ليلة وفاة السيدة أم البنين(ع) - سماحة الشيخ جعفر التوبلاني 1443 هـ

25 Bekeken· 24/01/07

حسينية النور - الدراز
1 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:12]صراط النبي لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله

[0:43]وانا اليه راجعون صلى الله وسلم عليك يا مولاي يا رسول الله

[1:02]وعلى اهل بيتك الطيبين الطاهرين صلى الله وسلم عليك يا مولاي يا

[1:18]ابا عبد الله صلى الله وسلم عليك يا ابن رسول الله وابن

[1:36]امين المؤمنين وابن سيد ين وصين وابن فطمه الزهرا سيدتنا وسيده نساء

[2:03]العالمين يا ليتنا كنا معكم فنفوز فاوزا عظيمه يجادلني فيماتمس ببقاء الى

[2:39]من الظلم ان يحيان حسين بما تم فلو قبل الجمهور قولي جعلت

[2:56]منه محرم للافراح ابهج موسمي فيوم به الاسلام شادك ياان جديد ر

[3:29]بان يهناء به كل مسلم فقلت له قد فاتك القصد فتان يعني

[3:47]تانى انطيني مجال للاجابه يا من تشكل علي في البكاء على الحسين

[3:58]يتعجبون تساءلون والسؤال مازال يطرح حقيقه بين الفينه والاخرى لماذا الشيعه يبكون

[4:10]الحسين هل لهذا العمل مشروعيه واضحه في الاسلام ام ماذا القضيه احبتي

[4:21]ليست في اصل البكاء قضيه البكاء يعني في اصل البكاء ممكن الامر

[4:27]يستوعب لكن اكو جنبه اخرى الجنب الاخرى هي الديمومه الديموميه والاستمراريه في

[4:35]البكاء على الحسين لانه شيء طبيعي الفقيد يبكى عليه يبكى عليه خصوصا

[4:42]اذا كان يحظى بمكانه اجتماعيه مهمه او منزله علميه خاصه مثلا يبكى

[4:50]عليه الناس يبكو كم يستمر البكاء كم يبكى عليه حتى ولو كان

[4:56]قتيلا حتى ولو كان شهيدا يبكى عليه صحيح لكن لفتره محدده الطبيعي

[5:04]فتره محدده كم شهر كامل يستمر البكاء سته اشهر في سنويته الاولى

[5:12]في السنويه العاشره حتما سيتوقف هذا البكاء في يوم من الايام لكن

[5:22]فقيدا حتى ولو كان قتيلا حتى ولو كان شهيدا يبقى عليه هذا

[5:29]البكاء الطويل المرير على مدى السنين وتعاقب الايام اكثر من 1400 سنه

[5:36]والشيعه ما زالوا يندقون حسينا وبنفس القوه والحراره هذا شيء استدعي التعجب

[5:45]والتامل لابد من اجابه لابد من اجابه واضحه وشاف لما هذا البكاء

[5:55]لما هذا البكاء هل هناك اجابه واضحه حقيقه يجيبهم السيد محمد جمال

[6:02]الهاشمي صاحب القصيده السيد محمد جمال الهاشمي من طليعه علماء النجف ومن

[6:10]ادبائها البارزين حقيقه القصيده شباب شباب القصيده من اروع ما قيل في

[6:16]الحسين من اروع ما قيل في في الشعب المعاصر الى السيد محمد

[6:21]جمال الهاشمي فقلت له قد فاتك القصد فائت لتهدى الى مغنن وتحظى

[6:37]بمغنم فما جزعي من لحظه شاده الهدى وصارت لدين الحق اعظم بلسم

[6:55]ولكن شوف الاجابه ليش البكاء على الحسين قال ولكن لالام على السبط

[7:10]قد جرت متى اتذكر شجوها اتالم بنفسي وحيدا في الجهاد مكافحا عدوا

[7:33]يلاقيه بجيش عرم رمي واصحابه صرعا على الترب حوله ونسوته مذعوره عندك

[7:59]دمعه على الحسين لو لا دمعه على الحسين تمحي ذنوبنا وتقربنا الى

[8:06]الله قضيه الحاجات مجلس ام البنين دمعه على الحسين عاشت بقيه عمرها

[8:16]تبكي الحسين وتندب الحسين ندبتنا الليله من ندبه ام البنين ها بنفسي

[8:26]وحيدا في الجهاد مكافحه عدوا يلاقيه بجيش عرم رمي واصحابه صرعا على

[8:50]الترب حوله ونسوته مذعوره في المخيم وفي صدره طفل رضيع مرفرف يعالج

[9:13]صغما في وريديه مرتمين روح فدع عليك يا الذي للغسل معنا صوتك

[9:31]صوتك وللجسيد من نرتف من فوق شيا ولا الجنازاير هللت من خلف

[9:49]غرجا مع واحد حفر قبله اوار تربتي في الكافور تربه والغسل دمه

[10:09]الجاري والكفى انفصلى ابو محمد بوعاني وقبله بقلب اختل خذاه بجميل وقلب

[10:31]الذي قض حياته في بواك الميت اذا مات الخلق تحضر جهد تحفظها

[10:47]الابيات وتتسارع العالم على سرعه نجازه ولو صاح صايح في البلد عندكم

[11:05]يا سلام قوموا واكسبوا من الله الاجر في وابن البتول ما حصى

[11:20]واحد ينادي قومه عن الرمضه ارفعها مهجه تلهدي حصل امنا دهد اركبوا

[11:47]اظها العوادي خلوا بنات الاعوجيه ايه تصعد عليه تعزز زهره بعد بيتين

[12:06]الى الزهره مولاتي فاطمه ما تحضر الليله في مجلس ام البنين والله

[12:14]امصابك يا حبي ابن شيف الراء مدري على من امتحن ابولطم على

[12:35]الره لابنك علي الاكوا ارلا على البطل يبقى على المسنى هات جثم

[12:54]لهيد حزني على البلغو ذريه عرس وينك يا عرس لك شري ام

[13:13]عرس يذبحه عريس ما شفنا بدمه خضبه واعظم علي للناع الناعي حزني

[13:40]عليكم يا عذبا يحشهر عاشور وين صوتك وين صوتك حزني عليكم يا

[13:54]عذبا يحشهر حزني على اجسام تبقى ماله قبو انا وانسي ظلع لي

[14:16]ول على ظلوعك يا فاطمه انا وانسي ظلع لي بصير ال مكسو

[14:30]واعظم علي نعا الناعي انا لله وانا اليه راجعون والعاقبه للمتقين ولا

[14:50]عدوانه الا على الظالمين ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله

[15:03]محمد ورد عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لم يزل

[15:34]الله ينقلني من اصلاب الطاهرين الى ارحام المطهرات حتى جئت الى عالمكم

[15:47]هذا شخصيه الفرد انما تتكون من ثلاثه ابعاد مهمه شخصيه تتكون وتسقل

[16:04]من خلال ثلاثه ابعاد مهمه تترك اثرا كبيرا وبارزا على شخصيه الانسان

[16:17]بشكل واضح على شخصيته وعلى سلوكه وعلى مسيرته في الحياه وعلى مستوى

[16:30]تفوقه ونجاحه وتوفيقه في هذه الحياه بل اكثر من هذا اكثر من

[16:37]هذا يا احبتي تترك اثرا كبيرا وبارزا على مستوى تدينه والتزامه وعلاقته

[16:46]بالله هال الابعاد الثلاثه جدا مهمه لها بصمات واضحه وتاثير كبير على

[16:54]شخصيه الانسان شنو هالابعاد الثلاثه الشباب والاباء الاحبه بارك الله فيه شنو

[17:01]هالابعاد الثلاثه اولا البعد الوراثي هكذا يؤكد علماء التربيه وعلماء الاجتماع وطبعا

[17:11]قبل ان يؤكد هؤلاء هذا الامر جاء في النصوص الوارده عن رسول

[17:19]الله صلى الله عليه واله صل على وما ورد في كلمات اهل

[17:30]بيت العصمه تركيز كامل على هال الابعاد التاليه اولا البعد الوراثي ثم

[17:39]البعد التربوي ثم البعد البي ثلاثه ا الوراثه التربيه والبيئه يتاثر بها

[17:49]الانسان بشكل كبير وبارز الوراثه مثلا ايها الاحبه حديثنا في الوراثه التفتوا

[17:57]الوراثه لها تاثير كبير على شخصيه الانسان حتى على مظهر الانسان شكل

[18:01]الانسان وصورته الخارجيه شلون يصير شكله ما هو شكله ومظهره وصورته الخارجيه

[18:09]طويلا قصيرا اسمرا ابيضا يتدخل الجانب الوراثي في ذلك تنتقل الصفات الخلقيه

[18:20]عن طريق الابوين بشكل مباشر الى الاولاد فيكون شبها لابيه شبها لامه

[18:26]صحيح لكن ليس هذا الامر المهم والدقيق الذي يركز عليه الاسلام في

[18:33]هذا الجانب الامر المهم تاثير الجانب الوراثي على الجانب النفسي والروحي في

[18:43]الانسان لا مظهر الانسان وصورته الخارجيه الجانب النفسي والروحي شلون الصفات النفسيه

[18:52]الصفات الاخلاقيه التي راح تنتقل عن طريق الابوين الى الاولاد التاثير على

[18:59]الجانب النفسي والروحي صفات دقيقه تنتقل صفات نفسيه وروحيه تنتقل للاولاد عن

[19:09]طريق الابواب اما ان تكون صفات طيبه ومحمودا مثلا صفات طيبه شجاعا

[19:17]كريما جوادا عنده حاله من السموف النفس والكرم في الاخلاق صفات طيبه

[19:26]مو صحيح او على عكس ذلك سيئه تنتقل وراثيا عن طريق الابوين

[19:31]يكون جبانا يكون بخيلا تكون عنده حاله من القسوه في القلب قسوه

[19:39]في القلب او الغلظه في التعامل تصوروا هالامور الدقيقه تنتقل عن طريق

[19:45]الابوي هذا ما اكده نبينا محمد اللهم صل على محمد في حديث

[19:55]يحفظه كل كل الذين ينتمون الى مدرسه رسول الله كل المسلمين يتناقلون

[20:02]هذا الحديث اختاروا لنطف شوف العباره عن رسول الله فان العرق دساس

[20:11]عميق جدا شنو دساس يعني عميق جدا وله تاثيره الواضح والمباشر على

[20:18]الاولاد اختاروا الزواج مساله اختيار مو صحيح البعض يقول هاي الزواج قسمه

[20:26]ونصيبه احنا ما لنا تدخل فيه الا الله كاتب الناس مو صحيح

[20:32]ياتي ياتي الاسلام يوجهك يقول لك لا انت اللي تجتهد انت الذي

[20:40]تختار اراده الانسان لها تحكم في كثير من الامور اراده الانسان والا

[20:48]احنا ندخل في جنب اخرى ومشكله عقائديه ان كل الامور محسومه والانسان

[20:53]مجبر على اعماله وما يقدر يحرك ولا ساكن شو اسوي قضايا ها

[21:01]الله كاتبينها حتى البعض يتجرا من شبابنا الاحبه بعيدين عن ليش ما

[21:05]تواظب على صلاتك قال الله مو موفقي والله رايد اني اصلي كان

[21:09]صليت كلام خطا كبير جدا سقوط ها الجبريه اللي واجههم اهل البيت

[21:17]بكل شراسه الجبريه قالوا بان الانسان مجبر على اعماله يعني هذا معناته

[21:24]اسقاط تام لمسائل العقاب والثواب والجنه والنار وبعثه الانبياء والعقل انا هديناه

[21:32]السبيل اما شاكرا واما كفك بعد جنه ونار ليش ما نتدخل في

[21:38]الموضوع الله اللي خل يص واحد بمحض ارادته هو يذهب الى الطريق

[21:51]المنحرف ويقول الله لا الله الله عكس ذلك الله يريدك تكون في

[21:56]الطريق المستقيم وصحيح بعث لك الانبياء واعطاك العقل وهاي الامور هاي اذا

[22:04]حظي بها الانسان وكان لها التوظيف الصحيح وها لها تاثيرات كبيره وهي

[22:11]سلسله متصله مع بعضها البعض صحيح في قضايا شباب احبتي الانسان مسير

[22:19]فيها صحيح في قضايا لكن محدوده هذه ما لها تدخل فيها انا

[22:24]جيت على الحياه ابوي فلان انا اقدر اختار ابوي اجيت ابوي فلان

[22:29]امي فلان ها مسيره انا في ه الموضوع لكن في الطريق الذي

[22:34]يسلكه في الحياه لا انا مختار انا اللي اختار عندي اراده اختاروا

[22:44]اختاروا لنطف انت اللي تختار ياتي رسول الله فيوجه انت مو تنتمي

[22:52]الى رسول الله وتستمع الى تعاليمه يقول لك انتظر شويه تريث عليك

[23:00]ان تختار عليك ان تبحث اطرق البيوت الرفيعه انتخب الزوجه الصالحه انتخاب

[23:11]دقق اختر الزوجه اختيار اختاروا اختار الزوجه المؤمنه الصالحه التي تتصل بمواصفات

[23:20]اللي تؤهلها لتكون زوجه صالحه واما ناجحه ومربيه مربيه ناجحه اختاروا ان

[23:30]اسالكم الخطا للرجال فقط لو للرجال والنساء للرجال حتى المراه مراه مخاطبه

[23:40]المراه بعد تختار الزوج الصالح مو صحيح تختار عندها اراده تختار والها

[23:46]كلمه كلمتها اصلا هي الكلمه كلمتها في الزواج الزواج كلمه من الكلمه

[23:53]حتى فقهائنا عندهم كلمه يقولون الزواج بيد المراه الطلاق بيد الرجل الطلاق

[24:00]يقدر الزوج يطلق حتى لو الزوجه مو موافقه يمشي الطلاق ما يمشي

[24:04]يمشي غالبيه التي يطلقنا يمكن خلاف رغبته لكن الطلاق صحيح مو لازم

[24:11]يشترط قبول المراه لكن في الزواج المراه مقابله تقول العقد هذا باطل

[24:19]يمشي العقد الكل يوافق الكل موافق الا هي تقول كلمه واحده انا

[24:27]لا اصحح هذا العقد ولا اقبل بهذا الزواج ما يقدر يسوي شي

[24:34]هذا جاي يعقد الشيخ ما يقدر يشيل اوراقه ويمشي عقد باطله ما

[24:40]موافقه المراه الزواج بيد المراه اختاروا فهي تختار ايضا فاذا طرق الباب

[24:46]عليها شاب غير موفق من صح التعبير مو موفق مو معروف بالاستقامه

[24:54]والتدين على عكس ذلك معروف بالكذب والدجل والنفاق سيره غير معوجه من

[25:02]حقها ان ترفض لو لا هذا ما اريده لا اقبل بالزواج حتى

[25:08]كتبوا للامام محمد الجواد هذا موجود حتى في سيره اهل البيت في

[25:14]شواهد تاريخيه موجوده كتبوا يا ابن رسول الله لان الامام كان عنده

[25:19]صعوبه ان يلتقي بشيعته فكان يستخدم الكتابه وذاك شباب اذا تقراون في

[25:26]سيره الامام الجواز دائما ترد هذه العباره كتب ابو جعفر مو قال

[25:31]كتب كتب الامام ابو جعفر كتب ما يقدر احد يلتقي به مضيق

[25:37]عليه فالشيعة يا ابن رسول الله هاي عندنا فتاه صغيره قبل سن

[25:49]البلوغ سنه واحده كذا هي يتيمه ووليها عمها عقد عليها عقد شرعي

[25:58]قال اذا تكبرين خلاص انت ها فلان العقد جائز باجماع المذاهب الاسلاميه

[26:05]قبل سن البلوغ لكن لا يستطيع الرجل ان يلتقي بزوجته الا بعد

[26:11]سن البلوغ لكن العقد هو صحيح فلما كبرت قالت ها شنو الموضوع

[26:16]قال والله العقد هذا موجود عمك عقد عليك الف قالت العقد باطل

[26:20]هذا ما قبل تحير قال عقد زواج موجود ها وليك يا عمك

[26:27]كتبوا للامام فاجاب الامام بخط يده لا تكره على الزواج والامر ابرها

[26:34]الكلمه كلمتها صحح العقد يمشي ما تصححها ما اللهه قيمه اصلا طبعا

[26:45]اكو تترتب عليه امور معينه فقهيه لا مجال لذكرها لكن العقد ما

[26:50]اللهه قيمه تسقطه اختاروا لنطف فان العرق دستاذ حتى لا نروح بعيد

[26:56]شويه اذا الجانب الوراثي الى تاثير كبير الجانب الوراثي يرتبط قلنا شنو

[27:02]بالاصلاب والارحام الاصلاب تعني من تعني الرجال والار تعني النساء احنا كقاعده

[27:10]نريد حتى لا ياخذنا الكلام يمينا وشمالا نريد قاعده نستخلصها من خلال

[27:16]هذه المقدمه ونمشي سريع القاعده ما هي انه الذي يحظى في هذا

[27:25]الجانب وياتي الى الحياه عن طريق ابوين مؤمنين صالحين ويوفق في هذا

[27:32]الجانب الوراثي اصلاب طيبه موجوده ارحام مطهره موجوده يكون اكثر حظا من

[27:38]غيره للصلاح والاستقامه ها الاصلاف تاخذ بيده الى طريق الرشاد الارحام تاخذ

[27:46]بيده الى طريق الاستقامه من اعظم النعم علينا ايها الاحبه ونحن في

[27:52]ليله ام البنين اعظم النعم علينا التي لو نشكر الله عليها بالليل

[27:58]والنهار لما وفينا حقها جئنا الى الدنيا عن طريق ابوين مؤمنين صالحين

[28:03]اخذوا بايدينا الى طريق اهل البيت والى هذه المجالس فالاصلاب والارحام لاهميه

[28:18]هذا الجانب ايها الاحبه لاهميه هذا الجانب نجد ان هذا الامر جعله

[28:23]الله امتيازا خاصا لرسول الله ولاهل البيت ان الله ميزهم هو الذي

[28:31]اختار لهم مو احنا اللي نختار اختار لي انا زوجه وكذا لا

[28:37]الله اللي نختار لهم اختيار اختيار من الله الله ميزهم جعل ذلك

[28:43]امتيازا خاصا لرسول الله ولاهل البيت حيث اختار لهم الاصلاب الطيبه والارحام

[28:49]المطهره التي ما دنسها كفر ولا شرك ولا رس طهر كامل وعندنا

[28:56]نصوص هذا مو كلام ان شاي اقوله من عندي عندنا نصوص احنا

[28:59]واضحه تؤكد هذا المعنى نصوص لا مو فقط نصوص روائيه عندنا شواهد

[29:07]تاريخيه الكتب تضج بالشواهد وبالقصر التاريخيه المهمه التي من خلالها نحن نؤصل

[29:16]في نفوسنا هذا الاعتقاد ان امهات الائمه يجب ان يكونوا في القمه

[29:21]هذا اعتقاد احنا اتباع اهل البيت ام الامام ام الامام التي تنجب

[29:25]الامام المعصوم امراه عاديه لا مو امراه عاديه لابد تكون امراه عظيمه

[29:33]ومقدسه وطاهره والد الامام شلون والد الامام يجب ان يكون في القمه

[29:40]استنادا الى هذه الادله الروائيه والشواهد التاريخيه هي عقيدتنا ان الامام من

[29:48]جهه الاباء الامام الائمه من جهه الاباء والامهات يجب ان يكونوا في

[29:53]القمه وعلى راسهم رسول الله صلى الله عليه واله وهو القائل في

[30:03]الحديث اللي صدرنا به المجلس لا تنسون الحديث لم يزل الله ينقلني

[30:09]من اصلاب الطاهرين هذا رسول الله يقول الى ارحام المطهرات حتى جئت

[30:16]الى عالمكم هذا ياخذها احد الشعراء المعاصرين من الشباب ياخذ هذا الحديث

[30:22]وينسج في بيتين رائعين تقلب احمد نورا عظيما تلالا في جباه الساجدين

[30:29]تنقل نوره قرنا فقرنا الى ان جاء خير المرسلين الى ان جاء

[30:34]خير المرسلين القران يؤكد وتقلبك في الساجدين اصلاب طيبه ارحام مطهره هذا

[30:43]ما نعتقده نحن لكن مع الاسف حتى في هذا الجانب في هذا

[30:48]الجانب اللي المفروض يكون جانب لا يستدعي النقاش الطويل والكلام العريض يجي

[30:58]البعض يشكك يقول والله والد النبي عبد الله اسمع عبد الله يا

[31:01]اخي اسمع عبد الله قال والله والد النبي ما ندري في الجنه

[31:05]لو في النار ما ندري قسم كبير ترى قسم كبير من المسلمين

[31:09]لا يؤمنون بايمان والد النبي او يتوقف شوفوا يتعثر يضطرب ما عنده

[31:16]اجابه وضعه يا اخي عبد الله والد النبي قال ما ندري والله

[31:20]في الجنه لو في النار ما ندري لان ما ادرك الاسلام هذا

[31:23]الدليل انه الاسلام لانه توفى ورسول الله في الايام الاولى صغير وصحيح

[31:33]ولذلك رسول الله عاش يتيما زين ام النبي شلون امنه من كده

[31:41]انت اللي تقول في مصادرك انه يقف عند راسها ويدعو لها ويقرا

[31:49]القران عندها ثم يبكي رسول الله كما ينقل البخاري صحيح العباره ويبكي

[31:55]من حوله ثم يقول الا قد نهيتكم عن زياره القبور هنا قال

[32:02]هذا الحديث الا فزوروها فانها ترقق القلب وتذكر بالاخر هنا وهو واقف

[32:07]على قبر امه امنه بتوب قال لا يا امنه 100% في النار

[32:10]بع ما يحتاج ما انت تنقول قال لا ها بالنار ما اسلمت

[32:20]اذا والد النبي والد شو تريدهم يقولون في والد امير المؤمنين علي

[32:24]بن ابي طالب ابو طالب شو يقولون عجيبه ما ادري هي ه

[32:31]هجمه كانت هي يعني منظم لضرب قدسيه شخصيه النبي باي طريقه لازم

[32:39]تضرب شخصيه النبي باي طريقه انه والله اولا ها شو تقولون في

[32:46]عصمته قالوا لا بيهدي نقاش طويل علي ها عر في التبليغ بس

[32:52]عجيب بس في التبليغ قال لا في الامور العاديه الحياتيه يخطا يجي

[32:59]يبدا يسخر من احد مثلا يدخل بعراكيه واحد ها ها عاديه لانه

[33:04]انسان عادي هو معصوم في التبليغ ها واحده بعار ايش عندك عبس

[33:13]وتولى قال هاي رسول الله ما يحتاج 100% تفسير ما يحتاج بعش

[33:18]بقى لا يمكن ان تقف عند قبره وتتوسل به الى الله هذا

[33:23]شرك الاحتفال بالمولد النبوي حرام الاحتفال بالاسراء والمعراج حرام وابوه في النار

[33:36]وامه في النار بعد ايش بقب ثم يصعد الحجاج على المنبر تاريخيا

[33:49]هذه موجوده يقول تبا لكم سمعت انكم تطوفون بقبر النبي تطوفون باعواد

[33:58]ورمه باليه هلا طفتم بقصر عبد الملك بن مروان افضل لكم لما

[34:05]تجمع هالامور كلها تعرف ان هناك هجمه وهناك توجه لضرب شخصيه رسول

[34:19]الله اعود رسول الله في القمه وكذلك الى امه سلام الله عليهم

[34:26]من جهه الاباء والامهات يجب ان يكونوا في القمه ما عدا ذلك

[34:29]فيه صحيح صحيح ما عدا ذلك يعني اي زوجه مثلا يتزوجها الامام

[34:35]المعصوم لازم تكون امراه عظيمه لا احنا قلنا ام الامام بس مو

[34:41]كل زوجات الائمه الامام يتزوج زوجه وتكون ملعونه وبعيده عن الله وتقدم

[34:47]السم الى الامام وتقتله به مثل جعده عم الامام مثلا لازم يصير

[34:59]شخص يعني مستقيم وخش ادم لا عم الامام جعفر الكذاب هذا عم

[35:05]الامام عم الامام المهدي سلام الله عرف بالكذاب لكن في الاباء والامهات

[35:15]يجب ان يكونوا في القمه كلامنا في الاباء والامهات ولذلك يرد هذا

[35:19]النص الشريف في زياره وارد زياره وارد من اجل الزيارات عندنا نقراها

[35:26]دائما شوف النص عن الامام الصادق اشهد انكم كنتم نورا في الاصلاب

[35:33]الشامخه والارحام المطهره لم تنجس الجاهليه بانجازها الاصلاب تعني الرجال والارحام تعني

[35:42]النساء يجب ان يكونوا في القمه تاكيد على ان ذلك اختيار في

[35:53]قضيه تاريخيه الكل ينقلها يقف امام قاتل ابيه يزيد بن معاويه فيفتخر

[35:59]بامهاته انا ابن نقيات الجيوب انا ابن عديمات العيوب انا ابن من

[36:05]كسى وجه الحياه انا ابن فاطمه الزهره وترى حتى الشعراء كانوا يركزون

[36:11]على هذا الجانب يحرجون الطرف الاخر شلون احراج قله انت وينك انت

[36:16]هذا ابن فاطمه ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا

[36:24]ابن فاطمه تتنكر الى تتنكر الى وتقول ما تعرفه ومن هذا الذي

[36:29]استلم الحجر وكانك لا تعرفه وليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف

[36:35]من انكرت والعجم اذا راته قريش قال قائلها الى مكارم هذا ينتهي

[36:42]الكرب ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاهو

[36:47]نعم هذا ابن فاطمه يجي الاستاذ الجواهري لما يريد يخاطب الحسين يقول

[36:55]فيبنى البتول وحسبي بها ابن فاطمه وينتهي الكلام ابن فاطمه شلون يكون

[37:03]بعد فيا ابن البتول وحسبي بها ضمانا على كل ما ادعي ويبن

[37:07]التي لم تضع مثلها كمثلك حملا ولم ترضعي ويبنا الفتى الحاسر الانزعي

[37:16]وياخذن هاشم لم ينفتح بازهر منك ولم يفرع تركيز على مساله الاباء

[37:22]والامهات الاصلاب اللي ينتمي اليها الامام والارحام التي جاء من خلالها عندنا

[37:29]شواهد تاريخيه بس اخاف يضيق الوقت شوفوا الامام علي الهادي سلام الله

[37:33]عليه ها القصه وهذا الموقف موجود في كثير من الكتب الصحيحه تبين

[37:42]كرامات امهات الائمه اختيار من قبل الله يا ابا هشام الامام علي

[37:48]الهادي روح له الف ينظر الى ابي هشام الجعفري من الخلص للامام

[37:53]قالله شوف انت تخرج بامري يوم غد وتروح الى تفتين وياك بكره

[37:59]تروح الى بغداد تشد الرحال الى بغداد بامرك مولاك ماذا تريد قل

[38:05]لو لما تدخل الى بغداد تصل الى نهر دجله على الجهه اليمنى

[38:10]من نهر دجله ستجد نخاس واقف وعنده مجموعه من الجواري ابا هشام

[38:16]احسب من جهه اليمين واحده اثنتين ثلاثه اربعه اشتري الرابعه يا ابا

[38:22]هشام واعتني بها العلامه الطوسي وغيره ينقل هذا الخبر وهذه القضيه بكل

[38:31]دقه يقول انا بامر الامام شلت الرحال جئت الى بغداد على نهر

[38:36]دجله على الجهه اليمنى واذا النخاس واقف مثل ما اخبرني الامام يعرض

[38:40]مجموعه من الجواري مجموعه من الجواري يقول حسبت حده اثنتين ثلاثه اربعه

[38:46]قلت هذه الرابعه بكم تبيعها قال لي انا اريد انصحك اختر غيرها

[38:58]اختر غيرها النخاس يقوللك قلت له لا انا اريد هذه قال انها

[39:03]مريضه وغاليه الثمن عليك كنت عجيب اذا الثمن قلت يعني كيف يعني

[39:14]كيف غاليه الثمن انا اريده قال له اختر غيرها انا انصحك انها

[39:18]لا تصلح لك قلت له الا هذا قال لي هاي ما ابيعها

[39:24]وثمنها باهظ قلت بكم طبعا هو لما انطلق من عند الامام لا

[39:29]انسى الامام اعطاه سره من المال والسره هذه اللي بالمال هو ابو

[39:33]هشام ما يعرف كم فيها المبلغ اللي فيها المبلغ اراد ان ينصرف

[39:37]ابو هشام من عند الامام اعود شويه الى الوراء الامام اشار اليه

[39:40]قال لي يا ابا هشام قبل لا تذهب تحتاج الى ورقه ايضا

[39:44]فاخرج الامام ورقه وكتب كلمات بخط يده فيها واقفل الامام الورقه قال

[39:50]له اذا واجهتك مشكله او شيء افتح الورقه هذه يا ابا هشام

[39:54]واتني بالرابعه لا ترجع الا بالرابعه اعود الان الى النخاس قلت له

[40:02]بكم يعني قال 1000 دينار من الذهب قلت عجيب عمرك انت تقول

[40:09]مريضه المفروض سعرها يعني اقل 1000 دينار هذا ثمن باهظ قال لي

[40:14]ما ابيعها هذه امراه غير عاديه انها تحيي الليل كله بالعباده في

[40:19]خشوع وانتحاب وتذلل بين يدي الله امراه هذه مقدسه عجيبه قال لها

[40:28]امراه مو عاديه هذه كلها عباده تصوم نهارها وتقوم ليلها بمجرد ان

[40:35]وقعت في يدي شعرت بالبركه والتوفيق في كل جوانب حياتي هذه ما

[40:40]ابيعها اختار غيرها او 1000 دينار من الذهب 1000 دينار على كل

[40:46]حال امر الامام اخرجت الصره قلت له ها المبلغ قال لي كم

[40:50]في الصره قلت والله مثلك ما اعرف خلنا نفتح الصره فتح الصره

[40:53]واذا 1000 دينار بمل الذهب المبلغ المطلوب المبلغ المطلوب قال خلاص بعته

[41:04]اشتريته تفضل تفضلي قالت ما اتقدم ولا خطه واحده تتحدث العربيه بطلاقه

[41:10]مع انها ليست عربيه تتحدث بالعربيه قالت من انت عرف هويتك من

[41:16]الذي ارسلك تتكلم بطلاقه قلت الان مكانها الورقه الان فاخرجت الورقه سلمتها

[41:22]الورقه لا تفضل الورقه قرات ما في الورقه فسجدت لله شكرا وانهمرت

[41:28]دموعهم قالت لعلك مرسول مولاي الامام علي الهادي قلت نعم يقول ظلت

[41:36]دموعها تخر ثم قالت الان امشي وياه يقول تقدمت وهي من ورائي

[41:41]وجئت بها الى بيت الامام عاشت فتره طويله الهادي اخت الامام علي

[41:48]الهادي حكيمه تراقبها فرات منها عجبا خشوع وتذلل تحيي الليل كله بالعباده

[41:57]تصوم نهارها لا تمل من العباده ونور الايمان في وجهها امراه مقدسه

[42:02]عظيمه قالت اخي يعني عجيب هاي امرها ها هذ قال لها لا

[42:09]عليك يا اخيه هذا الامر بيد الله وكانها كانت تقول المؤرخين تريد

[42:15]ان تشير على الامام ان يزوجها بابنه الامام العسكري قال لها ما

[42:20]يحتاج تحكين اخيه هذا الامر بيد الله ليس بيدي هاي مدخره لولدي

[42:26]الامام العسكري وف الذي عقد عليها على ابنه الامام العسكري فانجبت له

[42:33]حجه الله في ارضه الامام الثاني عشر الامام المهدي المنتظر تعرفون شباب

[42:47]الاباء الاحبه الاعزاء عن من اتحدث الان منو المقصوده نرجس نرجس ام

[42:55]الامام المهدي من قبل الله والامام هو الذي عقد عليها لابنه الامام

[43:05]العسكري نرجس امراه عظيمه اللي بتحمل في احشائها هذا الامام العظيم الذي

[43:12]بيده حقيقه قضايا الانبياء جميعا وهو الذي يقوم بتلك الثوره التي ينشر

[43:23]من خلالها العدل بين الناس بعد ان تملا ظلما وجورا هذا الامام

[43:28]اليذي فما به العظمه فاذا قلت لك شواهد تاريخيه وكلمات وروايات تؤكد

[43:38]على هذا المعنى حقيقه هذا المعنى الذي اراده امير المؤمنين ما ادري

[43:42]كان ام تشترك في هذا الجانب مع امهات الائمه اختيار ها اختيار

[43:49]ها ولا امير المؤمنين من البدايه بس هالشيكون من ما يحتاج يشاور

[43:54]احد ما يحتاج لا يروح لاخيه عقيل ها القصه دائما يروح لاخيه

[44:01]عقيل يا عقيل يخطب له هو قاصد هو قاصد لان لو ما

[44:06]تجري القضيه بهالشكل ما راح نعرف احنا مقام ام البني انها امراه

[44:11]عظيمه ان امير المؤمنين بعظمته يتحرك في هذا الجانب ليبحث عن امراه

[44:17]مميزه اخطب لامراه ولدتها الفحوله من العرب تنجب لي غلاما ينصر ابني

[44:25]الحسين في طف كربلاحو واضح انه ام البنين ولا هو يعرف اي

[44:33]بيت يروح يطرق منه ويتزوج منه لا هاي مثل ما ما يبينه

[44:40]الكريم وما تلك بيمينك يا موسى الله يحتاج يسال النبي موسى يقول

[44:45]له شنو اللي بيمينك يريد يلفت انتباهنا يريد ياكد على ان هذه

[44:50]عصا بعد لحظات راح تتحول ثعبان بقدره الله وما تلك بيمينك ما

[44:57]يا موسى ما يحتاج الله يسال ها لنا امير المؤمنين ما يحتاج

[45:02]يروح يسال من اخاه عقيل يخطب لامراته ويعرف وين يروح واعلم من

[45:06]اخيه عقيل اولا اراد ان يعطينا درس ان نحترم الاشخاص في مجال

[45:12]تخصصهم هذا خلق عالي هذا خلق عالي مو كل واحد يتحلى به

[45:19]نحترم اهل التخصص في مجال تخصصهم بالمقابل اراد امير المؤمنين جانب اخر

[45:25]ا يريد يبين لنا اليوم الدرس يجب ان ناخذه من حياه ام

[45:29]البنين يا شباب كيف تكون علاقه الاخوه مع بعضهم البعض من ام

[45:33]واحده واب واحد واذا عراك وصراخ وتنافر ومحاكم عجيب واذا بعد شويه

[45:42]هو الله وفقه وصار عنده حافظ ل كلمتين يترفع على اخواننا البقايا

[45:46]لا تواضع يا اخي يجب ان تكون الاخوه يجب ان يكون الاخوه

[45:52]كلهم يد واحده متماسكين كل واحد يشر من ازر الاخر ويرفع من

[45:58]قدره انت لما يشوفونك تحترم اخوك حتى المجتمع يحترمك شوف حقيقه ابوهم

[46:08]رباهم ها تربيه ابوهم لو ما ابوهم عظيم ما يطلعون بهالشكل هذا

[46:14]متماسكين متالفين متحابين متازر فيما بينهم فامير المؤمنين يقول انا احترم اخويا

[46:22]عقيل اروح لان هذا مجال تخصصه عقيل معروف في علم الانساب عنده

[46:29]ملفات قديمه ما موجوده عنده فيما يرتبط بعلم الانساب والاصلاب وهله فقال

[46:39]له اخطب لي امراه ولده فحوله من العرب تنجب لي غلاما ينصر

[46:45]ابني الحسين في طف الكربلا سنه كم تزوجها امير المؤمنين شويه اعذروني

[46:51]ليله واحده نقرا على ام البنين ام البنين اعطت كل شيء من

[46:55]اجل اربعه اربعه لا تنسون اربعه من اولادها شلون كلام جميل يقول

[47:05]يسالوني ام البنين حاضره في كربلا لا ام حاضره يحتاج نناقشها يقول

[47:11]ام البنين حاضره في كل مكان ام البنين حاضره في يوم كربلاء

[47:16]فعلا حاضره باولادها بتربيتها بجهادها بعطائها بمواقف حاضره ام البنين سنه كم

[47:32]تزوجها منوني على اصح الروايات 25 للهجره يعني قرابه بعد 14 سنه

[47:38]من شهاده الزهراء تزوجها امير المؤمنين ليش المؤرخين يصححون سنه زواج امير

[47:50]المؤمنين بام البنين يقولون لان تلتقي مع سنه ولاده العباس كل المؤرخين

[47:55]يقولون ولاده العباس 26 للهجره تمام يعني سنه ف من زواج امير

[48:02]المؤمنين لان انجبت بابي الفضل العباس وليس عندنا حقيقه وليس عندنا اي

[48:07]اثر او اي شيء اشاره على ان امير المؤمنين تزوجها قبل ذلك

[48:11]وبقيت سنوات من دون انجاب لا اصلا هو الهدف كان هذا هو

[48:16]الهدف اخطب لي امراه ولدتها الفحوله من العرب لتنجب لي غلاما فاذا

[48:22]واحد يقول والله تزوجها سنه 12 وواحد يقول ب 14 سنه وين

[48:26]عشر سنوات كامله تبقى ام البنين من دون انجاب لا فاذا اصح

[48:30]الروايات سنه 25 للهجره وعاشت مع امير المؤمنين الى سنه كم الى

[48:35]40 للهجره الى شهادتي امير المؤمنين عاشت معه يعني قرابه 15 سنه

[48:40]بالضبط طبعا امير المؤمنين في هالفتره بعد شهاده الزهرا بقى هكذا ما

[48:45]تزوج يعني لا تزوج باخري طبعا تزوج بامامه مثلا امام بنت اخت

[48:51]الزهراء امراه عظيمه وبوصيه خاصه من الزهراء تزوج بابنه اختي امامه فانها

[48:58]تكون لاولاده مثل وتزوج بخوله لا تمسون وانجبت له محمد بن الحنفيه

[49:03]بهالفتره سنه 25 الهجره تزوج بام البنين في هذه الليله نحن نقف

[49:13]على شخصيه ام البنين ونحيي ذكراها انا استغرب البعض يقول لماذا لماذا

[49:19]تحيون ذكر ام البنين لماذا تقيمون المجالس لام البنين اكو كلام ه

[49:26]موجود يعني ما يكفي 14 معصوم هم بعد جبت فلان وفلان وفلان

[49:32]بعد ها ما يكفون يعني 14 معصوم لماذا تقراون على ام البنين

[49:38]لماذا تحيون بعض المناسبات الان شهاده ابي طالب تقرونها شهاده الحمزه بن

[49:45]عبد المطلب كل يوم وجبت اسم نحن نجيب نقول مقام الامام المعصوم

[49:53]لا يدانيه احدا ابدا انتهينا منه ما احنا ما خليناهم في مصاف

[50:00]الائمه في مصام المعصومين في مصاف المعصومين عليهم السلام لا مقام المعصومين

[50:06]لا يدانيه احد لكن يا احبتي حاجه الناس ومشاعرهم تشتد نحو شعائر

[50:14]شعائر دين الله عز وجل طبيعه الناس نفوسهم تنشد الى الشخصيات المميزه

[50:21]الى الشخصيات الايمانيه الكبيره التي في نصره دين الله عز وجل طبيعه

[50:31]الناس تنشد الى هذه النفوس ما المانع ما المانع ان الناس يعقدون

[50:36]مجالس تتوسلون بام البني شنو المشكله انا اسالكم مشكله خلي قسم يتوسل

[50:42]بالسيده خديجه زوجه رسول الله في مشكله ومجموعه يتوسلون بام البني ام

[50:51]ابي الفضل العقبات شنو المشكله يا اخي هاي الله رايد ترى لان

[50:56]انت لو تلاحظ احبتي انا بكل هدوء اتكلم انت لو تلاحظ ترى

[51:00]اكو هجمه شرسه علينا نحن في مجتمعات والهجمه مو فقط في المجتمعات

[51:06]والله وصلت الى بيوتنا في قعر دورنا موجوده الهجمه ابنك هاي اللي

[51:11]بيده الجهاز هاي من الصبح لليل بضميرك الجهاز شنو يغذيه ماذا يعطي

[51:18]يعني بمستوى هذه الهجمه المنظمه على دين الله وعلى اجيالنا الاسلاميه المؤمنه

[51:24]على شبابنا تحطيم اخلاقيات شبابنا وبناتنا نحن بحاجه الى ابراس قدوات في

[51:31]المجتمع وشخصيات كان لها الاثر الكبير ويكونون اشخاص عاديين مو معصومين هذا

[51:37]جميل احسن هذا افضل لان البعض اذا نحكي عن اهل البيت قالوا

[51:41]ها اهل البيت ما نقدر ندناهم انت مضطر تجيب شخصيات مثل ام

[51:46]البنين هذه العظيمه يجب ان في حقها يعني شلون اعطت لدين الله

[51:55]شلون قدمت فنحن بحاجه الى ابراز هذه الشخصيات العظيمه الكريمه نحن بحاجه

[52:02]الى تكثير القدوات تكثير اسمع كلامي القدوات في المجتمع حتى يتاثر بها

[52:08]شبابنا وبناتنا ها مثل يجي يقول والله عجيب امركم انتون دخلت الدراز

[52:14]واذا 50 مسجد موجود ما يكفي مسجد واحد يعني طبعا بالدرا وبكل

[52:20]مكان انه يجي واحد يقول لماذا تبنون مساجد كثير واحد يريد يبني

[52:26]مسجد يقوله لا تبني نقدر نقوله ما نقدر نقوله يعني خلي تزيد

[52:34]المساجد شو المشكله تزيد المعاتم احنا بحاجه الى تكثير المراكز الاسلاميه بعد

[52:40]نريد نكثرها قلت لك وتكون هناك برامج متعدده لطيفه تجذب الشباب تجذب

[52:47]الاجيال الاس ما المانع في ذلك خطا انك انت تقول والله نريد

[52:51]نحصل القضيه في مكان واحد هذا خطا الاسلام ما يريد هذا الاسلام

[52:55]يريد تكثير المواقع عكس اللي تتصورت يريد لما يصير وقت الاذان تضج

[53:02]الدنيا كلها بنداء لا اله الا الله انت تقول لا ما اذان

[53:06]واحد لا مو صحيحه ما هو صحيحه اليس كذلك فاحيا ذكر ام

[53:14]البنين لا ضير فيه نحكي عن ام البنين ونتوسل الى الله يتخطى

[53:22]يروون على ان احدهم جاء للامام الصادق قال له مولاي عندي حاجه

[53:25]ودائما اطلب من الله ان تقضى ولا تقضى فماذا اصنع هذه موجوده

[53:29]عندنا في مصادرها قال له وتذهب الى مكه قال له نعم اروح

[53:34]مكه قال له اذا ذهبت الى مكه فطف طوافا مستحبا عن ابي

[53:38]طالب ابي طالب والد النبي وطوافا اخر عن خديجه جدتي خديجه وطوافا

[53:50]اخر عن عبد الله والد النبي هل اشرنا اله ثلاثتهم مو معصومين

[53:55]وصحيح قالله طوف عنهم طواف مستحب تقضى حاجته تقول نعم طفت عن

[54:00]كل واحد طواف فقضيت حاجتي لان اهل البيت اهل البيت يوجهونا على

[54:06]اننا نعظم ونرفع من مقام هؤلاء ام البنين ماذا اقول ام اب

[54:12]الفضل العباس اول ما انجبت لامير المؤمنين ابو الفضل العباس قمر بني

[54:18]هاشم شويه حرق قلبك وياي مجلس ام البنين ها تعزيه تعزيه لا

[54:26]تتعب يا مؤمن اي مجالس ترى يغبطك عليها الكثير من الناس الملائكه

[54:33]تضلل عليكم حوائجكم مقضيه عندي تعزيه ها دمعه على ام البنين تمحي

[54:41]ذنوبنا وتقربنا الى الله اول ما انجبت له قمر بني هاشم ابو

[54:48]الفضل العباس جاء المبشر لامير المؤمنين مولاي انجب لك غلام كانه القمر

[54:55]الطالع حينه وجاء الى الدار تصور التفت افتح قلبك شوف المشهد امامك

[55:02]شباب اعصر عينك دمعه دمعه هاي الليله في عزاء الحسين في مصيبه

[55:09]الحسين واحنا قايل نذكر ابو فاضل هما عندكم حوائج حوائجكم مقضيه بابو

[55:16]فاضل ها قام امير المؤمنين جاء الى الدار اراد ان يدخل من

[55:21]الباب واذا بزينه واقف اوالعباس على يديها على يديها اراد ان يدخل

[55:30]قالت ابى قبل لا تدخل سؤال واحد قبل لا تدخل سؤال واحد

[55:36]قال ما عندك يا بني ايش عندك يا زينب قالت ابى ما

[55:40]العلاقه بيني وبينه اشوف من وضعت هذا الصغير على يدي تعلق حبه

[55:47]في قلبي تعلق حبه في قلبي قال بني يا زينب كسرت قلبي

[55:56]هذا كفيلك هذا كفيلك يا زينب لكن مع الاسف تفارقين ويفارقك قالت

[56:04]ابى من الذي يفارق من قال انت التي تفارق وهو مرمي على

[56:11]المسنات قطيع الراف صرخت زينب لا تستحي اريد نحبه نحبه في مجلس

[56:21]في مجلس يا ام البني انت اللي راح تفارق وهو مرمي على

[56:27]المسن مقطوع اليدين مفطوق الراس بعمد من حديد جاء امير المؤمنين الى

[56:38]حجره ام البنين حمدا لله على سلامتك يا ام البنين واذا شوف

[56:44]دموع في عيون امير المؤمنين يبكي امير المؤمنين تعجبت ام البنين يا

[56:50]علي في هذا الوقت تبكي شوف هذا الصغير شوف هذا الولد اللي

[56:57]كانه القمر الطالع وانت تبكي ها ساعه امس وفرح يبكي وينحني تاره

[57:03]فيقبل هامه العباس الصغيره وينحني تاره اخرى ويقبل يديه الصغيرتين كفيه الصغيرتين

[57:13]الناعمتين قالت يا علي كسرت قلبي لماذا تقبل كفوف ولدي لماذا تقبل

[57:21]هامته الصغيره يا علي هل في ولدي عيب قال لا لا ليس

[57:28]فيه عيب ليس فيه عيب ولكن تذكرت ما يجري عليه من المصاب

[57:36]الفظيع والله يا ابو الحملات حالاتك عجيبه فيها الولد واشوف افعالك غريبه

[57:57]كل ما انا شفتك اصب الدم همام عباس قلت اسم الولد وبكه

[58:11]ج احشاء اسم الحلو لكن تقول اللقب ما اريد هذا اللقب يا

[58:29]سبع الحريب وينك معلوم يجرب هالولد امر مغوز هلا تدموه او صاحبيه

[58:44]يم الابنين هل ولد برض الغضيه بينصر حسين اسم الله شيئا ها

[58:58]للوا كبش الكتيب لو تظهري الى فوق كتف شاي للجود وتقطع زنود

[59:11]او يحمل البئر بل زنود تنخس في عينه وينفض اخرسه واعباسه بالعموم

[59:28]قال الترك تلقى بيتوقد لهين اللي يا ابو الحمله يا خوا لمرايا

[59:47]خبرني قش حا للصب اط من عقب عظا قالها يصيح الكس ارض

[60:05]غري ويلطم الرايا ويصيح زمي رايا احيال الحريبه نروح نروح الى كربلاء

[60:21]عندك دمعه عند قبر الحسين عند مرقدي اب الفضل العباس شباب وين

[60:26]النحبه يلا نروح الى العباس ها الى موقف الحسين على مصرع اخيه

[60:34]ابو الفاضل اريد صوتك ضج بهذا المجلس لما وصل الحسين وانكب على

[60:40]مصرع يا اخيه اخي عباس الان انكسر ظهرك تسلم تسلم هاي الاصوات

[60:50]تسلم هالنحبه على ابو فاضل هذا عندك اخوه تحبه الا فقد الاخ

[60:57]ينكسر بهضه كل شيء يعوض الا الاخ لا يعوضها الان انكسر ظهري

[61:09]الان فله شوكه لمن اللوم ومن هو جامع شمل وفي ضنك الزحام

[61:28]يقيني اخذ راسه وضعه في حجره شعور العباس ان راسه في حجر

[61:39]فارس قال له ايها الفارس اقسم عليك بمن تعبد الا ما امهلتني

[61:45]لحظات حتى ياتي ابن والدي اودعه ويودعوني فلما سمع الحسين كلامه نادى

[61:53]اخي الا احرق قلبك الليله به الكلمه ها انا اخوك الحسين لما

[62:03]سمع العباس كلام الحسين عرف ان الحسين هو عند جانبه رفع راسه

[62:10]ومره غه في الترب اخذه الحسين مره اخرى صنع العباس نفس الصينيه

[62:18]قال له ابو فاضل حبيبي يا عباس الا تود ان يبقى راسك

[62:24]في حجري في هذه اللحظات الاخيره لماذا تعثره في التراب قال له

[62:32]ابو علي انت الان تضع راسي في حجرك وبعد لحظات من الذي

[62:38]يضع راسك في حجره كاني بك على واهجه الرمضه تفحص برجليك والشمر

[62:46]جاث على صدرك ماجور ماجور تشفع لك تشفع لك ام البنين ها

[63:02]شال البطراس بحسرا شباب جاوبني وحطها ب ح جرا يلا سمعني شال

[63:18]ابو فاضل رده حره الغ جوابك جوابك عباسيا خويا عباسيا خوي خل

[63:44]الدمع فوق خدي يا الاخ سا من يسج الميمون من بعدك يا

[63:59]بوفا الكل الكل جاوبني عباس يا اخويا عباس يا خو تسلم تسلمها

[64:12]الاصوات عباسيا ايش مالك يا اخويا شلت راسك من وسطحه جرين صابكنا

[64:31]حلي وذوب وحشاي وكسر ضا عباسيا خو عباسيا قال لا يا اخو

[64:53]يا شلون اخلي راسي بحا جرا يا يوم وانتبعت ساعه الشمر يصعد

[65:08]على ص يا الله يا الله مولاتي فاطمه نظره لهذا المجلس قال

[65:18]لا يا اخويا لغسله بدمع دمايا من تشاء له الحور ما الله

[65:38]عيد لكن يا اخويا بغلار ض يومي اوياما ابيات ابياتك الله يرحمك

[65:53]يا مول عطيه لكن يا اخويا بغلار هذا يومي اويا وضي اعمل

[66:06]بعدي وبعدك هالفواط خسر على ظي ديوه ادعوا صعدا فا يا جمره

[66:24]الكون الذي ما قطت ذا هذا البيت ظهري تراغ الكسا ارم فقده

[66:44]طعل على وتفلله اتمن العزاي هذا البيت انا ما اقراه عزام يشيل

[66:56]المخ خلني على الشاطي اعالج طلعه الروح بعد بعد عزم يشي للوخ

[67:17]ها يا م قال مارو خلنا على الشاطي اعالج طلعته ماقدر روح

[67:36]الخير منظر ز نبتن وانظر دمع سكن على الخدان س نادى نادى

[67:56]اخ حسايا وين ابو فاض اجيت واحده يايا نادتها نغضب غلس ونروح

[68:10]لجثه وناخذ ويانا عش حتى نشيل جنازه كافل يا ابو علي ودي

[68:27]عاين حالت تقدر تقدر تسمع الجواب من الحسي قال ما ينشال يا

[68:35]زين اه اه يا عباس قال ما ينشال ما ينشال يا زينب

[68:45]مقطع بالحذ نادته سفلي احوال قال مخ على الجوع والسهم نا بتبع

[69:00]يا حزينه وما يشو شعر راسه مخضب بدمه ومقطوع لشمو يا اختي

[69:14]والله انكسر ظهري يوم شفت على الصعيد لو تشوفينا يا زينب شايف

[69:26]مقطوع الزنود والعالم يما وقع والراس مفضوخ بعمود قالت اييس اجل عباس

[69:41]لنا ما يعوم اقرا البيت قالت اييس اجل عباس لين ما يع

[69:55]قوم نمشي نعالج قال المعالج ما يفي دخلت الى حرم العباس لو

[70:07]تعبتكم حوائجكم مقضيه الى حرم ابو الفض زياره الحسين الله يجمعنا واياكم

[70:14]عند قبر الحسين عطل الابيات حقها يا مؤمن والله يعودك ابيات الختام

[70:19]شيعه نصب العزا وابكوا علي وابكوا على صدر تدوس الاعوج زوروا ضريحي

[70:38]عقب ذبحي واقصدوا ونوح على عظم الرزيه واند بوني كل ما شربتما

[70:53]يا شيعه مولاتي فاطمه الكل يبكي في المجلس شباب يبكون في المجلس

[71:03]لقضاء الحوايج سيدتي مولاتي يا فاطمه عطشان ضامي مشرف قطره امي مع

[71:17]واحد الا انصاب من قبل بفجيع واما مصعب صرخه صرخه ما جرى

[71:30]مثله يا شيعه شفت واحد ذبحوا على صدره يا الله الهي نقسم

[71:57]عليك بحق الحسين وجده وابي وامه واخيه وتسعه المعصومين من ذريته وبنيه

[72:04]فرج عنا يا الله اللهم انا نتوسل اليك بجاه ام البنين وبابن

[72:13]اب الفضل العباس فرج عنا يا الله اقضي حوائجنا للدنيا والاخره اعذرونا

[72:18]الاحبه اطلنا شويه تعزيه للحسين لام البنين اسال الله عز وجل ان

[72:24]يدفع البلاء عنكم جميعا وان يحفظكم وان يطيل اعماركم بجاه ام البنين

[72:32]وبحق اب الفضل العب باسباب الحوائج اليه لشفاء المرضى اللهم اشفهم بشفائك

[72:37]وداوه بدوائك والبسهم لباس الصحه والعافيه ان كان في مجلسي هذا طالب

[72:42]حاجه اللهم فقدها له بحق ام البنين امواتكم ولموت المؤسسين والقائمين على

[72:49]هذا الماتم الشريف والارواح الشهداء والعلماء وخدمه الحسين نهدي للجميع ثواب الفاتحه

[72:56]قبلها صلوات على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

ليلة وفاة السيدة أم البنين(ع) - سماحة الشيخ جعفر التوبلاني 1443 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ليلة وفاة السيدة أم البنين(ع) - سماحة الشيخ جعفر التوبلاني 1443 هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal