Volgende
مجلس الليلة الثانية و العشرين من شهر صفر 1447 | 2025
0
0
0 Bekeken·
25/08/17
مجالس شهري محرم وصفر 1447 | 2025 سماحة آية الله السيد امام الجزائري يبدأ البث في تمام الساعة 8:30 مساءً
Laat meer zien
Transcript
[0:01]والسبايا ندعو للاخذ بثارهم مولانا الامام المهدي ولسلامه جميع زوار سيد الشهداء
[0:22]اللهم كل وليك الحجه جه ابن الحسن [موسيقى] صلواتك عليه وعلى ابائه
[0:44]في هذه الساعه وفي كل ساعه وليوحى حافظا وقائدا وناصرا ودليلا عينا
[1:14]حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويل وعجل فرجه واجعلنا من شيعته
[1:38]وانصاره وخدمته >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وسيعلم الذين ظلموا اي
[1:52]منقلب ينقلبون صار قرارنا نقرا رساله اخذ الثار لمن كم رساله كاتبين
[2:11]في اخذ الثار عربي فارسي بلي هاي الرساله اللي صار قرار نقراها
[2:26]مال تقريبا قبض 600 سنه جاب مؤلفه قلنا من مؤلفه بالكم >>
[2:37]احسن اي ف رساله مفيده لكن ما نلحق كل الرساله نقراها ننتخب
[2:52]منها اذا نريد كل الرساله يمكن شهريا مع ه الترتيب اللي نقرا
[3:00]شهرين ثلاثه اشهر احنا ننتخب بلي اول الرساله ذاكر شيء في حالات
[3:14]المختار ولاه بلي و شجاعته من صغر سنه مما مارسته للحروب وعلى
[3:29]كل حال بيه احنا ننظر الى هذه القضايا الشيعيه اللي الشيعه التفتقاموا
[3:49]الحركات اللي قاموا اذا نقسمهن الى قسمين قسم ب تحريك من داخلهم
[4:08]قضيه التوابين قضيه التوابين هو بتندمه تندموا انا وما نصروا الحسين عليه
[4:28]السلام فحركتهم من بعد ما تندموا تابوا بحيث عرفوا بالتوابين هاي حركه
[4:41]صحيحه مو صحيحه 100% صحيحه نسبه مئويه صحيحه ما وقت اخر وقسم
[4:57]بايعاز من الامام قضيه المختار من القسم الثاني مو هو بكيفه قام
[5:14]و اخذ الثار بلي هسه نقرا ان شاء الله المهمات من قضيه
[5:31]المختار امس فرشيه ذكريت بعضكم ما كنتم قلت بان انا ما عندي
[5:40]دليل قوي على انه مذهب اكو مذهب الكيسعنيه يه قضيه تقيه حفظا
[5:53]على الامام السجاد عليه السلام سووا محمد بن الحنيفيه امس قرينا اثره
[6:01]حديث الامام محمد بن حنفيه كان يقدم الامام السجاد مع انه اصغر
[6:15]منه الامام السجاد اصغر سنا من محمد بن حنفيه ومحمد عمه ف
[6:23]مع ذلك كان يقدم يعرف حقه الامام السجاد عليه السلام شنو حقه
[6:34]شنو حقه اللي يعرفه لازم يعرفهمام >> احسنتم امام مفترض الطاعه حرم
[6:44]سيد الشهداء عليه السلام ما عرفته واحد كان ظاهرا معمم اهل العلم
[6:54]قال لي شنو معناه من زار الحسين عارفا >> بحقه هذا عارفا
[7:07]بحقه ليس المعرفه التامه بالمناسبه اذكر هاي النقطه ليس المقصود المعرفه العامه
[7:22]انه اللهم اني لو وجدت شفعاء اقرب اليك من محمد واهل بيته
[7:27]الاخيارمه الابرار لجعلتهم اقرب الخلق الى الله عز وجل امر كل شيء
[7:39]كل شيء باطاعته ملتفت و و كل هاي الامور لا بل من
[7:53]زار الحسين عارفا بحقه يعني مقرا بشنو >> احسنت امامته مو هم
[8:04]امامه جوتره شالوه من السوق وجابوه مثل بعض الامامات مات امامه من
[8:13]قبل الله عز وجل اي مو قضيه برلمان وكذا هذا عارفا بحقه
[8:23]من قبل تعيين من الله عز وجل من زار الحسين عارفا بحقه
[8:38]هذا شي قلت له وقفه جنه بحرم سيد الشهداء ازدحام كذا خلاصه
[8:45]الكلام هاي اللي قلت عارفا بحق على كل حال نتكلم على مبانينا
[8:57]احنا مذهبنا هذا بالشيعه واحنا مذهبنا متصل بالله عز وجل بجعل بوضع
[9:13]بقرار من الله عز وجل مقصودي انه اي هذا عقيده كل الشيعه
[9:28]انه قلت لهم ذاك ما ادري منو كان ما عرف قلتله لا
[9:36]تخلي وياه واحد لا تخليه وياه من غير المعصومين تجعل بلي بمنزله
[9:49]المعصومين هذا خطا منزله المعصومين لا يصل اليها احد والا على قول
[10:02]المنطقيين اوف ك الليله قبل ليلتين قلت هوف يعني شنو بالكم هوف
[10:12]من يقولون هوف هوف مو اصطلاح مخفف هوف هوف مخفف هذا خلف
[10:24]يعني من فرضناه معصوما ملتب من فرضناه ه غير معصوم ليس بمعصوم
[10:35]هذا فرض الخلاف هذا يسموه دليل الخلق من انواع الاستحالات مو الاستحاله
[10:48]جمع بين الضدين التفت و جمع بين الضدين والنقيضين ورفع النقيضين لا
[11:08]جمع جمع مستحيل بين الضدين وبين النقيضين الرفع بين النقيضين هم ما
[11:24]يجوز رفع بين رفع يعني رفع كلا النقيضين زين هذا شويه اشرحه
[11:33]اما رفع الضدين ارتفع ضده هذا يجوز وما يجوز >> بلي >>
[11:48]ها لا ابو يوسف جنابه >> اه لا اعلم اخي عزيزي والمحترم
[11:59]عندي رفع الضين يجوز هسه اقول شلون رفع النقيضين ما يصير فرق
[12:09]اصلا اول شيء لازم نعرف فرق بين الضدين وبين ال >> نقيضين
[12:17]النقيضان لا ثالث لهما الضدان لهما ثالث اسود وابيض ضده لكن يصير
[12:31]ف الشيء لا يصير اسود لا يصير ابيض شو يصير >> احسنت
[12:41]اخضر احمر الازرق رمادي قلترا مو اي فرفع الضدين يصير لان ثالثه
[12:56]لهما لهما ثالث بلي لكن نقيضين لا ثالثه لهما حياه وموت فلشي
[13:11]يصير هم هم حي هم ميت من جهه اي كلامنا مو من
[13:22]جهه واحده هم حي هم ميت ملت تب واحد انسان يقول هذا
[13:31]الانسان قاعد هنا حي و يقول له هم حي هم مقصودك يعني
[13:35]من جهه واحده هم حيمه ف مره تقول ميت لكن حي من
[13:42]جهه ذكره ذكرى حي عنده كتب مؤلفه هاي جهه اخرى هذا ما
[13:53]يسمون نقيضين نقيضين انه من جهه هاي الحياه العنصريه الحياه الجسميه ما
[14:00]يصير هم حي هم ميت ما يرتفع النقيضان ولا يجتمع النقيضان اي
[14:11]حياه وموت نفس في هذا العنوان اكو ثالث ماكو ثالث يوم حي
[14:25]ميت انتبه على كل حال فالشيء الليه ثالث هذا شنو قلنا شيء
[14:35]اللي له ثالث >> احسن شيء اللي ما اللهه ثالث شنو >>
[14:43]نقيضين احسنت كلش زين لازم هي الاشياء مو امور علميه صعبه كالجبال
[14:51]الرواسب لا امور كلمتين تصيروا اصلا مثلكم ارباب المعرفه اي ف جمع
[15:06]الضدين جمع النقيضين مستحيل اما رفع النقيضين بلي مستحيل لكن رفع ضده
[15:16]لا مو مستحيل الطعم طعم الشيء يوح حلو يوم الحلاء والمروره ضدين
[15:33]نقيضين >> ضدين >> احسنتم هذا اللي يمي قاعد منو >> سلمان
[15:40]خ سلمان >> بلي >> سلمان >> الله يحفظ الله يحفظكم كلكم
[15:46]>> ايه بي حلا مور اثنين ب ثالث ما ب ثالث >>
[16:00]شنو الثالث >> احمض اي حامض احس اي حامض فلذا الطعمين من
[16:10]باب الضدين نقيضين >> احسنتم ضده اي على كل حال بلي مستحيلات
[16:27]المعروفه ثلاثه جمع بين الضدين والجمع بين النقيضين وارتفاع النقيضين اللي بعضهم
[16:40]من يقول شيء مستحيل يقول له رابع المستحيلات ان ثلاثه شنو هاي
[16:48]الاشياء هاي اشياء ثلاث جمع الضد ين جامع بين الظل جامع بين
[16:53]النقيضين وارتفاع النقيضين رابع هكذا لكن اكو مستحيلات اخرى واحد من المستحيلات
[17:06]دليل الخلف بالاستدلالات ملتفت اذا بالاستدلال جبنه فريد شي اللي ما فرضناه
[17:17]كذا ما كان كذا كان شيء اخر ما فرضناه كذا ليس هو
[17:27]كذا اللي ما فرضناه اليف مثلا ليس الف بالباء لذا الاستدلال ما
[17:34]يتم هين كنا بالنسبه الى هذا جبنا الى هاي الكبرى الكليه منو
[17:45]بباله >> بلي >> محمدن >> احسنت امامه بلي غير ه مو
[17:58]فقط محمد بن حنيفيه غير امامه غير الائمه المعصومين ائمه المعصومين ايش
[18:11]قد >> 12 انتبه خ اذا ردنا شيخ حمودي مثلا قول هذا
[18:22]الامام الثالث عشا خزم منه الخلف يعني من لم نفرضه اماما معصوما
[18:35]من ليس عفوا من ليس معصوما فرضناه شنو؟ >> معصوما هذا هوف
[18:46]على ما بالكتب المنطقيه القديمه ها اللي كانوا هوايه يديرون بالهم اسراف
[18:57]لا يصير حتى بقد هذا خلف يكتبون هاء من الاول والفاء من
[19:09]الاخير حتى اوراق قليله كان طبع قليل كان اي ف لذا بعض
[19:18]المشاهير كان قاي انت تشبيك انت تقدر توصل مقام امير المؤمنين عليه
[19:26]السلام انت يا مؤمنه ايش بيك جاهدي نفسك توصلين الى مقام فاطمه
[19:32]الزهراء سلام الله انا احتمل ه بعض المؤمنات اذا موجودات يسمعن يقول
[19:45]يقولهن استغفر الله استغفارنا في محله التفت بليه هذا خلف التفت يعني
[19:56]نفرض امراه حج طعيجه مثلا قول منين دورت هذا الليقيت ايذا بالريف
[20:05]يخلون ريف العراق ربما هاي تصير الى مقام فاطمه الزهراء توصل هذا
[20:19]ايضا دليل الخلف ليش؟ لانه بلي المعصومين عليهم السلام مفروض انهم معصومين
[20:35]انت جيت خليت بلي هاي المراه بلي بيت في منزله من اول
[20:52]ما خلق الله نورها >> جعلت بلي اول جعلت من لا ليست
[21:10]لها الا فضائل يسيره بمنزله من نزل فيها سوره الكوف اوثى سوره
[21:19]القدر سوره وهكذا سوره هل اتى اي زوجه امير المؤمنين عليه السلام
[21:27]ايه لا عزيزي بعد مثل هالحكي لا تحكي ولا واقعا ممكن عذاب
[21:37]ينزل تسلط الاعداء يصير قضيه مو قضيه مزاح قضيه محمد وال محمد
[21:47]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> اي وين اهل بيت
[22:00]العصمه عليهم الصلاه والسلام هذا مقصد اقول حتى بعض الطلبه خب قاري
[22:12]عام وخاص ومطلق ومقي قيدوا مفاهيم مشتق ما ادري كذا وكذا مطالب
[22:20]الاصوليه خوش قاريهن منطق ربما خوش قاري العلم ان كان اذعانا للنسبه
[22:27]فتصديق والا فتصور ويقتسمان الى اخره متن التهذيب مال تفتتازان بالمنطق اي
[22:38]قاري لكن احاديث عدل ما قاري ليش هيك اقول لان خطاه كبيره
[22:48]خطاه كبيره واحد يدرس عليه لكن احاديث لان احنا في العلوم عندنا
[23:00]علوم مقدميه وعندنا علوم ذو المقدمه يعني المقدمه نحو وصرف ومنطق ومعاني
[23:13]وبيان ان لغه وفصاحه كذا كذا هذا له ايش كله مقدمه لاحاديث
[23:19]ال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >> هسه واحد
[23:30]ثاني مره قال لي ليش توعي الناس مشكله تصير علينافت قلت له
[23:37]انا هاي طريقتي من الاول سنه اللي وكم سنه قبل ليه ارتقيت
[23:48]المنبر في غير النجا بلي كنت بنفسي اقول ها المطالب اذكرها على
[23:58]المنبر تبتعدين من اقعد كنا نقعد جنت اقعد بعد المجلس بعد الخطابه
[24:11]بعد المنبر هو شنو اقول لهمش ما عندي علم على المنبر اذكر
[24:19]بعد من اقعد شنو اقول لهم التفت قلت اعوذ بالله من الشيطان
[24:32]اللعين الرجيم ها فكره شيطانيه زكاه العلمش شرو كل ماله زكاه العلم
[24:46]نشرو يعني شنو مو فقط قضيه مثل زكاه المال يعني ينمو العلم
[24:56]بنشره العلم ينمو الله عز وجل يوفق الانسان لعلوم اخرى وجربنا هذا
[25:05]المعنى جربنا هذا المعمد لله على كل حال ف بلي لازم نوعي
[25:21]الناس ولو خلي يصير مستمع مالي اعلم مني ثم ماذا انا هم
[25:26]اسعى ان اكون اعلم منه اطالع على كل حال ما اردت بعد
[25:37]اطول في هذا الموضوع لكن ضروري لازم المستمع لازم يصير واعي الله
[25:45]يرحمه واحد من علماء النجف كان يقول نعوذ بالله من العوام اذا
[25:57]كلمتين تعلمه هاي حقيقه يدوخون الانسان لكن كلمتين اذا تعلمه اذا الف
[26:04]كلمه تعلمه بعد يعرف شلون يسال شلون كذا شلون يتكلم بحمد لله
[26:16]ايه على كل حال النعمه الالهيه على الانسان انه من النعمه الالهيه
[26:28]تلاميذه خوش تلامذه يصيرون مستمعين المنبر خوش مستمعين يصير ها نعمه عظيمه
[26:36]ما يحصلها كل احد الله يزيد توفيقاتكم ان شاء الله >> ايه
[26:48]على كل حال فقضيه الخلف ما يصير مستحيل لا بدليل الخلف فقط
[26:58]بل بادله اخرى مستحيله بعد لنع منبر حوزه وان كان منبر دائما
[27:12]لازم يصير حوزه لكن حسب استماع حسب مستوى المستمعين اي على كل
[27:22]حال هسه شنو نقرا ردنا نقرا بقيه رساله ابن نماى لاخذ الثا
[27:36]لكن قلت ننتخب مو كله نقرا شيء اللي موالقد مهمه مثلا قضيه
[27:48]التوابين يذكر قضيه التوابين على ما يظهر قضيه المختار منفصله عن قضيه
[27:58]التوابين رايه المختار شنو اخذ الثار اخذ الثار والاخذ للثار بعضهم اللي
[28:13]يقولون مختار ما كان خوش ولو اخذ الثار و بعضهم اللي شويه
[28:23]عندهم فرد علم عليم يعني تصغير العلم يقوللك انه حديث هايدهم انه
[28:34]الله عز وجل ينتقم ينتقم للمظلوم ولو بيد الكافر ولو بيد الكافر
[28:49]وفي في الحديث في الحديث دليل هذا الدليل انه يحيى بن زك
[28:59]زكريا على نبينا واله وعليه الصلاه يحيى وزكريا اثنينات هذا انتقم الله
[29:13]عز وجل له بيد منص >> بليخذص >> احسنت اسم الروائي اسم
[29:25]اخر بخت النص >> بختصر >> ايه بالكتب التاليه تاريخيه انا كنت
[29:30]بالمدرسه ها هم قري ان بوخذ الصال اي لكن اسم الروائي بخت
[29:41]ناصر اسمه له قضيه شفشي اذكر ناصر اسم قول وياي صنم بخت
[29:54]يعني ابنه ليش سموه ابن صنم في وقت اخر ان شاء الله
[30:03]توفيقك على كل حال فبيد كافر انتقم 70000 قتل منهم انتقاما ل
[30:11]يحيى اكثرهم كانوا اذا يقتلون ها هنا التفتت فرد نقطه الايه الشريفه
[30:27]شي شنو النفس شنو واحد هنا خوش قال من احسنتم بالناس خو
[30:35]النفس بالنفس >> والحرمات قصاص >> بلي ايه >> والحرمات قصاص >>
[30:43]ايه ب هان بالنفس بالنفس يصير يجوز بقتل واحد واحد قتل واحد
[30:56]قتلوا واحد بلي بالمقتول يقتلون اثنين ثلاثه اربعه يصير >> ماز هذا
[31:09]في الموارد العاديه اما اذا المورد صار يحيى بن زكريا الروايه هي
[31:16]توقعه هي تبين 70,000 قتل بلي مثل يحيى بن زكريا على كل
[31:26]حال طبعا هنا اكثر لازم فقها نتكلم قضيه يحيى افضل و سيد
[31:40]الشهداء >> لا شك ولا سيد الشهداء يحياش ما عنده ببركه سيد
[31:47]الشهداء فقاتل يحيى جريمته جنايته اعظم من قاتل سيد شادا عليه السلام
[31:57]اعظم من قاتل سيد شداب هذا بعض الكلام في هذا المورود في
[32:08]هذا المورد هذا الموضوع ايه على كل حال >> سيدنا قاتل سيد
[32:13]الشهداء اعظم >> بلي >> قاتل سيد الشهداء اعظم جريمتك >> بهلي
[32:20]اعظم جريمه خل اذكر ما دام ذكرت بلي اذكر لك هذا حديث
[32:29]في جواب في الجواب لكن اذا قالوا اذن الصبح صوكك انت ها
[32:37]اي على كل حال موسى بن بلي موسى بن عمران على نبينا
[32:44]واله عليه الصلاه والسلام من رادي يروح للمناجاه على جبل طور بعض
[32:51]الروايات تقول هنا جبل طور عبي قالي بالنجاه وبالصحن من تروح صوب
[33:00]بيتنا تقول الحمد لله ما تندل بيتنا هذا كل هذا الجبل اللي
[33:10]اكو من ال من الهذا من تروح من سوق الحويش تجي للسور
[33:13]هناك تنزل نزله اكو دهوه احنا نقول له >> ايه فهناك اكو
[33:24]تانكي >> ما مال ماي تانكي كبير هناك انا اذكر سابقا تانكي
[33:30]ما كان جبل كان تتل لكن نسميه جبل وارفع منه السكان ايرانيين
[33:39]كانوا من يجون حتى باكستانيين حتى بعض غير من يجون كانوا يجون
[33:49]يزورون هذا الجبل بهذا الجبل كان يقول هذا جبل موسى كان يناجي
[33:57]عليه روايه ام عندنا حديث ام عندنا ايه على كل حال من
[34:05]كنا صغار الله يذكر بالخير صديقنا واقربائنا في مشهد كنروح على ذاك
[34:10]الجبل فوق نروح ايه على كل حال فمقص انه من كان يروح
[34:21]جبل طور للمناجاه واحد اسرائيلي ها نقطه مهمه من يقول اسرائيلي هذول
[34:31]اللي اسمهم كذا هذول اصلا ما لهم ربط بالاسرائيل بوقه بايقين الاسم
[34:41]والا اصلا ما لهم حكومه مخلين اسمهم كذا والا ما لهم اصلا
[34:52]مذهبا دين بلي قولون احنا كذا لكن شوف ذولاك كباريتهم بالدين على
[35:02]تعبير هنا ايه الله مالهم ما يقبل هالامور اللي تصير ما يقبل
[35:13]على كل حال فالمقصود هسه يا امور ما يقبل فعلا ما اريد
[35:17]ان ابسط الكلام اشرح الكلام مقصود هذول غير على كل حال ف
[35:28]بني عبد اسرائيل مقصود سوره بني اسرائيل في القران ما اصلا ما
[35:38]له ربط سياسيين اي ف يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي انعمت
[35:46]عليكم واني فضلتكم ما ربط ذول ربما واحد ما يريد يقبل لان
[35:54]خلاف هذا بباله لكن تفضل نحكي واكله ايه على كل حال فالمقصود
[36:04]انه س ليالي عندي مجلس يا ليالي اللي اقعد ب مقصود انه
[36:14]قال له اذنبت ذنبا هذا الاسراء اسرائيلي موسى قال اطلب من الله
[36:23]ان يغفر لي تروح للمناجعات موسى راح هناك وقال الهي تعرف هذا
[36:32]عبدك الاسرائيلي ب قال له كل من اذنب واستغفر غفر لي عفوا
[36:47]كل من استغفرني غفرت لهفت غفرت له الا قاتل الحسين >> بعد
[37:03]استثناء ما ب قاتل يحيى ما اقول انه الله يغفر له لكن
[37:11]عدم المغفره كل مشك يعني له درجات اللي الله ما يغفر له
[37:23]مو درجه واحده هذا اخلاق كما ان المغفره درجات المغفره اصلا قد
[37:32]لا يكون من ذنبه بل سابقا كنت متكلم حول هذا الموضوع المغفره
[37:38]هم كل مشك المغفره قد لا يكون اصلا من ذنبه على كل
[37:48]حال وبهذا يعالج قضيته الله معصوم اذا قال اللهم اغفر الليل على
[37:59]كل حال اذا لازم اذا نريد نشوف الحقيقه لنوقع في مشكله عقائديه
[38:06]او فكريه او علميه لازم هاي الاشياء نعرفها على كل حال بلي
[38:16]لا قاتل يحيى الله ما لكن انت شوف عقاب قاتل يحيى و
[38:26]عقوبات قتلت الحسين في جهنم شوف شلون عقوبات ذولاك عندهم فاذا قطعا
[38:43]ويقينا قتلت ال قتلت سيد سيد الشهداء اعظم جنايه من قتله يحيى
[38:51]الجنايه تصير اعظم من جهات متعدده كم جهه اكو بقتله سيد الشهداء
[39:01]عليه السلام اللي بلي جنايتهم اعظم اشاد اشاد اشد واحد منقضي شخصيه
[39:11]سيد الشهداء يحيى ابن بنت خاتم الانبياء ابن بضعه رسول الله ابن
[39:22]امير المؤمنين عليه السلام مع تلك الفضائل قاتل يحيى نزلت فيه ايات
[39:34]متعدده لا تقول ايه والاكات فرق اكو بين ان ايات تصير حكايه
[39:48]لامور اللي مضت قضيه ادم مثلا موسى عيسى ابراهيم نوح انبياء منهم
[39:59]من قصصنا عليك ومنهم من لم نقص عليك حكايه ما سلفه واكو
[40:08]ملتفت بق نزول الايه في حقه حقه ملتفت ابو حسين فرق اكو
[40:20]بين هالثنين سيد الشهداء ايش قد ايات نزلت في ش مو حكايه
[40:24]لتاريخه ايه التطهير ايه القربه اجر رساله خاتم الانبياء مع هذه العظمه
[40:35]موده يحيى وعشرات اذا مو اكثر مئات تتفرع من هذه العشرات بلي
[40:49]فقط عن يقينا قاتلوا سيد الشهداء اعظم واعظم واعظم جنايه من قاتل
[41:02]يحيى يلا 40 اكو يحيى شوك تترحون 40 يحيى ما تدري اصلا
[41:12]لكن 40 سيد شهداء عليه الصلاه والسلام >> وهكذا امور اذا اريد
[41:21]اعدد انت اكثر يمكن مني تعرف تعدد بينك وبين نفسك بين شوف
[41:29]عدد وشوف ايش قد جهات اكو اللي تعظم جنايه جاني قتل سيد
[41:36]الش من جنايه يحيى يحيى عظيمه لا يزعل من عندنا اهداء الى
[41:41]يحيى وجميع الانبياء واوصيائهم الصلوات >> اللهم صل على محمد وال محمد
[41:53]>> اي التفت الان كنت مسوي صلوات للانبياء اي ف كنت حرم
[42:07]امير المؤمنين عليه السلام التفت واحد زاير ايراني زاير ايراني كان قالت
[42:16]اصلي ازور زياره اهد الجبرائي اهد الميكائي اهد العزرائي اي واحد بالعكس
[42:28]كان الشيخ قال زور عن هذول انا قلت قلت له بانه بلي
[42:37]شو اللي ازور من قبله ازور من قبل والدي والدتي مادري صاحب
[42:45]الزمان و >> فصارت بيناتهم خلاف انه يصير اصلا يصير الانسان يصلي
[42:51]يعمل ركعتين صلاه كذا للملائكه قلت خلي الشيخ يجي تبين كان رايح
[43:02]قلت له بانه ايش يصير زور صلي اقرا قران عن الانبياء عن
[43:13]الملائكه التفتيه شوف مزاحه اقولطير رشوه ملك الموت لا يصعب عليكف اي
[43:28]ف ليش يجوز من حيث الجواز يجوز لكن بعد ذوي الحقوق عليك
[43:37]انت كلهم اديت حقوقهم حتى تجيال جبرائيل وميكائيل وهذا من جد يجوز
[43:45]يجوز كل لكن ايش قد اكو ذو الحقوق عليك اللي علمك الى
[43:53]اخره بعد هو هسه بعد اكثر وقتنا هالليله راح في الفروع فروع
[44:03]بالنسبه الى موضوعنا والا في نفسيام اصول اي فتفضل اقرا من اصبغ
[44:12]ابن نباته شويه اقل ادي حق المختار مختار هوايه عظيم اكثر مما
[44:17]يتصوره البعض والذين لا يعتقدون به حسب راي الفقير المسكينفت مخطئين ليش
[44:34]انت اقرا اقرا مثل ذاك الليل ما كان قاري اصر روايات ما
[44:40]قارين يقول ما يصير حليمه تصير مرضع النبي صلى الله عليه ليش
[44:47]ما يصير ليش ما يصير ذكرنا سابقا ذكر تفضل >> وروي عن
[44:54]الاصبغ بن نباته انه قال >> هذا من رساله مال ابن نماخذ
[45:02]الثار بالي انه تلميذ العلامه الحلي كان اذا ما كان تلميذ ذاك
[45:07]الزمان كان ايه بل >> انه قال رايت المختار على فخذ امير
[45:13]المؤمنين عليه السلام وهو يمسح راسه ويقول >> امير المؤمنين طفل عادي
[45:22]يقعده بحضنه ملاطفته يمسح بيده على راس التفت ب تفضل >> ويقول
[45:34]يا كيس يا كيس >> اي هيك يقول له الامام من هنا
[45:41]هاي الكيسانيه سووها طبعا سووها ما اقول ما مو زين سووا لكن
[45:50]اصلا وجود للمذهب ماكو مذهب كيسان ليش سووه ليش لانه الامام زين
[46:02]العابدين عليه السلام اصلا واقعه الحره هدف الاصيل في قضيه الحره منو؟
[46:10]امام زين العابدين رادوا يقتلون الامام زين العابدين عليه السلام امام زين
[46:16]العابدين كان سلام الله عليه في تقيه شديده في تقيه شديده لذا
[46:28]لاجل انه يغطون الامر على الامام السجاد قالوا هشي ك اشاعاتها محمد
[46:38]بن حنفيه امام والا اصلا شوف الاحاديث الشريفه اكو روايات يستفاد منها
[46:45]من ظهورها من ظاهرها انه بني محمد امام محمد الحنفيه لكن هو
[46:53]كان يتبرا من القول بالامام فقط لحفظ الامام السجاد عليه السلام والى
[47:00]كمذهب بيضهما بلي صاروا صوب الكيسانيه لكن لمختار كان يعتقد ولا محمد
[47:10]بن الحنف يتفضل >> فسمي كيسان واليه الكيسانيه >> عزيزيه عزيه يعني
[47:20]شنو >> يعني بلي >> انتسب >> شلون >> انتسب >> احسان
[47:26]منو اخ >> ابو حسين ابو حسين >> الله يحفظك بلي اهداء
[47:32]اليه الصلوات >> اللهم صل على محمد وال محمد >> نسب اليه
[47:46]الكيسانيه والا مذهب صوري كان لاجل حفظ الامام السجاد عليه السلام وخواص
[47:55]اصحابه بض >> كما الواقفه الى موسى بن جعفر عليهما السلام >>
[48:01]نعم >> والاسماعيليه الى اخيه اسماعيل >> وغيرهم من الفرق >> بعد
[48:06]شي اكو فرق شنو فرق هناك واحد كان ادعى ادعاء هسه بالواقفيه
[48:16]ما واحد يدعى الامامه قالوا الامامه حتها لهنا للامام الكاظم عليه السلام
[48:26]لكن في قضي قضيه كيسانيه شي ما كان ادعاء شي قوي وكذا
[48:34]بلي او الاسماعيليه مثلا اللي قالوا اسماعيل مثلا امام بعد الامام الامام
[48:44]الصادق عليه الصلاه والسلام بل تفضل >> وعن ابي جعفر الباقر عليه
[48:52]السلام انه قال لا تسب المختار شو عدل ده يقول لك لا
[48:59]تسب هو ما نسبه وما نعتقد به هو شو يقول الامام عليه
[49:05]السلام >> فانه قتل قتلتنا وطلب ثارنا >> قتل قتلتنا هذا شغل
[49:12]يسير كانت عده اهليه وقابليه هذا مو كل واحد كان يقدر يقتل
[49:22]قتله سيد الشهداء عليه السلام بعد ما قرينا احنا عوائل هذا رساله
[49:27]اخذ الثار كان شجاع هذا المختار ربته امه شجاع وكذا ملتفت فكانت
[49:36]الى واخذ قتل قتلت سيدي الشهداء بس تفضل >> وزوج اراملنا وقسم
[49:46]فينا المال على العسره >> ورو >> ارامنا مو خصوص العلويات مثلا
[49:56]سلمان منا اهل البيت فضيل منا اهل البيت ما ادري قبل كم
[50:05]يوم ذكرنا فلان منا اهل البيت مو فلان اللي عنوان اله على
[50:15]كل حال فالمقصود انه ارامع الشيعه ملتفت المحبي اهل البيت بل تفضل
[50:19]>> وروي انه دخل جماعه على ابي جعفر الباقر عليه السلام وفيهم
[50:27]عبد الله بن شريك >> قال فقعدت بين يديه اذ دخل عليهم
[50:36]شيخ من اهل الكوفه فتناول يده ليقبلها ليقبلها فمنع >> هذا خليه
[50:42]باشر هواي الوقت رايح واعتذر على كل حال >> ايه الليله اهل
[50:53]البيت وين بعدهم بكربلاء ها ثلاث ايام >> ثلاث ايام بقوا فيك
[51:01]كان ينبغي حسب الظاهر انه مثلا سنه اكثر يبقون قالوا للامام السجاد
[51:11]عليه السلام بانه ليش ما بقيت اكثر من ثلاثتين مع انه باختياركم
[51:16]كان احد ما يجبركم تبقون ترحون قال خفت على عمتي زينب تقوم
[51:26]من قبل توقع على قبر الله اكبر هي تعرف هي تعرف علم
[51:38]المنايا والبلايا وين قبر علي الاكبر وين قبر القاسم وين قبر ابي
[51:45]الفضل العباس سلام الله عليه شبان بني هاشم الاصحاب عرف بلي هالثلاث
[51:55]ايام ليل ونهار ما عندها شغل غير البكي الله اكبر واقعا اذا
[52:07]نريد نتصور حال العقيله زينب بقائها مصيبه ذهابها مصيبه تبقى لو تروح
[52:17]الى المدينه كله مصيبه شلون تروح للمدينه ينهو شلون طبت الى المدينه
[52:25][موسيقى] خ يا شلون طبت المدينه شو اقول الليل يقول حزين و
[52:47]الله اكبر اصلا كانوا يسالون كان وين زينب علويات اجا عق عقيله
[52:58]وينها ليش ما كانت وياهم لا كانت وياهم كانت وياهم لكن المصائب
[53:11]غيرت وجهها غيرت جسمها انا زينب اللي يحجون عن سلي المضايب مازل
[53:30]النبي ارجع شلون ضبت الى المدينه شقول للي يقول حزو شقول [موسيقى]
[53:49]لليناشدني من الناس اخوك حزين وانا وين >> عباس اقول حزين جزه
[54:17]بالارض وعباس النبي قطع ويمين [موسيقى] يلي كنتوا بكربلاء امس كنتوا اول
[54:34]امس جنتوا اسالكم سبايا من اج رايتم راس الحسين تقول له اخويا
[54:46]جيت وجبت الراس وياي جيت وجبت الراس وياي من السب كانت بيزلو
[55:11]اريد اخاطب الشاعر >> راس الحسين كانت سلوى مع العقيله زينب شلون
[55:20]سلوى اللي تاره ترا على راس رمح طويل تاره في طجد الذهب
[55:31]تحت عود الخيز تاره بالكوفه تحت الاجان تاره دير المسيح حيه وتاره
[55:51]من على الرام يضرب بالرا بالحجر وينض على وجه وامامه وحسينا وحق
[56:09]رازك يا عقلي ونور عيني طول الدهر ما يبترون وينيني [تصفيق] بتلومني
[56:24]منعمي عيوني على برقك وانت نور العيون طعطئ الروس ان رز حسين
[56:42]رفعوه فوق القبل خطار لا تمدوا لكم عن الشمس ظله ان الشمس
[57:01]مهجه المختار >> اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد
[57:16]واخر تابع له على ذلك اللهم العن العصابه التي جاهدت الحسين >>
[57:33]وشايعت وبايعت وتابعت على قتله >> اللهم العن جميعا اللهم انا نسالك
[57:47]وندعوك >> باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله >> يا
[57:56]الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
[58:08]اللهم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب العصر
[58:19]>> واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصارين >>
[58:31]ربنا اجعل عواقب امورنا خير >> ربنا ارزقنا بهم خير الدنيا وخير
[58:39]الاخره >> واصرف عنا شر الدنيا وشر الاخره >> واقض حوائج مولانا
[58:52]الحجه >> وبجاههم اقض حوائجنا >> واكف مهماتنا >> ويسر واصلح امورنا
[59:01]>> واشف مرضانا >> واشف امراضنا >> وتفضل على مرض ض المؤمنين
[59:12]بالاخص المنظورين بالعافيه الكامين >> من اوصانا بالدعاء اقض حوائج >> سيدي
[59:24]مولاي >> تقبل اللهم هذا المجلس الشريف من المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين
[59:30]ومنا باحسن القبول >> اطل عمارهم واعمارنا في خير وعافيه مع حسن
[59:37]عاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء امرهم >> وتغمد
[59:49]امواتهم وامواتنا واموات المؤمنين بالاخص علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا معارف ولايه
[59:57]اهل بيت نبيك وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك الواسعه واغفر
[60:07]لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع الصلوات >> اللهم صل على محمد
[60:19]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد >> اللهم صل على
[60:31]محمد اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان العين الرجيم M.
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
