مباشر | الحديث الفقهي | الشيخ فاضل الزاكي | أحكامُ ابتلائية في الصوم (5) | 22 مارس 2024م

2 Bekeken· 24/03/22

البث المباشر | الحديث الفقهي | جامع الإمام الصادق (ع) بالدراز جامع الإمام الصادق | الدراز - البحرين تاريخ 22 مارس 2024 م | الموافق 11 رمضان 1445 هـ

Laat meer zien

Transcript

[0:20]اعوذ بالله السميع العليم اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان اللعين الرجيم

[0:29]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاه والسلام على محمد واله الطيبين

[0:37]الطاهرين واللعن الدائم المؤبد على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين لازال

[0:44]الكلام في احكام المفطرات وكان الكلام حول مفطر تعمد البقاء على الجنابه

[0:56]الى طلوع الفجر لو تعمد ان يبقى على الجنابه الى طلوع الفجر

[1:01]تكلمنا عن هذا المفطر في الاسبوع الماضي وقلنا بان الحائض والنفساء ايضا

[1:09]اذا طهرت في الليل وجب عليهما ماذا وجب عليهما الغسل قبل طلوع

[1:19]الفجر واذا لم تغتسل عمدا الى ان طلع الفجر بطل صومهما يعني

[1:28]اذا كان بعد الطهر عندهم وقت يسع الغسل وجب عليهم ما يسع

[1:35]الغسل يسع التيمم يجب عليهما ايضا التيمم اما اذا ما يسع لا

[1:39]الغسل و التيمم طهرت عند الفجر تنوي ويصح صومها يعني ما لا

[1:45]يمكنها حتى ان تتيمم يصح صومها المستحاضه الكثيره المستحاضه غير الحائض المستحاضه

[1:54]كل دم تراه المراه يخرج من الرحم وليس بحيض ولا نفاس فهو

[2:05]دم استحاضه والفقهاء يقسمون الاستحاضه الى استحاضه صغرى ووسطى وكبرى ف استحاضه

[2:14]كثيره يعني بالنسبه للاستحاضه الكثيره يقولون بانه يجب عليها ان تغتسل ثلاث

[2:20]اغسال احنا ما نبى ندخل الان في تفصيل ه المساله النساء يعرفوها

[2:25]يجب عليها ان تغتسل ثلاث ارسال هنا يعني غسل لصلاه الصبح غسل

[2:33]للظهر غسل للعشاء واذا لم تاتي بهذه الاغسال لم تصح صلاتها هذه

[2:41]المستحاضه اذا لم تاتي بالاغ سال الواجبه عليها يتفق الفقهاء قاطبه على

[2:46]انه شنه صلاتها ليست صحيحه لكن لو لم تغتسل قلنا صلاتها مو

[2:54]صحيحه هل صومها ايضا غير صحيح ام لا هني المساله خلافيه السيد

[3:07]الامام والسيد الخمنائي يقولان ببطلان الصوم فتوى فيما يبدو من عبائر ما

[3:13]انها ماذا على نحو الفتوى لا يصح الصوم يبطل الصوم مع عدم

[3:16]غسل المستحاضه يعني اذا لم تاتي بالاغ سال الواجبه عليها السيد الخوئي

[3:24]رحمه الله عليه يقول الاحوط وجوبا ماذا الاغتسال يعني يبطل الصوم اذا

[3:33]لم تغتسل على الاحوط وجوبا فالبطلان مو على نحو الفتوى وانما على

[3:37]نحو الاحتياط الوجوبي ا السيد السستاني يقول يبطل الصوم على الاحوط استحبابا

[3:45]يعني الغسل يؤثر في صحه الصلاه حسب رئيس السير السستاني لكنه لا

[3:51]يؤثر في صحه الصوم بل يحكم بصحه الصوم وان كان الاحوط استحبابا

[3:57]ماذا الحكم ببطلانه ف مما يعني انه ماذا انها تعيد اليوم ك

[4:05]على مستوى الاحتياط الاستحبابي ولكن من حيث المبدا الصوم ماذا الصوم محكوم

[4:11]بالصحه اذا اجنب ال المكلف في شهر رمضان ليلا في الليل اجنب

[4:20]ونام حتى الصبح حتى طلع عليه الفجر فعندنا حالات الحاله الاولى ان

[4:31]ينام وين ترك الغسل مالي خق والجو بارد و كلام من هالنوع

[4:34]الحين في نومه كذا ما ب اغتسل هذا ممن ممن تعمد البقاء

[4:41]على ماذا على [موسيقى] الجنابه حكمه حكم من تعمد البقاء على الجنابه

[4:48]فيبطل صومه وعليه الكفاره ايضا ف هذا بالنسبه اذا نام ناويا لترك

[4:59]الغسل لكن لو كان ناويا للغسل نام علم بجنابه ونام لكنه كان

[5:08]ناويا للغسل وكان من عادته ان يستيقظ يعني هذا البعض يقول لا

[5:14]انا نبى اغتسل بس احنا احنا والكل يعرف بان انت اذا حطيت

[5:18]راسك يبقى لك اثنين ثلاثه يهززك حتى شنه حتى تقعد من نومك

[5:28]فهذا اذا قال انا ناوي اغتسل يعني هذا ما يتع بسهوله اصلا

[5:33]مو من عاده ان ان يستيقظ هذا مو ما عنده هنيه حقيقيه

[5:39]للغسل اما اذا كان لا من عادته ان يستيقظ كما هو حال

[5:44]اغلب الناس عادته اذا وقت منبه او كذا يستيقظ فهنا فيه تفصيل

[5:52]بالنسبه الى النومه الاولى اذا اذا نام ناويا للغسل علم بالجنابه ركزوا

[5:59]علم بالجنابه في لل اما انه قارب اهله او احتلم واستيقظ فعلم

[6:05]بانه اجنب الان هو القصد انه علم بالجنابه هي اللحظه التي علم

[6:14]فيها بانه ماذا بانه مجنب نقول له اذا نمت بعد هذا هذه

[6:17]نسميها النومه الاولى فالنوم التي حصل فيها الاحتلام ليست محسوبه هنا واضح

[6:27]يعني لو واحد احتلم في الليل واستيقظ ثم نام ما نحسب ه

[6:34]النومه الثانيه نقول ها النومه الاولى لانه احتلم في حال النوم فالنوم

[6:38]النومه التي حصل فيها الاحتلام لا تحسب ف النومه الاولى التي تحصل

[6:46]بعد العلم بال ماذا بالجنابه هنا الفقهاء يقولون يصح اذا كان من

[6:52]عادته ان يستيقظ وكان ناويا للغسل يصح صومه ولا شيء عليه ما

[6:58]عليه حتى كفاره صومه صحيح ولا يحتاج لا الى القضاء ولا الى

[7:07]الكفاره هذا اذا كان في النومه الاولى في النومه الثانيه نام بعد

[7:13]علمه بالجنابه ثم استيقظ ثم نام مره اخرى حتى تصير نومت بعد

[7:20]ان علم بالجنابه نام النومه الاولى فاستيقظ ثم رد نام النومه الثانيه

[7:25]ولم يستيقظ الى طلوع الفجر هنا نقول هذه نومت و الفقهاء هنا

[7:31]يقولون عليه القضاء اذا كان ناويا للغسل منن عادته ان يستيقظ فعليه

[7:39]القضاء فقط ولا يلزم عليه ماذا الكفاره زين في النوم الثالثه وما

[7:49]بعدها في النوم الثالثه وما بعدها عليه القضاء والاحوط استحبابا دفع الكفاره

[7:58]ايضا والاحوط استحبابا دفع الكفاره ايضا لو اجنب في شهر رمضان ليلا

[8:06]في الليل في شهر رمضان اجنب لكنه نسي الغسل احنا قلنا المفطر

[8:10]هو ماذا تعمد البقاء على الجنابه ما قلنا المفطر هو تعمد البقاء

[8:20]على الجنابه فاذا لم يتعمد مقتضى القاعده انه شنوه انه لا يفطر

[8:24]ان هذا البقاء على الجنابه غير مفطر لكن نتكلم الان عن شخص

[8:34]علم بجنابه ونسي ان يغتسل قعد احسن ما يكون توضا وراح صلى

[8:41]تعال تعال انا ما اغتسلت ناسيا للغسل نام ناسيا او بقي الى

[8:49]طلوع الفجر ناسيا للغسل سواء مضى عليه يوم او اكثر من يوم

[8:55]الفقهاء هنا تبعا بعض الروايات الوارده عن اهل بيت العصمه الطهاره قالوا

[9:03]بانه ماذا بان وظيفته ان يقضي هذه الايام مع انه ناسها حطوا

[9:08]بين قوسين انه نام ناسيا للغسل مو متعمر ترك الغسل لكن الروايات

[9:16]ذلت انه في هذا المورد ايضا ماذا يجب عليه القضاء السيد الخامنئي

[9:26]يقول هذا وجوب القضاء اذا كان اكثر من يوم اما اذا نسي

[9:30]الغسل يوم واحد فقط هذا ما يجب عليه القضاء في يميز بين

[9:39]من نسي الغسل يوم او خليني اقول اسبوع ها واحد نسي الغسل

[9:46]اسبوع الان تو ملتفت السيد الخمنائي يقول انت عليك تقضي هالايام كلها

[9:51]بما فيها اليوم الاول بما فيها اليوم الاول البقيه يقولون في كل

[9:59]الاحوال سواء المنس يوم واحد نسي الغسل في يوم واحد او اكثر

[10:08]لو طهرت الحائض والنفساء ليلا في شهر رمضان لو الحائض والنفساء نرجع

[10:19]اليهم في الليل نسيا الغسل طهرت في الليل وقالت بغ تسل دشت

[10:23]سبحت ونست تغتسل البعض يصير كده يعني يدخل مجنب او امراه حائض

[10:31]او يدخل يسبح يرش روحه يضرب شامبو كذا ثم يطلع ينسى الشي

[10:38]الرئيسي اللي داخل من اجله وهو الغسل ينساه هذه نست الغسل المراه

[10:47]الحائض او النفساء طهرت قبل الفجر ونسيت الغسل خب صلاتها لا اشكال

[10:51]ولا ريب في ان صلاتها شنو باطله وعليها قضائها هذا ما عندنا

[10:55]كلام فيه لكن هل صومها باطل ام لا الفقهاء يقولون صومها محكوم

[11:05]بالصحه فاذا الحكم بالنسبه الى نسيان الغسل خاص بالمج من اجنب من

[11:10]كان على جنابه لو اجنب ليلا في الليل كان على جنابه واغتسل

[11:21]في شهر رمضان اغتسل او امراه مثلا كانت حائض وطهرت من حيضها

[11:28]او نفاسها مثلا واغتسلت لكن بعد الفجر اكتشف الانسان وجود حائل يمنع

[11:36]من وصول الماء اكتشف وجود ما يمنع وصول الماء هذا الحائل يمنع

[11:43]وصول الماء فالغسل لم يتم او مثلا تبين له ان كيفيه الغسل

[11:51]غير صحيحه احيانا ما عندي حائل لكن شخص مثلا ما كان يراعي

[11:54]الترتيب في غسل الجنابه مثلا الترتيب الذي يراه مرجعه مثلا هنا ما

[12:03]هو حكم صلاته وصومه بالنسبه الى الصلاه الفقهاء يقولون يحكم ببطلانها لانه

[12:10]لم ياتي بالطهاره اللازمه التي هي شرط في صحه الصلاه اما بالنسبه

[12:17]الى الصوم الفقهاء يقولون انت لم تتعمد البقاء على الجنابه الى طلوع

[12:23]الفجر كذلك ما نسيت الغسل دشيت واغتسلت من الذي يجب عليه القضاء

[12:30]من تعمد البقاء على الجنابه او من نسي الغسل مو كذ هذا

[12:38]لم يتعمد البقاء على الجنابه ولم ينسى الغسل فيحكم بان صومه ماذا

[12:43]صحيح فلو شخص مثلا عقب سنين قال اكتشف انه الان ثلاث اربع

[12:51]سنين غسله خطا يجيل البعض مثلا يفكر ما يجب غسل مثلا الراس

[12:58]مثلا الغسل بس اسفل يجيك ساعات هالنمط من الاخطاء موجوده اخطاء ما

[13:04]تتخيلها تجي في النتيجه حكمنا مثلا خطا غسله وان غسله باطل نقول

[13:13]لها الوات التي صليتها بهذا الغسل كلها تقضيها اما الصوم فانت مو

[13:18]ناسي الغسل ولم تتعمد البقاء على الجنابه فما عليك تعيد الصوم من

[13:27]المفطرات ايضا تعم القيء تعمد القيء يفطر في يفطر بالنسبه الى الصائم

[13:36]مفطر القيء تختص بحاله تعمد دون ما اذا حصل التقيؤ سهوا شخص

[13:46]سه انه في حال الصوم حس بثقل في بطنه احيانا البعض حتى

[13:50]يخفف و اذا ثقل في الاكل يلجا الى هذا الامر هذا لجا

[14:00]الى هذا الامر نقول له هذا الفعل وان كان مفطرا لكنه حصل

[14:04]عن النسيان فلا يضر بصحه الصوم تعمد القيء من المفطرات حتى لو

[14:14]كان المكلف مضطرا اليه شلون يعني مثلا طبيا الطبيب قال له انت

[14:22]اكل كذا اكل معين قال له الطبيب لازم تفرغه لا يضرك اذا

[14:27]لم تتقيا هناك اضرار على بدنك يقوله انت احين تقي عن عمد

[14:35]يقول اي عمد بس الدكتور اللي امرني يقول حتى لو امرك الدكتور

[14:39]يعني يجوز لك هذا الفعل من باب دفع الضرر اذا كان مضر

[14:47]يعني ومضرب بك بشكل معتد به لكن ماذا لكن عليك ان تقضي

[14:52]هذا اليوم هذا مفطر يبطل صومك وعليك القضاء لو خرج ال قهرا

[15:02]انسان يقول اصلا انا ما قاصد اتقي ولا اتقي لكن احيانا تصير

[15:07]عند الواحد لوعه او يفرغ بلا اراده قهرا الفقهاء يقولون اذا حصل

[15:16]القيء قهرا وبلا اختيار لم يبطل الصوم لا يبطل الصوم اذا خرج

[15:23]القيء قهرا وبلا اختيار زين عندنا مساله لو شعر الصائم بحاله وانه

[15:28]الان عنده على وشك التقيؤ كان بامكانه ان يفعل ما يمنع التقيء

[15:37]كان بامكانه ان يفعل ما يمنع التقيء هنا اذا كان بامكانه فعل

[15:45]ما يمنع التقيؤ يجب عليه ذلك اذا لم يكن فيه ضرر ومشقه

[15:47]عليه السيد السستاني يقول الافضل له ذلك لا يجب البقيه السيد الامام

[15:56]السيد الخوئي السيد الخامنائي يقولون يجب عليه ماذا منع التقي اذا لم

[16:01]يكن فيه ضرر او مشقه عليه يجوز للصائم التجشؤ الان التجشؤ ليس

[16:08]قيء التجشؤ اخراج الغازات الموجوده في البطن عن طريق الفم مكري التجشؤ

[16:18]هل هو قيء لا التجشؤ شيء والقيء شيء هذا الشخص يجوز له

[16:24]ان يتجشا نعم يجوز زين لو تيقن بانه اذا تج الش يخرج

[16:34]مع الطعام مع التجشؤ طعام الفقهاء يقولون لا يجوز له ذلك لا

[16:38]يج لا يجوز له ماذا التجشؤ السيد السستاني يقول الاحوط وجوبا عدم

[16:43]التجشؤ في هذه الحاله مو فتوى احتياط وجوبي البقيه السيد الامام والسيد

[16:51]الخوئي والسيد الخمنائي يقولون الاحتياط مو احتياط فتوى لو تقيا سهوا او

[16:59]تج فخرج الطعام الى فضاء الفم خرج الطعام الى فضاء الفم منطقه

[17:04]اللسان اللي اذا الانسان فتح فمه تشوفه ب هذا هذا يسميها فضاء

[17:11]الفم هنا وجب عليه ان يخرج هذا الطعام وصل الى فضاء الفم

[17:19]لا يجوز ابتلاعه يجب عليه ماذا ان يلفظه ان يخرجه ولو ابتلعه

[17:24]متعمدا بطل صومه وعليه الكفاره لو ابتلعه سهوا هذا خرج الى فضاء

[17:33]الفم فابتلعه سهوا او قهرا ومن دون اختيار لم يبطل صومه ولم

[17:37]تجب عليه الكفاره ان شاء الله الاسبوع القادم الحديث حول احكام زكاه

[17:44]الفطره والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين اعوذ

[17:54]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم ان الله

[18:05]وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا

0 Comments

Volgende

مباشر | الحديث الفقهي | الشيخ فاضل الزاكي | أحكامُ ابتلائية في الصوم (5) | 22 مارس 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مباشر | الحديث الفقهي | الشيخ فاضل الزاكي | أحكامُ ابتلائية في الصوم (5) | 22 مارس 2024م

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal