كيف نتخلص من الذنوب ؟ | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2022-5-20

12 Bekeken· 23/05/19

مسارات الشيخ علي العبود
2 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:06]العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين حبيبي اله العالمين محمد الطاهرين

[0:19]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم يا كريم اوصيكم ونفسي

[0:29]بتقوى والعمل الصالح يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى

[0:34]الله بقلب سليم كما اوصيكم بكثره الاستغفار والاكثار من الصلاه على محمد

[0:43]وال محمد اللهم صل على سيدنا محمد وعجل فرجهم الكريم هناك مفردان

[0:58]في القران ينبغي ان يتامل فيهما الانسان المفرده الاولى مفرده نتيجتها تتنزل

[1:13]عليهم الملائكه الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنه التي كنتم توعدون البشاره

[1:25]من الله تبارك وتعالى وهذا الوعد الالهي بخلق الطمانينه والسكينه في قلب

[1:34]الانسان مره بعنصرين مهمين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا عنوان

[1:47]الاستقامه عنوان ستقامه تعني ملازمه الطريق والثبات عليه العنوان الثاني هو عنوان

[1:58]الصدقه الصدقه تعني العطيه التي يعود نفعها الى الانسان والصدقه مشتقه من

[2:11]الصدق وبناء على ذلك نعرف تعميم الصدقه الى الجانب المعنوي فضلا عن

[2:20]الجانب المادي البعض يتصور ان الصدقه تنحصر في هذه الماده والمال الذي

[2:27]يعطى للفقير لا الذي يتامل الروايات يدرك ان امتدادات الصدقه واسعه فان

[2:37]اماطه الاذى عن الطريق صدقه تبسمك في وجه اخيك صدقه ارشادك للرجل

[2:48]عند ضلاله الى طريق الحق صدقه عيادتك المريض صدقه ترك الشر صدقه

[2:58]امرك بالمعروف نهيك عن المنكر ايضا صدقه قول الحق ايضا صدقه اذا

[3:08]القران الكريم والروايات من جانب يدعو الانسان ان يتلبس بعنصر الاستقامه والثبات

[3:19]وان يفعل مبدا العطاء ومبدا ومبدا الصدقه هناك امر يشترك فيه كل

[3:31]من يشترك فيه كل من الاستقامه والصدقه وهو هذا الامر لاحظوا هذا

[3:45]المضمون الترابط المنطقي الذي يشير إليه النبي صلى الله عليه واله المطلوب

[3:53]من الانسان ان يتلبس بالاستقامة الثبات الثبات ثبات الفكر والمبدا والقلب هذا

[4:05]القلب لا يستقيم الا اذا استقام اللسان فلا يستقيم ايمان عبد الا

[4:16]اذا استقام هذا القلب ولا طريق الى استقامه القلب الا بعنصر اذا

[4:31]هناك ارتباط وثيق بين قله الكلام وبين الاستقامه التي نتيجتها تتنزل الاستقامة

[4:42]الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنه فالذي لا يحقق عنصر قله الكلام

[4:53]ولا يتلبس بصفه صمت فليعلم انه فقد مرتبه من مراتب الاستقامه هذه

[5:02]الاستقامه التي يؤكد عليها النبي صلى الله عليه واله اذا لاحظوا الترابط

[5:10]بين قله الكلام وبين استقامه هذا القلب استقامه الانسان تدينه الى اخره

[5:19]من جانب اخر ما روي عن النبي الله عليه واله امسك لسانك

[5:29]فانها يعني خصله هذه الخصله خصله الامساك فانها صدقه تصدق بها على

[5:39]نفسك اذا هناك ارتباط بين قله الكلام امسك لسانك وبين عنوان الصدقه

[5:51]الخلاصه التي اريد ان اصل اليها هناك عنوانان عنوان مطلوب الاستقامه وعنوان

[5:57]الحث على على الصدقه الطريق اليهما معا عنوان واحد اسمه قله صفه

[6:07]قله ما ثمار قله الكلام الثمره الاولى تعلمون ان اهل السير والسلوك

[6:18]الانسان الذي يريد ان يسير نحو الله تبارك وتعالى مفتاح ذلك مفتاح

[6:28]تهذيب النفس هو قله الكلام هو الصمت النتيجه الثانيه مهم ان الانسان

[6:40]يحافظ على انسانيته وكرامته والسبيل الى ذلك الا يظهر عيبه امام الناس

[6:50]السبيل الى ستر العيب وقله الذن هو قله ال كلام فعندما يكثر

[7:01]الكلام في غير موضعه يوجب ان يكون الانسان ثرثارا ثرثرت وكلامه كثر

[7:14]خطاه ومن كثر خطاه قل حياؤه ومن قل حياؤه مات انت لا

[7:25]تستهين لهذا عندما تتامل في صفات اولياء الله منطقهم سكوتهم ما عندهم

[7:36]حس الثرثره اللي في غير موضعها ولهذا في شهر رمضان في حديث

[7:45]الفجر اتذكر انني ذكرت ان من اهم الخطوات التي تعين الانسان ان

[7:52]يتصل بالله ويجاهد هذه النس بنحو يقاومها في اقتراف المعصيه وسخط رضا

[8:03]الله تبارك وتعالى ان يدرب نفسه على قله كلام يعنك تكلم لا

[8:13]يعنك لا تتكلم تحتاج الى ممارسه تحتاج الى تعود حتى تكون ملكه

[8:21]ايها الانسان بعد تعلمون من اثار كثره الكلام فيما لا يعني من

[8:31]موجبات سلب النعم سلبت نعمه وجلبت نقمه عليك ايها الانسان لما ما

[8:44]العلاقه بين سلب النعم من جانب وبين كثره الكلام من جانب اخر

[8:51]لان كثره الكلام قد تؤدي الى وقوع الانسان في غيبه في نميمه

[8:58]في لهو في باطل وهذا حرام وسخط وكل شيء يوجب سخط الله

[9:09]وغضبه فان النتيجه التي تقابلها ليس مجرد انك تستحق عقوبه في الاخر

[9:18]توجب عقوبه في الدنيا وهي سلب التوفيق ما ينحصر انك تنجح في

[9:27]الحياه الماديه التوفيق ان تكون موفقا الى طاعه الله تبارك وتعالى فاذا

[9:37]احال الله بينك وبين تفكير في معصيه او بين ممارسه معصيه فاعلم

[9:44]انك انسان موفق اما في اللحظه التي ترغب هذه النفس في معصيه

[9:51]الله تبارك وتعالى وتمارس المعصيه خرجت هذه النفس البشريه عن دائره التوفيق

[9:59]والعن والعنايه الالهيه ودخلت تحت عنوان خطير اسمه الخذلان خذلك الله تبارك

[10:08]وتعالى ولهذا نقرا نحن عندنا في الروايه اذا اراد الله اراده الله

[10:22]كاشفه عن العنايه الخاصه كيف يعتني الله به مو انت حريص على

[10:35]ان تعتني باولادك الابن الذكي يكون حريصا على ان يكسب عنايه ابيه

[10:42]الخاص عناية الزوج كل واحد منهما للاخر احنا ليش مو حريصين أن

[10:50]نبحث عن كيف يعتني الله بنا أكو عناية أهم من عناية الله

[10:56]بالعبد اكو امان اكثر مما من امان يحققه رب العالمين لهذه النفس

[11:05]البشريه مهما واجهت من بلاء من صعاب من متاعب في الحياه الدنيا

[11:13]جزءا من السكينه من الاطمئنان لاننا لا نبحث عن العنايه الالهيه اذا

[11:20]اراد الله صلاح عبده صلاح يعني استقامه يعني ثبات يعني فيق يعني

[11:30]خصوصية يعني اصطفاء اذا اراد الله صلاح عبده الهمه تدون شنو الهمه

[11:39]قلة الكلام قلة الطعام هي مقوله تدلع كرشك خلاف خلاف الحكمه وخلاف

[11:48]المنطق الهمه قله الاكل وقله الطعام وقله المنام هي الداء الثلاثه هي

[11:59]التي تمنع الانسان ان يتوجه قلبه نحو نحو الله يكون كسولا متثاقلا

[12:09]يعيش حالا من التصحر الروحي من الجفاف حتى نعرف عجيب ها الروايه

[12:16]عن امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه اذا اراد الله صلاح عبده

[12:23]الهمه شنو قله كلام قله كلام الانسان ان يتحلى بالسكوت والصمت وان

[12:35]يمسك هذه الجارحه جارحه اللسان باب من ابواب الحكمه شنو دليل التعقل

[12:45]كيف تقول هذا انسان عاقل عندما يعمل فكره فان المؤشر على العقلانيه

[12:53]هو التفكر هو الصمت هاي التي تشعر أنه دائما يكون ثرثارًا في

[13:02]كل شيء في المسجد ثرثار في الحسينية ثرثار على مواقع التواصل الاجتماعي

[13:10]ثرثار اقراوا الاحصائيات حتى في دوله الكويت الاحصائيات الرسميه تشير الى ان

[13:20]من اهم الاسباب التي تؤدي اما الى حاله الطلاق العاطفي بين الزوجين

[13:28]او الطلاق الشرعي هو مواقع التواصل الاجتماعي اي جزء من سلبيات مواقع

[13:37]التواصل الاجتماعي لان مؤشر عقلانيه الانسان تفكره مؤشر تفكره شنو صمته انت

[13:58]تعال شوفوا الى مراجعنا لا يمتلكون صفه الثرثره وكثره الكلام فيما لا

[14:05]يعني شوف ابرز الان مرجعيه صامته مرجعيه سماحه الامام السيد السيستاني هي

[14:15]المرجعيه الصامته ينطبق عليها قول من قول عيسى اذا رايتم هذا الحديث

[14:23]اذا رايتم المؤمن صموتا فادنوا من فانه يلقي الحكمه والمؤمن خلق المنافق

[14:40]كثير الكلام لكنه قليل قليل وايد يهذر وايد ينظر لكن ما يسوي

[14:48]شيء في الحياه اذا لا نستهين ان يدرب الانسان نفسه على ان

[14:57]يتصف من ان يكون من الصامتين ممن يقلل كلامهم فانه طريق الى

[15:05]تهذيب الانسان الى البحث عن كرامته الى توفيق الله وعنايته لما لان

[15:21]عمليه التفكير تحتاج الى توحد الى انسجام الى مركزيه في المعطيات وكثره

[15:33]الكلام توجب تشتت الافكار فاذا تشتتت الافكار فقد الانسان توازنه واذا فقد

[15:41]توازنه اختلت عنده المعطيات وبالتالي فقد عنصر الحكمه حتى تعرف الترابط بين

[15:51]قله الكلام وبين الحكمه التي اذا اوتي الانسان اياها فقد اوتي هذا

[16:02]الخير الكثير من الله تبارك وتعالى تفقده عندما تكون ثرثارا عندما اكون

[16:10]ثرثارا لما لان الثرثر تشتيت للفكر وعمليه التفكير تتطلب توحد وانسجام ومركزيه

[16:22]في المعلومات والمقدمات ولهذا قلت مؤشر التفكير هو حاله الاسترخاء وحاله الصمت

[16:30]اخيرا ايها الاحبه شوف القران الكريم عندما اشار الى مريم عليها السلام

[16:39]فكلي واشربي وقر عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت

[16:45]للرحماني صوما فلن اكلم اليوم انسيا هذا الصمت قد عرف في شرائع

[16:59]سابقه بانه يسمى بصوم الصمت شنو صوم الصمت انت ما تصوم على

[17:05]المفطرات من اول النهار الى اخر نهار كان يعتقد ان هناك صوما

[17:13]يسمى صوم السكوت الا يتكلم الانسان مطلقا هذا يسمى الصمت صوم السكوت

[17:23]من اول النهار الى اخر النهار الا في ذكر الله تبارك وتعالى

[17:29]هذا عندنا في الروايات والدعي عليه الاجماع ايضا هذا منهي عن ان

[17:37]يصمت الانسان طوالا نهار بحيث اذا جاء مؤمن يريد منك قضاء حاجه

[17:43]تسويلك كذ انا ما اتكلم اليوم هذا منهي عن محرم ولهذا الصمت

[17:53]وقله الكلام يريد يراد به ان يحفظ الانسان وان يدير هذا اللسان

[18:01]في مضمون روايه امامنا السجاد صلوات الله وسلامه عليه في مقام ايهما

[18:10]افضل الصمت ام الكلام قال لكل منهما افات اذا صمت عن الحق

[18:18]يكون الكلام افضل واذا تكلمت في باطل وفي لهو يكون الصمت هو

[18:30]الافضل ولهذا لكل منهما افه فالنتيجه المتحصله من الصمت وقله الكلام ان

[18:38]يحسن الانسان اداره ل مو فقط اداره عقله وفكره وان كان هناك

[18:45]ارتباط وثيق بينهما فمن يحسن اداره فكره فانه يحسن اداره لسانه المطلوب

[18:55]تهذيب هذه الجارحه ترى مو فخر انك وايد تسولف في كل مكان

[19:02]وفي كل موضع وفي كل ليله ولا مهم ولا فخر انك ولا

[19:08]امتياز لك ان تتصدر المجلس بان تتحدث فيما يعني وما لا يعني

[19:15]فاعلم انه اذا و في جسمك يعني فتور في العباده قساوه في

[19:28]قلبك فاعلم انك تتكلم فيما لا لا يعني تهذيب هذا اللسان فالذي

[19:40]يريد ان يسلك طريق الاستقامه عليه ان يحسن اداره هذه الجارحه وليعود

[19:50]نفسه على قله الكلام انا ذكرت للاخوه في شهر رمضان جرب الى

[19:56]شهر الى شهرين الا تتكلم في كل شيء تتكلم في حق في

[20:01]دعوتي في دعوه مظلوم الى اخره سوف ترد تجد النتائج خطيره جدا

[20:14]وان التغيير تغيير سريع في علا الانسان بالله تبارك وتعالى تذكروا هذه

[20:22]الروايه اذا اراد الله صلاح عبده الهمه قله ال كلامنا اللهم اعنا

[20:32]على انفسنا اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[20:40]اله عجل فرج امام زماننا واجعلنا من صاره والمحبين املا قلوبنا حبا

[20:50]وشوقا له الهي ابلغه سلامنا واردد منه السلام ولا تحرمنا عنايته ودعاءه

[20:59]ولطفه يا ارحم الهي شافي كل مريض واقضي دين كل مدين واحفظ

[21:06]علماء الدين الهي من كان في جمعنا هذا طالبا لحاجه اسالك ان

[21:13]لا ينفض جمع الا وقد قضيتها له الهي فرج عن احبتنا المنظورين

[21:21]ولا تحرمنا من زيارتهم وارحم موتى المؤمنين والمؤمنات ابلغهم جميعا ثواب المحترم

[21:29]الفاتحه مع الصلوات

0 Comments

Volgende

كيف نتخلص من الذنوب ؟ | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2022-5-20

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

كيف نتخلص من الذنوب ؟ | الشيخ علي العبود | خطبة الجمعة | 2022-5-20

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal