Volgende
8 Bekeken · 24/06/30
4 Bekeken · 20/07/13
4 Bekeken · 24/12/19
6 Bekeken · 25/01/16
مجلس الليلة الخامسة عشر من شهر صفر 1446 | 2024
0
0
1 Bekeken·
24/08/20
مجالس شهري محرم وصفر 1446 | 2024 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 9:00 مساءً 00:20 مجلس حسيني
Laat meer zien
Transcript
[0:00]حبيبي اله العالمين ابي القاسم محمد اللهم صل على محمد وال محمد
[0:16]اللهم صل عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين واللعن الدائم
[0:33]على اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر ووالت والعقيلا
[0:54]وابي الفاضل وام البنين ندعو للاخذ ثارهم مولانا الامام المهدي اللهم كل
[1:10]وليك حجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه وفي
[1:32]كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا
[2:02]وتمتعه فيها طويلا وعجل فرجه واجعلنا من شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله
[2:25]من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ياسين والقران الحكيم انك لمن
[2:39]المرسلين على صراط مستقيم تنزيل العزي الرحيم نقطه اول البحث نذكر الانسان
[3:00]من يقرا اول صوره شي بلي طبيعي يعني طبيعي من حيث فقه
[3:09]والاحاديث انه الانسان يقرا البسمله لان بسمله ايه جزء من كل سوره
[3:20]لكن اذا من اواسط سور مو من اول السوره احنا بلي هنا
[3:35]في من اواسط السوره من يقر بلي الاستعاذه كافيه بعد ما يحتاج
[3:51]الى البسمله ه واحد بسمل وقال بسم الله الرحمن الرح يضربونه لا
[3:58]يثب ثواب ال واب البسمله لكن بما انه البسمله جزء من السوره
[4:12]من اول السوره جماعه يبسمل تبركا اول السوره لا يرون البسمله جزء
[4:25]من السوره فقط في الحمد بعضهم يرون البسمله جزء ايه من سوره
[4:40]الحمد بعضهم لذا اذا تسمع بعضهم حتى اذا يريد يبسمل بسم الله
[4:49]الرحمن الرحيم عليك ب من علامات المؤمن شنو على كل حال يعني
[5:00]فرق بين شيعي وغير الشيعي كعلامه شعريه وعلامه من جهه اخرى ايضا
[5:10]على كل حال فالمقصود انه اذا شفت واحد شرع في قراءه القران
[5:21]من اواسط السوره وما بسمل لا تقول له ولك ليش ما بسمله
[5:26]اتهم اذا ما بسمله واذا قرات القران فاستعذ بالله اعوذ بالله قول
[5:35]و وين ما من القران من اول السوره وسط السوره اعوذ بالله
[5:42]من الشيطان الرجيم مستحب و ركعه الاولى في الصلاه ايضا مستحب اخفات
[5:54]استعاذه اخفه تفت بعضهم اشوفهم اسمعهم يعني انه جهر يستعيذ بالله استعادته
[6:10]مو باطله صلاته ما صارت باطله لكن المستحب انه اخفه الاستعاذه بعدين
[6:21]البسمله بعد احكام تعرفوا جهري صلاه جهريه خب ب بسم لهم جر
[6:34]اختيه صلاه ظهر وعصر ظهر وعصر يعني بيف البسمله يصحب جهره اذا
[6:48]اخواتي صلام اذا نسيت هه بالاخفاء جهرا بالجهر اخفات قلت الحمد يعني
[6:54]قريت وين ما التفتت من هناك بعد تجهر ي تخفت حسب الصلاه
[7:04]بعد ما يحتاج الى التكرار اذا اغفلت وكررت رحت من اول حم
[7:17]من اول السوره ما صاير شي صلاتك ما بطلت متفت لكن حكم
[7:24]الالزامي الحكم يعني حكم شرعي انه اي وقت ما تذكرت ان مكان
[7:33]الاخفات جهر مكان الجهر اخفات بليف مكان اللي التفتت من هناك بعد
[7:46]تعمل بتكلفك اذا جهر جهر اذا اخوات اخوات خ هذا من نقطه
[7:55]ابتداء الامر ان اذكر هسه نجي الى بسم الله الرحمن الرحيم ياسين
[8:02]بعض الامور ذكرت في ياسين بعضها ما صاحب الميزان الله يرحمه بالنسبه
[8:11]لياسين هيك ما يقول ك ما شنو ما شنو معناه شنو ما
[8:23]عنده كان ينبغي هسه انا ادافع عنه احتمالين بصوره الف لام بسوره
[8:31]البقره ي سوره اخرى اللي اولها من الحروف المقطعه ذاكر شي عن
[8:37]الحروف المقطعه فا لعله اكتفى بذلك لكن مع ذلك مو معذور كمفس
[8:53]ها موبلي حرام فعلم حر من كذا لا كمفس كان ينبغي له
[9:01]ان يذكر شيئا مما ورد اقل في بلي ياسين اسم للنبي صلى
[9:14]الله عليه واله حتى بحث الروايه مراجع ماكو ايش قد احاديث شيعه
[9:19]سنه اللي اسم من اسماء النبي صلى الله عليه واله في تفسير
[9:30]الصافي لا باس خوش تفسير واحد من اساتيد اساتيد السطح مو اساتيد
[9:43]اساتيد السطوح مو سطح اللي فوق بلي اساتيد متفت في الرسائل يعني
[9:48]قبل كان يقول بانه تفسير صافي لا لا تقرا منه التفت لان
[10:04]ب في اقولا ب شويه انحرافات انا بصراحه قلت له مع الدب
[10:16]قلتله تقدر تقوللي يا اقول هو يقول المرحوم الفيض الكاشاني رحمه الله
[10:23]عليه يقول بعض الموارد في التفسير اقول يبين رايه قلتله تقدر تقول
[10:33]اياه من اقولو مو صحيح سكت على كل حال ها طبيعتي اللي
[10:45]شويه عناد عندي عناد عل شنو مو جبار عنيد عناد ما رايته
[10:53]واذا ابصرت في الحق يقينا لا ابالي الله يرحم شيخ رجب البرز
[10:59]ايه على كل حال بلي فاذا شفنا الدليل نحن ابناء الدليل حيث
[11:11]ما ماله نميل على كل حال تفسير الصافي منو واحد من الاثنين
[11:21]يو مرحوم شيخ كاظم التبريزي احد اساتيد يو بلي المرحوم السيد الشعرو
[11:30]ثاني مرجع تقليد يقول تفسير تفسير الص يعني معتقد بتفسير الص واحد
[11:39]منهم كان يقول التفسير تفسير منهج الصادقين الاخر كان يقول تفسير تفسير
[11:47]الصفي طول المده قبل 40 سنه اثر لذا في هذا الامر منهم
[11:58]شنو كان يقول على كل حال مو مهم مهم ان تفسير الصافي
[12:04]نعم هسه في تفسير الصافي شو يقول بالنسبه لياسين يقول بانه قيل
[12:12]ياسين يعني يا ايها السيد مرحوم جدنا تغمده الله برحمته سي نعمه
[12:27]الله الجزائري في تفسيره بتفسيره اللي قدر مجهول على السيد على كل
[12:35]ع جيبهم ابائه ابنائه حتى جده عبد الله بن موسى بن جعفر
[12:43]غالبا ما اقول كلهم لان تراجم كلهم ليس في يدي غالبا مجهول
[12:47]القدر على كل حال ف حتى السيد عبد الله بن موسى بن
[12:53]جعفر اي سلام الله عليه يقول بان هو في تفسيره يقول ياسين
[13:06]يعني يا سيده قيل مو هو يختار قيل مثل صاحب يا سيد
[13:16]السادات اي تفسيره شنو اسمه بلي احسنت وفقك الله صوتك سمعت شخصك
[13:27]ما عرفت اي مقصود يا عقود المرجع هذا قبل يمكن 30 سنه
[13:38]انا ارد اسعى في طبع يعني اولا في التفت مقدمات الطبع من
[13:49]التحقيق من المقابله من الكذا شرعنا شويه بالشغل بعدين سع سوق طبع
[13:59]جايبين بالسوق وان كان فرد مولد شفت ويا المخطوط اللي احنا عندنا
[14:11]فرد مورد شويه اختلافه وعلى كل حال بعد شغ الاشغال ما تطي
[14:18]وقت لان نطبق تطبيق المطبوع مع النسخه المخطوطه جدا مهم على كل
[14:31]حال واحد من الاخوه من اهل العلم البارحه كانوا عندي قال بانه
[14:40]هذول جماعه اللي شبان من اهل علم بقوم كويتيين اللي بلي شايلين
[14:53]واحد ويتبعونه ب يقولون يعني يعني عن رئيسهم شنو المخطوطات شنو التراث
[15:07]قلت له هذا دليل اخر دبت على ان يعرفه العارفون تراثنا مخطوطاتنا
[15:20]يحتاج الى فرد اقل ربع ساعه كلام في اهميه المخطوطات والتراث العظيم
[15:33]الثمين خزائن العلوم اللي عند على كل حال بلي يا سيده السدات
[15:46]هه لاجل تكميل ذكرنا بعض الاشياء عن ياسين وبعض الايات اللي بعد
[15:57]لكن لتكميل البحث عن الياسين ها النقطه لازم نبين خب ياسين اسم
[16:04]النبي قلنا شيعه سنه ذاكر اسم النبي شنو سين منه اسم النبي
[16:11]وياء ياء النداء ي كل ياسين اسم النبي يا سيده السادات مثلا
[16:26]يا ايها السامع الوحي اللي قلنا روايات روايه يعني واخترنا هذا القول
[16:34]والسيده من يقول سيد السادات يقول قيل مشحر بالضعف على كل حال
[16:39]ف اسم النبي شنو سي اللي يا ينادي يا رسول الله يعني
[16:50]يا سيد السادات يا سيد اي يلا كل ياسين اسم النبي من
[17:02]تشوف الاحاديث الشريفه من تشوف اقوال المفسرين في ياسين انه اسم من
[17:09]اسماء النبي صلى الله عليه واله ظاهر كلماتهم ظاهر الاحاديث يعني اللي
[17:15]يدل احاديث عليه بانه كل اسم النبي ياسين اسم النبي بعضهم يقولون
[17:29]لا بعض المفسرين س اسم النبي يا حرف النداء هسه دليل ذولاك
[17:36]شنو من الادله لانه مجموعه اسم النبي التفت انه سلام على ال
[17:49]ياسين مو سلام على ال سين سلام على ال ياسين مثال ذلك
[18:02]من الادعيه من التفت الاحاديث اللي يستفاد منها يدد تدل انه ياسين
[18:10]ملتفت بلي مجموعه اسم النبي صلى الله عليه واللي يقول لا سين
[18:22]اسم النبي يعني اشاره الى سيد سيد السادات سامع الوحي امثال ذلك
[18:28]يقول بان خو يا ده يقول يا ياسي فيا حرف النداء بعد
[18:38]ما يصير بلي جزء من الاسم الذي رايته التبت انه لا القول
[18:51]الاول صحيح قول الثاني دليلهم مقبول لكن ما استدل له غير مقبول
[19:02]يعني شنو يعني يا حرف النداء حرف النداء لكن ما يصير واحد
[19:13]يصير اسمه النداء حرف النداء والمنادى مع ماكو مانع باللغه العربيه حتى
[19:20]غير اللغه العربيه اكو اسما باللغه العربيه ملتفت ايش قد اكو اسماء
[19:31]اللي هي فعل فعل فعل ماضي فعل مضارع مثلا واحد اللي هو
[19:38]وابوه اسم منفعل ابان ابن تغلب ابان فعل من باب الافعال تغلب
[19:50]التفت غلب يغلب تغلب اثنينات الفع واثنين صار اسم في [موسيقى] تسميه
[20:01]بلي ما يعتبر انه ليس لا تصير التسميه كله يو بعضه يو
[20:12]مركب كله يو بعضه لا يصير فعل منادى ما ادري شنو اغرض
[20:21]واحد يمكن اذا سمى ابن الله رزقه ابن مو انت الله يرزقك
[20:30]ابناء ان شاء الله الله التفت اي لكن واحد اذا الله رزقه
[20:39]اب يسمي اسمه يا علي يا علي يا علي مو علي مثل
[20:41]شلون عبد علي يا علي يسمي اسمه يا علي ها شفت بالنساء
[20:50]بعضهن اسمهن فاطمه الزهراء مركبه ذيك شنو كان اسمها ايه زهراء البتول
[20:56]زهراء بتوله اثنين مركب سمي يا علي ثم ماذا منو يمنعك منو
[21:08]يمنعك قوللي اللي يمنعك حتى اجاوبه شرع ما يمنعك لا عقل يمنعك
[21:14]لا حروف يمنعك لا شرع يمنعك ماكو م سمي اسمك اسم ابنك
[21:23]يا علي مثلا ماكو ياسين اسم النبي ف على على كل حال
[21:31]حتى افرض اللي مو بعيد ان يا حرف النداء لكن مجموع ياسين
[21:39]اسمه خاتم الانبياء محمد اللهم صل على محمد و محمد اي فهذا
[21:49]كلامنا في ياسين حسب المطالعات واكثر من هذا اكو لكن فعلا هال
[21:58]المقدار طالع قران عجيب على كل حال ياسين اي والقران الحكيم تفسير
[22:10]الميزان يذكر في هذه الايات والقران الحكيم انك لمن المرسلين على صراط
[22:21]مستقيم ملتفت تنزيل العزيز الرحم لهنا يفسر في البيان يقول هذا الذي
[22:31]مطابق للفهم وامور ذكروا هنا مو مطابق للفهم فلذا يقول اذا تريد
[22:45]الاقوال روح راجع التفاسير المفصله لا عندنا ملاحظه مع السيد نقول القران
[23:00]الكريم تفسير القران بلي نستطيع حسب فهمنا وان كنا اعلم العلماء حسب
[23:14]فهمنا نفسر من لاحظ الاحاديث الشريفه الوارده يقول ايه مو بها تفسير
[23:28]ها الايه الان مو بي في ايه اخرى قبل يمكن 30 35
[23:30]سنه قال من اذني زمان مو ب بعدد ايش قد في ايه
[23:36]شفت يقول لا ما يحتاج الى رجوع الى الاحاديث لكن لا اعزائي
[23:46]يلي تطالعون تفسير الميزان اعلموا بانه اذا حديث اكو في الايه ما
[24:00]يصير ما يصير انه نفسر الايه بلا ملاحظه الحديث الحديث ما تقصر
[24:12]ما يقصر معنى الايه بما فيه بما في الحديث لكن من من
[24:22]معنى الايه من معاني الايه ما في الحديث لازم نذكر على كل
[24:31]حال هو يقول هناك يا حيف نسيته يا ايه يقول بالفقه ما
[24:35]يصير المفتي المجتهد البقي يفسر بدون مراجعه الاحاديث لكن في القران لا
[24:47]يصير ملتفت في القران ممكن انه الانسان يفسر حسب فهمه طبعا من
[24:59]يقول حسب فهمه مو فهم ذاك الموظف بالاداره بالدائره مو فهم ملتفت
[25:12]استاذ الجامعي فكيف اللي يشتغل بالسوق وث ذلك فهم العالم مقصو فهم
[25:20]العالم لكن مع ذلك قلت العالم بلي الان علماء ما شاء الله
[25:35]الله يكثر العلماء واتباع العلماء ان شاء لكن قلوم العلماء فهم العلماء
[25:48]هذا الاثنين يختلف قران يصير هرج ومرج اذا ريد فهم العالم نخليه
[25:56]الميزان الوحيد لتفسير القران وهنا كلام اكثر من ذلك بعد ماال الحوزه
[26:07]مو مال هنا بما انه اشوف الله يحفظهم الحاضرين يحفظكم كلكم اكو
[26:17]اشخاص اللي مكررين مو واحدهم اللي يلتفتون الى هذه البحوث لذا ذكرت
[26:22]هذا المعنى هو بسه نقرا بعض الاحاديث اللي ما ناها في الليالي
[26:34]الماضيه لا في فضل السوره احاديث كثيره فضائل عجيبه لسوره ياسين بعد
[26:41]ما نقراها المقدار اللي قرينا كافي فوائد دنيويه اللي يكتب السوره يخليها
[26:52]وياه لبعض الحال يكتبها بالزعف فران ويخليها اوياه وامثال ذلك احاديث اخرى
[27:03]بلي اذا طالب كان لهذه الاحاديث في مورد خاص نذكر ان شاء
[27:13]الله فعلا الاحاديث الوارده في التفسير اللي ما قرينا اتفضل اقرا حديث
[27:18]السادس قلنا مو سيد علي نعم محمد بن يعقوب بيغ سند خليه
[27:29]شويه وقت قليل لكن الحديث صاحب البران رضوان الله عليه وما ادراك
[27:35]من سيد هاشم جليل القدر هذا سيد هاشم ملد البحراني على كل
[27:44]حال واحد من امنياتي قبل ما اموت ازور قبر هذا السيد في
[27:49]البحرين بلي على كل حال فل يتفضل اقرا من ينقل من الكافي
[27:57]من محمد بن يعقوب خلي سند وان كان سند معتبر فتفضل عن
[28:02]ابي بصير عن ابي عبد الله عليه الصلاه والسلام قال سالته عن
[28:06]قول الله عز وجل لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون في
[28:17]هذه الايه ذكرنا معنيين لتنذر قوما ما انذر اباؤهم نافيه هذا معنى
[28:26]والمعنى الثانيه لتنذر قوما ما انذر يعني ال انذار اللي ابائهم هم
[28:33]انذروا هذا الانذار ابائهم اجدادهم هم الانبياء اجو اجو لهم انذرهم بعقاب
[28:47]الله الدنيوي الاخروي العقاب الدنيوي العقاب الاخروي هم انذرهم هنا بعد ما
[28:52]تقول الايه الشريفه لكن في ايات اخرى تقول بانه الايه تستبطن هذا
[29:03]المعنى معما انبيائهم انذرهم اكثرهم ما قبل الانذار هذا تشبيه لتنذر قوم
[29:13]مو تشبيه يعني ما انذار اللي ونذر اباؤهم لعله من من هذا
[29:26]ب حكم واشارات بلي من الاشارات ان وشو ذول هم مثل ابائهم
[29:32]تنذرهم واكثرهم ما ما يقبل شلون ابائهم انا وجدنا ابائنا على امه
[29:40]ان وانا على اثارهم مهتدون مقتدون بالتب اي فشاره الى هال المعنى
[29:53]يعني لا تقول لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا
[29:59]اتمام الحجه الله عز وجل يتم الحجه معهم بلسان خاتم الانبياء محمد
[30:09]اللهم صل على محمد وال محمد يعني انت انت يا المؤمن متفت
[30:21]اذا شفت كثير اكثر الناس ما اجوا صوب القران ما اجوا صوب
[30:29]زياره الاربعين ودلالتها الدلاله القويه الدلاله على كل حاد ما اجوا كثير
[30:41]اجوا لكن اقل لا تدير بال اقليه اكثريه انت خل عينك تصير
[30:52]عين حق ترى الحق بي بصيره صير عندك بصيره في القران وفي
[31:03]الاحاديث الشريفه مو بصيره بعضهم اللي يقول على كل حال ف لا
[31:09]تدير بال هذا يعطيه التامل في الايه الشريفه بمعونه الحديث الشريف بلي
[31:16]صاحب الميزان ما يجعلها ما نافيه شوف الامام الصادق ش يقول بله
[31:25]قال عليه الصلاه والسلام تذر القوم الذ انت فما انذر ابائهم كما
[31:36]انذر ابائهم مل ما اباهم انبهم انهم منذرين منذرين اه بل الانبياء
[31:48]او اوصياء الانبياء عبد المطلب ابو طالب ملت سلام الله عليهما وغيرهم
[31:54]اوصياء الانبياء ما بين حتما المنذر الانبياء علماء الدبد انذرهم مثل نفس
[32:05]الا منذر الذي انذرهم اتهم تنذ ما جاي شيء جديد لست بد
[32:09]عن من الرسل نفس الشيء من قبل الله عز وجل نفس الانذار
[32:16]اللي الله عز وجل ينذر بلي تشوف الحديث الشريف يجعل ماء انذره
[32:26]ما موصوله يعني معنى الذي تنذر قوما الانذار الذي بل انذر اباهم
[32:38]ايه ليش لنجيب هذا في الحسبان اق الليل بعنوان احتمال ذاك احتمال
[32:48]هذا بلي ما نافيه احتمال ما موصوله اقلا والحال انه متفت بلي
[32:59]حديث ان قلت حوزو اكون بالنسبه للحديث وجواب قوي كجبل ابي قبيس
[33:12]بل اقوى من ذلك موجود ل هذه المناقشه تفضل فهم غافلون عن
[33:25]الله و رسوله و وعده بله لون نفس الايه اقراها لتنذر قوما
[33:31]لتنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون غافلون عن اي شيء ملتفت
[33:44]بلي تفضل اقرا فهم غافلون عن الله وعن رسوله وعن وعيده بهلي
[33:49]عن الله وعن رسوله قد واحد يقول الماء النافيه دليل قرينه شنو
[34:01]القرينه فهم غافلون يعني ما انذر اباؤهم لذا هذول خطيه بلي ابناء
[34:15]قريش وعبد الاوثان وكذا لذا غافلون بما انه ما انذر ابائهم لكن
[34:23]هذا كما ترى بعد جوابه كم دقيقه خيري لكن جدا واضح هذا
[34:32]الاستدلال ملتفت هذا الاستدلال واضح انه لا يكون دليلا ايه على كل
[34:43]حال هذه الايه امس ذكرت ظاهرين ببالي امس ي اول امس بانه
[34:56]المنذر النبي خاتم الانبياء ومن نصبه الله عز وجل مكان النبي ذولا
[35:12]منذرين منذرين الائمه الاطهار عليهم الصلاه والسلام هذا الحديث انتهى لا بعد
[35:20]بقرا خلص الحديث بعدين بعد خلي البقيه للله الاتيه بلي تفضل فهم
[35:28]غافلون غافلون قالن فهم غافلون عن الله و رسوله و وعده لقد
[35:35]حق القول اث لا رون بلا امر المؤمن ئمه من بعده صلوا
[35:43]اللههم صل على محمد وال محمد لقد حق القول علفت على اليمن
[35:57]قبل و ما جاء به النبي صلى الله عليه واله من الائمه
[36:06]الاطهار عليهم السلام لقد اللام لام القسم اللام لقد مو قد هو
[36:13]وحده يجي بعض الاحيان للتحقيق تاره للتقليد على الفعل المضارع اذا كان
[36:25]هي نقطه انه مو كل قد على فعل مضارع للتقليل اذا كانت
[36:28]قريره هم يصير للتحقيق على كل حال فقد للتح اللام لام القسم
[36:37]ملتفت مفسرين يذكرون لقد من يصير من يطلع تجي اللام على القد
[36:45]يصير لام القسم يعطي معنى القسم اللام تعطي معنى القسم يعني الله
[36:59]عز وجل يحلف ملتفت لقد حق قول عليهم هذول اللي تنذرهم حق
[37:05]القول عليه هذا القول يا ق من عندي اقدر اقول من عندك
[37:14]تقدر تقول الذين يستمعون القول فيتبعون احسن بعضهم يقول قول مطلق وما
[37:21]يعرف المطلق يقول قول اي قول كان متب يسمعون حكي كلام المؤمن
[37:31]كلام القران كلام الزنديق كلام الفاسق ما يحكي واحد يستمع في الدين
[37:42]ها في الحقائق في العقائد يستمعون اله حتري متري شب تري ملتفت
[37:50]يسمعون اله منين جبت هذا التفسير منين اخذت باطلاق الايه الشريفه مع
[38:01]انه متبت مقيده مقيده الايه بايات اخرى باحاديث امير المؤمنين سلام الله
[38:13]عليه في نهج البلاغه شقول وقفوا اسماعهم على العلم يوفقكم على العلم
[38:24]الناف على وقف وقف ما عندنا يوقفون مجي الحسينيه هذول هم اذانهم
[38:30]مثل شلون وقف يصير حبس للمنافع يحبسون اذانهم على العلم النافع من
[38:42]اصغى الى ناطق فقد عبده فان كان الناطق ينطق عن الله فقد
[38:49]عبد الله وان كان الناطق ينطق عن من الشيطان او عل الشيطان
[38:58]فقد عبد الشيطان وامثال ذلك من الايات من الاحاديث الشريفه تقيد عزيزي
[39:04]لا تفسر القران من نفسك الذين يستمعون القول على كل حال فهنا
[39:14]حق القول عليهم شنو كل المفسرين يعني مقدار اللي شفت حتى صاحب
[39:26]الميزان يذكر القول قول الله عز وجل مع الشيطان لمن تبعك منهم
[39:33]فل الحق والحق اقول ايه الحق قبلها مو بالي يا كلمه الحق
[39:46]والحق اقول لام لان جهنم منك وممن تبعك لام لان جهنم هذا
[39:54]القول لقد حق القول عليه مع ما تنذره مع ما اوصياء تنذره
[40:05]ينذرون بالتبت مع ذلك بلي يديرون وجههم دير قفا ويروح على كل
[40:14]حال اي هذه شنو عقوبه عقوبه دنيويه عقوبات الله عز وجل دنيويه
[40:29]وبرزخ واخرو وانواع متعدده غير هذا النوع انواعهم يمكن نقسم عقوبات الله
[40:41]عز وجل من العقوبات الدنيويه ان واحد متب الامام الرضا صلوات الله
[40:49]عليه ايش قد حذره انذره المامون العباسي التبت ابدا ابدا لقد حق
[41:07]القول عليه انا جعلنا في اعناقهم اغلال ان شاء الله الليله الاتيه
[41:12]نتكلم عن هذه الايه الشريفه اغلال اغلال هسه هاي الاغلال هم اغلال
[41:20]حقيقيه في الاخره هم تشبيه بالاغلال هذا عناد اللي بل كلا الا
[41:30]الشريفه ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوه هذ عقوبه
[41:42]دنيويه يع المامون ليالي بعد قريبه من شهاده الامام الرضا عليه السلام
[41:55]يعرف المامون يقدر يحلف بالعب ع باس ان الحق مع الامام الرضا
[42:02]دونه حديث اكو شيخ الصدوق رضوان الله عليه يرويه قال لهم يا
[42:10]جماعه المامون قال يا جماعه تدرون من علمن التشيع شوف شوف لفظ
[42:21]الكلام نص كلامه ما يقول من شي يعني بعض جماعتنا العلماء بع
[42:27]سابقين قليل يقول مامون كان شيعي يا شيعي شيعي يقتل الامام يسم
[42:38]الامام ما ما يطي بلي خلافه الظاهريه للامام يقول من علمني التشيع
[42:49]مو من شيعني كل وجوده ضد الشيعه ضد الامام الامام وشي من
[42:55]علمني قالله من علمك انت شي قال ابويا هارون الرشيد يعني هارون
[43:04]الرشيد هارون الرشيد بلي بالقطع واليقين كان يعرف علم الحق تعال اقول
[43:09]لك ها مو فقط هارون الرشيد اللي قبضك وه على كل حال
[43:13]يعرفون وانه ليعلم ان محلي منها وانه بالتاكيد لا يعلم ان محلي
[43:23]منها محل القطب اي انتبه على كل حال بلي منو علمك انتش
[43:34]قال ابوي شلون يذكر قضيه بعد هم الوقت ماك فعلا بلي خيه
[43:41]لوقت اخر اللي الامام الكاضم عليه السلام يوم يجي عد بل الملعون
[43:47]هارون ليس الرشيد رشيدا في سياسته على كل حال ويحترم هارون الرشيد
[43:58]غايه الاحترام طبعا هذول حالات مختلفه فمره يحترم السياسه تقتضي يحترم يحترم
[44:14]بعض الاحيان تماما ضد الاحترام ييه الى ان يقتل على كل حال
[44:20]قال من راح قبوي مو شلون تحترم هذا مو انت لا تقول
[44:30]بامام قال لا ابوي هذا امام احنا غاصبين للخلافه هذا الامام قاللك
[44:41]ليش يعني ليش ما تدفعها ما امر الى الامام الكاظم عليه السلام
[44:49]قالله شو اخويا اذا انت ابني فلذت كبدي تنازعني في الخلاف يعني
[44:58]في الرئاسه في الزعامه متبت لاخذن الذي فيه عيناك اقطع راسك تبيع
[45:12]رئاسه لقد حق القول بعد الانذارات الكثيره من القران ما كانوا يقراون
[45:25]قران ليش من الائمه الاطهار عليهم الصلاه والسلام من الاحاديث النبويه شافوا
[45:33]سمعوا بلي لمن الحق علي مع الحق والحق مع علي يدور معه
[45:39]حيث ما دار واث ذلك مع ذلك دنيا رئاسه لذا انا جعلنا
[45:49]في اعناقهم اغلى لقد حق القول عليه لقد حق سول مامون الامام
[45:58]الر ملعون ملعون منافق وشلون منافق كثير من الموارد يظهر الاحترام للامام
[46:15]الرضا عليه الصلاه والسلام لكن في الباطن هل قد ذل امام الرضا
[46:23]عليه السلام بحيث ث في مورد من المقضيه صلاه العيد تمنى الامام
[46:34]الرضا الموت تمني الامام الرضا تمني الامام الرضا عليه السلام للموت مو
[46:48]لاجل امور دنيويه اي سووا بالناس ايش قد اظل الناس بل ايش
[46:53]قد سببوا ان الناس يقعون في المعاصي العظيمه الكبيره اللي منها عدم
[47:00]الاما احترام للامام عدم بلي احترام الايه الشريفه اللي تقول ومن يعظم
[47:08]حرمات الله التبت ما احترموا حرمات الله عز وجل ما راوا لله
[47:18]مالكم لا ترجون لله وقارا بار او وقار لله في حججه عليهم
[47:27]الصلاه والسلام الامام الرضا عليه السلام في المدينه في المدينه مانوس بشيعي
[47:38]حرم حرم جده رسول الله صلى الله عليه واله يطلب المامون امام
[47:49]الرضا يخرجه من المدينه يخرجه من المدينه بشب اه لكن صوره صوره
[48:00]لا احترام امير المؤمنين يريد يشوفك مشتاق الى رؤيتك وامثال ذلك من
[48:10]نقول هذول امير المؤمنين هذا سب لهم تتون ليش على كل حال
[48:13]يعني شنو امير الم واحد اللي في اي بشكل احترام لكن شنو
[48:35]الله اكبر وداع الامام الرضا عليه السلام تاره مع قبر جده رسول
[48:41]الله تاره مع متعلق اخواته بناته ابن الجواد عليه الصلاه والسلام الله
[48:57]اي ساعه الله ير رحمك م محمد الخليلي الله السنين الاخيره اللي
[49:06]كن بالنج حشره الاولى كق عننا هناك بالنج الله اديب عالم شاعر
[49:13]بلي فقيه على كل حال الله يقول الله اي ساعه اجر الدم
[49:22]عين البتو والهدا اجمع يا ساعه الله اي ساعه قد زعزعت طودا
[49:33]لدين احمد فصدع هاي حقائقها مجازات اشبه شيء بالحقيقه اقرب المجازات يا
[49:44]ساعه اما الوجود شجوى يا ساعه حيث الرضا لقبر طاه ودع ما
[49:58]ودع القبر الشريف وانثنى الا انثنى من الجوى مودعه جدهم يودع يا
[50:08]راحلا يقوي قفاره مكره ناء عن الاهل يعني بعد عن الاه فاخ
[50:17]الاربعه الله اكبر من جمعي اهله اخواته بناته ابن الامام جو اقرب
[50:30]اقرب قال لهم تعالوا ابكوا عليه يعني ادري لوش طلبوني مو قضيه
[50:41]هذا الظاهر والاحترام ترى انا بعد ما اجيكم بعد ما تشوفوني الله
[50:49]اكبر بعد ما تشوف في الجواديه زياره الامام الرضا اللي انشا الامام
[50:57]الجواد عليه عل السلام السلام على من امر اهله وعياله بالبكاء عليه
[51:07]قبل وصول القتل اليه الله اكبر سيدي ابا الحسن الرضا توديع اهلك
[51:15]هم يبكون انت تبكي لكن خليتهم في بيته في المدينه مدينته مو
[51:29]في بلاد الغربه ولا بايدي الاعداء سعد الله قلب جدك غريب كر
[51:43]الله اكبر حين ودع اهل بيت حين ودع فاطميات وال علويات يا
[51:58]زينب يا ام كلثوم يا رباب يا سكين يا رقيه سي فاوس
[52:03]وغيره يذكرون اسم رقيه يلي تنكر سيده رقيه على كل حال يا
[52:11]عليكن مني السلام هذا اخر الودا وقد قرب منكن الافتار الله اكبر
[52:27]خرج من الفسط احطن بالحسين هذه تنادي الى اين يا حمان ثانيه
[52:39]تنادي الى اين يا رج تروح بعد رجانا ينقطع بعد ما عندنا
[52:46]حامي ثالثه تنادي الى اين يا اخانا العق اما عزيزت سكينه ا
[53:00]كانك استسلمت للموت قال بني وكيف لا يستسلم للموت من لا ناصر
[53:09]له ولا معين انصاري كلهم قتلوه بقيت بلا ناظر ولا قالت اب
[53:25]اذا ردنا الى حرم جدنا رسول صلى الله عليه واله لا تخلينا
[53:32]بهل بل بين هؤلاء الاراض القسه الق قال بنيه هيها لو ترك
[53:41]القطا لغب وان ما يخلونا يخلونا نرجع ابدا جعلت تبكي تبكي عزيزت
[53:53]تبكي هذه التي على تعبير العرف العامي المدلله عند سيد الشهداء جعلت
[54:04]تبكي ضمها الى صدره وجعل يمسح دموعها بكم وهو يقول سيطول بعدي
[54:16]يا سكينه [موسيقى] بعلمي من كل بكاء اكو بكاء امامك هذا قرينه
[54:26]لا تحرقي قلبي بدمعك حسره هذا مو نهي مولوي كلا لا سيطول
[54:36]بعدي يا سكينه فعلمي من كل بكاء اذا الحمام داني لا تحرقي
[54:56]قلبي بدمعك حزرت ما دام من الروح في جزمان البكاء خليه ليش
[55:13]وكيل فاذا قتلت فانت يا ولا بالل يعني من تشوفين رازي على
[55:24]راس رمح طويل فاذا قتلت فانت اولى بالذي تاته يا خره نسوان
[55:47]تقول ابويا ابوي ق لا تخبي علي هذه روحتك يا بعد [موسيقى]
[56:03]جاي ابويا ان كان [موسيقى] رايح خذني وياك يا [موسيقى] ابوي خذني
[56:20]وياك عنك ماقدر اصبر بيا نروح كل احنا بدايه خذني للحروب يا
[56:40]ابويا ويا ماهي غيبه يا بويا وقع دتنا واقول ان زفر يوم
[56:49]يزد ودعها سيد الشهداء ودع الفاطم علويات وراح صوب الميدان بعد ساعه
[57:05]واذا بصوت الفرس عمه قومي نستقبل الابي يا الحسين ماكو واحد بعد
[57:18]يستقتل سيد الهدا كلهم استشهدوا انصار الحسين خرجت من الخيا واذا بالفرز
[57:26]بلا خاليه والزر عليه ملويا برزنا من الخدور ناشرات الشعور على الخدود
[57:43]الا طمات وبالعين داعيات وبعد العز مذلت والى مصرعك مضادت فرين شب
[58:08]وواكل بالنوح جزع ملا ارايت ذا سقل يون سعيد [موسيقى] اللهم انا
[58:30]نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله اللهم صل
[58:46]على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر واجعلنا وذرياتنا الى
[58:59]يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصاره ربنا اكشف هذه الغمه عن
[59:08]هذه الامه بحضوره وعجل لنا ظهوره ومن علينا برضاه وهب لنا رافت
[59:17]ورحمته ودعائه وخيره يا الله الهنا ربنا ثبت يا الله يا رحمن
[59:33]يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على د الهي بالامام الرضا
[59:48]اجعل عواقب امورنا خير بالامام الرضى عليه السلام ارزقنا خير الدنيا وخير
[59:59]الاخره واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره اله اقض حوائجه مولانا الحجه
[60:10]وبجاه اقض حوائج واكف مهماتنا ويسر واصلح امورنا واشف مرضانا واشف امراضنا
[60:22]وتفضل على مرضى المؤمنين بالاخص المنظورين بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء بجاه
[60:36]الامام الرضا صلوات الله عليه اقض حوائج سيدي مو تقبل اللهم هذا
[60:41]المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم واعمارنا
[60:51]في خير وعافيه مع حسن العاقب في طاعتك وفي خدمه اهل بيت
[60:59]نبيك واحياء امرهم وتغمد اموات امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين سيما علمائنا الربانيين
[61:09]وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر لهم سيت ادعو
[61:22]للزوار الهي اسالك بجاه الامام الرضا وبجاه ب حرقه قلب العقيده سلم
[61:34]جميع الزائرين والمسافرين بالاخص زوار سيد الشهداء عليه الصلاه والسلام وارجعهم بعد
[61:44]الزيارات المتقبل والقضاء والحوائج المقضيه والادعيه المستجابه ارجعهم الى اوطانهم سالمين غانمين
[61:58]والى ارواح من مات على ولايه المعصومين الاربعه عشر نهدي ثواب الفاتحه
[62:09]مع الصلوات اللهم صل على محمدد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
8 Bekeken · 24/06/30
4 Bekeken · 20/07/13
4 Bekeken · 24/12/19
6 Bekeken · 25/01/16
