سماحة السيد نجاح الحسيني - استشهاد الامام الكاظم عليه السلام

16 Bekeken· 24/03/23

Ahlul Bayt Center of Toledo
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:01]وسارعوا الى جنه عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء

[0:20]والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين نور قلوبكم بذكر

[0:39]محمد وآل محمد الحديث في رحاب هذه الآية الشريفة وفي هذه المناسبة

[0:54]الاليمة سيكون باختصار حول هاتين النقطتين النقطة الاولى في أجواء الآية الكريمة

[1:03]النقطة الثانية عن شيء من بعض جوانب حياة الإمام الكاظم المشرقة وكل

[1:10]حياته مشرقة اما الجانب الأول الذي أشارت الآية الكريمة إلى بعض الخصال

[1:20]التي يتحلى بها المتقون، وهي خصلة كظم الغيظ ما ندخل بالفقرات الأخرى

[1:29]حيث لا يتسع المجال الكاظمين الغيظ هذه الجنة سارعوا إلى جنة عرضها

[1:36]السماوات والأرض أعدت للمتقين هؤلاء المتقون، ما هي صفاتهم الذين ينفقون في

[1:44]السراء والضراء ثم والكاظمين الغيظ كظم الغيظ قالوا أن الغيظ هو الغضب

[1:57]هكذا قالوا وفقهم قسم فرّقوا بينهما منهم من قال المعنيين سواء ومنهم

[2:04]قال لا أن الغيظ هو أشد الغضب ولهذا القرآن الكريم يقول تكاد

[2:09]تميز من الغيظ الجهنم يعني الإنسان يصل إلى درجة يغلي يغلي دمه

[2:19]الغضب شيء فالغضب يفترض بالمؤمن أنه ستر عليه لكن المسألة الأصعب من

[2:29]هذا وهو الغيظ هؤلاء الذين استحقوا الجنة هؤلاء إذا وصلوا إلى درجة

[2:36]الغليان الان لما القدر او الطنجره لما تغلي الان الى درجه عاليه

[2:44]جدا بحيث بعد ما في بعض يمكن بعض القدور يمكن ينفجر فالانسان

[2:49]يصل الى بعض الحالات يريد ينفجر لازم يتكلم كما يقولون باللبناني ماذا

[2:55]فش خلقة فهذا في هذه الحالة هنا يبين معدن الانسان يبين دين

[3:06]الانسان مو يبين بالصلاة بالجامعة سهلة هذه كل إنسان الآن أنت بإمكانك

[3:12]تجربة مو بالصلاة مو بالجامع تجرب إذا عنده واحد مسكين فقير يشتغل

[3:18]تحت إيده يشتغل تحت يدها أو كان ضعيف سواء كان مثلا زوجة

[3:26]مثلا سواء كان أبناء سواء كان عامل أي واحد ضعيف حاكم محكوم

[3:32]هنا يبين اذا كان تعامله بانسانيه يوقره يحترمه اعرف هذا انسان راقي

[3:39]اما اذا لا ويل اقوياء هو زين هو نايس فري نايس كما

[3:42]يقولون لكن من يجي الفقير ما يدير لبال ما يحترمه وهذا موجود

[3:46]عندنا كلنا انا اتكلم عن نفسي حقيقه الانسان ما ينتبه احيانا انت

[3:52]شوف الان واحد يدخل مثلا اصحاب الوجاهه واصحاب الفخفخه وكذا شوف جدا

[3:57]انسان يصير ناعم امامه ايلين امامه اخلاق حلوه وكلمات جميله ويختار ينتقل

[4:04]خله تقول إنسان عادي فقير ما يدير لبال أصلا وإذا خطأ الله

[4:08]سادة وإذا خطأ الإنسان والضعيف يعني إذا أخطأ شوف كل البلاوي تنزل

[4:15]على رأسه هذا خلاف فقالوا بأنه الغضب غير الغيظ، الكاظم الغيظ نحن

[4:26]في ذكر الإمام الكاظم عليه السلام وهذه صفة تجلت في الإمام عليه

[4:29]السلام بسبب ما عانى سلام الله عليه ولا كل الائمه سواء يعني

[4:35]كل الائمه عندهم هذه القصه ولكن بسبب ما عانى وبسبب ما لاقى

[4:40]سلام الله من محن ومن آلام لا يحتملها الانسان ترى الاحيان الانسان

[4:46]ليس بالسجن يعني السجن هذه مساله اخرى ساشير اليها لا احيانا يعيش

[4:50]مع ناس من من يعني معه لكن يحكون يتكلمون عليه يسقطوا مثلا

[4:59]دعايات من اخوانه قد يكون من اخوانه وهي اكثر شيء اكثر شيء

[5:04]يقولون الحمه تبدا منين من الرجلين اكثر شيء اذا جاءتك الضربه والطعنه

[5:12]من من هو قريب منك نعم اصعب شيء فبعض الناس لا يتحمل

[5:20]الان اغلب اعطيك مثال يعني وين نحتاج الى هذه الخصلة نحتاج الى

[5:26]هذه الخصلة من اول تطبيقات لهذه الخصلة انه في العمل الإسلامي بشكل

[5:34]عام في العمل الإسلامي على مستوى مؤسسات على مستوى مجاميع على مستوى

[5:40]تشكيلات المؤمنون بحاجه الى هذه الملكه هذه ملكه أن يضبطوا أعصابهم أن

[5:48]يضبطوا أنفسهم لأنه إذا صار الإنسان ما يتحمل خسر النبي الأعظم نبينا

[5:54]محمد صلى عليه واله حينما ذهب إلى الطائف، وكلنا نعلم بأنه بالطائف،

[6:07]أوذيه ضربوه وآذوه فنزل عليه هؤلاء الذين النبي بعد أن أفعل بهم

[6:18]ما فعل مع الأمم السابقة، أقوام الأنبياء السابقين قال إني ما بعثت

[6:25]إلا رحمة لهؤلاء الناس دعا لهم رغم ضربوه رغم أذوه بعثت رحمة،

[6:34]قالوا بعضهم قال له لمّن صارت قضية مثلا بعض المعارك قالوا ادعوا

[6:40]عليهم، على قريش قال ما بعثت لعانا بعثت رحمه للناس هذا الدين

[6:47]الحق هذا فالامام الكاظم هو من هالبيت هذا لما جاء اعطيك مثال

[6:52]على هذا فالانسان ليشتغل مع الناس يشتغل أعمال يعني اجتماعية أعمال مؤسساتية

[7:01]هذه الأعمال إن لم يكن يملك هذه الملكة سوف يخسر من أول

[7:05]الطريق لا يستطيع أن يقاوم فيحتاجها كل إنسان يعمل في هذا الحقل

[7:12]يحتاج إلى هذه الملكة بحيث يستطيع أن يجذب الناس النبي الأعظم الله

[7:18]فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا

[7:27]من حولك لو ما النبي عنده الأخلاق العالية ما كان يكون الناس

[7:31]جذبهم الامام الكاظ عليه السلام كله يعرف هذه القصة يمكن لكن شوف

[7:37]شوف الجمال فيها كان رجل من ذرية الخليفة الثاني في المدينة كان

[7:44]يسيء للإمام ويسبه كل ما رآه يتقرب إلى الله بهذا شايف أنت

[7:51]يتقرب بهذا يسب الإمام ويسب أبائه صلوات الله عليه طبعا هذا عمل

[7:58]نحن عندنا سب الإمام يعني كفر هذا فأراد بعض أصحاب الإمام قتله

[8:05]قال نحن قادرين نأدبه ونقتله قال لا دعوه أنا أعالجه أنا اللي

[8:10]أعالجه بطريقة أفضل ذهب الإمام إليه وكان صاحب مزرعة هو ذهب راكبًا

[8:18]على دابته فوصل إلى المزرعه لما راى ذاك الرجل هو راح انت

[8:25]انسان يعني يسبك كل يوم واذا يجيك نفسه يجي فجاء الامام عليه

[8:30]السلام بدابته وطا على زرعه صاح ويحك لقد افسدت زرعي اخرج الامام

[8:36]ما دار لبال ظل يستمر إلى أن وصل إليه يقولون جلس عنده

[8:41]أخذ يضاحكه أخذ يداعبه إلى أن هدأت قليلا الانسان هو يبقى انسان

[8:47]يعني مهما كان وهذا درس لنا درس انه احنا حتى ذول الظلمه

[8:52]حتى الظلمه الان اللي اعوان الظلمه يعني مو الظلمه الكبار حتى هؤلاء

[8:58]بهم بذور خير حتى هؤلاء فيهم بذور الخير ولهذا الانسان لا ييأس

[9:05]منهم الإمام جلس عنده شويه وحدثه إلى أن انبسطت أساريره يعني كم

[9:16]غرمت على هذا الزرع يعني كم كلفك هذا الزرع قال 100 دينار

[9:21]قال كم ترجو كم تتوقع تربح قال اتوقع أربح مئتين يقول الإمام

[9:30]عليه السلام كان معروف بعطائه استخرج له سرة فيها 300 دينار قال

[9:36]خذ هذه لك وزرعك لك بارك الله لك فيه يعني هذا ما

[9:42]أخسر شيء أجت الأموال لربح جاء كله والزرع بقى عنده أُسقط ما

[9:49]في يده صار ثاني يوم، الإمام راح للمسجد النبوي الشريف شاف هذا

[9:55]أول واحد جالس ينتظره لما وصل الإمام عليه السلام أقبل يقبّل يديه

[10:01]وهو يقول الله أعلم حيث يجعل رسالته صل على محمد شوف الامام

[10:11]التفت لاصحابه قال ايهما احسن تقتلوا ولا هاي الطريقه احسن انا عالجته

[10:17]اهل البيت اطباء للناس بعد وفاتهم نحن هاي نذكرها الان القصص نتاثر

[10:22]بها مو لاجل قصه حتى نسلي بها نفسنا هذه قصه ان الان

[10:27]نحن لو فعل الان انت اترك هاي القصه الان يمكن نفكر في

[10:31]التفكير تجريدي يعني الان واحد لو اساء اليك منو يستعد به أن

[10:36]يسوي هالشكل؟ واحد يسهى لك مثلاً ويومية يسبك ويسب البعيد بيك وأمك

[10:43]وكذا يومية هاي الشغلة هذا تاخذ له هديه قل والله بارك الله

[10:50]بك تحسن اليها هذا تحوله لانسان سوي ادمي هذا ما كان ادمي

[10:56]تمام ما كان ادمي سواه الامام ادمي الان بالشغل وبالان وبالعمل وبالبيوت

[11:03]لما الانسان يتعاطى بهذه اللغه بهذه اللغه اللي ملؤها المحبه ملؤها الرحمه

[11:10]مو يحول البيت الى جنه ويحول مكان العمل الى جنه الان العمال

[11:16]لما يشتغلون مجبورين على الشغل انتاجهم حتى انتاجهم اقل لكن لما ياتون

[11:23]باندفاع بمحبه يتغير الوضع ائمتنا يعلمون عليهم السلام والامام كاظم بالذات يعلمنا

[11:31]كيف يستطيع الانسان ان يحول مو يحول العناصر بعض الناس يحول العناصر

[11:38]مثلا ال بعض المعادن الى يقولون ذهب او كذا مثلا يقولون هكذا

[11:44]هذا يسم الخيميائي هذا لا مو هالشكل هذا يحول معدن الناس معادن

[11:51]كم عادن الذهب والفضه لا يحول يحول تماما انقلب خلال 24 ساعه

[11:57]هذا اقل من 24 ساعه جاء وهو خاضع للامام عليه السلام يقول

[12:04]الله اعلم حيث يجعل رسالته إذن هذا في جانب من الجوانب التي

[12:11]نحتاج بها هذه الصفة في جانب آخر نحتاج لأن هناك استثناءات طبعا

[12:16]ليس كل إنسان يستحق هذا ولكن على المستوى الشخصي على المستوى الفردي

[12:22]على مستوى التعامل مع الضعاف هذا هو الاسلوب الصح انسان ضعيف وانت

[12:28]قادر ان كما يقولون تمسح به الارض لكن احسن ما تمسح به

[12:33]الارض وتحبسه وتسوي له كذا وتقتله بعض الناس تعال عامله بهالطريقه شوف

[12:38]شلون يصير عبد الك يصير هذا الانسان تملكه ولهذا الحديث يقول عجبت

[12:44]لمن يشتروا يشتروا العبيد باموالهم كيف لا يشتروا الاحرار باخلاقهم انت الحر

[12:51]تشتريه بالاخلاق الناس كانوا يشترون عبد بالأموال يتأثر هذه جنبه مهمة طبعا

[12:58]ما أذكر تفاصيل الإنسان بحاجة إلى هذه القصة في كثير من الحالات

[13:03]التعامل مع الأصدقاء مع الأرحام الآن عندنا كثير من الناس يقطعوا رحمه

[13:07]بسبب كلمه بسبب موقف فيحاول ان يكذب غيظه يحاول انه يسيطر على

[13:13]نفسه مو في الحق العام حق الله عز وجل شيء اخر حقوق

[13:18]العامه شيء اخر مو يتبرع الانسان من كيف يعني لكن في الجانب

[13:21]الخاص في الجوانب الخاصه الانسان ما يملك الا ان يقوم ويقتدي بهذا

[13:26]السلوك العظيم حتى يستطيع ان هو يرتاح طبعا تدري الانسان لما ينتقم

[13:32]لما ينتقم يعني الغضب هو في حاله من الجنون الشعبه من الجنون

[13:37]زين اذا الانسان الان جاء لك مثلا وضربك طبعا انت تغلي راسا

[13:43]كل واحد من الناس اذا ضربوه بدون سبب يغلي فيحاول ينتقم يظل

[13:49]يفكر يمكن بالشغل يفكر بالصلاه مات يفكر بالبيت يفكر شلون انتقم يخطط

[13:55]لكن لو انه اتخذ القضيه بشكل عادي خلاص مشاه يعني هو يرتاح

[14:02]نفسه يرتاح هذا حس الانتقام هذه الغريزه الغضبيه اللي عند الانسان قد

[14:09]تدمر اعصاب الانسان تدمر الاطباء يقولون حتى الانسان قلبه وحتى عمره يقصر

[14:16]يمكن بعكس ما يكون الانسان لما يستوعب الصدمة نعم اول شيء صدمه

[14:21]هي يستوعب هذه الصدمة ثم يلوذ بالصمت واذا كان يريد سوى جميل

[14:28]اكثر يبتسم يبتسم مثل ما الإمام حسين عليه السلام سوى مع ذاك

[14:34]الشامي ذاك سبه الآن خلص ما عنده ابتسم الإمام بوجهه قال خلصت؟

[14:39]قال نعم قال إن أراك غريبا إذا كنت جاي أنت غريب، احنا

[14:45]عندنا بيت تفضل الى بيتنا نآويك في بيتنا نطعمك نكسوك كل شيء

[14:50]محتاج احنا نطيك ايضا نفس الشيء تحول الانسان الى شيء اخر هذه

[14:55]موجوده تكرر القضيه في سيره اهل البيت السلام الله عليهم اجمعين هذا

[14:59]هو الجانب الاول الجانب الاخر الامام عليه السلام هناك عده جوانب في

[15:05]حياته ولا اريد ان افصل فيها لكن من ابرز الجوانب التي اود

[15:11]ان اشير اليها هو جانب الروحي في حياته عليه السلام دعك عن

[15:16]الجانب السياسي وما فعل مع الرشيد العباسي موضوع هذا طويل الجانب الروحي

[15:21]الإمام عليه السلام عرف عنه في السجون كان يقول ويكرر هذا الدعاء

[15:28]اللهم انك تعلم اني كنت اسالك ان تفرغني لعبادتك وقد فعلت فلك

[15:37]الحمد يا رب السجانين يقول يا ربي انا كنت اتمنى ان عندي

[15:44]فرصه اتفرغ فيها للعباده اتفرغ لاعبر فيها عن محبتي لك وقد يكون

[15:52]الانسان مشغول بهالحياه هذه قد ما التفت الى هذه الامور خصوصا نحن

[15:56]الان في هذه البلاد الان في اكثر الناس يعني يصلي 20 سنه

[16:01]30 سنه يمكن ما عنده حتى وقت يفكر انها صلاتي هاي ماذا

[16:05]يعني ماذا فعلت في حياتي غيرتني ولا لا نفس الشيء هذه الصلاه

[16:10]هذه الحاله علاقتي بالله عز وجل هل هي بالمستوى المطلوب او لا

[16:16]يعني هل اهلتني ان اكون انسان صالح ان اكون انسان فعلا يعيش

[16:22]حاله المحبه وحالة الأنس بالله عز وجل بحيث الإمام الكاظم ينقل عنه

[16:28]حينما كان في السجن في سجن هارون كان يقوم الليل كله بالعبادة

[16:35]وكان يصلي الصبح ثم يعقب تعقيبات ثم يسجد سجدة من طلوع الشمس

[16:43]إلى الزوال إلى الظهر سجدة واحدة ثم يرفع رأسه ويصلي بوضوئه الهيام

[17:08]اللي عنده انه كان يتمنى الفرصة هذه التي يعيش فيها مع الله

[17:14]عز وجل يقتل بها مع الله عز وجل والله انطاه هذه الفرصة

[17:18]بدل ما يندب حظه ويبكي بالسجن بالحبس كان يشكر الله عز وجل

[17:23]انه يا ربي نعم هو ما يحب السجن كإنسان لا يحب السجن

[17:28]لكن ما دام وقعت عليه البلية فما يملك الا ان يحول هذا

[17:33]البلاء الى نقطه ايجابيه في حياته وهذا درس اخر ايضا إذا وقع

[17:38]الإنسان إذا وقع في مشكلة وفي مازق خوب إذا ظل يشكوا ويندب

[17:43]حظه ماذا ينتفع لا ينتفع شيء أن يحول هذه إلى فرصة إلى

[17:47]يتحدى نفسه بها كيف يترقى كيف يتقدم الإمام سلام الله عليه في

[17:54]هذه الحالة الصعبة في سجن لا يميز به الليل من النهار لا

[17:58]يميز أوقات الصلاة فيه مع ذلك كان في حالة من الأنس بحيث

[18:03]تتعجب أنت تعرفون انه كثير من اكثر من واحد كما في الروايات

[18:08]اللي قراتها اكثر من واحد تاثر بالامام الرشيد العباسي جاء له بامراه

[18:15]وحده من الغانيات يبدو جاء بها اليه على أنه خادم يعني محتاج

[18:21]شيء كذا بالسجن ما نظر لها ما ينظر لها لما رأت هذه

[18:27]الحالة عند الإمام من الحب والعشر لله عز وجل شافوه بعد كم

[18:32]يوم واذا بها ساجده بالسجن سا تصح قدوس سبوح قدوس تحجب الرشيد

[18:39]انه ما الذي ماذا فعل لك هذا رجل فشيء يعني دخلت في

[18:45]في في جاذبيه الامام سلام الله عليه السنديه اللي استجن الامام وقتله

[18:50]السنديه بن شاهك اخته لما رات من خلق الامام ومن روحيه الامام

[18:56]يقولون تاثرت به وتشيعت اخت السنديه بن شاهد اخرين كما ينقلون تاثرت

[19:05]تصور انت اللي حبس الامام بالبصره اسمه عيسى بن جعفر هذا كان

[19:10]مسؤول السجن يعني هذا بعد ان جاء له الرشيد بالامام سلام الله

[19:17]عليه شاف الامام في حاله من التوجه الالهي ما عنده شيء لا

[19:21]هذا صاحب ثوره ولا صاحب جيش ولا هم يحزنون ولا انقلاب فكتب

[19:25]رسالة إلى الرشيد قال إن لم تطلق سراح موسى أنا أطلق سراح

[19:32]لأنه ما رأيت شيء عنده ما مسوي شيء حتى الرشيد العباسي وصل

[19:38]الأمر إلى أن الرشيد نفسه يوم من الأيام كان بعض السجون بها

[19:42]يعني صحن دار يسموه كورتيارد فيها صحن دار فهذا نظر الرشيد من

[19:49]فوق يراقب يعني نظر إلى صحن الدار فرأى ثوبا مطروحا فالتفت إلى

[19:57]السجان قال ما هذا الثوب؟ قال هذا موسى بن جعفر سلام الله

[20:02]يوميا يسجد لله تعالى من بعد شروق الشمس إلى الظهر قال أم

[20:08]رشيد قال أما إنه من رهبان بني هاشم حتى الرشيد العباسي يعترف

[20:14]أن هذا من من عباد بني هاشم من رهبانهم طيب إذا رهبان

[20:19]لماذا تخلي بالحبس؟ لكنه الملك هذا الجانب المهم الذي أشير إليه هذا

[20:27]القرآن الكريم ذكره في قضية موسى عليه السلام حينما ذهب إلى أن

[20:33]يتلقّى الوحي تلقى الألواح يقولون ذهب موسى عليه السلام أربعين ليلة هناك

[20:43]القرآن ذكر ليلة وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتمم إيقات ربه

[20:50]أربعين ليلة له قيمة المؤمن المؤمن يقولون الشتاء في بعض الروايات الشتاء

[20:58]ربيع المؤمن قال ليله فقام وقصر نهاره فصامه الانسان يأنس بالشتاء ليش

[21:06]لانه النهار قصير في يصوم سهل وليله يطول يخلي بحصه لله عز

[21:12]وجل مو يخلي كله للنوم للهو واللعب لان الحياه كلها مهما قالت

[21:18]الانسان بحاجه الى هذه اللغه والى هذا الخطاب ونحن اليوم ما اريد

[21:23]ان اشير اللهه هو هذا الخلاصه يعني ما اريد ان اشير اللهه

[21:27]اليوم هذا العالم الذي نحن فيه ما شاء الله يملك من الماديات

[21:34]الشيء الكثير عندنا انواع الاكل وانواع الطعام انواع السيارات انواع الطائرات انواع

[21:39]الانسه انواع كل شيء عندنا لكن هذا الانسان غير مطمئن الإنسان المعاصر

[21:46]يشعر بالقلق يشعر بعدم الطمأنينة يشعر بأنه بعدم الاستقرار يشعر بعدم الثقة

[21:55]بشيء يشعر بالضياء لا شيء ينقذه من ذلك لا شيء ينقذه الا

[22:03]ما جاء به الاسلام وجاء به للبيه سلام الله عليهم جاؤون بهالقيم

[22:07]هذه نحن الان ايها الاحبه نحن الان مع الاسف تركيزنا الكبير على

[22:16]جوانب كثيره في الشريعه جعلت الناس يعيشون حاله من الفزع يعني الفوبيا

[22:23]أن هذا حرام وذاك مدري كذا وهذا وهذا طاهر يعني جدًّا وقلقين

[22:28]حتى بعضهم يصل إلى حد الوسوسة لكن هذا صحيح مطلوب يعني الجانب

[22:35]الفقهي الشريعة مطلوب لكن الجانب الروحي والمعنوي أكثر وأشد حاجة إلى الإنسان

[22:43]اليوم لو جئت إلى إنسان يشعر بالضياع وقدمت له مفاهيم الإسلام بالشكل

[22:51]الصحيح مفاهيم الإسلام مو اللي نحن نفهم نحن لا نحن ما نفهم

[22:56]شيء من الإسلام نحن نجيب منا ومنا ومنا ومنا ومنا ومنا ومنا

[23:01]ومنا متناسقة ونقدمها للناس على أنها الإسلام والحالة الإسلام بريء منها وأنا

[23:07]ما أقول يعني أنا وكذا بس هي الحقيقة هذه الإسلام الحقيقي اللي

[23:11]جاء بأل البيت السلام الله عليهم مثل ما يقولون جاء بطريقة منظومية

[23:20]يعني وإن باكيد بالإنجليزي انت لما تقول لابنك او لبنتك هذا حرام

[23:26]وما يعرف ليش حرام مثلا الان كثير من الاشياء قضايا الحجاب وقضايا

[23:31]اخرى تقول هذا حرام لكن ما يدري لماذا تأخذها مقطوعة عن المنظومة

[23:37]الإسلام أراد يحفظ شيء اسمه العفة في المجتمع هذه العفة مفهوم ولهذا

[23:44]جند أشياء كثيرة جعل وسائل كثيرة بعضها ملح جدا في مستوى الحرمة

[23:51]والوجوب وبعضها ليس ملح فجعله في مستوى الكراهة أو الاستحباب يعني مثل

[23:59]ولا يضربن بأرجلهن تجيب هذه تخليها مثلاً في قضية الصوت فريق التعاطي

[24:08]مع الجنس الآخر في طرق كثيرة لا يبدين زينتهن أنت لما تجيب

[24:15]منظومة كاملة وتشوف المآسي الذي يعيشها اليوم العالم الذي تخلى عن هذه

[24:21]المفهوم العفة وتقدمها ضمن إطار كامل الناس يقبلون من كذلك يقبلونه الناس

[24:30]ما يحبون تجيب لهم فد مفهوم مُقتطع من سياقه، وتقدم لهم تقول

[24:36]هذا الإسلام ما يقبلوه اليوم العقل المعاصر أو الإنسان المعاصر يميل الأشياء

[24:44]اللي أكثر عقلانية بالنسبة لها يعني ما يقبض كما يقولون ما تمشي

[24:50]عنده أشياء والله هذا لازم تسوي بذاك لازم وما يدري ليش يفكر

[24:54]بعقله ولهذا خط لغه التعاطي مع اختلفت صارت صعبه صارت صعبه ولهذا

[25:02]مسؤوليه علينا وعلى الابوين كل اب الان وام لازم يفهم لغه الخطاب

[25:09]مع أقرب الناس إليه وهو الأبناء أقرب الناس إليه لأن هؤلاء من

[25:16]من سياق ثاني هؤلاء من تفكير آخر من نمط ثاني ما كان

[25:23]قبل 20 30 سنه عندك مبغوض اليوم صار شيء طبيعي ما كان

[25:30]عندك جميل قبل الان عندهم مو حلو تقول الجامع مثل الجامع كان

[25:35]حلو عند المؤمنين قبل يعني 30 40 سنه ولا زاد ان شاء

[25:38]الله لكن الان عند الاكثر الابناء شو مفهوم الجامع شنو يعني اي

[25:44]شيء حلو بالجامع مثلا يرى انه هذا الشيء اصلا مو لازم نصلي

[25:48]ببيته وخلاص كمثال ليش؟ لأنه تفكير اختلف نمط التفكير اختلف ولهذا يحتاجون

[25:56]إلى نمط جديد في الخطاب أن تخاطب عقولهم أن تقدم الإسلام لهم

[26:02]الإسلام الذي ينقذهم مما هم فيه من ضياع الإسلام اللي ينطي اطمئنان

[26:07]ينطي سكينة وعدنا ما شاء الله في نصوص أهل البيت سلام الله

[26:11]في القرآن الكريم وفي نص أهل البيت الكثير الكثير يعني أنت لما

[26:16]تقرأ الآن أدعية الإمام كاظم عليه السلام هناك كتاب جمع بأدعية الإمام

[26:20]عليه السلام وغيره الصحيفة السجادية مثلا وغيرها لما تقرأ هذه النصوص وتعيش

[26:26]معها تشعر بشحنة روحية هائلة هائلة لا تستقل والله شو معنى التسبيح

[26:32]ويسبح الإمام الكاظم عليه السلام كم تسبح؟ أنا أسبح كل يوم 5

[26:42]الله 5 آلاف مرة أستغفر الله عز وجل وهو معصوم واستغفاره غير

[26:48]استغفاره طبعا التسبيح نفسه اللي النبي من الأنبياء وأكثر من آية في

[26:54]القرآن الكريم تذكر أن في إنسان يعيش موقف صعب كما عاشه يونس

[27:02]عليه السلام ابتلعه الحوت وذنون الذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه

[27:09]فنادى في الظلمات ماذا نادى؟ قل لا إله إلا أنت أول شيء

[27:14]سبحانك إني كنت من الظالمين هذا التسبيح الذي يعرف الإنسان معناه يعني

[27:21]سبحان تنزيه يعني يعني يُنزّه الله يعني يعرف الله عز وجل يعني

[27:26]يعرف قوته وهو قادر على أن يخرجني مما أنا فيه هذا المفهوم

[27:31]ينطي للإنسان دفعة روحية هائلة أما يقول سبحان الله بس سبحانه ما

[27:35]يدري هو يسولف على التلفون هذا ما تأثر اليوم الجانب الروحي الناس

[27:42]بأمس الحاجة إليه وهذا هو الذي يعطيهم سكينة وطمأنينة وفي حياة أهل

[27:47]البيت الكثير الكثير إمامنا الكاظم واحد من هؤلاء لا أريد أن أفصل

[27:52]حقيقةً الموضوع هذا قد يكون فيه شيء من عناصر الإثارة والتشويق لكن

[27:59]على أي حال، ما أريد أن ألخصه أن أشير إليه أن اليوم

[28:06]الإنسان المعاصر أياً كان خلفيته من أي جنسية من أي قوم إذا

[28:14]قدمت له الحل الذي ينقذه مما هو فيه سيأتي إلى الإسلام أما

[28:21]تقول له تعال تصير متدين ومسلم لكن يصير حقود، يكره الناس، يأذي

[28:27]الناس، يصير متشنج صدره ضيق، المؤمن كما كان أهل البيت رحمة للعالمين

[28:36]أهل البيت كما ذكرنا حتى على أدائهم يحملون هذه الرحمة حتى على

[28:41]أدائهم إمامنا الكاظم عليه السلام لم يفعل شيء يعني ما سوى ثورة

[28:47]وانقلاب كما يعني هو المعروف وليس من شأنه للبيت هذا لكن لشدة

[28:56]هذه الشخصية العظيمة لموقعها الفريد في المجتمع يشعر بالغيره يشعر بالخوف يشعر

[29:05]بالرعب منهم ان شلون الامام الكاظم جالس بالمدينه وانا خليفه في بغداد

[29:11]الناس كلها اللي يخاطب السحاب الغيم يقول لها اينما تمطرين يأتيني خراجك

[29:19]هذا كله والناس الدين للامام موسى بن جعفر وهو بالحبس بالحبس السلام

[29:24]الله عليه الناس قلوبهم الله عز وجل جعل في قلوب الناس مودة

[29:30]لهؤلاء جعل لهم المهابة في صدور المؤمنين يعني هذه الفخفخة وهذه الصولة

[29:39]وهذه الجولة المزيفة لا قيمتها تذهب وتأتي لكن الأئمة الطاهرين السلام الله

[29:45]عليهم الإمام موسى بن جعفر لشدة ما عانى كتب في أخر أيام

[29:50]رسالة إلى هارون كتبنا رسالة قال له أعلم كل من قضى عني

[29:56]يوم من أيام البلاء إن قضى عنك يوم من ايام الرخاء وسوف

[30:03]ننتهي الى يوم ليس له انقضاء الى يوم القيامه يهدده قل له

[30:10]احنا منتهي انا على كل حال ساموت وانت راح تموت ايضا ولكن

[30:13]وين تروح من الله عز وجل الى ديان يوم الدين نمضي وعند

[30:19]الله تجتمع الخصومه اجركم الله في هذه الايام المؤلمه امامنا كان صائما

[30:27]كان في بغداد في السجن كان صائمًا، وجاءوا له بالرطب المسموم قدموا

[30:35]له الرطب، فتناول شيء منه، ثم أخذ السم يأخذ أثره من بدنه

[30:42]الشريف بقيت ثلاث ايام حتى اثر به السم يعني حتى توفي سلام

[30:48]الله عليه السندي اللي هو القاتل يعني المباشر القاتل هو الرشيد كان

[30:56]السندي اقبل جاء ببعض الوجوه يعني بعض الشخصيات قال لهم تعالوا انظروا

[31:01]الى موسى بن جعفر ليس فيه شيء يعني ما صار ب مثل

[31:05]احنا اديناه وكذا حتى يبرئ ساحته لكن هيهات الامام عليه السلام قبل

[31:12]أن يستشهد قال لهم إنه لقد دسّ إليّ السم لا تصدقوا به

[31:18]لقد دسّ إليّ السم وإمعانا في إيذاء الامام سلام الله عليه طبعا

[31:25]كانت القيود في رجليه وفي يديه أرادوا أن يهينوا الإمام سلام بعد

[31:30]أن استشهد سلام الله عليه أقبلوا به وضعوه على جسر الرصافة ببغداد

[31:37]ونادى المنادي هذا إمام الرافضة تصور هذا علي بن السويد أحد أصحاب

[31:48]الإمام عليه السلام يقول بعد أن طالت فترة الإمام بالحبس ضاقت صدورنا

[31:53]نحن شيعه اهل البيت فاقبلت للإمام سالته يا ابن رسول الله لقد

[31:58]ضاقت صدورنا متى الفرج؟ قال لي الفرج قريب قلت متى؟ الجمعة القادمة،

[32:08]وأين؟ قال على الجِسر ببغداد يقول خرجت وأنا فرح، أبشر ابشر المؤمنين

[32:18]واحدًا بعد الآخر ولكن لما اجينا يوم الجمعه ننتظر وإذا بجنازه يحملها

[32:26]أربعة من السجانين ال يحئف الف واعظم و ساءفه يظل نعشك على

[32:49]الرصافه طبيب العاينب كفك اوشاف دولا عشيرا لهذا تحضر يا يقول علي

[33:08]بن اسود كانت لي صحبه مع طبيب نصراني اقبلت اليه قلت يا

[33:15]هذا انظر في يد هذا المسجا شوف ما الذي جرى علي يقول

[33:19]نظر الى يده قال لي اسالك يا علي اما لهذا الرجل من

[33:26]عشيره قلت نعم قال فليطالبوا بدمه فان الرجل مسموم نظر سليمان عم

[33:39]الرشيد شاف بغداد ضجت باهلها الخبر قيل له ان رجلا مات في

[33:45]الحبس قال اذهبوا واسالوا رجعوا اليه قالوا لقد مات موسى بن جعفر

[33:52]يقولون خشي على سلطان بن العباس قال لغلمانه اذهبوا وخذوا الجنازه غسلوها

[34:03]وكفنوها واحملوها بتوقير جاؤوا به الى سوق الرياحين ونادى المنادي على من

[34:15]اراد ان يحضر جنازه الطيب ابن الطيب فليحضر جنازه موسى بن جعفر

[34:27]ما يا حملوه الى مقابر قريش حيث قبره الان اوين الى حسن

[34:40]والنسب لاسليا ما ان جاب ما اعل موسى وهزت عروق النجابا بس

[34:56]لحسيئا ما بين قرابا اقول سيدي يا ابن جعفر رغم الظلام اللي

[35:05]حلت بك ولكن بعدين حملوا الى قبره الى مقابر قريش بتوقير باجلال

[35:14]ولكن ما حال جدك الحسين الذي بقي ثلاثا بلا غسل ولا كفن

[35:22]ولا هدف عار تجول عليه الخيل العاديه احاكت له الريح منا مئزرا

[35:42]وردا أحبَّتنا من للدعاءٍ يا الله توجهوا إلى الله عز وجل بباب

[35:55]الحوائج موسى بن جعفر عليه السلام اللهم انا نسالك وندعوك باسمك العظيم

[36:02]الاعظم الاعز الاجل الاكرم فرج عنا يا اما اللهم انصر الاسلام واهله

[36:09]واخبر الكفر والنفاق واهله لا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا

[36:17]المؤسسون تقبّل اللهم أعمالهم بأحسن قبولك إلى أمواتكم وإلى من مات على

[36:24]الإيمان وإلى أرواح العلماء والشهداء نُهدي للجميع ثواب الفاتحة مع الصلوات بسم

[36:38]الله الرحمن الرحيم

0 Comments

Volgende

سماحة السيد نجاح الحسيني - استشهاد الامام الكاظم عليه السلام

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سماحة السيد نجاح الحسيني - استشهاد الامام الكاظم عليه السلام

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal