في رحاب العترة - ولادة الامام الحسين عليه السلام - السيد هادي المدرسي

2 Bekeken· 26/01/23

السيد هادي المدرسي
3 abonnees

برنامج يعرض على قناة الحجة الفضائية 2026مـ

Laat meer zien

Transcript

[0:01][موسيقى] اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله

[0:11]على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين اسعد الله ايامكم احبتي المشاهدين بولاده

[0:17]ريحانه رسول الله ابي عبد الله الحسين صلوات الله وسلامه عليه جده

[0:22]سيد الانبياء صلى الله عليه واله الذي غير التاريخ ونقله من مرحله

[0:29]الى مرحله ابوه سيد الاوصياء عملاق من عمالقه التاريخ واما امه فهي

[0:39]سيده نساء العالمين فاطمه روح رسول الله التي بين جنبيه >> اما

[0:45]اخوه الاكبر فهو سيد شباب اهل الجنه فبين سيد الانبياء وسيد الاوصياء

[0:54]وسيده النساء وسيد شباب اهل الجنه ولد الحسين عليه السلام واشرق نوره

[0:59]وشع لكل كل الناظرين حديثنا هذا اليوم عن سيد شباب اهل الجنه

[1:04]سيكون مختلفا بل نحن نجلس بين يدي قائد قد اقتدى بالحسين وقد

[1:12]ثار ضد الطواغيت وقارعهم تاره بالسلاح وتاره بالقلم ضيفنا الذي نحل في

[1:20]رحابه سماحه ايه الله السيد هادي المدرسي حياكم الله سماحه الشيخ >>

[1:25]اهلا وسهلا ومرحبا بكم وبالمشاهدين واسعد الله ايامكم كم بولاده الامام الحسين

[1:31]عليه السلام >> الله يبارك فيكم سيدنا شرف كبير ان نجلس بين

[1:34]يديكم عن سيد الشهداء >> الله يخليك >> سيدنا العزيز بكلماتكم المنيره

[1:42]نريد ان تنقلونا وتنقل المشاهدين الى بيت رسول الله في تلك السنه

[1:47]التي ولد فيها ابو عبد الله الحسين ماذا جرى وماذا مروي في

[1:53]هذه >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد

[1:59]لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل

[2:05]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على >> السنه الرابعه للهجره النبويه الشريفه

[2:13]اي في ظروف بدايه تاسيس الدوله على يدي النبي الاكرم صلى الله

[2:23]عليه واله وسلم وفي خضم معاداه الاعداء من كفار قريش وصناديدها في

[2:32]السنه الرابعه هذه ولدت السيده فاطمه الزهراء مولودها الثاني بعد الامام الحسن

[2:41]وقد قال النبي بحقه وحق اخيه الحسن والحسين امامان وحديثه لم يكن

[2:51]عن المستقبل انما كان حديثا عن الحاضر اي انهما ولدا امامين كما

[2:58]يقول القران الكريم بالنسبه الى النبي يحيى واتيناه الحكم صبيا الامامه تليق

[3:09]بالامام الحسن وبالامام الحسين وقد ولد امامين قام او قعد في تلك

[3:18]الظروف كانت بشاره كبيره بالنسبه الى النبي لعده اسباب السبب الاول انه

[3:25]كان يحب ابنته فاطمه وقد جعلها الله سيده نساء العالمين وجعلها سيده

[3:34]نساء اهل الجنه اي انها الى الابد هي سيده النساء لان من

[3:42]يدخل الجنه لا يخرج منها في تلك الظروف الصعبه فان ولاده السبط

[3:50]الثاني للنبي صلى الله عليه واله وسلم كانت تعتبر بشاره وبشاره من

[4:00]الله عز وجل لنبيه الكريم بان هذا الدين سيبقى مستمرا وان حلال

[4:09]محمد صلى الله عليه واله وسلم حلال الى يوم القيامه وحرامه حرام

[4:15]الى يوم القيامه هذا الدين نزل على عن النبي في فتره معينه

[4:21]ولكنه دين الله والله يحفظ دينه انا نحن نزلنا الذكر وانا له

[4:33]لحافظون والذكر له جانبان الذكر هو القران الصامت والذكر هو القران الناطق

[4:40]اي القران من جهه واهل البيت من جهه ثانيه كما قال النبي

[4:47]اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فالعتره كانت تكتمل بمرور الزمن

[4:56]ابتداء من النبي ثم فاطمه الزهراء والحسن والحسين وقبل ذلك ابوهما امير

[5:05]المؤمنين علي سلام الله عليه يعني عدل القران هم ائمه اهل البيت

[5:14]بنص حديث رسول الله وهنا لا باس ان اذكر ارد على بعضهم

[5:19]الذي قال ان العصمه ليست شرطا في الامامه لا العصمه شرط اساس

[5:26]ولا يمكن الا ان يكون الذي يعينه الله ميزانا للامه ويجعله قدوه

[5:35]للاخرين الا ان يكون معصوما يعني اذا افترضنا ان رسول الله يمكن

[5:43]ان يخطئ حاشاه طبعا افترضنا ان الامام الحسين يمكن ان يخطئ كيف

[5:50]نثق في اعماله في مواقفه فيباع له واذا كان القران معصوما من

[6:01]الخطا فان العدل القران فان العدل الاخر ايضا يكون معصوما ومن هنا

[6:08]على الذين قالوا بان العصمه ليست من شروط الامامه انه لا يمكن

[6:16]الا ان تكون العصمه شرطا للامام حتى يكون الامام معصوما من الزلل

[6:22]القران الكريم يقول ونريد الله يريد اراد ان يجعل هذا البيت بعيدا

[6:33]عن الذنوب عن المعاصي بل حتى عن التفكير في الذنوب والمعاصي انما

[6:39]يريد الله وانما اداه حصر ليذهب عنكم الرساله البيت يطهركم تطهيره تصور

[6:48]رسول الله وهو نبي التوحيد والذي حمل على كتفه رايات جميع الانبياء

[6:57]واكمل رسالاتهم هذا النبي يرزق بولد وهذا الولد حينما جاء اليه ووضعوه

[7:09]في فجره النبي قال لم اكن لاسبق طبعا الامام علي قال لم

[7:12]اكن حينما سئل عن اسم ولده قال لم اكن لاسبق رسول الله

[7:20]في تسميته والنبي قال لم اكن لاسبق ربي في تسميته فنزلت جبرائيل

[7:25]سيد الملائكه على رسول الله وقال سمه حسينا وللعلم قب في الجاهليه

[7:35]ما عندنا اسم حسين اسم حسين جديد يعني تصغير للحسن حسن وحسين

[7:43]مثل بحر وبحيره مثلا الحسن والحسين فاذا كان الاسم ياتي من السماء

[7:50]فاعرف بقيه الامور كيف تكون الله سددهم وايدهم واستبشر النبي بالامام الحسين

[8:02]وكانت بالنسبه اليه اشاره وسرور وحزن في نفس الوقت ولذلك فانه حينما

[8:10]وضع ال حسي وضع الحسين في حجر النبي بك النبي فساله عن

[8:18]ذلك قال لان جبرائيل اخبرني وقال ان ولدك هذا مقتول مخذول ولذلك

[8:25]رفع النبي يديه وقال اللهم بارك في قتله يعني هذا الذي سيحيي

[8:36]دين الله ونحن نعرف ان الله لا يرضي من احد من عباده

[8:40]بعد نزول الوحي على رسول الله دينا غير الاسلام ومن يبتغي غير

[8:49]الاسلام دينا فلن يقبل منه فهو في الاخره من الخاسرين فجاء الذي

[8:53]ينقذ هذا الدين صحيح في ظاهر الامر هو طفل صغير بس دور

[9:00]سيكون دورا عظيما ولذلك استبشر النبي به واستبشر به الامام علي واستبشرت

[9:06]به فاطمه والامام الحسن يعني بيت النبوه استبشروا بولاده الامام الحسين في

[9:18]شعبان في السنه الرابعه من الهجره النبويه الشريفه >> ما شاء الله

[9:23]سيدنا احسنتم اذا سيدنا الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه امام وقد

[9:27]ولد امامه >> طبعا >> ولكن مع ذلك عندما نقرا في التاريخ

[9:34]او في سيره النبي صلى الله عليه واله انه اخذ الحسين صلوات

[9:37]الله وسلامه عليه واذن في اذنه هذه السنه المستحبه التي علمها الرسول

[9:42]صلى الله عليه واله للمسلمين ماذا تعني وما هي الرساله فيها >>

[9:47]اولا اذن النبي قبل ذلك في اذن >> الحسن >> حسن في

[9:53]اذنه اليمنى اذن الاذان وفي اذنه اليسرى اقام الاقامه يعني اذان واقامه

[10:03]كذلك بالنسبه للامام الحسين وعلم امته مجموعه من الامور المستحبه الى اليوم

[10:10]عند جميع المسلمين في قضيه ولاده طفل صغير هذه الامور المستحبه منها

[10:16]العقيقه نهار انه في اليوم السابع يزين الاب شعر ولده ثم يتصدق

[10:25]بثمنه بالفضه على الفقراء هذه المستحبات اجراها النبي بحق الحسن والحسين يعني

[10:33]عمليا علم امته امته ماذا يفعلون الاذان في الحقيقه فصول الاذان هي

[10:45]توحيد الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله وللعلم

[10:49]فانما يتلقاه الطفل وخاصه في اليوم الاول من حياته او البدايات من

[10:59]الايحاء >> في اذنه بهذه الامور تبقى مستمره وتاؤثر عليه في مستقبله

[11:08]اتذكر ان احد العلماء في كربلاء قبل 60 عاما جاءه رجل من

[11:14]الصابئه وعرض عليه ذلك العالم رحمه الله تعالى عليه ان يؤمن بالاسلام

[11:21]وخاصه بمذهب اهل البيت وقبله بسهوله ثم قال ايه في الحقيقه انا

[11:28]من اول يوم كنت احب هذا الدين وهذا المذهب بالذات والسبب انه

[11:32]اذا ولد لنا مولود لابد ان يكون رجل دين اي عنده يعني

[11:39]اول ما يولد وكما كانت تقول امي انه حينما ولدت ما كان

[11:46]عندنا رجل دين ياتي كان عندنا رجل دين من اتباع اهل البيت

[11:51]جارنا فطلبناه وفشي قال باذنك ما افتهمنا عليه ثم هو كان يفسر

[12:03]قال اظن ان ما فعله جارنا العالم وانه قال لي لا بد

[12:06]ان تكون مسلما لابد ان تكون مسلما السيد العالم قال لا اذن

[12:15]في اذنك هذا الاذان جرك الى هذا الدين نحن نعرف ان علينا

[12:20]ان نطلب العلم من المهدي الى الله والعلم المطلوب هنا هو الوعي

[12:24]ان يكون الانسان وعيا بما هو عليه بما عليه الكون اول ما

[12:33]ياتي الطفل يذكر ربه والامام الحسين تلقى ذكرى التوحيد والتكبير والتسبيح تلقى

[12:43]كل ذلك رساله وليس بق فقط ايمان ايمان الحسين سلام الله عليه

[12:48]من عالم الزار ولكن تلقى الاذان وكانه رساله يجب عليه ان يحملها

[13:00]في مقتبل ايامه وكانت تلك رايه الانبياء التي سلمها النبي الى الامام

[13:06]الحسين ونعرف ان رايه الانبياء ليست عباره عن قطعه قماش انما هو

[13:13]جانب معنوي ايماني النبي سلم او حول الرايه رايه التوحيد الى الامام

[13:23]الحسين باقامه الاذان في اذنه اليمنى واقامه الاقامه في اذنه اليسرى ا

[13:27]>> الا ترون سيدنا انه في هذا الموضوع رساله كبيره للناس الذين

[13:33]لا يهتمون باطفالهم وما يقولونه امامهم وما يتلفظون به خصوصا يعني قضيه

[13:38]ان بعض العوائل تحرص مثلا على استماع اطفالها القران اما بعض العوائل

[13:44]يقول انه طفل اصلا ما يفهم مو مهم >> شوفوا احنا عندنا

[13:49]ف تعبير لطيف لا يقول تعلم يقول اطلبوا >> اها >> لا

[13:56]يمكن ان تخاطب الطفل وتقول له تعلم لكن ان نطلب العلم يعني

[14:03]نحن الكبار نطلب العلم لولدنا وهو صغير الطفل حينما ياتي الى هذه

[14:11]الدنيا اولا يحمل في داخله الفطره التي فطر الله الناس عليها وثانيا

[14:17]حينما يستمع منذ البدايات فهو مثل اله التسجيل >> ده يتلقى من

[14:24]عندك بس انت ما تدري انه ده يحتفظ بهذه الكلمات التي تقولها

[14:29]فما يتلقاه ليس فقط بعد ولادته وانما قبل ذلك ايضا وهو في

[14:39]رحم امه فاذا كانت الام مثلا تتلو القران بصوت عال فانه ياتي

[14:44]الى الدنيا وهو مستانس بايات الكتاب بينما اذا كانت الام تستمع الى

[14:50]كلمات الباطله تستمع الى الموسيقى والغناء ياتي مستانسا بالموسيقى والغناء ومن هنا

[14:58]ضروره ان نهتم بتربيه الاطفال وهم اجنه في بطون امهاتهم اضافه الى

[15:08]انه اول ما يولد ان نؤذن في زه اليمنى ونقيم في اليسرى

[15:14]هذا مساله مهمه جدا يتلقى يعني انتم لاحظوا في الملاحظه انه بمجرد

[15:21]ما ياتي الطفل للدنيا في المستشفى ش الطفل يخلوه على صدر الام

[15:31]جهه القلب يعني هالصوب يخلون راسه ليش؟ لان الطفله تعود على سماع

[15:38]نبضات قلب الام وحينما كان في رحم امه كان يتلقى الدم الغذاء

[15:43]يتلقاه مع صوت دقات قلب الام ولذلك يقولون لو انه كان يسمع

[15:51]ثم انقطع هذا الصوت عنه باي طريقه من الطرق الطفل قد يموت

[15:56]يموت من الكابه شب يعني يموت لانه يفاجا بان امل حياته كان

[16:04]هذا الصوت هسه يفهم ما يفهم ما يقدر يعبر مساله ثانيه لكن

[16:13]عمليا مرتبط تغذيته بصوت دقات قلب الام لذلك اول ما يطلع من

[16:19]بطن الام الاطباء المولدات اللي يولدون المراه يخلوها على صدرها فورا يعني

[16:26]بعدها ترى ها الدقات ما انقطعت عنك حتى يسمع دقات قلب الام

[16:32]اذا كانت هذه المساله البسيطه مهمه الى هذه الدرجه فكيف بالاذان له

[16:41]اهميته وله له جانبان في الحقيقه جانب المعنوي الغيبي انك في الحقيقه

[16:48]تنقل ايمانك الى الطفل او الطفله وهذا جانب غيبي الله يجعل فيه

[16:52]البركه والجانب الاخر هو انه يسمع صوت يسمع صوت الله اكبر يرتاح

[17:00]الى كلمه الله اكبر في المستقبل يرتاح الى اشهد ان لا اله

[17:03]الا الله اشهد ان محمدا رسول الله >> اللهم صل على محمد

[17:09]وال >> احسنتم سيد بارك الله بكم >> سيدنا بعد هذا اليوم

[17:14]المبارك يوم الولاده تجد ان الرواه يتابعون ويلاحظون بشكل واضح تعامل النبي

[17:19]صلى الله عليه واله مع ابي عبد الله الحسين ومع اخيه الحسن

[17:24]سلام الله عليهما وانه يبالغ في اظهار المحبه والموده يعني هل في

[17:29]ذلك يعني فد معالجه لحاله سنيه كانت موجوده ام فد تعليم ام

[17:32]مجرد فدشي عاطفي >> لا شوفوا كل عمل من اعمال النبي له

[17:43]ابعاد مختلفه كما ان كل ايه فيها ابعاد مختلفه هذه الحياه التي

[17:46]خلقها الله هي حياه مركبه لها مختلف الابعاد هذه الابعاد ملاحظه في

[17:54]تصرفات النبي في كلمات النبي يعني من جهه ده يربي حفيده >>

[18:01]من جهه ثانيه ده يعلم المسلمين من جهه ثالثه دي يعالج امور

[18:09]امور كانت في الجاهليه وهيرها الاسلام يعني في كل تصرف من تصرفات

[18:14]رسول الله ابعاد مختلفه يجب ان ناخذها بعين الاعتبار منها قضيه احترام

[18:20]الطفل الطفل قد تزرع في هذا الطفل حب يعني قد تزرع فيه

[18:33]الثقه بالنفس وقد يزرع الاب في قلب طفل العقاره شلون طفل مثلا

[18:38]جوعان ما يقدر يعبر عن جوعان الا بالبكاء فاذا بكى وبكى وبكى

[18:43]والام لم تهتم به بمرور الزمن يشعر بالحقاره يعني زرعت في قلبه

[18:53]حب عفوا عقده الحقاره من خلال طريقه تصرفك وياه النبي كان يعني

[18:58]يحمل معه الحسن والحسين عاده في الازقه وهو سيد انبياء ورئيس دوله

[19:08]وقائد جيش يخلي الحسن على كتفه الايمن والحسين على كتفه الايسر ويمشي

[19:18]في الطرقات ربما قبل هذا ربما قبل هذا حتى انه احدهم راى

[19:23]النبي وكان جلفا جافيا هذا راى النبي قال يا رسول الله اتحبهما

[19:29]شو تقبل هذا وتقبل هذا قال نعم وقد امرني الله بحبهما يعني

[19:36]مو فقط عاطفه انما انا مامور واجب علي ان احب الحسن والحسين

[19:44]قال ان لي عشره من الاولاد ما قبلت احدا منه فقال النبي

[19:47]ما الذي يفعل بك وقد انتزع الله الرحمه من قلبك انت ما

[19:54]بقلبك رحمه من تقبل ابنك يعني شنو شوفوا احنا عندنا مساله جدا

[20:01]مهمه على الابوين التفات وهي الملامسه تلامس طفلك الطفل يفكر بيديه يريد

[20:10]كل شيء يمسكه بده يفكر انت تريد لا تلمس لا خليه يلمس

[20:13]اي شيء يريد يعرفه يريد يعرفه بالملامسه يعني من وسائل تعلمه اللمس

[20:24]انت ايضا لازم تلمسه لازم تقبله لازم تحتضنه لازم تخلي جلدك على

[20:29]جلده يعني الام حينما تقبل ولدها او بتها اي واحده من عنده

[20:37]لما تقبل الولد تلمس خده تلمس عينه تلمس اذنه يعني تلامسه هي

[20:43]الملامسه جدا مهمه بشكل عام في الحياه بين الزوجين الملامسه مهمه وكذلك

[20:50]حتى بين الاخوان احنا مستحب المصافحه مستحب المعانقه يعني تخلي وجهك على

[20:57]عنق الطرف يخلي وجهه على عنقك ها الملامسه مساله فيها مهمه جدا

[21:05]يعني نحن نحتاج الى ان في طفولتنا نتعبى من من ال العواطف

[21:13]النبيله من الرحمه من المحبه من وين نزرعت الطفل عن طريق الكلام

[21:18]وعن طريق الملامسه وعن طريق ال المصافحه والى اخره النبي صلى الله

[21:26]عليه واله وسلم ده يعلم امته اصول التربيه وفي نكات ربما في

[21:33]ذاك الوقت لم يكونوا يعرفون قيمتها بس اليوم البشريه تعرف قيمه ما

[21:37]قام به النبي والنبي اساسا كان يعلم المسلمين الدين بطريقتين طريقه الكلام

[21:47]يعني يتلو عليهم ايات القران الروايات الاحاديث وبطريقه العمل مثلا يقفل الصلاه

[21:56]ويقول صلوا كما رايتموني اصلي الله اكبر او يحج الى بيت الله

[22:00]الحرام ويطوف حول الكعبه ته وهو على ظهر ناقته يقول حج كما

[22:10]رايتموني احج هذا تعليم لان الصلاه فيها 3000 حد 1000 حد واجب

[22:14]و2000 حد مستحب يعني يحتاج ل 20 سنه اذا واحد فقط يريد

[22:22]يدرس هذه الحدود لكن عمليا يعلم عمليا يقف امام القبله باتجاه القبله

[22:26]ويقول الله اكبر ضمن الامور اللي كان يعلمها النبي وهي من الامور

[22:30]المهمه جدا التربيه اصول التربيه كان يعلمها لامته عبر طريقته مع الحسن

[22:40]والحسين سلام الله عليهما يعني مثلا مساله الاسم هي مساله جدا مهمه

[22:46]لان الاسم يوحي للطفل يعني اذا سميت ابنك صادق ودائما تقول له

[22:53]صادق تعال صادق روح صادق عاده اللي اسمه صادق ما يكذب واذا

[23:01]كذب فهذا هوايره مع الشيطان يعني مخالف لطبيعته حينما توحي اليه بالصدق

[23:08]يكون صادقا حينما توحي الى طفلك ان يكون شجاعا يكون شجاعا كان

[23:12]النبي يتعامل مع ولديه معامله خاصه مثلا نحن نعرف انه اقرب ما

[23:20]يكون العبد الى ربه في حاله السجود >> هذا اقرب ما يكون

[23:25]حتى ان احدهم جاء الى النبي وقال يا رسول الله ا اريد

[23:29]اكون في درجتك قال اعني بكثره سجودك او بطول سجودك خليك في

[23:37]حاله السجود وهو امام جماعه وخلفه مؤمنون يقتدون به يطول في السجده

[23:46]اكثر من المعتاد وحينما يجلس ياتي اليه المؤمنون يقولون يا رسول الله

[23:53]كان سبب شيء معين مثلا وحي نزل عليك قال لا انما صعد

[23:59]على ظهري الحسين وما كنت اريد ازعجه بسيطه الان ولدك اذا ظهر

[24:06]صعد على ظهرك انت تحاول تتحرك حتى هو ينزل لا يده هو

[24:13]ينزل يعرف قيمه الاختيار يعرف قيمه الحريه هذه اشارات في نظرك بسيطه

[24:18]بس هي عند الطفل جدا كبيره ومهمه النبي ده يعلمه شجاعه وايضا

[24:27]في الروايات عندنا انه الخليفه على المنبر فجاء الحسين امام الناس فصعد

[24:34]على المنبر قال انزل من منبر ابي هذا منبر ابويا مو منبرك

[24:43]شجاعه من وين جاب الشجاعه جاب الشجاعه من تصرف طبعا الطبيعه طبيعه

[24:47]الانبياء والامه تختلف عنها الله يسددهم منذ البدايه لكن ايضا الحاله التربويه

[24:53]اللي يعلمنا النبي تريد ابنك يكون شجاع تريد ابنك يشعر بقيمه الحريه

[24:58]تريد ابنك انك يكون مؤمن بالله فهذه من تصرفاتك تقدر تزرع في

[25:07]هذه الامور والا هو جاي ومثل صفحه ما مكتوب فيها شيء انت

[25:09]اللي تكتب فيها ها الصفحه شوف شنو بد تكتب >> بارك الله

[25:15]بكم سيدنا سيدنا اذا تغيرت نظرتنا لحركات النبي صلى الله عليه واله

[25:18]ومواقفه بهذه الطريقه يعني يصير عندك تساؤل عظيم انه لشنو كان النبي

[25:26]صلى الله عليه واله يعد الامام الحسين هل كان يريده يبني عالم

[25:29]عظيم ام فد شخصيه مثلا قياديه ام شنو بالضبط هالاعداد هذا >>

[25:35]شوفوا هو ولتصنع على عيني كما يقول القران الكريم بالنسبه لبعض انبيائه

[25:42]ا النبي حينما ولد كما في حديث الامام علي الله وكل سيد

[25:48]انبيائه جبرائيل بان يسدده في اموره يعني كان جبرائيل مع النبي وهو

[25:58]طفي لظاهر الامر حسب العمر كان طفل كذلك الحسن والحسين النبي كان

[26:04]يعد الحسن والحسين لكي يكون سيدي شباب اهل الجنه ونحن نعرف انه

[26:14]ليس في الجنه كبار السن كلهم شباب فدي يعد امام للجنه لا

[26:21]نعرفه ماذا يعني ذلك الا اذا ذهبنا الى الجنه لان الجنه لا

[26:25]عين رات ولا اذن سمعت ولا خطرات على قلبشر دي يعد فرد

[26:33]امام اللي يقتدي به يدخل الجنه اما هو فهو سيدهم ونرجو من

[26:38]الله عز وجل ان يمن علينا بان نكون في الجنه في خدمه

[26:46]الحسن والحسين وهو امامنا رضينا بهما امامين في دنيانا نرجو من الله

[26:51]ان يرضوا بنا اتباعا لهم في اخرتنا المهم ان النبي كان بده

[26:56]يعد امام لاهل الجنه وفي الدنيا ده يعد ميزان ده يعد قدوه

[27:06]ده يعد نموذج اللي تخليه يتبع الحسين من يريد ان يتبع النبي

[27:10]من يريد الاسلام خليه يتبع النبي النبي لقد كان لكم في رسول

[27:14]الله اسوه النبي مو فقط جابي بريد يجيب رساله من طرف لطرف

[27:21]لا هذا موجود ولذلك لا يزيد النبي في القران حرفا ولا ينقص

[27:25]منه ولو لو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا

[27:32]منه الوتين تهديد الهي فيما ارتبط بالوحي النبي ينقل الوحي كما نزل

[27:38]حتى لو في كلمه قل يجيب قل يقول الله احد قل هو

[27:44]الله احد مع انه كان ممكن بسم الله الرحمن الرحيم هو الله

[27:51]احد فلا يزيد ولا ينقص حرف لكن في جانب اخر فان النبي

[27:57]ا المفوض اليه دين الله سدده الله ايده ومن ثم ف ما

[28:03]كان يقوله وما كان يفعله واجب علينا >> ما اتاكم الرسول >>

[28:08]مو فقط ما اتاكم الرسول ولقد كان لكم في رسول الله اسوه

[28:12]حسنه اي شيء النبي يسوي لازم احنا نسويه ما سوى ما نسوي

[28:18]المهم بالنسبه للحسن والحسين ده يزرع في الحسن والحسين روحه الكريمه يعني

[28:26]روح النبي في الحسن روح النبي في الحسين من يعتدي على الحسن

[28:32]فقد اعتدى على رسول الله من يعتدي على الحسين فقد اعتدى على

[28:36]رسول الله وكانت ايضا اين رسول الله تنظر البعيد كان يعرف ان

[28:45]الخطر الحقيقي فيما بعد رسالته هو خطر النفاق والمنافقين الذين يتظاهرون بالدين

[28:51]ولكن ارواحهم خاليه من نفوسهم غير مزكاه كان ينظر الى الخطر المحدق

[29:00]بهذا الدين وهو خطر النفاق الذي ياتي فيما بعد ويحارب نفس هذا

[29:08]الطفل الذي كان يضعه النبي على كتفه ويقبله واحيانا كان في الطرقات

[29:18]يمشي فاذا وجد الحسين يركض ورا حسب تعبيري انا اقول كان يتبعه

[29:22]حتى يمسك به ثم يقبله في اماكن مختلفه يعني احنا نقبل الطفل

[29:29]مثلا في خده قبله في اذنه في عينه احيانا لكن النبي كان

[29:33]يقبل الحسين في نحره يقبل في يديه يقبل في رقبته مره واحد

[29:41]سال يا رسول الله شو تقبل من قال اقبل مواضع السيوف انا

[29:48]اعرف المستقبل امتي ستخون هذه الامه ستنح حرف طبعا ما اقول لكن

[29:59]قسم كبير من الامه تنحرف وتقتل هذا الطفل ولذلك النبي منذ البدايه

[30:04]بكى على الحسين اول من بكى على قتل الحسين كان رسول الله

[30:07]>> صلى الله عليه واله وسلم قلت استبشر النبي به وحزن ايضا

[30:14]ومن ثم فهو ده يعد للامه ميزان حتى لا يكون بكره واحد

[30:21]يجي ان تقول يوم القيامه انا كنا عن هذا غافلين ما كنا

[30:27]نعرفه ان هذا ابن بنت رسول الله ما كنا نعرفه انه عزيز

[30:29]على قلب النبي ما كنا نعرف انه النبي ده يخطب في قضايا

[30:36]الحرب في قضايا السلم في قضايا الاخره في قضايا مختلفه واذا به

[30:44]يرى من بعيد ولده يجي يتعثر بثوبه يقطع خطبته ينزل يقبله يصعده

[30:48]على المنبر يجلسه في حضنه ثم يكمل خطابه يعني هذه الامور فعلها

[30:55]النبي حتى لا تسقط الامه في مهاوي النفاق النفاق يعني هو الكفر

[31:05]المبطن المنافقون هؤلاء رب العالمين يتحدث عنهم يقول عذاب اليم اكو عذاب

[31:11]عظيم في القران عندنا بالنسبه للكفار لكن عذاب اليم لان شخصيه المنافق

[31:18]شخصيه مركبه شخصيه يعني خبيثه جدا بمقدار خباسه الشخصيه المنافقه الله يعذبهم

[31:27]على كل حال الله يريد لنا الخير يريد للامه الخير ينزل الكتب

[31:33]على الانبياء خاتم الانبياء ينزل عليه القران يجعله قدوه يجعل اهل بيته

[31:39]قدوه يجعلهم معصومين من الزلل وحقيقه انا ما احتاج الى هوايه ادله

[31:47]اجيب على ان الائمه كان معصومين اين عصى احد الائمه واقع راوينا

[31:56]اين ارتكب احد الائمه معصيه هذا يكفي انهم كانوا معصومين من الزلل

[32:03]ويجعلهم معصومين من الزلل يسددهم يؤيدهم ثم يجعلهم عندنا القران ثم ياتي

[32:13]جماعه ويذبحون هذا الرجل كانهم يوزقون القران قتلوا به التوحيد كما يقول

[32:20]الشاعر سيدنا العزيز اسال فد سؤال انه في النهار النجوم موجوده >>

[32:25]لكن لا ترى بسبب وجود الشمس اللي نورها اسطع واسطع الامام الحسين

[32:32]صلوات الله وسلامه عليه كما ذكرنا في المقدمه هو بين هذه الشموس

[32:36]الطالعه هذه الاقمار الزاهره كيف وصل نور الامام الحسين صلوات الله وسلامه

[32:41]عليه بهذه الطريقه لكل البشريه >> شوفوا اولا ابرز النبي كثير من

[32:51]فضائل اهل بيته المظهر كان هو النبي صلى الله عليه واله وسلم

[32:55]صلى الله عليه وسلم >> هذا المثال اللي ضربته هو صحيح وكان

[32:59]الامام علي لا يتكلم في حضور رسول الله وكان الحسين لا يتكلم

[33:08]في حضور اخيه الحسن تماما ولكن بالنتيجه اي انسان عنده تصرفات يوميه

[33:16]في اكله في شربه في مشيته في طريقته هذول قدوه في كل

[33:24]شيء يعني النبي قدوه في المشيه طبعا كان النبي اذا مشى كانه

[33:31]يقلع رجله من الارض قلعا مو يجر رجوله بعض الناس يمشون تسمع

[33:35]صوت رجله خش خش خش يجر رجل لا النبي كانه مشى حسب

[33:41]تعبيرنا عسكريه كان يمشي وكانه يقلع رجله من الارض قلعا كان كان

[33:49]النبي اذا اشار الى احد ما كان يشيره بيده باصبعه وانما يشيره

[33:53]بكل كفه كان اذا صافح احدا هو الذي الشخص اللي النبي صافحه

[34:00]النبي ما كان يهد ايده الا بعد ان هو اللي يترك يد

[34:02]النبي اكو امور صغيره لكن بمجملها هي تبين الاداب والاخلاق الاسلاميه هذه

[34:12]الامور اخو كانت ظاهره من الامام الحسين >> يعني سواء كان في

[34:16]ظل رسول الله او في ظل الامام الامام علي او لا وثم

[34:20]لا ننسى ان المقامات التي يعطيها الله لاوليائه هي مقامات مستقله بمعنى

[34:30]ان الله رفع مقام النبي ورفع مقام الامام علي ورفع مقام الصديق

[34:36]ورفع مقام الحسن والحسين رب العالمين هو الذي يحافظ على الذكر يعني

[34:42]الحديث الشريف يقول عملك الصالح انت تخفيه وعلي اظهاره اولا النبي هو

[34:49]الذي يوصل كلام رسول الله وكلام الائمه الينا وقد اوصل هذا واحد

[34:54]طبعا بالطرق بالوسائل البشريه طبيعيه لكن اوصل وثانيا لهم مقاماتهم الخاصه يعني

[35:06]هل مثلا مقام فاطمه لانها ابنه النبي لا هذا شيء اضافي الله

[35:12]خلقها متميزه جعلها سيده النساء العالمين لكن ايضا عندها فضيله اضافيه انها

[35:20]بنته سيد الخلق فضيله اضافيه انت في زياره علي الاكبر >> تقول

[35:27]السلام عليك يا ولي الله وابن وليه علي الاكبر ولي الله في

[35:35]نفس الوقت ابن وليه يعني مو فقط امتيازه انه ابن ولي الله

[35:43]امتياز >> لا هو ولي وابن ولي >> فاطمه سيده النساء ء

[35:48]وبنته رسول الله الامام علي امام وسيد الاوصياء وابن عم النبي وتلميذ

[35:53]النبي وكذلك الحسن والحسين يعني مقاماتهم مستقله لان الله هو الذي اختاره

[36:00]ولكن ايضا ذريه بعضها من بعض ان الله اصطفى ادم >> نوحا

[36:08]وال >> ابراهيم >> ال اصطفاهم وال عمران على العالمين ذريه بعضها

[36:17]من يعني هاي قضيه الذريه اضافيه والا هو اختيار واصطفاؤه مستقلا >>

[36:21]احسنتم سي ولكن ذكر الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه متميز ويبدو

[36:29]ان هناك فسير الهي في قوه هذا الذكر لابي عبد الله الحسين

[36:32]كانما هو اللي يحافظ على الدين >> في الامام الحسين طبعا اكثر

[36:38]من اسم واكثر من صفه ابني سذ حسين عنده كتاب اسماء الامام

[36:44]الامام الحسين واصفاتي كتاب ضخم طابعه العتبه هذا الكتاب يبين صفات الامام

[36:55]الحسين يعني احيانا ف واحد اسمه فد اسم معين مثل ما بعض

[36:58]الاباء يختارون اسماء مو حلوه لاولادهم ف واحد كان يقول اكو عائله

[37:05]العائله هي عباره عن نخله واحد مسميه جمار واحد مسميه سعفه واحده

[37:13]مسميها سعفه يعني شنو ا الامام الحسين والائمه سلام الله عليهم اسمائهم

[37:21]متميزه وصفاتهم متميزه ولذلك الامام الحسين بالذات باعتباره قربان الله في الارض

[37:30]فان الله اعطاه امتيازات الله عوضه لان لله عز وجل سنه التعويض

[37:39]اذا سلب من احد نعمه يعوضه باخرى الله عوض الحسين بتضحيته بجهاده

[37:45]باستشهاده في سبيل ربه وبتقديمه ما لديه خلال نصف نهار عوره بامور

[37:53]مختلفه منها ان الله اذا احب عبدا قذف في قلبه حب الحسين

[38:05]وحب زيارته واذا غضب على عبد قذف في قلبه بغض الحسين وبغض

[38:09]زيك اليوم كنت اشوف واحد من هذول اتباع بني اميه كان يحكي

[38:17]على الامام الحسين من جمله يقول احنا قتلناه ولو عاد 1000 مره

[38:21]نقتله طبعا الله قذب في قلبك بغض الحسين تبغض الحسين انت طبيعي

[38:28]لان الله لا يريدك الجنه الله اظلك الله يظل من يشاء ويهدي

[38:32]من يشاء اظله الله فللحسين مكانه معينه عند ربه وهذه المكانه طبيعيه

[38:40]يعني باعتبار سنه التعويض عند الله مفروض الحسين اللي قدم كل ذلك

[38:49]وهو الوحيد بين اهل البيت النبي واهل بيته الذين قتلوا مواجهه نعم

[38:55]ما منا الا مسموم او مقتول لكن قتل الامام علي غيله من

[39:02]وراء ظهره في حاله الصلاه قتل النبي بالسم قتل قتلت فاطمه الزهراء

[39:06]بعصرها بين لكن الوحيد الذي قتل في المجابه وهو نموذج اعلى للجهاد

[39:15]والاستشهاد في سبيل الله ان يقتل الرجل على يد اعدائه المنافقين مواجهه

[39:21]او على يد اعدائه الكفار مواجهه هذا هو النموذج للشهاده اكو اشخاص

[39:30]كثيرين لهم ثواب الشهداء الله يعطيهم ثواب الشهداء وربما نسميهم شهداء لكن

[39:37]ليقتل مواجهه والشهيد وهو الحسين حده ما بين المعصومين ال 14 قتل

[39:43]مواجهه فله مكانه عظيمه عند ربهم في ش قطره من البكاء على

[39:51]مصاب ابي عبد الله تطفئ نيران النار كل عين باكي يوم القيامه

[40:03]الا عين بكت من خشيه الله او الا عين بكت من في

[40:05]مصابع ابي عبد الله الله يحب الحسين الله يحب الحسين وميزه منذ

[40:12]بدايه ولادته الى نهايه حياته ميزه وبين فضائله للناس في كل صغيره

[40:22]وكبيره الحسين مكانه عظيمه عند الله >> احسنتم سيدا سيدنا في سيره

[40:27]ابي عبد الله الحسين منذ يوم ولادته اللي ذكرت فيه الشهاده الى

[40:31]تصديه في زمن من غصب الخلافه الى مواجهته لجيش يزيد هذا مفهوم

[40:38]التضحيه اللي هاليوم بين الناس ضاع بين زوايا الانات والمصالح الذاتيه شلون

[40:43]نقدر من خلال ولاده الامام الحسين صلوات الله عليه بل من خلال

[40:47]دراستنا لشخصيه الامام الحسين نعيد هذا المفهوم الاسلامي في >> شوفوا مطلوب

[40:56]من المؤمن ان لا يرى لنفسه ذاتيه ان يرى نفسه في خدمه

[41:06]ربه ان يستشعر دائما بالعبوديه وهو لله ماذا يريد منه الله يعمل؟

[41:12]هذه قضيه الجهاد ليست مختصره ومقتصره على الجهاد بالسلاح يعني جهاد النفس

[41:23]جهاد الشيطان مواجهه ابليس اباليسه الارض هذا لازم يكون حاله مستمره في

[41:35]المؤمن يعني يشعر انه رجل في سبيل الله من رجال شلون القران

[41:39]يقول وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا

[41:44]سلامه >> هويتهم عباد الرحم >> ينسب بعض عباده الى نفسه هذا

[41:52]من عباد الله عليه صبغه الله ومن احسن من الله صبغه اكو

[41:55]بعض الناس لما تشوفه يذكرك بالله وجوده خضوعه تواضعه عطائه تشعر ان

[42:03]هذا من رجال الله خلق الانبياء والاصياء خلقا جعلهم فيهم صبغه الله

[42:14]عز وجل وجعلهم ائمه يهدون بامرنا كما يقول وجعلناهم ائمه >> يهدون

[42:22]بامرنا ووحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاه وايتاء الزكاه وكانوا لنا عابدين

[42:29]حاله العبوديه لا تجعل للفرد ذاتيه ما يشوف نفسه محور انما الى

[42:37]الله محور الله كل شيء في ذهنه ما يرتبط بالله عز وجل

[42:42]وهو مستعد ان يقدم كل شيء يعني التضحيه شيء طبيعي بالنسبه لحاله

[42:50]المؤمن كما بقيه الامور يعني مثلا شاب ما متزوج الاسلام يقول له

[42:54]زوج المفروض زود وان كان في مصلحته وملذته ما يخالف لكن بعض

[42:58]الاوقات بالعكس ما في ملذه عنده لازم تقوم بالليل نايم متاخر بين

[43:03]طلوع الفجر وطلوع الشمس وتتوضا وتصلي ركعتين صلاه الصبح هذا ربما ما

[43:11]ترتاح الى لانك تتو الى الراحه والدعا والنوم لكن لازم تسوي حاله

[43:21]الجهاد في كل شيء ان الله احب ان يؤخذ برخصه كما احب

[43:27]ان يؤخذ بعزائمه ما عندنا في الاسلام افراط تفريط لا تفريطه ولا

[43:34]لا افراطه ولا تفريطه في الاسلام يعني رب العالمين يقول يريد الله

[43:38]بكم اليوسر خب انا اريد اشدد على نفسي يقول ولا يريد بكم

[43:40]العسر لا ما اريد انا يعجبني اصوم 24 ساعه الله يقول ما

[43:48]لازم اطيعني انا ما اريد العباده انا اريد الطاعه وهذا ما فعله

[43:53]مع الملائكه حينما قال لهم الله عز وجل اني جاعنا في الارض

[43:56]خليفه قال وتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك

[44:02]ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون وعلم ادم انا ما

[44:05]اريد العباده اريد العباده في مكانها بس انا اريد اخلق خلق مختلف

[44:15]يطيحوني في كل شيء فيما امر امرته به يعني مثلا ابليس قال

[44:19]رب العباد اعفني من السجود لادم اسجد لك 4000 سنه الله يقول

[44:27]اريد الطاعه سجده واحده قصيره اقبل من عندك 4000 سنه ما اقبل

[44:32]من عندك الله رب جبار متكبر على العبد ان يكون متواضعا عبدا

[44:42]له يشعر في داخله بالعبوديه وحينما يقال له تزوج الزوج اكل ياكل

[44:50]كلوا واشربوا ياكل يشرب منامكم بالليل ومن اياته منامكم بالليل ينام مكان

[44:56]يقول له ضحي يضحي في خدمه الله في كل شيء في كل

[44:58]صغيره وكبيره يعني اذا كان لك ولد هنا تقول له تعال اكل

[45:06]يعجبك ياكل اسمع كلامك الان روح نام اول الليل هوم يرتاح ويريح

[45:10]جسمه بس الابو يريده يسمع كلامه فيما فيه مصلحه الطفل او فيما

[45:19]يراه بخلاف ذلك ما يشوف مصلحته ولا الطفل يريد يلعب يريد يروح

[45:22]مدرسه لا لازم يسمع كلام اب وان كان صعب عليه من اللعب

[45:29]يروح يقعد على الكرسي وساعه يستمع الى المعلم مثلا فالانسان يكون في

[45:34]خدمه ربه دائما يرى حضوره حضور الله عز وجل اعبد الله كانك

[45:44]تراه وان لم تكن تراه فانه يراك هاي الحاله لازم تكون عند

[45:49]الفرد وحاله التضحيه الدائمه في كل ما امر الله قلت احيانا الله

[45:53]يامر بما فيه مصلحه المرء وفيما فيه شهوته ورغبته احيانا بالعكس انا

[46:01]اليوم اللي اشعر بالعبوديه وان الله هو الرب والمالك قل اعوذ برب

[46:06]الناس ملك الناس اله الناس ربي اللي يربيني اللي خلقني من نطفه

[46:14]صغيره سواني هذا و قل اعوذ برب وملك يملكني انا عبد له

[46:24]واله اعبده كل هذه الصفات في ربي وانا مجرد عبد له وحينئذ

[46:26]اكون مضحيا في كل شيء >> احسنتم سيخ الله >> سيدنا البعض

[46:32]يقول ان الامام الحسين صلوات الله عليه ا عباره عن ثوره وعاطفه

[46:37]والغرض من قيامه وحركته هي ايقاظ الناس من الغفله وقد تحقق ذلك

[46:47]فبالنتيجه اكو داعي ل تناول الجانب المعرفي والعلمي للامام الحسين من احاديث

[46:50]من سيره من كذا لو نكتفي فقط في الجانب العاطفي >> حينما

[46:54]قتل الامام الحسين كان عمره 58 عام >> نعم >> لم يولد

[47:03]في يوم عاشوراء وقتل فيه انما ولد قبل ذلك ب 58 عاما

[47:08]وكل ما قاله الحسين وكلما فعله الحسين فيه جوانب متعدده مثلا الجانب

[47:16]المعرفي في دعائه في يوم عرفه هذا الدعاء الذي هو دعاء معارفي

[47:27]بامتياز تريد ان تعرف موقعك تريد ان تعرف مقام عز وجل اقرا

[47:31]هذا الت يعني كلمات الائمه سلام الله عليهم واعمالهم ومواقفهم كلها فيها

[47:38]جوانب معرفيه وجوانب اخلاقيه وجوانب ايضا سياسيه بس الجانب السياسي مو الطاغي

[47:48]مو هو الاصل الحسين ما يريد ان يحكم الانبياء كانوا يريدون يصلون

[47:54]حكام زمنيين لا يوم اللي تعصر الحكومه لهم ما يردوه فكيف يوم

[47:58]اللي ما موجوده يما النبي صلى الله عليه واله وسلم هل كان

[48:05]يحكم كالملوك لا الامام علي اللي وصلت الخلافه يقول دعوني والتمسوا غيري

[48:11]ما اريد يقول للدنيا طلقتك ثلاثا لا رجعت لي فيك يا صفراء

[48:20]ويا بيضاء وري غيري انا كاب الدنيا على وجهه علي هذا هو

[48:25]ولي الله والذي يذكر كرك بالله في كل حركاته وسكناته الامام الحسين

[48:34]سلام الله عليه ضحى لكن تضحيته كانت في سبيل العقيده في سبيل

[48:38]الايمان في سبيل الدين في سبيل المعارف في ليله من ليالي معركه

[48:49]صفين اللي قتل فيها الكثير وطالت 18 شهر يجي واحد يسال الامام

[48:53]علي بعد مساله الامام يريد جاب واحد من الاصحاب يقول هذا وقت

[48:56]الجا قال على من قتلهم احنا قتلنا وياهم على شنو؟ مو على

[49:03]الدنيا احنا نريدهم يكونون عبيد لله وان يطيعوا الله في كل صغيره

[49:10]وكبيره فلذلك انا اجاوب على هذا يوم اللي طالب من عندي معركه

[49:13]موضوع حكم احسنتم سيدي >> الله يخ سيدنا احنا ما يتميز به

[49:20]مذهب اهل البيت سلام الله عليهم احتفاؤه بولادات الائمه وكذلك بوفياتهم شنو

[49:25]الابعاد اللي لازم نتوخاها في قضيه احياء المواليد يعني شنو الغايه من

[49:29]هذا واذا عرفنا شنو الغايه فهذا بالنتيجه راح يرشدنا ان شنو الاساليب

[49:32]الصحيحه لهذه الحين >> في الحديث الشريف ان الشيعه خلقوا من طينه

[49:43]اهل البيت >> سلام الله عليه يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا يعني مثال

[49:50]اقول محرم سفر ما عنده ولاده احد من المعصومين ال 14 وفي

[49:59]شهر شعبان حيث ولاده الحسين وولاده العباس وعلي الاكبر وصاحب الامر ما

[50:07]عندنا وفيات يعني شهر شعبان شهر الفرح لكن الفرح الديني وليس الفرح

[50:14]ال الدنيوي يعني مو شهر فرح اي شي نسوي انما هو شهر

[50:22]مثلا زيجات عاده تقع في شهر شعبان الله يجعل بركه هذا الزواج

[50:26]الذي يكون في شهرين شعبان فيه البركه واحد من الاخوه امس ينقل

[50:35]لي قال انا تزوجت في شهر شعبان بنتي اجت للدنيا في شهر

[50:39]شعبان اثنين الان عندي توم ولادتهم راح تكون في شهر شعبان >>

[50:45]قلت شوف الله يحبك يعني لازم تقدر شهر شعبان شهر الافراح ان

[50:53]تفرح في قلب بك بولاده الحسين ان الله جعل لك اماما تقتدي

[51:00]به وتصل الى الجنه فنفرح لفرحهم ولادتهم احنا عندنا ميلاد النبي ميلاد

[51:09]الايام عندنا هذه من المستحبات ان يحيي الانسان ذكراهم يحيي ذكراهم بذكر

[51:16]فضائلهم يحي ذكراهم باي طريقه من الطرق بالنتيجه يحيي ذكرى الائمه المعصومين

[51:21]سلام الله عليه بان يسوي له احتفال يقسم له حلويات او ان

[51:28]يصعد المنبر الخطيب ويذكر فضائل الامام الحسين او الائمه سلام الله عليهم

[51:33]او باي شكل من الاشكال يصير تزويج يصير شراء بيت شيء اللي

[51:40]نفرح به في هذه الدنيا نعملها في ايام ولادات شاعتنا منا خلقوا

[51:45]من فاضل طينتنا يفرحون بفرحنا ويحزنون لحزننا >> احسنتم سيدنا طيب الله

[51:52]>> الله يخليك في حديث عن النبي صلى الله عليه واله يقول

[51:56]طا لمن كان من اولياء الحسين عليه السلام فختاما سيدنا لبرنامجنا وهذه

[52:02]اللحظات الطيبه التي يعز علينا في ربكم فيها ف في اخر لحظات

[52:10]هذا اللقاء المبارك سيدنا كلمه للمشاهدين كيف نكون من اولياء الامام الحسين

[52:12]صلوات الله عليه >> جميل شوفوا عاده ياتيني بعض الافراد في ايام

[52:24]الزياره ويسال شنو اطلب من الحسين اقول اطلب الحسين من الحسين ان

[52:30]تحمل الحسين في قلبك في حلك وترحالك اينما تذهب فالحسين حي في

[52:34]قلبك حينما يكون الحسين حيا في قلوبنا وكما في الحديث قبره في

[52:44]قلب من والاه فحينئذ يكون الانسان على الصراط المستقيم دائما ما يرتكب

[52:52]ذنوب ما يرتكب موبقات ما يرتكب اخطاء ما يظلم احد لان حامل

[53:00]معه الحسين ان نجعل من الامام الحسين سراجا نستضيء بنوره نحن في

[53:06]غابه هذه الغابه مليئه بالالغام لعل الخطا الاول يكون هو الخطا الاخير

[53:16]وما في الا في الصراط ضيق جدا وفي هذا الصراط الامام الحسين

[53:19]نمشي خلف حينما نريد ان نذهب الى مكان نفكر مع انفسنا لو

[53:24]كان الحسين يذهب الى هذا المكان او لا اذا ما يتب انا

[53:30]ما اذهب ايضا يعني نعتبر الامام الحسين حيا ونعيشه في حياتنا اليوميه

[53:34]حتى نكون من اوليائه ان شاء الله >> جعلنا الله واياكم منهم

[53:42]سماحه سيد >> ونسال الله ان يديم البركات والسرور عليكم وان يرزقكم

[53:45]ان شاء الله شفاعه الامام الحسين وان يحشركم في زمرته والسلام عليكم

[53:49]ورحمه الله وبركاته احسنها [موسيقى] هوها اها আল্লাহ [موسيقى]

0 Comments

Volgende

في رحاب العترة - ولادة الامام الحسين عليه السلام - السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

في رحاب العترة - ولادة الامام الحسين عليه السلام - السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal