مباشر – خطبة الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

3 Bekeken· 23/08/11

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة سماحة الشيخ محمد آتش 23 محرم 1445هـ الجمعة 11 أغسطس 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:01]فرعيه بان الامام يستطيع ان الناس حينما يختابون الخليفه يجعلون ان هذا

[0:11]الخليفه هو خليفه رسول الله باي اختيار باختيار الناس باي نصب نصب

[0:17]الاختيار نحن لا نعتقد بذلك الامر نحن نعتقد بالادله بانها هي اختيار

[0:23]من قبل الله سبحانه وتعالى لذلك عندنا الامام موسى الكاظم عليه السلام

[0:30]عنده ابناء كثيرون ايش معنى الامام علي بن موسى الرضا هل الامام

[0:33]موسى الكاظم هو الذي اختاره الله وانما عهد من رسول الله وهذا

[0:37]العهد الذي من رسول الله من قبل الله سبحانه وتعالى فاختار علي

[0:44]بن موسى رضا من بين اخوته جميعا فهذا الاختيار هو من قبل

[0:48]الله سبحانه وتعالى لذلك عندنا في بعض الروايات عن ابي عبد الله

[0:57]عليه السلام قال ان الارض لا تخلو الا وفيها امام ان زاد

[1:05]المؤمنون شيئا ردهم وان نقصوا شيئا اتمه لهم لذلك هذه تعتبر من

[1:11]الاصول الاساسيه لذلك في بعض الاحيان ممكن ان تطرح شبهه فيقولون عدم

[1:16]الحاجه لوجود الامام الم ياتي رسول الله فيبين هذه المعالم وانزل الكتاب

[1:22]من قبل الله سبحانه وتعالى وعلم الناس الحلال والحرام شنو الحاجه حق

[1:31]امامه وخليفه من بعد رسول الله وان تنصب هؤلاء الائمه الاثنين عشر

[1:35]فما في حاجه فممكن ان هذه الشبهه تطرح نقول لا من يستقرا

[1:40]التاريخ يجد هذا الامر جدا واضح يعني حينما تاتي ان رسول الله

[1:47]صلى الله عليه واله كان ثلاث تعز سنه في مكه عشر سنوات

[1:49]كان في المدينه في كثير من المعالم في كثير من الايات لم

[1:56]يبتلى فيها المؤمنون لذلك تجد ان رسول الله صلى الله عليه واله

[1:59]مسك علي بن ابي طالب قال اني قاتلت على التنزيل وانت تقاتله

[2:06]على تاويل اي انك شنو تكمل ما انا قد بينته شلون مثلا

[2:13]بعض الاحيان في دستور كل هذا دستور اللجنه التي تاتي في سن

[2:20]القوانين والدستور ياتي شخص في هيئه وهيئه التنفيذ تنفذ هذه الامور وتبين

[2:27]وتمثل كيفيه التطبيق لهذه لهذا الدستور فحقيقه الامر ان الدستور والقوانين التي

[2:34]بعثها الله عز وجل لرسول الله يعني جعلها بطريق الوحي بينها ولكن

[2:40]كثير منها لم تنفذ كثير منها هي محل للحيره فاتى علي بن

[2:48]ابي طالب بينها بمواقفها لذلك حينما رفع السيف وقاتل في التاويل قاتل

[2:52]في معركه صفين وجمل وما الى ذلك كان على الحق وهذا لذلك

[2:58]نجد ان غرض الله سبحانه وتعالى اتى بهذه الشريعه وبينها ويجب ان

[3:09]يتمها يتم تتم هذا التبليغ وهذه الغضب الالهي وهذا الغضب الالهي لم

[3:14]ياتي الا من الائمه عليهم السلام لذلك نجد موقف علي بن ابي

[3:19]طالب كان كذلك يجد موقف فاطمه الزهراء عليها السلام بنفس طالبتها بالحق

[3:23]وما الى ذلك وخفي قبرها والمصائب والامور وما قالت في خطبتها للاول

[3:29]وما جرى كلها تبيين للحقائق وتبيين الايات القرانيه اذا اتيت الى الامام

[3:35]الحسن عليه السلام صلحه مع ذلك الرجل وهذا الامر وتبيين هذه الحقائق

[3:43]لذلك ياتي رسول الله يقول هؤلاء ان الامام الحسن الامام قام او

[3:47]قعده وان هذا الصلح كصلح رسول الله في صلح الحديبيه اذا اتيت

[3:51]الى سيد الشهداء عليه افضل الصلاه والسلام حينما خرج لقتال يزيد معاويه

[3:59]وما الى ذلك تجد اني لم اخرج اشيرا ولا بطره ولا ظالما

[4:02]ولا مفسدا انما خرجت لطلب الاصلاح في امتي جدي واسير بسيره جدي

[4:10]وابي علي بن ابي طالب فهذا موقف من موقف الحسين عليه السلام

[4:14]تاتي الى موقف الامام زين العابدين بنفسك ذلك حينما عبادته وصحيفه السجاديه

[4:22]تاتي الى الامام الباقر الى الامام الصادق تبين كثير من الاحكام والمعالم

[4:30]بينها فالامامه عقيده نعتقد بها وان الارض لا تخلو من امام ولابد

[4:36]ان يكون في عنقك امام زمانك لذلك اذا انت تراجع مصادر جميع

[4:42]المسلمين من مات وليس في عنقه بيعه لامام زمانه مات ميته جاهليه

[4:51]على المذهب الشيعي المذهب الاثني عشر بان لك امام وعددهم كثير من

[5:00]الروايات ما تقدر تزيد ولا تنقص بالعدد 12 لانه هناك روايات متواتره

[5:04]بالطرفين المذهب في الاسلام ككل عددهم اثني عشر فلا نستطيع ان نزيد

[5:15]واحدا ولا ننقص منهم واحده لذلك هذه من الامور التي نعتقد بها

[5:19]ولنا عقيده ونزيد في عقيدتنا لذلك من الامور المهمه بعض الاحيان هذا

[5:28]الامر وطرحه وفهم بشكل صحيح يزيد ايمانك ان انت لما تتعامل مع

[5:33]عليهم السلام وان هذا الامر عقيده وان هذه العقيده في نصب الائمه

[5:41]عليهم السلام يسبب لك زياده في ايمانك وتقربك الى الله عز وجل

[5:46]انقل لكم حديث فيه في ذكر حال الامر عليهم السلام يقول الامام

[5:51]الصادق عليه السلام ان الله عز وجل اوضح بائمه الهدى من اهل

[5:58]بيت نبينا عن دينه وابلج بهم عن سبيل منهاجه وفتح بهم عن

[6:05]باطني ينابيع علمه يعني علم الله سبحانه وتعالى واوامره تجدها وين موجوده

[6:16]عند الائمه عليهم السلام فبينوها فمن عرفه من امه محمد صلى الله

[6:21]عليه واله واجب حق امامه وجد طعم حلاوه ايمانه عرفت حق علي

[6:27]بن ابي طالب حق الامام الحسن والحسين ولا اما عليهم السلام في

[6:33]حلاوه في الايمان تجدها وعلم فضل طاوات طلاوه اسلامه ما تشوفون في

[6:39]بعض الاحيان احنا نقول الحمد لله انا عندنا امه الحمد لله ان

[6:42]احنا شيعه الحمد لله عندنا امل اثني عشر مثل هؤلاء الذين نفتخر

[6:48]بهم علي وفاطمه والحسن والحسين والصادق والكاظم والرضا حتى شيء الغريب يعني

[6:55]هذه من السنن الالهيه زوموا بقيه ابناء الائمه ما تجد هذه الروحانيه

[7:01]التي تجدها عند الامام الجواد الامام الهادي الامام الرضا الامام موسى الكاظم

[7:06]كثير من الشيعه يرون حينما يزورون يزورون الائمه عليهم السلام يمكن ما

[7:14]يعرف شيء عن الامام الصادق يمكن ما يعرف شيء عن الامام الرضا

[7:17]الامام الهادي ولكن يقول هذا شيء غريب يعني هذه الراحه النفسيه والشيء

[7:22]وان هذه الافئده تهوي اما عليهم السلام هذا شيء غير الادله العقليه

[7:31]التي اوجب يعني التي دلنا الله عز وجل عليها كذلك جعل لك

[7:34]شيئا ملموسا تستشعره عند الامام الرضا عليه السلام عند الامام الكاظم عند

[7:39]سيد الشهداء عليه افضل الصلاه والسلام لذلك لان الله تبارك وتعالى نصب

[7:46]الامام علما لخلقه وجعله حجه على اهل مواده وعالمه والبسه الله تاجا

[7:59]وقاره وقشاه من نور الجبار يمد بسبب الى السماء لا ينقطع عنه

[8:04]مواده ولا ينال ما عند الله الا بجهه اسبابه ولا يقبل الله

[8:12]اعمال العباد الا بمعرفته معرفه معرفه الاثنين عشر فهو عالم يعني هذا

[8:19]الامام عالم بما يرد عليه من ملتبسات الدجى ومعمميات السنن ومشبهات الفتن

[8:25]الامام ياخذ هذا الموقف ما نقول انه علي بن ابي طالب قد

[8:30]اجتهد فاصاب غيره اجتهد فاخطى ما نقول ذلك علي بن ابي طالب

[8:38]حينما اصاب اصاب الحق هو معصوم ليش معصوم حتى اذا واحد مثلا

[8:47]يقول انتم تقولون ليش معصومون كيف تتبع شخصا وهو يقبل الخطا اليس

[8:50]من العقل حينما تتبعه فاذا موقف خاطئ انت تقع في الخطا زين

[8:59]سؤال الله عز وجل بعث لنا النبي لكي نتبعه ونقع في الخطا

[9:02]ويبعث لنا ان الامام الذي الشخص يقول انه رسول الله يقول اتبعوا

[9:08]علي بن ابي طالب بالله عليه وسلم تبعهم بعدين يعودنا في موارد

[9:15]الخطا في موارد معصيه لا يمكن ان يكون ذلك فاذا اوقعنا الله

[9:18]عز وجل نقض غضبه من هدايه الامه لذلك ومشبهات الفتن هو يعلم

[9:27]بهذه الامور فلم يزل الله تبارك وتعالى يختارهم لخلقهم من الحسين لا

[9:32]عليهم السلام لذلك الزمن من ولد الحسين من عقب كل امام يصطفيهم

[9:36]لذلك واشتبيهم ويرضى بهم لخلقه ويبتضيهم كلما مضى منهم امام نصب لخلقه

[9:47]من عقبه اماما علما بينا وهاديا نيما واماما قيما وحجه عالما ائمه

[9:56]من الله يهدون بالحق وبه يعدلون حجج الله ودعاته ودعاته على خلقه

[10:04]يدينه بهديهم العباد وتستهل بنورهم البلاد وينمو برب بركه همل بلا جعلهم

[10:10]الله حياه للانام حياه للبشر عليهم السلام ومصابيح للظلام ومفاتيح للكلام ودعائم

[10:18]للاسلام جرت بذلك فيهم مقادير الله على محتومها لذلك هذا فضل عليهم

[10:28]السلام لذلك نجد في كثير من الروايات ان الائمه عليهم السلام نجد

[10:34]ان الملائكه تختلف الى بيوتهم هذا موجود عندنا في الروايات بان ما

[10:39]نقول انهم يوحى اليهم هذا اشتباه شايف مثلا معلومات القوم يقولون ان

[10:43]اخطا رسول الله اخطا الوحي جبرائيل ان ينزل على رسول الله نزل

[10:49]على علي ما نقول بذلك هذا مو وحيد وانما الملائكه كيف ان

[10:52]الملائكه نزلت على مريم وكانت تحدثها بهذا الاعتقاد انها كما ان مريم

[11:02]وهي امراه وليس هي نبيه وليس كذا شيئا وثبت بان الزهراء افضل

[11:06]من مريم عليه السلام فما هو المانع تختلف الملائكه في بيت الزهراء

[11:12]الم ياتي رسول الله صلى الله عليه واله ويشير بانه بيوت الانبياء

[11:15]واشار الى بيت فاطمه واولاد فاطمه هؤلاء مختلف الملائكه وهي من الافاضل

[11:21]التي هي البيوت التي يذكر فيها الله سبحانه وتعالى لذلك نجد ان

[11:28]الائمه عليهم السلام ياتيه سائل يسالهم يقول يا ابن رسول الله حينما

[11:33]ناكل الطعام معكم نجد فيه شيء من الطيبه قال هذه بيوت مختلف

[11:40]الملائكه وان الملائكه تحن على صبياننا بل في بعض الروايات زغبها زغبها

[11:46]يعني شنو فتات الملائكه بان عليهم السلام ياخذونه هذا الامر ويباركون في

[11:52]بالك بل ياتي السائل وهو على جنابه ويدخل هذه من علاءم الامام

[11:59]فيقول اذا اردت ان تدخل بيتنا فاغتسل لا تدخل وانت على جنبها

[12:04]فيعلمه الامام عليه السلام مو هذا علم غيب يقول لا جزء الذي

[12:11]يبين كما ان المسيح عليه السلام كان ينبئ ويخبر الناس ما في

[12:17]بيوتهم لذلك نجد في بعض الروايات عن ابي عبد الله عليه السلام

[12:21]يقول ينقل الروايه صاحب الدين في الكافيه سمعت جعفر بن محمد الصادق

[12:31]عليه السلام يقول وعنده انا ومن اهل الكوفه عجبا للناس لما يقول

[12:35]عجبا للناس انهم اخذوا علمهم كلهم عن رسول الله صلى الله عليه

[12:43]واله فعملوا به واهتدوا ان الناس كلهم يروحون حق هؤلاء يقول احنا

[12:46]ترى فهمنا علم رسول الله واهتدينا واهتدوا ويرون اهنا اهل بيته لم

[12:57]ياخذوا علمه ونحن اهل بيته وذريته في منازلنا نزل الوحي ومن عندنا

[13:02]خرج العلم اليهم افيرون انهم علموا واهتدلوا واهتدوا وجاهلنا نحن وظللنا ان

[13:09]هذا لم حاذ هذا لم يكن لذلك في بعض الاحاديث والروايات عن

[13:14]محمد ابن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ليس عند

[13:22]احد من الناس حق ولا صواب ولا احد من الناس يقضي بقضاء

[13:29]حقا الا ما خرج منا اهل البيت الا من اهل البيت عليهم

[13:32]السلام واذا تشعبت بهم الامور كان الخطا منهم كلهم اخطاء والصواب من

[13:42]علي بن ابي طالب ان هذا الحق هذا الشيء الذي في بعض

[13:46]الروايات ياتي شخص يقول ياتي الى ابي جعفر عليه السلام ان الامام

[13:51]عليه السلام الباقر هو يبتدا بعض اصحابه يقول شرغه وغرب فلا تجداني

[14:00]فلا تجدان علما صحيحا الا شيئا خرج من عندنا اهل البيت سوى

[14:05]العلوم الصحيحه لذلك وصيه رسول الله صلى الله عليه واله حينما يقول

[14:13]اني تاركم الفقلين كتاب الله وعترتي هذا حقيقه الامر هذه هي الهدايه

[14:18]هذا الطريق الصحيح المستقيم الذي ياتي الانسان ويمشي ويسير بهذا السير الهدى

[14:26]والطريقه فاذا كان الانسان ائمته وساداته من الناس الذين اختارهم الله اختارهم

[14:34]الله عز وجل وكان بدينهم واعتقادهم اعلم ان اي عمل تعمله هو

[14:39]يكون على المنهاج الصحيح لان ساداتك انت في الواقع تدين بهذا الدين

[14:49]فلك الثواب وال العظيم لذلك الائمه عليهم السلام كانوا يخاطبون بعض الشيعه

[14:54]يقولون لا تعلمون ما انتم عليه الا اذا بلغت النفس هؤلاء انه

[14:58]اذا بلغت تعلمون قيمه الائمه وكيف ان انتم اعتقادكم فالله الله في

[15:06]التمسك بهذه العقيده وان الانسان يعتقد بامامه اهل البيت ويعلم اولاده وياتي

[15:13]بهذه الادله لانها تعلمون اخواني هذا الزمن كفي من الشبهات ان ليش

[15:17]عندك امان الاثني عشر ليش ما يسوون 13 ليش لا هذه روايات

[15:23]متواتره نتذكر قول رسول الله صلى الله عليه واله شوقا لاخوانه هذا

[15:27]شوقا اخواني باي شيء بان هناك اناس ياتي زمان على يعني مجموعه

[15:36]من زمان يؤمنون بسوات على نياف يبعث اشواقه فاذا كان الانسان اعتقد

[15:43]بهذه العقيده بادلتها وفهمها بوعيها بوعيه واحسها وكان على الهدى قد مشى

[15:51]في هذا الطريق الى ان يلقى الله عز وجل فاسال الله عز

[15:57]وجل ان يثبتنا على دينه اللهم بحق محمد وال محمد اللهم عرفني

[16:02]نفسك فانك لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني نبيك فانك

[16:11]ان لم تعرفني نبيك لن اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان

[16:16]لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني اعاذنا الله من شر ابليس وجعلنا

[16:24]من المتوسط من المتمسكين بولايه اهل البيت وصلى اللهم على محمد وال

[16:29]محمد

0 Comments

Volgende

مباشر – خطبة الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر – خطبة الجمعة - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal