Volgende
5 Bekeken · 17/08/03
5 Bekeken · 17/08/07
5 Bekeken · 17/08/07
ذكرى استشهاد الامام موسى الكاظم ع 1447هـ | الملا علي الفردان
0
0
3 Bekeken·
26/01/15
حسينية الحاج ملا علي بن حسن المرزوق سترة واديان #مباشر #حسينية_الحاج_ملا_علي_المرزوق روابط مواقع التواصل الاجتماعي👇🏼 instgram : https://instagram.com/matam_almarzooq?igshid=YmMyMTA2M2Y= Tik tok : https://www.tiktok.com/@matam_almarzooq?_t=8U7hyTD9To9&_r=1 للاشتراك في خدمة الواتس اب ارسل كلمة اشتراك على الرقم التالي👇🏼 35120907
Laat meer zien
Transcript
[0:00]محمد وال محمد بسم بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله عليك يا
[0:43]مولاي يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا مولاي يا ابن
[1:01]رسول الله وابن امير المؤمنين وابن سيد الوصي وابن فاطمه الزهراء راء
[1:32]سيدته سيده نساء العالمين ما خاب من تمسك بكم امن من لجا
[2:02]اليكم سادتي فيا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيم مصائب ال المصطفى
[2:40]تضعف القوى وتذهل للافكار حين تعدد مصائبهم شتاء فبين معذب مدى العمر
[3:17]وسط وسط السجن وهو مؤبد ومنهم غريب ليس يعرف قبره ومنهم اسير
[3:53]بالحديد مصفد وانسلا انسى الامام ابن جعفر على الجسر مطروحا به حفح
[4:29]السد قتيلا قتيلا غريبا القيود برجله فهل سمعت اذناك ميتا يقيد وما
[5:09]ادري ما حال الهواشم لو راوا لموسى على الجسر للتفرج يقصد يا
[5:33]قلب ذوب ويا دم عيني تفجر للي قضى بسجن الرجس قلبه مفطر
[5:55]ما شاف بالدنيا ولا ساعه هنيه سرداب مظلم جرا راع كاسات المنيه
[6:16]بالسجن ما يعرف نهاره من العشيه هضم صبر قلب فاطر والصبر مر
[6:35]امر طاغ الشيل بن جعفر حمام شالوا الجنازه ولا مشيت خلف رجاجي
[6:55]وعلى الجسر ذبو وبرجله زناج قلوب شيعتهم عليه بنار تسعار ما هو
[7:17]حال الشيعه لما راوا ذلك الامام ملقا على الجسر قال شيعه علي
[7:29]الكرار فجعتهم شديده من عاينوه مغللوا بالساقده فوق الجسر مطروح ما فكوا
[7:57]حديده صحوا يا ابو ابراهيم يومك يرقشه عزنا تبدل يا فخر طيبه
[8:18]وتهامه كل يوم نترجاك تطلع بالسلامه اثار الدهر هر قلوبنا صوابها فوق
[8:44]الجسر مطروح يا موسى ابن جعفر ولكن الامر لله لا حول ولا
[8:59]قوه الا بالله العلي العظيم السلام على المعذب في قعر السجود وظلم
[9:19]المطامير ذي الساق المرضو بحلق القيود والجنا نازه المنادى عليها بذل الاستغفاف
[9:50]الامام سلام الله عليه كما تعلمون صبغت فتره من مده امامته بالسجن
[10:00]مده امامته كانت 35 سنه مده طويله ولكن صبغت بالسجن والقدر المتيقن
[10:11]عندنا هو ثلاث فترات يعني مو مقتصر لا الروايات جت اكثر ولكن
[10:17]اقول القدر متيقن الاقل اللي نجزم به ان الامام سلام الله عليه
[10:25]الذي عاش طبعا في احلك فترات التشيع مع بني العباس هي زمن
[10:34]الامام الكاظم عليه السلام لانه عاش في زمن ابو جعفر المنصور اشد
[10:39]الفترات كان ثم جاء محمد المهدي الذي سجن الامام في عهده اول
[10:49]مره وبعد محمد المهدي اللي اللي حكم عشر سنوات ابن المنصور جاء
[10:54]ابنه موسى الهادي اللي حكم سنتين تقريبا وفي هذه السنتين ارتكب اعظم
[11:05]فاجعه جاء بها بنو العباس في حق العلويين وهي واقعه فخ التي
[11:12]وصفها الامام الجواد عليه السلام بانها اعظم مصرع مر علينا بعد كربلاء
[11:18]في زمن موسى الهادي الذي بعد ما جرى في فخ عزم على
[11:25]قتل الامام الكاظم سلام الله عليه ولكن الله عز وجل له الاقدار
[11:30]اخترم عمره ومات الى جهنم ثم جاء من بعده هارون فالسجن السجن
[11:38]الاول في فتره محمد المهدي في زمن هارون المتيقن من خلال الروايات
[11:44]المذكور فترتين سجن الامام سلام الله عليه ولكن اذا جينا نشوف السجن
[11:53]لما يقيد حركه الانسان السجن لما يقيد نشاط الانسان وتاثير الانسان هذا
[11:59]ما يمنع ان الانسان يبقى مؤثرا ولو بالقدر والقدرات الموجوده يعني احنا
[12:05]الان ننظر الى سيره الامام ونقراها ونسمعها وتعال اقرا السيره زين ايش
[12:11]نستفيد منها سيره الامام انه في السجن ولا لا بد هناك دروس
[12:19]من ضمن الدروس هو تاثير الانسان حتى ولو كان هناك مانع وعائق
[12:24]يمنعه يعني الان احنا كظروف انسان كل انسان يمر مر بظروف انسان
[12:33]يصيبه مرضين الله يعافينا ويعافي احبتكم وياكم ان شاء الله يصيده مرض
[12:37]يعيقه عن الحركه والعمل والنشاط مثلا يصيده يبتلى بهموم وغموم مشاغل ما
[12:43]يقدر قد يبتلى مثلا قد يكون لا ابتلاء انه يخ يهاجر يعمل
[12:51]يهاجر لدراسه مثلا هذا يكون تاثيره محدود نشاطه محدود بسبب الظرف الذي
[12:56]يقتضي فيه زين والبعض لا تماما ما ياثر شي ما يعمل شيء
[13:02]ما يصدر منه فائده ولا منفعه في هذه الفتره احنا نتعلم من
[13:04]سيره الامام سلام الله عليه ان الامام وهو مقيد في هذا السجن
[13:11]كان ذا تاثير في شيعته وفي الناس امام ما كانت فتره السجن
[13:19]سلبيه الان انت تشوف الامام الحجه عجل الله فرجه الشريف في الغيبه
[13:22]الان الكبرى التي لا نعرفه فيه بشخصه لا نعرفه فيها بشخصه ما
[13:32]نعرف انه لكنه يؤثر ويتدخل ويغير المجريات ويحفظ شيعته ونسال الله عز
[13:41]وجل ان يمن علينا بحفظه ورعايته وان يكللانا به برعايته وان يدحر
[13:48]شر الاشرار الظالمين عن شيعه اهل البيت عليهم السلام في شرق الارض
[13:58]وغربها ببركته عجل الله فرجه زين فالامام في السجن اكو تاثير لكن
[14:03]يحتاج هذا البيان شواهد لما تدعي وتقولي الامام مسجون وكان ياثر تحتاج
[14:10]الى شواهد ولذلك استعرض الشواهد بعض الشواهد اولا تاثير الامام المباشر تاثير
[14:20]المباشر ورعايه الشيعه المباشر التاثير المباشر كان عن طريق الاتصال بشيعته وهو
[14:34]في السجن احنا الان اذا نشوف الامام ونسمع ونقرا ان الامام برا
[14:39]السجن او الامام في زمن الحضور اي امام الشيعه يلتقون به يقعدون
[14:47]وياه يسمعون منه يتعلمون منه يسالونه كذا الامور عاديه يقضي حوائجهم يساعدهم
[14:53]الان في السجن شلون بقي نشاط الامام لكن محدود يعني ما قال
[15:01]ما اقدر خلاص لا بل سعى الامام سعى هو نفسه هذا اللي
[15:07]لما اقوللك الانسان يمر بظرف يقول لا يسقط الميسور من المعسور خلنا
[15:13]ناخذ ش تاريخ يقول لنا اكو رجل اسمه موسى بن ابراهيم المروزي
[15:18]كان يدخل على الامام في السجن يدش على الامام السجن زين دش
[15:28]على الامام السجن هذه فرصه ان الامام شنوفتحت الى نافذه فكان الامام
[15:33]يروي له روايات عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه
[15:40]يعطيه من العلوم وهذا يسجل حتى خرج وجمع جمعا من الروايات من
[15:48]كثره دخوله على الامام والف كتابا اسماه مسند الامام موسى بن جعفر
[15:52]مسند الامام بس روايات اللي سمعتها انا في السجن من الامام هذه
[15:57]فرصه وصار هذا الرجل يحدث الشيعه بما سمع من الامام اذا صار
[16:03]شنو تواصل مباشر لان الرواه شلون الرواه يسمعون من الامام يقولون للشيعه
[16:07]سمعنا من الامام هذه الطريقه موجوده وهذا موسى ابن ابراهيم شو اللي
[16:15]دخل السجن اللي ادخل السجن هو حضوته ويده التي كانت عند السندي
[16:19]بن شاهك لان موسى موسى بن ابراهيم كان مؤدب اولاد السندي مدرس
[16:27]مال اولاد السندي هو هذا موسى ابن ابراهيم فكان صاحب يد عند
[16:32]السندي وصاحب كلمه جانب اخر احنا من الائمه اما الراوي يروي عن
[16:40]الامام اما يكتب الى الامام تماركم شهاده الامام الهادي في هذا الشهر
[16:44]او الامام العسكري يمكن سامعين في سيرته يكتبون الى الامام الامام يكتب
[16:51]اليهم كذلك الامام الكاظم سلام الله عليه في السجن يكتب اليه بعض
[16:54]الشيعه فيرد عليهم بالاجاباتون اليه اسئله الان يمكن سمعتون علي بن سويد
[16:59]صح لو لا سامعين هالاسم علي بن سويد السائي هذا كتب الى
[17:05]الامام في السجن عده اسئله كتب جمع اسئله يريد جبتها وادخل الكتاب
[17:11]الى السجن بواسطه المسيب بن زهره او ابن زهير المسيب اللي كان
[17:17]سجان الامام وكان شيعي تشيع ببركه الامام دخل اليه والامام اخرج الكتب
[17:25]اخرج الاجوبه زين اذا هذا اتصال مباشري الامام سلام الله عليه رعا
[17:35]شيعته تفل بشؤونهم وان كان في نطاق محدود نجي الى التاثير غير
[17:40]المباشر شلون التاثير غير المباشر يعني بطريقه غير مباشره الامام كان يؤثر
[17:47]وير يرعى شيعته وهذه طريقه غير المباشره تمت عبر امره الامام قبل
[17:59]ان يدخل الى السجن تقراون في سيرته شوفون الامام الكاظم عليه السلام
[18:08]هو الذي ابتكر نظام الوكاله نظام شنو الوكاله يعني شنو الوكاله يعني
[18:12]ينصب له وكيل نائب خاص نائب خاص يعني اي بلده فيها جمع
[18:20]من الشيعه الامام ينتخب واحد من المحدثين رواه الاحاديث يعني اللي عندهم
[18:26]علم اهل البيت ويجعله وكيلا عنه يعني هذا مهمته شنو؟ انا ما
[18:35]يصير اروح الى الامام في المدينه انا في الكوفه مثلا بالبصره وليش
[18:40]بعد سؤال قبل هذه ليش الامام ابتدع نظام الوكاله هو ما كان
[18:47]في السجن بسبب الخطر من قلت لك انا المنصور كان احلك ايام
[18:51]الشيعه في زمن المنصور والتقيه كانت في اشدها في زمن المنصور لذلك
[19:01]الامام حفظا للشيعه يروحون الى منو الى الوكلاء عندك حق تبي تادي
[19:08]الى الامام روح للوكيل اعطيها عندك مسائل تبي تسالها روح للوكيل الجواب
[19:12]عنده ما عنده جواب راح يكتب الى الامام وهكذا فلما دخل السجن
[19:19]سلام الله عليه كان هناك وكلاء يرجع اليهم الشيعه نظام جاري وساري
[19:25]زين نروح الى الطريق غير المباشر الثاني بعد الوكلاء شنو وهذا الطريق
[19:33]اللي كان اكثر فعاليه بعد فعاليته كبيره جدا هو عن طريق رجال
[19:38]الامام عليه السلام الامام حتى وان كان عنده ظروف مر بها في
[19:51]زمن المنصور زمن محمد المهدي لكن الامام انشا وربى رجالا يعتمد عليهم
[19:58]رجالات الامام الكاظم ما كانوا رقم سهل لا شوف اذا جيت اولا
[20:05]تستعرض الجانب شنو العلمي العلماء من العلماء الذين رباهم الامام الكاظم سلام
[20:13]الله عليه ولا زلنا الى يومنا هذا ندين بالفضل اليهم فيما وصل
[20:21]الينا من علوم اهل البيت محمد بن ابي عمير هذا من اصحاب
[20:34]الامام هذا عالم قال عنه ابن خلدون المخالف للشيعه هذا ما قدر
[20:41]الا يعترف ابن خلدون لان قدام شخصيه هذ قال محمد بن ابي
[20:45]عمير واحد في المعرفه والعلم لا ثاني له ما احد يوصل اليه
[20:55]في العلم وهذا محمد بن ابي عمر اللي حوى في صدره كثير
[20:58]من روايات اهل البيت اليوم يعتمد عليها الفقهاء في استنباط الاحكام الشرعيه
[21:04]هذا تعرف بلغ يعني رتبته العلميه ان يطلب منه هارون ان يصبح
[21:13]قاضي القضاه يعني قاضي القضاه هو منصب المفتي العام وهذا رفض مع
[21:19]انه عطى مغريات كبيره لما لما ما استجاب هدده ما استجاب سجنه
[21:26]وعذبه محمد بن ابي عمر تعرض للتعذيب الشديد في السجن بسبب شنو
[21:35]تشيعه بسبب ولاءه للامام سلام الله عليه عالم خرج من السجن والحاديث
[21:40]في صدره والى الى اليوم وصلت الينا الاحاديث ببركه هذا الرجل تربيه
[21:47]الامام هذا في الجانب شنو؟ الروايات والفقه يجي له جانب اخر في
[21:53]علم الكلام والعقيده العقيده اللي كان في ذلك الزمان هناك مذاهب منحرفه
[22:01]هناك افكار فاسده تحتوش الشيعه وضعفاء الشيعه واذا بالامام عند رجل يقال
[22:10]له هشام بن الحكم متكلم بارع من الدرجه الاولى هشام بن الحكم
[22:16]كان يدفع ويدررا الشبهات عن مذهب اهل البيت يدخل في مناظرات الى
[22:24]درجه شاص ذا عصيته حتى طلب منه الامام سلام الله عليه في
[22:28]ايام محمد المهدي ان يتوقف عن المناظرات قال له لا تناظر خلاص
[22:34]الجماعه ترى التفتوا الينا من كثر ما يدخل مناظره ويحج القوم وتعرف
[22:41]انت المناظرات هذه ش تسوي اذا واحد طالب الى الحق طالب الى
[22:50]الحق مو معاند ويسمع الدليل يتبع الدليل ويهتدي ولذلك في فاخر ايام
[22:58]هشام طارده هارون ايضا هذا قسم القسم الثاني غير علماء رجال الدوله
[23:07]الامام الكاظم عليه السلام عنده من رجاله واصحابه رجال دوله يعني شنو
[23:15]رجال دوله سياسيون في اروقه الحكم العباسي ما اتكلم عن كتاب او
[23:24]ولا اتكلم عن السياسه عن الوزراء يبرع هنا في الاسم في المقام
[23:32]الاول اسم علي بن يقطين علي بن يقطين اللي كان الوزير الاول
[23:42]علي بن يقطين الذي لما راى شوف الفرق في التعامل عند الائمه
[23:46]شوف شلون يجي واحد للامام زين العابدين سلام الله عليه يقول له
[23:51]انا اريد لي ان ادخل في اعمال بني اميه انا بدخل اياهم
[23:56]اشتغل بس انت اذن لي لكن انا ان شاء الله بسوي وبفعل
[24:01]وكذا وكذا الامام قال له لا ما اذن له الزهري لما تكلم
[24:08]ويا الامام يقول ل الامام السجاد سلام الله عليه انهم استعملوك انت
[24:12]دشيت وياهم تقول بتقضي حوائج الناس وبتسوي لا هم اللي انتفعوا منك
[24:19]قال لمام لان انت صرت محسوب عليهم وانت عالم وانت وانت لكن
[24:23]لان الامام يعرف علي بن يقطين طلب من الامام الاستعفاء شاف الظلم
[24:32]علي بن يقطين من بني العباس للناس ضاق صدره مؤمن عالم علي
[24:35]بن يقطين ترى يعني مو رجل سياسي فقط هذول اللي راح استعرض
[24:40]اسمائهم بعد شوي علي بن يقطين وغيره هذول علماء عندهم كتب مؤلفين
[24:45]ضاق صدره مما يرى من الظلم فطلب الاعفاء قال له الامام انا
[24:54]راح استعفي من عمل هؤلاء القوم واذا تخاف علي انا باخذ شرق
[24:57]الارض وغربها ما يوصلون اليه فالامام كتب اليه لا تفعل احنا ما
[25:06]ناذن لك تطلع اقعد اقعد اقعد يا بني العباس قال له اقعد
[25:12]فان لنا بك انسا ولاخوانك بك عزا عسى الله ان يجبر بك
[25:24]كسرا او يطفئ نائره المخالفين يا علي قال له الامام يا علي
[25:27]اضمن لي واحده بس اضمن لك ثلاث افضل من هالتجاره في بعد
[25:37]واحد اعطيك اضمن لي ان ياتيك احد من شيعتنا في حاجه الا
[25:40]قضيتها له واكرمته شوف قضيتها له فوق قضيتها شنو اكرمته مو قضيتها
[25:50]اللهه وانت تمن عليه وانت تحارس من عنده مره ثانيه يادي لك
[25:56]الجميل او لا اكرمته اضمن لك ثلاث وانت ويا هذول وانت العامل
[26:01]مع السلطان كراكب الاسد ما يدري اي وقت اضمن لك ان لا
[26:10]يظلك سقف سجن ابدا وانا ينالك حد السيف وانا يدخل الفقر بيتك
[26:22]ابدا ولذلك علي بن يقطين يقول الراوي في كل سنه في كل
[26:27]سنه 1 ملبي في الحج اسمعهم يلبون نيابه عن علي بن يقطين
[26:33]في كل سنه يطرش له 1000 واحد نيابه عن الحج من الخير
[26:38]الموجود عننا ببركه شنو ضمان الامام اليه هذا واحد الثاني يجيك مثلا
[26:43]علي بن يقطين سامع عنه كنت ما سمعت عن الحسن بن راشد
[26:49]انت الحسن بن راشد لما نجي في سيرته بعض الروايات تقول هذا
[26:54]معاون علي بن يقطين وفي روايات تقول لا كان هو وزيرا ايام
[27:05]موسى الهادي وكان خاتم الخلافه في يده يعني صدر مراسيم هذا موسى
[27:10]هذا حسن بن راشد له دور له دور في حفظ الشيعه يعني
[27:15]لما اقول لك الامام له طريق غير مباشر مو شرط يتدخل الامام
[27:22]دخلون ذول الامام رباهم وعلمهم صاحب فطنه الحسن بن راشد عالم شوف
[27:30]في ايام موسى الهادي كان على خلاف مع امه الخيزران موسى الهادي
[27:38]مو على وئام على خلاف على عكس هارون هارون كان ويا امه
[27:43]من افضل ما يكون علاقته لكن موسى الهادي لا لان هم اخوان
[27:50]اثنين ف اذا يريد موسى الهادي شيء هي تتدخل وتسوي عكس الشيء
[27:54]فالخيزران ايش سوت هذه امهم طبعا الحسن بن راشد كان عنده توقيع
[28:03]مراسيم خاتم الخليفه عنده فنصبت في الحائر الحسيني قيما واجرت له راتبا
[28:11]من بيت مال المسلمين قبر الحسين قال له تقيم قيم يعني كفل
[28:16]بالمكان ينظف يرشؤون القبر يخدم الزوار الى ان جاء زمن هارون وهي
[28:26]ماتت في ايام هارون فالخارون وصل الى الخبر ان هناك عند قبر
[28:30]الحسين قيما يخدم الزوار وان الزوار يجون وازدادت الزياره الان بعد المنصور
[28:39]طبعا هدم القبر هارون تم ما قصر في قبر الحسين ترى هارون
[28:44]بعدين فرجعت الزياره ورجعت الزوار فغضب هارون شلون هذا يعني من الذي
[28:53]امره يقعد عند القبر هذا اللي قالوا له فلان قال ادعوه الى
[28:56]بغداد خليه يجي فجاء الى بغداد اسمه داوود فلقيه الحسن بن راشد
[29:03]شوف الحسن بن راشد وفطمته خطر يتهدد زوار الحسين لقي هذا الرجل
[29:12]قال له ما الذي اتى بك الى بغداد قال دعاني هذا الرجل
[29:17]هارون دعاني وانا اخاف قال اذا سالك قل وضعني الحسن بن راشد
[29:24]ولا وظفني انت بتطلع منها انا اتكفل بالموضوع فلما دخل على هارون
[29:32]هارون غاضب من الذي امر بهذا من الذي وضعك وباي يعني باي
[29:40]مبرر تفعلون ذلك في الحائط قال وضعني الحسن بن راشد هارون قال
[29:51]عجيب اوي هذا من تخليط الحسن يعني الحسن قام يخربط ايش قضيه
[29:57]يعني ايش بقبر الحسين يعني ويخدمنا الان ادعوا لي الحسن بن راشد
[30:06]دخل عليه قال له انت وضعت هذا الرجل في الحائط قال بل
[30:13]رحم الله الذي وضعه قال له وما قصدك وما تعني قال وضعته
[30:20]الخيزران امير المؤمنين واجرت له راتبا من بيت الموت مو انا واذا
[30:30]هارون اللي كان غاضب انطفى قال له امك ترى هذه اللي سويت
[30:37]هالشيء انعكس الرايه قال اذا فليعد الى مكانه وليجري له ما اجرته
[30:46]الخيزره خله يرجع شغله والراتب ماله يمشي الله ولذلك رجعت زياره الحسين
[30:53]كما كانت بركه هالرجل هذا اللي رباه الامام سلا وغيره مثلا جعفر
[31:02]بن الاشعث كان شيعيا مواليا مخلصا في ولاء الامام وكان وزيرا بعد
[31:10]علي بن يقتل وكان طبعا البرامكه يحسدونه يحسدون جعفر الاش ولذلك شوف
[31:19]انت اللي يحب يبحث في دور البرامكه في قتل الامام كان لهم
[31:26]دور في قتل الامام الكاظم البرامكه وحسدهم لجعفر الاشعف لان جعفر الاشعف
[31:35]كان هو مؤدب محمد الامين الابن هارون ولذلك قالوا اذا هارون راح
[31:47]وجا من بعد الامين من هو اسده جعفر الاشع تروح دولتنا فلا
[31:54]بد ان نقضي على جعفر ونوغر قلب هارون عليه ومنها نصنع ونصنع
[32:00]ولذلك كان لهم دور في قتل الامام سلام الله عليه هارون ارجع
[32:07]الى التاريخ في عمده الطالب يقول كان الامام في سجن الفضل بن
[32:14]يحيى في بغداد اول الامام السجن الاخير ودوه البصره عند عيسى بن
[32:18]موسى العباسي طلعوه من البصره الى بغداد سجن الفضل بن ربيع المؤقت
[32:23]ثم نقل الى سجن الفضل بن يحيى البرمكي وامر بالتضييق على الامام
[32:30]الفضل بن يحيى لما شاف الامام بهذه الحاله عباده وما له شغل
[32:37]صائم قائم راكع ساجد اخلاقه سيره سجايه قال ما اريد اتعرض اليه
[32:46]انا فبلغ ذلك هارون يقول صاحب عمده الطالب فلما لما اراد هارون
[32:55]الخروج من بغداد لان وقت شهاده الامام هارون ما كان في بغداد
[32:59]امر يحيى بن خالد ان بلغه بلغه ان الامام خفف عليه في
[33:08]السجن امر بمعاقبه الفضل بن يحيى وان يؤخذ الامام من سجنه ويودع
[33:13]عند السندي بن شاهك ولذلك من هو اللي نفذ ومن هو اللي
[33:20]شدد يحيى بن خالد البرمكي هذا اللي نفذ ذ الاوامر وهو الذي
[33:26]امر السندي بالتشديد على الامام وهو الذي سعاه في قتل الامام بامر
[33:30]هارون يعني هو اللي منفذ اوامر هارون يعني كتشبيه هو مثل عبيد
[33:33]الله بن زياد في قتل الحسين ولذلك الامام ترى فتره سجن السندي
[33:42]ما كانت طويله يظهر و تنقل من مكان الى مكان في سجن
[33:50]السندي حتى كان في اخر سجن في تلك الطاموره تحت الارض عند
[33:53]المسيب بن زهير يقول لما الامام طبعا نعى نفسه في الروايات انه
[34:07]اما انه اخبر علي بن سويت وفي روايات ان المسيب نفسه اخبر
[34:15]الشيعه بخروج الامام هو نفسه المسيب بن زهير ولذلك ذلك كان عندهم
[34:21]خبر بخروج الامام من السجن يقولون لما سمى الامام جاء السندي ووسع
[34:34]على الامام في السجن بعد ان سمه نظفوا السجن وهياوه ورتبوه خير
[34:45]واذا به يدخل على الامام جماعه من الاعيا ان والاطباء انظروا الى
[34:53]موسى بن جعفر وما هو فيه من السعه والتخفيف والراحه مضايقين عليه
[35:03]شوفوا احنا مثقلين عليه فقال الامام لما نظروا اليه قال اما ما
[35:10]دعاه من السع والراحه فهو ما ترونه شوفون ولكن اعلموا اني سقيت
[35:21]السم في تسع تمرات واني ماض بعد ثلاثه ايام بعد ثلاث ايام
[35:29]امشي بابي وامي كان يعالج حراره ذلك السم وهو في السجن بعيدا
[35:40]عن اهله غريبا ما كان المريض عمي المريض يخففون عليه يريحونه يجيبون
[35:53]الافراش ناعم يسهرون على راحه المريض واذا بالامام سلام الله عليه لا
[36:05]يتمكن من ان يتقلب يمينا وشمالا من اثر القيود والاغلال جمعوا عليه
[36:15]حراره السم وثقل القيود والح حديد بابي وامي الى اجل كاني به
[36:33]وهو يعالج وينادي وغربتا جدا عظم الله اجوركم شيعه موالين هذا يختلف
[37:00]عن بقيه الائمه عندما تنظر الى حالهم عند الموت تقول ادار عينه
[37:11]في اهل بيته لكن هذا الامام امام الى ان يدير عينه لا
[37:20]يرى الا جدران السجن عظم الله اجوركم عرق جبينه سكن انينه كاني
[37:39]به مد رجليه باي حال اسبل يده لازال لسانه يلهج بذكر الله
[37:55]تعالى اغمض عينه اطبق فاه فاضت روحه الطاهره الم مناد وامامه من
[38:13]منا ناد وسيدا مات الامام بابي وامي وهو في ذلك السجن تحت
[38:22]الارض في طاموره تحت الارض الان شلون يطلعونه من ذلك السجن؟ قال
[38:31]قاضي الحاجات موسى ما جت اهل تودعا لا عقب موت العشيره اجت
[38:50]يم الشيعه تحيروا اهل السجن كيف الشوفيه طلع ظلوا يسحبون جسمه الحبل
[39:12]فوق الصعيد الله لاحد يا شيعه حجه الله وخيرته فوق ادراج السجن
[39:27]بالحبل تسحب جثته اربع حماميل شالوا وبالشما جنازته بالجسر ذبوه وبرجليه اغلى
[39:50]الحديد يعني اخذوا يسحبون الامام بالحبال حتى ترضت اعظامه على درجات ذلك
[40:03]السج ثم جاؤوا به وضعوه على لوح من خشب ولفوه في عباءته
[40:07]ولم يفكوا عنه القيود لذلك في الروايه ان الامام اوصى ان يدفن
[40:17]بالقيود التي كانت عليه لانه يخاصم بها يوم القيامه اما ما كان
[40:23]من امر الشيعه كانوا على الجسر جسر الرصافه ينتظرون خروج الامام من
[40:31]السجن يرقبون ذلك الباب باب السجن يفتح لحظات كل شوي جواح من
[40:36]الشيعه يهنؤون السلامه وقرت العين بخروج الامام لحظات لحظات واذا بباب السجن
[40:45]يفتاح تطاولت الاعناقش رابت الاعناق تطاولت الانظار نرى الطلعه البهيه الان واذا
[40:56]بمنظر غريب اربعه حمالين يطلعون ويحملون ميتا على لوح من خشب منو
[41:04]هذا عجيب من يكون اخذنا الناس ينظرون واذا بالحمالين ياتون الى الجسر
[41:17]واذا بمناد يقدمهم وهو ينادي من اراد ان يتفرج فهذا الذي تقول
[41:28]الرافضه انه لا يموت هذا موسى بن جعفر ثم القوا الجنازه على
[41:33]مفرق الجسر يعني على مدخل الجسر مدخل الجسر صار الداخل يركن الامام
[41:44]الخارج يرفسه اخذوا يشتمون الامام ويلي ما بين ما هم واقفين على
[41:55]وعيده هذا لهذا يقول ايامك سعيده ان الامام لوح محمول بحديده ينادون
[42:14]بالفرجه على اهل المظالم ناد المنادي ولانهض لثارناهم ومن الخلق وادي جسر
[42:33]بغداد فايض من احب يتفرج علىمام الروافض يطلع ترى احنا بنطرحها بالجسر
[42:48]لازم وفوق الجسر ذبوا الجنازه وهاجت الناس يحيى ينادي بالجسر خلوه ينداس
[43:01]فرجه وشماته وشيعته تلطم على الراس لمصابها املاك السمن نصبت مااتم واويله
[43:17]وايش صار يقول صارت قيامه في بغداد صارت قيامه في بغداد زين
[43:24]وصف لنا يا م عطيه وش صار ذلك اليوم قال ايش صاير
[43:33]ير بالجسر هاليوم خلق الله تجي وتروح اجا ابن سويد يتنشد ومن
[43:45]عين الدمع مسفوح ما اكلفك بالجواب اسمع وترحم على ملا عطيه قالوا
[43:53]له غريب ومات نعش على الجسر ذبه ما احدنا نغر الاحواله حمامي
[44:05]الاربعه جابوا هذا بالسجن ميت حديده بعد ما فكوه لكن تسطع انواره
[44:17]وريح المسك منه يفوح حن وتحنت ضلوعه ومد على النعش عينه واصغل
[44:29]صوت المنا نادي واخذ لفظه بعناوينه عايل عايل لان ابوراهيم مرمي وصرخ
[44:42]من حينه الف وسفه يا عز الراح وابقى بالقلوب جروح يا ابو
[44:55]ابراهيم كل يوم كل ساعه وكل يوم احنا نترجاك وجي على الوعد
[45:02]منك يا شبل الطهر نتلقاك خوش حساب تاليها علينا الشامته اعداك واحنا
[45:13]منكسين الروس والذله علينا تلوح هناك وعاين الطومر ممضي وصاير بصفه ممضي
[45:24]من طبيب العام شخص علته بوصفه هذا الميت الممدود موسى ومات حتفنف
[45:34]لا مسموم لا مخنوق نظروه ولا مجروح وقف محتار يتفكى ومن عينه
[45:50]الدمع صبا وبس مر الطبيب عليه حاله معارضه بدربه جاء طبيب نصراني
[45:58]بينه وبينه معرفه علي بن سوير قال له بحق المسيح وامه الا
[46:04]ما كشفت لنا خبر هذا الميت مما مات ما العله ما السبب
[46:08]وقف محتار يتفكر ومن عين الدمع صبا وبس مر الطبيب عليه حاله
[46:24]عارضه بدربه قال له شوف هالمت بيا عله قضى نحبه بحق مريم
[46:32]وابنها عليك تعطيني النتيجه وروح وقف يتفرس بوجهه وعرف سمه وعرف حاله
[46:41]قال له الميت يا ابن سويد عزوه بهالبلد ماله ما عنده احد
[46:51]قال له ليش تسال تقوم وتاخذ بثاره تدور وين كتاله كبده مقطعه
[47:04]بجوفه من السمي وحق الروح كشف الطبيب قال له افتح يده نظر
[47:14]الى يده واذا بالقيود تدلت من يد الامام قام الطبيب وترك الامام
[47:19]انصرف قال له علي بن سويد ما خبرتنا يا طبيب ما اطيتني
[47:29]جواب تفت الطبيب قال له يا علي الميت هذا مسلم هذا مسلم
[47:32]قال له بلا مسلم شلون؟ قال له وانتم تدعون الاسلام يا علي
[47:39]قال له نعم نحن مسلمون ليش تسال هالسؤال يا طبيب قال له
[47:42]هل هكذا يفعل المسلم بالمسلم شلون يعني قال ما رحمتونا وكبده بالسمو
[47:56]مقطعه كان فكيت حديده يوم شفت منازعه تجمعون عليه حراره النزع وحراره
[48:16]الحديد كان فكيت حديده يوم شفت منازعه قوم حشم له جماعه تجهزه
[48:22]وتشيعه كان عنده خلف تعتني له وتخبره وينهم وينهم شيعه امير المؤمنين
[48:37]قال يا خلق شفتوا جنازه بالحديد مقيده على حمامي الاربعات تبكي حالتها
[48:55]العت حول سلي سليمان صارخ من سمع ذاك الندى قال خبروني ايش
[49:06]صايرضاق برحب الفضا قالوا على الجسار صوبين كلهم ينظرون عندهم جنازه حجازي
[49:24]ويتفرجوا قال جيبوها بعجل لي ترى تزلزل الكون هذا من بيت النبوه
[49:39]بيدهم حتم القضا ايش صار قالوا جهزوا شيخ العشيره بالمعزه ز وغسلوا
[49:55]برده ب 20 ال جسم ابن جعفر كفنوا صاح المحشم يا شيعه
[50:12]امامكم قوم احملوا طلعت الشيعه بهمه ل السرير معرض رضا ش هالوصف
[50:24]يا ملا عطيه قال اوصف لك التشييع ما حلا مششيه الشيعه من
[50:35]ورانا عش الامه كاشفين الروس جمله نشار سود الاعلى والنسارها والزلمه تلطم
[50:56]لها على امام بالسجن ميت ولا حد غمضه الله ما قصروا الشيعه
[51:09]ويا امامهم يقول قال لكن ذاك الامام شيعته ما حضرت له ما
[51:13]احد جا في ذلك اليوم ك ما عنده شيعه وعن غريب بالغاضريه
[51:23]وين راحت شيعته ليت حضروا قبل ما تدوس العوادي جثته واسمعوا زينب
[51:39]تنخي من يشيل جنازته جثته ظلت على حر الصعيد مرضه يعني ش
[51:50]صار صف اكثر قال الاذن بالتشييع وكل من راد توديعه طلعت خلف
[52:07]الجنازه كلها تريد تشييعه حرم ورجال مفجوعه كلها جمله الشيعه بس حسين
[52:20]ما راحوا وشالوا جسمه عن التراب هذاك الغريب ما جيتونا يا شيعه
[52:29]ما حضروا الى الشيعه وشافوا وش صار قال له ش صار قال
[52:32]بلا تجهيز فوق القاع مرمي وياه شبانه وقامت زينب تنخي ويا حرم
[52:46]حيرانه محني يا نور العين ما حصل الدفانه هضيمه ويا العمشي ونخلي
[53:02]بالترب الاحباب اخ يا ابا عبد الله ابيات الدعاء لو خيروني بين
[53:11]البقاء معك او الرحله عنك لاخترت البقى ولو اكلتني سباع البريه احجاب
[53:24]صوني في امان الله عز علي مسرانا وجسمك مودع ودعتك الكافي وقد
[53:33]سدت علي مذاهب الاراء ما بك اصنع يردون نسافر يا بعد اهلي
[53:50]ونخليك يا ليت من قبل السفار نقعد نوارك هذا الفراق وين يا
[54:10]ابن امي نلاقي لا تقول خلتني العزيزه بغير تغس لا تقول عني
[54:24]سافر وما ودعوني شالوا خواتي وللقبور ما شيعوني يا ليتهم هم وياك
[54:47]بالبار يتركوني لمضي اسير مسلبه فوق المهازي تقول ما عندك مروه ولا
[55:07]تقول ضيعت الاخوه اني ما اخو خوذه يا حسين قوه شوف الشمر
[55:20]بي ايش سوى صوته علمتوني >> اه ملقا على جسر الرصافه نعشه
[55:36]فيه الملائك احدق تعظيما بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
[55:47]اللهم صل على محمد وال محمد الهي نسالك وندعوك نقسم عليك بباب
[55:52]الحوائج امامنا موسى بن جعفر صلواتك عليه وعلى ابائه وابنائه المعصومين صل
[56:03]على محمد وال محمد واقض حوائجنا للدنيا والاخره اللهم امنن على مرضانا
[56:10]ومرضى المؤمنين والمؤمنات بثوب الصحه والعافيه يا كريم اللهم فك قيد كل
[56:16]اسير ورد كل غريب الى اهله سالما ارحم موتانا وموتى المؤمنين والمؤمنات
[56:22]الى ارواح موتى المستمعين وموتى المؤسسين من مضوا من اهل هذا الجمع
[56:32]للجميع نهدي ثواب المباركه الفاتحه ح
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
5 Bekeken · 17/08/03
5 Bekeken · 17/08/07
5 Bekeken · 17/08/07
