سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - أروع البيان في خطبة شهر رمضان 36

5 Bekeken· 23/10/28

نصائح السيد هادي المدرسي
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:18]وقل ربي اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون

[0:28]بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير

[0:38]خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين وبعد قال

[0:47]الله العظيم في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق

[0:56]تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون امنا بالله صدق الله العلي العظيم

[1:09]هنالك امور لابد ان ناخذها بعين الاعتبار ونحن نريد التقرب الى الله

[1:20]عز وجل في شهر رمضان وفي غير من الشهور وهو ان المطلوب

[1:30]امران الامر الاول انع ان لا نعمل الخطا وان لا نرتكب الخطيئه

[1:35]والامر الثاني ان نؤدي ما علينا من الواجبات الورع هو ان لا

[1:45]نقوم بالعمل الذي حرمه الله علينا في هذا الشهر الكريم وفي غيره

[1:54]من الشهور بالطبع و لذلك فان الورع ياتي ياتي قبل التقوى تماما

[2:04]كما انك حينما تريد ان تزرع الارض فانك تفلح اولا وتزيل العوائق

[2:14]التي امام الزراعه والفلاحه والبذور ثم تزرع تريد ان تبني بيتا تصلح

[2:22]الارض اولا ثم تبني تريد ان تذكر الله وحده وتشهد على توحيده

[2:32]تبدا بقولك لا اله ثم تقول الا الله تنفي الالهه ثم تثبت

[2:37]وحدانيه الله بالنسبه الى الورع الورع مقدمه التقوى واساس التقوى حينما اتم

[2:47]النبي صلى الله عليه واله وسلم خطبته الشهيره في شهره عن شهر

[2:57]رمضان المبارك يقول امير المؤمنين فقمت فقلت يا رسول الله ما افضل

[3:02]الاعمال في هذا الشهر كل عمل من اعمال الخير من العبادات من

[3:06]الطاعات من المبرات هي مطلوبه في شهر رمضان ويزيد ثوابها من اقامه

[3:15]الصلوات الواجبه والمستحبه الى اعطاء الصدقه الى صلاه الرحم الى تحسين الاخلاق

[3:24]كلها مطلوبه في شهر رمضان لكن السؤال عن افضل الاعمال في هذا

[3:34]الشهر بعباره اخرى ما هو ذلك العمل الذي ان خرجنا به من

[3:40]شهر رمضان المبارك نكون قد حصلنا على كل ما نريد من الاجر

[3:49]والثواب والتغيير والتحول في نفوسنا وان خرجنا من هذا الشهر بدون هذا

[3:54]الشيء فلا قيمه لكل ما فعلنا ما افضل الاعمال في هذا الشهر

[4:01]فقال يا اببا الحسن افضل الاعمال في هذا الشهر الورع عن محارم

[4:06]الله عز وجل ما الذي تعنيه هذه الكلمه تعني كف النفس عن

[4:19]ارتكاب المحرمات المحرمات المعروفه للناس هي واضحه السرقه قتل النفوس البريئه الزنا

[4:26]الاعتداء على الاخرين ظلم الناس مصادره الحقوق هذه هي معروفه لكن ايضا

[4:37]هنالك محرمات اخرى ترتبط بالنفس البشريه مثل البخل مثل الحسد مثل سوء

[4:46]الظن هذه ايضا من المحرمات بس على كل حال كف النفس عن

[4:52]ارتكاب المحرمات ما يرتبط بالعمل الخارجي او ما يرتبط بالواقع الداخلي انت

[5:03]مطلوب منك ان تكمل نفسك ان تزكي نفسك اي ان تكف نفسك

[5:08]عن المحرمات نتيجه الورع هي التقوى كانها الحصيله النهائيه للورع تقوى حصيله

[5:17]نهائيه للورع من يتورع عن الحرام بمرور الزمن تصبح التقوى بالنسبه اليه

[5:30]مثل الملكه الملكه اللي تتعود عليه يعني انت تاد سواء بوعي او

[5:36]بدون وعي مثلا اللي صار ل 30 سنه يصلي يوم اللي يبدا

[5:43]بقراءه سوره الحمد فهو يقراها ويتلوها عن وعي او عن غير وعي

[5:46]يعني ما يحتاج يفكر في السوره حافظها صايره ملكه عنده ربما ده

[5:53]يفكر في اشياء ثانيه بس ده يقرا هذه الوره وبشكل صحيح ما

[5:57]يحتاج التركيز مثل الناس اللي اذا تدرب على قياده السياره فهو يقود

[6:06]السياره من دون التركيز عليها بده يقود السياره وده يسولف ده يقود

[6:09]السياره وده يسمع شيء من الاذاعه ومن التسجيل ده يقود السياره وده

[6:13]يتعارك وهي زميله في داخل السياره لان هذا دخل في لا شعوره

[6:21]بشكل طبيعي يسوق السياره سياقه صحيحه لانه تعود عليها من تعود على

[6:27]ورع اي كفن نفسه عن الحرام طبيعي تصير عنده تقوى لا بمعنى

[6:38]انها خارجه عن ارادته بحيث لا يستطيع ان لا يتقي لا يبقى

[6:40]حتى الانبياء حتى الرسل قادرون على معصيه الله ولو شئت لا تذيل

[6:48]الطريق الى مصفى هذا العسل قد يرى الحول القله بوجه الحيله الامام

[6:52]علي ايضا كان يستطيع ان يعصي لكنه ما عصى الانبياء كانوا قادرين

[7:00]على ذلك وهذه هي هي من امتيازاتهم هذه الصفه مو انه سلبت

[7:05]ارادتهم الاراده مالتهم كانت موجوده لكن لان الله عز وجل كان قد

[7:16]زودهم بالعلم بالتقوى بالتوفيق وهم ايضا انتهزوا توفيقات الله عز وجل وادوا

[7:23]الواجبات وامتنعوا عن المحرمات على كل حال الهدف النهائي لتعاليم الاسلام الحنيف

[7:29]واهمها العبادات التق القران الكريم يتحدث عن الصيام كتب عليكم الصيام كما

[7:35]كتب على الذين من قبلكم ليش ليش حتى تجوع لعلكم تتقون حتى

[7:42]تصير عندكم التقوى بمثل الملكه يعني طبيعي م تخالف رب العالمين طبيعي

[7:50]اول وقت تقوم تصلي مو صعبه عليك وانها لكبيره الا على الخاشعين

[7:59]الصلاه بالنسبه الك الله اكبر تقوم صلي سهله عليك ارحنا يا بلال

[8:03]اكو بعض الناس لا هذه كلش صعبه عليها حتى يقوم ركعتين صلاه

[8:10]الصبح او حتى الصلاه في ظهر والعصر في بدايه الوقت هي صعبه

[8:14]عليه لان ما متعود عليها لكن اذا تعود عليها تصير عاديه اذا

[8:19]تعود على ان لا يرتكب حراما خلاص بعد ما يفكر في الحرام

[8:22]مو ما يرتكب ما يفكر شخص اللي في طول عمره ما سرق

[8:28]لا يفكر في السرقه في طول عمره ما ظلم احدا لا يفكر

[8:34]في ظلم الاخرين في طول عمره ما اعتدى على حق احد لا

[8:39]يفكر فيه في طول عمره ما زنى لا يفكر في الزن لكن

[8:43]لماذا كان الورع في شهر رمضان المبارك افضل الاعمال يعني افضل من

[8:52]الصلاه افضل من الصيام اللي هو ظاهره شهر رمضان الصيام اظهر شي

[8:57]في شهر رمضان الصوم الورع عن محارم ل اففضل من تلاوه القران

[9:02]افضل من اعطاء الصدقات القيام بالمرات وسائر الخيرات اللي النبي صلى الله

[9:10]عليه واله وسلم اكد عليها في خطبته المباركه الجواب نعم نعم ليش

[9:21]لان رب العالمين يقول انما يتقبل الله من المتقين بدون الورع ما

[9:26]في تقوى يوم اللي ماكو تقوى صلاه ما لها قيمه صلاه بلا

[9:32]تقوى صلاه لا تناها عن الفحشاء والمنكر صوم لا يؤدي الى التقوى

[9:36]شنو قيمته هذا ما له قيمه ممكن واحد ياخذوه ذبوه بالسجن لا

[9:46]يسرق ولا يظلم ولا يبوق من احد حقه ما صادره ولا يزني

[9:53]لكن مجبر على ذلك هذا ما له قيمه يعني ما صحيح انه

[9:58]ما سوى هالاشياء لا يعاقب عليها لانه لم يرتكبها لكنه لا يحصل

[10:01]على ثواب تركها مطلوب وانت حر وقادر على ان تعصي ولا تعصي

[10:13]قادر على ان تسرق ولا تسرق اكو بعض الناس مو قادرين يدعي

[10:17]الورع يدعي التقوى لكن ما يقدر ما اجت فرصه اذا اجت الفرصه

[10:26]وشفت نفسك وحدك ولا تسرق وامامك ان توقع على امر وتح تحصل

[10:29]على ما تريد تلعب على واحد وتحصل من عنده مصلحه او في

[10:37]مجالات اخرى في مجالات العلاقات الجنسيه مع النساء في مجالات المناصب في

[10:43]مجال اي شيء وانت قادر ولا تفعل هذا هو الورع اذا من

[10:51]خلال الايه المباركه انما يتقبل الله من المتقين نعرف ان الورع اهم

[10:56]من الصلاه لانها شرط الصلاه اهم من الصوم لانها شرط الصوم اهم

[11:05]من الحج لانها شرطه قبول جميع الاعمال ولا تقوى من دون الورع

[11:10]لا تقبل الاعمال من دون التقوى ولا تقوى من دون الورع اذا

[11:18]الورع اهم شيء تخرج به من شهر رمضان المبارك الى بقيه عام

[11:23]صحيح ان التقوى هي هدف العباده ولكن مع واسطه الورع يعني المقد

[11:30]للوصول مثل الجسر مهم انه انت تمر على الجسر ليش اذا واحد

[11:36]سالك كان هناك نهر انه اهم شيء الان حتى اصل لذاك البيت

[11:42]ذاك الطرف من النهر شنو يقوللك اهم شيء هو الجسر تعبر الجسر

[11:45]تعبر هاي الواسطه اللي هي الكف عن الموبقات عن المحرمات عن الظلم

[11:54]عن الطغيان عن العصيان عن السرقه عن الزنا عن اي شيء من

[12:03]هذا القبيل والا فاي نفع في عباده ليس معها ورا اي الثواب

[12:07]لمبره ليست مع تقوى يعني مسوي م بره مساعد الاخرين حتى يخدعهم

[12:16]مو لكي يساعدهم حتى يعطوا اصواتهم اله حتى يسرقهم حتى تكون له

[12:22]سمعه يعني ادى هذا العمل للرياء مثل ما جح شاف له في

[12:30]واحد يسوي له مسجد قال ب تسوي المسجد قال لله قال له

[12:34]خلي اسمي قال انا اسوي المسجد اخلي اسمك قال حتى تعرف انه

[12:37]هذا مو لله تسوي يقول الامام الباقر سلام الله عليه قال الله

[12:44]يا ابن ادم اجتنب ما حرمت عليك تكن من اورع الناس ورع

[12:51]شيء صعب لا المحرمات اشياء محدده يا جماعه كثير من الناس يفكرون

[12:58]ان الورع التقوى شيء صعب حقيقه مو م صعب هي عزم اراده

[13:02]تحصل لديك وكل شيء يكون سهلا عليك مثل قبل ما يجي شهر

[13:09]رمضان اوه صوم شهر رمضان في الحار 17 ساعه 18 ساعه صعب

[13:17]لكن يوم اللي تقرر تصوم تشوف صار تشوف صار سهل حتى ان

[13:21]احدهم كان يقول في شده القيض في نهايه شهر رمضان اصبنا بالاكتئاب

[13:29]والحزن ليش شهر رمضان ده يخلص اشو قبله كان صعب عليك لكن

[13:33]عزم اراده سهل عليك كل شيء و هذه الاراده التي تسهل كل

[13:44]الامور مطلوب في الدرجه الاولى ان نخرج في هذا الشهر باراده ان

[13:48]لا نعصي ربنا ان لا نرتكب ال خطايا لان بدون الورع لا

[13:55]يقبل اي عمل كم من صائم صائم ليس له من صومه الا

[14:02]الجوع والعطش وكم من قائم قائما ليس له من صلاته الا السهر

[14:07]والتعب بالليل للصبح بده يصلي الصبح من اول الفجر الى الغروب صايم

[14:13]لكن لا صلاته لله ولا صومه لله لان صلاته ما تنهى عن

[14:20]الفحشاء والمنكر بالعكس في الصلاه يضع خطه لارتكاب حرام مثلا وصومه ايضا

[14:28]للرياء والسمعه فهذا ما محصل من صلاته اللي صلاها بالليل الا السهر

[14:36]والتعب ومن صومه الا الجوع والعطش يقال ان احدهم كان معروف ان

[14:43]هذا رجل خير لانه كان يساعد الفقراء والمساكين عنده ف السمعه كاذبه

[14:48]امام الناس الامام الصادق سلام الله عليه تنكر يعني غطى وجهه وراح

[14:56]وراه من بعيد لبعيد يراقبه شو يسوي شاف هذا اج مر على

[15:00]بقال اشترى من عنده بضاعه معينه وسرق له بضاعتي راح على الخباز

[15:09]اشترى خبز وخبز خلاه في كيس وياه راح على اللي يبيع الفواكه

[15:13]مثلا اشترى رمانه ورمانت خلاها في الكيس شي هذا اللي يتحدث عنه

[15:21]الناس بكل خير انه من اهل الصلاح ومن اهل الخير ويساعد الاخرين

[15:26]سارق تعجب الامام ثم وصل اليه وحده قال انت معروف عنك انك

[15:40]رجل من الصالحين لكن انا راقبتك شفتك تسرق قال له انت منو

[15:47]لعلك جعفر بن محمد الامام كشف عن وجهه قال نعم انا جعفر

[15:50]بن محمد قال الامام حسب تعبيرنا طبعا حرامات انت ابن رسول الله

[15:57]صلى الله عليه واله وسلم ومعروف عن كالعلم وما عندك علم بكتاب

[16:00]الله قال له شلون قال له السيئه بواحده والحسنه بعشره هذه الايات

[16:12]القرانيه تبين هذا الشيء ف من جاء بالحسن فله عشر امثالها انا

[16:17]يوم اللي سرقت خبزين صحيح ولا لا قال ايه قال هذا الخبز

[16:24]سيئتين سرقت رمانتين سيئتين هذه صارت اربعه سرقت فلان بضاعه من البقال

[16:33]هذه صارت خمسه اجيت كل هالاشياء اعطيتها للفقراء والمساكين يوم اللي اعطيت

[16:39]الخبز سيئتين لسرقه خبزين اعطيته كل خبز لفقير الله اعطاني عشر امثالها

[16:51]صار عندي ايش قد 20 انا سرقت خمسه اشياء وتصدقت بها على

[16:55]الفقراء والمساكين فصارت عندي 50 حسنه نقص منها خمس سيئات 45 حسنه

[17:05]عندي شلون انت هذه فاتتك يا جعفر بن محمد فتبسم الامام قال

[17:09]وقد فاتت منك ايه انما يتقبل الله من المتقين يوم اللي انت

[17:15]سرقت انت ارتكبت الحرام لم تتورع عن الحرام فلم تكن من المتقين

[17:25]فرب العالمين ما يعطيك اجر الثواب على انك اعطيت ما سرقته للفقراء

[17:29]والمساكين انت حسنه ما عندك انت تصرفت في مال الاخرين سرقت من

[17:37]هذا حرام ثم تصرفت في هذا الحرام اللي صار عندك بان اعطيته

[17:43]لغيره لغير صاحب الخبز لغير صاحب الرمان شو هذا انما يتقبل الله

[17:49]من المتقين اذا اساس الامور الورع و الصدقه بالمال الحرام تدرون اصلا

[18:07]مو فقط مو حسنه سيئه اضافيه مع انه اعطيت صدقه لانه تصرف

[18:12]في مال الاخرين من دون اذ لهم اذا لا حسنه واحده عنده

[18:18]مو عشره ما عنده وحده ما عنده وحينما سرق خمسه اشياء صارت

[18:26]عنده خمس سيئات وحينما اعطاها للفقراء صارت عنده بعد من السيئات هي

[18:31]عشر سيئات من دون اي حسنه لا يطاع الله من حيث يعصى

[18:35]يعني واحد يعصي رب حتى يطيع الورع عن المحرمات من اشد او

[18:42]من اعظم انواع العباده كما في الحديث الشريف بل لا خير في

[18:48]عباده ليس فيها جزء من الورع ربنا يقول تنهى عن الفحشاء والمنكر

[18:56]هذا هو الورع ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر يعني الصلاه تعطيك

[19:04]نسبه معينه من الورع يقول الامام السجاد سلام الله عليه الورع نظام

[19:11]العباده نظام العباده قوام العباده بالورع فاذا انقطع يعني انقطع النظام ذهبت

[19:17]الديانه كما انه اذا انقطع السلك انقطع النظام اذا عندك انت مسبحه

[19:26]هذا الخيط اللي في وسط الخرزات هذا يحافظ على المسبحه اذا هذا

[19:30]الخيط انقطع الخرزات تتناثر في الارض بعد مسبحه ما موجوده نظام الديانه

[19:37]الورع فمن دون الورع لا وجود لنظام الديانه الديانه ماكو بعد الدين

[19:44]ماكو لذلك الورع من افضل الاعمال في هذا الشهر شلون يصير عندنا

[19:54]ورع اولا بالقناعه قله الحرص وقله البحث عن ملذات الدنيا وما فيها

[20:04]تدري كثير من الناس سبب عدم تورع على الحرام طمع عنده بمقدار

[20:12]ما يعيش لكن يريد زياده يطمع في شيء اخر الذي اخرج ابانا

[20:17]ادم من الجنه كان طمعه شاف الجنه حلوه وجميله وحلف ابليس بال

[20:28]كذب عليه فصدق انه اذا اكلت من ه الشجره رح تبقى في

[20:32]الجنه صار عند طمع في البقاء هسه رب العالمين جايبك هنان نفترض

[20:38]اسبوع شهر هال المقدار كافي القناعه بعض الناس مو قنوعين بما عندهم

[20:46]من مال فيريد المزيد بما عندهم من منصب فيريد المزيد بما عنده

[20:54]من سلطه انت شايف بعض رؤساء الدول عنده ارض شاسعه واسعه اموال

[20:59]عنده بلا حساب بالمليارات بعد يعتدي على دوله ثانيه حتى بعد شبرين

[21:05]يزيد تحت سلطه ليش هالطمع الطمع احد اسباب ارتكاب المحرمات بعضهم ما

[21:13]عنده قناعه بزوجته يروح يفتش عن الحرام لانه مو قنوع بزوجته رب

[21:22]العالمين اعطاك هذه المسكينه زوجه لك كن قنوع بها القناعه بالزوجه القناعه

[21:28]بالبيت القناعه بالمنصب القناعه بالمال القناعه بالملذات القناعه بالاكل القناعه بالمقدار الذي

[21:38]تحتاج وشويه هم زياده اهلا وسهلا بس بدون حدود تذهب وراء الملذات

[21:44]ووراء الاموال ووراء المصالح ووراء النساء هذا هو اللي يرميك البعيد في

[21:55]الحرام ومن ثم تخسر الورع القناه قله الحرص الزهد في مباهج الدنيا

[22:03]ومغرياتها والا فان من اسهل طرق السقوط في الحرام الطمع والجشع والحرص

[22:09]الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول افه الورع قله القناع الزهد

[22:19]وده ايضا لا يكفي الخوف من الله هو الاساس ان تكون قنوع

[22:27]وان تخاف الله في ارتكاب بالحرام كما يقول النبي صلى الله عليه

[22:31]واله وسلم من لم يكن له ورع يرده عن معصيه الله تعالى

[22:39]اذا خلى بها شوف انت امام الناس انسان طيب كل الناس امام

[22:44]الناس يدعون الخير يدعون الصلاح ولا يفعلون ما يشين امام الناس لكن

[22:54]الكلام يوم اللي تخلو انت والمعصيه انت انت و المصلحه المحرمه انت

[23:04]وربك في تشوف عندك ورع يولا يوم اللي تكون وحدك يقول النبي

[23:13]من لم يكن له ورع يرده عن معصيه الله تعالى اذا خلا

[23:16]بها لم يعبا الله بسائر عمله يعني اذا يوم اللي وحدك ترتكب

[23:23]المعصيه بقيه اعمالك رب العالمين ما يهتم فيها فذلك مخافه الله في

[23:33]السر والعلانيه الاقتصاد في الفقر والغنى كما يقول النبي والعادل عند الرضا

[23:41]والغضب شنو هي هو الورع ان تخاف الله حينما تكون وحدك وتخاف

[23:45]الله في السر والعلانيه وبعد الاقتصاد لا يكون عندك اسراف يوم اللي

[23:52]انت غني ما عندك اسراف يوم اللي فقير ما عندك اسرار وتكون

[23:55]عادل سواء كنت راضي عن الطرف الاخر خر او غاضب عليه عنده

[24:03]الرضا والغضب اكو بعض الناس اذا غضب الغضب ماله يطلع من طاعه

[24:06]يذب في المعاصي يكذب ويصرخ ويسب ويتهم شوف القاضي لازم يكون حينما

[24:17]يريد يحكم يكون من الاشخاص اللي يقدر يوقف قدام غضبه وقدام رضاه

[24:21]جايبين ابنه والحق مو مع ولده في مقابل شخص اخر الحق ويا

[24:28]طبعا هو راضي عن ولده ويحب ولده عند محبه الولد لكن اذا

[24:32]كان عادل ما لازم يمشي ورا رضا نفسه ورا حب او يجيبون

[24:39]عدو من اعدائه ما يرتاح ال لكن الحق ويا ما يتجاوز عنه

[24:45]يطي الحق له مع انه غضبان عليه مع انه ما مرتاح من

[24:47]عنده هذه من الاشياء التي ذكرها النبي صلى الله عليه واله وسلم

[24:56]في معنى الورع اذا علامه الشخص الورع امران او او دوافع الورع

[25:03]اولا قله الطمع الثاني الخوف من الله لكن شلون انت تجرب نفسك

[25:07]تريد تعرف نفسك عندك ورايولا شوف عند الشبهات تتوقف لو تقتحم الشبهات

[25:18]محرمات ما تسويها لكن اذا شكيت شو تسوي قال واحد راح يصلي

[25:22]في المسجد في صلاه الصبح فجر هوا بارد جدا وثلوج والمسجد بارد

[25:30]راح في المحراب حتى يوقف للصلاه شاف كلب ميت في المحراب جاي

[25:38]هذا الكلب من البرد داخل المسجد و بالمحرم ميت طبعا الواجب عليه

[25:42]قبل ان يقف للصلاه ان يطهر بيت العباده ان يطهر المسجد لكن

[25:51]هذا بردان في دور العذر فغمض عينه واخذ بعبايتها ذيل الكلب ورمى

[25:57]برا قال ان شاء الله صخله ان شاء الله مو كلب في

[26:01]بعض الناس يوم اللي يوصلون لشبهه يبرر لنفسه يخدع نفسه ما في

[26:11]شيء مو مشكله هذا حلال يعني اقتحام المحرمات هذا خو واضح لكن

[26:17]اقتحام الشبهات ايضا في الحديث عن امير المؤمنين سلام الله عليه الورع

[26:23]الوقوف عند الشبه الشيء المشتبه متسوي اذا ما تدري حلال لو حرام

[26:35]تقول ز قنوع ما ارتكبه ما اسوي اللي يدور حول مراكز الحرام

[26:41]ومناطق الحرام وقريب من كل مصلحه قد يكون فيها الحرام يقع فيه

[26:48]في حديث جميل يقول من يحوم حول الحما يوشك ان يسقط فيه

[26:55]سابقا اللي ما كانت عندهم حدايد و يسوون اقفاص في حدائق الحيوانات

[27:02]كانوا احيانا يحفرون الارض حفيره و يخلون الاسد مثلا داخل هذه الحفره

[27:10]الناس من فوق يجون يطالعون الاسد او النمر او ما شابه ذلك

[27:16]بعض الشباب كانوا هوايه تقدمون قدام اذا هوايه صار الانسان قدام يمكن

[27:26]يسقط في الحفيره من يحوم حول الحمى يوشك ان سقط فيها الله

[27:30]عز وجل حينما نهى ابانا ادم وامنا حواء عن اكل الشجره قال

[27:39]ولا تقرب هذه الشجره للا تروح قريب الحرام ليش تروح قريب من

[27:42]عنده لانه اذا رحت قريب من عنده يمكن واحد يدفعك ويذب كثيرا

[27:48]ما اكو حتى في المسائل الشرعيه يذكرون لو ان جماعه كانوا واقفين

[27:57]عند الحما وهناك كان اس اسد واحد دفع الثاني من المسؤول والاسد

[28:02]اكله والى اخره الان ماكو احد يدفعك الحرام لكن الشيطان موجود اذا

[28:07]رحت قريب يقوللك يسوي شوف شو يصير السماء متى نزل على الارض

[28:13]قالوا فرد واحد شافه ما يصوم قالوا لهها ليش ما تصوم قال

[28:16]والله اول يوم ما صمت حتى اشوف اقدر ما اصوم يلا شفت

[28:21]اي اقدر ما اصوم فما صمت يعني واحد يروح قريب الحرام بعدتين

[28:25]يقول خلي اسويه اشوف وطبعا يوم اللي تشوف الان سماء ما تسقط

[28:30]على الارض ما تسقط على الارض لكن انت خسرت ورعك فمن يقترب

[28:39]الى الحرام يوشك ان يقع فيه الامر الثاني شوف طمعك طمعك قليل

[28:45]و طمعك كثير ورع الورع حقيقه يسبب الانسان يجتنب عن كثير من

[28:53]العثرات كثير من الخطايا كثير من المحرمات وكثير من الاماكن ما يروح

[29:03]قريب الها ما يروح الى ما يقترب الى بعض الاموال والمصالح المحرمه

[29:08]كان بعض الاعمال تقدر تسوي حلال تقدر تسوي حرام العلماء كانوا يقولون

[29:13]اقفوا يعني الصرافه كانوا يقولون من المكروهات ليش لان الصراف يستطيع ان

[29:23]يرتكب الحرام كما انه يستطيع ان لا يرتكب الحرام في الحديث عن

[29:26]امير المؤمنين انما الورع التحري في المكاسب والكف عن المطالب تتحرى التاجر

[29:35]وفاجر ان لم يتفقه شوف هذا الشيء اللي تريد تسويه فعلا كله

[29:42]حلال او لا يعني اذا اتيح لك الحرام من دون ان يراك

[29:45]احد هل تفعل ام لا اذا كنت تفعل ما عندك ورع اذا

[29:51]لا تفعل عندك ال ورع و من ثم اذا فان افضل الاعمال

[30:04]في شهر رمضان المبارك الورع عن محارم الله عز وجل وهو مقدمه

[30:10]لاكتساب التقوى يقول الحديث القدسي اوحى الله الى موسى يا موسى ما

[30:19]تقرب الي المتقربون بمثل الورع عن محارمي فاني امنحهم جنات عدن لا

[30:27]اشرك معهم احدا يقول رسول الله ركعتان من رجل ورع افضل من

[30:32]الف ركعه من مخلط يعني اللي يخلط الحرام بالحلال الورع اذا هو

[30:43]الوقوف عند الشبهات وعدم خلط الحرام والحلال و الخير والشر واخر دعوانا

[30:52]ان الحمد لله رب العالمين وصل اللهم على محمد واهل بيته الطيبين

[30:57]الطاهرين والسلام عليكم

0 Comments

Volgende

سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - أروع البيان في خطبة شهر رمضان 36

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سماحة آية الله السيد هادي المدرسي - أروع البيان في خطبة شهر رمضان 36

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal