عاشوراء نحييه ويحيينا | حديث آية الله قاسم بمناسبة شهر محرم 1435- قرية بوري

6 Bekeken· 23/12/07

عاشوراء نحييه ويحيينا | حديث سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم في حفل تدشين موسم محرم 1435 هـ
في مأتم الطويلة - قرية بوري

ليلة الأحد 2 نوفمبر 2013م

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام على الحسين وعلى عليم الحسين وعلى ولاد الحسين وعلى انصار الحسين

[0:13]وجعلنا الله ممن يفدي دينه على طريقه الامام ممن يفدي من نفسه

[0:21]بدينه على طريق الامام الحسين عليه السلام اخترت لهذا الحديث عنوان عاشوراء

[0:33]يحييه ويحيينا عاشوراء في نفسه حي حي معطاء ممتاز البقاء دائم القدره

[0:53]على العطاء دائم القدره على العطاء وتزويد الانسان بما يرتفع به على

[1:05]مستوى الدنيا على مستوى دنيا واخره فما معنى احيائنا له وهو حي

[1:13]في ذاته احياؤنا له المعني به هو الاحياء في قلوبنا وان ان

[1:30]يحيا في قلوبنا وحياته في قلوبنا بقدر ما تحيا نحيي قلوبنا فيحيا

[1:45]فيها عاشوراء والا دخلها دابلا باهتا ميتا مسلوب الواقع مسلوب الحقيقه ولتحيا

[2:04]قلوبنا فيحيا فيها عاشورا لابد من ان نفهم الاسلام ان نفهم الحسين

[2:16]عليه السلام ان نفهم ثورته نستذكر الاسلام والحسين عليه السلام يومه ويوم

[2:30]ثورته وحقيقه ثورت مطلوب فهم واستذكر نثير قضايا الطف وكلما تحمل من

[2:47]ماساه ومن ماساه ومن رساليه وبطوله وصدق واخلاص وايمان وتوحيد واهداف عاليه

[3:02]نقترب بواقعنا داخل الفكر والشعور وعلى مستوى الهم والعمل من افق الحسين

[3:12]عليه السلام وافق الثوره من اقترب افقه في هذه الحيثيات من افق

[3:28]ينام الحسين السلام كان حي القلب اعطاه ذلك حياه قلبه وانسانيته ومعناه

[3:46]وباحيائنا بقلوبنا هذا الاحياء الذي يعطي العاشوراء ان يحيا فيها تبدا عطاءاته

[3:59]الضخمه الثروه لها متى تبدا عطاءات عاشوراء لقلوبنا ولوجودنا وحياتنا واوضاعنا لشعورنا

[4:14]لارادتنا حين تحيا فيحيا فيها عاشورا تبدا ماذا تبدا عطاءاته لها بشكل

[4:29]دفاق بصوره دائمه وكلما اقتربت شيئا ما من الامام الحسين عليه السلام

[4:39]والاسلامي والثوره ثوره كربلاء كلما استط اكتسبت قابليه اكبر للاستفاده من عاشوراء

[4:57]والتعلم من دروسها ففي كل اقتراب من افوق الحسين عليه السلام لحياه

[5:10]اكبر للعقل والقلب والروح والاخلاق والاوضاع العمليه من وضع اقتصادي اجتماعيه الى

[5:24]اخره وكل اقتراب من افقه عليه السلام اقتراب من افقه عليه السلام

[5:34]تتصحح الرؤى تتصحح الرؤى واساس الحياه السليمه والواقع الكبير ان املك رؤيه

[5:47]صحيحه لاساسات لقضايا اساس قضيه الحياه والموت قضيه الكون وحاجته الى الله

[6:03]عز وجل وعدم حدوث اي حدث صغير او كبير في الوجود الا

[6:13]باذن رب الوجود تبارك وتعالى لابد ان ادرك مملوكيتي ومالكيه المالك الحق

[6:24]حتى تستقيم حياتي وتثمر حياتي وتبلغ غايتها تتصحح الرؤى كما سبق يعني

[6:38]كل اقتراب من افقي عليه السلام تتصحح الرؤى وتسمو الاهداف وتعلو الهمه

[6:49]والاهتمام بعض الاهتمامات صغيره دونيه والاهتمام بكل الدنيا هو اهتمام صغير بكل

[7:08]بداخها بكل شهرتها بكل مواقعها هذا باهتمام اهتمام صغير ولا يلتقي مع

[7:21]مستوى الانسان حين تصح له انسانيته تسمو الاهداف تعلو الهمه والاهتمام تنحو

[7:37]الاراده في قوه جديده منح الخير والصلاح لا تتجه الى شر لا

[7:49]تنكسر على هذا الطريق لا تدل لا تتردد وتتجدد الحيويه وينشق العمل

[8:05]وتكون العلاقات بين الانسان والانسان من المستوى الرفيع وتكون العلاقات مع الكون

[8:17]حميميه فتعالوا اولا نفهم الحسين تعالوا فتعالوا اولا نفهم الحسين عليه السلام

[8:32]ولنفهم الحسين عليه السلام علينا ان نفهم الاسلام اولا لان الحسين عليه

[8:40]السلام ما وجد الا من اجل الاسلام وما عاش الا من اجل

[8:48]الاسلام وما استشهد الا من اجل الاسلام فمن لم يعرف الايمان فمن

[8:56]لم يعرف الاسلام لا يستطيع ان يزن وان يقدر الامام الحسين وان

[9:07]يمتلك تفسيرا واضحا لحركته وتستطيع ولو استطعت ان تفهم الحسين عليه السلام

[9:23]فانك تكون قد فهمت الاسلام فانك تكون قد فهمت الاسلام لان لانه

[9:34]لا اثنينيه بين الاسلام والحسين عليه تعالوا نفهم النصر المستهدف للامام الحسين

[9:49]عليه السلام ما هو النصر المستهدف نصراني يستهدفهم الامام الحسين عليه السلام

[10:11]ومصب النصرين ونصر الاسلام ومصب النصرين هو نصر الاسلام وفي نصر الاسلام

[10:24]نصر الانسان انتصار الانسان حين ينتصر منتصر للاسلام وهو ينتصر في نفس

[10:37]الوقت ليه الانسان الانسانيه الانسان بكرامه الانسان الانسان الى غايته للاوضاع الصحيحه

[10:49]في حياته بتخليص الانسان من الظلم والجهل والسقوط نصر اول نصر اول

[11:04]كان للامام الحسين عليه السلام كان مستهدفا للامام الحسين عليه السلام وان

[11:14]يكون امر الامه مباشره في حكم الاسلام تحت حكم الاسلام الذي يمثل

[11:28]وبحكم الامام الحسين عليه السلام للامه حكم القراني الصحيح الدقيق الامين هنا

[11:43]تتخلص الامه من كل ازماتها ويرتفع مستواها وتكون رائده بالامم وتتحقق غايه

[11:56]الانسان لها الانسانيه لها وللانثانيه الجمعا من خلال حركتها الرائده حكم الامام

[12:11]الحسين عليه السلام وهو حكم الاسلام عمليه سريعه في اصلاح الامه اصلاح

[12:22]الامه ولتجذير حاله الاصلاح فيها ولاعطائها نهضه عاجله تبقى دائمه ما دام

[12:36]ماذا مدوا ما دام الاسلام ما دامت تتمسك في الاسلام النصر الثاني

[12:49]وياتي حين يمتنع النصر الاول حين يمتنع النصر الاول وان الانتصار العسكريه

[13:01]للامام الحسين الذي يمثل ماذا طريقا لا هدف طريقا الهدف هو حكم

[13:11]الاسلام وانقاذ الانسان وتخليص الانسان التي ليس في الجزيره العربيه يا اخوان

[13:18]انما الانسانيه في كل بقاع الارض وعلى مستوى كل الاجيال في الزمن

[13:26]المفتوح في المكان المفتوح في حكم الامام الحسين عليه السلام انتصار الاسلام

[13:40]العاجل والثابت حين يبقى خط حكمه وانتصار الانسان وانتصار الانسان حين يمتنعوا

[13:54]هذا النصر العاجل وتوجد القوه العسكريه التي ماذا التي تمتلك الغلبه في

[14:04]ميدان الحرب بالسيف وحين تتخلف الامه عن واجب النصره للامام الحسين عليه

[14:14]السلام وتكون في عبوديه مقيته لدنياها والدنيا كانت بيد يزيد ياتي طلب

[14:33]النصل الثاني وهو تسجيل موقفا رساليا نموذجيا في كل خطوطه وخيوط نسيجه

[14:58]وابعاده للاسلام لما عليه قوه الايمان لما عليه صلابه الاراده التي هي

[15:14]التي تاتي من خلق الايمان لنزاهه الحركه الاسلاميه لاخلاقيتها الرفيعه لكلماتها النظيفه

[15:32]شعاراتها الهاديه مواقفها الصلبه الصلبه فيما تدل عليه من ايمان غزيره ومن

[15:48]قوه اندفاع وتضحيه في سبيل الله تبارك وتعالى نموذج اسلامي في كل

[16:01]ابعاد كما سبق ليفضح صوره الثانيه يكشف عن هزالها سوره الجاهليه التي

[16:14]كان يمثلها الحكم الاموي واي حكم اخر ارضي واي حكم اخر ارضي

[16:24]لا يخضع للسماء ولا ياخذ بقيمها ويكفر بمنهج الله تبارك وتعالى نموذج

[16:38]نموذج لا يفضح يزيد وحكم يزيد وحده ولا يسقط هيبته فقط وانما

[16:56]يبقي اي حكم اخر بلا شرعيه اي حكم اخر غير حكم الله

[17:02]بغير شرعيه يرفع الغطاء عن اي حكم من غطاء الغطاء الشرعي عن

[17:10]اي حكم كان قائما يوم ذاك او ياتي جديدا في وجود الامه

[17:17]والارض جميعا يرفع هذا فكن الغطاء الشابي حركه معصوم حركه انسان انسان

[17:29]القران انسان القران والامه التي حاربت الامام الحسين عليه السلام تعرف ان

[17:42]الحسين عليه السلام لا يوجد على ظهر الارض يومه من يزن ولا

[17:52]يمكن ان يمادى ان يعد يزيد واكبر من يزيد بيقولوه في المرات

[18:03]شيئا امام شخصيه الامام الحسين عليه السلام ولكل نصر ظروفه النصر الاول

[18:19]ظروفه مبتسمه بين خطه ناجحه يضعها الامام الحسين عليه السلام وحاله انضباط

[18:29]في الصفوف وشروط الحربيه الاخرى وقسم من هذه الشروط بملك الامه وتتحكم

[18:44]فيه القوه المواجهه تحكم فيه القوه المواجهه طبعا عشره الاف غير مئه

[18:55]شخص واتاد حربي هائل غير ماذا غير عصر الى اخره فلم يكن

[19:10]تكن اسباب هذا النصر المطلوب من الانسان المطلوب من الانسان توفيرها في

[19:22]دخوله في المعركه بيد الحسين بكاملها عليه بيد الحسين عليه السلام بكاملها

[19:29]قسم منها بيد الحسين وقد اجاد اختار مكه على المدينه كاتب المدن

[19:40]الاخرى الوجوب الى حدث ماذا الامه خطب خطب ثوريه الى اخره اما

[19:51]النصر الثاني وهو ان تكون الثوره خالصه لله متقيده بامره مرتفعه في

[20:08]اخلاقيتها الى مستوى اخلاقيه القران لا تميل عن الاسلام كثيرا ولا قليلا

[20:19]في كل حركه وسكون تاتي من خلال الكلمه ومن خلال الموقف ومن

[20:33]خلال العلاقه بريئه من كل شوب للاسلام ناطقه باسم الاسلام بلا شوب

[20:44]مطلق هذه مسؤولية من مسؤولية القائد ومسؤولية الحركه التي تريد ان تحرز

[20:53]نصراً معنوياً بالاسلام وان تبقي الإسلام تبقي للإسلام صورته المشيعه للاديال ومحل

[21:02]عشق الانسان الانسان هناك انسان حيوان لكن نقص نحن على عشق الانساني

[21:11]الانسان ان يكون انصار الحركه من طراز خاص لا يفر احد منهم

[21:30]لا يعرف لا تاتي في قاموس نفسه مساله الفرار من الزحف لا

[21:40]ينطق بكلمه تغضب الله او تسجل عيبا اخلاقيا هزيمه نفسيه شتما غير

[21:54]اللائق الى اخره ان يكون قصد الاصحاب ووجه الله سبحانه وتعالى كم

[22:08]غربل الامام الحسين عليه السلام اصحابه وكم صارحهم بانه يقدم على الشهاده

[22:21]حتى من كان يجد في نفسه حاله كان يدخله حب الدنيا التطلع

[22:29]الى المناصب الخوف من الموت تفكير في الفرار والزيمه يتخلص منه جيش

[22:42]الامام الحسين عليه السلام تمام التخلص لابد من صفوه لابد من صفوه

[22:49]نقيه قراء الانصار انهم قراب الانصار قراء مو تالي قران يعني لا

[23:01]فاهم قران متادب بادب القران شخصيه قرانيه يحمل الكثير من اشعاعات القران

[23:12]هذا اللي هم قران مثلا حبيب من مظاهر هذا قراص لما تحاربه

[23:22]غير تحارب بماذا ان تحبس فيهم واسق وما الى ذلك والفلوثه ماذا

[23:32]الفلوثه تاتي في المواقف وفي الكلمات لتهبط المستوى الثوره الجمهور العادي الخليط

[23:50]يصلح الانتصار به في ماذا في المعارك التي يراد لها ان تحقق

[23:55]التي يؤمل لها ان تحقق نصرا عسكريا اما في المعارك التي تريد

[24:05]ان تسجل موقفا رساليا خالدا لا تنساه الاجيال ولا يسع الدنيا اذا

[24:18]اتجهت للاصلاح ان تستغني عنه وعن استذكاره والتعلم به منه والاخذ به

[24:27]فهذا يحتاج لماذا هذه المعركه من هذا النوع تحتاج الى صفوه وانت

[24:37]تجد ان نبيا واحدا يقود حركه حركه المواجهه مع امه عريضه ابراهيم

[24:53]عليه السلام فتخلد كلمته وتورته ورسالته وجيوش عريضه جراره ودول كبرى تنتصر

[25:12]وتعيش خردنا تنتهي وتونس بالكامل والفارق هنا فارق في جنس الثوره وفيما

[25:31]توفرت عليه الثوره من الشروط الاتحاد الصوفيات تبقى ان تبقى كثيره هناك

[25:47]مقوله هي ان الدم ينتصر على السيف مقوله صادقه جزئيا وليست صادقه

[25:59]كليا الدم المظلوم الدم الظالم لا الظالم هو المنتصر على السيف الدم

[26:16]الزكي طاهر الزكي هو ذلك والذي ينزف من قلب ذاكر لله سبحانه

[26:28]عارف به مضخم من اجله هذا القلب اذا نزف دموه الدم الناس

[26:34]من هذا القلب من قلب هو كذلك سبحانه عارف به مضح من

[26:49]اجله طالب رضوانه لا يميل فعله عنه ده هذا هو الدم الذي

[26:57]ينتصر على السؤال دم سارق ينتصر على السيف دم قاتل ظلما ينتصر

[27:07]على السيف دم شخص استحق ان يقام عليه حد من حدود الله

[27:16]عز وجل مئه شخص استحق عليهم استحق عليهم ان ماذا ان يقاموا

[27:25]عليهم الحد الشرعي هذا دم ينتصر على السيف لا ليس كل دم

[27:33]ينتصروا على السيف بشروط ونصر مو قلنا نصران عسكري ونصر ماذا سميه

[27:46]معنوي هذا النصر نصر هذا الدم وهو النصر المعنوي الذي يقدم النموذج

[27:58]الاعلى لمسيره الحياه لمنهج المثل الاعلى للمهج الذي يقود مسيره الحياه بنجاح

[28:09]هذا النصر هو الاعمق والارباح والابقا ولقد كان ليزيد نصر العصر عسكري

[28:21]ساحق وكان من حظ الثوره كربلاء هذا النصر المعنوي الخالد النص المعنوي

[28:40]هو الذي بقي وخلد ونصر عسكري يزيد والنصر العسكري ذهب صاحبه مثبتا

[28:51]للتاريخ وكان محله مزبله التاريخ الخلود لاي ثوره الانتشار لاي ثوره التربيه

[29:13]العاليه وهدايه الاجيال وقياده الامه بعد القرون او طوال القرون بروح اسريه

[29:30]ثوره تقوم بروح الانتصار للاسره الانتصار للقبيله الانتصار القوميه انتصار الجغرافيه انتصار

[29:43]لاي خلفيه ارضيه ليعلو العرب ليعلو الفرس التعلوى اي قوميه اخرى والترك

[30:02]لترتفع ليرتفع في الارض لواء البحرين لواء امريكا لواء ايران هذه اوراد

[30:18]هذه ابترات لا تخلد لانها محدوده ونعصرها محدود هدفها محدود همها محدود

[30:33]من تهمهم عدد محدود من الناس تقوم على ماذا على عداوه الاخر

[30:40]على اعداء الاخر على اسقاط الاخر على حساب مصلحه الاخر على حساب

[30:48]مصلحه تسود يسود هذا البلد على بلدان العالم لابد من ماذا ان

[30:56]يظلمها لابد ان يجيرها لمصلحته لابد ان يستنزف خيراتها لبناء ماذا لبناء

[31:06]وجوده هذه ثورات يمكن ان تدوم تبقى تحارب قبل الاخرين وليس لها

[31:15]موقع في ماذا في ضمير الانسان حتى هذا الشعب هذه الامه اذا

[31:24]استيقظت انسانيتها كفرت بتلك الثوره التي انتصرت لماذا لبلدي انا الذي انتصرت

[31:33]لبلدي حين تستيقظ انسانيه بما هو بلدي بغض النظر عن ماذا عن

[31:41]الحق والباطل انا اذا استيقظت انسانيتي بعد ان انتصرت لاخي من امي

[31:52]وابي ظلما وهو على ظلم وهو على جهل لا سمح الله حينئذ

[31:58]ماذا اقف بالموقفي وادخل في عداوه جديده مع خلود لثوره انطلقت من

[32:15]رؤيه صحيحه افقها واسع شامله لهم الانسان لطموح الانسان بما هو انسان

[32:28]الى غايته النبيله المتمثله في الاخرى في الاخره هذه وهذه لابد ان

[32:40]تكون الله ان تكون الله عز وجل التي تكون الله والله رب

[32:45]العالمين تكون ماذا للعالمين جميعا الله رب العالمين ورحيم بعباده ثور من

[33:03]اجل الله ودين الحق وقيم السماء ثور الخالدات ودين الحق السماء وتتلاقى

[33:14]وتتعانق هدفا واخلاقيه وهما مع عقل الانسان مو تفكير الشخص مو تفكير

[33:23]للشخص في عقل مشترك للانسان في عقل مشترك للانسان في قضايا عقليه

[33:32]مدروسه في وجود الانسان في كيان الانسان من قبل العنايه الالهيه هذه

[33:38]لا قرار هذه ماذا توجهها اليها فهمها وتتلاقى وتتعانق هذه الثوره هدفا

[33:47]واخلاقيه وهما معاقل الانسان الانسان واكرر الانسان الانسان ومصلحته وضميره يقول وهدفه

[33:58]واخلاقيه الانسانيه ومصلحته وما يجمع بين مصلحه حاضره ومستقبله ودنياه الثوره التي

[34:09]تخلد هي هذه اما ثوره بس من اجل قيم الدنيا ان يشبع

[34:16]البطن وان املك مركبا جيدا واسكن اذا ابتعد اذا استيقظت انتبهت انسانيتي

[34:30]واكتشفت ذاتي ثانيه فساتفل على هذه الثوره ومن جزاتها ثوره لما اهتمت

[34:41]الا بدنياي وجعلتني ابيع اخرتي بدنياي حين انتبه وحين يقوم الشعور الانساني

[34:56]الحق في داخلي ويحيى ثوره توفق بين حاجات البدن وحاجات انها اي

[35:17]الخالده هي هذه الثوره لا سواها نعم كل حركه لكل حركه ولكل

[35:27]دعوه ولكل حرب وفي اطار ما لها من هدف وهم ورؤيه وما

[35:39]ترعاه من مصلحه فاذا كانت الثوره لا ترعى الا مصلحه بيتي واسرتي

[35:45]فستبقى موقعه في ماذا في حدود اسرتي تنتهي اسرتي تنتهي هذه الثوره

[35:55]ما تتجاوز ما تتجوز هذا الحد وين الاطار الشام للانسانيه اطار الثوره

[36:05]متصله بالله عز وجل متصله بالله سبحانه وتعالى هذه ثوره لو وعدتها

[36:18]الحجاره لكانت معها الشجر والحجر لكان معها لان الشجره والحجر يسجد لله

[36:31]سبحانه وتعالى وفي اطار ما لها من هدف وهم ورؤيه وما ترعه

[36:45]وتتسم به من اخلاقيه عاليه او مضيعه ولا ثوره في افق الثوره

[36:55]المنطلقه من اجل الله سبحانه على يد معصوم من اوليائه مع الحسين

[37:03]معصوم ولي معصوم لله سبحانه وتعالى ثوره تنطلق يعني تكون بهالمستوى من

[37:17]غير المعصوم مستوى ثوره المعصوم لا تكون تكون عاليه لا تكون خرافيه

[37:24]ونموذج رائعه تكون نموذجا رائعا لكن ان تكون على حد ثوره الامام

[37:33]الحسين السلام صفاء نقاء نزاهه سموا رفعه اخلاصا لله عز وجل لا

[37:46]ولا ثوره في افق الثوره المنطلقه صدقا من اجل الله سبحانه على

[37:51]يد ولي معصوم من اولياءه ولا اوسع من هذه الثوره افقا وهي

[38:00]ناظره لرب العباد المحب لخير كل عباده يتحرك الامام الحسين على السلامه

[38:08]عشان بني هاشم يعني ليعلو بنو هاشم بما هم بنو هاشم فقط

[38:15]على بني اميه يستوي عنده الاموي والهاشمي في انسانيتهما والتقدم يكون بماذا

[38:27]بحضور هذه الانسانيه لهذا الانسان في هذا الانسان وفي ذلك الانسان والتقدم

[38:36]والتقدم عند الامام حسن سلام بما عليه مستوى هذا في الدين ومستوى

[38:41]ذاك في الدين فقط يتحرك علشان المدينه على حساب مكه على حساب

[38:50]كوفه هذه هموم صغيره وقطر صغيره نفس الحسين عليه السلام وقلبه اكبر

[38:59]بكثير في افق وين فوق السماء المطل على الارض كلها المطل على

[39:05]الارض كلها ماذا الارض منها من ذاك الافق دره الحسين عليه السلام

[39:15]وثورته لا يؤطبهما زمان خطابهما لكل الطوائف والقوميات والاصول والاعراق خطابهما لكل

[39:28]انسان ينشد الحق انت الشيعي تمشيد الحق وما تمشيد الحق هذه الثوره

[39:37]في الحقيقه ليست ثورتك ليست ثورتك هناك اخ من الطوائف الاخرى للمسلمين

[39:50]على شبهه في امر ما لكنه ينشد الحق هو فيما ينشده من

[40:00]الحق وفيما اذا جد في طلب الحق هو هو الثوره له الثوره

[40:11]له ثورته وليس الثوره انا الذي ماذا يطلق علي من شيعي وانا

[40:18]منستلخ عن ماذا عن اخلاقيه تلبيه عليهم السلام عن هدفهم عن لا

[40:24]عن تشريعهم الى اخره ستكون سيكون امام القمع السلام امام النصارى وامام

[40:36]المجوس وامام من في الصين من كافر ومن في روسيا الى اخره

[40:45]اذا كانوا ممن ينشدون الحق وعرفوا ان الامام الامام القمع ج الله

[40:55]فرجه هو رمز الحق سيكون الانصاره انصاره وشيعته والمحاربين بين يديه وساكون

[41:04]انا الشيعي المتخلف في يومياتي وفي همومي وفي داخلي عن خطي الائمه

[41:12]عليهم السلام وخط القران ساكون عدوا الامام القائم عليه السلام خطابهما لكل

[41:24]انسان ينشد الحق ويعشق الجمال عطني قلب يعشق الجمال من يعرف الامام

[41:31]الحسين عليه السلام سيكون ماذا نصيرا ويحب العدل ويطلب الهدايه ويتطلع الى

[41:40]الخلاص من الظلم ومن كل المستنقعات الارضيه ويغنى بروح الاستجابه لصوت الحق

[41:49]والعدل والصلاح هذاك قلب هو القلب الذي يبحث عن الامام الحسين عليه

[41:57]السلام ويبحث عنه الامام الحسين عليه السلام وذكرى عاشوراء ليست لطائفه من

[42:09]طوائف المسلمين دون غيرها وانما هي لكل الطوائف واقول ليست للمسلمين فحسب

[42:18]ولا لقوميه غير قوميه وانما هي لكل ذي عقل ولكل ذي ضمير

[42:26]وبمقدار ما في الاخر ما في اي انسان من عقل وضمير فالثوره

[42:34]له بقدر والوحيه عشره له بقدر ما يتوفر عليه من ذلك القدر

[42:44]ولكل ذي انسانيه على درجه معقوله من الحياه عند انسانيه فيها شويه

[42:51]حياه ولكل مضطهد ولكل من ضاق صدره بما ينتشر في الارض من

[42:58]بغي المنحطاط خلق واختلال في الموازين والوان الفساد كل هؤلاء يبحثون عن

[43:09]احياء صحيح لعاشورا لانه يحييهم لانه ينتصروا لهم لانه يلتقي ماذا يلتقي

[43:17]معما نفسه في نفوسهم من استقامه عاشوراء في ثورته في امامه وفي

[43:30]ثورته وفي احيائه بعيد عن الشيعي البعيد عن الاسلام قريب من اي

[43:40]واحد اخر فيه ماذا فيه سمات يحبها الاسلام فيه نصيب من الاسلام

[43:53]من البحث عن الحق من الخضوع الى الحق ولئن قيل بان احياء

[44:02]المحرم للثواب ببطن الصدور للحد المعقول والمقبول في شريعه الاسلام وبغرف الدموع

[44:17]بدرف الدموع بلطم الصدور بدرف الدموع يا عاشوراء يعطينا الثواب عن هذا

[44:24]الطريق وبذلف الدموع ورثاء الحسين عليه السلام واستعراض بطولاته الفده وماثره ومواقفه

[44:33]في الصمود والشموخ الايماني الشاميل وباستعراض منكرات وخزايا حكم يزيد تحذيرا من

[44:42]تكرارها في حاضر الامه ومستقبلها من جديد وتسير مواكب المكثفه مظهرين مظلوميه

[44:52]الحسين عليه السلام تنبيها لضمير الامه وردعا للظالمين من تكرار شناعات يزيد

[44:59]فكل ذلك صحيح كل ذلك صحيح ولا اعتراض عليه اساسا ولكن صحيح

[45:07]جدا وحق جدا واكيد جدا ان كل هذا لنحيا ونحو تحيا الاجيال

[45:22]من بعدنا حياه الاسلام الهدف من كل ما سبق دم لطم مواكب

[45:30]الى اخره هو ماذا ولكن صحيح وحق جدا واكيد جدا ان كل

[45:40]هذا لنحيا وتحيا الاجيال من بعدنا حياه الاسلام وتاخذ بالنهج الاسلامي ويعم

[45:50]الاسلام وتوحد الانسانيه ويعم الاسلام وتوحد الانسانيه توحد الانسانيه رباها الحق فتشرق

[46:02]الارض بنور ربي في الهدف الاساس حبيبي لما تبذل من جهد من

[46:12]مال من بناء ذات من حضور مشاركه من لطم الى اخره انما

[46:19]هو هذا والا فمقدمتك لا تلتقي مع احدى في الامام الذي كانت

[46:31]حركته ثورته من اجله هذا هو الهدف الرئيس والذي يحقق للبشريه خيرها

[46:37]وساعدتها في كل من دار الفناء ودار البقاء نطلب سعاده في الدنيا

[46:44]ونطلب سعاده في الاخره والسعاده الثانيه اهم والسعاده الثانيه اهم هذه حقق

[46:50]الاسلام وهو الامر الذي ضحى من اجل الحسين عليه السلام وكانت على

[46:56]يده ثوره كربلاء وعاشوراء للتوحد والمحبه والتراحم والتعاطف والالتقاء تلاحم صف واحد

[47:19]رصيد متين لا تمت فيه يجب ان يكون ممنون على هذا النوع

[47:27]ان يكون ان يكونوا صفا واحدا متراصا لا تمت فيه ما تفككه

[47:39]اي دعايه اي اشاعه هاي السبب تافه مطلوب هذا الشر يعلم ناخذ

[47:50]صوره من صوره ماذا انصار كربلاء وتلاحم وكل واحد يسبق الثاني ماذا

[48:00]للشهاده كل يسبق الثاني الشهاده ضربوا مثلا اعلى في كل الابعاد الانسانيه

[48:12]في كل ابعاد الانسانيه نريد لمجتمعنا الاسلامي اليوم وللمجتمع المؤمن ان يكون

[48:23]صوره قريبه شيئا ما ولو شيئا ما مما كان عليه التالف والتناصر

[48:31]والمحبه والموده والتلاهم بين انصار كربلاء بعضهم مع بعض والتحام الشي ان

[48:42]نكون ماذا وان نكون على صوره ما في التحام ماذا في التحامنا

[48:52]بفقائنا الاعلام الكبار ومكلدينا والهدف يجب ان يكون هو الهدف هدف الاحياء

[49:18]يجب ان يكون هدف الثوره ماذا كانت الثوره الاصلاح في امته جد

[49:26]فالاصلاح في امته الله صلى الله عليه واله يجب ان يكون هو

[49:29]هدف الاحياء الهدف هو اصلاح هذه الامه الارتقاء بها على طريق الله

[49:39]سبحانه وتعالى وبكل اوضاعها وبكل اوضاع والاصح كما تقدم عند الاخ الكريم

[49:52]رسول وقد اصاب جدا هو ليس الاصلاح الجزئي وانما الاصلاح الشامل الواسع

[50:02]المستوي الدائم لا جنب دنيويه الا وتصلح ولا جنب اقويه في نفس

[50:15]الانسان تعاني من الخلل الا وتصلح واول الاصلاح واساس الاصلاح ولا اصلاح

[50:25]بدونه هو ان يصلح داخل الانسان وان يصلح داخل داخل ولا شك

[50:36]ان فساد الخارج يفسد داخله ايضا فالعمل يجب ان يكون متوازيا العمل

[50:48]الاصلاح يجب ان يكون متوازيا فلا بد من هذا من عمليات تصلح

[50:57]الفكر من مواقف خطاب يصلح الفكر يصلح الشعور يصلح التوجه ما يتبنى

[51:08]الانسان من هدف ولابد بمعالجه ما زال فساد الخارجي حتى يكون البيئه

[51:15]التي تسمح للانسان حتى تكون البيئه بيئه انسانيه تسمح وهي التي تسمح

[51:23]للانسان بان ينمو وبان يستقيم ولماذا كل عام كل عام ونحن مع

[51:32]قضيه عاشوراء سؤال ما يكفي عام عامان ثلاثه اربعه وطول السنين حبيبي

[51:44]ما اكثر ما ننسى فنحتاج الى تذكير وما اكثر ما نضل فنحتاج

[51:52]الى الهدايه كان تكفي صلاه واحده في العمر بسكاف وصوم سنه واحده

[52:00]وخلاص ما اكثر ما ننسى فنحتاج الى التذكير وما اكثر ما نضل

[52:07]فنحتاج الى الهدايه وما اكثر ما نخطئ فنحتاج الى التصحيح وما اكثر

[52:13]ما نهبط العزائم فتحتاج الى ما ينتشرها وينعشها انه لابد من دوام

[52:21]التربيه الانسان لمجتمعه ومدرسه كربلاء الحسين عليه السلام كفيله بالتربيه الاجيال التربيه

[52:30]الصالحه الكفوه الراقيه والقادر على الخطاب الناجح لكل الاجيال لهذا نحن نحيي

[52:43]ناخذ على انفسنا ان نحيي عاشوراء في كل هذا ويضاف اليه ان

[52:55]الاجيال تتجدد وكلما جد جيل احتاج الى تربيه وتعليم اوقف عمليه التعليم

[53:03]للاسلام سنه واحده ستجد جيلا يجهل الاسلام ستجد جيلا يجهل الاسلام الاجل

[53:18]تتجدد وكلما جد جيل نحتاج الى تربيه وتعليم وان يزود بالبصيره وكربلاء

[53:30]تعلم وتربي وتزود بالبصيره وعمليات التشويه والتضليل هذا شيء اخر يستوجب احياء

[53:41]محرم سنويا وعمليات التشويه والتضليل والمسخ الامه مستمره ومكثفه احياء وعاشرا وسيله

[53:52]من وسائل افشالها وحتى اقوياء الايمان اضيف وحتى اقوياء الايمان والثالثون على

[54:09]الطريق وذوي الاستقامه ياتي احياء عاشوراء من جديد وفي كل عام ليزيدهم

[54:18]هدى على هداهم وقوه علامهم عليه من قوه فالضعيف محتاج الى كربلاء

[54:29]الى احياء الشوراء الضال محتاج الى ضعيف الاراده ضعيف الايمان من تدخلوا

[54:39]ماذا الشبهات المتردد وحتى القوي واقوى قوي يمتلكون عاشوراء ما يتوده بالجديد

[54:55]ما يمده بالجديد ما يرفع من عزمه وارادته ويصحخ خطاه ويفسخ له

[55:04]مدى الرؤيه الصحيحه عاشوراء لابد ان يستمر ملخص احياء عاشوراء لابد ان

[55:15]يستمر لان الحاجه اليه دائمه قائمه وعلينا ان لا ننسى الا ننسى

[55:27]الاسلام والحسين وعلينا الا نسيء الا نسيء للاسلام ولا للحسين عليه السلام

[55:44]وثورته الهاديه ويومه العظيم بما هذه اساءه بادخال شيء من الجاهليه في

[55:53]عمليه الاحياء شيء من فسقوق شيء من المجون شيء من قله الادب

[56:06]من عدم رعايه الحرمات وان لا يسمح وان لا نسمح بان يلوث

[56:17]شيء من التبدل والتفسخ والمحرمات والتنافس على الدنيا ماتم يغلب ماتم قريتي

[56:31]وقريتك عزايا اكبر لو عزاك اكبر من لا احسن خطيبنا احسن وخطيبه

[56:38]احسن ولا نسمح بان يلوث شيء من التبدل والتفسخ والمحرمات والتنافس على

[56:53]الدنيا والمتاجره بقضايا الدين والحسين عليه السلام متاجر بقضايا الدين وثوره الامام

[57:03]الحسين وصفاء هذا الموسم الديني الذي يجب ان يكون عليه وصفاء الثوره

[57:12]الذي تتمتع به يكون على حساب هذا الشيء وانا نهبط المستوى افقها

[57:21]الرفيع افق الثوره البعيد الذي يجب ان نجد في ان نجد في

[57:29]الارتفاع اليه عسى ان ننام منه درجه اقتراب احياء عاشوراء يجب ان

[57:39]يكون عمليه جاده ومحاوله مستميته ومخلصه برفع مستوى ماذا مستوانا ايماننا عزيمتنا

[57:55]اخوتنا الى اخره اخلاقيتنا تفقوهنا نرتفع بمستوانا عسى ما نهبط بمستوى دوله

[58:09]كربلاء لا احنا نرتفع له اما في النصارى هبط بمستوى الدين خلوه

[58:17]ارضي خلوه ارضي مطلوب ان نرتفع للاسلام مستوى الاسلام ان نرتفع الى

[58:27]مستوى الحسين عليه السلام اذا ما نرتفع ظهوره في عواجز ما نتحمله

[58:34]لا نتحمل الحسين عليه السلام هنا تحملناه اسمه عشان تحمل الامام الحسين

[58:41]عليه السلام لازم ماذا ارتفع مستوي العقلي والنفسي الى اخره عملي حتى

[58:50]اصبر على خط الامام الحسين عليه السلام وحتى ماذا ارتاح من خط

[58:56]الامام الحسين عليه السلام واشهر بالسعاده في انتمائي لهذا الخط فيجب ان

[59:06]يكون لارتفاع من سوانه في كل الابعاد الدينيه والانسانيه والعمليه الصالحه عسى

[59:19]ان ننال من ذلك بالافق الرفيع الذي عليه الامام الحسين وثورته درجه

[59:26]اقتراب غفر الله اليكم والسلام عليكم

0 Comments

Volgende

عاشوراء نحييه ويحيينا | حديث آية الله قاسم بمناسبة شهر محرم 1435- قرية بوري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

عاشوراء نحييه ويحيينا | حديث آية الله قاسم بمناسبة شهر محرم 1435- قرية بوري

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal