مباشر - خطبة الجمعة - حقيقة الحياة والبشرية - سماحة الشيخ محمد آتش

0 Bekeken· 23/10/13

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة حقيقة الحياة والبشرية سماحة الشيخ محمد آتش 27 ربيع الأول 1445هـ الجمعة 13 أكتوبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم امامان قاما

[0:08]او قعدا وان الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن

[0:14]الحسين زين العابدين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى

[0:19]بن جعفر الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي

[0:27]بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري والحجه قائم المهدي صلوات الله

[0:33]وسلام صل الذي يملا الافض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا السلام

[0:43]عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه الله وبركاته

[0:47]السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته حقيقه الدنيا والبشريه حينما نق

[1:02]قرا كثير من الايات القرانيه نجد ان الله سبحانه وتعالى يبين لنا

[1:09]ان حقيقه هذه الدنيا هي فيها نوع من الاختبار والبلاء والامتحان لذلك

[1:20]نجد ان الله سبحانه وتعالى يقول تبارك الذي بيده الملك وهو على

[1:31]كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياه يعني هذه الحياه التي نحن

[1:36]نعيشها وكذلك حينما نموت وننتقل من هذا العالم الى عالم الاخره لاي

[1:41]شيء ليبلوكم ايكم احسن عمله وهو العزيز الغفور لذلك نجد ان حقيقه

[1:53]هذه الحياه لابد هناك اختبار لابد ان يكون هناك بلاء لابد ان

[1:57]يكون هناك امتحان بل نجد في بعض الايات القرانيه الله سبحانه وتعالى

[2:07]يكشف لنا حقيقه البشريه منذ العصور الاولى انه المرحله الاولى التي تكون

[2:14]للبشريه المرحله الثانيه المرحله الثالثه المرحله الرابعه نجدها كلها تتلخص في ايه

[2:23]واحده من القران الكريم اتلوها عليكم وابين شيء منها الله سبحانه وتعالى

[2:30]يقول كان الناس امه واحده باي شيء عاده لما نقول امه يعني

[2:35]مجموعه واحده الذين يحيطهم زمان او مكان او وحده بعدد الافراد الذين

[2:47]يكونون قليلين فالله سبحانه وتعالى يبين بان المرحله الاولى للبشريه كان الناس

[2:54]امه واحده ادم عليه السلام وقابيل وهابيل كان مجتمعا هذا المجتمع كان

[3:00]صغير وبعث الله عز وجل لهم نبيا كادم عليه السلام فكانوا على

[3:11]فطرتهم كانوا امه واحده على نداء الفطره موحدين يخافون الله سبحانه وتعالى

[3:18]ووليا من اولياء الله وبينهم ادم وحينما نزل من الجنه وقصه نبي

[3:25]الله ادم كانت معروفه فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه فكانوا

[3:29]يرون ولي الله فيما بينهم لذلك لا نجد في هذا في هذا

[3:36]العصر البدائي اللي في اول مراحل الحياه ليس كان هناك شيئا من

[3:43]الكفر وانما كان هناك بعض التصرفات من النفس الشريره بقتل قابيل لهابيل

[3:50]عليه السلام فهذه المرحله الاولى كان الناس امه واحده في هذه الاثناء

[3:56]فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين في هذه هذه الحاله لابد ان يكون

[4:01]هناك شنو انبياء لابد ان يكون هناك رسل لابد ان يكون هناك

[4:10]اناس طاهرين الله عز وجل يبعثهم ليبين لهم بان بعد هذه الحياه

[4:14]توجد حياه اخره يجب ان ينذرهم بان من يتعدى حدوده فان هناك

[4:24]عقاب وان هناك انذار من قبل الله سبحانه وتعالى فقامت المرحله شريه

[4:30]الثانيه تتوسع ويكون لها المجتمع المدني هذا المجتمع المدني حينما يكفرون تكثر

[4:39]البشريه عاده فيها شنو تناقضات فيها مصالح مجموعه من الافراد مثلا حتى

[4:50]هذه البحوث الى يومنا حينما تختلف مصلحه الفرد مع مصلحه المجتمع ان

[4:57]الغالبيه تحكم الاقليه فياتي سؤال لماذا اذا اذا كان الاشخاص عددهم 15

[5:02]واحد والله 12 واحد او ع اشخاص لماذا ع اشخاص يحكمون خمسه

[5:12]اشخاص باي منطق باي فكر فهذه بحوث بان لعل الغالبيه هي تكون

[5:16]في حاله حاله من الانحراف فمن يحفظ الاقليه بل ان هناك مصلحه

[5:21]للفرد ان هذا الفرد له مصلحه معينه والمجتمع له مصلحه معينه فهناك

[5:31]تضارب بين مصلحه الفرد يريد ان يستحو على كل شيء ولكن هناك

[5:36]مصلحه للمجتمع فايهما تقدم مصلحه المجتمع ولا مصلحه الفرد فهناك تناقضات فهناك

[5:44]في واقعها نوع من تضارب هذه المصالح فياتي الشخص حينما يتعامل مع

[5:53]الزوجه حينما يتعامل مع الاسره حينما يتعامل مع المجتمع تظهر مجموعه من

[5:58]الناس يقاتلون مجموعه هذه الاختلافات كيف يتعامل معها الانسان وطبيعه الانسان هو

[6:08]ظلوم جهول لا يعرف لذلك الله سبحانه وتعالى يبين هذه المرحله ماذا

[6:13]فعل انزل معهم الكتاب وبين لهم هذه الحقيقه لذلك نحن نقول اول

[6:23]صاحب شريعه وكتاب من هو نبي الله نوح عليه السلام لذلك ما

[6:27]بين ادم عليه السلام الى نوح فتره قصيره فيقول الله سبحانه وتعالى

[6:36]وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه ان مرحله

[6:43]الاختلاف مصلحه الفرد المجتمع وما الى ذلك فالله سبحانه وتعالى لكي لا

[6:49]يبقي الناس على جهل وانما انزل لهم اوامره واحكامه لكي يحكمون فيما

[6:55]بينهم ان هذا الاختلاف يحكم ان هناك قضاء وهذا هذا القضاء سماوي

[7:02]من قبل الله سبحانه وتعالى فهذه اي مرحله المرحله الثانيه هناك مرحله

[7:07]ثالثه بل انه بعدما ان انزل الله سبحانه وتعالى هذه الكتب السماويه

[7:13]وانزل معهم النبيين يبشرون وينذرون قام يقوم مجموعه من الناس يطقون في

[7:23]ذلك بل نجد انهم يتعدون حدودهم بل نجد انهم يحرفون كلام الله

[7:31]وينسبون الى الله سبحانه وتعالى فقامت تبرز هذه المجموعه فيصفه الله سبحانه

[7:39]وتعالى وما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جاءتهم البينات

[7:44]بغيا بينهم صار هناك بغي صار هناك تعدي للحدود صار ان هناك

[7:55]مجموعه صالحه ومجموعه طالح هناك حق وهناك باطل وان مجموعه الباطل يريدون

[8:04]ان يلبسوا يلبسوا على مجموعه الحق فصار هذا الصراع ثم بعد ذلك

[8:09]تظهر هذه المرحله ان هناك لابد ان يكون هناك مجموعه صالحين من

[8:19]الصلحاء الذين يتبعون الانبياء ويريدون الهدايه ويدعون الله سبحانه وتعالى على ان

[8:26]يهديهم فنجدها في هذه الايه فهدى الله الذين امنوا لما تلف فيه

[8:32]من الحق باذنه والله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم فظهرت لنا

[8:36]هذه المجموعه المؤمنه الصالحه الذين يريدون الله سبحانه وتعالى ويريدون تعاليم الانبياء

[8:44]والرسل فاخذ الله عز وجل بايديهم وجعلهم على الصراط المستقيم فهذه المراحل

[8:52]البشريه التي يمر عليها الانسان ففي مرحله اولى في مرحله ثانيه ثالثه

[9:00]نحن قد وصلنا الى المرحله الاخيره لذلك لابد ان يكون هناك تمييز

[9:05]ما بين الصالحين وما بين الطالحين ما بين الاتقياء وما بين الفاسقين

[9:13]ما بين من يتبع الانبياء والرسل والصديقين وما بين من يتبع الطغات

[9:20]والمجرمين وما الى ذلك ولكن شاء الله سبحانه وتعالى له حكمه ان

[9:27]هذا البلاء وهذا الاختبار وهذا الامتحان يجب ان يميز فيه ما بين

[9:35]الخبيث والطيب شلون نعرف الخبيث لابد ان يميز كيف تعرف الطيب لابد

[9:45]ان يبتلى لابد ان يمحص لابد ان يختبر لذلك الله سبحانه وتعالى

[9:50]يقول انه هذا الغرض ما كان الله ليذر المؤمنين على ما انتم

[9:58]عليه بل مو الكافرين حتى مؤمن المؤمنين ما كان الله يعني سنه

[10:03]الهيه لا تبدل تقول انك مؤمن تقولني انا والله من اتباع رسول

[10:12]الله انا اعشق علي بن ابي طالب انا والي سيد الشهداء عليه

[10:16]افضل الصلاه والسلام لابد ان الله عز وجل يبليك لماذا على ما

[10:23]انتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على

[10:27]الغيب ولكن الله يشتبه من رسل من ورسله من يشاء هذه لابد

[10:35]ان يكون الغرض فالغرض بلاء واختبار من قبل الله عز وجل والهدف

[10:40]منه لابد ان ان يعرف اين الحق واين الباطل اين الصالحين واين

[10:50]الطالحين في هذا في هذه الايات ثم بعد ذلك الله سبحانه وتعالى

[10:56]يريد حينما يميز الصالحين يريد يريد ان ينظر من الذي يتسابق الى

[11:05]الخير صالح مؤمن ولكن بينهم تنافس من يستجيب لنداء الله عز وجل

[11:13]من الذي يتسابق الى الخير من الذي يعمل الصالحات لذلك تجد ما

[11:17]بين المؤمنين هم كذلك درجات نجدهم ان الله سبحانه وتعالى يبين هذا

[11:23]الامر وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا

[11:29]عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهوائهم عما جاءك من

[11:39]الحق لكل جعلنا منكم شرعه ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امه واحده

[11:44]يعني على الهدايه اذا شاء الله عز وجل جعلهم كلهم امه واحده

[11:50]ولكن فيه بلاء فيه اختبار وهناك غرض الهي من قبل الله سبحانه

[11:54]وتعالى ولكن شنو يقول ولو شاء الله لجعلكم امه واحده ولكن ولكن

[12:04]ماذا يقول الله عز وجل ليبلوكم فيما اتاكم ان الشيء الذي يعطيكم

[12:09]فاستبقوا الخيرات الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون حينما

[12:16]نجتمع عند الله سبحانه وتعالى في ذلك الوقت الله عز وجل سوف

[12:21]يخبرنا ما هو الهدف من هذه الحياه التي انت رايتها وعلمتها لذلك

[12:31]لابد ان الانسان يختبر لذلك هذه فهم الحياه بانه لابد ان يكون

[12:38]هناك غني لابد ان يكون هناك فقير لابد ان يكون هناك شخص

[12:47]معافى لابد ان يكون هناك شخص مريض هذه سنه الهيه لذلك احنا

[12:50]لما ناتي للطبيعه البشريه ما تشوفون شخص هو معافى هذا غني هذا

[12:57]فقير هذا مبتلى هذا سقيم هذا معاق هذا صحيح هذه سنه الحياه

[13:02]التي الله سبحانه وتعالى لذلك من ينظر الى القران من ينظر الى

[13:05]حقيقه البشريه يجد ان هذا الامر هي حقيقه لابد ان ان الانسان

[13:15]يعرفها ويعلم كيف يتعامل معها لذلك يقول الله سبحانه وتعالى وهو الذي

[13:22]جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات لاي شيء ليبلوكم في

[13:32]ما اتاكم يعني يرفعكم الغني يبتليه الله عز وجل بغناه والفقير يبتليه

[13:38]الله عز وجل بفقره والمريض والمعافى والسليم والمعاق كل ذلك كله نوع

[13:46]من الاختبار ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم ولكن هذه الايام

[13:50]تتداول هل الغني يصبح غنيا في هذه الحياه الى الابد لا يعني

[13:59]حتى توزيعه الارزاق الله عز وجل يداولها بين الناس وهذا نوع من

[14:10]الاختبار لذلك نجد في ليله وضحاها شخص فقير كان ليس له قيمه

[14:12]ليس له احد ينظر اليه في ليله وضحاها شنو صار صار تاجر

[14:20]من التجار وصار غنيا في ليله وضحاها شخص كان يتمتع ويملك كثير

[14:24]من الامور بل يحكم هذه الارض وجزء من هذه الارض في ليله

[14:32]وضحاه هو وين في السجن شايفين تبدل الاحوال بل ان ليس فقط

[14:36]الافراد يتبدل احوالهم بل حتى كذلك الشعوب والقبائل يعني حينما نجد احنا

[14:40]في في مجتمعنا الكويتي انت قبل 50 سنه قبل 100 سنه شنو

[14:47]كان المجتمع الكويتي اين رزقته كان اين يذهب ياخذ الدول المجاوره هذه

[14:52]الحضارات التي كانت ليس هناك حضاره يضاهيها ثم تتبدل هذه الحضاره تاتي

[15:02]شعو ثم ياتون شعوب اخر لذلك هذه سنه الهيه نجدها ان الله

[15:06]سبحانه وتعالى يقول في في كتابه الحكيم وتلك الايام نداولها بين الناس

[15:13]لماذا وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين

[15:24]ليش يتبدل الانسان يعني شلون بالله يكون هناك ناس صادقين شلون يكون

[15:30]هناك شه كيف يكونون اناس ينصرون الدين لابد انهم ينظرون الى هذه

[15:36]السنه الالهيه لذلك هذا غرض وهدف لله سبحانه وتعالى ثم بعد ذلك

[15:41]يقول وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ثم يخاطب المؤمنين ام حسبتم

[15:52]ان تدخلوا الجنه ولما يعلم اللهه الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين من

[16:00]الذي يجاهد من الذي يصبر من الذي يتحمل من الذي يدين بهذا

[16:03]الدين لذلك عندنا في بعض الاحاديث والروايات اسالوا الله عز وجل ثواب

[16:12]من سبقكم فكانوا يقطعون بالمناشير وتقطع لحومهم واجسادهم ولا يزيلون يعني ولا

[16:21]ينحرفون عن دينهم كانوا يتمسكون في دينهم هذه الحقيقه التي عرفوها لذلك

[16:27]ان هذه الا كلها بيد الله سبحانه وتعالى وان تلك الايام نداولها

[16:35]بين الناس ثم بعد ذلك هذه الامور كلها بيد من الله سبحانه

[16:41]وتعالى لذلك نجدها في هذه الايه المباركه يساله من في السماوات والارض

[16:48]كل يوم هو في شان يعني شان الله عز وجل يفرج عن

[16:57]المكروب يغي عن الملهوف بل انه من شانه ان يغفر الذنب ويفرج

[17:08]الكرب ويرفع قوما ويضع اخرين وكل ذلك باي شيء بيد الله سبحانه

[17:13]وتعالى ولكن مرهون بسبب من الاسباب ان على المؤمنين ان يتوكلوا على

[17:18]الله سبحانه وتعالى لذلك نجد ان الايات وعلى الله فليتوكل المؤمنون لذلك

[17:27]يجب على كل مؤمن ان يعلم اين موقعه من الاعراب افهم هذه

[17:33]الحياه حقيقه البشريه حقيقه الحياه ان البشريه تسير حقبه بعد حقبه حقبه

[17:44]احنا نعيش في هذه الحقبه هذه سنه كم الحين 2000 202 شرينات

[17:47]كذا 2200 بعد ماكون احنا ما راح يكون لنا اي وجود ياتي

[17:54]اناس اخرون هذه الحقبه التي يعيشها الانسان بصحه جسده وسلامه بدنه وماله

[18:00]اعلم لن يستمر لك هذا الامر اعرف حقيقه البشريه اعرف حقيقه الدنيا

[18:06]اعلم ان دارك واين الاخره ان الدار الاخره لهي الحيوان الحيوان يعني

[18:17]شنو الحياه الحقيقيه التي يعيشها الانسان لابد ان يكون هناك حق لابد

[18:22]ان يكون هناك باطل لابد ان يكون هناك اناس صالحين ينشرون الحق

[18:27]ويقيمون هذا الحق فالانسان لا بد ان يعلم اين موقعه من الاعراب

[18:35]هل هو من اصحاب الحق ام من اصحاب الباطل لذلك لابد هذه

[18:39]عمليه التمييز لذلك نحن لماذا نشكل على كثير من الاقوام من الامور

[18:46]انهم ما يميزون ما بين الحق والباطل ميزه مذهب اهل البيت عليهم

[18:50]السلام ان الحق لا بد ان يكون واضح ولا بد ان يكون

[18:57]الباطل واضح لذلك نجد ان هذه خلاصه هذا الامر استطيع ان الخصه

[19:06]واوا سي من يقاتل اليهود من يقاتل الصهاينه اليهود الصهاينه لذلك نجد

[19:12]ان مجموعه من المؤمنين الحقيقيون في فلسطين نجد فيهم القوه والصلابه والصبر

[19:21]والتحمل وان العالم باجمعه يقف ضدهم ولكن لم يهابو ولم يخشونهم لانهم

[19:28]لا بد ان ينصروا الحق ونجد هذه الايات تتجسد فيهم الذين قال

[19:38]لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا

[19:46]الله ونعم الوكيل فاسال الله عز وجل بحق محمد وال محمد ان

[19:55]يضن الحق حقا والباطل باطلا وان نكون من اتباع الحق اللهم انصر

[20:02]المسلمين اللهم احفظ اخواننا في فلسطين اللهم بلغهم مناهم اللهم سدد رميتهم

[20:09]واجعل حسن عاقبه امورهم خيرا ومن اصبح ولم يهتم بامور المسلمين فليس

[20:20]بمسلم اللهم اجعل همنا الاسلام والمسلمين وانصر المسلمين وصلى اللهم على محمد

[20:25]وال محمد محمد و محمد اللهم صل على محمد وال محمد الله

0 Comments

Volgende

مباشر - خطبة الجمعة - حقيقة الحياة والبشرية - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر - خطبة الجمعة - حقيقة الحياة والبشرية - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal