ردا على بعض طلبة العلم الولاية أفضل من الصلاة والعبادات المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

16 Bekeken· 24/07/08

AnsarHCoM
abonnees

ردا على بعض طلبة العلم الولاية أفضل من الصلاة والعبادات المرجع الديني #الشيخ_محمد_السند دام ظله
شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،،

ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3

https://soundcloud.com/ansarhcom

صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom

صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك

https://www.facebook.com/ansarhcom/

تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام
https://twitter.com/ansarhcom
صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب
حسينية مأتم
بث مباشر
حسينية مأتم أنصار الحسين

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه

[0:14]والسلام على سيد الانام ونور الملك العلام البشير النذير والهادي الشفيع والسراج

[0:41]المنير والطهر الطاهر والعلم الزاهر محمد وعلى اله الاطهار المصطفين الانوار وصل

[1:02]بنا الكلام لازلنا في هذه الايه الرابع عشر بعد المئه ومن اظلم

[1:19]ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك

[1:33]ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا في الدنيا

[1:43]خزي ولهم في الاخره عذاب عظيم طبعا في سور اخرى كما مر

[2:02]هناك ايضا تعرض ل عماره المساجد وبيوت الا في سوره التوبه او

[2:32]هي وهي سوره البراءه والاصح انها سوره البراءه العباره ف هكذا هذه

[2:48]من ضمن مر بنا امس ان اربع ايات يستدل بها على حرمه

[2:53]الفقهاء على حرمه دخول الكفار المساجد الا ما استثني لاجل الهدايه او

[3:08]استرشاد او يسمعون كلام الله ويسمعون كلام النبي والائمه والخطاب الديني الايه

[3:26]السابعه عشر في سوره البراءه توبه ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد

[3:41]الله ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين على انفسهم بالكفر

[4:05]فاذا شاهدوا على انفسهم بالكفر كيف يعمرون مساجد الله يعني ما المقصود

[4:13]يعمر مساجد الله في بدايه السوره براءه من الله من الله ورسوله

[4:30]الى الذين عاهدتم المشركين واذان من الله ورسوله ان الله بريء من

[4:38]المشركين ورسوله حيث فيها انما المشركون فلا يقرب المسجد الحرام بعد عامهم

[5:06]ماذا [موسيقى] هذا فيبعده القران الكريم عن ماذا القرب من المسجد الحرام

[5:36]يعني عن الحج والطواف والسعي وطقوسهم الدينيه المشركه يبعدهم [موسيقى] عن اقامتها

[5:45]في بيت الله الحرام خو هذ السس سيصبح المسجد الحرام خال منهم

[5:58]نعم ي تطهير بيت الحرام هذه العماره وعماره البيت الله الحرم بالناس

[6:12]وبطقات الوثنيه المشركه ليست عماره بل اماته لذلك لان هذه فلا يقرب

[6:29]المسجد الحرام بعد عامهم هذا مع انهم ياتون بالصلاه وطواف بالسعي و

[6:42]بالقرابين صدقات ويلبسون ثوبي الاحرام كل هاي الطقوس الموجوده ياتون بها وراثه

[6:57]يدا بيد عن النبي ابراهيم قريش مع ذلك القران وصف صلاتهم بانها

[7:07]طوافهم سعيهم صدقاتهم حجهم عمرتهم اعتكافه لماذا لان ليست مقرونه بالشهاده الثانيه

[7:30]فالولا طهور للصلاه عندما يقول الامام الباقر او الكاظم اعظم طهور للصلاه

[7:44]ما هو الولايه اين المصدر القراني هو هذا سوره البراءه سوره البراءه

[7:57]تقول الصلاه الصوم اللي ما عنده حدهم يصوم بدل الهد الصدقات الطواف

[8:04]السعي الحج العمره كل العبادات تكون تطهره لانك وصلي عليه الكلام هنا

[8:23]القران اعتب اعتبر هذه العبادات يسطا سبحان الله الصلاه الصوم الحج كذا

[8:43]الاعتكاف ليس فقط يكون غير مقبول وغير صحيح ماذا يكون حسب منطق

[8:48]القران ماذا يكون ها هسه تاره غير مقبول غير صحيح تاره يعني

[9:00]في اثار سيئه وبصير اي فيكون سيكون سيئه لانه يكون بس ترك

[9:24]للصلاه ا نجاسه هذ الصلاه تجنب المسجد ان يصلي هذا الصلاه ها

[9:34]الصلاه تنجس المسجد لا اله الا الله هذا طوافه ينجس ولا مو

[9:45]خصه ماي وبدن وكذا وبدنهم وينجس المسجد اكثر الفقهاء قالوا الايه تركز

[9:53]على هذا البعد مو بعد البدن ونجاسه البدن قال ها نجاسه نجاسه

[10:03]معنويه وان كان صحيحه كلهما نجاسه معنويه وماديه بس قالوا بان البيان

[10:09]والدلاله البينه الظاهره في هذه الايه انما المشركون المراد بالنجاسه المعنويه ها

[10:24]الطقوس العباديه التي ياتون بها هذه الطقوس هي لا يقرب المسجد الحرام

[10:35]بعد عامهم هذا نعم فهذه الصلاه في المسجد هذا الصوم هذه الطقوس

[11:18]ابعد المسجد عنه يتلوث المسجد حتى في روايه ان الكعبه ضجت الى

[11:27]الله من طواف المشركين بها الله اكبر في روايه الفريقين يعني بدل

[11:43]ان يكون على سعاده للكعبه تعمر ها مو عماره نفس المنطق انما

[11:55]ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله ها ها ليست عماره مثل

[12:08]في سوره البقره بعد وعدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهر بيتي الطائفين

[12:32]والركع السجود وعهدنا الى ابراهيم واسماعيل ان طهر بيتي شبح طهاره البيت

[12:49]وانما المشرفون مقابل طهاره فلا يقرب المسجد الحرام بعد عامين ما نفس

[13:06]هذه الصلاه تكون لما هي الصلاه ورثوها يدا بيد عن النبي ابراهيم

[13:14]عن النبي اسماعيل لو شاهدت في الروايات عندنا ان سيد الانبياء صلى

[13:28]الله عليه واله وسلم حج خفاء مستس ايام قبل البعثه بالرساله قبل

[13:36]40 سنه قبل سن 4ع حج مع مشركي قريش بدون ان يشعروا

[13:48]به او يشاهدوه لانه طقوس بالتالي تختلف حجه معهم في الروايات 20

[13:57]حجه في روايات خم 20 حجه و على الاصح 25 حجه حجه

[14:08]النبي قبل بعثه الرساله مستترا وكان يزاو طقوس الحج على شريعته هو

[14:21]صلى الله عليه واله لا على شريعت او طقوس قريش لكن اجمالا

[14:34]لاحظ المسير هو طواف سعي مقوف موقفين الافاضه رمي الجمرات ذبح القرابين

[14:43]في منه ثم عوده الى بيت الله الحرام والطواف والسعي وال لبس

[14:49]وبي الحرام كل هذا كانت قريش تاتي به قبل الاسلام لماذا هاي

[15:03]الطقوس التي ورثها قريش من يدا بيد جيلا بعد جيل في مكه

[15:12]المكرمه ورثوها من النبي ابراهيم واسماعيل حيث الطقوس الدينيه هذه المراسم الدينيه

[15:23]هذا الموسم العظيم في الحج اشهر الحرم قبل بعثه النبي قبل لاده

[15:29]سيد الانبياء منذ عهد النبي ابراهيم اشهر الحج معلومات كل ذا الموسم

[15:41]العبادي الكبير كذا كذا كذا كان يقام في مكه المكرمه على يد

[15:45]النبي ابراهيم واسماعيل وتقيمه قريش تقول نحن اولاد اولياء اولاد هذا البيت

[16:03]الحرام انت يعني لازم نتعايش مع صوره الحدث والى ما يستشعر ما

[16:11]يقوله الباقر والائمه حتى يا في الروايات عندنا تجردهم من المخيط تروك

[16:26]الاحرام كله كله موجود نعم اضاف النبي سيد الانبياء جمله من التشريعات

[16:33]على حج النبي ابراهيم وادم بل اصل تشريع الحج على يد ادم

[16:44]والنبي ابراهيم النبي ابراهيم احياه مره اخرى واضاف اليه جمله من التشريعات

[16:49]ثم اتى سيد الانبياء واضاف اكثر واكثر اذا تروك الاحرام موجوده حتى

[16:58]تذكر روايات اهل البيت عليهم السلام ان المشركين من قبائل العرب بعد

[17:04]ومن قريش ه مو بس قريش حتى قبائل العرب تاتي في الموسم

[17:08]وتتجرد من الثياب ويسوقون القرابين [موسيقى] والبدن موسم عبادي مهرجان عبادي كبير

[17:27]وياتي سيد الانبياء على لسان القران ويقول هذه المراسم العباديه كلها شرك

[17:39][موسيقى] نجاسه لماذا لانها خاليه من الولايه للرسول خاليه من الولايه فايهما

[18:01]اعظم الا الصلاه الصوم الحج كذا او الولايه الولايه واضح عمود اعمده

[18:14]الدين بدون الولايه الصلاه تجير الى ابي سفيان الى ابي جهل الى

[18:25]الفسوق والفجور والفحشاء نفس الصلاه تجير وتجند الى الائك الصوم كذلك الحج

[18:39]كذلك العمره كذلك الطواف الصدقات التبرعات الخيريه تجند الى داعش اذا الذي

[19:01]يحفظ العبادات الصلاه الصوم الحج كل يحفظ كل كل يحفظ كل عمل

[19:11]خيري عن ان يجند الى الشور ويجعل مال الى الخيرات والخيري هي

[19:23]الولايه والا فال الامور الخيريه صورتها خيريه مالها شر الشرور بدون الولايه

[19:41]نعم بدون الولايه نعم ايات كثيره تدل رب اني اسكنت من ذريتي

[19:58]والنبي ابراهيم بين ان الحج والعبادات قطب الرحا فيها الولايه بس ما

[20:05]اخذوا قريش تركوا الولايه واخذوا وين حافظوا على صوره الطقوس وضيعوا الولايه

[20:22]وللنبي ابراهيم هو بين فلسفه الحج فلسفه الصلاه فلسفه العباده الولايه وين

[20:30]بينها يعني اكبرهن اعظمهن هيمات تبلعه [موسيقى] كلهن كلهن خدم لها وين

[20:49]بينه في سوره ابراهيم في دعائه النبي ربي ان اسكنت من ذ

[21:02]بواد غير ديزار عند بيتك المحرم ربنا ليقيم الصلاه فاجعل فا الغايه

[21:10]الهدف حتى الحج حتى مكه المكرمه هدف الحج غايه الحج فاجعل افئده

[21:25]من الناس فعل القلب الفؤاد ته وي اليهم هاي الذريه تحبهم تودهم

[21:36]توديهم تنصرهم تصطف معهم لا تصطف مع مه الجو مع الائمه المناوئين

[21:52]له هذه غايه الحج والا الحج يصبح نجاس فلا يقرب المسجد الحرام

[22:07]لبئس هذا الحج الذي هو بدون الولايه هذا دليل شرطيه الولايه لصحه

[22:17]كل العبادات شلون تقول شو تصحه واضح انه شلون النيه روح العباده

[22:23]الغايه هي النيه النيه تني الغايه انت لما تكون الولا ليست هي

[22:33]غايه في العباده اذا هذه العباده مختله يمكن يصير عباده بلا نيه

[22:39]ما يمكن يمكن تكون نيه عباده بلا ان تكون نيه صحيحه ما

[22:46]تكون متى تكون نيه صحيحه اذا غايتها الولايه اصلي صلاه الظهر امتثالا

[22:56]لامر الله وامر رسوله وامر الائمه الميامين من ال طه وياسين قربه

[23:03]الى الله تعالى الله اكبر ه الله اكبر مك صحيحه اطوف طواف

[23:12]الحج او طواف العمره امتثالا لامر الله وامر رسوله وامر الائمه الميامين

[23:19]قربه الى الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ابدا الطواف اسعى سعي

[23:31]بين الصفا والمره امتثالا لامر الله وامر رسوله وامر الائمه الميامين من

[23:38]ال طاه وياسين قربه الى الله تعالى يا الله اصوم صومي هذا

[23:53]شهر رمضان امتثالا لامر الله وامر رسوله وامر الائمه الميامين هما امرنا

[24:02]به تفاصيل الصيام تفاصيل الحج تفاصيل هم امرو امرنا هكذا نتعبد قالوا

[24:14]هكذا اعبد الله سمعا وطاعه يا جعفر بن محمد هكذا سعبد الله

[24:21]كما امرت ولا لو لم امتثل امر الصادق كيف اعبد الله لن

[24:34]اعبد الله ما تتحقق عباده الله ولا تتحقق طاعه الرسول هل يمكن

[24:40]للمشركين من قريش وقب العشيه ان تعبد الله بدون امر الرسول يقول

[24:47]القران ها عباداتهم ابعدوها باطله مو بس باطله استاره باطله امر تاره

[24:57]شام ان ج يعني الشار يجازى عليه الانسان بالعقوبه معصيه مو معصيه

[25:13]في ترك الواجب فقط معصيه في ما انت اتيت بهذا الحين واحد

[25:24]يولد نجاسه ما يولد طهاره ما يصنع طهاره ثث شنو يصنع شنو

[25:30]نجاسه كل رجس موجود في القران شنو الرجس يركمه في النار في

[25:44]ايه كريمه يجمع الله الرجس يركمه في النار دققو ها ها طلعوها

[25:51]الايه هذه تدل على ان العبادات بدون ولايه معاصي كبار معها النار

[26:00]تصير نار تصير هي هي نفس الاعمال تصير نار تتاجج ما طلعت

[26:09]الايه يركمه سوره الانفال الرجس يركمه كذا تعبير جميعا فيجعل في شلون

[26:36]الفحشاء والزنا تصير يوم القيامه مث النهر في النار من غسلين يقوللك

[26:43]غسيل الفواحش العبادات التي ليست فيها ولايه مو بس فاقده الطهاره تصير

[26:55]يركم هاي العبادات والعياد لا اله الا الله شلون تصوير عظيم في

[27:01]القران نبه عليه ائمه اهل البيت ليميز الخبيث وين يا سوره من

[27:13]اي في يا سوره سه الانفال 37 سوره الانفال الايه 37 لا

[27:21]اله الا الله اي في سوره الانفال الايه 37 دعونا نقراها ليميز

[27:34]شوف ها ها نفس الايه نفس الايه في سوره الانفال هي نفسها

[27:41]في سوره التوبه هي نفسها في ايه البقره ان الذين كفروا ينفقون

[27:48]اموالهم صدقه لكن يجنو لاين لمشاريع الشر في الارض الله اكبر لجنه

[28:01]الاغاثه الدوليه الصليب الاحمر خيري يجند الىي سياسات لاي مارض الله اكبر

[28:14]لسياسات عدوانيه باسم الاغاثه باسم شنو الصحه ظاهره خير باطنه شر الشرور

[28:29]لما لانهم والوا سلطات الشر قوى الشر في الارض الله اكبر ه

[28:41]بدل تقول ائمه الجور العباره العصيه شنو هي قوى الشر محور الشر

[28:49]وفي محور الخير ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصد شوف شوف اللام

[28:56]غايه مو سبيل الله سبيل من سبيل قوى الشر صحيح بدل معونات

[29:09]للاجئين ل منكوبين بس غايه شنو هي الهدف شنو الاجنده ما هي

[29:20]مو مهم الاجنده شلون مو مهم الاجنده هي الاجنده يعني الولايه اما

[29:28]ولايه قوى الشر او ولايه السياسات احد معال الولايه السياسه اما سياسه

[29:40]اولياء الله او سياسه اعداء الله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم نفقه

[29:50]خيات بذ عون المنكوبين والنازحين والايتام لكن الهدف ماه ليصدوا عن سبيل

[30:05]الله م مو ليحيوا سبيل الله فسينفقونها زين ما مقبوله بس يقول

[30:15]لا شيء اخر نفس النفقه معصيه عظيمه لانها ليست فقط ترك للنفقه

[30:27]في سبيل الله بل هي احياء لسبيل الشر في الارض فسينفقونها ثم

[30:37]تكون نفس النفقه عليهم حسره نفسها دي الشر كالزنا كالفا واحشه كالقتل

[30:49]نفس دي النفقه يا الله تدعم معسكر الشر بعد ذلك لاحظ ليميز

[31:04]الله شوف ها الاعمال التي ظاهرها خيري وهي تؤدي الى قوى الشر

[31:13]ليميز الله الخبيث من الطيب الرجس خبيث انما ركون طهر بيتي للطائفين

[31:31]طهره شوف نفس العنوان ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه

[31:44]على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم روايات وردت من اهل البيت

[31:54]ان الصلاه من دون ولايه تكون تنينا لابا لهذا المصلي في النار

[32:04]نفس ل الصلاه مو انهي غير مقبوله مو انها غير صحيحه شيء

[32:11]اخر تكون معصيه كبيره كالزنا كوا يا الله وين هذا القران قاله

[32:19]ها هنا هنا قال القران لم يقل حينئذ النفقه ليست طيبه غير

[32:29]صحيحه غير مقبوله لا غال القران افرط القران في ذلك ماذا قال

[32:38]قال تكون النفقه والخيري خبث تنجس الارض تنجس الكون ولا بد ان

[32:49]تزف الى جهنم كالفحص كالزنا سبحان الله الله سبحان الله سبحان الله

[33:04]سبحان الله احنا سمعنا من الفقهاء شرط صحه وشرط قبول ها طلع

[33:09]مو شرط صحه وشرط قبول صار شرط شرط ماذا فقده يسبب معاصي

[33:20]كبيره لذلك الشاعر الموالي لما قال ساوا شنو صلى ام زنى شو

[33:31]التعبير الشعر ماله وين ناسينا وحافظين ه الشعر ل دليل نعم هاي

[33:39]الروايه لها دليل نعم ها الايه اها دليلها في سوره الانفال سوره

[33:46]التوبه وسوره البقره هاي الايات ليميز الله يعني بعد ما نبهنا على

[33:52]ذلك ائمه البيتنا شلون نتنبه الى دلالات القران ما كنا لنهتدي بدلالات

[34:00]القران لولا ان هدانا الله بامه اهل البيت ليميز الله الخبيث من

[34:08]الطيب ويجعل خبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم لا

[34:19]اله الا الله شلون يجعل الزنا في جهنم اللواط في جهنم الفحشاء

[34:27]في جهنم القتل في جنم هذه الخيرات التي صورتها خيريه بدون الولايه

[34:35]الولايه سبيل الله تصب تسيس في سبيل الله يصير في سبيل الشيطان

[34:41]سبيل قوى الشر وفعلا لما تكون في سبيل الشر بل في البيانات

[34:49]انها اشد من الزنا ا صلاه اشد من الزنا نعم معصيته اشد

[34:53]من الزنا لان الزنا البشر ينفرون منه فطره اما الصلاه مخادعه صلاه

[35:03]تجير الى ابي جهل وابي سفيان وقو الشر خادعه وللكلام تتم وصلى

[35:12]الله على محمد وال

0 Comments

Volgende

ردا على بعض طلبة العلم الولاية أفضل من الصلاة والعبادات المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

ردا على بعض طلبة العلم الولاية أفضل من الصلاة والعبادات المرجع الديني الشيخ محمد السند دام ظله

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal