طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

1 المشاهدات· 24/03/19

بشرى محاضرات
مشتركين

في محاضرات

الفاتحة إلى روح الشابة المؤمنة بشرى ناصر الشيخ

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين الى قيام يوم الدين سماحه الشيخ

[0:12]حسين ال ياسين الاخوه الافاضل العلماء ايها الساده السيدات الكريمات السلام عليكم

[0:20]جميعا ورحمه الله وبركاته وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته واتوجه بالشكر لله

[0:29]عز وجل على نعمه كلها ما ظهر منها وما بطن لا سما

[0:39]نعمه هذا اللقاء الذي تجدد في هذه السنه الشريفه المباركه وفي هذا

[0:50]الشهر العظيم والشكر موصول للامامين الهمامين الجوادين الذين تحننه وتلطف فابا احا

[1:01]لمثل ان يكون في ضيافته ما ويتشرف بزيارتهما والشكر ثالثا لسماحه الشيخ

[1:12]حسين ال يسين الذي اضاف واوى ونصر فاضافة وكما نرحب بسماحه الشيخ

[1:35]القارئ الشيخ احمد كذلك نستذكر اخانا الذي ترك بصمه في اسماعنا والقلوب

[1:42]الشيخ سعيد الكثير حفظه الله تعالى ازال الله عنه كل مرض ثبته

[1:52]الله بالقول الثابت اطلق لسانه في خدمه اهل البيت ولا جعله الله

[1:57]اخر العهد منا بالاستماع اليه الجلوس تحت منبره اه بهه الوجوه الكريمه

[2:14]التي تشرفني ئما وحياكم الله بتحيه الجوادين عليهما السلام وجعلكم الله وايانا

[2:29]من المشفع لهم يوم القيامه عند الامامين الجوادين بالتحديد ان شاء الله

[2:39]تعالى قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم واذا سالك عبادي عني فاني

[2:48]قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

[2:59]لا يوجد تنسيق بيني وبين سماحه الشيخ احمد على الاطلاق انما جرى

[3:10]الكلام على لسانه بهذه الايه وقد جئت بهذه الايه لادخل من خلالها

[3:16]الى دعاء السيده الزهراء عليها السلام التي افتتح دائما في كل شهر

[3:21]رمضان المجالس بذكرها واذا سالك عباد عني الكلام موجه الى رسول الله

[3:34]صلى الله عليه واله ان العباد اذا سالوك عني فقل فاجب فبين

[3:52]لهم وهنا اود ان الفت نظركم الى ان هناك فرقا لمن يستذل

[4:03]اللغه العربيه ويدرك عمقها ومراميها وابعادها فرق في القران الكريم بين العبيد

[4:16]والعباد ورد لفظ العبيد في القران خمس مرات في موارد الذن ما

[4:29]كان الله بظلام للعبيد يعني هم انفسهم ظلموا انفسهم اما العباد يعبر

[4:41]بها عن انبيائه يعني في مجمل ما ورد من ايات اجمالا كلمه

[4:49]العباد ممدوحه ما خلى ايه او ايتين يا حسره على العباد ما

[4:59]ياتيهم من رسول الا كانوا اذا الله سبحانه وتعالى يجيب النخبه ولا

[5:07]يجيب العبيد لان العبد قسمان على ما يبدو من اللفظ العبيد مش

[5:21]بضمن هذه الايه العبيد قد انغمسوا بظلم انفسهم فشكلوا حا زا بينهم

[5:32]وبين رحمه الله عز وجل فاني قريب الله يامر بالدعاء طيب ما

[5:46]هو الدعاء ان تلتمس من فلان شيئا ان تدعوه ان تناديه يا

[5:51]ايها الذين امنوا استجيبوا للرسول اذا دعاكم لما يحييكم هنا دعوه مثل

[6:00]قوله لابراهيم واذن في الناس بالحج ياتوك يعني ادعهم اذن ادعو بس

[6:09]الدعاء له معنى اخص هو ان تميل الشخص اليك بلطف ولين ورقه

[6:23]تميله اليك تستجلب بالدعاء يامرنا الله بالدعاء مو على هوانا بمثل ما

[6:39]يحب وسيتضح معنا ما يحب فاني قريب القرب هنا لا بملامسه ومجانس

[6:57]ان الله لا تدركه الح وهو بكل شيء محيط قد احاط بكل

[7:07]شيء علما وسع كرسيه السماوات والارض واضح تماما من هنا اضطر بعض

[7:19]المسلمين عندما تركوا الحق واهله ان يقولوا بالتجسيم لانهم وقفوا عند بعض

[7:32]الايات وحاروا فلم يسعفهم جواب قالوا بالتجسيم تجد هذا في كثير من

[7:39]الكتب وما سموه صحاحا ان الله له ذراع طولها 70 ذراع بذراعه

[7:52]وليس كمثله شيء بيرجع بقول لك ليس كمثله شيء معم تجسم يجلس

[8:00]على كرسي يبقى فراغ اربع اصابع باصابعه من هنا ومن هناك وليس

[8:11]كمثله شيء كيف ليس كمثله شيء ويسمع لعرشه او لكرسيه اطيط وحمله

[8:17]العرش اذا ما غضب قبضه يمسك السماوات والارض ان تزولا بقاهر بحكمه

[8:28]جل وعلا لذلك رسول الله عندما كان يسافر اسمعوا هذا الكلام عندما

[8:42]كان يسافر يقول اللهم انت الرفيق في السفر والخليفه في الاهل ولا

[8:49]يكون ذلك الا لك ما في حدا يكون في مكانين معا بنفس

[8:57]الفاعليه والاداء الا انت يا الله انت رفيقي في السفر وانت خليفتي

[9:05]في اهلي هذا ليس الا لك اعرفوا مقام التوحيد تماما من خلال

[9:12]رسول الله واهل بيته صلى الله عليه واله مو من خلال عندما

[9:20]يضع الله رجله في النار شوفوا في ذيل ذيل قوله تعالى هل

[9:24]امتلات فيقول تقول هل من مزيد ان الله يدخل رجله في النار

[9:35]بصحا المسلمين فتقول هسهس قط قط هلا هسهس قط قط شو بتعني

[9:38]ما بعرف مع اني ازعم اني افهم شيئا من اللغه العربيه بس

[9:45]ما بعرف ليش تقول النار هسهس قط قط ليش في كثير من

[9:53]الكلمات لا نفقهها لم يصل اليها علمنا بعد اجي دعوه الداعي كتب

[10:03]الله على نفسه ان يجيب لنا دعائنا بس اي دعاء الدعاء الذي

[10:12]يصدر بشرطه وشروطه حتى الان سانتقل بكم الى سيدتنا ومولاتنا الزهره قدمت

[10:24]هذه المقدمه لاجل تراب قدميها انتم بتعرفوا الزهراء لكنها ذلك المخلوق الحاوي

[10:40]للاسرار العظيمه نحاول ان نحوم حول الحما نحاول ان نجد انفسنا بما

[10:48]يحيينا من خلال الزهراء صلوات الله وسلامه عليه واذا وجدنا ما ي

[10:57]يحيين قطعا فقد وج ما ينجينا ومعرفتنا بها معرفه نجاه ها ادنى

[11:05]معرفه بس معرفه الحياه ان تتشبث بعرو تها الوثقى فتنهض بك قلت

[11:18]لكم واقول عندما تامر الزهراء تتغير الموازين 180 درجه ما الذي جعل

[11:29]الح ابن يزيد الرياحي ينتقل بلحظه من اسفل سقر الى اعلى عليين

[11:41]مو كان معهم اولم يجعجع بالحسين عليه السلام اولم يزعج بنات الرساله

[11:55]حرائر النبوه ازعجهم ولا ما ازعجهم خلص كتب من اهل النار عندما

[12:02]قال له الحسين سلام الله عليه ثكلتك امك يعني بلغتنا اللبنانيه تبرك

[12:10]امك قال اما امك فلا سلطان لي عليها ما فيني احكي عندما

[12:20]كف لسانه عن الزهراء القت بظلال طيفها عليه فارتعد اخير نفسي بين

[12:29]الجنه والنار صار يطلع من سقر الى الع الى ال الى ال

[12:36]حتى اختلط دمه بدم الحسين ببركه الزهراء سلام الله اللهم صل على

[12:42]محمد وال محمد اخر شي مسح على وجه قال انت حر كما

[12:52]سمتك امك كما سمتك امك بالاول تبرك امك الان انت حر كما

[12:56]سمتك ام لان امي تدخلت بك هي معاني ترى ها امي تدخلت

[13:07]بك لذلك نحن من اراد الله بدا بكم ومن وحده قبل عنكم

[13:19]كيف بعد وعلى معرفتها دارت القرون الاولى شو يعني لنفرض لنفرض اننا

[13:36]عدنا بالزمن القهقرى ابراهيم عليه السلام قلنا يا رسول الله يا خليل

[13:47]الله ما هو عملك قال عملي رساله عالميه كل من بلغته يجب

[13:56]ان يؤمن بها عملي اني خليل الله جمع لي اربعه من الطير

[14:04]بعد ان مزقته وجمعهم الله لي انا ابو الائمه ابو الانبياء بي

[14:17]تقدمت البشريه طردا كبيرا جدا طيب يا رسول الله يا خليل الله

[14:23]عملك هل سيثمر او ان ربك اله في السماء وليس الها في

[14:30]الارض متى يكون ربك الها تام الالوه في الارض هو نفسه سال

[14:40]هذا السؤال واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات [موسيقى] فاتمهن فاتمهن ما هي

[14:50]الكلمات كيف امن على رساله الا تضيع بان يكون للانبياء خاتمه ويكون

[15:04]للدين هيمنه ويكون للرسالات التي جعلت الزهراء او جعلها الله قطب الرحى

[15:12]في هذا اللقاء فانتج تمازج بين نسب وصهر اخرج للبشريه ائمه من

[15:24]ذريتها يامرون بالحق ويعملون به ولا تخلو الارض منهم اني تارك فيكم

[15:30]الثقلين كتاب الله وعتره اهل بيته اذا علم ابراهيم بهذا هدات نفسه

[15:39]على معرفتها دارت القرون الاولى على معرفتها على محمد وال محمد هدات

[15:48]نفوس الانبياء على معرفتها دارت القرون الاولى يكفي من حجه انها اول

[16:01]المدافعين عن الامامه والامه والسنه ودفعت حياتها المباركه ثمنا لدفاعها صلوات الله

[16:16]وسلامه عليها الموضوع مو موضوع وقوف خلف الباب الموضوع الوقوف قبل الامام

[16:26]وقبل الامامه وقبل السنه لتفتدي بنفسها وتعلمنا كيف يدافع المسلم عن امامه

[16:42]بهذا كانت حجه طيب برجع للايه انا ما عم ضيعك ابدا واذا

[16:51]سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوه الداعي اذا دعاني اسمعوا لتسبيح

[17:06]الزهراء ودعائها ساتوقف معكم عند عده مفاصل تقول عليها السلام سبحان من

[17:15]لبس البهجه والجمال سبحان من تردى بالنور والوقار سبحان من يرى اثر

[17:27]النمل في الصفا سبحان من يرى وقعت طير في الهواء سبحان من

[17:34]هو هكذا ولا هكذا غيره هذا الكلام يحتاج الى تبصر وتعقل وان

[17:46]نهيم مع الزهراء في تسبيحها سبحان من لبس البهجه والجمال البهجه والجمال

[18:00]هما لبوس مطلقان للمطلق عندما يكون الله هو المطلق لابد ان يكون

[18:13]رداؤه من البهجه والجمال والجلال لابد نحن ماذا نستفيد كيف يمكن ان

[18:31]نستحل البهجه والجمال لعبوديتي ان نرى كل شيئ كل شيء جميلا اضرب

[18:44]لكم مثل معظمكم يصوم واللي ما قادر يصوم لمرض اللهم اشفه بضلع

[18:49]الزهره ليعود فيصوم نحن عم نصوم اقله فيم شق ترك الاكل والشرب

[19:04]تعالوا معي كيف يستحلب المسلم البهجه من نهار صومه ناشدتكم بالله العظيم

[19:16]ان انحرف كلامي عن الحق لحظه قولوا لي اليوم من الصبح لاحظتم

[19:27]ان رائحه الجو تغ غيرت عند الظهر لاحظتم همود النفوس كيف همدت

[19:43]النفوس ما هذا الجمال الخفي في رائحه تشتمها في دربونه او بطريق

[19:52]تخرج من مطابخ المسلمين هي تاصل في نفوسنا اصبحنا ستدرج البهاء والجمال

[20:05]من العبوديه من الرق لربنا عز وجل الذي تردى بالجمال والبهجه انتقلت

[20:11]الينا قبل الافطار بساعه حلقك جاف معدتك جائعه ومع ذلك تجد لسعه

[20:24]من سرور في قلبك عندما تنحني الشمس في اصيل ينتهي النهار للصائم

[20:33]فرحتان فرحه عند افطاره وفرحه عند لقاء ربه هكذا نعجن الجمال والبهاء

[20:42]من المطلق في عبوديتنا له عز وجل سبحان هي الزهراء من لبس

[20:54]البهجه والجمال كيف تكون العباده جميله يعقوب عندما اخبروه بمصاب يوسف شو

[21:00]قال فصبر جميل كيف يكون الصبر جميل ورتبه التسليم لله رتبه عظيمه

[21:10]لا ينالها الا ذو حظ كبير لا ينالها م مك حتى في

[21:22][موسيقى] الاعمال سبحان من تردى بالنور والوقار ما هو النور ايها الساده

[21:37]هو المزيل الدائم للظلمه لذلك الظلاميون محاولاتهم مستمره ولن تتوقف يريدون ليطفئوا

[21:49]نور الله بافواههم والله بصيغه الاستمرار متم نوره غصب عنهم ولا كره

[22:00]الكافرون ولو كره المشركون غصب عنهم اذا النور دائم ثمه من ياتي

[22:11]ليحجب عن فاحذر منه وثمه من ياتي فيسرق النور في سراق للانوار

[22:18]مثلهم مثل السامري السامري شو عمل اخذ قبضه من اثر الرسول دوخ

[22:28]العالم فيها ارتد الناس على ادبارهم القهقرى يسرقون الضياء كمثل الذي استوقد

[22:39]ناره واحد استوقد سرق مش اوقد فلما اضاءت ما حوله ذهب الله

[22:47]بنورهم صاروا مجموعه ذهب الله بنورهم هو اللي استوقد واحد الطاغيه واحد

[22:58]لكن المطبلين والمس قين له يتكاثرون كالذباب على ال حاشاكم اياكم والركون

[23:11]الى سراق النور او الى الظلاميين والظلام امره مفضوح سراق النور هم

[23:20]الخطر الحقيقي النور مزيل للظلمه دائما ومن لم يكن له نور من

[23:24]الله فليس له من نور ايضا النور يظهر الوقار تردى بالنور والوقار

[23:41]اظهر الله وقاره من خلال نوره من خلال ما قذف في قلوب

[23:50]المستحقين من عباده صلوات الله وسلامه عليه النور والوقار تتاثر بهم عباده

[24:08]الشخص اعماله كيف تكون اعمالك محكومه بالوقار وبجلاء انقل لكم حادثه قد

[24:24]يراها البعض بسيطه في معناها لكنها عميقه لكنها عميقه فيما تنتج عندما

[24:38]فعل القوم فعلتهم واقتحموا دار الزهراء عليها السلام ودفعوا الباب عليها ولزت

[24:52]وكسر ضلعها اخذت موقفا جاء القوم يريدون ان يجمل ما فعلوه وهو

[25:04]قبيح ف فاستاذنتها عليا عليه السلام الذي كان حجم القهر فيه وصفه

[25:19]فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا ارى تراثي نهبا كان عينه

[25:31]فيها شوكه وحلقه فيه حسكه فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا

[25:38]ارى تراثي نهبا استاذن عليها قالت البيت بيتك والمراه امتك انا زوجتك

[25:51]وانت علي بن ابي طالب انا انما نهضت لادافع عنك وعن مقامك

[25:58]انت بتامر يا ابن عمي فدخل الرجلان وهي نائمه في فراشها فاشا

[26:08]احت بوجهها نحو الحائط هنا اسقط ما في ايديهما لان اشاحت الوجه

[26:23]تجلب بتت بالنور والوقار فكان موقفا لم تنبس الزهراء ببنت شفا اشاحت

[26:38]بوجهها عنهما نحو الحائط اي وقار هو هذا واي نور هو هذا

[26:45]الذي اسقط مشروعا باشاحن فاطمه اعلموا اني فاطمه اثر النمل على الصفا

[27:08]يعلم يرى اثر النمل على الصفا الصفا هو الجلمود من الصخر يرى

[27:13]اثره قد يقول لي قائل من النمل يرى اثر بعضه البعض صحيح

[27:21]لكن ليس كل نمل الدنيا يرى اثر بعضه البعض وانما ما كان

[27:27]في فصيله يرى اثر ما هو فيه هل تعلمون عدد النمل في

[27:40]العالم كم هو دائما قاعده مضطرده ثبتها اهل العلم وزن النمل الموجود

[27:48]في العالم يوازي وزن الادميين تماما قدش اوزاننا يوجد بوزنا نمل في

[27:57]مستعمرات كبرى كلها يرى الله اثرها واثرها شو قد يكون عباره عن

[28:08]فرمون معين يفقهه اهل الخليه اما اعداء الخليه لا يعرفون له شيفرات

[28:14]متعدده احاط الله مش بمعرفه ذلك لا يرى يعني يرى ما لا

[28:26]يراه النمل بين بعضه البعض ويعلم الطير كيف يقبض ويصف مان واياك

[28:37]نرى الطاير كيف يطير لا يعلم مقدار الجذب والطرد وما تحمله القوى

[28:49]الجاذبه وجميع قوانين الفيزياء التي تسمح بالطيران لان الطير يقبض ويبسط ما

[29:04]يمسكه في قبضه وبسطه الا الرحمن الى هذا تشير مولاتنا الزهراء وهو

[29:12]هكذا ولا هكذا غيره انفرد جل وعلا هذا التسبيح هنا نبدا ننتش

[29:23]اذا دعونا بدعاء الزهراء عليها السلام بدات نفوسنا تسير في السكه السليمه

[29:35]بعد تقول ترفع يديك بعض الصلاه على النبي صلى الله عليه واله

[29:44]وتقول اللهم اني اتوجه اليك بهم واتوسل اليك بحقهم العظيم الذي لا

[29:53]يعلم كنهه سواك وبحق من حقه عظيم عندك وباسماء الحسنى وكلماتك التامات

[30:06]التي امرتني ان ادعوك بها اذا مفتاح اي دعاء الصلاه على النبي

[30:14]واله صلى الله عليه واله اللههم صل على محمد وال محمد يرسل

[30:19]الحميري الى الامام صاحب الزمان سلام الله عليه سيدي نريد ان نزورك

[30:30]كيف نزوركم جاء الجواب من عند الامام شوفوه بمفاتيح الجنان او باي

[30:37]كتاب دعاء زياره ال ياسين شو بيقول له الامام لا لامره تعقلون

[30:45]ولا من اوليائه تقبلون امر الله القران انتم لستم حملته لستم ورثته

[30:58]ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا انتم ما بتعقل امر الله

[31:07]وحدكم فلا بد لكم من الاولياء طيب ان لم تقبلوا من ابائي

[31:10]ولا من اوليائه تقبلون حكمه بالغه فما تغني النذر عن قوم لا

[31:19]يؤمنون اذا اردتم التوجه بنا الى الله والينا فقولوا كما قال الله

[31:28]السلام عليكم السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين سلام على ال ياسين

[31:34]السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته اذا اردتم التوجه بنا الى

[31:42]الله والينا ولذلك توجهت الزهراء بنفسها الى نفسها دون ان تذكر نفسها

[31:51]انما ابقت ربها خالقها في قوس الصعود والنزول بما يجعلها متطا مننه

[32:02]لعبادته عز وجل وهنا عظمه الزهراء ان لا تظهر نفسها ككلمه من

[32:12]كلمات الله التامات اللهم صل على محمد محمد وال محمد وتتوسل بحقهم

[32:22]العظيم الذي لا يعلم كنهه الا هو عز وجل فعلا يا علي

[32:29]ما عرفك الا الله وانا هل تدركون قيمه هذين الامامين الذين ندخل

[32:38]اليهما كل يوم حقهما كنه هما لا يعرفه الا الله عز وجل

[32:50]نحن نعرف رشحات من فيض عطائه م الذي حباه الله به فاذا

[32:59]اذا المقام انه ممزوج بالاسم الاعظم لا يمكن الفكاك منه اختم وان

[33:08]كان البحث طويلا لكني اختم بامر للزهراء عليها السلام وهذا خذوه مدرسي

[33:20]في يوم من الايام قالت الزهراء واغوثاه بالله ثم بك يا رسول

[33:33]الله من الجوع هلا لا شك ان رسول الله واهل بيته عانوا

[33:38]كثيرا من الفقر والجوع بس لماذا تستغيث الزهراء علنا تقول واغوثاه بالله

[33:48]وبك يا رسول الله من الجوع صرنا نتامل ما الذي حدث في

[34:00]هذه الامه ال بعضها معكوس مركوس في ايه في كتاب الله وما

[34:08]نقموا اذا في نقمه داخل الامه وما نقموا الا ان اغناهم الله

[34:18]ورسوله من فضله هنا نسب الله الغنى لنفسه ولرسوله ونسب الفضل لهما

[34:25]شفت باللحظه التي تفكون فيها بين فضل الله وفضل رسوله على نحو

[34:35]النديه هذا هو الشرك فضل الله هو فضل رسوله وفضل رسول الله

[34:40]هو فضل الله لكن الله هو الخالق ورسولنا هو المخلوق الفضل بالاصاله

[34:48]لله عز وجل وبرح والتوكيل لرسول الله صلى الله عليه واله هو

[34:58]فضل واحد صار في نقمه داخل بعض النفوس الضعيفه نقمه على شو

[35:06]ان الله اغناهم بواسطه رسوله فمجتمع نفوسه اجت الزهراء لتقوم الامر فتستغل

[35:25]وبرسوله لتكرس الاغناء والفض لله ولرسوله لتعطي درسا للامه انكم اذا دخلتم

[35:38]في جائحه او ضائقه فاذكروا الله واذكروا ابي رسول الله صلى الله

[35:46]عليه واله هو من خلاله يغنيكم ويشبع ويستر عوراتكم كان للزهراء اطروحه

[36:00]في مقابل النقمه التي تربت عليها نفوس قوم هنا وهناك كانت تستغيث

[36:07]ردا على الذين نقموا ان اغناهم الله ورسوله من فضله هي مقامات

[36:17]هي تسبيحات هي ادعيه للزهراء عليها السلام يجب بل يجب بل يجب

[36:23]ان تكون حاضره معنا ان سمينا انفسنا موالين لها صلوات الله وسلامه

[36:29]عليه ولا تكتمل الموالاه لها الا بالولايه لولدها امام الزمان صلوات الله

[36:36]وسلامه عليه اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه

[36:46]في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا

[36:51]حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الراحمين الله

[36:58]اللهم لا تدع لنا في هذا المجلس الكريم ذنبا الا غفرته ولا

[37:05]هما الا فرجته ولا ضيقا الا فرجت عنه يا الله ولا دينا

[37:08]الا قضيته ولا رزقا الا بسطته ولا مرضا الا شافيته وعافيته ولا

[37:16]حاجه من حوائج الدنيا والاخره لك فيها رضا ولنا فيها ثواب الا

[37:20]نجز تها لنا يا ارحم الراحمين المؤسسون لهذا المجلس على راسهم سماحه

[37:26]الشيخ حسين ال ياسين الى امواته ومن معه واموات الحاضرين نهدي الجميع

[37:34]المباركه الفاتحه

0 تعليقات

التالي

طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

طريقنا إلى النجاة والتقرب من الله ..... الشيخ القاضي محمد كنعان

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة