مأتم السيد محمد البلادي | السيد موسى البلادي | المجلس الحسيني الأسبوعي | 2-10-2024

6 Bekeken· 24/10/03

In anders

مأتم السيد محمد البلادي | السيد موسى البلادي | المجلس الحسيني الأسبوعي | 2-10-2024 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #البلاد_القديم #البحرين #العسكري #السيدـموسى البلادي #2024 #1446 #matam #bahrain

Laat meer zien

Transcript

[0:02]وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى

[0:17]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا [موسيقى] رسول الله وعلى ال

[0:35]بيتك المظلومين ما خاب من تمسك بكم امن من لجا والتجا اليكم

[0:48]يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزان عظيما يا غريب يا مظلوم كربلا

[1:05]يبعني عجبا للسماء لم تهو حزنا فوق وجه البصي بعد [موسيقى] العباد

[1:24]عجبا للنجوم كيف استنارت لم تغب بعد نورها [موسيقى] وقادي عجبا لل

[1:44]المهاد كيف استقرت ونظام الوجود تحت العوادي حيث لولا وجوده لازلت ول

[2:09]سخت وبرقع بسوادي ومثير الاشجان رزء الاياما مد وعت بالصي صوت الجواد

[2:40]خرجتني اللقاء تعثر في الذين ودام [موسيقى] الدموع شبه العواني فرا سرجه

[3:02]خليا فنادت تلك ووالدي وذي وعمادي اخذت تنادي نور عين حسين ما

[3:22]تسمع الا انين اخوها لكن ما تدري وين واقع مشت خطوات اخرى

[3:30]نادت مره ثانيه حبيبي حسين ان كنت حيا فادرك هذه الخيل والعدا

[3:50]قد هجمت علينا سور الحرم يا حسين لا تجدب الونات ل كت

[4:03]يا اخويا من الحرم تهدا الرن ودي اوصي المصرع وانجد الويا لكن

[4:20]ايش بيدي لازم ديالي لو يقدر السجاد ينهض كان جيناك خدك ني

[4:36]وسده بالدمع نغسل الطبر ابو [موسيقى] علي تدري الغربه ضعضع عزوم الرجاج

[4:49]وانا وحيده وعايله ومجب عليله الخفض عنا من الصبح من كربلا يشيل

[5:05]والظل عاري بالفلا وحنا ضعي قالها بلا تجهيز لازم يتركه باكر تمر

[5:25]بي ضعين وتنظر وانت وخواتي كان ردتو تو وصلوا نجبل عليك اللي

[5:50]الجيب الفا ابو علي وان كان يمي تقدري نجبا وتوصلين المشرعه يا

[6:08]ام جسد طلع بسواد الليل يستركم لزم الصبر يا عزيزت الزهره الامر

[6:26]لما جن عليها الليل جاءت الى جسد ابن والدها ووقفت على الجسد

[6:34]على اي حاله مقطوعه الراس مكبوب على حر وجهه قل لاخو يا

[6:49]ان صوت اللي كان ما ينسمع سمع وطول ال كان ما ينشاف

[7:02]شافوا خدر الك ما ينداس داسو ابويا المرتضى الفحل سبو اي والله

[7:18]ابو يا المرتضى الفح سب انا بقيت محيره واصفق باليدين اقرا وياي

[7:42]لا عباس يبرالي ولا حسين ان يضربوني من ابك وتهمل العين وتبقى

[7:56]عبره بصدري [ضحك] تكاس الامر لله ولا حول ولا قوه الا بالله

[8:13]العلي العظيم وما ربك بغافل عما يعمل الظالمون وعلى ظالمي ال بيت

[8:24]محمد صلى الله عليه واله لعنه الله والملائكه والناس اجمعين ورد في

[8:33]بعض ادعيه امامنا صاحب العصر والزمان ارواحنا لمقدمه الفدا وهو يستغيث بجده

[8:43]وابيه يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانك ما

[8:53]كافيا ونصراني فانك ما ناصرا واحفظي فكما حافظا انطلاقا من هذه الكلمات

[9:12]الوارده في دعاء امامنا صاحب العصر والزمان ارواحنا لمقدمه الفدا وهو يستغيث

[9:22]بجده وابيه يكون كلامنا ايها الاحبه حول عنوان منهج الاستعانه والاستغاثه والتوسل

[9:33]بالمعصوم عليهم افضل الصلاه والسلام فانت عندما تريد ان تستغيث بالنبي صلى

[9:43]الله عليه واله او تتوسل باحد الائمه المعصومين عليهم السلام هناك صيغتان

[9:54]ذكرها العلماء في الوسط الشيعي الصيغه الاولى هو ان تجعل المعصوم واسطه

[10:05]بينك وبين الله فمثلا نحن المتعارف عندنا اهل البحرين اهل القطيف اهل

[10:14]الاحساء ابناء الخليج دائما وابدا في استغاثت واستعانت وتوسلنا اننا نضع المعصوم

[10:27]واسطه بيننا وبين الله عندنا صيغتين في منهج الاستعانه والتوسل الغير مباشر

[10:34]منها الوارده في دعاء التوسل الذي يقرا في ليله الاربعاء اللهم اني

[10:44]اسالك بنبيك نبي الرحمه محمد الل صل على محمد وال محمد يا

[10:52]ابا القاسم يا رسول الله يا سيدنا ومولانا انا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا

[10:58]بك الى الله قدمنا بين يدي حاجاتنا ها هذه صيغه الصيغه الثانيه

[11:10]هو ان تجعل المعصوم او تطلب او تستغيث وتستعين وتتوسل به بطريقه

[11:18]مباشره حينما تقول يا رسول الله اغثني يا رسول الله اقضي حاجتي

[11:27]يا رسول الله اعني السؤال الذي يرد هنا هل يصح الطلب المباشر

[11:34]من المعصوم عليه السلام ام لا الوسط الشيعي ذكروا هناك رايان خلنا

[11:43]نجي نشير الى ه الرايين الراي الاول ذهب الى انه في منهج

[11:54]الاستعانه والاستغاثه والتوسل بالمعصوم عليهم السلام هو ان تجعل المعصوم واسطه بينك

[11:59]وبين الله فقط فلا يصح الطلب المباشر من المعصوم في نظر هؤلاء

[12:08]انه لا يصح ان تقول يا رسول الله اغثني يا رسول الله

[12:13]اقض حاجتي يا رسول الله اعني لماذا قالوا لانك اذا رجعت الى

[12:24]القران الكريم تجد ان القران الكريم يثبت ان المعصوم ليست لديه القدره

[12:30]او الاستطاعه على الاعانه او على الاغاثه او على قضاء الحاجه شو

[12:42]الدليل احنا حتى لما نريد نثبت شيء او ننفي شي لا بد

[12:45]ان نحتاج الى دليل قالوا الدليل هي في قوله تعالى على لسان

[12:54]رسول الله صلى الله عليه واله قل لا املك لنفسي نفعا ولا

[13:00]ضره اذا كان هذا النبي هو اقدس مخلوق واقدس المعصومين على وجه

[13:09]الدنيا من الاولين والاخرين شاعر يقول اي خلق الله اعظم منه وهو

[13:17]الغايه التي استصاب الخافقين ظهرا ببطن فراى ذات احمد فابا لا تجل

[13:23]في صفات احمد فكرا فهي الصوره التي لن تراها كن هي وحقيقه

[13:33]هذه الذات المقدسه لرسول الله لا يعلم بها الا الله ها لذلك

[13:38]اذا كان النبي اقدس مخلوق على وجه الدنيا يقول انا ما املك

[13:43]لنفسي النفع والضر في طبيعه الحال اذا كان ما يملك لنفسه النفع

[13:51]والضر هل يستطيع ايضا ان يملكه الى غيره خص احنا خليه ينفع

[13:54]روحه يقول عندي دوا الناس ما عندي دوا روحي ها فاقد الشي

[14:01]شنو يعطي فاذا كان القران ياكد من خلال هذه الايه على ان

[14:06]النبي وهو اعظم مخلوق على وجه الارض يقول لا املك لنفسي نفعا

[14:16]ولا ضراء فبالتالي يذهبون اصحاب الراي الاول الى ماذا الى انه لا

[14:22]يصح الطلب المباشر من المعصوم يجون اصحاب الراي الثاني يناقشون لهم يقول

[14:29]لك صحيح انتم استدل تم بدليل قراني لكن هذا الاستدلال القراني هو

[14:36]استدلال ناقص شلون العارف منكم ايها الاحبه والقارئ للقران وال متامل في

[14:44]ايات الكتاب يصل الى هذه الحقيقه وهي ان القران الكريم اياته تفسر

[14:56]بعضها بعضا بعض الايات يجي بدايتها شنو امرها نهايتها شنو نهي وبعض

[15:05]الايات عكس تشوف انه فيها بدايه نهي لكن فيها شنو حالات مستثني

[15:09]لذلك اصحاب الراي الثانيه قالوا صحيح انتم جئتم بدليل قراني وطبعا هذا

[15:18]الدليل ايضا يذهبون اليه من المخالفين ذول النواصب اللي يجوا يحاربوننا شلون

[15:23]انتم تتوسل وما تروحون الى الله مباشره شلون تطلبون حوايجكم من النبي

[15:33]من اهل البيت هذا شرك هذا كفر يبني على شنو يبني على

[15:36]الظاهر من دون ما ينظر الى هذه الامور التفصيليه والتي ايضا تحتاج

[15:46]الى توضيح انتم جئتم بايه من القران لكن هذه الايه هي ماذا

[15:54]استدلال ناقص نرجع الى الايه الايه تقول قل لا املك لنفسي نفعا

[15:59]ولا ضرا كملها الا ما شاء الله شو يقولون العلماء اصحاب الراي

[16:08]الثاني يقولون الايه فيها عقدين عندنا عقد ايجابي وعننا عقد سلبي العقد

[16:17]السلبي احنا نتفق ويا اصحاب الراي الاول والنبي يقول عن نفسه قل

[16:24]لا املك لنفسي نفعا ولا ضراء ما عندنا اشكال ان النبي القوه

[16:29]والقدره والامكان الموجوده اللي عنده ليست قدره استقلاليه حتى انت التفت لما

[16:36]تروح تزور وتطلب حاجتك من النبي امام علي من الحسين من سائر

[16:41]الائمه انك عندما تطلب هذه الحاجه من هذا المعصوم القوه الموجوده عند

[16:53]المعصوم قوه استقلاليه قوه ذاتيه لو انها بمشيئه او مدد من الله

[16:57]هذا اللبس اللي قع فيه ايضا هؤلاء ها انه يقولون هنا علمائنا

[17:05]عقد ايجابي وعقد سلبي عقد السلبي احنا نتفوق النبي ما يملك ه

[17:08]القوه على الاعانه على الاغاثه على قضاء الحاجه هي قوه استقلاليه او

[17:18]قدره ذاتيه النبي يقول الا ما شاء الله يعني انا املك القوه

[17:24]والقدره على ذلك لكن ايضا حتى ناكد على هال المعنى وحتى ايضا

[17:28]لا تقع انت في اللبس وحتى ايضا لا تتهم بالشرك ها على

[17:35]ان هذه القوه اللي يملكها النبي صلى الله عليه واله وسلم هي

[17:42]ليس قوه استقلاليه او ذاتيه وانما بمشيئه ومدد من الله ايه واضحه

[17:51]الا ما شاء الله يعني مو انها تنفي بل انها تثبت دول

[17:57]راحوا نفوا القوه والقدره على الاعانه والاغاثه بينما الايه لا الايه تثبت

[18:03]للنبي القدره والقوه على الاعانه والاغاثه والاستطاعه ليش حتى اقول لك انت

[18:12]ايضا ل تروح تزور النبي والامام علي وسائر الائمه لما انا اجي

[18:17]اطلب حاجتي من المعصوم هل معنى ذلك مثل ما يفهمني المخالف الله

[18:21]مو موجود ها وهذا اليوم اللي واقع فيه لبس هؤلاء يعني بدليل

[18:28]الان لما يجي المخالف يقول شلون انتم تروح تطلبون حوايجكم من المخلوق

[18:35]وتخلون الخالق شلون تجيب على مثل هال الشبهه وهذا الاشكال ها اذا

[18:40]الله موجود ليش انت تروح تطلب حاجتك من النبي والامام علي هذا

[18:46]تسمعون انتم في المحطات ومنابر الفتن والعياذ بالله والتظليل لو لا وانت

[18:52]حتى لما تروح الان المدينه تروح توقف على البقيع او عند النبي

[18:55]صلى الله وترفع ايدك شو يقول لك يقول لك شر يقوللك عندك

[19:00]حاجه روح تسال الى الله قول لي تعال قول لي الله سبحانه

[19:08]جل وعلا يقول في القران واذا مرضت فهو يشفين كلكم انتم ابناء

[19:15]القران شنو تفهمون من الايه نفهم من الايه ان الله هو المشافي

[19:21]والمعافي اولا واخيرا صح لو لا اذا الله هو المشافي والمعافي اولا

[19:27]واخيرا عجل اذا انت صابتك عله ليش تروح للطبيب ليش تروح للطبيب

[19:35]ها ليش ما تروح لله وتقول له يا ربي شافني تصير تقعد

[19:41]في البيت وانت تحتاج الى دواء او تحتاج الى جراحه او الى

[19:44]عمليه ها وتقول الله بيفين وبيعا فيني بدون ما اذهب الى الطبيب

[19:49]هل ذهابك الى الطبيب ل يكتب لك الشفاء بهذا الطبيب اللي هو

[20:02]يعتبر وسيله بينك وبين الله هل يعد هو شركان ليش انت ما

[20:08]تروح الى الله مباشره صح لو لا لذلك احنا اذا نعتقد هذا

[20:14]الاعتقاد ان الله سبحانه جل وعلا هو المشافي والمعافي اولا واخيرا ليش

[20:17]انا وانت نروح للطبيب ونعالج اذا بعد ذهابي وانت ذهابك الى هذا

[20:22]الطبيب يعد شركا هذا الطبيب انت لو تروح تسال حتى هذا اكو

[20:29]تشوف انت بعض الاطباء مو مسلمين ققول له يا دكتور كم تعطيني

[20:36]نسبه نجاح العمليه يقول لك والله اعطيك 80 90% والباقي على من

[20:40]على الله اذا انا ذهابي للطبيب اطلب الشفاء على يده هل ان

[20:48]في اعتقادي ان الله غير مشافي غير معافي اذا كان هذا الطبيب

[20:56]حتى غير المسلم يقول لك انا اللي علي اسويه والباقي على من

[20:59]على على الله سبحانه جل وعلا اذا فانت عندما تطلب حاجتك من

[21:09]النبي صلى الله عليه واله او من المعصومين عليهم السلام ها هو

[21:17]ماذا استغاثه وا استعانه هي صحيحه الدليل على ذلكما يذهب اليه اصحاب

[21:22]الراي الثاني هذا لما يفندون على الراي الاول الراي الثاني قالوا انك

[21:32]عندما تطلب طلبا مباشرا او غير مباشر من المعصومين يصح ش الدليل

[21:37]على ذلك احنا بدانا بكلمات الامام المعصوم طبعا قول الامام علىنا حجه

[21:42]لو لا يا جماعه ها جاوبني قول حجه لو لا فعله حجه

[21:49]لو لا لذلك تقريره ايضا حجه علينا الان لما يقول امامنا صاحب

[21:59]العصر والزمان يا محمد يا علي علي يا علي يا محمد اكفياني

[22:05]فانك ما كافيا ونصراني فانك ما ناصره ش تفهمون يا جماعه الامام

[22:12]الان يطلب طلب مباشر لطلب غير مباشر جاوبني يلا بشوف واضحه الصوره

[22:21]لو لا طلب مباشر بارك الله فيك ان زين الحين انا وانت

[22:24]نقدر بعد نجي نعرف الامام تكليفه الشرعي ها ها نقدر نقول للامام

[22:33]تراء انت الان طلبك المباشر من جدك وابوك علي نقول له هذا

[22:38]شرك سيدي هذا كف ليش فعله حجه الامام جاي ياكد من خلال

[22:43]استغاثته واستعانته وطلب المباشر من جده ومن ابوه على صحه الطلب المباشر

[22:53]من محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد والسؤال الذي

[23:04]يريده في هذا المجال انا اقدر يعني الان لما ياكد الامام هنا

[23:09]من كلماته واستغاثت بجده وابوه على انه يصح الطلب المباشر من المعصوم

[23:13]عليه هل المعصوم عنده القدره على ذلك بلاء يعني احنا الان في

[23:21]مج مجال او في هذا المورد عندنا استعانه واستغاثه بالقران وعندنا ايضا

[23:29]توسل بالمعصوم هل هناك فرق بين القران وبين المعصوم بلاى هني علمائنا

[23:38]الاعلام يقولون القران فقط تستطيع ان تستعين وتتوسل به بطريق واحد ان

[23:47]تجعله واسطه بينك وبين الله لكن ما يصير تقول له يا قران

[23:53]اغثني يا قران اقض حاجتي ها لا يصح فقط ان تجعله واسطه

[24:01]مثل ما نقرا احنا دعاء التوس بالقران اي ليله يا جابر ليله

[24:06]القدر ها ومو بس تعالوا يا جماعه بعد التفتوا شوي دعاء توسل

[24:15]بالقران مو مقتصر على ليله القدر اللي انا وانت يمكن نزاحم انفسنا

[24:19]فيها وشايف انت هالليله كل واحد منا على قولته ما يبغى يفوت

[24:26]عليه يفوت عليه الفرصه سلام هي حتى مطلع الفجر بكلك عد التفتوا

[24:32]شوي بعد القلوب لها اقبال ولها ادبار انا اقعد بساعتين اتوجه فيها

[24:40]في هالليله احسن من ما اقعد اربع ساعات يا اكبي والله نايم

[24:45]والله افكر في السحور صح لو لا ثم تعال ان هذا الدعاء

[24:51]مو لازم انا اجي اقرا ليله القدر اكو عندكم العشر الاواخر وهذ

[24:55]العشر اللي احنا اليوم للاسف لابد احنا نحزن فيها انفسنا كما كان

[24:58]يصنع النبي واهل البيت احنا اليوم نعمل خلاف ذلك تشوف البعض بيخلص

[25:05]بس ليله القدر اخر اسبوع من شهر رمضان شو يسوي مطيح ليه

[25:14]في الاسواق وكان الاسواق بتخلص لا الزهره تقول عليها السلام عليكم بنظم

[25:20]اموركم انت تقدر ثياب العيد تذهبها واغراض العيد قبل شهر رمضان هذه

[25:29]العشر الاواخر التفتوا ايها الاحبه اباء اخوان كلكم راع كلكم مسو راعيته

[25:36]هذه وظفها كما كان الله يخاطبنا في القران ولقد كان لكم في

[25:41]رسول الله اسوه حسنه روح شوف النبي واهل البيت شو يسوون في

[25:48]العشر الاواخر ثم اسالوا انفسكم كلكم الان تعرفون ان ليله القدر هي

[25:52]مخفيه في العشر الاواخر ليش كانوا يركزون ائمتنا احنا يمكن نركز على

[25:56]رايل الافراد 21 23 25 27 29 اهل البيت ها كانت عندهم

[26:06]العشر الاواخر وان كان اكثر روايات تشير الى يقول الامام الصادق اطلبوها

[26:14]في ليله 23 لكن بعد لما تتضارب الروايات دليل على ان مثل

[26:20]ما الله يخفي اولياء بين عباده حتى ليله القدر الله شنو خافين

[26:29]لان ليله عظيمه وحتى احنا ايضا نتصل فيها ونتقرب الى الله في

[26:34]هذا الشهر اللي يقول عنه النبي الشقي من حرم فيه غفران هذا

[26:38]الشهر لذلك التفت انا مو لازم مو لازم ليله القدر اتعب روحي

[26:47]ها وما اتوجه بقلبي اقعد بس جسد بلا روح اقدر هال الادعيه

[26:52]اللي يمكن انا احب اقراها ليله القدر دعاء ابو حمزه دعاء مكارم

[26:59]الاخلاق دعا دعاء التوبه دعاء التوسل بالقران هالعشر الاواخر لو كل ليله

[27:05]اخصص لي ساعه ساعه ونصف اتقرب فيها الى الله بالدعاء والمناجاه والتبتل

[27:11]كما كان يصنع محمد وال محمد صل على محمد وال اذا هنا

[27:21]يقول واحد وهل ان القران يختلف عن المعصوم بلا ما نقول القران

[27:28]مو عظيم ولا نقول ان القران ما يصير تتوسل به لكن تتوسل

[27:31]به بس فقط بطريق واحد وان تجعل واسطه بينك وبين الله ما

[27:39]يصير تقول يا قران اغثني يا قران اقضي حاجتي بينما المعصوم تقدر

[27:46]طريق مباشر وبطريق غير مباشر ابو ادريس تقدر بطريق مباشر وطريق غير

[27:51]مباشر شنو الدليل على ذلك عندنا ايضا روايات نذكر منها روايه او

[27:57]روايتين منها ما عن امامنا الصادق سلام الله عليه يقول ان الدنيا

[28:03]تتمثل الى المعصوم كفل الجوز شايف الجوز كم الكيلو هالايام وهاب ا

[28:14]فمان الوهاب شايف الجوزه اذا فلقت تصير مثل شنو يا سيد مثل

[28:19]الصمات يقول ان الدنيا طبعا يقرب المعنى الى الاذان ان الدنيا تتمثل

[28:32]الى المعصوم ها تتمثل الى المعصوم كما يتناول احدكم على مائدته ما

[28:38]يشاء اذا فتحوا لك البوفيه ومريت على البوفيه يا حبيبي قلت باكل

[28:47]من هالطبق وباكل من ه من ه الغذاء ها ومن ه على

[28:49]قولتنا ما لذ وطاب من هذه الخيرات انت تنتقي على الاصمات صح

[28:56]لو لا يقول وانها مثل الى المعصوم كما تمثل لاحدكم على مائدته

[29:08]ما يشاء وانه ليتناول من اطرافها فلا يعزب عنها منه شيء ش

[29:14]اللي يريد المعصوم من الدنيا ولهذا احنا يعبرون عن هذا شنو يسمونها

[29:22]بالولايه التكوينيه وهاي من الامور ايضا اللي كان ياكد عليها الائمه طبعا

[29:27]تجي الى حياه الائمه من الامام علي الى الامام الرضا سلام الله

[29:32]عليهم ها اختلف الوضع بعدين لانه كثر التشكيكات خصوصا حول الامامه في

[29:39]الجواد في الامام الهادي في الامام العسكري اللي كثرت التشكيكات واللي كان

[29:47]يادون الائمه سلام الله عليهم قد يجي واحد حتى من اهل البيت

[29:50]يدعي الامامه وشفنا احنا في حياه الائمه اكو من ابناء الائمه ادعوا

[29:56]الامامه لو لا عبد الله الافطح الابن ابن الاكبر الامام الصادق ادعى

[30:00]الامامه جعفر الكذاب ايضا ادعى من ادعى الامامه فيمكن يقدي يلعب على

[30:09]عقول الناس وانت شايف الدنيا اليوم حتى من عليه امامه يلعب على

[30:12]عقول الناس لو لا يقصون ادمغه لو لا يعني الان تمر عليكم

[30:18]دول اصحاب الاراجيف امثال ياسر الحبيب امثال الصرخي امثال محمد الحسيني دول

[30:23]اللي احنا الان احنا نعيش في مرحله خطيره ايضا والتي لا ينبغي

[30:29]لابناء وبناتنا وخصوصا هذه مسؤوليه الاباء بالدرجه الاولى ما يستمعون لهؤلاء ها

[30:36]هؤلاء الخونه والمرتدين ذول اللي يشككون في عقيدتنا واللي يضربون في مراجعنا

[30:43]واللي على قولتنا يشمتون على قتل احبتنا يعني ما احتاج افصل لك

[30:51]الحر تك فيه الاشاره الا احنا يطلب منا ايضا بعدم الاستماع ل

[30:56]مثل هؤلاء السفله دوله اللي يثبطون اللي يشككون في مراجعنا في عقائدنا

[31:03]في شعائرنا واللي ينالون من كبار علماء ومراجع الطائفه خصوصا هذا ياسر

[31:12]الخبيث اللي ما باقي الا حتى جبرائيل شنو ايضا ينال منه لذلك

[31:19]مثل ه الاراجيف ما ينبغي ايضا التفات اليها والاستماع اليها وهذه من

[31:26]توصيات ايضا علمائنا خصوصا في هذه المرحله الخطيره اللي التي نسال الله

[31:32]سبحانه جل وعلا ان ينصر اخواننا في غزه ولبنان ومحور المقاومه على

[31:38]اليهود الغاشمين وان يهلك المستكبرين بحق محمد وال محمد الل صل على

[31:44]محمد وال محمد فعليه اذا انت تطلب من المعصوم طل مباشر وغير

[31:56]مباشر المعصوم عند القدر الامام يقول ان الدنيا تتمثل للامام كفل الجوز

[32:01]وانه ليتناولها من اطرافها كما يتناول احدكم على مائدته ما يشاء ها

[32:09]فلا يعزب منها عنه شيء ها روايه الروايه الثانيه يقول ابو بصير

[32:17]نذكرها حتى نختم ابو بصير يقول دخلت على الامامين الباقر والصادق عليهما

[32:24]السلام يقول فقلت لهما انتما ورثت علم جدك صلى الله عليه واله

[32:34]قال للامام الباقر بلا ورثنا علم جدنا قال ان جدك ما ورث

[32:43]كل علوم الانبياء السابقين ومثل ما قلنا في المقدمه اعقل العقول ام

[32:48]تنهى اصفها اعرفها وعقل صاحب الشر الله جمع كل العلوم الموجوده في

[32:53]الانبياء السابقين وضعها في عقل من ع في عقل نبينا صلى الله

[33:01]لذلك صار اقدس واعظم وافضل واطهر وا اعرف ها الخلائق على وجه

[33:07]الدنيا من الاولين والاخرين قال له ورتون هالعلم قال له بلى التفت

[33:14]ايش قال له قال له وهل تقان وهذا اللي اكد عليه على

[33:21]ان المعصوم لما يجي يثبت بالقران بالايات ويجيب لك روايات ويقول لك

[33:27]والله انا امام ما يكفي بعد اذا ما تكون عنده افعال واعمال

[33:32]هي خارقه الى العق حتى يثبت صدق الدعاء امام الناس تقوللي شنو

[33:40]كرامتك شنو معجزتك لان كل امام لازم يكون عنده شنو عنده دلاله

[33:44]عنده علامه على صدق الدعاه يعني شوف هذا الامام موقف لا يحسد

[33:53]عليه قال له وهل تقدر على احياء الموتى شي تعجيز انت واحد

[33:57]يقوللك تقدر تحيي الموتى يقول له وهل تقان على احياء الموتى وابراء

[34:01]الاكمه والابرص ايش قال للامام قال له بلا يا ابا بصير ولكن

[34:11]ارجع وانكد ولكن بمشيئه الله التفت كلكم تقرون القران عيسى عليه السلام

[34:17]طلبوا منه يحي الموته لو لا يبر الاكمه والابرص لو لا نفذ

[34:25]ليهم طلباتهم لو لا هل انهم امنوا لو انهم اشركوا لان اكو

[34:31]فرق بين الشرك وبين الكفر اشركوا مع الله من عيسى وامه بدل

[34:37]ما يامنون بالله اتخذوا عيسى وامه الهين من دون الله قالوا بعد

[34:44]اذا احنا عندنا واحد يحيي الموتى ويبرق الاكمه والابرص بعد حق روح

[34:50]لله خلاص ما يحتاج الروح هذا الله لذلك صحيح لو لا حتى

[34:57]ايضا انا وانت ما يكون عندنا هذا اللابس حتى نثبت لهذا المخالف

[35:01]اللي عقله مشوش واللي جاي يحكم على الظاهر يقول لك انت ليش

[35:06]روح تطلب تعال يا حبيبي هذا الله ما خلاهم خلفاء واولياء الا

[35:13]لازم يتميزون على سائر الخلائق قال له الامام بلى استطيع ذلك ولكن

[35:20]بمشيئه الله اراد يثبت لي امام الناس قال له ادن بني يا

[35:28]ابا بصير ل يسموه ابا بصير يا جماعه ها وياي لولا يا

[35:35]ام حسين حاط ايدك على خدك شكلك مفلس يا حبيبي ها ليش

[35:39]سموه ابو بصير لانه كان مكفوف البصر ما يشوف واراد الامام يثبت

[35:46]امام الملا دن من الامام قال له الان اثبت لك ان عندي

[35:50]القدره والاستطاعه والاعانه على شنو على نفعك يقول فرفع يده الامام الباقر

[36:01]فمسح على بصري رايت السماء رايت الشمس ثم رايت الارض وما عليها

[36:07]قال للامام ها احصل عندك يقين انني املك القدره على الاغاثه على

[36:14]الاعانه على نفعك قال لي خلاص اثبت لي بالدليل والبرهان هني بعد

[36:22]ها قال لي الامام ا تريد ان تبقى هكذا تشوف تبصر تمارس

[36:26]حياتك بصوره طبيعيه للناس وللناس ما عليك لو تريد ترجع مكفوف البصر

[36:37]كما كنت واضمن الك الجنه خالصه يا سيدنا محمد ها قال لي

[36:40]لا ارجعني ها ارجعني على ما كنت عليه بكفوف البصر ما اريد

[36:49]اشوف هالبلاوي هالمصايب في الدنيا اريد الجنه خالصه بعد ما يطول وقوفي

[36:55]ها يقول فرفع يده ومسح بصري مره ثانيه فعدت مكفوف البصر يا

[37:08]جعفر ها فعدت مكفوف البصر ببركات امام محمد صل على محمد وال

[37:16]محمد اذا هالروايه شو تفهمون منها اكو الان جاي يطلب طلب مباشر

[37:20]من المعصوم لو لا جاي يطلب طلب مباشر وهل ان المعصوم عنده

[37:28]القدره على الاعانه والاغاثه لو ولا عنده لكن بعد حتى ما تقع

[37:32]في اللبس ان القوه والقدره اللي موجوده عنده هي بمشيئه الله بمدد

[37:38]من الله لذلك هنا ايضا المعصوم مو بس الله اعطاه القوه في

[37:41]حياته حتى بعد شنو بعد ما ماته ليش كلكم الان تعرفون انت

[37:50]تروح تزور الحسين الامام علي انت تزور احيا له اموات جاوبني زور

[37:56]احياء وايضا عندنا دليل على ذلك ان اهل البيت كانت اذا نزلت

[38:04]بهم المصائب او البلايا فزعوا الى قبر رسول الله صلى الله عليه

[38:12]واله ها يقول الامام الصادق اسمح الروايه حتى نختم الامام الصادق يقول

[38:18]اذا نزل بك البلاء او المصاب فافزع الى قبر رسول الله وقف

[38:26]على قبره وق قول يا رسول الله اشكو الى الله واليك مصيبتي

[38:37]وكلكم تعرفون المصائب اول المصائب اللي وقعت على ال الرسول هي على

[38:44]من هي على فاطمه اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد ها

[38:52]النبي صلى الله عليه واله اللي كان على فراش المنيه وهو يقول

[38:57]ققول لاهل لاصحابه هال هال في اهل بيتي اوصيكم في اهل بيتي

[39:05]خيرا الشاعر يقول اوصل اله بوصل عتره احمد فكانما اوصى بها ان

[39:16]تقطعا سووا ذو يقول الله ما فعلوا الله ما فعلوا فعلا له

[39:26]عرش الاله تضع ش سووا دول جاؤوا بالنار والحطب على بيت فاطمه

[39:39]واضربوا النار وبعد ان احرقوا بابها ه كبسوا بابها وعصرها بين الباب

[39:49]والجدار [موسيقى] ا ومجمعين حطب على البيت الذي لم يجتمع لولا اقرا

[40:07]وياي شمل [موسيقى] الدين والداخل على البتوله بيتها والمسقط لها اعز جنيني

[40:29]تتعفرت بالباب من الضلع مكسور وايدي على ضلعي يا حيدر والدم يفور

[40:42]والجزر يا ابو حسين بالنيران مسعور ناديتهم ردوا ولا ردولي جواب من

[40:57]طحت في الباب يا راعي الحميه اقرا وياي من تحت خلف الباب

[41:11]يا راع ناديت يا فضنه تعالي بعجل خريت يا حامل حم مغشي

[41:28]علي علي ردلي الطاغي ولا اختشى منك ولاها وانت تشوفه يا علي

[41:44]وتسمع ونيني واقف على راسي ولط مخدي وع وانا انتخي واصح يا

[42:06]فضا احمرت [موسيقى] عيوني وخرجني وصدري ينعب بسالك ي مؤمن ها لما

[42:21]عصروا الزهره واسقط جنينها ووقعت على الارض بمن استغاثت ما قالت يا

[42:29]علي قالت يا فضه اليك خذيني اي عندك يا ملا عطيه خرخر

[42:38]محسن صاحت اعده خرت وخر محسن صاحت بالعجل دركي ترى ماقدر كسرت

[43:03]ترى ضلوعي وجسم المراض ولا بقت لي من ضربه المسمار يقول سلمان

[43:22]جئت واذا بعلي يهرول كلما هرول القوم يقف كلما وقفوا قلت يا

[43:30]علي الى متى الصبر على المصيبه قال يا سلمان انظر من ورائي

[43:38]المصيبه اعظم اعظم الله اجوركم يقول ما نظرت من خلف علي الا

[43:49]والصيا تتلوى على متون فاطمه امر امر على عبده وضربني امر على

[44:09]عبده ومن ضربت للقاع [موسيقى] نبني لا راقب الله ولا رحمني ومن

[44:24]الناس ما واحد حشم لعت للا تشوف حيدر [موسيقى] قادي ظلت تدافعهم

[44:45]اصد الها حالت يا ويلي بين عدوان لان العبد صوته على الزهر

[45:08]على قبره منعي بصيح يا سوري وياي يا منعيش مسوي [موسيقى] يكسر

[45:23]بصدرها نبت المسمار وانكسرت منها الاضع فان هلت بفيض دمي يا الله

[45:40]زهراء وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها فرج عن شيعتها فرجا عاجلا

[45:51]قريبا كلمح بالبصر او هو اقرب من ذلك يا كريم انصر الاسلام

[45:58]والمسلمين اخذل الكفار والمنافقين اللهم اهلك امريكا واسرائيل اللهم ارسل عليهم طيرا

[46:09]ابابيل ترميهم بحجاره من سجيل تجعلهم كعصف ماكول انصر اخواننا في لبنان

[46:18]وفي فلسطين على الغزاه الغاشمين اللهم غير سوء حالنا حسن حالك يا

[46:24]كريم احفظ جماعتي الحاضرين المؤسسين لهذا الاجتماع الش شريف اللهم ادي بثواب

[46:30]ما قرانا الى السيد ابو هادي السيد نصر الله وارواح المؤمنين والمؤمنات

[46:36]والشهداء والعلماء والمؤسسين ومن مات على الايمان بلغ اللهم الجميع ثواب الفاتحه

[46:43]مع الصلوات

0 Comments

Volgende

مأتم السيد محمد البلادي | السيد موسى البلادي | المجلس الحسيني الأسبوعي | 2-10-2024

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

مأتم السيد محمد البلادي | السيد موسى البلادي | المجلس الحسيني الأسبوعي | 2-10-2024

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal