الشيخ ان شاء الله بلسانه الطيب نسالك الدعاء
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
17 Bekeken · 26/04/06
5 Bekeken · 23/07/26
3 Bekeken · 23/07/26
