مباشر - مجلس حسيني - الشيخ ابراهيم الصفا - موكب حامل اللواء - كربلاء المقدسة

6 Bekeken· 23/12/14

Hamel Allewa
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:02]صلى الله عليك وعلى ال المظلومين صلى الله وسلم عليك يا مولى

[0:20]وابن مولاي يا ابا عبد الله يا ابن رسول الله سيدي يا

[0:41]ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما وغدت اسيره تخد رهابن تفاطم وغدا

[1:18]يايات اسيره خدرها ابنه فاطمن لم تلقى غير اسيرها مصفودا تخفي الشجاع

[1:50]جلدان فان غلب الاساء الضعفاء فابدت شجوها مكمودا نادا النا دايات وانت

[2:29]الى جوار الحسين تترقب عوده السبايا اي يستطيع قلبك ان يستمع نداء

[2:42]زينا هذا النداء بلسان حالها نادى فصدعت القلوب يلا كل واحد يطالع

[3:00]قلبها موجوع لولا على زينبات نادت فصدعت القلوب بشجوها لكنما انتظم البيان

[3:26]فريدا لكن شنو قال الزين نادى انسان عيني يا حس اخي يا

[3:47]املي وعقد جماليه منضوا واودا ما لديك يا زلمه قالت ما لي

[4:04]دعوتك لا تجيب ولم تكن الست انا زينب الست انا العزيزه ما

[4:19]لي دعوتك لا تجيب ولم تكن معاده الحسين هذا ما لي دعوت

[4:35]لا تجي ولم تكن اودني من قبل ذاك صدودا يصد الحسين لا

[4:58]والله الحسين لما سمع ونت زينب على التل الزينبي وهي تنادي اخي

[5:07]حسين ان كنت حيا فادرك وانتم تعلمون ما حال الحسين ا حسين

[5:16]مبضع بالسيوف ها مطعون ها في خاصرته السهم المثلث اخترق صدرا ومع

[5:26]هذا مخضب بالدماء لما سمعا اهنه زينب تناد ان كنت حيان فادركنا

[5:38]فادركنا فهذه القوم والرجال فهذه الخيل والرجال هجما علينا ايش سوى الحسين

[5:54]تقول الروايه ثلاث مرات يقوم الحسين ويقع على وجهه لكن لم يصل

[6:06]الى زينب اذا ما الذي وصلها من الحسين وصلها شيء واحد انه

[6:19]انين الحسى النات الحسى تسق مسامع زينب واذا بي تنادي سور الحرام

[6:35]يا حسين لا تجذب الونام بلكت يعزنا من الخيام تهدر النار ودي

[6:49]امص مصرعك وانجدل وياك لكن اشبيدي ولازم اذيالي يتامى ولو يقدر السجاد

[7:08]ينهض جان جناك خد كن واسدو بالدمع نغزل الطبره ولهذا لما سالت

[7:24]زينب ما لي دعوتك لا تجي ولم تكون عودني من قبل ذاك

[7:46]صدودا المحنه اي محنه يا مؤمن المحنه شغلتك عنا ام قلا حاشاك

[8:06]انك ما برح ودوضا ان جواب يا حسا انه اما ترى شمر

[8:30]الخنا بالصوت كا سر اظلع فاجابها من فوق شاهقه القنا قضي صدى

[8:54]بما جرى فاسترجوا صحات يحادي يحادي ريضوا بالضعان سعيا والله على ركب

[9:23]الهزل ما باستطاعه ليش يا زينب ايش تتوقعون شنو العذر قالتها الراس

[9:32]هلع للرما يظهر اشعاعا ويا الجسد رد يا نواري تراي مهل يحادم

[9:50]السرا لا تزعجوني ويم جسم اخويا حسان ساعه وقفه ليش ملك تغسل

[10:10]جثه اب دمعه عيو ودموع سكن والربابه الفواط تمها اليحاد دهشه نسوان

[10:35]كلها هذه تدور سترها هذه طفل وهذه تجر والناس على شاي الحمل

[10:58]وهذه تصيح نشيل والعبا صغير وخر الممشندا واطفاء النبوه بالبرهاب وليش ما

[11:19]عندكم برو وعدنا عليل على السفر ما ب جوا ها يجذب الونه

[11:34]ذوبت قلب المصايب ادارت بوجهها نحو جسد الحسين وعينها عبرا ونادت يردنا

[11:51]سافر يا بعد اهل نخل يا ليت من قبل السفار نقعد نوا

[12:09]هذا الافراج و يا ابن ام نلاجئ لا تقول خلتني العزيزه بغير

[12:26]تغزي لا تقول عني سافروا ما ودعاني وشالوا خواته للقبر ماشي ايا

[12:45]ليتهم وياك بالبريه تركون ولا روح اسرا يا السرا فوق المهازي الدارت

[13:03]بوجهها نحو جسد الحسين ونادا يد خويل تقول ما عنده جمروه خا

[13:25]يل لت قول ضيعته اخوا ترى ماخذتني يا حساب جوه جوه وزجر

[13:43]صاك على التون تلوى الزجر صات علام توني يا تلوه ولكن الامر

[14:04]لله ولا حول ولا قمه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا

[14:17]اليه راجعون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الارواح جنود مجنده

[14:38]ما تعارف منها افلاف وما تناكر منها اختلاف صدق عليه افضل الصلاه

[14:55]والسلام لتعجيل الفرج صلوا على محمد وا ال محمد محمد محمد اللهم

[15:22]صل على النبي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم يشير ومن خلال

[15:35]هذا النص المبارك الى جنبه خفيه على الكثير من الناس ما هو

[15:46]السر في انجذاب البعض من الناس الى بعضهم البعض وما هو السر

[15:54]في وجود حاله التنافر بين النفوس والارواح اذا هناك جنبه خفيه يعبر

[16:06]عنها بالجاذبيه الروحيه والحديث حول الجاذبيه الروحيه حديث واسع على اعتبار ان

[16:20]عوالمه متعدده ومختلفه النبي يشير صلى الله عليه واله الى نحو من

[16:30]الجاذبيه الروحيه التي لها تاريخ قديم يعود الى العالم الاول في نشاه

[16:40]الانسان حيث ان كل مخلوق يمر بعوالم متعدده فتبدا مسيره وجوده من

[16:51]عالم الدر عالم الارواح ثم ينطلق الى عالم الاصلاب ومنه الى عالم

[16:59]الارحام ثم الى عالم الدنيا ومنه الى عالم البرزخ وتنتهي مسيره العبد

[17:10]في عالم الاخره شراح هذا النص يشيرون الى ان التعارف والتناكر انما

[17:22]هو في نشاه الارواح اي في عالم الدر فكل روح تعارفت في

[17:30]نشاه الارواح فهي ها هنا متجاذبا والارواح المتناكر في ذاك العالم فهي

[17:41]في عالم الدنيا متنافره لو توقفنا قليلا بالحديث حول الجاذبيه فالجا ذبيه

[17:52]بين شيئين لها مواطن متعدده ولها مصاديق متكثره فاول انواع الجاذبيه اولا

[18:06]الجاذبيه الكونيه انتم حسا كلما القيتم شيئا الى السماء ارتد الى مركز

[18:17]الارض واذا وقع شيء من شاهق فلا بد ان ينزل الى اين

[18:25]الى الارض هناك جاذبيه تكوينيه اوجدها الله تعالى في هذه الارض من

[18:34]اجل حفظ النظام وعندما نقول تكوينيه فهي خارجه عن اراده الانسان وتصرفاته

[18:45]وراجعه الى الله تبارك وتعالى ولهذا من اراد ان ينفلت من عالم

[18:54]الجاذبيه الارضيه فهو بحاجه الى قوه مضاعفه ليخترق الغلاف ماذا الجوي فاذا

[19:04]اخترق الغلاف الجوي بدا يسبح في السماء وفي الفضاء خارج اطار الجاذبيه

[19:14]هذه جاذبيه ولهذا تجد البيوت والاجسام وكل ما على وجه الارض منجذب

[19:23]الى مركز الارض هي جاذبيه ولكنها تكوينيه هناك نموذج اخر من الجاذبيه

[19:32]الا وهي الجاذبيه الغرائزيه التي اودعها الله تبارك وتعالى ما بين الذكر

[19:42]والانثى في كل نوع في كل نوع ان جئت الى الانسان فهناك

[19:48]تجاذب غرائزي فطري لا مدخليه لك فيه الذكر منجذب بجبلته وفطرته الى

[20:00]ماذا الى انفاه والانثى منجذبه بفطرتها الى ذكرها سواء كان ذلك في

[20:10]عالم البشر او في عالم الحشرات او في عالم الحيوانات او في

[20:18]عالم الطيور مقتضى حفظ النوع ان يوجد المولى تعالى تجاذبا غرائزيا ما

[20:28]بين الذكر انثى حتى في بعض الحشرات العدائيه كالعنكبوت مثلا فالعنكبوت التي

[20:37]هي انثى العنكبوت فالذكر يسمى عنكب والانثى تسمى عنكبوت والعناكب تمتلك روحا

[20:48]عدائيه ولهذا تعيش منفرده ولا تعيش ماذا مجتمعه ولكن لاحظوا ذكروا العنكبوت

[20:59]وهو العنكبوت في ايام التزاوج وفي مرحله التزاوج يعود الى عنكبوته اللي

[21:08]هي الانثى لكن ماذا يصنع لاحظوا تجاذب ولكن ليس كتجاهل العنكبوت في

[21:17]غايه العدائيه ولكن الله تعالى اوجد جاذبيه غريزيه فيها ولهذا يقول العلماء

[21:24]اراد العنكبوت يصل الى عنكبوته ماذا يفعل يصدر بعض الاصوات وتصدر منه

[21:33]بعض الحركات وكانه ماذا من خلال اصواته وحركاته يقلص مساحه العدائيه من

[21:44]العنكبوت وعندئذ تقبل عليه فيتزوج ولكن ما ان يقضي منها وترا تهجم

[21:55]عليه وتقضي عليه ثم تاكله وبعض العناكب احسن حال تجعله معها في

[22:05]العش حتى اذا خرج العناكب الصغار من بيضها تقدم اباهم ماذا وجبه

[22:15]غداء او عشاء فيهجمون الاولاد عليه فياكلون لاحظوا مع كل الادائيه الموجوده

[22:24]بين تلك الحشرات لكن هناك جاذبيه غرائز تجعل من الانثى تخضع لذكرها

[22:31]والعكس كذلك ايضا الانسان منجذب بجبلته الى انثاه والانثى منجذبه الى ذكرها

[22:43]وزوجها كل ذلك لحفظ النوع هناك نوع اخر من الجاذبيه وهي الجاذبيه

[22:52]الفيزيائيه التي توجد بين اجسام محدده انطلاقا من طبيعه ماذا تكوينها ف

[23:02]مغناطيس كمعدن يجذب ماذا الحديد لكنه لا يجتذب الخشب ولا يجتذب القماش

[23:11]فالمعادن هذه تجذب بعضها البعض هذه جاذبيه فيزيائيه راجعه الى طبيعه ماذا

[23:20]تكوين ذلك المعدن اذا هناك جاذبي متعدده ومن اهم انواع الجاذبيه الجاذبيه

[23:32]العقديه التي تنطلق من المعرفه العقليه الرصينه فالانسان ينجذب الى عقيدته والى

[23:43]دينه والى شعائره انطلاقا من معرفته الرصينه الهندوسي مثلا لا تتعجب عندما

[23:55]تراه اذا راى بقره ينحني لها ماذا اجلال واذا شرب من بولها

[24:03]فلا تتعجب واذا تبرك بفضلاتها ايضا لا تتعجب واذا دخلت بيته الى

[24:11]بيته او الى دكانه تاكل ما تشاء وتتلف له ما تشاء ومع

[24:17]هذا يتبرك بها لماذا لان هذا يعبر عن غايه امتنانه لانه منجذب

[24:26]عقائديا الى الهه نحن اودع الله تبارك وتعالى فينا عقل وهذا العقل

[24:37]منجذب بجبلته الى الكمال اينما يوجد كمال فالعقل ينجذب اليه لاحظ العلم

[24:50]من مظاهر الكمال العلم كلما ترقت مراتب العلم ا وكلما تدرج الانسان

[25:00]في سلالم المعرفه واعطى علما ومعرفه فان العقول النيره بجبلتها منجذبه الى

[25:09]العالم لماذا لان العلم جاذب للعقول في قبال ذلك ان الجهل ينفر

[25:18]ماذا العقول ما الذي جعل من الكثير من المسيحيين ين بعلي بن

[25:25]ابي طالب عليه السلام وهم لا ينتمون الى الاسلام ولا الى التشيع

[25:31]ولكنهم لكثره ما قراوا عن علي وعن معارفه وعن علمه انجذبت له

[25:39]النفوس لكثره ما لديه من علم حتى اعداء الامير عليه السلام ينجذبون

[25:48]اليه هذا كمال ولهذا اينما يوجد الكمال قد يتجلى الجمال في طبيعه

[25:57]في الطبيعه فتنجب النفوس اليها وقد يتجلى في جمال معماري فتنجذب النفوس

[26:05]ايضا اليها وقد يتجلى الجمال في قصيده وفي لوحه وفي بشر فتنجذب

[26:13]النفوس اليها لقد انجذب الكثيرون الى يوسف لماذا لجماله ليس الجمال الجسدي

[26:22]فحسب جمال جسده وجمال عقله وجمال اخلاقه فقد كانت شخصيته شخصيه ماذا

[26:32]جاذبه وكذلك حبيبنا ونبينا ابو القاسمي محمد قد يسعى البعض من الجهله

[26:47]الى تشويه صوره الدين على انه انتشر بحد السيف هذا منطق اعبر

[26:56]خاطئ صحيح ان الكثير ممن التحق بركاب الاسلام انما التحق عندما تعرف

[27:06]على النبي وعلى اخلاقه وعلى شخصيته وعلى المعارف الالهيه الربانيه التي جاء

[27:16]بها النبي الخاتم صلى الله عليه واله اذا عندما نتكلم عن الجاذبيه

[27:24]العقليه فان من ابرز مظاهرها انجذاب الانسان الى عقيدته الى الكمال ومن

[27:35]الادله الموصله الى معرفه الله عز وجل ها هذا الدليل الذي وماذا

[27:43]ان الله جبل الانسان على حب الكمال ولهذا يبدا الانسان يفتش ويبحث

[27:52]عن الكمال الى ان يصل الى معدن الكمال معدن العظمه معدن الجمال

[28:01]معدن الرحمه الا وهو المولى تبارك وتعالى فان كان الناس انبهروا بجمال

[28:09]يوسف او بجمال المصطفى صلى الله عليه واله فما ظنك بخالق الجمال

[28:19]شلون هذا الجمال ولهذا القلوب والعقول منجذبه الى الله عز وجل من

[28:28]مظاهر الانجذاب العقائد انجذاب الانسان الى سيد الشهداء ابي عبد الله الحسين

[28:37]عليه السلام عندما تخرج الملايين من بلدانها وتاتي زحفا على اقدامها الى

[28:49]ارض كربلاء السيول المنهبره ها من كل مكان والكل يقول لبيك يا

[29:00]حسين تاملا هذا الشعار الذي يقول سواء قلناه بالسنتنا او قلناه عملا

[29:10]سلوكا كل خطوه نخطوها معناها البيك خطوه بخطوه واقترب اليك خط بخطوه

[29:22]وكل خطوه في مسيري تزيدني قربا اليك الى قيمك الى مبادئك الى

[29:30]معرفتك يا ابا عبد الله ولهذا الحسين عليه السلام شخصيه تعتبر شخصيه

[29:39]جاذبه انطوان بارا رجل مسيحي لكنه قد التفت الى خطوره شخصيه الحسين

[29:49]شخصيه خطيره جدا فيها قدره جاذبيه الى العقول والقلوب وتؤثر بشكل ليس

[29:59]طبيعي هذا هو الحسين ولهذا عندما نظهر الحسين في حله جماله وفي

[30:08]كماله ستجدون الخلائق كلها تنجذب الى ال الحسين ما حد يتملك ان

[30:16]يقف من دون ان يخطو نحو الحسين ومن هنا نعرف فلسفه الاحياء

[30:23]عندما يقول الامام الصادق الى المفضله والى فضيل اتجمعون وتتحدثون قال بلى

[30:30]سيدي قال ان تلك المجالس احبها فضي احيو امرنا رحم الله من

[30:39]احيا امرنا ما هو الاحياء ما هو الامام الرضى عليه السلام يفسر

[30:47]الاحياء مفصلا عندما قال رحم الله عبدا احيا امرنا قال له ابو

[30:56]السلط وهذا سؤال ذكي مهم قال سيدي وكيف يحيي امركم قال يتعلم

[31:06]علومنا الخطوه الاولى ان يتعرف معارف ان يتعرف على علومها للبيت وان

[31:14]يتقن معارفهم وتعاليمهم واخلاقهم وادابهم يتعلم علومنا ها الخطوه الاولى بعد قال

[31:23]ويعلمها للناس للناس ما قال للشيعه ولا قال للمسلم ها بل قال

[31:31]للناس بشكل عام المسلم وغيره والنتيجه وما هو الهدف قال فان الناس

[31:41]لو علموا محاسن كلامنا شو يصير هذا الهدف لاتبعونا ما يتمالكون الا

[31:49]ان يجروا خلف علي بن ابي طالب خلف جعفر بن محمد خلف

[31:54]رسول الله ما يمتلكون الا الانجذاب هذه الجاذبيه بعلمهم بمعارفهم بادابهم باخلاقهم

[32:04]وهذا سر تواجد وهذا سر تواجد الملايين في كربلاء ما الذي اخرجك

[32:11]انت وانا وتلك المراه وذلك الشيخ والصغار والكبار الكل جاء ها الى

[32:20]كربلاء لماذا انها شخصيه الحسين التي تتمتع بجاذبيه لا نظير لها في

[32:29]ابعاد عديده البعد الاول من جوانب الجذب في شخصيه الحسين عليه السلام

[32:40]الجاذبيه الروحيه الحسين له مقام عند الله عز وجل يعتبر مقاما جاذبا

[32:52]الحسين بما يمتلك من ملكات روحيه ومنزل عاليه عند الله عز وجل

[33:02]ماذا نعني بمنزله عاليه لا تنسون المحبه نوعان اما محبه صوريه او

[33:13]محبه حقيقيه المحبه الصوريه التي قد يكون منشاها الجمال احبه لجماله او

[33:22]منشاها المال احبه لماله او منشاها المنصب احبه لمنصبه متى ما ذهب

[33:29]المال والمنصب و او العشير او تلك الاسباب الصوريه ذهبت المحبه معها

[33:38]بينما هناك محبه تنبثق من السماء فبوا عن النبي صلى الله عليه

[33:47]واله يقول اذا احب الله عبدا انت تتوقع ها الحسين اللي يقول

[33:55]ها كما ينسب هذا البيت اليه تركت الخلق طرا في هواك وايتمت

[34:04]العيال لكي اراك يا اخوه الله في الحديث القدسي يقول من تقرب

[34:12]الي شبرا ها شنو انت مو اكرم من الله تقربت اليه ماذا

[34:18]ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه ماذا باعا التفت جيدا الله

[34:27]يتقرب اليه باع لست اكرم من الله ولهذا في الروايه من احدث

[34:34]فلم يتوضا ولم يتوضا فقد جفاني ومن احدث وتوضا ولم يصلي ركعتين

[34:42]فقد جفاني هذا الحديث قدسي ومن احدث وتوضا وصلى ركعتين ولم يدعني

[34:50]فقد جفاني ومن احدث وتوضا وصلى ركعتين ثم دعاني فلم استجب له

[35:01]فقط شنو جفيت ولست برب جاف محال ان تخطو خطوه الى الله

[35:10]ولا يخطو اليك خطوات ولهذا يا احبتي الحسين عليه السلام بلغ رتب

[35:19]عاليه من محبه الله فاوجد الله في قلوب الخلائق له محبه يقول

[35:26]النبي صلى الله عليه واله اذا احب الله عبدا نادى جبرائيل الروايه

[35:34]نادى جبريل فقال يا جبريل اني احبه اني احبه فاحبه الله يحب

[35:43]هذا العبد فاحبه فيحبه جبريل ينادي في ملكوت السماوات ان فلان ان

[35:51]الله احب فلانا فاحبوه فلا يبقى ملك مقرب او غيرها من ملائكه

[36:02]السماء وعالم الملكوت الا ويحبون ذلك العبد تقول الروايه ثم يضع الله

[36:11]تعالى محبته في الارض يعني عالم الملكوت كله يحبه ملائكه الرحمه ملائكه

[36:22]الغضب ملائكه النار ملائكه الجنه الكل احبه خلاص محبوبه ثم يضع الله

[36:29]محبته في الارض وهذا عين ما جرى للحسين ولهذا الحسين محبوب لما

[36:37]يتمتع به من مكانه عاليه عند الله تبارك وتعالى وهذا سر من

[36:44]اسرار الجذب السر الاخر من اسرار الجذب عند الحسين والتي تجعل الخلائق

[36:52]باختلاف اديانها ومذاهبها تقف اكبارا للحسين ما يتمتع به من جذب انساني

[37:01]مبادئ الحسين الانسانيه التي مضى مضت عليها قرون اليوم المنظمات الحقوقيه والانسانيه

[37:13]تؤ على جمله من الحقوق الانسانيه دعا اليها سيد الشهداء منذ قرون

[37:20]طويله الحسين يخرج في ثوره يطالب بالعداله واليوم من اهم المبادئ والحقوق

[37:32]الانسانيه العداله الحسين خرج يطالب بالحريه واليوم من اهم حقوق الانسان الحريه

[37:42]الدينيه والمذهبيه خرج الحسين يطالب يا احبتي بالامن والاستقرار وهذا حق انساني

[37:53]طبيعي الحسين خرج بمبادئ انسانيه عاليه كل من تعرف على ابعاد ثورته

[38:03]المظفره لا يملك الا ان يقف لها وقفه اكبار وتعظيم ومن جوانب

[38:12]الجذب في الحسين ما تمتع به الحسين من رجاحه في المنطق والعقل

[38:19]والخطاب كلنا سمع عن علي بن ابي طالب علي سلام الله عليه

[38:26]سيد البلغاء وبعد والمتكلمين الى درجه ان امير المؤمنين مع ما تمتع

[38:35]به من اعطاء اعدائه ومناوي حريه سياسيه كان الخوارج يحضرون المسجد علي

[38:44]يصلي وهم لا يصلون مع علي عليه السلام ومع هذا يستمعون خطابه

[38:50]لماذا لديه علم علي جاذب ما يتحملون وعقله راجح فكان يخطب في

[39:04]يوم من الايام فوقف احد الخوارج مات مالك سحره علي ببيانه وعلمه

[39:14]فقال يا له من كافر بان الخوارج ترى ان علي بن ابي

[39:19]طالب شنو عليه السلام كافر يقول يا له من كافر ما افقها

[39:26]لاحظوا شلون مات مالك وقف فقام له اصحاب علي ليهم به قال

[39:31]دعوه انما شوف هذا بعد جمال جاذب اخر في اخلاق علي دعوه

[39:37]انما هو سب بسب اذا سبني اسبه او عفو عن ذنب اذهب

[39:45]فقد عفوت عنه شو يصير بهذا اللسان شو يصير بيه ميت مالك

[39:50]امام ه الاخلاق العاليه علي بن ابي طالب قوه البيان كان يتمتع

[39:56]بها لهذا الحسين بن علي كان بيانه في كربلاء وكانت حجته الدامغه

[40:06]كابيه علي بن ابي طالب سلام الله عليهما فكانت قدرته في جذب

[40:14]مناوئيه قدره لا نظير لها قوه في الحجه قوه في البرهان قوه

[40:21]في البيان ولهذا كان ابن سعد والشمر يامرون الجيش ان يوجدوا الغوغاء

[40:28]ليش يسوون غوغاء وضوضاء تتوقعون ليش ها انت تعرف بان ها العقول

[40:34]30 الف جايين للحسين فاذا سمعوا الدليل والحجه والبرهان ان الحسين لديه

[40:42]من القدره في جذبهم الى صفه فكانوا يتصنعون الضوضاء والغوغاء حتى لا

[40:50]يصل منطق الحسين عليه السلام الى اعدائه هذا هو الحسين ولو فتشت

[40:58]في جن

0 Comments

Volgende

مباشر - مجلس حسيني - الشيخ ابراهيم الصفا - موكب حامل اللواء - كربلاء المقدسة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر - مجلس حسيني - الشيخ ابراهيم الصفا - موكب حامل اللواء - كربلاء المقدسة

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal