مباشر || الخاطفون الجدد لثورة الإمام الحسين (ع) - الشيخ رائد الستري

16 Bekeken· 23/12/13

Matam Madan مأتم مدن
abonnees

ليلة الثالث عشر من محرم
مأتم مدن - المنامة

Laat meer zien

Transcript

[0:00]انا لله وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير

[0:29]بالعباد صلى الله عليك يا رسول الله وعلى ال بيتك الطيبين الطاهرين

[0:53]يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجاه الامه وسراج الظلما وابا ائمه

[1:12]غريم يا مظلوم يا مظلوم كربلاء يا ليتنا ثم يا ليتنا كنا

[1:37]معكم فنفوز والله فوزا عظيما ان كنت محزونان فما لك ترقنون هلا

[2:11]بكيت على من بكاه محمد وبكت عليه في السماء ملائك زهر كرام

[2:43]راكعون راكعون وسجدون والشمس القمر المني كلاهما من حولهما والنجوم متباكيا والفرقدون

[3:28]انسيت انسيت على المصطفى في كربلاء ومصيبه انسيت على المصطفى في كربلاء

[3:56]حول الحسين ذبائحون لم يلحدون كيف السلوك وفي السبا يا زينب تدعون

[4:23]بحرق قلبها يا احمد يا جد هذه يتامى اخوتي حولي وقد سلب

[4:52]القناعا وجرد يا جاد هذا نحر الحسين مدرج وامامه بالدم والجسد الشريف

[5:20]مجرد يا جد ذا صدر الحسين مرضضون والخيلون تصعد في علائين وتنزل

[5:49]روحي فدا ذكي الذي للغسل مانال ولا الجسد من ننحم من فوق

[6:01]شيء ولا الجناز هللات من خلفها رجال ما احد حفر قبرا وراج

[6:22]الثتافي لترائب ك فورا وغسلا دمه الجائري والكفان فصلاه ابو محمد بواري

[6:49]وقبرا بقلب اختاه راحه على جمال عاري وقلب الذي لو نهار في

[7:06]عزيه ولكن المرجع لله ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم

[7:21]وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على

[7:38]الظالمين قال الله عز من قائل في محكم كتابه المجيد بسم الله

[7:51]الرحمن الرحيم والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارصادا لمن

[8:13]حارب الله رسوله امنا بالله صدق الله العلي العظيم صلوا على محمد

[8:32]وال محمد نتحدث في هذه الليلة حول موضوع يرتبط بممارسات يقوم بها

[9:05]البعض خطفا لثوره الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام الخاطفون الجدد لثوره

[9:16]ابي عبد الله الحسين عليه السلام نريد في محور اول ان نوضح

[9:28]المراد بخطف ثوره الامام الحسين لننتقل بعد ذلك في المحور الثاني للاشاره

[9:38]الى نموذج هذا النموذج بدا يكون بدا يصبح له نوعا من الرواجي

[9:47]والانتشار ولو بحدود ضيقه غير ان خطورته تدعو الى التنبيه عليه اولا

[10:00]ماذا يراد بالخطف لثوره الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام الامام الحسين

[10:12]عليه افضل الصلاه والسلام انما نهض لتحقيق اهداف ساميه عاليه وان ابرز

[10:25]وثيقة من وثائق ثورة الإمام الحسين التي تؤكد بان خروج الإمام كان

[10:33]لغرض تحقيق أهداف معينة تتلاقى مع الدين الإسلامي هو ما خطه وكتبه

[10:43]وخلفه بيد أخيه محمد بن الحنفي عندما قال واعلم أني لم أخرج

[10:50]أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا وانما خرجت لطلب الاصلاح في

[10:57]امه جدي اريد ان امر بالمعروف وانها عن المنكر واسير بسيره جدي

[11:06]وابي علي بن ابي طالب سير على وفق ما سار عليه جده

[11:13]وعلى وفق ما سار عليه ابوه امير المؤمنين وما هو السير الذي

[11:22]ساره رسول الله صلى الله عليه واله سير لحياه النفوس والعقول حياتها

[11:32]بحياه الدين في وجدانها وفي نفسها وفي عقلها فطريق الحسين هو على

[11:40]ذات خطوات الحسين ومسيره هو على ذات طريق النبي الاكرم صلى الله

[11:48]عليه وآله وسلم مما يعني أن هدف الإمام الحسين عليه السلام لا

[11:57]يختلف عن هدف النبي العظيم بل يتلاقى مع أهداف رسول الله صلى

[12:05]الله عليه وآله وسلم ومن ذلك نفهم بان هدف ثوره الامام الحسين

[12:17]هو حياه الدين الاسلامي وحياة المؤمنين من خلال ربط المؤمنين والمؤمنات بدين

[12:30]الله بتعاليم الله بشرع الله بكل ما جاء به رسول الله صلى

[12:37]الله عليه واله وسلم وجاء به الائمه من بعده فالامام الحسين ليس

[12:45]مناقض ولا مضادا وليست حركه ماذا تسير في اتجاه اخر غير ما

[12:54]اراده النبي الاعظم صلى الله عليه واله وسلم ومن ذلك أيها الأحبة

[13:02]نفهم بأن الإحياء لثورة الإمام الحسين بحياة الدين و أن كل إنسان

[13:15]اذا اراد ان يتعرف على خطه اهو مع خط الامام الحسين ام

[13:21]لا فلينظر الى مقدار التزام خطه وخطواته ومسيره بمن بمسير رسول الله

[13:32]صلى الله عليه واله وسلم فكلما اقترب الانسان من مسير رسول الله

[13:41]صلى الله عليه واله وسلم عند ذلك يكون مقتربا كذلك من الحسين

[13:47]فهما في جهته واحده اذا فهمنا ذلك نقول الان بان هناك فئه

[14:00]كما سنشير اليهم فئه يدعون بانهم مع الحسين غير انهم يناقضون هدف

[14:09]الامام الحسين عليه افضل الصلاه والسلام فيستغلون جانبا عاطفيا عند المؤمنين عقديا

[14:22]مؤكدا معززا وهو جانب الولاء في نفوس المؤمنين جميعا ليتم الاستغلال لهذه

[14:32]ال لهذه العقيده وهذه العاطفه استغلالا اخر وكيف ذلك طبعا نظير مثل

[14:42]هؤلاء موجود عبر التاريخ فنقرا في القران الكريم قصه تقرب لنا الفكره

[14:54]قصه ترتبط باناس تمظهر بمظهر الايمان والارتباط بالله سبحانه والارتباط برسول الله

[15:06]صلى الله عليه واله فئه كانت مرتبطه في الزمن الجاهلي قبل الاسلام

[15:15]وقبل مجيء النبي الاكرم الى المدينه المنوره براهبه يتبع المسيحيه وكانوا يعتقدون

[15:23]فيه يرون فيه بانه رجل مسدد من السماء يخبر باخبارات تحصل وكذا

[15:33]وكذا فكان شخصيه مرموقه مقدره عندهم فلما جاء النبي الاعظم عليه افضل

[15:43]الصلاه والسلام خسر هذا الشخص منصبه جاهه مكانته في المجتمع الا عند

[15:53]نفر بسيط وكما تعلمون بان هناك بعضا من الناس لا يتطاوعون مع

[16:04]تغييرات الزمن يعني انا مثلا على سبيل المثال جاه عندي عندي مكانه

[16:12]في المجتمع بعد اريد ان تبقى هذه المكانه الى ابد الابدين الان

[16:20]لا تغير الوضع اتسلم قال لا اسلم من بقي على المسيحيه فقد

[16:27]مكانته اذا المجتمع المدني في المدينه المنوره بدا شيئا فشيئا ينقلب ليصبح

[16:35]ماذا ليصبح مجتمعا مسلما يقدر رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[16:42]فهذه الشخصيه فقدت مكانتها شخصيه لم تتحمل فقد المكانه وهذه مشكله عند

[16:50]البعض ومن هنا بدا يخطط بل ويجاهر بمحاربه رسول الله صلى الله

[17:01]عليه واله وسلم فخرج من المدينه وقال كلمته في وجه رسول الله

[17:07]صلى الله عليه واله اذ قال اني ساحابك مع كل من يحاربه

[17:15]يعني انا مع اي طرف يحاربك مشرك مسيحي يهودي ها مثلا من

[17:22]قريش من غير قريش تحزبوا انا ساكون مع كل اولئك وفعلا هي

[17:28]الشخصيه زين كان محاربا لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ها

[17:35]من يجون في غزوه واذا هو موجود وهذه الشخصيه موجوده وارصادا كما

[17:41]تعرف تعبر الايه الشريفه وارصادا لمن حارب الله الله ورسوله هذه الشخصيه

[17:53]هذه الشخصيه ايها الاحبه تحالفت وارتبطت بفئه هذه الفئه لكي تبقى في

[18:00]المجتمع المدني اضطرت بان ماذا تتمظهر بمظهر بل وخططت خططت بماذا بان

[18:13]تجتذب المسلمين اليها لتغير افكارهم وتبدل فكرهم وتحدث نوعا من التشويش وفعلا

[18:24]هذه الفئة بقيت تحدث تفرقة وتحدث مالت تشويشا على رسول الله بحيث

[18:33]تجد في كل معركة أو غزوة أو خطوة مصيرية أناسا من المسلمين

[18:39]يجاهرون في وجه رسول الله صلى الله عليه وآله بالمخالفة كمثل ماذا؟

[18:45]كمثل غزوة أحد لما صار الرأي رأيان أنخرج ونقاتل القوم وقد اجتمعوا

[18:54]في عدد كبير أو نجلس في بيوتنا هذه الفئة أيها المؤمنون كان

[19:00]رأيهم نحن نجلس في وين في بيوتنا زين ليش ابرزوا لنا عناصر

[19:07]الاقناع عندكم وعناصر مثلا ها ترجح رايكم قالوا باننا نحن اخبر بازقتنا

[19:15]اللي بيجونا وناس ما يعرفون إن كان هذا طريق نافذ هذا طريق

[19:20]يؤدي إلى أين هذا الروح يمين أو الروح شمال طبعا أزقه وتركيبة

[19:26]بيوت متداخلة فلا يعلمون هذه البيوت وهذه الأزقه فيكون نحن ماذا حركتنا

[19:36]أفضل زين فرارنا هجومنا مكائدنا في الحرب تكون أفضل أيضا نستعين في

[19:43]الكم العددي بالنساء من أعلى سطوح المنازل لرمي ماذا الحجارة لرمي النار

[19:51]في وجوههم وكذا وهكذا هذه الفكرة شنو ها الواحد من يفكر فيها

[19:57]يقول ما شاء الله لقد امتلأت هذه الفكرة من كل وجوهها حكمة

[20:03]ووعيا وإصرارا على نصرة رسول الله صلى الله عليه وآله ولكن كان

[20:09]من ورائها من باطنها مجوفة بباطن خبيث اذ كان الغرض اغتيال رسول

[20:17]الله صلى الله عليه واله وسلم اذ ان في الازقه وفي هذه

[20:26]الدهاليز وغيرها ما اسهل ان تغتال واحد لما تصير فوضى زين صارت

[20:35]فوضى انت ما تدري هذا السهم جاي انك من وين ها والله

[20:39]هذه الحربه جاي انك من وين ما ندري ها من سطح هذا

[20:44]الدار من ذاك من مني كذا الى اخره فما اسهل اغتيال رسول

[20:49]الله صلى الله عليه واله وسلم لذلك النبي وعى وهو المسدد من

[20:57]السماء بان هذه الخطه لا من ورائها خبث فخرج النبي الاكرم صلى

[21:03]الله عليه واله تصور في منتصف الطريق واذا يخذلون المسلمين فينسحب فئه

[21:11]من الجيش تصور انقلاب على رسول الله وخذلان لرسول الله قالوا شنو

[21:18]مقالتهم شوف المنافقين قالوا ان نقاتل وبيوتنا ماذا عوره يعني شنو عوره

[21:26]مكشوفه ما فيها احد المدينه اختليت احنا بنرجع المدينه احنا بنكون جنود

[21:33]في المدينه شوف شلون هذه مشكله المنافق ومشكله الذي يعطيك وجهين مشكله

[21:41]اللي يعطيك وجهين ما تقدر تواجه تقدر تقول له والله نيتك لا

[21:47]شيء ثاني بيقول شوف كذبني تقدر تقول له لا انت ما انت

[21:52]مؤمن اكو انا مؤمن اصلي اصوم انا معك انا كذا انا غرضي

[21:56]ان ادافع عن النساء والاطفال في المدينه المنوره المنافق والذي يتظاهر لك

[22:04]بظاهر الايمان يصعب عليك ماذا فضحه اذا كان قد اتقن ماذا اتقن

[22:15]ترتيب عناصر خطته بشكل جيد لذلك هذه الفئه ايها الاحبه لجات الى

[22:24]مخطط شنو هذا المخطط نعود الى اصل القصه لجات الى مخطط قالت

[22:31]بدل ان نسعى الى مسجد رسول الله وكذا خلنا نكل حزب ها

[22:37]في ضمن المقابله الى رسول الله شوف يعني العقليه وصلت الى وين

[22:44]وصلت الى مستوى بان احنا نشكل فئه معارضه لمن لصاحب الدين لرسول

[22:50]الله شلون نشكل قالوا ها احنا نبني مسجد وهذا المسجد في حي

[22:58]قريب من الحي الذي بني فيه مسجد قبا فقالوا كما ان رسول

[23:06]الله ياتي الى مسجد قبا في الاسبوع مره او مرتين ويصلي فاننا

[23:12]ندعوه الى هذا المسجد ليصلي فيه زين شنو حجتكم المقنعه لرسول الله

[23:20]قالوا حجتنا التي نريد من خلالها اقناع رسول الله ان نقول انما

[23:27]بنينا هذا المسجد لكب لكبار السن لمثلا للمريض لليالي والايام الممطره او

[23:36]شديده الحراره بحيث ذهابنا شويه متعب وهذه اراضي زراعيه اذا طاح المطر

[23:43]من الصعب الوصول حتى لو كان المكان ماذا قريبا حتى ان كان

[23:49]النبي صلى الله عليه وال اذا سقط المطر جمع بين ماذا بين

[23:54]الفرائض لصعوبه خروج ها الناس كذا والى اخره المهم ايها الاحبه بنوا

[24:02]المسجد واكمل بناؤه وجاؤوا لرسول الله يريدون البركه من عنده ان يصلي

[24:10]في ذلك المسجد ورسول الله يعلم امرهم لكن كما قلنا كيف يفضحهم

[24:20]ان قال ان نياتكم كذا وكذا فانهم سيواجهون رسول الله انظر كيف

[24:27]ان رسول الله يحاكم نياتنا ادخل وعلم ما في نفوسنا كذا واك

[24:35]يعني يقلبون الامر على رسول الله فرسول الله احتاج في هذا المفصل

[24:40]الى مدد سماوي فقال النبي اني على سفر في غزوه بطلع اذا

[24:47]رجعت ان شاء الله ننظر في الامر وكان غرض النبي ان لا

[24:52]يحدث بلبله ويخرج من المدينه بل يكون موجودا في المدينه وفعلا رجع

[24:58]النبي الاكرم جاؤوا اليه قالوا لقد قلت لنا بانك ستصلي طبعا النبي

[25:06]ما قال بصلي قال ننظر في ماذا في الامر فنزل وحي السماء

[25:12]اي وحي وحي ارشادي من قبل الله سبحانه وتعالى والذين ها هذه

[25:22]الفئه بنوا مسجد ولكن ضرارا وماذا وكفرا وتفريقا بين ال المؤمنين وارصادا

[25:36]لمن حارب الله ورسوله وبعد يحلفون ولا يحلفن ان اردنا الا ال

[25:45]الحسنى والله شوف الشهاده من من الله والله يشهد انهم لكاذبون لا

[25:54]تقم فيه ابدا لمسجد اسس على التقوى اي مسجد قبا احق ان

[26:03]من اول يوم احق ان تقوم فيه فماذا امر النبي امر النبي

[26:10]الاكرم صلى الله عليه واله وسلم ان يذهب بعض من صحابته فيهدم

[26:18]ذلك المسجد فليس له لما كان الغرض من هذا البناء الذي بظاهره

[26:26]بناء لله ولكن في باطنه تفريق ارصاد كفر تمزيق بين المؤمنين ليس

[26:35]له بنظر الله اي قيمه احرقوه بعد الهدم بل واجعلوا ارضه مزبله

[26:43]للجيف اي واحد عنده جيفه كذا ها ذبوها بهذا المكان لا قيمه

[26:49]لهذه الارض ولا قيمه لهذا الفعل فهنا ايها الاحبه موجود في بعض

[26:59]الاحيان اناس تراهم يظهرون ماذا فكره عاليه من افكار الدين الاسلامي ولكن

[27:10]الباطن شيء اخر وقد قال امير المؤمنين محمد اللهم صل على محمد

[27:34]اللهم صل على محمد هلك فينا اثنان من هما؟ محب غال وماذا

[27:50]ومبغض قال يعني التطرف في كلا الطرفين منبوذ لا قيمه له عند

[28:00]اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ولذلك الان تجد فئه تدعي بانها

[28:10]فئه ماذا فئة تتمسك بأهل البيت عليهم أفضل الصلاة والسلام تمام التمسك

[28:19]وأنا أناقش فئة محددة ها أبواق زين محدده علشان ما احد بعد

[28:27]يسقط كلامي على مثلا جهه اخرى او كذا ابواق محدده هذه الابواق

[28:36]المحدده تسعى للتفريق بين المؤمنين ستعرفونها والنيل من مراجعنا يعني ما لهم

[28:46]شغل الا النيل من شنو من مراجعنا الحكي على مثلا المرجع الاعلى

[28:54]الحكي على المرجع الفلاني الحكي على المرجع الكذائي الحكي على كذا وتراهم

[29:02]يدعون بانهم الذين يفعلون الولاء والتبري وان فئه كبيره من المؤمنين هم

[29:16]بتريا يعني لا لا يعملون التبري من اعداء اهل البيت عليهم افضل

[29:26]الصلاه والسلام ومن منا لا يتبرى من اعداء اهل البيت كلنا نتبرى

[29:32]من اعداء اهل البيت وكلنا بعقيده الولاء وبعقيده ماذا؟ التبري من اهل

[29:40]البيت عليهم افضل الصلاه والسلام فلماذا تدعي هكذا بضرس قاطع ان كل

[29:46]هؤلاء اللي هنا اللي هناك كذا اغلبهم بتريه وانهم لا يفعلون التبري

[29:55]من اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام ويجيب لك روايه يقول شوف

[30:00]هنا لعن فلان هنا لعن فلان هنا لعن فلان خباي نعتقد بها

[30:06]احنا ها وعندنا موجود زين هذه الامور موجوده ولكن يريد ان يوظفها

[30:14]ضيفا معوج ليدعو في الواقع الى نفسه وليدعو الى مكانه الى اكثر

[30:24]ولا اقل وترى من خلف هذه الدعوات التي تؤسس الى فصل الناس

[30:31]عن مرجعياتهم ذي المرجعيات ايا كانت المرجعيات لها تقدير ولها احترامها ولها

[30:40]مكانتها في نفوسنا ايا كانت هذه المرجعيات وبالتالي ما دامت هذه المرجعيات

[30:48]باقيا فالدين باق وهذه المرجعيات هي التي افنت عمرها في الدراسه والرعايه

[30:58]الى المؤمنين والرعايه الى المذهب وكذلك رد الشبهات والاثارات التي تثار يمينا

[31:05]وشمالا على الدين وغير ذلك وهذا انت تشوف واقع ها نعيشه بان

[31:12]بركات وجود هؤلاء العلماء ووجود هؤلاء الفقهاء بركات كثيره لكن هؤلاء يعتقدون

[31:25]بانهم اذا فصلوا الناس عن المراجع والعلماء يسهل بعد ذلك التقاطهم ولذلك

[31:33]تجد التحريض الاكبر عند من هؤلاء الى الشباب بسب ماذا بسب وش

[31:43]المراجع والتجرع على المراجع لانه اذا تجرا انفصل بعد ذلك ولا يصير

[31:52]عنده اي عالم مقدر سواء عالم ديرته عالم برا ديرته مرجع فقيه

[31:59]ها ترى بانه ينال من كل هذه القامات العاليه وبعد ذلك يتعرض

[32:09]الى التي لذا نحتاج الى نوع من الثقافه عن امثال هؤلاء والالتفات

[32:16]الى شبابنا الالتفات الى شاباتنا تعال ليش تطالع فلان قال لا ابي

[32:23]اطالع على اساس اريد علي انت من وتريد علي من تقول له

[32:26]الكلام نوع ما استفزيته لا انا شايف من هو لا انا فاهم

[32:30]عندي عقيل كذا الى لا في بعض الشبهات تحتاج الى شنو مقدمات

[32:35]تحتاج الى تحقيق متابعات تحتاج إلى تفاصيل تلتفت إليها وكذا عندك أنت

[32:42]الوقت الكافي للمطالع هل فعلا كما تطالع هذا وتشاهده تشاهد الفكر الآخر

[32:49]المستقيم أم أنك تبقى مشاهدا إلى الفكر الأعوج فقط تجد جمله من

[32:55]شبابنا لا خلاص أحادي النظر ينظر الى هذه الفئه تستحكم في عقله

[33:01]جمله من الشبهات ليبقى ماذا حبيسا لتلك الشبهات وبالتالي تراه اي هذا

[33:11]الانسان بعيدا عن العلماء وبعيدا عن الفقهاء بل تجده ينال من العلماء

[33:19]ومن الفقهاء بجراه عاليه دون ان يكون عنده اي توقف او وراء

[33:29]ويستغلون الجانب الولائي يختبرونك في الجانب الولائي انت مو مو مالي لاهل

[33:36]البيت مو متبري لاهل البيت هذا تطرف في النظر لا اكثر من

[33:43]هنا يقول وصي رسول الله محمد كما قراناها لك فينا اثنان محب

[34:00]غال ومبغض قال وهذه المحاولات محاولات جديده والا فان ابن سعد سعى

[34:13]لطمس ثوره الامام الحسين ولاخفاء اي اثر لثوره الامام الحسين عليه السلام

[34:24]والا لما تتامل في فعله اي فعل فعل وطء الخيل جسد الامام

[34:34]جسد المولى سلام الله عليه لما لاي غرض ش غرض اهناك من

[34:43]ينتدب بخيله ليطا صدر الامام وظهره ليش لماذا فينتدب عشره من الخيال

[34:54]خيل الاعوجيه لتطا الصدر والظهر الشريف ليدخل ظهر الامام في صدره ليكون

[35:03]اطول للسباع ليش تركه ليش ما تدفنه لما لم تقم ما هي

[35:10]الزينه اعترضت عليه لما لم تقم بدفن الامام الحسين واصحابه ادفنون اصحابكم

[35:19]وتدعون ريحانه رسول الله صلى الله عليه واله كان عند غرض ان

[35:25]السباع تاتي فتاكل جسد المولى فيذهب اي اثر للحسين ولثوره الامام الحسين

[35:37]عليه السلام ليبقى الجسد الشريف ثلاثه ايام من دوني ان يدفن بابي

[35:50]وامي تظلل عليه طيور السماء عن تلك الشمس الحارقه واذا ببني ببني

[36:03]اسد بني اسد كانوا موجودين بالمقربه من من كربلاء والبعض يسال لماذا

[36:11]لم ينصر الامام الحسين عندنا نص في هذا الجانب بان حبيب حبيب

[36:17]من بني أسد ومن شيوخهم وممن يسمعون كلامه ولذلك البعض يفسر بان

[36:25]افراد حبيب بقبر كان بطلب ممن من بني اسد واقرارا من الامام

[36:33]زين العابدين بمكانه حبيب فافردت له ماذا حفير لوحده راح حبيبي اليهم

[36:41]واستنصر واستجابوا لكن ابن سعد عاجل الامر بتطويق جيش ومعسكر الامام الحسين

[36:50]فمنع هؤلاء وتناجزوا تناجزوا بالسيف وغير ذلك الا انهم غلبوا فرجعوا فلما

[37:00]نظروا الى ان جيش ابن الساعد قد ولا وفرغت عرسه كربلاء ارسلوا

[37:10]عند ذلك واردهم لياتي لهم بالماء ولينظروا في ساحه المعركه واذا هنا

[37:21]يرون مصائبا عديدا قسما من النساء جاؤوا جهه المشرعه يريدون الماء واذا

[37:33]يرون جسدا يقولون راينا جسدا جسدا واي جسد مليء بالجراحات جسده مليء

[37:46]بالسهام والنبال وبحاله فظيعه لا يمين ولا شمال والقرب ممزقا ابو فاضل

[37:57]بابي وامي ايضا جاؤوا الى عرصه كربلاء واذا يقع نظرهم على جسد

[38:08]المولى ولكن باي حال يا مؤمنين جسد مليء بالسهام والنبال اصبح كالقنف

[38:24]ذ مقطعا بابي وامه عند ذلك نادوا ومصيبتاه وامامه شفنا جنايز في

[38:43]يطفوه في الغاظرين كلهم بلاير و سساد رميه اجساد مطروحه على الغبره

[39:02]بلاروس وفيهم جسد شنا بدرل شمس لشموس وضلوع جسم مكسره بالخيل مديون

[39:24]ما ظننا ان لمكسرا بالاعوجيم كلهم بلياروس واحزني عليهم ابدا ولا واحد

[39:40]كسب معروف فيهم الا طيور من السماء الضليل عليهم ماتوا ثلاث ايام

[39:54]بالغبرارميه هناك من حائل الشريعه بطل ممدود طايح على المسند لكن بلزنود

[40:10]فوق الثرى مرمي وحال مشقه الجود وحول الجماعه طر حاكلهم سوي ظلوا

[40:24]ثلاث ايام صرعه فوق تربان ما بينهم صنديد يدعي القلوب حيران ويصيح

[40:37]من نحراء المذبوح عطشان وحسرتي رضت ضلوع الاعوجي تحيروا ماذا يصنعون ان

[40:53]اقوم بدفن هذه الاجساد الطاهره عرفوا بان هذه الاجساد هي اجساد الحسين

[41:01]واصحابه وانصاره ولكن ما تعرفوا عليها قالوا ماذا نصنع واذا بفارس قد

[41:14]ضيق للثاما نزل واذا به متكئ على عصا نظروا ماذا يصنع واذا

[41:23]جاء ناحيه جسد الحسين جلس باكيا ضم اباه اخذ يشمه عند ذلك

[41:35]اقسموا عليه قالوا من انت فك لثام واذا مولانا الامام زين العابدين

[41:47]قد اقبل لدفن جسد الامام الحسين عند ذلك امرهم احفروا ها هنا

[41:55]حفيرا ثم ها هنا حفرا ثم ها هنا فقسم بابي وامي القبور

[42:05]ووزعها جاؤوا يريدون ان يعاونوا في حمل جسد الامام الحسين انعينك يا

[42:14]مولانا من جسد الامام الحسين هوى جانب اخر ايها مصيبتا اج اجد

[42:31]عندكم باريا قالوا بلا فجاؤوا بالباريه فاخذ يجمع اوصال ابيه الحسين ايوه

[42:43]حسين ساعه واذا يمضي الى المعركه اخذ شيئا واذا اخذ خنصر الامام

[42:52]الحسين مضى يسيرا واذا يتناول ذلك السهم النيشوم لينتزع ما فيه من

[43:01]احشاء ابيه الحسين ايوه حسين اخذ يلتقط احشاء واوصال ابيه الحسين ثم

[43:12]الحقها بجسد المولى ثم انزل الامام في ملحوده اراد ان يقبل ابيه

[43:25]الحسين ولكن اين يطبع تلك القبله يا مؤمنين والامام الحسين جثه بالاراس

[43:36]واذا يقبل اباه في نحره ايوه حسينا ثم بعد ذلك وكان صوتا

[43:45]من الامام الحسين بني بني الحق ولدي عبد الله الرضيع ضعه على

[43:53]صدري فوضع الطفل الرضيع على صدر الحسين ثم جعل علي لاكبر عند

[44:03]قدمي الامام الحسين ثم التفتوا قالوا هناك جسد اخر قد تبقى قال

[44:10]بلى اعلم فانه جسد البطل الضرغام جسد عمي ابو الفضل العباس فجاء

[44:19]بابي وامي وحفر قبرا جهه المشرعاه ووارى عماه اين المنادي وعباس عله

[44:31]وجود الكون جسم بذيك لا عار عاري ولا لا غير وحش البرزو

[44:45]مرمي ثلاث ايام لا تجهز ولا انشال رد ل عليله بقلب واهي

[44:55]ودمع همال وبس عاين فوق الوطيه فراشه ارمال والجسد ما ينشال حنو

[45:09]ظل محتا كل ما رفع جانب توزع جانب وطاح من حيث جسم

[45:21]موزعين بطعان الارمان خلى الجسد ونهلي دمعه وبو جد صح يا بوي

[45:34]كيف نشيل جسمك يا بن لطه جابوه قطعه باريه وجمع وصاله ولفه

[45:46]عزا عين العمى ودنك وشاله وحطه وسط قبرات خصار وانحناله وشمه ابن

[46:01]حراه والضماير تشتعل لقضيه يا بو يا بالبيتشا ليلي ونهاري غيرك ما

[46:22]شفنا مكشفنا بالبواري من عقب ما تبقى ثلاث ايام عالي فوق سترك

[46:43]يا بو يا بهل فلغبر اه ما غسلوه ولا لفوه في كفن

[46:56]يوم الطفوف ولا مدوا عليه ردا يا الله فرجعنا فرجا عاجلا غير

[47:04]اجل كلمح بالبصر او هو اقرب من ذلك يا كريم فك كل

[47:10]اس رد كل غريب اشف كل مريض جماعتي الحاضرين والمؤسسين والباذلين والسامعين

[47:19]احفظهم فردا فردا في انفسهم واهلهم ومن يلوذ بهم اطل في اعمارهم

[47:25]في خير منك وعافيه وفقنا واياهم لما تحب وترضى اللهم ولا تجعلوا

[47:32]اخر العهد منا لمثل هذه الايام الشريفه والمباركه اللهم وفقنا لخدمه الحسين

[47:42]واحياء شعائر الحسين اللهم وتقبل منا هذا اليسير باحسن القبول يا رب

[47:54]العالمين وتغمد موتانا وموتى المؤمنين والمؤمنات بواسع رحمتك اسكنهم الفسيح من جنتك

[48:04]بارواحهم اليك لقيهم منك نظره وسرورا والفاتحه الى ارواحهم وارواح موتانا وموتاكم

[48:12]وموتى المؤمنين والمؤمنات نوليل الجميع ثواب سوره الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

مباشر || الخاطفون الجدد لثورة الإمام الحسين (ع) - الشيخ رائد الستري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر || الخاطفون الجدد لثورة الإمام الحسين (ع) - الشيخ رائد الستري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal