Volgende
1 Bekeken · 23/06/18
مأتم السيد محمد البلادي | السيد جابر الشهركاني | وفاة الإمام موسى الكاظم عليه السلام | 26 يناير 2025
0
0
4 Bekeken·
25/01/26
In
anders
مأتم السيد محمد البلادي | السيد جابر الشهركاني | وفاة الإمام موسى الكاظم عليه السلام | 25 رجب الأغر 1446هـ 26 يناير 2025 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #ماتم #رجب #البلاد_القديم #البحرين #وفاة #استشهاد #محاضرة #فاطمة_الزهراء #فاطمة #الزهراء #السيد_جابر_الشهركاني #مجالس_حسينيه #2024 #1446 #bahrain #matam #matamsayedmohamed #bilad #belad #manama
Laat meer zien
Transcript
[4:27]سور ومنح و بسيف عنادي هذا بسامراء وذاك بكربلاء وبطو ذاك وذاك
[4:54]في بغدادي لهفي وهل يجدي اس اللهفي على موسى ابن جعفر عله
[5:21]الايجاد مازال ينقل في السجون معانيا عض الحديد ومثقل اصفاد قطع الرشيد
[5:43]عليه فرض صلاته قسرا واظهرك من احقاد حتى اليه دس سم من
[6:01]قاتلا فاصاب اقصى منيه ومرادي يا غيره الله وضعوا على جسر الرصاف
[6:26]ناشه وعليه نا بالهوان منادي افتح قلبك واسمع صوتها وعزها تصيح بكل
[6:48]بلده وكل وادي من اولاد بدر غا ذاب قلبي من مصايبهم ومن
[7:02]الراس شاب كل صباح وكل مسيه ينفقد لي ولد شردو بالفي في
[7:19]ولا يوون ببلد خاليه منهم منازلهم ولا منهم احد بس حرم ويم
[7:32]مدهوشين من عظم المصاب بعض [موسيقى] راحا بالمباني وبعض راح و بالسجون
[7:53]والذي للبر هاما الوطن ما يرجعون وال قضوه بالسم غيله يا خلق
[8:13]ما ين حصون والذي ذبحا وتظل اجسادهم فوق التراب بعض عندي بالمدينه
[8:38]وبعضها ما و بالبرورة وراس بخطي يدور وكم طفل مرمي بكتر حسين
[9:10]دامي وكم شب ومن فعل بغداد ذابت مهجتي وقلب انكسار مهجتي باب
[9:29]الحواي ظل رميه على الجسر خبر فقدك جناع يشيعه يشيعه مات بسجن
[9:52]واليكم يا شيعه وين اللي يحضر موسى يشيع القبره ويعز ام الزكيه
[10:09]ويلي شيع القبره ويعز ما الزكيه وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
[10:36]والعاقبه للمتقين ورد عن مولانا باب الحوائج موسى بن جعفر سلام الله
[10:57]عليه انه قال لن تكونوا مؤمنين حتى تعدوا البلاء نعمه والرخاء مصيبه
[11:22]عظم الله اجورنا واجوركم بشهاده باب الحوائج موسى بن جعفر الكاظم سلام
[11:37]الله عليه رزقنا الله في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته ووفقنا للسير
[11:47]على هديه ومنهاجه الكلام انطلاقا من هذه الروايه الوارده عن عن الامام
[12:04]الكاظم عليه السلام وفهرسه في عده نقاط النقطه الاولى ايها الاحبه هل
[12:20]بروز فرق في زمن الامام الكاظم عليه السلام دليل على عدم صلابه
[12:31]ال دليل الامامه عليه سلام الله عليه الفرقه الواقفيه والفرقه الاسماعيليه والفرقه
[12:42]الافطح بروز هذه الفرق في زمن الامام الكاظم هل هي قرينه ودليل
[12:54]ومؤشر على ان الدليل على امامته عليه السلام لم يك واضحا عند
[13:02]الشيعه لم يكن صلبا ولو كانوا يعرفون امامهم ويشخص امامهم والدليل واضح
[13:13]على امامته بعد الصادق عليه السلام لما نشات هذه الفرق ما هو
[13:19]الرد في الواقع الرد يمكن ان يستنير باحداث مشابهه في التاريخ من
[13:34]قبيل اختلاف الامه بعد رسول الله صلى الله عليه واله فان اختلاف
[13:43]الامه بعد رسول الله ليس لنقص في الدليل انما هناك ظروف موضوعيه
[13:53]ظروف تاريخيه ظروف سياسيه هناك تعصبات هذه التعصبات هي التي ينشا عنها
[14:07]الافتراق والا الدليل لم يكن ضبابيا بعض علمائنا فيما يخص امامه الامام
[14:14]الكاظم عليه السلام يقول بان الروايات الوارده عن الصادق جعفر بن محمد
[14:28]عليه السلام بخصوص امامه الامام الكاظم تبلغ حد التواتر فاذا الدليل صلب
[14:37]ويضيف الى هذا التواتر تواتر يسميه بالتواتر الاجمالي بمعنى ان هناك كرامات
[14:52]صدرت عن باب الحوائج سلام الله عليه وهذه الكرامات لا تصدر الا
[14:57]عن اما الامام لانه لو صدرت عن غير الامام يعني الصادق المصدق
[15:12]فان ذلك يتنافى مع قاعده اللطف يتنافى مع هدي الله عز وجل
[15:22]يتنافى مع عدله لانه سيتسبب ذلك في الاضلال وهو مستحيل على الله
[15:29]جل وعلا فاذا هناك ادعاء بوجود روايات متواتره عن الامام الصادق سلام
[15:43]الله عليه في تعيين الامام الكاظم وهناك تواتر اجمالي بشان كراماته عليه
[15:53]السلام باضافه المقدمه العقليه التي يقول باستحالة الله عليه يعني هل تريد
[16:34]ان تقول بان سجن الامام وظروف التقيه وقسوه بني العباس لم يكن
[16:39]لها اثر نعم كان لها اثر بلا شك ولا ريب ولكن ليس
[16:46]هو الاثر الرئيسي في نشوء هذه الفرق انتهينا ايها الاحبه من النقطه
[16:52]الاولى النقطه الث ما هو الفرق بين اماك صفات الاولياء كامام الكاظم
[17:05]عليه السلام واسماك صفات المشاهير الانسانيه والبشريه اليوم هناك اسماء برزت في
[17:18]الابتكار في علوم الرياضيات في علوم الطب في عالم السياسه في عالم
[17:24]الاعلام في عالم الفلسفه هناك الاسماء تركت بصمه هذه الاسماء تحمل صفات
[17:38]شخصياتها تحمل صفات ما الفرق بين سما صفات المشاهير وبين الاولياء والصالحين
[17:49]الواقع هناك يمكن ان فرعه في ح اولا ان سما سمات الاولياء
[18:03]هي سمات مجموعين يعني ش والتي يتصف بها الاولياء لاحظ هذه سمه
[19:31]السمه الثانيه ان الاولياء لا ياخذون جزءا من معاني الصفات الفاضله وانما
[19:41]يغوصون الى عمق الصفه يعني ياخذون اقصى الصفه كيف يعني يعني لما
[19:50]تقول فلان من الناس يتصف بالصبر ما شاء الله عليه لكن هذا
[19:57]الصبر في ريفك له هو مجرد قوه تحمل يعني هذا عنده قوه
[20:06]تحمل بخلاف الاخرين ما عندهم هنسبه من قوه التحمل لذلك قلت انه
[20:12]صبور حينما يتصفون بالتقوى فهم يتصفون بارفع مراتب التقوى اذا لا ياخذون
[20:43]جزءا من الصفات وانما ياخذون كل معاني ومضامين هذه الصفه ولذلك تقول
[20:48]زينب عليها السلام جبل في الصبر لانها تاخذ اقصى اقصى صفه الصبر
[20:58]الامام الكاظم حليم ياخذ ارفع مراتب الحلم هذه صفات الائمه عليهم السلام
[21:09]اذا السمه الاولى ان هذه الصفات هي صفات مجموع وليست تجزيئ السمه
[21:18]الثانيه انهم لا ياخذون جزءا من الصفه وانما ياخذون ياخذون ارفع واقصى
[21:27]مراتب هذه الصفه السمه الثالثه من سمات الاولياء من سمات الائمه عليهم
[21:33]السلام قياسا ب سمات صفات المشاهير في الانسانيه ان صفاتهم صفات ربانيه
[21:47]صفات الهيه ليست بمقاسات البشر ليست بمقاييس البشر بموازين البشر ولذلك كلما
[22:00]تحدث القران عن صفه من صفات المؤمنين في ايه من الايات فانها
[22:09]تنطبق على امام من الائمه لذلك هم قرائين ناطقه هذا معنى انهم
[22:19]قرائين ناطقه انتهينا من النقطه الثانيه ايها الاحبه النقطه الثالثه ما هي
[22:26]توصيه الامام الكاظم عليه السلام سلام للمؤمنين فيما يخص البيئه المشكك في
[22:40]الفكر والبيئه المشكك في العقيده هناك عالم واقعي يعيش فيه الانسان تحتضنه
[22:50]بيئه ربما تكون هذه البيئه مساهمه في تعميق ايمانه وربما تكون هذه
[22:59]بيئه سبب من اسباب تسرب الشك اليه في عقائده ومره تكون البيئه
[23:07]هي بيئه افتراضيه الان نحن في زمن البيئه الافتراضيه فيه اكثر تاثير
[23:23]من البيئه الواقعيه هذا الولد في البيت يتاثر بال والبنت يتاثر بالحسابات
[23:31]التي يتبعها في وسائل التواصل اكثر فكريا من تاثره بالبيئه الواقعيه التي
[23:44]يعيش فيها فما هي توصيه الامام الكاظم عليه السلام فيما يخص الاجواء
[23:51]التي تخلق عند الانسان شبهات فكريه ودينيه وتضعف ايمانا الامام الكاظم عليه
[24:03]السلام يوصي بهذه الوصايا يقول لا تجلسوا عند كل عالم الا عالم
[24:11]يدعوكم من الخمس الى الخمس من الشك الى اليقين ومن الكبر الى
[24:23]التواضع ومن الرياء الى الاخلاص ومن العداوه الى النصيحه ومن الرغبه الى
[24:34]الزهد هذه مواصفات البيئه الامام ذكر مثالا مصداقا من مصاديق هذه البيئه
[24:47]تمثلت في العالم الذي يتصف بهذه الصفات ولكن يمكن ان توسع دائره
[24:52]المفهوم الذي ذكره الامام ويؤخذ مفهوم مناط هذا الحكم الكاظمي من الشك
[25:02]الى اليقين من الكبر الى التواضع من الرياء الى الاخلاص من العداوه
[25:07]الى النصيحه من الرغبه الى الزهد ولذلك الانسان لا يقول انا لا
[25:15]اتاثر حينما لا تكون عندك حصانه عقائديه حصانه فكريه بل حتى لو
[25:27]كانت عندك هذه الاد دوات فان كثره الاستماع الى الخطاب المشكك يخلق
[25:41]في النفس حاله من الزلزله العقائديه والزلزله الايمانيه هذا بالنسبه لتوصي الامام
[25:51]الكاظم سلام الله عليه النقطه الرابعه ايها الاحبه ما هو سر صبر
[25:59]الكاظمي ما هو سر صبر الامام الكاظم في الواقع يمكن ان نصيغ
[26:12]السؤال بصياغه اخرى نقول ما هي عوامل الصبر عند الناس مره تكون
[26:18]العوامل عوامل طبيعيه ومره تكون العوامل عوامل اعتقاد من امثله العوامل الطبيعيه
[26:29]تقول هذا فلان من الناس من الصبر من صغره ويانا في المدرسه
[26:33]صبور ويانا في في الزراعه صبور ويانا في البحر صبور هذا الانسان
[26:42]من طبعه الصبر ويانا في السوق صبور من طبعه الصبر ومره تقول
[26:47]ايضا هذا من طبعه انه غير مبالي ما ياثر فيه ما تفرق
[26:57]وياه لاحظ ومره يكون هذا الصبر صبرا عابرا سوريا غير حقيقي يقولون
[27:04]النسوان رحنا نعزيها في فقدها لولدها بدل ما كنا نصبر كانت تصبرنا
[27:11]تالي يتضح مع مرور عده ايام انها كانت تعيش الصدمه وما ان
[27:20]وعت من هذه الصدمه واذا بها تدخل في حاله اكتئاب وانكسار هذا
[27:28]الصبر لم يكن صبرا حقيقيا كان صبرا سوريا اذا هناك عوامل اما
[27:34]عوامل عابره او عوامل طبيعيه في مقابل ذلك هناك عوامل اعتقاد وقد
[27:44]تتكامل في شخصيه من الشخصيات كلت الاصناف من العوامل العوامل الاعتقاديه نلمسها
[27:54]في سيره الائمه عليهم السلام في سيره الاولياء في سيره صالحين نقراها
[28:01]في سيره الامام الكاظم الامام الصبور موسى بن جعفر في سيره زينب
[28:10]عليها السلام فان هذا الصبر خلفه جذر عقائدي كيف يعني جذر عقائدي
[28:16]يعني اقرا قوله سوره العصر ولكن من النهايه للبدايه وتواصوا بالصبر هذه
[28:27]مترشح عن اي شيء عن الذوبان في الحق وتواصوا بالحق التواصي بالصبر
[28:38]والتواصي بالحق هو فرع من فروع العمل الصالح والعمل الصالح ترشح عن
[28:45]ايمان الا الذين امنوا والعصر ان الانسان لفي خسر مره لا ربح
[28:56]ولا خساره ومره ربح وفرضيه ثالثه خساره وفرضيه رابعه اكثر خساره والعصر
[29:10]ان الانسان لفي خسر لكن هناك ايه اخرى تقول قل هل ننبئكم
[29:20]بالاخسرين اذا ليست خساره وانما اقصى الخساره بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم
[29:26]في الحياه الد وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اذا هناك جذور اعتقاد
[29:38]للصبر هذه الجذور خلفها الذوبان في الحق خلفها الايمان الصالح وخلفها التوحيد
[29:52]الخالص لله تعالى الاول لا ينظرون للجانب الملكي في الاشياء وانما ينظرون
[30:08]للجانب الملكوتي كيف رايت صنع الله باخيك والعته المرد من اهل بيتك
[30:16]قالت ما رايت الا جميلا اذا هذا المظور هو منظور بصائر هذا
[30:23]المنظور ملكوتي وليس منظورا ظاهريا ملكيا هذا هو صب الامام باب الحوائج
[30:30]موسى بن جعفر الكاظم سلام الله عليه نجي ايها الاحبه للنقطه الخامسه
[30:41]والاخيره الامام الكاظم هو ملهم السجناء ملهم الاسراء على امتداد التاريخ وضع
[30:51]لهم خطه ماذا يصنع السجين في سجنه ماذا يصنع الاسير في اسر
[30:59]علمت التاريخ كان يلهم السجناء من خلال سيرته في سجنه وفي طامور
[31:11]ما هو هذا الالهام الالهام هو ان لا يفوت الانسان في طامور
[31:21]او في سجنه او في اسره فرصه السير والسلوك الى الله جل
[31:31]وعلا كنت قد رجوتك سالتك اللهم انني كنت قد كنت اسالك ان
[31:39]تفرغي لعبادتك اللهم وقد فعلت فلك الحمد يشكر الله سبحانه وتعالى ان
[31:52]فرغه للعباده والامام كل سيرته كل اعماله كل ادواره عباده ذكره جهاده
[31:58]عباده ولكن الامام هنا يتحدث عن الحاله المعنويه الخاصه التي لا يشوبها
[32:08]تشويش لا يشوبها تشويش هناك حديث قدسي ما مضمونه ان رجلا مؤذي
[32:23]للنبي موسى على نبينا او اله وعليه افضل الصلاه والسلام هذا المشرك
[32:32]هذا المؤمنين هذا الموحدين اذى موسى واتباعه فالله سبحانه وتعالى رفع فموسى
[32:42]رفع امره الى الله جل وعلا والله وعده انه يحد من ظلمه
[32:52]من بطشه ومرت الايام ولم يلمس موسى شيء من وعد الله جل
[33:01]وعلا فجاء يكلم الله مره اخرى في شانه فقال له يا موسى
[33:08]عذبته عذاب لم اعذب به احدا من العالمين لم نلحظ في سيرته
[33:16]شيء ما هو هذا العذاب قال حرمته لذه المناجاه حرمته لذه المناجاه
[33:25]حرمان لذه المناجاه الانشغال بهوامش الامور في الحياه او ان الانسان يؤدي
[33:36]العبادات على نحو الطقوس من غير ان يخرق الحجب ويستشعر وتتجلى عنده
[33:41]صفات الله وعظمه الله وجلال الله وجمال الله في قلبه هذا نوع
[33:49]من انواع الحرمان ولكن هذا الانسان يالف الطقوسي فتصبح عبادته مجرد عاده
[33:56]تنقل قصه عن عالم من العلماء انه كلما خرج من السوق يحمل
[34:06]شيء بسيط الى عائلته جاء احد الشباب من اهل منطقته يحب هذا
[34:10]العالم يريد ان يساعده يرفع معه هذه هذه الاغراض فيقول له بني
[34:19]ساعد نفسك لا تساعدني عد الى ربك ادي صلاتك ادي فرضتك توقف
[34:31]عن شرب المسكر الى ان يوم من الايام قال له سيدنا انا
[34:35]لا استطيع قال له تستطيع كيف دلني على الطريق قال تعدني ان
[34:41]تقف في جوف الليل تائبا لربك منكسرا لربك فقام هو قال لا
[34:56]استطيع قام في جوف الليل يصلي نقلت عنه هذه خاطره اما انه
[35:00]قالها للسيد او قالها لاخرين حينما شعر بلذه تلك اللحظه قياسا بالحياه
[35:07]التي عاشها غافلا معرضا عن الله عز وجل منشغلا بشهواته حينما عاش
[35:16]تلك اللحظه لحظه الانس في القرب من الله عز وجل قال الهي
[35:25]اعلم اني اخر الواصلين اليك انا من اخر الناس اللي تهم الذو
[35:29]وقون هالمشاعر توهم يوصلون اليك توهم يقبلون عليك ولكن لا افارقك ولا
[35:38]تفارقني يعني اتمنى عليك الا افارقك وانا تفارقني هذه توصيه الامام هذا
[35:47]هو منهج الامام الكاظم هذا هو درسه هذهه هي الخطه التي يضعها
[35:53]لمن كان في سجنه ان يثقل ذات ويسير الى الله عز وجل
[36:02]من بطن السجون ومن بطن الاسر والقيود ويتفرغ يشكر الله ان فرغه
[36:13]للعباده الانسان لا ينبغي ان يثبت على صفاته حينما تمر السنوات يجد
[36:25]انه بخيل صفه بخل لم تسقط عنه سيء في لسانه بذيء في
[36:33]كلماته واكثر الناس الذين يتاذون بكلماته السيئه هم اقرب الناس اليه الذين
[36:43]هم احق من غيرهم باخلاقه هو يتجمل للبعيد في دوامه في معاملاته
[36:53]ولكنه لا يتجمل لاسرته لعياله لاخوانه لاخواته بينما هؤلاء الاقربون اولى بال
[37:02]معروف معروفك خلقك يجب ان يلمسه اقرب الناس اليك الانسان يجب ان
[37:12]يتحلى بالصفات الحسنه والصفات الفاضله وتصبح مناسبات اهل البيت عليهم السلام هي
[37:24]المدرسه الفعليه التي تحرضه على التخلي عن الصفات السيئه الى الاتصاف بالفضائل
[37:32]والمحامد هذا هو الامام الكاظم سلام الله عليه اسر سجاني بخلقه الرفيع
[37:42]وبمنا جاته وبصلاته وبدعاء السلام عليك يا حليف السجده الطويله وصاحب الدمعه
[37:56]غزيره ايها معذب في قعر السجون هارون الرشيد اراد ان يغتال الامام
[38:07]الكاظم عليه السلام وكلما جعله عند سجان انبهر هذا السجان بخلق الامام
[38:22]حتى وضعه في سجن السندي ابن شاهك الحاقد على اهل البيت عليهم
[38:34]السلام وضعه في طامور لا يعلم ليلها من نهارها وضيق على الامام
[38:39]اراد هارون ان يدفع عن نفسه عن نفسه التهمه ففي ظرف من
[38:48]الظروف استطاع علي بن سويد ان يصل الى الامام الكاظم موسى بن
[38:52]جعفر حينما راى سيده ومولاه قال له سيدي مت الفرج لقد ضاقت
[39:05]صدور شيعتكم قال له الفرج قريب الفرج قريب فاجاه بجوابه الفرج قريب
[39:13]متى واين قال يا ابن سويد يوم الجمعه موعدنا يوم الجمعه على
[39:23]جسر الرصافه انت يا مؤمن لو اخذت هذه البشاره من سيدك باب
[39:29]الحوائج لكنت طرقت ابواب الشيعه بابا بابا البشار يا شيعه موسى ابن
[39:38]جعفر امامكم الذي انتظرتموه طويلا يطل عليكم متى يوم الجمعه ان على
[39:48]جسر الرصافه وهذا الذي صنعه علي ابن سويد فجاء الشيعه على الموعد
[40:01]ينتظرون اطلاله الامام البهيه سيد بني هاشم يحملون الرايات والاعلام كاني بالشيعي
[40:21]يخاطب اخاه الشيعي يقول له انا اسبقك الى احتضان الامام الى تقبيل
[40:32]يديه ورجليه اساله الدعاء والشفاعه فبينما هم كذلك واذا باربعه من الحماله
[40:50]يحملون جنازه قد تدلت منها القيود والسلا رحم الله الماضين واطال الله
[41:08]اعمار الباقين انا وانتم دخلنا في تشييع احبه لم ترى اعيننا جنازه
[41:19]بهذه المواصفات اربعه يحملون هذه الجنازه تتدلى منها القيود والسلاسل ومنادي ينادي
[41:30]يا من اراد ان يتفرج على امام الرافضه فهذا موسى ابن جعفر
[41:43]ما تحت فانف ضج الشيعه ضجه واحده واماما رحم الله من نادى
[41:57]و سيدا و مسمومه وغريبه رحم الله من نادا و سجينا اصبح
[42:13]الناعي ناد ما تمام الرافضه وشيعت بقلوبها نار الحزن شبت لظ واصبحت
[42:31]بغداد كلها على الجسر متجمعه صفهم لنا يا مل عطيه قال هذا
[42:41]متشمت وهذا فوق خده مدمعه والجنازه ويل قلب على حمام اربعه وفوق
[42:59]ذاك الجسر مد ومهجته يا مرتضى وينه وين علي بن سويد الذي
[43:10]جاء بالبشاره للمؤمنين وقف عند جنازه ابن سويد وياه الطبيب صادف مرور
[43:21]طبيب نصراني فطلب منه علي ابن سويد ان ينظر في حال الامام
[43:26]وقف عند نازه ابن سويد وياه الطبيب رفع كفينا وشمها واعتلى منه
[43:38]النحيب ب وصاح هذا من عشيره وين عشيره هذا الرجل وصاح هذا
[43:49]من عشيره لو ب بلدتكم غريب كان تسال عن سبب موته ترى
[43:59]بالسم ق حول سليمان صارخ من سمع ذاك ند وصاح خبروني ايش
[44:11]صاير ضاق ب رحب الفضى صاحو اللي على الجسر صوبين كلهم ينظرون
[44:25]عندهم جنازه حجازي مدد ويتفرجون قال جيبوها بعجل ل ترت زلزل الكون
[44:43]هذا من بيت النبوه وبيدهم حتم القضا جهزوا شيخ العشيره و بالما
[44:57]عزه غسله وبرده بسبعين الف جسم بن جعفر كفنه وصاح ل محش
[45:15]بي شيعه امامكم قوموا احملوا طلعت الشيعه بضجه وللسرير معرضه يلا شيع
[45:32]امامك باب الحوائج واطلب حاجتك من الامام يا عظم مشيه الشيعه من
[45:42]ورا نعش الامام كاشفين الرس جمله من الشر سود الاعلى والنس نشرت
[45:57]عارها والزلم تلطم لها على امام بالسجن ميت ولا حد غمض وعن
[46:21]غري بالغاضريه وين راحت [موسيقى] شيعته ليش ما جا قبل ما تدوس
[46:35]العوادي جثته وعاينوا زينب تنخي من يشيل جنازته جثته ظلت على حر
[46:52]الوطيه مرضرضه و جثته ظلت على حرين الوطيه مرضرضه ماجور يا حدر
[47:12]في موسى ابن جعفر يا ليت ليت تحضر وتجيب شيا مرمي بجسر
[47:32]بغداد ومقيد باقيا كنا على السجاد مغلول بغلال مطروح بني الناس تشمت
[47:56]عليله رجاس بس مو قطيع الراس ومقطعه وصاله وحسين بالغب اعذرني مؤمن
[48:15]على هذا البيت يا غيره الله وحسين بالغابه رضه وخرج ظهره طفله
[48:28]على صدره وتنظر له عيال نعم تنظر له زينب بابيه وامي ابيات
[48:41]الدعاء دعونا نسال زينب يا ابنه علي كيف رايتي تشيع جنازه اخيك
[48:50]الحسين صاحت بعيوني نظرت الجس ما المعفر وبسمع سمعت اضلاع تتكسر اني
[49:16]ال قبلت اخوي حسين في المنح ما حد يمي وان الت يا
[49:29]سرمين اني اتمنى تحط خدي على خده وسف شفي اخويا راس ما
[49:50]عنده م ركبني السهم هلي مر كبده المثلث ثلم قلب الولي نصفين
[50:09]نودع الامام وداع الله يا امام بهال المسيه ودعت الله يا امام
[50:25]به المسيه مرمي بجسر غداد يا قلعه الوفاد مرمي بجسر يا قلعه
[50:38][موسيقى] الوفاد ودعت الله يا امامي بهال المسيه وداعت الله الله ياس
[50:54]مرمي مرمي بج جر بغداد يا قلعه الوفاد مارمي بجسر يا كعبه
[51:10]الوفاد يا كعبه وداعت الله وداعت الله مامي بهال المسي وداعت الله
[51:20][موسيقى] وداعت مسجون احده وطالت ايام وليالي مرتاع قلبه والهضم و الحزن
[51:45]مالي كثرت مسائلها عن احوال موالي عن بعيد الوطن واحبابه قومه تنتظر
[52:10]مننا شيعت ساعه الجيه تنتظر منا شيع ساعه الجيه ودعت الله ودعت
[52:20]الله يا امامي بهال المسي الله يعودك حبيبي و [موسيقى] الله مرمي
[52:33]بجسر مرمي بجسر بغداد يا كعبه الوفاد مرمي بجسر يابه ال يا
[52:51]علي تنتظر منه انتظر من شيعته ساعه الجيه جلاجل عليها ضاق ترحب
[53:02]الوطيه تسال عن احوال المسيه بكل مسيه الغيبه طويله وخاف عليها علومه
[53:17]قللهم اشوفه مشتغل دوم بسجوده قلهم اشوفه مشتغل د بسجوده وداعت الله
[53:31]وداعت الله يا امامي بهال المسي وداعه الله الله يا امام المسي
[53:42]مرمي بجسر مرمي بجسر بغداد يا كعبه مرمي جسر مر يا كعبه
[53:55]الف الله وداعت الله يا امامي بهال المسي الله يعودك وداعت قالوا
[54:12]دنش ده عن فرجنا يمته كون سالم نشوفه لو يروح بسجنها قالوا
[54:31]دنش ده عن فرجنا يمته كون سالم نشوفه لو يروح بسجن هارون
[54:49]قال المسيب شيعتك عنك ينشدون والكل على الخد دمع تسكوم قال الوعد
[55:10]فوق الجسر خلهم يجوني قال الوعد فوق الجسر خلهم يجوا وداعت الله
[55:19]وداعت الله يا امامي بهال المسيه وداعت الله الله يا امام المس
[55:31]مرمي بجسر مرمي بجسر بغداد يا كعبه الوفاد مرمي يا وداعت الله
[55:48]وداعت الله يا امامي بهال المسيه وداعت الله يا امامي بهال المسيه
[56:01]نسالك اللهم وندعوك ونقسم عليك بباب الحوائج موسى ابن جعفر فرج عنا
[56:08]يا الله اللهم اقض حاجه كل محتاج اللهم فرج عن كل مكروب
[56:19]اللهم اشف كل مريض لا سما المنظورين سبب لهم سببا اجلا غير
[56:29]اجل من عندك يا ارحم الراحمين اللهم فك كل اسير اللهم اعنا
[56:37]على انفسنا كما تعين الصالحين على انفسهم ارحمنا وارحم امواتنا واموات المؤسسين
[56:45]والمستمعين ومن مات على محبه المولى باب الحوائج نهدي للجميع ثواب الفاتحه
[56:56]قبلها الصلوات اللهم صل على محمد و [موسيقى] محد ان
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
1 Bekeken · 23/06/18
