Volgende
11 Bekeken · 26/03/30
6 Bekeken · 17/08/03
2 Bekeken · 17/08/03
5 Bekeken · 17/08/05
5 Bekeken · 17/08/07
5 Bekeken · 17/08/07
كلمة سماحة السيد مجيد المشعل بإحتفال مولد أبطال كربلاء (ع) -حسينية بن خميس 3-6-2014
0
0
15 Bekeken·
23/12/08
كلمة رئيس المجلس الإسلامي العلمائي سماحة السيد مجيد المشعل بإحتفال مولد أبطال كربلاء (عليهم السلام) - حسينية الحاج أحمد بن خميس - البحرين / السنابس - الثلاثاء 4 شعبان 1435 هـ الموافق 3 يونيو 2014 م
Laat meer zien
Transcript
[0:00]عليكم سادتي الحضور جميعا ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من
[0:07]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله
[0:14]على سيدنا ونبينا محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المنتجبين الذين اذهب
[0:22]الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا نعيش هذه الايام ذكرى مواليد ابطال كربلاء
[0:39]الامام الحسين عليه السلام وابنه الامام السجاد واخيه ابو الفضل العباس هذه
[0:52]الكواكب المشعه في سماء الاسلام والتي زينت شهر شعبان وزادته شرفا وبهذه
[1:07]المناسبات الشريفه والمباركه نرفع التهاني والتبريكات مولانا الامام الحجه عجل الله تعالى
[1:15]فرجه الشريف والى مراجعنا وعلمائنا ول ولكم ايها المؤمنون الكرام ولاتباع اهل
[1:24]البيت جميعا وللامه الاسلاميه جمعاء عندما نحيي هذه الذكريات في الحقيقه انما
[1:43]نمجد ونحيي الاسلام في ضمائرنا وفي وجداننا احياؤه لهذه الشخصيات الكبيره في
[1:58]تاريخ الاسلام هو تعبير عن عمق ارتباطنا بالاسلام العزيز نحن انما نحيي
[2:10]ذكرى هذه الشخصيات لانها قد احيت الاسلام في وجودها وقدمت وقدمت وجودها
[2:23]للاسلام واحيت الاسلام من خلال ما قدمته من عطاءات على مختلف المستويات
[2:35]نحن كأتباع لأهل البيت قد تربينا على نهج الإسلام الأصيل الذي يأبى
[2:49]الا ان يكون مع الاسلام وفي خط الاسلام ولاجل الاسلام وليس شيئا
[2:57]غير الاسلام عندما نحيي ذكر الامام الحسين عليه السلام انما نحيي ذكر
[3:09]الاسلام لانه الذي عاش الاسلام بكل تفاصيله وبكل قيمه وبكل معانيه وقدم
[3:21]كل وجوده لاجل الاسلام البعض يشكل علينا اننا من خلال احيائنا لهذه
[3:32]الذكريات نمارس الشرك او الانحراف العقائدي وهم بذلك يعبرون عن جهلهم لأننا
[3:56]انما نحيي هذه الذكريات تعبيرا عن حبنا العميق وارتباطنا العميق بالاسلام ولذلك
[4:12]اخترنا ان نحيي ذكرى هؤلاء الشخصيات ولم نحيي ذكرى رجال اخرين ممن
[4:24]قد نعم يروج لهم الاخرون نحن لم نعتد ان نمجد السلاطين او
[4:39]الحكام او فنانين او مغنين او غير ذلك نحن كاتباع لاهل البيت
[4:52]تربينا على الاسلام وان نحيا مع الاسلام وان نحيي من احيا الاسلام
[5:01]ومن عاش الاسلام وبذلك نحن ناخذ الاسلام في اطار هذه النماذج الرفيعه
[5:20]والعظيم للاسلام نفهم الاسلام في ضوء فهم هؤلاء في ضوء تفاني وذوبان
[5:38]هذه الشخصيات في الاسلام وفرق كبير بين الاسلام بين الاسلام النظري الذي
[5:50]هو مفاهيم عامة موجودة في الكتب أو في النصوص وبين الإسلام الحي
[6:01]المتدفق الحركي الذي يمثله هذه الشخصيات القيادية الرفيعة نحن نرتبط بالإسلام في
[6:16]هذه الأطر الواضحة التي قدم لاجلها الامام الحسين واهل بيته واصحابه دمائهم
[6:29]الطاهره وقدموا كل غال ونفيس وعلى هذا الاساس يكون فهمنا للاسلام فهما
[6:38]عميقا واضحا لا يقبل الزيف ولا يقبل التضليل بخلاف غيرنا ممن يرتبط
[6:50]بالاسلام كمفاهيم عامه يمكن تحريفها ويمكن نعم تضليلها اسلام الامام الحسين لا
[7:05]يمكن تزييفه لانه محصن ومسي بالدماء الطاهره للامام الحسين عليه بالعطاء والبذل
[7:20]الذي قدمه الامام الحسين وهذا هو سر تلك التضحيات تلك التضحيات لم
[7:28]تاتي لاجل سلطان دنيوي قد يبقى سنين قليلا ويزول الامام الحسين لم
[7:40]يخرج لاجل سلطان دنيوي انما خرج لاجل سلطان اخروي سلطان دائم سلطان
[7:51]على القلوب انما خرج من اجل تحصين الدين والحفاظ عليه وتسييجه من
[8:06]ان تصل اليه ايدي العبث والتضليل ولذلك تجد ان اسلام الامام الحسين
[8:18]عليه السلام هو الذي بقى اسلاما ناصعا خالصا مستقيما وتعرض غيره الى
[8:30]الانحراف والتضليل واصبحنا نعيش اسلاما امويا واسلاما عباسيا واسلاما كذا واسلاما وهابيا
[8:42]واسلاما امريكيا وغير ذلك اما اسلام الامام الحسين عليه السلام فهو ذلك
[8:54]الإسلام الناصع الخالص الذي يأبى التحريف نعم هذه الوجوه المؤمنة تجتمع هنا
[9:10]وفي غيرها من المواقع وفي المآتم والحسينيات تجتمع لإحياء هذه الشخصيات ولتعبر
[9:22]عن عمق ارتباطها بالاسلام المحمدي الاصيل الذي ورثناه جيلا بعد جيل والذي
[9:34]قدم لاجله الائمه الاطهار وال العلماء كل وجودهم فعلينا ان نبقى محافظين
[9:53]على هذا الاسلام الاصيل ونورث لابنائنا جيلا بعد جيل نحن أمام هذه
[10:05]الذكرى نقف أمام ثلاثة دروس دروس كثيرة ولكن أريد أن أقف عند
[10:13]ثلاثة دروس الدرس الاول هو درس الحسين عليه السلام وهو درس الاباء
[10:32]الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء قدم دروسا متعددة ولعل أعظم درس
[10:49]قدمه للإنسانية وللبشرية في كربلاء هو درس الإباق عندما وقف بكل عنفوان
[11:02]وبكل صمود وبكل إخلاص وبكل عزيمة وبكل صدق وقف مدافعا عن الاسلام
[11:19]عن المشروع الرباني عن مسيره الانبياء عبر التاريخ عن الارث الالهي وقف
[11:33]الامام الحسين يدافع عن هذا الارث الالهي الذي تعرض للتحريف وتعرض ل
[11:44]للتضليل وقف بكل قوه وبكل اباء وبكل شموخ وبكل عزه دفاع عن
[11:54]هذا الدين واورث للامه هذه المعاني والقيم ولذلك نجد ها اتباع اهل
[12:06]البيت نجد الذين تربوا في ظلال كربلاء يعيشون الاباء يعيشون الغيره يعيشون
[12:18]الاستقامه ويابون ان يكونوا عبيدا للدنيا او عبيدا للمال او عبيدا للشهره
[12:32]يابون ان يابون الا ان يكونوا احرارا وبات وهذا الشعب الكريم يمر
[12:47]وقد مر بعده تجارب للمقاومه والصمود وهو اليوم يعيش تجربه عميقه وواسعه
[13:01]من تجارب الصمود والمقاومة للظلم والإباء انه اليوم ومن خلال صموده يقدم
[13:19]نموذجا رائعا للشعب المضحي والشعب الصابر والصامد المطالب بحقوقه بكل صدق وبكل
[13:39]صمود وبذلك يقدم ضريبه لجميع شعوب المنطقه في محاوله تغيير حقيقي تنشده
[13:59]المجتمعات والأمة في هذه المنطقة في الحقيقة شعب البحرين اليوم عندما يقاوم
[14:07]ويصبر ويصمد ويتحمل المعاناة وفي الحقيقة يدفع ضريبة ضريبة شعوب المنطقة كلها
[14:21]الشعوب الحرة التي تريد أن تتخلص من العبودية التي قال امدها وحان
[14:35]وقت زوالها ان شاء الله انتم ايها الاحرار ايها الاباد ايها السائرون
[14:47]على نهج الامام الحسين عليه السلام وعلى نهج كربلاء تواصلون درب الامر
[15:00]بالمعروف النهي عن المنكر تمارسون دور الاصلاح تمارسون دور وقول كلمه الحق
[15:10]امام سلطان جائر ترددون نداءات الامام الحسين عليه السلام في عالمنا اليوم
[15:23]ثورتكم ثورة اصيله ثورة عادله ثورة ثقافية قبل ان تكون سياسيه مشكلتنا
[15:41]ليس في موقع سياسي هنا او موقع سياسي هناك مشكلتنا في المنهجيه
[15:52]المتخلفه والنظام المتخلف والقواعد المتخلفه التي يراد لها ان تحكم البلاد والعباد
[16:06]هذه القواعد وهذه الانظمه وهذه الاسس الفاسده يراد لها ان تتغير ولا
[16:14]يمكن تغيرها الا بتغير الثقافه اولا لابد ان نعيش ثقافه الكرامه ثقافه
[16:22]العزه ثقافه العدل ثقافه المطالبه بالحقوق وهذا مشروع طويل ويحتاج الى صبر
[16:35]وصمود والى جهد متراكم من قبل العلماء والمثقفين والحقوقي والشباب وغيرهم فالطريق
[16:47]طويل والشعب أصيل وقادر إن شاء الله على مواصلة الدرب في ركب
[17:00]الحسين عليه السلام أبي الأحرار وأبي الأباد الدرس الثاني وهو درس ابي
[17:07]الفضل العباس عليه السلام وهو درس الوفاء ابو الفضل العباس عليه السلام
[17:17]عنوان الصدق عنوان التضحيه في سبيل الدين وفي سبيل القياده كان يمتلك
[17:34]الوعي في تشخيص القياده ويمتلك العزيمه في التضحيه في هذا الطريق ونحن
[17:46]كذلك نحتاج ان ناخذ هذا الدرس كان عمي العباس نعم نافذ البصيره
[17:58]صلب الايمان نحتاج الى بصيره والى وعي ان نعي القياده الرشيده ان
[18:06]نعي مسؤولياتنا الشرعيه وان نكون صلبين وأقوياء في هذا الطريق فلا يكفي
[18:22]الوعي لوحده ولا يكفي الصمود لوحده وانما لابد من وعي ممزوج بالصمود
[18:34]والصلابة لابد من صلابه في وعي ووعي في صلابه والتي مثلها الامام
[18:44]الحسين مولانا ابو الفضل العباس عليه السلام في كربلاء وحري بنا ان
[18:53]نستفيد من هذا الدرس الدرس الثالث وهو درس السجاد عليه السلام وهو
[19:05]درس البكاء وما اعظمه من درس درس الحسره درس الزفره درس اختزال
[19:21]الالم والمعاناه والحرقه ثم التعبير عنها بالبكاء بكاء السجاد بكاء الائمه وهو
[19:37]البكاء الذي ورثناه هذا البكاء ليس بكاء الثكلى ليس بكاء الثكلى وانما
[19:47]هو بكاء المتحرك بكاء الثائر بكاء المتالم لاجل الدين الذي يعتصر قلبه
[20:04]الما لما وقع على الدين وعلى اولياء الله سبحانه وتعالى ثم يتفجر
[20:14]هذا الالم ويفرغ هذا الغضب من خلال البكاء لانه لا يجد منفذا
[20:26]ويضيق كيانه بهذه الحسرات وهذه الاهات فيفرغ بكاء ونحيب بكاء البكاء على
[20:46]الامام الحسين عليه السلام هو في الحقيقه ثوره هو عباده كما في
[20:59]الحديث الشريف هكذا لعلي نسيتها حسرة المهموم أو نفحة المهموم لأجلنا عباده
[21:19]يعني هذه الحسرة والآهة الناشئة من الاهتمام لأجل أهل البيت هي عباده
[21:32]لانها تعبر عن نعم حبك العميق لهذا الخط ولذلك نجد الامام الحسين
[21:45]الامام السجاد عليه السلام اختزل الام كربلاء عاش مع مصائب كربلاء بكل
[21:54]تفاصيلها واختزلها في نفسه وفي قلبه وكان يعيش هذا الألم والحسرة وكان
[22:10]يعبر عنها من خلال البكاء وما كان يعرض عليه طعام ولا شراب
[22:18]الا مزجه ببكائه لمده 30 سنه على هذا الحال او هل تظنون
[22:27]ان هذا البكاء بكاء ثكلا انه بكاء واعن بكاء درس هو بمثابه
[22:40]الدعاء بمثابه الصلاه هذا البكاء هذا تعبير واسلوب من اساليب التعبير عن
[22:54]الحب لله سبحانه وتعالى عن العشق لله سبحانه وتعالى عن التفاني في
[23:01]هذا الطريق عن الذوبان في هذا الطريق انت في بعض الحالات التي
[23:12]تريد ان تعبر عن عمق ارتباطك بشخص لا تستطيع أن تعبر عن
[23:19]ذلك إلا بالدمعة عندما تلتقي بالمحبوب العزيز عليك يخرس اللسان ويكل اللسان
[23:31]وتعبر العين من خلال البكاء سواء في حالات الحزن أو في حالات
[23:38]الفرح فالبكاء منطق البكاء لسان البكاء اسلوب من اساليب التعبير وهكذا الدعاء
[24:02]الامام السجاد عليه السلام حاول ان يستثمر هذين الاسلوبين اسلوب البكاء واسلوب
[24:12]الدعاء ليوصل رساله الاسلام الى القلوب الجافه القلوب التي تصحرت القلوب التي
[24:26]غلبت عليها الدنيا وذهبت في صحراء الدنيا عطشا الامام السجاد عليه السلام
[24:41]باسلوبه واصل مسيره كربلاء ولولا الامام السجاد ل تراجعت حركه كربلاء ولتوقفت
[24:57]ولكن الامام السجاد من خلال الدعاء من خلال البكاء وكذلك زينب سلام
[25:04]الله عليها من خلال خطاباتهم من خلال ممارساتهم المختلفه حافظوا على هذه
[25:15]الثوره المباركه التي شاء الله ان تبقى الملهمه للاجيال على مر العصور
[25:25]وسوف تبقى عنوان الحق والعدل وعنوان الاستقامه وعنوان الثوره وعنوان الرفض للظلم
[25:39]حتى ولو لم يتمكن من انتاج نظام ولكن نبقى نحمل عنوان الرفض
[25:53]الى ان يشاء الله ويخرج الامام القائم المنتظر عجل الله تعالى فرجه
[26:01]الشريف ليحقق عمليا المشروع الاسلامي الكبير الذي تحرك لاجله الامام الحسين عليه
[26:13]السلام والذي نحن اليوم نبقى نردده ونطالب به وننادي به وكلما صدقنا
[26:25]في النداء والمناجاه والطلب كلما تعجل الظهور وخرج الامام واذن الله سبحانه
[26:40]وتعالى بان ينتصر الحق وينتصر الاسلام وينتشر العدل والصلاح في العالم كله
[26:55]ندعو الله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على هذا الخط القويم على خط
[27:02]الاسلام على خط الامام الحسين على خط الا الاطهار صلوات الله عليهم
[27:09]اجمعين ندعو الله سبحانه وتعالى ان يرحم شهدائنا ان يفرج عن معتقلينا
[27:16]ان يرد غربائنا يعيننا ويصبرنا ويعطينا القوه والصمود والوعي وان يوحد صفوفنا
[27:27]على الهدى والحق ينصرنا نصرا عزيزا مؤزرا ان شاء الله وان يخذل
[27:36]اعدائنا وينصرنا عليهم نصرا عزيزا وفر الله لي ولكم والحمد لله رب
[27:44]العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
11 Bekeken · 26/03/30
6 Bekeken · 17/08/03
2 Bekeken · 17/08/03
5 Bekeken · 17/08/05
5 Bekeken · 17/08/07
5 Bekeken · 17/08/07
