مجلس الليلة السابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

0 Bekeken· 25/07/23

masjd Alabbas
1 abonnees

مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً

Laat meer zien

Transcript

[0:58]بسم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين واشرف الصلوات الذاكيات

[1:16]على خاتم النبيين وسيد المرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد >>

[1:34]اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل عليه وعلى اهل

[1:43]بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم على اعدائهم من الاولين والاخرين

[2:02]اهداء الى المعصومين الاربعه عشر ووالداتهم واب الفاضل العقيله وام البنين >>

[2:12]يا ام البني >> صلوات الله عليهم ندعو للاخذ بثارهم مولانا الامام

[2:20]المهدي اللهم كل وليك الحجه ابن الحسن حسن صلواتك عليه وعلى ابائه

[2:38]في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا

[3:07]حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه واجعلنا من شيعته

[3:28]وانصاره [موسيقى] وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم واجتنبوا قول الزور نقطه

[3:47]مهمه غير قضيه الغناء في مساله التقليد شنو؟ الفرق بين حديث معتبر

[4:00]كلام الامام الصادق مثلا اي واحد من الائمه وبين فتوى المجتهد شنو

[4:12]الفرق بين هذين واحد يقدر يقول حتى يحصل جائزه بلي فرق فرق

[4:24]بين كلام الامام ائمه عليهم السلام وفرق ما بين فتوى المجتهد >>

[4:32]كلام الائمه لا يحتمل الخطا باي حال من الاحوال >> بس >>

[4:37]امام >> احس معصوم >> هذا جنابك >> لانه معصوم ابو يوسف

[4:41]>> ابو يوسف حفظك الله ايه هذا واحد من الفروق المهمه فروق

[4:51]المهمه كلام الامام هسه ما نحكي عن الحديث اللي وكذا كلام الامام

[5:02]ما يحتمل خطا التبت واما فتوى المجتهد تشوف بلي مساله واحده اللي

[5:17]اهل المطالعه عروه الوثقى مثلا اللي عليها حواشي ف الطبع اكو عشر

[5:26]حواشي 11 حاشيه طبعه اخرى عروه الوثقى اكو 50 حاشيه عليه شوف

[5:33]في مساله واحده ربما حاشيتين ثلاثه خمسه عشره اكثر الصحيح شنو من

[5:50]واحد مطابق الواقع شيء اللي اكو ربما واحد يقول لي انت هيك

[5:57]تقول يعني لا نقلين لا حجه شرعيه علينا فتوى الاعلم العادل حجه

[6:11]شرعيه على قول صاحب الكفايه يقول الحجه شنو معنى الحجه معذر منو

[6:23]يقدر الثاني يقول وشنو او >> منجز ما اسمع قال منجز لا

[6:32]>> بلي >> قال فاذا اليه الصلوات >> اللهم صل على محمد

[6:44]وال محمد >> يعني شنو معذر يوم منجز يعني اذا طابق الواقع

[6:54]الفتوى كان مطابق للواقع وايه من الفتاوى مطابقه للواقع اذا مطابق للواقع

[7:04]شنو معذر منجز >> احسن منجز اي واما اذا كان فتوى مجتهد

[7:17]فمرجع التقليد مخالف للواقع ذاك الوقت شنو >> معذر يعني انسان معذور

[7:27]هاي الحجه لكن معذور اي على كل ففتوى المجتهد معبلي هنا بعض

[7:37]الشياطين اكو شيطان يعرف بانه بزمان الغيبه الله عز وجل ابى الله

[7:51]ان يجري الامور الا شنو؟ >> دائما احزن باسبابها دائما الله زمان

[8:00]الغيبه غير زمان لكن بزمان الغيبه الله عز وجل حفظ المذهب ويحفظ

[8:07]ببركه علماء اللي ياخذون علومهم من ال محمد >> اللهم صل على

[8:17]محمد وال محمد >> هاي حقيقه لولا المشايخ الثلاثه شيخ الصدوق والكلعيني

[8:27]والطوسي عمد المذهب ذول اللي يحكون على العلماء التفت وينتقدون وكذا هسه

[8:43]ما اقول هم شياطين يمكن هم لكن اقلا من لسان الشيطان ما

[8:51]يريد الشيطان الان حتى القوى الخارجيه اللي ضد المذهب اول شيء ما

[9:03]يجي ما يجي بل يضرب الائمه عليهم السلام يجي يضرب العلماء لان

[9:13]واسطه بينه بينا وبين ال بني الائمه عليهم السلام احاديث اللي رواها

[9:26]العلماء وامور اخرى ايش قد فتاوى طول تاريخ الغيبه عندنا اللي حفظت

[9:33]المذهب في الواقع هذا صحيح لكن الانسان لا افراط >> احسن ولا

[9:41]هسه التفريط هذا اللي ذكر افراط شنو افراط طع هذا هسه لمرادي

[9:53]مقصودي اذكر مثال الشطرنج شطرنج ايش قد روايات عندنا في ذم الشطرنج

[10:04]واكثر العلماء قائلين بحرمه الشطره هسه واحد مرجع تقليده قال الشطرنج حلال

[10:16]لاجل لامور علميه ها في الروايات الشريفه هذا الفتوى الى قد تحجه

[10:30]نقطه المهمه هنا بعضهم غافلين عن هاي النقطه اللي اريد ابينها اللي

[10:41]حلل الشطرنج انت مخلي ببالك الغناء هم هيك وصار الامور مرحوم المقدس

[10:50]الاردبيلي رضوان الله عليه بعد من يردون يمثلون للعادل الواقعي وطبعا فقها

[10:58]جدا قوي في الفقه حرم غيبه المخالفين خلاف اكثر اذا مو كل

[11:16]العلماء فالتفت خب مثل هيك شي اخو مو معصوم بعد حجه اللي

[11:22]للي يقلدها خب الشطرنج حلال مرجع مرجع تقليدي مثلا قال الشطرنج حلال

[11:32]كلامي في مثل هالفتاوى تحليل تجويز عدل ديروا بالكم شنو اريد اقول

[11:44]هذا اللي يقول حلال شطر وموسيقى والغناء انا مو بقى من علمائنا

[11:56]المعروفين يقول موسيقى حلال مطلقه الغناء مطلقه لا تحمل على مورد خاص

[12:09]يقول السيد يحكي على فلان مرجع ابدا حرام هذا ما يجوز تؤمه

[12:15]وما احلله كلامي مو بالنسبه الى واحد لا في الشطرنج ولا في

[12:22]الغناء ولا في مسائل اخرى انما الكلام هذه المساله الكليه انه اذا

[12:33]قال حلال يعني واجبون يعني واجب حلاجوز انت بنفسك شفت روايات ذم

[12:52]الشطرج وشفت العلماء يفتون بحرمه الشطرنج هنا العقل شو يقول العقل يقول

[13:09]بما انه بما مرجع رجع تقليدك حلل الشطرنج يلا حتى من لازم

[13:17]تلعب شطرنج لا الشرع يقول لك هيك ولا العقل لا تعمل ما

[13:26]دام شايف روايات الشطره ايش قدم اكو ش قد علماء افتوا هذا

[13:37]ما يصير اذا تعرف بحجه امام نفسك تعرف مرجع تقليدك اللي علمه

[13:45]ايش قد قوي ورعه ايش قد كثير او بلي حجه عندك على

[13:54]الاعلاميه على الورع على ورع على العداله خ هنا في مثل هالمورد

[14:03]ما يفرض ما يسقط على فرض انهم بعض المسائل يسقط الشخص عن

[14:12]العداله بعض او الاعلاميه بعض المسائل لا مع انه حل ما يسقط

[14:15]عن العداله والاعلاميه بعدك تقلده لكن مو كل شيء يقول جائز تعمل

[14:25]هذا شيء ما يصير ذنب لذاك العالم هسه كلامنا مو فيه الشطركم

[14:35]ثالث كرت الشطر كمثال ذكرت الشطر كلامنا في الغناء كلامنا في الغناء

[14:51]اذا واحد في ولو مورد استثناء اكو لحرمه الغناء اللي كثير من

[15:07]العلماء يستثنون لكن لا مطلقه قال مثلا حلا يو بلي في بعض

[15:17]الموارد اللي استثنائها مو مع مو مشهور بين العلماء س موسيقى او

[15:26]الغناء مطلب الغناء فشي موسيقى ف الشيء قد يجتمعا قد يكون غناء

[15:33]مع الموسيقى وقد يكون غناء بلا موسيقى وقد يكون موسيقى بلا >>

[15:41]غناء اي فعلى كل حال كلامه انه حل في مساله ال غناء

[15:54]حتى الموسيقى مطلبيه احاديث في الاثر الوضعي للغناو والموسيقى الحمد لله رب

[16:10]اثار وضعيه مثل شنو >> بلي >> الفقر >> احسنت يوجب الفقر

[16:24]يوجب سلب الغيره الموسيقى بل سلب يسبب النفاق ق اذا اثار وضعيه

[16:39]واحد نقل لي قبل كم سنه انه مكتب واحد من العلماء حفظهم

[16:48]الله قيل انكر الاثر الوضعي انا ما ادري مجرد واحد قال مو

[16:59]حجه الي لكن مع ذلك كم ليله هنا هو على هذا المنبر

[17:02]اثبتنا وجود الاث اثار الوضعيه هسه اذا كان صحيح مو صحيح ما

[17:13]ادري على كل حال اثر وضعي يعني شنو فرد شيء افرض مثلا

[17:20]الاطعمه الادويه لها اثار خاصه بعض الفواكه بعض اللحوم غير ذلك بها

[17:29]فيتامينات فيتامينات سي دي بي ما ادري انواع الفيتامينات يبيها خواص اخرى

[17:40]بلي يكثر دمل جسم مثلا اسماء اخرى اكو ببالكم ولا اللي اثار

[17:51]بعض الماكولات بعض ال بلي المشروبات المحلله ها مثلا شربه كذا عصير

[17:59]كذا اثار بها هي هاي الاثار الوضعيه هاي من الاثار الوضعيه من

[18:09]الاثار الوضعيه بالاعمال التفت اكو حتى بالافكار اثر مثل فيتامين سي مثلا

[18:24]بالبرتقال مثلا نفس العمل الى فرد اثر خاص ه محرمه و محلله

[18:34]وغالبا المحرمات بها اثار وضعيه في الدنيا ها استحقاق العقاب العقاب الاخروي

[18:48]ايه ما ينكر لكن يعني حتمي واما الاثار مثلا هو الغناء يوجب

[18:55]الفقر امور كثيره اكو بدي كتاب اكو خوش كتاب اذا حصلته اقرا

[19:06]خمس مجلدات لال >> احسنت لا تسمع واحد اللي يقول ضعيف اللي

[19:15]يقول ضعيف هو ضعيف وعندي كلامها عندي دليل على هذا اللي اقول

[19:26]هناك واحد من الكتب يعني اللي جامع مقدار من موجبات الفقر شنو

[19:35]يوجب الفقر شنو يوجب الغناء غناء غناء تبد مو غناء مقابل يعني

[19:48]موسيقى اللي نبحث عنه امور توجب الغناء امور توجب الفقر امور توجب

[19:54]المرض امور اذا اثار وضعيه اثار الوضعيه في الاحاديث الشريف حتى في

[20:09]الايات القران لا تنكر هذه الاثار فالغناء اللي اهم الاشياء اللي تسبب

[20:18]النفاق نفاق يعني كفر نفاق مو النفاق بمعناه الاعم النفاق بهذا الاصطلاح

[20:35]القراني والاحاديث يوجب سلب الغيره يوجب هاي ولو الروايه ضعيفه ضعيفه ضعيفه

[20:52]مرسله مقطوعه مرفوعه كذا بعض الطلبه الله يحفظهم ما شايفين القدماء وضع

[21:08]النجف القديم نجف مرزا عبد الهادي الشيرازي رحمه الله عليه نجف سيد

[21:16]ابو الحسن الاصفهاني رضوان الله عليه وعلى كل العلماء علمائنا الربانيين ما

[21:24]شايفين حتى قبل التهجير فقط مجرد مجرد شنو ما اقول وايه لازم

[21:38]قصص العلماء يعني مثل كتاب قص قصص العلماء وامثاله نطالعهن شوف وضع

[21:48]العلماء السابقين قصص العلماء المنؤلفه هاي بها جائزه ها >> بلي سيد

[21:56]عبد الله >> لا >> بلي >> او تستغ >> ولا تستغي

[22:03]بلي قصص العلماء المرحومه تنكابوني تنكابوني اقدم منهم ول ذكريتهم هذا شويه

[22:21]اقدم منهم فارسي هو اصله لكن عرب سمعت عرب قصص العلماء وامثال

[22:27]ذلك كتاب اخر اكو مال قبل 300 سنه مؤلفه لا اقل من

[22:36]300 سنه روضات الجنات في احوال العلماء والسادات خمس مجلدات اي وهكذا

[22:51]هذا كتاب مو رجالي ترجمه مع ذاك حالات على كل حال بنفسي

[23:00]شفت في النجف الاشر حتى من المضعفين من عند عالم مضعف الله

[23:12]يرحمهم كلهم اي من ضعف الحديث في غير محله ما صار كافر

[23:18]ولا صار فاسق ولا خرج من العداله بمجرد هذا عمدان اقول حتى

[23:28]تلتفتون الاصل المطلب على كل حال شفنا وجدته علماء مضعفين في مشاكلهم

[23:40]شخصيه او الاجتماعيه مريض فقير عنده حاجه عنده ولد كذا عنده يرجع

[23:50]الى علماء اللي يعرف بانه يستندون الىهى ادعيه مرسله مقطوعه مرفوعه بعضها

[24:03]مو كل هذه الامور بها اما مرسله اما مرفوعه اما مق وربما

[24:08]كل هذه الامور موجوده فيها يرجعون الى اللهه وياخذون الدعاء ويشوفون نتيجه

[24:20]اسماء ما الان ببالي الله يرحم امواتكم والديكم الله يرحم الوالد عجيب

[24:29]دعائه كان مؤثر واكثر من ذلك مرحوم الجد والد الوالد اي عجيب

[24:40]دعائهم حتى بنفسي وجدت من المراجع يجي بباب بيت الوالد يطلب منه

[24:48]الدعاء يكتب له دعاء مع انه يدري الدعاء لا صحيحه ولا موثقه

[24:56]ولا حسنه في قسم المراسيل وامثال ذلك يعرف اذا اكثركم يمكن ما

[25:06]تعرفون هذا اكثر الطلبه اللي الان موجودين مقصد ويعني طلبا اللي بحمد

[25:15]لله بسبب اللي قلت لهم صاروا الطلبه لازم نعرف هاي الاشياء اشياء

[25:23]اثر الوضع التفت عجيب هذا شفت من المراجع هسه يو هو يو

[25:37]يبعث ابنه يو من قبله يجيب باب بيت كم وجدنا هاي من

[25:45]الاثار الوضعيه عجيبه هاي احاديث ال محمد >> اللهم صل على محمد

[25:58]وال محمد >> شفت اهل علم اهل عمل من باب المزاح والواقعيه

[26:04]اهل عمل هسه عمل عباده اهل عمل بالسوق يعني غير الحوزويين وجدتهم

[26:13]تقرا له الحديث في الفضائل فضلا عن المصر مصائب فريد شكل بلي

[26:24]مرتبط بالاحاديث يبكي فضائل فضائل امير المؤمنين عليه الصلاه والسلام ليش هاي

[26:34]الحاله ضعفت او عند البعض انعدمت هاي امور واقعيه لازم نبحثها على

[26:49]المنبر نتوجه الان بعض الاخوه بعض انا نعمه عليه الحمد لله من

[26:55]نعم الله عليه انه مثلكم مستمعين واعين بالنسبه الحمد لله علم عندك

[27:04]كثير اذا مو كل عندكم بالنسبه واحد اكثر وواحد اقل علم اكو

[27:08]كذا قبول عن علمه لكن بعض الخط هنا بالكويت يقول ما نقدر

[27:14]نقرا حديث ها ضعيف سند شلون يحسب الاعتبار فقط بالسند ثم اصلا

[27:21]ما يعرف شنو على كل حال فالمقصود انه شنو اريد اقول هاي

[27:33]كبرى كليه من مواردها مساله اللي نبحث عنه قضيه الغناء والموسيقى والاثار

[27:41]الوضعيه موجوده عالم اعلم كذا اشارتي مو الى احد خاصها ككبرى كليه

[27:53]شيخ العام عالم اعلم وريع عورع كذا لاجل مطلب علمي ذاكل ذيك

[28:04]الليله فريد مورد ذكرت من عشرات الموارد بالاكثر اللي حسبه شاف انه

[28:10]هذا المطلب بلي جائز اللي بالروايات وارد كذا اللي ذمه واثار وضعيه

[28:21]وبل استحقاق عقابه مبكره لكن حسن ما ما مو سالم من الاشتباه

[28:32]اش وقال حلال اذا واحد قال لك بانه هاي اثار وضعيه بها

[28:43]وما قال لك يقال لك يعني انه مرجع تقليدك ما يقول واجب

[28:52]يقول جائز فانت اجتنب هذا خالف العلماء لندير بالكلامه يو تشوف الشيطان

[29:05]يجي الكلام واحد قال لي بانه يقولون ذول بلي مصلا بلي هي

[29:12]يامر بالاحتياط مو قضيه احتياط عزيزي ما تعرف من نفسك لا تقول

[29:24]شيء مو قضيه احتياط كلا قضيه الاثار الوضعيه اثار الان غيره مثل

[29:33]السابق بين الرجال مو كل الرجال ها الحياء ملتفت في النساء ما

[29:44]اقول كل النساء لكن بعض النساء مثل السابق حياء الان بشكل ظاهره

[29:53]الحياء الان بين ما اقول اهل المجلس لا بصوره عامه دي اقول

[30:02]حياء بقي بشكل مثل السابق في النساء غيره في الرجال مثل السابق

[30:08]واضح بعد متغير وشنو السبب لازم نشوف شنو السبب ولا لا واحد

[30:19]المكان كنت ما اقول يا مدينه واحد اجا قال لي يمدح نفسه

[30:27]انا شلون انا خدمت كم مورد اللي خدم بفكره خدم المذهب حسب

[30:38]رايه كلهن اذا اللي ذكرهن ها كلهن كان محرمات محرم قال ليش

[30:46]فقيره ليش ابتلاءات عندي و ليش كذا بس انا شنو اقول له

[30:55]اذا اقوله هذا اللي تفتخر به معصيه هو يعرف طاعه تعال وشوف

[31:01]التبت اقول له هذا معصيه ربما اقول اذا بيدي عصا يضربني ف

[31:11]على كل حال دعيت له قلت له الله يفرج عنك مقصود انه

[31:20]يعني فرد نتيجه اخرى هم خل نستفيد من هاي المقدمات اللي ذكرتهم

[31:29]بعض الاحيان الانسان يدعو يدعو يدعو ما يستجاب لا يخليه برقبه الله

[31:37]والعيا ذ بالله من هذا التعبير ليش انت قلت ادعوني استجب لكم

[31:44]والايات الاخرى والاحاديث قال ليش كل ما ادعو ماكو انتبه انت اول

[31:55]شوف نفسك شنو عندك من الاثار اعمال اللي بيهن اثار وضعيه من

[32:03]اثار الغناء والموسيقى عدم استجابه الدعاء كلش زين الانسان صير عنده بصيره

[32:15]ناقده نافذه وناقده شهر عفوا العشره الاولى قلت بانه بالنسبه لمنو قلت

[32:27]النسخه شفت ناف ناقد البصيره >> احسنتم ابي الفضل العباس عليه السلام

[32:34]واقعا انسان ناق ده البصير بصيره ناقده لازم تصير عنده مو مجرد

[32:43]البصيره المطلقه اعم ناقده اخص يلتفت الى الامور هلقت ايات متعدده ما

[32:58]نقول هلقد احاديث هلقد احاديث في وعد باجابه الدعاء وباذني مو مطلقات

[33:11]مقيدات بمثل ترك الغناء امثال ذلك اي هسه نجي بالنسبه مقصود عند

[33:21]يعني شيئين الان كان مقصودي مقصود الاول وبالذات هاي الكبرى الكليه نعرفها

[33:33]بان عندنا اثار وضعيه والاثار الوضعيه اذا كانت لنا حجه على الجواز

[33:40]والشيء هم باثار وضعيه اذا كان حرام خب اذا كان بالاخر ما

[33:49]يستحق الانسان العقاب لكن في الدنيا بلي يستحق يستحق اقولم يستحق مو

[33:58]حتمي الله جل وعلا عجيب رؤوف رحيم عجيب رؤوف رحيم ربما يعني

[34:12]مو ربما انسان يستحق اثار وضعيه مع ذلك الله عز وجل يرفع

[34:17]الاثار الوضعيه عندنا اي كن حسن الظن بالله عز وجل حديث قدسي

[34:32]انا عند حسن ظن عبدي بي احسنتم كن حس ما اقول لك

[34:45]الشيء اللي ب اثار وضعيه سيئه اعملها مع حسن الظن بالله لا

[34:51]اريد اقول لك لا تقطع الامل عن الله عز وجل وامور اخرى

[34:59]لا تقطع الرجاء عن جل وعلا هذا فري شي الشيء الاخر قلت

[35:12]مخصوصا الامور اللي فتوى اكو على التحليل ما حرمته الاحاديث الشريفه واكثر

[35:25]علماء مشهور العلماء هسه مع ذلك مع هالشرح ربما واحد يقول اذا

[35:32]حديث حره شلون يفتي بالجواز شرحت هذا قبل كم ليله هالليله اشرت

[35:41]التفت الى الجواب جواب هذا السؤال على كل حال هذا المطلب الان

[35:51]نحتاجه بالمستقبل اكثر شباننا اولادنا اكثر يحتاجون الى ما ذكرته من هذه

[36:01]الكبريات الكليه القواعد الكليه نحتاج اليها هسه التفت بلي لا يخلو كلامنا

[36:16]من حديث تفضل من الوسائل >> الوسائل >> ابو ابو >> ابو

[36:25]حسين ان شاء الله >> ابو حسين احسنت ف حفظك الله >>

[36:31]حديث الخامس من الباب مال الموسيقى باب المئه مو 99 حديث الخامس

[36:37]مولانا في سفينه البحار مستدرك مستدرك >> لا لا حديث >> الوسائل

[36:43]الحادي والعشرين >> بلي >> الوسائل الحادي والعشرين >> لا خامس من

[36:51]الباب المقبل >> اها احسنت الملاهي نعم >> اي ذاك >> هذا

[36:58]الحديث شو يقول لنا بانه الموسي الموسيقى والناي والعود والكمانجه وبعد اشياء

[37:06]ما اعرف اسمائهاذني اساسهن منين الحديث الخامس يبين منين تفضل اقرا >>

[37:14]وعنهم عن سهل >> ايه >> عن سليمان ابن سماعه >> عن

[37:21]سليمان >> ابن سماعه >> لا ابني صفه احسنت صفه لسليمان شقيت

[37:29]بطن سيبوي قول قول خو مره ثانيه هم هيك اسوي اقرا خو

[37:34]بي سيبويه ذاك ها مو سيبوي الله رحمه شيخ كان عندنا سيبويه

[37:43]كربلائيه نعمه المشايخ كانوا شيخ حسين سيبوي شيخ احمد سيبو الله يرحمهم

[37:49]درر كانوا بلت >> عن سهل عن سليمان ابن سماعه عن عبد

[37:54]الله بن القاسم >> ايه >> عن سماعه قال ابو عبد الله

[38:01]عليه السلام لما مات ادم شمت به ابليس وقابيل >> تدري ابليس

[38:10]عدو لادم ولبني ادم الي واله كلنا عدونا اعدا عدو من بعد

[38:22]النفس الامار بالسوء اعدا عدو المرجع نفسه التي بين جنبي حديث عن

[38:27]الامام الصادق عليه السلام حديث معتبر لا تقول سهل لا قرائن عندنا

[38:35]على الاعتبار رائع اخرى ونفس سهل عنده كثير من علماء الناس اهل

[38:40]الزياد مثل بحر العلوم مثل مامقاني وغيره بلي ثقه بلي >> شمت

[38:51]به ابليس وقابيل >> اي فحدو من مات اوفي هه رحنا من

[38:59]ادم هسه مبتلين باولاد شيطان ها بلي تفضل >> فاجتمع >> ا

[39:03]>> في الارض فجعل ابليس وقابيل >> قابيل اللي ملتبت بعد تلميذ

[39:14]ابليس معين وزير ابليس اجتمع وخاف >> في الارض فجعل ابليس وقابيل

[39:21]المعازف والملاهي شماته بادم المعازف والملاهي مو مال قبل 100 سنه مو

[39:31]مال قبل 1000 سنه ذاك الزمان ملتبه فاذا اصل المعازف الملاهي من

[39:44]يقول هذا المسباحهم شوي واعظ اسوي به اللي احصل به ثواب لانها

[39:48]تربه الحسين هذا اذا هسه مع قطع النظر عن الثواب اذا مو

[39:53]تربه هذا هم لهو مو مقصود اللهويات بل اللي مباحه اللهو المح

[40:06]ملاهي هذا عنوان مشير كعلم لالات الموسيقى هذا اكثر لازم ينشرح هذا

[40:17]بل تفضل اقرا >> شماته بادم عليه السلام >> فكل ما كان

[40:27]في >> اه هنا هذا اكتبه وخليه بالبيت ملتفت قطعه اكتب بعض

[40:31]الاشياء المهمه شلون يكتبوها قطعه ويخلونها بالشارع اي هذا اكتبه وخليه بالمجامع

[40:37]العموميه تفض كل ما كان خو >> في الارض من هذا الضرب

[40:46]التي الذي يتلذذ به الناس فانما هو من ذلك >> التبت وهو

[40:53]من الشيطان من قابيل هو من ذلك اللي يتلذذ هنا نقطه هم

[41:00]بويا انا ما اتلذذ هذا بالنسبه الى النوع النوع يتلذذ هسه واحد

[41:09]اما حاله نفسيه عنده من مثل هذا المسخن تبد ما يشتهي للطعام

[41:19]عنه الطعام يتلذذ به الاكل بكثير من الاطعمه هذا ما يتلذ لانه

[41:23]مريض فربما واحد نفسه مريضه ما يتلذ من مثلا كذا هسه نفسه

[41:33]مريضه مو مرض حتما في قلوبهم مرض انواع المرض اكو للنفس على

[41:41]كل حال ما يتلذذ هذا للنوع مو اذا واحد يتلذذ حرام اذا

[41:45]هو ما تلذذ بعض مشتبهين بهاي المساله اي اذا ما تلذذ مو

[41:55]حرام حرام لا مثل ذهب خاتم الذهب للرجال انتبه واحد يكيف يخلي

[42:03]له خاتم ذهب زينه وكذا واحد له اصلا يخلي يلبس محبس ذهب

[42:14]خاتم ما يلبس الذهب حرام لك الموردين وهكذا لا بس خ انتهى

[42:27]الحديث شريف >> هسه حديث 21 اقرا من ذا الباب ال 99

[42:37][تصفيق] وعن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد

[42:45]بن عيسى عن محمد بن يحيى الخزاز عن حماد ابن عثمان عن

[42:51]ابي عبد الله عليه السلام >> رضوان الله عليهم كلهم ثقات ايه

[43:01]ب >> عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول

[43:03]الزور عن قول الزور قال منه قول الرجل للذي يغني احسنت >>

[43:12]اي هو ما يغني لكن شاف واحد يغني هسه الغناء قلنا سابقا

[43:21]سواء في الكلام الباطل او كلام شنو الحاق رادود رادود رواديد فتواهم

[43:33]مو حجه والا كانوا يكفرون بعضهم ها انتبه هي رادود وهي الغنى

[43:43]احسنت احسنت لما مثلا اذا غنى اذا مو غناء لا عادي ثواب

[43:48]له ثواب قل ليمون وامثال الله يرحم رحمه من حمزه الزغير وامثاله

[43:55]لا هذا كله زين احسن لمن كذا اعيد مثلا لكن اذا كيفيه

[44:07]الغناء ايها الرواديد شي ذكرت خلمه في المجلس كان عندي في قوم

[44:20]حديث رضا الكربلائي رحمه الله عليه في كارون كان عنده محل بيته

[44:28]سنين كان يدعوني واقرا له بعد اللي ما كنت اقر يدعو بعضنا

[44:33]فلاولاد سيد علي وسيد عبد الحسين سيد مهدي على كل حال توفى

[44:43]حج واحد كان هناك من بعد ما انا اقرا كمداح مو خطيب

[44:50]هذا بمناسبه المصيبه اللي انا قريت هو يقرا اشعار هو نقل الله

[44:56]يرحمه اغايا خاكي يقولوا له مداحوشه جيران هم كان سابقا هذا نقل

[45:05]لي قال ما ادري الان لطول المده هو كان شايف في عالم

[45:14]الرؤيا يو واحد اللي ينقل عنه شاف في عالم الرؤيا الزهراء سلام

[45:19]الله >> صلوات الله عليه وسلم >> هاي هذا المطب اقول بانه

[45:26]يقول ذاك الوقت اللي شفت في عالم ريو واحد شاف في عالم

[45:28]الرؤيا فطريقه كانت جايه هذا يمكن مال قبل 40 سنه هيك شي

[45:39]طريقه عند المداحين طريقه غناء بلي فقلت لها للزهراء سلام الله ايوه

[45:49]قال لذاك بانه انتم المداحين كلهم عندكم مثلا مقربين منزله عندهم قالت

[46:00]نعم الا اللي يقرا بهاي الطريقه طريقه الغنى سمعت يا رادود ان

[46:07]شاء الله صوتي يسمح يوصل الك الحمد لله روادنا ما شاء الله

[46:13]هنا ملتزمين لكن ذولاك اللي بطري طريقه الغناء نون ما عندك منزله

[46:22]عند فاطمه الزهراء سلام الله عليها ما خدمت ابنها الحسين ولا خدمتها

[46:28]اي ف بلي فيك قوله احسنت للي يغني هذا من الباطل مره

[46:38]ثانيه متن الحديث اقرا >> عن ابي عبد الله عليه السلام قال

[46:44]سالته عن قول الزو عن قول الزور >> احسنت >> قال منه

[46:52]قول الرجل للذي يغني احسنت >> فاذا نفس هذا القول احسنت يصير

[46:59]حرام بلي الظهور والسند يساعدان دلاله الحديث الظهور يعني دلاله الحديث والسند

[47:12]يدلان على حرمه قول قولي احسنت للمغني للي يغنيه على كل حال

[47:25]الليله نكتفي بهذا المقدار و بلي اثار سيئه للغنى انسان بعض الاحيان

[47:43]يسال يعني سؤال عند نفسه الانسان يسال بعضهم شلون صاروا هذول هذول

[47:50]اللي صاروا قتلت الحسين عليه السلام معينين لذلك او مرغبين في او

[48:02]راضين بذلك ولعن الله امه سمعت بذلك >> اح شلون صاروا هيك

[48:10]خو ما تقول هاي المعاصي القران الكريم جاوبنا بقبض كميه مذكرت المعاصي

[48:16]هذا من هالغناء سبب هيك حالات الهي الهي ربي احرسنا من شرور

[48:33]انفسنا >> احرسنا من شرور شياطين الجن والانس >> شوف وين يوصلون

[48:39]الى اي درجه وصلوا هذه الايام هاي الليالي بعد اهل البيت قريبين

[48:44]للشام قريبين للشام الله اكبر قليل ما ذكرت مصائب طريق الشام اي

[48:56]هالكمله اللي بقى يمكن بعض القضايا حتى بطريق الشام مروا على بلدان

[49:06]كانوا يغنون يضربون موسيقى لاجل قتل الحسين عليه السلام شوف وين اصلي

[49:13]ليله من اللي هذا المرحوم شيخ مهدي الحائري رحمه الله عليه في

[49:22]معالي السبطين ينقل عن كتاب مصباح الحرمين هذه القضيه ليله من الليالي

[49:29]يتيمه الحسين بالطريق طريق الشام ها هناك اللي كانوا راكبين مو ذك

[49:34]القطعه اللي كانوا يركظوهم راكبين تذكرت ايام عز ابيه وين وين ايام

[49:46]سيد الشهداء تتعزز في حجر ابيها الحسين وين هاي الايام جعلت تبكي

[49:54]جعلت تبكي سلوها صبروها اي اي شوف شلون سلوها الجمال الملعون الحادي

[50:05]قال له اسكتي يا ابنه الخارج خارج [موسيقى] ابا يقتلونك ويزمونك بالخارجي

[50:20]اشتد بكاء الملعون اخذ بيدها طرحها على وجه وقعد غشي عليها غشي

[50:35]علي راحوا راحوا الى افاقت تشوف بيدا خاليه ليل مظليم ماكو واحد

[50:45]ملتفت على كل حال جعلت تمشي بوين تروح يا جه معلوم ا

[50:56]يا ابا مل اليتيمه الاسيره ابا يابا مل اليتيمه غريبه ابا يابا

[51:14]مل اليتيم الذليله تبكي وتنوح وتمشي من شده المصيبه غشي عليها وقعت

[51:28]على الا هنا الرمح الذي كان عليه راس سيد الشهدا وقعد رمحها

[51:39]وقع من ايد الحامل وثبت في الارض فرد مقدار نفذ في الارض

[51:48]رمح بلي وثبت ويشوفون راس سيد الشهداء توجه نحو الخلف يعني نحو

[51:58]اليد اجوا يردون يطلعون الربع واحد اثنين بالروا هاي 40 واحد اجوا

[52:13]يردون يشيلون يطلعون الرمح من الارض ما يقدرون راحوا عند الملعون عمر

[52:18]بن سعد قالوا له بانه قضيه كيت وكيت قال هاي قضيه غير

[52:21]عاديه سالوا الامام السجاد عليه السلام سالوا الامام السجاد الامام السجاد قال

[52:29]عمه زينب شوفي تفقد الاطفال يمكن طفل طفله واقعه على الارض تفقدت

[52:42]وصلت الى هذه اليتيمه تنادي ما تسمع جواب رمت بنفسها على الاب

[52:51]العقيله هياها وجعلت تمشي ترجع بلي وتنادي ليت شعري في اي ارض

[53:01]تركوك في اي وادوك [موسيقى] طبعا من ذول الملاعينهم كانوا جايين مع

[53:08]العقيله سلام الله عليها الى ان رات سواد من بعيد قربت شافت

[53:16]امراه مجللهفت وراس اليتيمه في حت من انت هكذا ترافين باليتامى قالت

[53:32]بني يا زينب انا امك الزهراء >> اظننت اني اغبل عن يتام

[53:43]ولدي الحزين اخذتها العقيله وغابت الزهراء عن عينها اجي لهذه القطعه بعال

[54:02]السبطين مو موجود لكن سمعته من بعض اساتذ في النجف في المنبر

[54:07]استاذي في المنبر الله يرحمه ذريه ما عنده ذاك كان يقول الشمر

[54:16]الملعون من شافها ملتفت اكبر وجعل يضربها بالس بويا قلت بويا يضربه

[54:33]ونصحد اخويا يجدمون يا اهل الجيم تجوني ومن الضرب ورمه نمتون ايسوقها

[54:51]زجر بضرب متونها والزجر يحدو اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد

[55:13]وال محمد واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت

[55:20]الحسين وشايعت وبايعت وتابعت على قتله اللهم العن جميعا اللهم انا نسال

[55:29]نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله >> معاو

[55:43]يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على

[55:56]دينك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر

[56:05]>> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصاره >>

[56:17]الهنا واكشف هذه الغمه عن هذه الامه بحضور >> وعجل لنا ظهوره

[56:25]>> ومن علينا برضاه وهب لنا رحمته ورحمته عق بهم خير وخير

[56:48]وشرف عنا شنا وقض ض حوائج مولانا الحجه وبجاهه اقض حوائجنا واكف

[57:08]مهماتنا ويسر واصلح امورنا >> واشف مرضانا >> وتفضل على مرضى المؤمنين

[57:22]بالاخص مريض منظور مريضه منظوره علويه اخرى مريضه منظوره الهي من عليهم

[57:34]جميعا بجاه السيده بنت الحز يتيمه ابي عبد الله بليتامه الهي بجاههم

[57:40]من عليهم بالعافيه الكامله امين >> من اوصانا بالدعاء الهي بجاه يتيمه

[57:51]ويتامى ابي عبد الله الحسين عليه السلام اقضي حوائج ان شاء >>

[57:57]تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والسامعين والحاضرين ومنا باحسن

[58:04]القبول >> اطل اعمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع حسن العاقبه >>

[58:12]في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء امرهم وتغمد امواتهم وامواتنا

[58:21]واموات المؤمنين برحمتك مخصوصا علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا معارف ولايه اهل

[58:31]بيت نبيك ايش ما عندنا من العلماء السابقين مقص رضوان الله عليهم

[58:38]اجمعين الهنا تغمدهم وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر

[58:48]لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات >> اللهم صل يا

0 Comments

Volgende

مجلس الليلة السابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس الليلة السابعة والعشرين من شهر محرم الحرام 1447 | 2025

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal