مباشر – خطبة الجمعة - أحكام صلاة القضاء - سماحة السيد موسى العلي

4 Bekeken· 23/09/29

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة أحكام صلاة القضاء سماحة السيد موسى العلي 13 ربيع الأول 1445هـ الجمعة 29 سبتمبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الل صل على محمد والحمد محمد وال محمد السلام عليكم ورحمه الله

[0:10]وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على

[0:17]محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال ولعن الدائم على

[0:24]اعدائهم الى قيام يوم الدين قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان

[0:33]الصلاه كانت على المؤمنين كتابا موقوتا الايه المباركه والروايات الشريفه تدل على

[0:43]اهميه الصلاه وانها عمود الدين والصلاه لا تسقط حتى لو الانسان تهاون

[0:53]مثلا عر سنوات 15 سنه 20 سنه ثم تاب الى الله عز

[0:56]وجل التوبه شيء والحكم وضع شيء اخر يجب شرعا ان الانسان يقضي

[1:06]ما فاته كنت صغير دام كنت بالغ خلاص بلش القلم يجري على

[1:09]الانسان ويحاسب على هذا وانا مو في صدد بيان الادله على وجوب

[1:15]القضاء هذه مساله اجماعي عند الشيعه الاماميه ما فيها كلام يعني انسان

[1:19]فاتته 20 30 40 سنه يجب يقضي زين سيدنا اوصي هم يقضون

[1:27]عني هو الدين كذ واحد يتعامل معاه يعني اسوي اللي ابيه واوصي

[1:31]ما يفيد هذا يفيد بمقدار بسيط يعني ولكن يعتبر مثوم ويلقى الله

[1:39]عز وجل على امر عظيم عظيم جدا اعظم م ما تتخيل الصلاه

[1:42]في الروايات المعتبره عمود الدين الروايات في في الروايات المعتبره ان قبلت

[1:47]قبل ما سواها يعني الصلاه مساله ما فيها كلام ما فيها كلام

[1:56]فهذه مساله واضحه يعني من اوضح الشغلات الموجوده في الدين مساله الاهتمام

[2:03]بالصلاه والمحافظه عليها فعموما الصلاه ما تسقط يجب قضائها ويجب يبادر الانسان

[2:08]في القضاء والفقهاء يقولون لو تاخر الانسان بحيث صدق عليه متهاون فهو

[2:12]في حاله اثم الى ان يبلش يقضي فاللي عليه صلاه قضاء يباشر

[2:19]يقضي بالمقدار اللي يعتبر غير متهاون يبلش يقضي ولو شوي شوي في

[2:23]البدايه الى ان تصير عنده اللياقه اللي تخليه يبلش يهتم ويقضي ما

[2:30]فاته هذه مساله في مشغلات في في الدين ما تقبل التاخير يباشر

[2:35]بها الانسان الحين الان يباشر فيها من هذه المسائل اذا صدق عليه

[2:41]التهاون مساله القضاء متى ما صدق التهاون يجب مباشره الانسان يقضي ويرفع

[2:47]هذا العنوان عموما فمسهد لان بعض لعل الفرق الاسلاميه عندهم عادي فيصير

[2:56]الانسان يتاثر وسبحان الله في حاله غريبه في الانسان حاله شيطانيه وهو

[3:02]احنا في النهايه نعتقد بالامه عليهم السلام احنا ناخذ يننا منهم هم

[3:07]ياخذ هم ينقلون نا كلام النبي صلى الله عليه واله هو يسمع

[3:10]بعض الفرق الاسلاميه الاخرى يقولون مو واجب القضاء خوش فتوه حلوه طيح

[3:15]عليه 20 30 سنه فش يصير شوي شوي يقول منو قال واجب

[3:22]شنو في الروايات بعدين يعني ياخذ درجه اعلى منو قال هالروايات صح

[3:27]لا اله الا الله صار منو قال ه الرواي صح كل هذا

[3:32]على شهوه بس ما يدري الانسان ان هال الشهوه توديه جهنم هال

[3:35]الشهوه هذه تودي الانسان النار هذه الحاله حاله موجوده في كثير من

[3:44]الناس التدرج في الطغيان واوضح شيء تب تشوفها بعينك شوف صوره الكهف

[3:48]الايه المباركه اللي تتكلم على هذاك الانسان الليي دخل جنته وهو ظالم

[3:52]نفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا الله اول شيء سماه

[3:59]ظالم هو ظلم نفسه سوى معصيه هذا اكتفى لا طالع كذ اختر

[4:06]نفس هذا صاحبنا ما في دليل منو قال منو قال في دليل

[4:13]نفس الشي لا ما تبيد به البنيان بهالشكل ما تبيد بهال العقل

[4:17]اللي عندي لا ما يجب القضاء نفس الفكره بعدين تدرج وين وصل

[4:24]وصل زودها وما اظن الساعه قائمه منو قال في قيامه منو قال

[4:28]هذا الشيء صح انتم وين تفتون انت يتدرج بعدين المصيبه العظمى ان

[4:37]هذا الانسان وموجود في الحياه شفتهم انا بعيني ان مثل هؤلاء يوصل

[4:42]لمرتبه يقول ولئن رددت الى ربي لاجدن خيرا منها وقلب اصلا الله

[4:48]غفور رحيم شو تقولون انتم شنو الله يحاسبني على الصلاه تقولون انتم

[4:52]وانا اصلا انسان زين انا قلبي طيب انا قلبي نظيف طبعا هو

[4:58]مسكين على باله قلبه نظيف هو قلبه مو نظيف عموما فهو يشوف

[5:02]قلبه نظيف وعبه ان هذه نظافه قلب نظافه قلب تخلي الانسان عينه

[5:05]بالارض ما يطالع اعراض الناس ويسولف معاها نظافه القلب تخلي الانسان ما

[5:12]يمد ايده على عياله نظافه القلب تخلي الانسان ما يسب عموما مو

[5:15]في صدد بيان هالكلام فيدر يوصل الى مرتبه يقول مولانا احنا احسن

[5:22]الناس وانا شفت هذا وسمعته ان ناس يعني فاسق شرعا بعيد كل

[5:30]البعد عن الدين وهي بعيده كل البعد عن الدين بس هم يشوفون

[5:32]نفسهم من افضل من خلق الله عز وجل على الارض يعني هو

[5:37]او هي تعتقد اذا في شيء اسمه طهاره تمشي على الارض فاهو

[5:43]شلون كذ وصل هذا يقولي اذا رددت اذا في الله ما في

[5:45]بس اذا في ترى انا احسن انسان عند الله نفس الفكره خو

[5:50]من البدايه ييقول انا ماثو ووقف لا لا يدرج ما يقبل يدرج

[5:56]يدرج يدرج الى ان يرد شيء هو مسكين ما يدري هذا من

[5:57]اوضح الواضحات في الدين وجود قضاء الصلاه شوف وين وصلنا والمساله وين

[6:03]واحد يشك بان الصلوات خمس ما يشك واحد ما يشك بوجوب قضاء

[6:10]الصلاه عندنا مساله واضحه عموما ما كانت ما كانت الكلمه مصبعه حول

[6:13]هال المساله خل ندخل في صلب الموضوع مساله قضاء الصلاه المساله الاولى

[6:19]كم المقدار اللي لازم اقضيه فاتتني صلاه سيدنا ما ادري ايش كثر

[6:25]سنه سنتين ثلاث ارب خم ما ادري الجواب اعطيك قاعده بعدين اطبق

[6:28]عليها القاعده مشهور الفقهاء يقولون ه الكلام منهم السيد السستاني مشهور المعاصرين

[6:34]يجب قضاء المقدار المتيقن فقط ما زاد عن المتيقن فلا يجب نعم

[6:44]تقضيه احسن اذا القاعده تقول يجب تقضي المقدار شنو المتيقن فقط ايش

[6:48]معنات ه الكلام تقول اقوللك سي تقول اقوللك ايش كثر عق تقول

[6:55]ما ادري انزين اقوللك عليك 50 سنه تقولي لا معناتها 50 سنه

[6:59]مشكوكه عل 30 سنه تقوللي لا عشر سنوات تقوللي لا تسعه تقوللي

[7:07]ما ادري يمكن تسعه اذا مو واجب ثمانيه تقول والله ما ادري

[7:10]يمكن مو واجب سبعه ما ادري مو واجب سته اي بلا سته

[7:17]اكيد اذا السته هذا المقدار شنو المتيقن ما زاد على السته في

[7:20]مثالنا هذا فهذا المقدار لا يجب قضاءه فيجب قضاء المقدار المتيقن سه

[7:26]وست اشهر تقوللي ما ادري كلمه ما ادري معناتها مواجب طبو معناته

[7:29]واحد يقول خص انا ما عليه ولا قضا مو كذ المساله يعني

[7:34]فعلا هو يفكر يتامل يقول ما ادري سته وشهرين احسبها انبل سه

[7:38]وشهرين انبل واجب سست وشهرين 36 اشهر ما ادري اذا 36 اشهر

[7:44]م واجب وهكذا اذا يجب قضاء المقدار المتيقن باللي الطريقه اللي قلناها

[7:47]هذه المساله الاولى المساله الثانيه يصير يصلي صلاه وهو قاعد جواب لا

[7:52]ايش يصير انت قاعد ما يصير نعم انسان عنده ظرف راح يظل

[7:57]طول عمره طول عمره خلاص هو عنده يعلم ان طول عمره راح

[8:02]يضل لها الظرف مساله ثانيه يسير ولكن انسان يرجو زوال العذر فينطق

[8:11]على تفصيل انزين هاي المساله الثانيه المساله الثالثه لازم واحد يرتب بين

[8:14]الصلوات الجواب اي ولا شلون اي ولا اذا قصدك بانه يصير واحد

[8:22]يصلي عاده وهذه نصيحه زينه تبي تبلش تقضي الصلاه بلش بالفير فقط

[8:26]لانها ركعتين وسهله فيصير واحد يقضي مثلا عليه خمس سنوات قضاء يقول

[8:32]ببلش اقضي خمس اول خمس سنوات بس الصبح يصير نعم يصير عادي

[8:35]بعدين خمسه ظهر بعدين خمسه عصر خمس سنوات عصر بعدين خمس سنوات

[8:41]مغرب بعدين خمس سنوات عشاء اي نعم يجوز ما في مشكله هذا

[8:42]مشهور الفقهاء يقولون عادي فاذا قصدك من الترتيب هذا لا هذا مو

[8:48]لازم اذا قصدك هذا من الترتيب يصير واحد يصلي خسه صبح خ

[8:53]خسه ظهر خمسه عصر خمسه مغرب خمسه عشاء بل يصير واحد يصلي

[8:56]5ه صبح بعدين خه مغرب بعدين خه عشاء بعدين خظ ظهر بعدين

[9:02]خمسه عصر الكلام اللي قلته يفهمنا شيء متى واجب يرتب الانسان يرتب

[9:06]بين اللي من نفس اليوم بين الصلاه نفسها اللي هي الصلاه المترتبه

[9:13]مثل ظهر وعصر مثل مغرب وعشاء مثلا من هالكلمه اللي انا قلتها

[9:16]لو انا مثلا فاتني افرض الحين صلاه واحده فاتتني يوم واحد يوم

[9:20]السبت فاتني الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء يصير اصلي صبح مغرب ظهر

[9:29]عصر عشاء يصير وير ير اصلي صبح ظهر عصر مغرب عشاء يصير

[9:32]ويصير اصلي صبح مغرب عشاء ظهر عصر هم يصير شنو اللي ما

[9:39]يصير عيل اللي ما يصير انك تصلي عصر ظهر عشاء مغرب من

[9:46]نفس شنو اليوم وعليه خلي اذك لك امثله ثانيه حتى تفهمون القاعده

[9:49]لو انا الحين عندي يوم السبت ويوم الاحد فاتني يومين اقول ابي

[9:53]اصلي ظهر او ابي اصلي عصر الاحد وظهر السبت ابي اصلي العصر

[10:01]قبل الظهر الظهر يصير نعم يصير اذا كانوا شنو من يومين لان

[10:03]انا قاعد اصلي عصر الاحد بعدين ظهر شنو السبت بعدين اصلي عصر

[10:11]واضح يعني المهم ان هو البين الادائيه ثنينه ما يصير الواحد من

[10:19]نفس اليوم ما يصير ان هو يخالف بينهما في الترتيب فيعني لو

[10:22]واحد صلى العصر من يوم ثم الظهر من يوم ما في مشكله

[10:28]طبعا لكن لو هو مثال ثاني وفاه السبت والاحد كله فيقول انا

[10:34]بصلي العصر من الاحد بعدين الظهر بعدين بصلي الظهر من الاحد ما

[10:38]يصير واضح مثال الصحيح شلون يكون مادري انا شويه خربتك مثال الصحيح

[10:43]شلون يكون يكون ان انا مثلا فاتني بس العصر من الاحد وبس

[10:47]الظهر من السبت يصير مرات اذا واحد كان ناسي الصلاه يعني لا

[10:53]يجيب الترتيب اذا اذا ناسي فعموما فرض مسالت ان فاته العصر والظهر

[10:56]من يوم ثاني يصير يفرق بينهم بحيث يصلي العصر من الاحد والسبت

[11:02]من الظهر نعم يجوز انزين فاذا عن واحد ما يحتاج كل هذا

[11:05]التفصيل تقدر اسهل طريقه لعله واحد يصلي مثلا خمس سنوات الصبح خمس

[11:12]سنوات الظهر خمس سنوات العصر الى اخره هذه مساله المساله الثانيه اذا

[11:17]فاتتك الصلاه قضاء تقضيها قضاء طبعا في احتياط وجوبي في فتوى في

[11:21]تفصيل عند الفقهاء ولكن فاتتك قضاء اقضيها قضاء فاتتك قصر اقضيها قصر

[11:26]زين فشلون ما فاتتك الصلاه اقضيها مثل ما مثل ما كانت هذه

[11:33]مسائل عامه الحين خل نروح اق المسائل الخاصه راح اذكر طريقتين للقضاء

[11:37]طريقه تطابق ان شاء الله مشهور العلماء المعاصرين وطريقه ما اقول خاصه

[11:44]يقدون السيد السيستاني في غيره بس راح اركز على بعض المسائل اللي

[11:51]يراها السيد وهي راح تريح وايد في قضاء الصلاه جدا اما الطريقه

[11:56]الاولى المشهوره فخلينا نطبق على صلاه الرباعيه اساس لانها فيها اكثر ومن

[12:01]خلاله يفهم الصلاه صلاه الثنائيه او الثلاثيه الحين صلاه الظهر بقضيها انا

[12:07]الحين بقضي وايد عليه صلاوات 20 صلاه يعني 20 سنه ع سنوات

[12:13]15 سنه ف راح هذه الثواني تفرق اذا تقضي وايد فالامر الاول

[12:19]تقدر ايدك وهي تحت تقول الله اكبر لان هذه رفعت الايد مع

[12:27]مثلا ال000 صلاه راح يكون لها مقدار من الثواني ف وهي تحت

[12:30]تقدر تقول الله اكبر بس تكبيره الاحرام بعد كل التكبيرات الثانيه مو

[12:38]لازم يعني بتركع بتسجد بتقوم من السجود بتقوم من الركوع هذا كله

[12:41]مو واجب التكبيرات لا تقولها تقدر ما تقولها طبعا انا الحين كلامي

[12:44]على الانسان في واحد يقولها بقضيها مثل ما فاتت كيف شي راجع

[12:49]لك بس انا ابي اخاطب الشباب اللي عليهم عشر سنوات وخمس سنوات

[12:52]وثمانيه وع و15 و20 و30 هذا موجود يعني فجك تحت الله اكبر

[12:59]هذا الحين مشهور المعاصرين يقولون هالكلام الله اكبر تقرا سوره الفاتحه وانا

[13:05]اعطيناك الكوثر تركع على طول ما تقول ولا شيء بدون ما تقول

[13:08]الله اكبر تركع بس طبعا لازم تستقر في الركوع سبحان ربي العظيم

[13:14]وبحمده سبحان ربي العلى وبحمده سبحان ربي العلى وبحمده وتقوم وترد تعيد

[13:20]مره ثانيه قنوت مو لازم نفس الفكره سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان

[13:24]ربي الاعلى وبحمده سبحان ربي الاعلى وبحمده اشهد ان لا اله الا

[13:30]الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل

[13:32]على محمد وال محمد كذ خلصنا الركعه الثانيه اقوم سبحان الله والحمد

[13:39]لله ولا اله الا الله والله اكبر مره واحده بعدين اركع سبحان

[13:42]ربي العظيم وبحمده سبحان ربي الاعلى وبحمده سبحان ربي الاعلى وبحمده اقعد

[13:47]ثم اوقف ونفس الفكره الركعه الرابعه اوصل للتشهد اشهد ان لا اله

[13:53]الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم

[13:56]صل على محمد وال محمد السلام عليكم التسليم فقط كافي شنو السلام

[14:03]عليكم كافي السلام عليكم شدي انت خلصت الصلاه هذه الطريقه تقريبا مشهور

[14:08]المعاصرين يقولون فيها اما السيد السستاني في بعض المسائل يحتاط وجوبا وفي

[14:15]بعض العلماء ممن فيهم شبهه العلميه يفتون بجواز اللي راح اقوله فاذا

[14:20]انت سالت اهل الخبره وقالوا لك فعلا هذا فلان الاعلى من بعد

[14:25]السيد السستاني فيجوز الرجوع اليه فانا رابني على هالقاعده اللي قلتها انزين

[14:29]فشنو هي الفكره الفكره العمليه بعد ما ترجع لهذا الفقيه مثل السيد

[14:34]الزنجاني الله يحفظه فاذا ثبت عند مراجعت اهل الخبره فانا الحين راح

[14:40]اذكر كلام السيد السستاني اللي في احتياط وجوبي راح ارجع للسيد الزنجاني

[14:43]كمثال حتى تعرف شلون راح تكون مختصره اكثر انزين وجه الاختصار الحين

[14:49]قلت ايدي تحت هذا اللي قلد سيد السستاني الله اكبر قرايت سوره

[14:53]الفاتحه خلصت سوره الفاتحه ان اعطيناك الكوثر بس بدون بسمله بدون ما

[14:57]اقرا كل السوره جزء من السوره كافي جزء من السوره كافي طبعا

[15:05]هاي راح تفرق وايد على مستوى خمس سنوات عشر سنوات انا اعطيناك

[15:08]الكوثر او اي ايه اي ايه اي ايه بس خلي نقول ايه

[15:13]تكون كامله بحيث تكون فيها فعل وفاعل يعني عادي قل هو الله

[15:19]احد يرحمكم الله ان اعطيناك الكوثر وفي وفي في القران الكريم ايه

[15:22]اقصر من ان اعطيناك الكوثر تقدر تقولها دام جمله كامله مفهومه يصير

[15:25]تقولها اقل من كذ بس انا مابي افصل اكثر متعم مابي افسر

[15:30]فاذا يقدر اللي يقلد السيد السستاني يرجع للسيد الزنجاني ويقتصر على قراءه

[15:38]شنو ايه واحده ف الفاتحه مو الا تقول عقم ما تخلص الفاتحه

[15:41]بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر هذا مو واجب يكفي قراءه

[15:45]جزء من جزء من من السوره بل السيد الزنجاني الله يحفظه هو

[15:51]راي اصلا يجوز قراءه فقط سوره الفاتحه في السوره الواجبه بس يقول

[15:54]احسن ما تسوي كذ احنا كلامنا الحين يبي نعطي حل عملي حتى

[15:59]الناس تبلش تقضي لان اذا كانت مساله القضاء سهله ترى راح تشوفها

[16:02]سهله انزين ان اعطيناك الكوثر ركعنا نفس الشيء ها هني في في

[16:10]جزئيه يعني شويه تفرق مو وايد السيد السستاني عنده وبحمده م واجبه

[16:14]يعني تقدر تقول سبحان ربي العظيم وتقوم يعني احنا قاعد نحاول هني

[16:18]ثانيتين هني ثلاث ثواني هني اربع ثواني يعني النتيجه النهايه طيح لك

[16:26]مثلا نص دقيقه حلوين نعمه انا جربت اصلي هذه الصلاه باب بحسبها

[16:30]في الدقائق شفت ان صلاه الظهر تاخذ دقيقه ونص بالضبط بس دقيقه

[16:37]و30 ثانيه يمكن انا اقرا سريع ما ادري بس يعني انا اقرا

[16:39]سريع بس دقيقه ونص اخذت مني حاولت احسبها يعني لو واحد عليه

[16:46]ع سنوات 15 سنه بقعد يقرا ان كل السوره ثلاث ايام بعدين

[16:48]يبلش يصلي القضاء اللي عليه فصلها بالطريقه المختصره لفتره حتى تتقوى بعدين

[16:53]المساله رجعت لك ف السجود والركوع عند السيد السستاني يجوز قراءه فقد

[17:00]سبحان ربي العظيم في الركوع وفي السجود سبحان ربي الاعلى كلمه وبحمده

[17:03]يحتاط فيها استحبابا يعني تقدر تتركها زين فهذا المساله الثانيه اللي تفرق

[17:09]السيد السستاني عن المشهور الحين ذكرنا مسالتين المساله الثالثه ان في الركعه

[17:15]الاولى والثالثه اللي ما راح يكون عليه فيها تشهد اما اذا في

[17:20]تشهد لازم اقعد صح في الركعه الاولى والثالثه في الصلاوات الرباعيه او

[17:24]في الركعه الاولى في صلاه شنو المغرب والصبح ما في تشهد فمن

[17:32]بعد السجود السيد سستان يقول الاحوط جوبا تجلس ثم شنو تقوم ومجموعه

[17:36]من الفقهاء مثل السيد الخوئي مثل السيد الزنجاني ولعله هذا مشهور الفقهاء

[17:40]انه مو لازم هذه هذه ترى تفرقهم وايد يعني تفرق لك هم

[17:47]كم ثانيه فتقدر من السجده الثانيه شو تسوي تقوم مباشره توقف مو

[17:51]الا تجلس وترد شنو توقف فايضا هذا واحد يقدر يطبقها اذا ذكرنا

[17:59]ثلاث شغلات يصير واحد يتركها يجوز الاقتصار على ايه ويجوز انك تقول

[18:05]في ذكر الركوع والسجود بس سبحان ربي العظيم وفي السج في الركوع

[18:08]سبحان ربي العظيم وفي السجود سبحان ربي الاعلى وفي القيام من السجده

[18:15]الثانيه اذا ما عليك تشهد تقدر شو تسوي تقوم مباشره طبق هالثلاث

[18:21]شغلات في الصلوات القضائيه راح تشوفها وايد سهله جدا سهله فعلا وايد

[18:27]سهله وفي نقطه اخيره الانسان يقول الحين عليه عشر سنوات خمس سنوات

[18:34]قضاء انا واثق ان هذا التفكير يالك قبل خمس ست سنوات هذا

[18:36]قبل خمس سنوات لو كل يوم انت مصلي لك صلاه مع صلاه

[18:42]عشان خلصت الخمس سنوات وراح يجيك ه التفكير وتقول بعدين كل ما

[18:44]تقول بعدين ما راح تحل المشكله من اليوم بلش اتخذ قرار من

[18:51]اليوم بلش اقضي الصلاه اللي عليك واقول انا اصلي الصبح ثلاث صلوات

[18:56]في اليوم بمجلس واحد ما تاخذ منك اذا قلنا اذا الظهر العصر

[19:02]دقيقه ونص الصبح ايش كثر بتاخذ في معك سريعه جدا اذا تقتصر

[19:05]على قراءه ايه سريعه جدا بدون مستحبات سريعه فصلك ثلاث صلوات شوي

[19:11]شوي شوي شوي راح توصل ل خمس صلوات في اليوم وترى وايد

[19:13]سهله يعني انت ما توصل ع دقائق ترى انت ما توصل 10

[19:18]دقائق في الصبح خمس مرات فانت ليه سنه خلصت سنه كامله الصبح

[19:22]وراح تصير عندك قدره اكثر يعني انت في البدايه صعبه بعدين صير

[19:27]عندك قوه حتى ريلك تصير تاخذ على القومه والقاع ريلك في البدايه

[19:31]تشد يومين ثلاثه بعدين تروح بعدين انت يصير عندك سهل فلا تاجل

[19:37]لا تاجل من اليوم بلش من اليوم اقضي وراح تشوف بان المساله

[19:40]وايد سهله واسهل من ما تتخيل هذا الشيء وايد مهم في تقويه

[19:47]اراده الانسان لا تاكل المساله بادر من اليوم وراح تشوف بان المساله

[19:50]جدا سهله وابسط مما كنت متخيل ولا تطالع الرقم لا تقول انا

[19:56]20 سنه شو يقضيها لا يقضيها يقضيها الانسان مو صعبه الرقم مو

[20:04]مطلوب انت انت الان بلش بادر واقضي سوي اللي عليك والمساله هذه

[20:06]شنو ما كانت لا تهتم فيها ولا تطالعها لان الصلاه وايد مهمه

[20:10]اذا نزلنا القبر وما خلصنا القضاء اللي علينا ترى مصيبه عظمى مو

[20:17]مصيبه عاديه مصيبه عظمى ان انسان طالع من الدنيا وعليه صلاه قضاء

[20:20]صح ان الوصيه فمقدار واجب هذه ووصيه واجبه هنذا عليك قضاء واجب

[20:27]تقول لهم تكتب يقضون عنك هذا واجب شرعا ولكن هذا ما يحل

[20:31]كل المشكله انت اقضي اللي عليك مساله مو صعبه تحتاج الى اراده

[20:35]وتحتاج الى همه شوي شوي بلش فقط في الصبح وراح تشوف بان

[20:40]المساله ان شاء الله سهله اكتفي بهذا المقدار والحمد لله رب العالمين

[20:45]وصلى الله على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[20:53]اللهم صل على مد اللهم صل على مح سبحان الله وكل الله

[21:07]ولا اله الا الله والله اكبر

0 Comments

Volgende

مباشر – خطبة الجمعة - أحكام صلاة القضاء - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر – خطبة الجمعة - أحكام صلاة القضاء - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal