مجلس العزاء بذكرى وفاة ام البنين (ع)| الشيخ حسين الغزي - ١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٧ هـ

1 Bekeken· 25/12/05

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
abonnees

In anders

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام على اشرف الانبياء والمرسلين حبيب اله العالمين ابي القاسم محمد >>

[0:20]اللهم صل على محمد وال محمد >> وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين

[0:36]صلى الله عليك يا سيدي ويا مولا يا رسول الله صلى الله

[0:53]عليك وعلى ال بيتك المظلومين لعن الله الظالمين لكم من الاولين والاخرين

[1:19]صلى الله عليك يا مولاي وابن مولاي يا ابا عبد الله صلى

[1:39]الله عليهك يا ابن رسول الله ماخا من تمسك بكم امنا من

[2:10]لجا اليكم اطبتم سادتي وط قامت الارض التي فيها دفنتم يا ليتنا

[2:43]كنا معكم سادتي فنفوز فوزا عظيما يا ام عباس وزوجه حيدر يا

[3:13]مضرب الامثال في الايثار لله قلبك اي ود ضمه بين الشغايا لاحمد

[3:46]المختار بل ود تحملين لفاطمه لما فديت الصب بالاخيار يا ياري روحي

[4:19]فداك سقيت دين محمد بدماء منحر ولدك الاطايا يااري غذيتهم لبن العقيده

[4:50]والتقى حتى غدوا من سادتي الانصايا كانوا بساحات البطوله انجمن اي شت

[5:18]ظلام الجهر صفت ظلام الجهل بالانوار خطوا دروسا في الشجاعه والتقى حفظت

[5:39]لهم في تلكم الاثار اه ريض لي يا ابن حذ وكف العين

[6:04]جرواها ايش مالك تلطم على الراس يا مقبر النبي طه ايش مالك

[6:21]تلطم على الراس وصوتك فزع الوادم عندك عن الحسين ظنوه حيدر وفاطمه

[6:41]قلب بس عن حسين همرد للوطن سالم وبعد وعن مخدت عدنان انشدك

[7:04]وين منواها عن حسين انشدنك وانشدنك على اخوانه يا خبرني بعجل عنه

[7:23]قلبي انقطع دلاله علي على غراب البين فالله ولا فال خبرني على

[7:44]ابو اليمه وروحي يزيل بلواها والله ناداها ناداها بضعيف الصوت ومن العين

[8:01]جران يا ام الاربعه البلطاف حموا للخدر حموا للخدر صيوانه لمن هو

[8:19]وع التربان وبنوا للمجد عنوان من طاح القمر ضامي زي فقدت الوا

[8:37]صاحت عن ابو اليمه ان اشتنك وجاوبني فدوه روح للاولاد العقبهم لا

[8:55]ضحك سني بس عالم يرد لي ويرد نور البصر مني وزينب من

[9:10]ترد وياه ترد الروح وياها لا حول ولا قوه الا بالله العلي

[9:22]العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون

[9:30]والعاقبه للمتقين قال الله تعالى في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم

[9:45]ومن يطع الله والرسول واولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين

[9:57]والشهداء والصديقين والصالحين وحسن اولئك رفيقا صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله

[10:16]النبي الكريم لذكره صلوا عليه باعلى الاصوات >> اللهم صل على محمد

[10:23]محمد >> من نعم الله سبحانه وتعالى على الانسان ان يكون في

[10:34]طاعه الله سبحانه وتعالى ولذلك المفروض احنا نشكر الله عز وجل بعد

[10:44]كل طاعه نفعلها نقوم بها ولذلك ورد استحباب بعد الصلاه سجود الشكر

[10:54]يشكر الله الانسان لان اتم طاعه من طاعات الله اتم الصلاه اتم

[11:03]الصيام اتم الحج هذه نعمه من ناحيه العبادات والاعمال وكذلك هناك نعمه

[11:12]اعظم ونعمه عظيمه انه اننا الله سبحانه وتعالى وفقنا ورزقنا بنعمه ولايه

[11:19]اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام سلام نعمه كبيره ولعله في مظن

[11:25]بعض الروايات انه البعض يشكو الى الامام الصادق سلام الله عليه الفاقه

[11:33]او الفقر او ما شابه ذلك فالامام يقول له انت ما دام

[11:40]على ولاياتنا فانت في نعمه انت في نعمه كبيره نعمه ولايه اهل

[11:44]البيت عليهم افضل الصلاه والسلام و يعني نسير على نهجهم ونركب في

[11:55]سفينتهم الواسعه التي هي تنجينا في الدنيا وكذلك في الاخره ان شاء

[12:03]الله ومع رحمه الله جل وعلا ومع شفاعه الشافعين باذنه سبحانه وتعالى

[12:08]الايه المباركه تشير الى النعمه نعمه الطاعه وتقول ومن يطع الله والرسول

[12:17]الانسان اللي بهذا الطريق اطاع الله واطاع الرسول يعني اخذ باوامرهما وانتهى

[12:26]عما نهوا عنه سواء كان بالافعال بالامور العباديه او في الامور العقائديه

[12:38]لانه شو بعد تعرفون قضيه الدين اصول وفروع ما امر الله به

[12:43]سبحانه وتعالى الانسان اذا اطاع وامتثل واطاع امر النبي وامتثل بما يعني

[12:51]فسح الله له من ساحه في تشريع بعض الاحكام والاخبار كذلك عن

[12:59]الله بالعقائد وبالولايه وباهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام تقول الايه فاولئك

[13:08]مع الذين انعم الله عليهم الطاعه نعمه شي لانه هؤلاء في نعمه

[13:13]من الله سبحانه وتعالى لكن من هؤلاء الذين انعم الله عليهم لاحظوا

[13:20]الايه فاولئك مع الذين انعم الله عليهم النعمه الحقيقيه اللي انعمها الله

[13:28]عز وجل على الانبياء من النبيين والشهداء والصديقين والصالحين وحسن اولئك رفيقا

[13:41]اذا الانسان اللي يمشي على خط رسمه الله خط رسمه النبي صلى

[13:46]الله عليه واله واهل البيت عليهم السلام فهو على الصراط المستقيم وراح

[13:57]يكون مع الذين انعم الله عليهم مع الصديقين مع الشهداء مع الصالحين

[14:03]عند ذلك المقام الاخروي الحديث فعلا عن الصالح او عن الصالحين من

[14:11]هو او ما هو المقصود بالصالح الصالح في الايه المباركه اللي تشير

[14:20]لها يختلف عن الانسان الذي يعمل صالح يعني فرق بين الصالح وبين

[14:26]انسان يعمل صالح الانسان الصالح فعلا هو اللي اسمى وارقى من الانسان

[14:37]الذي يعمل الصالحات ولذلك شوفوا القران الكريم يعبر مره يعبر بالقران والعصر

[14:46]ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فاذا هناك من

[14:54]يعمل الصالحات لكن لما تجي الى يعبر عن الانبياء في القران الكريم

[14:59]يقول ومن الصالحين وكل من الصالحين ايه متكرره في عيسى عليه السلام

[15:10]فيحي في ابراهيم وهكذا يعني انبياء يرذكر القران الكريم تتردد كل من

[15:18]الصالحين جعلنا من الصالحين ومن الصالحين اذا الاشاره يعني الصالح الحقيقي هو

[15:26]الانسان المعصوم ومن وصل الى حاله الى حاله من الصلاح بحيث يطلق

[15:38]عليه صالح كما ياتي ان شاء الله بالحديث هنالك بعض الاطلاقات حتى

[15:41]لا على غير الصالحين فتشوف اذا يميز القران الكريم بين الصالح وان

[15:48]الانسان يعمل صالح الصالح ابدا لا ينفك عن العمل الصالح يعني ما

[15:55]يمكن انه الصالح يصدر من عنده عمل غير صالح دائما هو شنو؟

[16:05]يفكر بالصلاه يقول الصلاه يفعل الصلاه عقيدته عمله حياته كلها صلاه يعني

[16:12]كانما طبع على الصلاه ولذلك يقولون يتوفر بالصالح يتميز بعنصرين العنصر الاول

[16:22]ان الصلاح طبع له الصلاح طبعه الصلاح سجيته يعني ما يتكلف في

[16:32]ان يكون صالح اللي هو قلنا المصداق الامثل هو النبي المعصوم او

[16:39]الامام المعصوم ماكو تكلف انه شلون يسوي عمل صالح لو لا ما

[16:43]عنده اصلا تذكير الاعمال السيئه فلذلك طبعه طبع وجبل على الصلاه حياته

[16:58]كلها صلاح على كل في كل حركاته في كل سكناته هو قطعه

[17:01]من الصلاح فاذا هو صار كانه هو نفس العمل الصالح مو العمل

[17:09]الصالح شيء هو شيء اخر مثل ما في بعض الحالات مثلا يعبرون

[17:16]عن الانسان اللي يعمل السيئات اللي هو اصلا بعيد كل البعد عن

[17:22]الصلاه يعبرون عنه بانه عمل شنو؟ غير صالح كما عبر عن احد

[17:31]اولاد الانبياء مو ابن نوح عمل غير صالح فاذا الصالح يتوفر به

[17:34]هذا العنصر ان الصلاح قبع وسجيه يعني في داخله في نفسه صلاح

[17:43]وعمله يعمل عمل الصالحات ويقول الصالحات وكل شيء في حياته هو عباره

[17:52]عن صلاح ما عنده غير هذا الشيء اصلا لا تهم نفسه باي

[17:55]شيء بعمل غير سيء لكن سيء لكن قد يكون الانسان اللي احنا

[18:04]مثلنا عامه البشر نعمل الصالح نسوي صالحات لكن شنو ممكن ان يصدر

[18:09]من عندنا العمل سيء نعوذ بالله ممكن ان يصدر هذا فاذا ينفك

[18:17]عنا العمل الصالح هسه اذا ما نعمل ربما شنو نفكر بالعمل السيء

[18:21]اذا ما نسوي السيء راح نفكر به ونجاهد نفسنا واذا واحد بنا

[18:27]شويه ها يقوي ايمانه يتغلب على نفسه ويسوي العمل الصالح ويبتعد عن

[18:32]العمل السيء اذا هذا الامر الاول الصلاح طبعه عنصر من عناصر الصالح

[18:38]الصلاح طبعه والعنصر الثاني ان الصالح صلاحه في نفسه منشا لصلاح غيره

[18:54]يعني هو ما يحتاج واحد يجي شنو يجي صلحه صلاحه من داخله

[18:58]صلاحه ذاتي يعني غير الله سبحانه وتعالى اقصد لا عز وجل هو

[19:06]يصلح ويهدي الجميع ما ممكن انه يكون الانسان حتى النبي حتى المعصوم

[19:10]لا يكون في معزل عن هدايه ايه الله وعن صلاح الله لكن

[19:19]من البشر هذا الانسان الصالح يصلح غيره بس هو ما يحتاج واحد

[19:25]شنو يصلحه مو هذا الذي هو هدايته ذاتيه مثل اليوم لما نشوف

[19:30]الشمس الشمس هي ضوء بها بالنهار هل الشمس تكتسب الضوء من غيرها

[19:39]من مثلا المجره لا وانما هي بذاتها هي مضيئه بذاتها هي شنو؟

[19:45]حاره ولكن هي تعطي الضوء لغيرها وتعطي كذلك الحراره لغيرها فكذلك هذا

[19:52]الانسان الصالح هو باعتبار هو صلاح ذاتي وبنفسه ومن هو فيه لا

[20:04]يحتاج الى غيره يصلحه ولكن هو يكون منشا واشعاع لغيره في الصلاح

[20:10]وفي الهدايه غير الانسان لا يحتاج انه حتى اللي هو يكون صالح

[20:18]يعني يعمل الصالحات فهذا يعبرون عنا بالصلاح الغيري بالصلاح المكتسب اللي عن

[20:26]طريق الغير فهذا اذا يدل على ان الانسان الصالح هو اسمى من

[20:36]الانسان الذي يعمل الصالحات الانسان الصالح درجه عاليه اللي قلنا هو اما

[20:45]المعصوم واما من سار على نهج المعصوم من الاولياء ومن الصالحين ولذلك

[20:52]الايه ما قالت انتم من الصالحين فاولئك مع الذين انعم الله عليهم

[21:03]اذا احنا مع الصالحين اذا عملنا شنو؟ اذا عملنا العمل الصالح لكن

[21:08]من الصالحين عبرت عن الانبياء عبرت عن الاولياء ذولاك هم م هم

[21:13]صالحين اما احنا مهما عملنا واطعنا فهذا شيء طبعا ممدوح ان نكون

[21:24]مع الصالحين واياخذ تقول اتقوا الله وكونوا مع شنو الصادقين مو الصادقين

[21:31]الصادق المطلق او الصالح المطلق هو من هو المعصوم سلام الله عليه

[21:36]ومن اولياء الله احنا حتى لو نكون عندنا صلاح لكن صلحنا شنو؟

[21:45]نسبي بالقياس الى غيرنا فلان هذا اصلح من فلان غيره لاحظ فاذا

[21:50]الصالح الىهى مكانه الصالح الىهى درجه الى عظمه الى منزله عند الله

[21:55]سبحانه وتعالى ام البنين سلام الله عليها هي كانت من ال من

[22:09]الصالحين لانه البنين يعني عاشت وتربت على صلاح والصلاح اللي كانت عندها

[22:14]اللي كان عندها وجعلها ذا منزله عظيمه يؤهلها ان تنتسب وتتزوج بامير

[22:22]المؤمنين وامام المتقين علي بن ابي طالب سلام الله عليه ليش كانت

[22:30]من الصالحين؟ لانها ايضا تكتسب او اكتسبت وتميزت بخصلتين الخصله الاولى اللي

[22:39]كانت تملكها ام البنين عليها السلام هي شده التعلق بالمعصوم سلام الله

[22:49]عليه يعني عندها ولاء باعلى درجات الولاء عندها ذوبان في المعصوم وفي

[22:59]يعني حب امامها وخدمه امامها المعصوم بدرجه لا نظيره يعني لها ولذلك

[23:09]تشوفه يعني الان بعض نساء النبي صلى الله عليه واله يغارا من

[23:18]خديجه وهي في القبر ويغارا من عندهم ويذكرون هذا الشيء لكن هذه

[23:23]الصالحه ام البنين سلام الله عليها لما دخلت الى بيت علي سلام

[23:28]الله عليه هي من اول ما يعني خطبت هي كانت ترى وانها

[23:35]يعني تتشرف يوم من الايام برجل عظيم ذا منزله عظيمه وبعد ما

[23:44]خطبها الامام سلام الله عليه وزفوها للامام يقال انها ابت ان تاتي

[23:52]راكبه على الدابه احتراما وتقديرا لامير المؤمنين سلام الله عليه يقول انا

[23:58]يعني رايحه الى من هو يعني عظيم عند الله ذا منزله عظيمه

[24:05]فانا اروح امشي على رجلي واروح حدخل الى بيت هذا الرجل العظيم

[24:10]هذا معنى ومضمون كلامها بينما اتي راكبه شويه ب نوع من ال

[24:17]الابها ونوع من الفخر طبعا ذاك الوقت يصعدون على الهودج وهسه يصعدون

[24:22]مثلا بسيارات راقيه هناك هم سك سابقا فهناك هي كانت تؤكد على

[24:26]هذا الامر يعني اول تحركها باتجاه بيت زوجها بيت علي بن ابي

[24:34]طالب سلام الله عليه هي تنظر الى انها يعني ذاهبه الى مقام

[24:38]عالي ومقام شابخ مقام الامامه ومنصب الامامه يكون في خدمه هذا المنصب

[24:48]وفي خدمه الامام سلام الله عليه بعباره اخرى كانت تتعامل مع زوجها

[24:54]الامام مو فقط بمنطلق زوجيه وحقوق زوجيه وواجبات لا بمنطلق ان امامها

[25:01]هو بعد امامها المعصوم وتتعامل مع الحسن تتعامل مع الحسين عليه السلام

[25:08]بهذا المنطلق اذا تعلقت بعلي كامام وتعلقت بالحسن كامام وبحسين كذلك كامام

[25:18]وما ابدا صدر منها شيء من الغيره او ما شابه ذلك تجاه

[25:26]انه مثلا الزهراء سلام الله عليها رغم انها تعرف شنو قدرها عند

[25:34]علي بن ابي طالب سلام الله عليه بل اصلا هي كانت تحاول

[25:38]ان ترعى اولاد الزهراء وتخدم اولاد الزهراء حتى تحظى برضا الزهراء حتى

[25:48]تحضى برضا الزهراء بعد رضى الله وبعد الامام سلام الله عليه فبهذا

[25:55]المنطلق ولذلك هكذا انشات وهكذا ربت اولادها على نفس هذا التعلق والذوبان

[26:03]لما نشوف العباس عليه السلام كان يتعامل مع سيد الشهداء ما يتعامل

[26:12]وياه تعامل اخوي لا وانما يتعامل تعامل الامام والمامومعتبار يقول هو بولايته

[26:21]بامامته حتى يعني لما يلقون بسيره حياه العباس يقول ما يوم قال

[26:25]له يا اخي ما يخاطب اخوه وانما ما يخاطبه يا مثل يا

[26:32]ابن رسول الله وسيد الشهداء وما شابه ذلك بال يعظمه بهذه التعابير

[26:37]الا انه لما سقط على رمضاء كربلاء نادى ادركني يا اخي ادرك

[26:44]اخاك فقط في هذا كله منين اخذه الام مو الام هي اللي

[26:48]تربي وهي تنشئ فكان هذا الولاء اللي كانت حمله هذا عنصر ميز

[26:58]ام البنين وجعلها شنو صالحه يعني من ال الصالحين وليس فقط مع

[27:04]الصالحين وانما من الصالحين هذا عنصر عنصر او خصله ثانيه تحملها ام

[27:08]البنين سلام الله عليها هو فدائها للامام سلام الله عليه باولادها الاربعه

[27:19]ان واحد يعني الانسان قطعه ابنه قطعه من كبده حتى تعبر روايات

[27:28]ثمره الفؤاد يعبرون عنها بالروايات يعني عزيز الولد ما يمكن واحد شنو

[27:34]يفرط به مهما امكن لكن هي عندما كانت يعني في بيت علي

[27:42]سلام الله عليه كانت اكثر اهتمامها باولاد الزهراء يعني بالحسن والحسين اكثر

[27:49]من اولادها تهتم بهم وترعاهم اولادها تربيهم وتعلمهم كما قلنا على ايضا

[27:56]احترام ورعايه ابناء الزهره سلام الله عليها وتشوف يوم عاشوراء اربعه من

[28:06]اولادها قدمتهم ضحايا في سبيل شنو؟ حفظ وفي سبيل فداء للامام الحسين

[28:12]سلام الله عليه هو الامام المفترض الطاعه اللي لابد انه ان نطيعه

[28:21]ولا بد ان نمتثل امره ولا بد ان نضحي من اجله فكان

[28:27]هو هذا همها وكان هو هذا جل اهتمامها ان يكونون اولادها يسقطون

[28:31]في كربلاء اوكون تحافظ على الحسين بلكي يرجع الحسين سلام الله عليه

[28:35]سالما لكن هذا ايضا ما حصل ولكن هي بعد ضحت باولادها وهذا

[28:44]انطاها الله سبحانه وتعالى بهذه التضحيه انطاها كرامه كرامات كثيره لام البنين

[28:53]سلام الله عليها ومعروف عندنا شنو انه سميت بانها باب الحوائج ام

[29:02]البنين اذا عندك حاجه مستعصيه يعني معروف عندنا خصوصا عند شيعه اهل

[29:06]البيت وان كان حتى عند غيرنا اذا من تمرون باكو هناك قصص

[29:13]واقعيه حصلت حتى من غير المسلمين يتوسلون بام المنين لشفاء المرضى وقضاء

[29:18]الحوائج تقضى حوائجهم ويشفى مرضاهم ببركه التوسل بهذه المراه الطاهره المراه الصالحه

[29:27]هذا كلام مو كلام عوام وانما كلام كلام علماء السيد الخوئي قدس

[29:36]سره الشريف استاذ الفقهاء هو يذكر انه اذا كان عنده حاجه يتوسل

[29:42]بام البنين سلام الله عليها وينقل كذلك عن استاذه الشيخ العصفهاني انه

[29:49]كان يتوسل بام البنين لقضاء الحوائج ويذكرنا فد ورد خاص شنو هذا

[29:58]الورد يقول اذا كان عندك حاجه مستعصيه صعبه صلي صلاه الليل واهدي

[30:05]ثوابها الى ام البنين سلام الله عليها فهذا من المجربات لقضاء الحوائج

[30:11]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> كذلك ايضا احد العلماء

[30:20]ايه الله محمود الشهرودي يذكر انه كان من ضمن الامور اللي كان

[30:29]يسويها والاوراد اللي يوصي بها ان يسوي وصلوات 100 صلاه وتهديها من

[30:34]الى ام البنين سلام الله عليها كذلك تقضى الحوائج بعض العلماء كان

[30:43]ايضا من ضمن الامور اللي ايضا مريت عليها بعض العلماء يقول اذا

[30:49]كان عنده حاجه يسوي هذا الامر ويوصي كذلك طلبته انه ينذر لام

[30:56]البنين النذر اذا قضيت هذه الحاجه انا اوديه لواحد يزور الحسين عليه

[31:06]السلام نيابه عن ام البنين سلام الله عليها من ايران او من

[31:10]غير دوله مثلا كانت يعني يسافر من دوله الى دوله فيدفع اجره

[31:16]هذا الزائر يودي الى كربلاء هاي زياره عن من نيابه عن امم

[31:21]البن هذه ايضا من المجربات لهذه المراه العظيمه الصالحه الطاهره اللي يعني

[31:30]بقيت ايام كربلاء ايام وقت واقعه كربلاء قلنا اولادها هم اللي حضروا

[31:38]كربلاء اولادها اللي تلطخت دمائهم وسالت دمائهم على رمضاء كربلاء وهي في

[31:46]المدينه المنوره شهاده الحسين عليه السلام عام 61 للهجره وفاه ام البنين

[31:52]كان عام 64 للهجره يعني تقريبا اربع سنوات واشهر اذا حسبنا باعتبار

[32:06]الاخره والحسين في اول سنه 61 ف 61 و62 63 وقسم من

[32:13]ال 64 ثلاث سنوات وخمسه اشهر تقريبا او اقل هاي الثلاث سنوات

[32:17]وكسر قضتها ام البنين سلام الله عليها بالحزن والبكاء على ابي عبد

[32:23]الله الحسين مو على اولادها لا كل بكائها جل بكائها ونياحها وحزنها

[32:31]على الحسين سلام الله عليه وانتم مره على اسماعكم انه كانت تروح

[32:40]الى مقبره البقيع وتسوي قبور وهميه رمزيه لاولادها وتسوي رمز قبر اخر

[32:48]باتجاه اخر تتظهرها الى قبور اولاته وتتوجه الى قبر الحسين سلام الله

[32:54]عليه وتندبى وتبكي عليه في مقبره البقيع اربع سنوات ثلاث سنوات ونص

[33:03]هذا البكاء في الواقع مو يعني قضيه جزع وانما ايضا استخدمتها قضيه

[33:11]شنو اعلاميه البكاء اظهار لمظلوميه الحسين سلام الله عليه ان تقعد يمكن

[33:19]تبكي ببيتها تقعد داخل البيت لكن البكاء تطلع على المقبره والناس يشوفونها

[33:23]حتى رويا في بعض الروايات ان مروان ابن الحكم كان يحضر يجي

[33:29]الى مجلسها في البكاء وبعض الروايه ذكرت انه كان يبكي هسه او

[33:34]يتباكى بعد هذا لا يخفى انه عندما يسمعها فكانت هاي الفتره البنين

[34:46]مما البكاء قالت ابكي ابكي على اولادي المضحين اللي بقوا وين في

[35:03]كربلاء ابكي على حالتي يعني يوم الوفاه كانما يحتاج الام او الاب

[35:07]قاعدين يما اولاده بنات ابكي على بالفضل العباس على عبد الله على

[35:19]جعفر شاركها الامام زين العابدين بالبكاء وقال لها يا اما انا ولدك

[35:37]انا بجانبك ها لون لو بنيه عندي ولا ولد اريد منت علي

[36:01]يبكون ويطلعون ورايا ويشيعون يا لها من حياه سيدتي يا ام البنين

[36:27]اليوم شيعه اهل البيت وكل سنه وكل عام يبكون على ام البنين

[36:31]ام البنين صاحبه المواقف عندما دخل بشر بن حذلم الى المدينه والروايه

[36:40]تقول عندما دخل المدينه ينادي يا اهل يثربلا مقام لكم بها قتل

[36:55]الحسين فادمعي مدرار الجسم منه بكربلاء مضرجون والراس منه على القناه يداره

[37:13]جاءت ام البنين مع الناس عندما خرجوا عندما برزواستقبال الناعيه ولسان حاله

[37:27]يقول يا ناس بالله دفرجوله فتحوا لي الطريق حتى اوصل لهذا الناعي

[37:33]والله يا ياسب الله دف رجوله وخلوه ينزل عن ذلوله اريد اناشده

[37:52]واستمع قول يوم التقواذ وذول اي والله عباس راع الزود يا الى

[38:10]ان وصلت ام البني الى بشر يقول وصلت الي هذه المراه عليها

[38:20]الجلال والوقار وتحمل طفل على عاتقها يقول وهي تسال تسال عن الحسين

[38:25]اخبرني عن ابي عبد الله الحسين هذا اللي قلنا الذوبان في اولاد

[38:33]فاطمه الذوبان في الانسان المعصوم يقول انا كنت انا الحسين قلت قتل

[38:38]الحسين فادمعي مدراره وهي المراه مع الناس وتسالني عن مقتل الحسين ومصرع

[38:44]الحسين سالت الناس قلت لهم من هذه المراه قالوا هذه ام البنين

[38:52]هذه ام العباس واخوته يقول بعد انا عذرتها لان هاي مذهوله هذه

[38:58]المراه اه فاخذت اخبرها بما جرى عظم الله لك الاجر بولدك يا

[39:08]عبد الله قالت ما سالتك عن عبد الله عظم الله لك الهجر

[39:11]بجعفر ما سالتك عن جعفر بعون ما سالتك عن عون او عثمان

[39:21]ببعض الروايات ثم يقول قلت لها عظم الله لك الاجر بمصابك بابي

[39:27]الفضل العباس وضعت يدها على قلبها وصاحت يا بشر يا ناعي قطعت

[39:38]نياط قلبي اخبرني عن ولد الحسين قلت عظم الله لك الاجر بابي

[39:49]عبد الله الحسين سقطت على الارض اخذت تحث التراب على وجهها تلطم

[39:59]على جبهتها ا نقول انا لاقعد على درب الضعون ولسايل يرحون ويجون

[40:22]كل من له غياب والله يلفون وانا غايب باللحد مدفون اي بعد

[40:38]ذلك وين راحت الى زينب سلام الله عليها زينب دخلت الى دار

[40:47]الحسين وقالت لا تدخل علينا الا من هي شريكه لنا في المصاب

[40:51]بينما زينب باكيه حزينه في دارها وعزا في داخل الدار وتسمع الطرقه

[41:02]على الباب خرجت جاريتها فتحت الباب قالت من انت؟ قالت اخبري زينب

[41:08]عليها السلام انني شريكتها في المصاب عند ذلك سمعت زينب عليها السلام

[41:19]ص البنين تنادي وولدا وحسينا صاحت زينب وعباسه واخيه ا صاحت يا

[41:41]الفواطم فكن الباب والله وتلقن شريكتنا بالمصاب ها ام البنت ونسل الاطياحشبول

[42:02]اربع حزاب دخلت على زينب احتضنت زينب باكيه صارخه وولدها وحسينا تقاها

[42:22]نجدي ك على راعي المحنه ايش سو بخواه من خن خاف العباس

[42:36]مقصر يوم كربلاء ها انشدك عن راعي المحنايه ايش سوى الخواتم خل

[42:44]اي والله يا زين بذاع كانكم ما راضين عنه لروح الكربلاء وعاتبنا

[42:58]يا وحرم حليب الرضع منه اي زينب عليها السلام لا قالت لها

[43:11]العباس ما قصر يوم عاشوراء نعم ضحى بنفسه ودون الخيام دون بنات

[43:15]رسول الله زي بعد ام البنين جاءها الفخر افتخرت بولدها وقالت يا

[43:32]يمه يا يمه الولد للعازات يراد والله وانا لاجلك ردتهم يا ابو

[43:47]السجاد الاولاد فداء لابي عبد الله الولد للعازات يا الراد يا الراد

[43:57]وانا لاجلك ردتهم يا ابو السجاد اي بس كون للوطن راياد بس

[44:11]كون سالم للوطن رام انا نسالك وندعوك باسمك العظيم الاعظم الاجل الاكرم

[44:24]يا الله بكلماتك التامات وبجاه باب الحوائج ام البنين الطاهره عليها السلام

[44:32]ان تصلي على محمد وال محمد وان توفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك اللهم

[44:38]اجعلنا مع الصالحين وثبتنا مع الصادقين اللهم من كان طالب حاجه اقضي

[44:50]حاجته من كان مريض او له مريض شافي وعافي مريضه بحق باب

[44:54]الحوائج ام البنين سلام الله عليها الجالسون احفظهم فردا فردا ضي حوائجهم

[45:00]شافي مرضاهم المؤسسون لهذا الماتم الشريف واحفظهم بانفسهم وولدهم ومن تحوطه عنايتهم

[45:08]والى امواتهم وامت الجالسين والسامعين ومن مات على الايمان والدين بلغ اللهم

[45:22]الجميع ثواب الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل

0 Comments

Volgende

مجلس العزاء بذكرى وفاة ام البنين (ع)| الشيخ حسين الغزي - ١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٧ هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مجلس العزاء بذكرى وفاة ام البنين (ع)| الشيخ حسين الغزي - ١٢ جمادى الآخرة ١٤٤٧ هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal