Volgende
شهر الغفران الحلقة الثامنة عشر ( اسباب الرزق )
0
0
18 Bekeken·
23/05/23
Laat meer zien
Transcript
[0:24]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف
[0:32]الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ايها الاحبه
[0:42]الكرام ورحمه الله وبركاته حديثنا في هذه العجاله بعنوان اسباب الرزق ليس
[0:53]هنالك بليه ومصيبه يصاب بها الانسان في هذه الدنيا كما اشارت الروايات
[1:01]يعني اعظم وافض من بليه الفقر اوحى الله عز وجل الى خليله
[1:09]ونبيه ابراهيم قال يا ابراهيم لقد ابتليتك بناري نمرود ولو ابتليتك بالفقر
[1:19]فما انت صانع فقال ربي نار نمرود اهون علي من الفقر فقال
[1:27]الله عز وجل نعم يا ابراهيم ما ابتليت احدا ببليه اعظم من
[1:33]الفقر ويقول امير المؤمنين سلام الله عليه قال القبر خير من الفقر
[1:40]يعني ان الانسان يموت يعني اشرف له واعز له من ان يعيش
[1:45]فقيرا بين الناس وذات يوم التفت لقمان الحكيم لابنه باثر قال يا
[1:52]بني تعوذ بالله من الفقر نقول اللهم انا نعوذ بك من الفقر
[1:58]ومن الشيطان الرجيم يا بني تعوذ بالله من الفقر فان طرقك الفقر
[2:05]يوما فلا تحدث الناس بفقرك فتون عليهم وايضا جمله من الروايات بينت
[2:14]يعني شده هذه المصيبه وهذه البليه الفقر لان الفقر يصيب الانسان بالهوان
[2:22]يصيبه بالذل كما يقول امير المؤمنين صلوات الله عليه قال الفقر يخرس
[2:30]الفطن عن حجته يعني الانسان الفطن الذكي البليغ يعني هذا الفقر يصيبه
[2:37]بحاله من الذل يخرس وايضا يقول رسول الله صلوات الله عليه وعلى
[2:45]اهل بيته الطيبين قال الفقر مدهشه للعقل مذله للنفس ان الانسان اذا
[2:54]اصيب بالفقر اصيب بالذل يعني جمله من الامور تكون مصاحبه للفقر اذا
[3:01]دخل الفقر بلدا قال له الكفر خذني معك وايضا عجبت لمن لا
[3:07]يجر قوت يومه كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه الفقر يعني
[3:13]يشغل الانسان حتى عن عباده الله عز وجل لذلك بالقران الكريم قال
[3:18]فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف يعني
[3:24]وفر لهم الاجواء ا والمناسبه هيا لهم ظروف العباده اما اذا اصيب
[3:31]الانسان بالفقر ربما هذا الفقر يعني يشغله عن عباره الله عز وجل
[3:38]يفقده رشده هذا الفقر الذي يعني حذرت منه الروايات وحذرت منه الاحاديث
[3:47]كيف يصاب البعض من الناس في هذه الدنيا بهذه المصيبه بهذه البليه
[3:55]لا شك ان هنالك جمله من الاسباب جمله من الامور تجتمع وتسبب
[4:02]الفقر هنالك سواء كان للرزق وللغني اسباب وكذلك للفقر اسباب هنالك ايها
[4:12]الاحبه اسباب ماديه واسباب غيبيه اسباب الماديه كثيره ولا نغفر الجانب الغيبي
[4:20]ايضا في الرزق وفي الفقر كما قال الشاعر جنون منك ان تسعى
[4:25]لرزق ويرزق في حشاوته الجنين مو يعني عند الواحد ما يسعى للرزق
[4:32]لا وانما يعني المقصود الله تبارك وتعالى يرزق كما قال تعالى وفي
[4:37]السماء رزقكم وما توعدون ثم قال فورب السماء والارض انه لحق مثل
[4:45]ما انكم تنطقون يعني في السماء رزقكم يعني الله تبارك وتعالى وهنا
[4:50]قدم الخ على المبتدا ما قال ورزقكم في السماء قال وفي السماء
[4:55]رزقكم يعني قدم الخبر على المبتدا ومن المعروف ان تقديم الخبر على
[5:01]المبتدا ياتي للتاكيد يعني هذا امر مؤكد ان رزقكم بيد الله عز
[5:07]وجل ان رزقكم في السماء ان الله عز وجل هو الرزاق ذو
[5:13]القوه المتين فالرزق بيد الله تبارك وتعالى لكن اكو جمله من الاسباب
[5:19]تسبب الغنى تسبب الثروه وكذلك تسبب الفقر من اسباب الفقر اولا الجهل
[5:29]ان يعني ان الجهل اذا اصيب الانسان بالجهل حقيقه اغلقت في وجه
[5:36]جميع ابواب التحصيل الان تجد يعني الشركات المؤسسات اول ما يعني تطلب
[5:42]تطلب من الانسان الموظف العامل الشهاده يعني اي رتبه عنده من الشهاده
[5:48]شهاده الانسان هي التي تفرضه في المؤسسه في الشركه مقدار تحصيله العلمي
[5:55]مقدار ما يعرف من اللغات ما يعرف من المهارات ما يعرف من
[5:59]القدرات ما يعرف من الخبرات فاذا اما الانسان الجاهل الذي لا يعرف
[6:05]اينما توجهه لا ياتي بخير هذا الانسان يكون منبوذا ولا يرتبط به
[6:12]احد ولا يمكن ان يدبر امر نفسه فضل عن امر الغير وامر
[6:18]الشركه امر المؤسسه فاذا قضيه الجهل من اسباب الجهل من اسباب الفقر
[6:25]الجهل ومن اسباب الرزق العلم والتحصيل ايضا من اسباب الرزق ان الانسان
[6:37]يعني السعي والعمل لان الكسل من اوث اعظم اسباب الفقر عند الانسان
[6:45]كما يقول امير المؤمنين سلام الله عليه قال ازدوجت الاشياء فازدوج الكسل
[6:52]والعجز فنتج عنهما الفقر دائما ما اعرف اي شغله من من الشغلات
[7:00]اي عمل اي مهنه من المهن اي وظيفه من الوظائف يقول لا
[7:04]اعرف وهذه كلمه لا اعرف لا استطيع هذه لا تجتمع والغنى لا
[7:12]تجتمع والرزق لا تجتمع والثروه لا اقتحم اطرق كل الميادين تعلم ان
[7:19]لم تعلم اليوم تعلم مارس كل المهن مارس كل الحرف حرفه باليد
[7:24]امان من الفقر اما ان الانسان يكون عنده حاله من العجز دائما
[7:29]لا استطيع لا اقدر لا اعرف او ان الانسان يصاب بالكسل نائم
[7:34]بالنهار ان الله يكره العبد النما الن نائم بالليل عطال بالنهار وقالت
[7:43]ام لقمان لوالدها قالت بني اياك والنوم فانه يفقرك يوم يحتاج الناس
[7:54]يعني اياك والنوم النوم يفقر الانسان كثره النوم تفقر الانسان بينما السعي
[8:01]والكدح والعمل والمثابره والجد والنشاط هذه امور اساسيه اذا السعي والتحصيل من
[8:10]اسباب الرزق ايضا من اسباب الرزق التجاره فانه في الاحاديث وفي الروايات
[8:18]تسعه اعشار الرزق في التجاره في المهني الحره كما يقول الامام زين
[8:25]العابدين في دعائه اللهم اجعل لي حظا استخدم به ذوي العقول ولا
[8:32]تجعل لي عقلا يستخدمه ذوي الحضوض يعني انا بدل ما انا اعمل
[8:35]فلان مؤسسه اعلن اشتغل فلان شركه لا يعني انا اسس مؤسسه انا
[8:41]اسس شركه والاخرون يعملون عندي اللهم اجعل لي حظا استخدم به ذوي
[8:48]العقول ولا تجعل لي حظا يستخدم ذوي العقول تخليني انا مجرد عامل
[8:54]فلان مكان لا عندي طموح الطموح والتطلع انا الانسان يمتلك طموح يمتلك
[9:01]سعي يمتلك مثابره يمتلك تطلع ويتاجر يغامر التاجر مغامر خلي يعني يطرق
[9:09]ابواب التجاره حتى يقول وقته بيده ماله بيده رزقه بيده ف موضوع
[9:16]التجاره هذا بحث يعني موجود في الفقه الاسلامي وكذلك في الروايات الامام
[9:23]الصادق يلتفت الى بعض اصحابه تاجر من التجار وقد يعني كثر ماله
[9:30]فترك التجاره وجلس في مجلس الامام الصادق الامام الصادق يلتفت الى يقول
[9:36]له اين تجارته قال يا ابن رسول لقد استكفيت عندي من المال
[9:40]كذا وكذا وكذا فقال له الامام الصادق اذا ينقص عقلك لان التجاره
[9:48]تنمي العقل كما تنمي المال ان الانسان يترك التجاره يعني ينقص عقله
[9:55]والتفت الى بعض اصحابه يحرضهم على التجاره قال اغدو الى عزك يعني
[10:01]عز الانسان في سعيه في تحصيله في تجارته في سعيه هذه مجموعه
[10:07]من من العوامل الماديه وهنالك الجانب الاهم الجانب الغيبي في الرزق والتحصيل
[10:15]كما قال تعالى وفي السماء رزقكم وما توعدون الجانب الغيبي من الجانب
[10:22]الغيبي صله الرحم صله الرحم كما قال الصادق وكذلك قال الباقر ان
[10:30]صله الارحام تبني الديار وتزيد في الاعمار وتوسع في الارزاق وان كان
[10:37]اهلها غير اخيار ان تصل ارحامك بعطاء بصدقه بصله يكثر مالك الله
[10:44]يسبب لك اسباب الرزق لان الرزق بالدرجه الاولى هو بيد الله عز
[10:49]وجل فصله الرحم ايضا بر الوالدين حقيقي يعني اكل يعني البعض يعني
[10:55]يغفل عن هذا الجانب المهم ايش قد يعني بذل ام بذل الاب
[11:01]وبذلت الام يعني نفسيهما وطاقتهما واموالهما في سبيل هذا الولد وبعدين هذا
[11:08]الولد كبر ويعني عمل وامتلك اموال وامتلك دار زين ما يسال عن
[11:15]ابويه هو يعيش يرفل في النعيم في قصر وابواه يعيشان في في
[11:20]كوخ في بيت يعني كله كل خراب وكل تعب وكل عناء وكل
[11:26]كادح ولا يلتفت لهذين الابوين الضعيفين ان في بر الوالدين يقول رسول
[11:34]الله صلوات الله عليه وعلى ال بيته يقول ان في بر الوالدين
[11:38]الزياده والنماء وفي عقوقه البوار والاستئصال بر الوالدين من الاسباب الاساسيه للرزق
[11:47]لنمو المال لنمو العمر فصله الرحم بر الوالدين ايضا من اسباب الرزق
[11:56]الصلاه اساسا ترك الصلاه يورث الفقر ترك الصلاه لتارك الصلاه 15 عقوبه
[12:05]منها يمحو الله البركه من رزقه يعني يعيش فقيرا بينما كثرت الصلاه
[12:12]والمحافظه على الصلاه تسبب الرزق ولذلك الله تبارك وتعالى ربط الرزق بالصلاه
[12:19]في القران الكريم قال تتجافى جنوبهم عن المضاجع هذا اشاره الى صلاه
[12:24]الليل تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون
[12:35]تكلم عن الصلاه تكلم عن هم هم ينفقون هذا الانسان الذي يصلي
[12:41]الليل يده عليا هو يعطي هو ينفق هو يتصدق هو يقرض تتجافى
[12:47]جنوبهم عن المضاجع يعني في قيام الليل يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما
[12:55]رزقناهم ينفقون ولذلك يقول الصادق كذب من قال انه فقير وهو يصلي
[13:03]الليل فان صلاه الليل تضمن قوت النهار وقال ايضا وان العبد ليذن
[13:10]الذنب فيحبس بذنبه صلاه الليل فيحرم معها الرزق هنالك ارتباط وثيق بين
[13:17]صلاه الليل وبين الرزق الله تبارك وتعالى اذا قمت في يعني في
[13:23]جوف الليل بين يديه يفيض عليك من عزه من رزقه من هيبته
[13:29]من جماله من جلاله من نوره هذا يعني قيام الرزق وهذا الارتباط
[13:35]الوثيق بين الرزق وبين الصلاه ايضا من اسباب الرزق الحج كما قال
[13:43]امير المؤمنين صلوات الله عليه قال حجوا تستغنوا حجوا تستغنوا لان الله
[13:51]يعوض درهم الحاج الذي يصرفه الحاج الدرهم يعوضه ب 1000 وفي روايه
[13:58]اخرى ب 3000 حجوا واعتمر تصح ابدانكم وتتسع ارزاقكم يقول امير المؤمنين
[14:05]صلوات الله عليه قال حجوا واعتمر تصح ابدانكم وتتسع ارزاقكم رزق الانسان
[14:13]هنا جانب غيبي علاقه الحجب الرزق الله تبارك وتعالى انك اذا وقفت
[14:18]على صعيد عرفات و بحت لله بفقرك وبعجز الله تبارك وتعالى ينتشلك
[14:26]من ضعفك ينتشلك من عجزك يفتح لك الابواب يهيئ لك السبل يسبب
[14:33]لك الاسباب تقرا في الدعاء اللهم سبب لي سببا لا استطيع له
[14:39]طلبا اذا هذه كلها امور يعني غيبيه ايضا من اسباب الرزق الصدقه
[14:46]كما قال رسول الله صلوات الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين قال
[14:50]استنزل الرزق بالصدقه وقال ايضا اذا املقت يعني افتقرت فتاجر الله بالصدقه
[14:59]والتفت الامام الباقر الى ولده الصادق ذات يوم قال كم بقي معنا
[15:04]من المال قال 4000 درهم قال بني اذهب وتجر بها فظن بعض
[15:11]الجالس انه خرج للتجاره فخاز الامام وتصدق بها ثم عاد فما غربت
[15:19]الشمس الا وجاؤه من بعض المشارق وبعض البلاد يعني اضعاف هذا المال
[15:25]لان الصدقه تنزل الرزق تنزل الرزق بالصدقه الانسان كثير الصدقه كثير الصلاه
[15:32]كثير الحج كثير الصله لارحامه بارا بوالد هذه يهيئ الجوانب الغيبيه ويسبب
[15:41]الاسباب الغيبيه للرزق ثم بعد ذلك ليس عليه سوى الاسباب الماديه ان
[15:48]يسعى فيكون سعيه مبارك ان تكون حركته مباركه سعيه مبارك لان الله
[15:56]تبارك وتعالى قد هيا له الاسباب وفتح له الابواب وهكذا يعني الانسان
[16:03]يستطيع ان يعني يعني يخرج من من ذل الفقر ومن ذل يعني
[16:09]ضيقه ذات اليد الى سعه الغنى هنالك دعاء عن الامام زين العاب
[16:16]دعاء الثروه ان الانسان يدعو بالثروه وفاجئي بالثروه والمال وصبحني بالاستظهار ومسني
[16:23]بالتمكن من اليسار واقطع ومسني بالتمكن من اليسار يعني بجمله من الادعيه
[16:32]تحث الانسان على ان يعني يسعى وان المؤمن القوي خير واحب الى
[16:38]الله من المؤمن الضعيف بالتالي عن طريق هذا الجانب الغيبي ايها الاحبه
[16:45]من الصلاه ومن الصدقه ومن صله الرحم ومن بر الوالدين ومن الحج
[16:51]وعن طريق الجوانب الماديه ايضا من العلم العلم سلاح يورث الغنى من
[16:57]العلم ومن التحصيل ومن السعي ومن الابتعاد عن العجز والكسل ومن التجاره
[17:06]هذه كلها اسباب اذا تضافرت واجتمعت تفتح للانسان ابواب الرزق وابواب الغنى
[17:13]نسال الله تبارك وتعالى ان يفيض علينا من من رزقه ومن خيره
[17:17]ومن بركاته انه سميع قريب مجيب والحمد لله رب العالمين وصلى الله
[17:24]على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
