سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الرابعة من شهر رمضان

15 Bekeken· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
abonnees

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الرابعة من شهر رمضان
في مركز اهل البيت في توليدو

Laat meer zien

Transcript

[0:00]القران الكريم يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقوجها

[0:08]الناس الناس والحجاره اعدت للكافرين يعني الله تبارك وتعالى يامر الناس ان

[0:17]تحمي نفسها واولادها وعائلاتها من النار يعني اقرب عاده اقرب ناس لالي

[0:28]هم اخوتي اولادي بناتي زوجتي كذا الى اخره او لاقرب الناس ليله

[0:34]فالمفروض اني انا اهتم فيهم اكثر لانه انا على تواصل دائم معهم

[0:45]يوميه يمكن كل الليل واكثر النهار لاحظ فاذا التاثير يكون اكثر ليه

[0:52]لانه في وقت اكثر للكلام والكومينيكيشن والتعاطي والامر بالمعروف والنهي عن المنكر

[1:02]والتعليم والقاء المعرفي وما شابه كانه الانسان قاعد بكامب موجود وهذا الكانت

[1:09]ما عم بيطلع منه لبرا البيت هو كان موجود في الانسان الى

[1:15]30 سنه وقت اربعين سنه مثلا فالله سبحانه وتعالى يقول يا ايها

[1:23]الذين امنوا قوا انفسكم يعني احمو حالكم قوم من الوقايه ومنها بتجي

[1:30]كلمه التقوى يعني مشتق منها من الوقايه الفعل فعل الامر منها حرف

[1:39]قاف بس هذا اصغر فعل امر باللغه العربيه هو يعني قد يعني

[1:48]المهم ان الله تبارك وتعالى يوصي ان يهتم الانسان ان يهتم الانسان

[1:58]بمن حوله للامر بالمعروف والنهي عن المنكر اهم شيء عائلته اللي ساكن

[2:04]فيها لازم تكون في دائره طاعه الله سبحانه وتعالى اذا الانسان بده

[2:13]يكون مهتم بدينه ومهتم باخرته ما ممكن يعيش حياه مرتاحه اذا كان

[2:17]ابنه مثلا نفترض والعياذ بالله فاسق ابنه ثاني بيشرب خمر ابنه بيلعب

[2:21]قمار هذا الولد ما بيصلي وهذا كذا يعني ينزعج المرء من هذه

[2:29]الحاله بيلاقي حاله بوضع روحي غير مستقر شهر رمضان هذا فاطر هذا

[2:33]كذا هذا ما فرقاني معه يصلي يعني وضع روحي متخبط يثير القلق

[2:41]والاضطراب بالقلب ويثير الاسى عند الانسان بطبيعه الحال بس يشوف الانسان اولاده

[2:47]مش على نفس الخط بيتضايق حتى لو كان شيوعي بعض الاحيان بقول

[2:54]لك لازم يكونوا شيوعيين حتى لو كان ليبراليا او شيء بحب انه

[2:58]والله الديمقراط او بحب يكونوا مثله ملاحظ حتى ما يصير في بالبيت

[3:02]نفس الشيء في كل مكان فموضوع تربيه الاولاد بيجي هون المساله الاساسيه

[3:11]حتى ينشئ الانسان عيله متكامله عيله قويه في دينها وفي اعتقادها عيله

[3:18]تمثل له في الخارج ايضا نلاحظ شو هذا هذا العمل تربيه الاولاد

[3:32]او انجاب الاولاد بطريقه بشكل مبدئي هي مساله فطريه عند الانسان انه

[3:36]بغض النظر عن ماذا يعتقد انه الولد شو ممكن يعمل له بعدين

[3:42]او شيء انما الانسان بحب يجيب الاولاد خصوصا المراه يعني الانجاب للمراه

[3:46]اقوى يمكن من الرجل بتحب انه يكون عندها اولاده وكذا الى اخره

[3:53]كذلك الرجل ولذلك في احد الاشخاص اجا لعند الامام الصادق قال له

[3:59]او عند النبي صلى الله عليه واله على ما اتخطر قال له

[4:03]انا ما كنت ارغب بالاولاد حيه ما بدي جيب اولاد مثل بعض

[4:09]الناس بقول لك مثلا ووجعوا لي راسي وكذا الى اخره الثقافه الغربيه

[4:15]هيك بشكل عام للاسف بعض المسلمين هيك صاروا انه والله اذا بده

[4:19]يجيب له ولد او ولدين صار بده يحسب التاكسيز ومش عارف شو

[4:24]وكذا ينسى انه الله خير الرازقين مش هيك فقال له انا كنت

[4:28]بالحج وكنت بعرفات بس شفت ولد عمره شي عشر سنين 11 سنه

[4:35]رافع ايديه الى السماء ويقول يا رب اباواي عم بيدعي الله سبحانه

[4:40]وتعالى من اجل ان يرحم ابوه يعني بيي وامه فبيقول انا كتير

[4:49]حبيت هالمشهد هذا ودخل بقلبي ورجعت وحبيت الولد وصار عندي اولاد لا

[4:54]لانه الولد اذا دعا ربه بعرفات وعرفات هناك تستجاب الدعوه يعني الله

[5:05]يستجيب للمرء في عرفات حتى ورد في الحديث انه من شك وهو

[5:08]في عرفات ان الله لن يغفر له فان الله لن يغفر له

[5:14]يعني مش لازم تشك حتى مش لازم يكون عندك اي شبهه او

[5:18]اي شك في ان الله سيمحوا كل الذنوب اللي عليك فالدعاء مستجاب

[5:25]هناك الله سبحانه وتعالى يرحم الناس فهذا رغب بالولد كذلك بعض الناس

[5:34]اجوا لعند الامام الصادق عم يحكي معه قال له انا يعني ما

[5:38]عندي اولاد الامام ساله فقال له الا تحب ان يوحد الله في

[5:44]ارضه يعني هذه المساله مساله مهمه مش مساله بس ولد وانما الله

[5:48]يفرح لهذا الولد لا اذا كان يربى تربيه حسنه ويكون مسلم ومؤمن

[5:56]والله سبحانه وتعالى يثيب اباه على تربيته بهذا لا لانه هذا الولد

[6:00]موحد هذه الرحمه الالهيه كذلك الامر بروايات كثيره جدا واحاديث كثيره جدا

[6:07]تتكلم عن فضل انجاب الاولاد من اجل ان يكونوا ذخرا لاهلهم يوم

[6:17]القيامه حتى بعد مماتهم كما ورد في الحديث المعروف كل الناس بتعرفوا

[6:20]ينقطع عمل المرء الا من ثلاث صدقه جاريه وعلم ينتفع به وولد

[6:27]صالح يدعو له عنده اجر سبب حتى بعد ما يموت لا لانه

[6:32]ابني عم يدعي لي ابني عم بيعمل لي مجالس ابني عم يعمل

[6:38]خير وبيقول عن روح والدي والدتي كذا الى اخره ولذلك انا ذكرت

[6:46]مره قصه عن المسيح عليه السلام عندما كان مرا بمقبره وراى يعني

[6:51]بعينه البرزخيه بشهوده ان رجل يتعذب في قبره بعد سنه رجع الى

[7:01]نفس المقبره فراه في نعيم فالمسيح روح الله عليه السلام سال الله

[7:07]قال له يا رب انا كنت السنه الماضيه كنت مره من هنا

[7:16]فرايت هذا الرجل معذب في قبره مش مرتاح بالمره ولكن هذه السنه

[7:23]فهو منعم في قبره فشو شو قصته هذا فقال هذا الرجل ادرك

[7:26]ولدا قبل ما يموت يعني كان عنده ولد صغير هذا الولد كبر

[7:32]وصار وكان مؤمن فاصلح طريقا وكفل يتيما فغفرت لابيه بسبب عمله ليه

[7:42]لانه هذا الولد من هذا الرجل فالله برحمته غفر له لانه ابنه

[7:50]اصلح طريق ولعله الروايه لسن الروايه انه ابنه عن روح بيو عملي

[7:53]يمكن او شيء بس الرويه ما بتقول هيك يمكن بس لانه ابنه

[7:59]اصلح طريق وكفل يتيما هلا بسبب ابنه من سبب وجود هذا الابن

[8:06]هو هذا البيت فالله برحمته غفر لهذا الرجل ذنوبه هذا هذا هو

[8:11]يعني غيظ من فيض من فضل الاولاد وبركه وجود الاولاد بنات هلا

[8:18]بس الولد انا معناته بنت او صبي ولذلك هناك يعني موضوع اخر

[8:24]اكيد يعني مؤكد للاهميه وهو ان الولد هذا يعطي اهله ذخرا يوم

[8:34]القيامه انا اذا كانت غايتي الوصول الى القرب الالهي والنجاه من النار

[8:39]والخلاص والدخول الى الجنه في عندي اساليب كثيره عندي وسائل كثيره عندي

[8:46]الصلاه الصوم كذا وعمل الخير وكذا وكل هذا يعني رحمه الله هي

[8:54]كمان الاكبر بالموضوع ولكن عندي اولادي ايضا انه بعد ما ماتت هذه

[8:58]الذريه اذا كان الذريه صالحه او لاجئ او لاج او ليدي وغيره

[9:07]اذا انا ربيت اولادي تربيه صالحه وعملت عيله صالحه ومؤمنه وهني كذلك

[9:12]الامر وجرى على ذلك الحال يمكن هي الذريه الى يوم القيامه تكون

[9:19]ذريه صالحه فانا الي اجر من كل هالذريه هذه الى يوم القيامه

[9:25]من سن سن سنه حسنه يعني اللي بيعمل فله اجرها واجر من

[9:34]عمل بها الى يوم القيامه كذلك الامر من سنى سنه حسنه سيئه

[9:40]فله وزرها او فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه

[9:50]يعني مصيبه نلاحظ فاذا هناك مساله مهمه هي هو موضوع ان نفهم

[9:56]قيمه هذه الحاله الاولاد هلا نحن وين عايشين عايشين مش عايش الواحد

[10:06]بجو اسلامي يعني لسنا نعيش في دوله اسلاميه وجو اسلامي والى اخره

[10:11]وكلكم يعني بتعرفوا شو المشاكل وشو التحديات اللي موجوده هون يعني ليست

[10:17]تحديات فقط في مجتمع مثلا لا يصلي كذا كذا الى اخره فيه

[10:25]موبقات كثيره فيه مغريات كثيره في شياطين كثيره بره موجوده ها بتحوم

[10:30]حول بني ادم بدها تاخذهم يمين وشمال ما تخليه يصلي ما تخليه

[10:38]يصوم ينزع الى الحرام من اجل ان لا يسال عن دينه لا

[10:43]يهتم بدينه هذا شغل الشيطان مش هيك والشيطان بس يمسك هذا النفس

[10:47]خلاص ضاع الولد هلا اذا ضاع الولد يعني احتمال كبير انه تضيع

[10:55]يضيع اولاده اولاده يعطيك العافيه تخبز بالافراح مثل ما بيقولوا هلا الا

[11:00]اذا الله رحم واحد منهم يا اما في ناس هيك مثلا بس

[11:07]انه بالنهايه عاده عاده عندما ينحرف المرء ينحرف تنحرف ذريته بشكل عام

[11:14]بشكل عام يعني وهذا شيء مخيف واذا صلح المرء تصلح ذريته واستصلح

[11:20]ذريته ليست فقط تصلح لمن بعدهم يعني ولادهم واولاد واولادهم انما قد

[11:28]تؤثر بذريه الاخرين والاخرين ايضا تصلح ذرياتهم او ذرياتهم نلاحظ كيف فالاجر

[11:36]والثواب بصير اكبر بكثير كتير يعني شوف اعمال مثلا اعمال الصالحين والناس

[11:43]الثوريين والناس اللي وقفوا امام الظلم ووقفوا مع العدل واقروا العدل انه

[11:52]قديش هولي خلوا ناس كتير ترجع للاسلام علمائنا ومؤلفنا ما رجعنا قياداتنا

[11:58]كلهم اثروا اثروا بالعالم اثروا بالامه كلها والامه كلها كثير من الناس

[12:06]بسبب هؤلاء العلماء ومواقفهم وشهداء وشهادتهم رجعوا للدين وفي ناس شيوعيين رجعوا

[12:17]للدين وماركسيين رجعوا للدين فهو اجروا ثواب بهالعالم كلها وهول اللي رجعوا

[12:23]للدين عندهم ذريه فهذا الرجل يكسب من هؤلاء من هذه الذريات اذا

[12:28]اذا صح التعبير الا يوم القيامه اجروا ثواب شيء يعني معروف هذا

[12:35]بحسب الروايات والاحاديث هلا كيف كيف نحن منربي اولادنا كيف بدنا نتحدى

[12:44]المجتمع اللي برا هلا في مراحل اوقات الواحد بقى بكون مش مجوز

[12:48]بعده يعني ليس متزوجا بس لازم يفكر انه اول شيء اول شيء

[12:55]من هي الزوجه اللي بده ياخذها او من هو الزوج اللي انا

[12:58]بدي اتزوجه يعني بالنسبه للمراه وبالنسبه للشاب نفس الشيء يعني النبي صلى

[13:02]الله عليه واله بيقول اجا واحد لعنده قال له بدي اتزوج قال

[13:10]له تربت يداك عليك بذات الدين يعني خذ البنت اللي عندها دين

[13:13]هلا مش بس للشاب يعني البنت ما مشكله تاخذ واحد ما عنده

[13:19]دين لا وانما لسان الروايات عاده بالتعبير الذكوري لو ان امراه كذا

[13:26]لو ان رجلا كذا نفس الشيء كله للمراه لانه الايات القرانيه واضحه

[13:32]بين الله وبين العبد ما في شيء اسمه ذكره انثى سواسي هلا

[13:35]بموضوع الاجتماع موضوع مسائل تانيه مسائل يعني هذا لها خصوصياتها وانما الله

[13:45]سبحانه وتعالى جعل الذكر والانثى بالنسبه الى الله شيء واحد هذه الاختيار

[13:51]مساله مهمه جدا فالنبي صلى الله عليه واله مره كان قاعد بمجلس

[13:57]عم بيتحدثوا عن النساء والرجال والزواج وكذا مثل ما نحن نتحدث اوقات

[14:01]فكانوا يسالوا النبي اسئله اللي يعرفوا الدين شو بيقول فاجا واحد قال

[14:08]له للنبي قال له يا رسول الله مبسوط هو عم يفتخر يعني

[14:12]عندي امراه اذا دخلت البيت استقبلتني واذا خرجت شيعتني يعني وصلتني على

[14:19]اخر الباب بس اسمعني جايه بتيجي على الباب تستقبلني مش بتدلنا مثلا

[14:26]بالمطبخ عم تجلي او كذا او بمحل ثاني لا بتيجي بتستقبله يعطيك

[14:30]العافيه كذا الى اخره واذا راتني مهموما قالت لي ما يهمك يعني

[14:36]شو الهم اللي انت مهموم عشان واذا كنت مهموما لامر الدنيا يعني

[14:42]ضع لك قرشين واحد غشك عمل لك شغله فان الله قد كفل

[14:49]بالرزق فان غيرك قد تكفل بالرزق ماذا تهتم الله هو خير الرازقين

[14:53]وان كنت مهموما لامر الاخره يعني مثلا راحت عليك صلاه الليل او

[14:57]مثلا ضيعت شغله معينه غتبت حدا ومقهور انت على الذنب اللي عملته

[15:05]فزادك الله همه فعم تدعي انه الله يزيدك هم لا لانه اذا

[15:11]زوجك كان مهموم ودلو مهموم عشان امر اخرته معناته بيخاف الله فانا

[15:14]هيك بدي زوجي يخاف الله فقال له رسول الله صلى الله عليه

[15:17]واله هذه عامله من عمال الله كيف عمل نحل بكونوا بالنحل كيف

[15:26]بيشتغلوا البيز والذكور مش عم بيعملوا كسلانين اه هذه بالبي هاي هيك

[15:31]بيكونوا عندي وحده بالباكي انا وبشوفهم فعم بقول له هذه عامله من

[15:40]عمال الله لان ماتت فلها نصف اجر الشهيد ها شوف هذا الفضل

[15:47]فالمراه المؤمنه ذخر ومساله كتير مهمه جدا يختار المراه المؤمنه مثل ما

[15:53]قال له اياك وخضراء الدمن قال له قال لهم يعني انتبه من

[16:01]هذه الخضراء سماها رسول الله قال له يا رسول الله شو خضراء

[16:03]الجمن يعني كانه في عرب بعد ما بيعرفوش كمان بعض المصطلحات والكلمات

[16:09]فكان النبي صلى الله عليه واله يوضح له اياه قال له الحسناء

[16:14]في منبت السوء المراه الحلوه الجميله بس ما عندها اخلاق ما عندها

[16:20]قيم مش مؤمنين تركي صلاتها تركي كذا كيف هيك فقال له هذا

[16:28]يعني مثل عدم المؤاخذه اذا في مزبله بيبقى في ورده اوقات صفراء

[16:32]حلوه بتطلع على المزبله كيف فهذا بتشبوها بهالشكل ببعض الروايات هذه هذه

[16:38]مساله مهمه جدا تنسحب على الرجل ايضا الرجل الجميل يعني اللي عنده

[16:44]شخصيه واللي عنده ميله وكذا بس ما عنده دين شو بدك فيه

[16:48]مش كل شيء هو المال ما في حدا مات من الجوع بالمجتمعات

[16:55]العاديه بس اذا كان واحد معه ملايين ومليارات وكان سيء الخلق معك

[16:59]انت ومهتم لك وراح اتجوز عليك الثانيه والثالثه والرابعه شو بيجيكي ما

[17:04]بينفع كله هذا والتجربه خير دليل طلع بالواقع بتلاقي كتير يعني من

[17:11]الناس اللي معهم مصاري مثلا نحنا انا بعرف من تجربه بلبنان بينزل

[17:14]على لبنان بجيب اجمل بنت وكذا بعدين بتلاقي صار في مشكله هون

[17:17]الجمال ما عاد ما عاد له خلق يعني بيقول لي انا ما

[17:23]الي خلق اطلع فيها وهي بتكون جميله البنت ليش ما له خلق

[17:28]يطلع فيها هذا لانه لانه المساله مع الجمال صوري صارت المساله بالدين

[17:34]بالاخلاق بالروح سمع كيف فلذلك الانسان لازم ينتبه من يختار هذه اول

[17:40]هذه مساله وهذا موضوع الاختيار وغيره يعني في عمق اكثر ولكن المقام

[17:47]لا يسعنا هنا في مساله جدا مهمه وهي ان الولد عندما ينشا

[17:56]حتى قبل ان يولد في طرق لتربيه الولد يعني حتى لو هو

[18:03]ببطن امه قراءه القران كما ورد في الروايات بتفيد هذا الجنين حتى

[18:07]علميا اذا بترجع اون لاين وشوف كيف الكلمات وكيف التجارب عليها قراءه

[18:17]القران الهدوء والاطمئنان النفسي عند المراه باثر بالولد في كثير من المستحبات

[18:26]فرضها الشرع مش فرضها ولكن مستحبات انه الولد بس يولد بياذنوا باذنه

[18:31]اليمنى ويقيمون باليسرى ليه هلا هو عم بيفهم الاذان مش عم بيفهم

[18:36]الاذان ولا عم بيفهم الاقامه يعني بالمفهوم العقلاني بعده عقله مش ناضج

[18:45]ولكن هذا الى اثرها على النفس الها اثرها على النفس العقيقه وقت

[18:50]لان احنا بنذبح غنمه مثلا اذا كان ذكر نذبح ذكر واذا كانت

[18:57]بنت بنذبح انثى من اي من جمل او بقره او اي شيء

[18:59]العقيقه مهمه جدا تدفع البلاء وتبعد الشيطان عن الولد هذه جزء من

[19:06]التربيه يعني هلا مثلا حتى يستحب اذا واحد عمره 60 سبعين سنه

[19:11]واهله مش عاقين عنه مش ذابحين يعني عنه يستحب له ان يعق

[19:18]عن نفسه وهو عمره 80 90 اذا مستحب منيحه هذه العقيقه ويكره

[19:25]ان هو ياكل منها هو وزوجته بس بيطعموها للناس مليح هذه مسائل

[19:30]قبل شو قبل قبل الولاده او بعد الولاده في مسائل كثيره موجوده

[19:38]بكتب بالرسائل العمليه يعني حتى هناك ايضا الولد بس يبلش يكبر عندك

[19:47]هلا رحل عنا الوقت الولد بس يبلش يكبر في عندك مرحله اول

[19:57]ست سنين وثاني ست سنين او اول سبع سنين وثاني سبع سنين

[20:00]وبعدين سبع سنين لاعبه سبعا او اتركه سبعا خليه بطبيعته براحته لاعبه

[20:10]سبعا يعني اشترك انت وياه يصير في عندك بينك وبينه تواصل ولا

[20:21]يمنع ذلك من ان تقوده الى مكارم الاخلاق وتمنعه من ان يرى

[20:26]صور مش مليحه غير جيده صور سيئه بحكم مجتمعاتنا هلا كل شيء

[20:33]مبتذل واضح انترنت على التلفون وهكذا حتى ما تشوش له كما كان

[20:36]النبي صلى الله عليه واله يقول الامير المؤمنين عليه السلام ولقد وكل

[20:41]الله به اعظم ملك من ملائكته يقوده الى مكارم الاخ لاق ويضرب

[20:50]على سمعه اذا كان فيه مسيئه او شيء او او اي نوع

[20:55]من الاصوات اللي مش مش منيحه وايضا يضرب على نظره اذا كان

[20:58]في منظر مش مليح يخفيه عنه نفس الشيء الولد المفروض هيك انه

[21:08]نتعامل معه بشكل انه تخلي الولد يكون صديق مع ابيه بقدر المستطاع

[21:13]ان تربي الحاله النفسيه الرحمانيه اللي عنده بينه وبين ابيه وبينه هذه

[21:19]مساله مهمه جدا حتى يتعلق تعلقا نفسيا باهله ويقبل بعد ذلك ما

[21:28]تعلمه بس يصير عمره 13 14 لا يعني مراهق وهكذا يجب ان

[21:35]تعلمه علوم اعلى واعمق وتقوده الى الجامع وتجيبه على المركز حتى يانس

[21:42]بوجود الاخرين قوي ثقته بنفسه هي السلفستين مساله مهمه جدا انه يكون

[21:52]جريء ويكون بيحكي وبياخذ وبيعطي مع الناس تعلمه الاداب الاجاب الاسلاميه كيف

[21:57]يوقف مع الناس كيف يحكي مع الناس كيف يسلم على الناس كيف

[22:00]يتعامل مع الناس بكلامه كيف ما يقاطع الناس هذه كلها اعجاب موجوده

[22:07]كلها في مكارم الاخلاق وكتب الاعجاب والاحاديث الاسلاميه بحيث مئات ومئات من

[22:15]الروايات في هذا المقام هلا معظم الاولاد بعض الاحيان معظمهم بتلاقي مش

[22:21]معلمينها المسائل هذه حتى الكبار على فكره هيك كبار مش معلمين هالمسائل

[22:26]فكيف يمكن ان يعلم الكبير هيك مساله وهو مش متعلمه وهو عمليا

[22:34]على الارض بيعمل ضدها لاحظ كيف فالادب حتى يتادب الولد ان شاء

[22:39]الله بنحكي بشكل مطول اكثر بهذه المساله الوقت داهمنا حتى بهذه المساله

[22:43]الادب يجب ان يكون في نفس الوقت ملقى الى الولد عبر الحاله

[22:52]العمليه لاحظ لا يمكن يعني مثلا واحد هلا اذا بدك تعلمه حسن

[22:56]الشجاعه والاقتناع بحسن الشجاعه سنه وسنتين ونظريات بس يواجه موقف خطير او

[23:03]موقف تذهب به العقول هذا ما بيقدر يوقف لا لانه مش معلمه

[23:09]عمليا على شو على انه يكون يوقف هيك موقف مثل الانسان العسكري

[23:16]ما بيجوا بيعطونا نظريات بس بعدين بنزلوه على الارض بالمناورات الحيه وبالرصاص

[23:22]الحي لا علشان يسمع الانفجارات ويتعود عليها مش يهرب من اول ما

[23:27]بتبلش اول رصاصه نفس الشيء بالقاء العلوم العمليه التي نتعلمها من اجل

[23:32]ان نعمل بها يجب ان يكون هناك عمل على الارض يعني انا

[23:39]مثلا اولادي بجيبهم لهون يعني بمعنى انا والله ولدي بامريكا والجو بامريكا

[23:44]بس بحياتهم على النجف ولا عكربله بحياتهم الزياره على الامام الرضا مثلا

[23:52]او على العم الحج وانا معي مصاري متمكن ماديا فهذا بضل عنده

[23:56]الامام الحسين هو مجرد شخصيه مثل سوبر مان او شيء سمع كيف

[24:02]ما راح شايف العالم والناس ما شاف الملايين هي وعم تجي وعم

[24:06]تبكي وما شاف الناس هيو عم تضيف وعم شيف المجتمع الاخر هذا

[24:11]حس عملي باثر فيه يعني انا المره الماضيه كنت بالعمره في كان

[24:16]في بنات وشباب يعني موجودين معنا وبالفعل يعني تاثروا كثير وحقيقه في

[24:24]منهم لابسين على راسهم حتى 3/4 النسوان مش لابسين على راسهم سمع

[24:28]كيف بلا حجاب بس كان الاثر عظيم جدا عليهم ليه لانه عمره

[24:33]وحج وكعبه وكذا خصوصا وقت بتاخذهم وبتعلمهم على المواقع التاريخيه فتاثروا تاثر

[24:40]كبير هاي مساله كتير مهمه ما بس انه قاعد بمجتمع كافر كل

[24:44]اللي من حوله ما في حدا بيذكر بالله برا طيب ما هي

[24:50]بلادنا مفتوحه ليش بدي اروح على فلور احط 15 الف دولار وما

[24:53]عندك انه يروح اخذه بالفين دولار على النجف وكربلاء وايران مثلا ليه

[25:01]هذه ما الى قيمه وولد ديزني له قيمه لاحظ كيف في اسفاف

[25:05]بالموضوع في عدم اهتمام في عدم تقدير وتقييم انه هذا ابنك هذا

[25:12]بدك تعلمه بدك تهذبه بدك تربيه هلا انت اذا بدك تربيه لازم

[25:16]تكون مربى كمان ولازم تكون قادر على انه تعلمه وفهمان ما تكون

[25:23]انه مثلا والله قاعد على التلفزيون عم تشوف صور بنات خليعه وانت

[25:26]بعدين بدك تقول له ما بجوز يا بابا اتطلع على هذه ما

[25:31]كنت عم تطلع عليهم او انت تاخر صلاتك للعصر مثلا والى اخره

[25:34]وبتقول له صلي يا بابا ما بصير يعني القاء العلوم من من

[25:41]المدرب يجب ان يكون المدرب متلبسا بها والا بصير في رده فعل

[25:48]انه هذا لو لو هو صادق كان تنع فيها بس لانه عم

[25:54]نشوف عمله على الارض مش مضبوط فاذا مش مقتنع فيها او قد

[26:00]يصل الامر الى شيء اعلى من ذلك ان الذي يقوله اصلا ليس

[26:02]حقا بعض الاحيان وفي ناس هيك بتصير في ناس بكونوا اهلهم مؤمنين

[26:11]بيعملوا مسيحيه كانوا نساء او رجال لا لانه اهلهم بيكونوا مش كل

[26:17]هالقد ملتزمين ومهتمين بدينهم فبشوفوا انهم يعني انت مش مهتم بدينك انا

[26:22]ايش بدي اهتم نكمل ان شاء الله يعني بالعربي هلا عندي شي

[26:28]عشر دقايق للانجليزي بياخدني اوقات شو اسمه صلوات على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الرابعة من شهر رمضان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سماحة الشيخ ابراهيم ياسين | الليلة الرابعة من شهر رمضان

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal