Volgende
دوافع الاشعث الكندي لقتل الإمام علي، ومصيره بعد استشهاد الامام ع.
0
0
15 Bekeken·
24/08/19
Laat meer zien
Transcript
[0:00]السلام عليكم ما هي دوافع الاشعث ابن قيس الكندي لقتل الامام امير
[0:08]المؤمنين عليه السلام لعب الاشعث ابن قيس الكندي دورا خطيرا لاعب الاشعث
[0:15]ابن قيس دورا خطيرا في عمليه اغتيال الامام علي عليه السلام وكان
[0:21]هذا الدور الخطير على درجه عاليه جعلت اغلب المستشرقين موكو كتاب مستشرقين
[0:28]كتبوا بالتاريخ الاسلامي اجانب سموهم مستشرقين جعلت اغلب المستشرقين يعتقدون ان الاشعث
[0:35]ابن قيس هو من دبر ومول مؤامره قتل الامام علي عليه السلام
[0:41]يقول فلو هاوزن في كتابه الشيعه والخوارج بعد ما يستعرض الاراء يقول
[0:49]الاراء في من قتل الامام سلام الله عليه يقول لم يبقى اذا
[0:53]الا الاشعث ديوتهم بالخيانه وامر اتهامه ايسر الى القبول من ابي موسى
[1:01]لان اكو رايي ان ابو موسى الاشعري هو المدبر يقول لا يقول
[1:05]الاشعث ابن قيس هو المدبر لعمليه قتل الامام سلام الله عليه ومو
[1:12]بس هذا بعد يقول والقى في وبرونوف وميلار كلهم ذولا المستشرقين القوا
[1:21]مسؤوليه التخطيط والتمويل لقتل الامام عليه السلام على الاشعث ابن قيس الكندي
[1:28]وطبعا كانت دوافع الاشعث لقتل الامام عليه السلام كانت كثيره بدءا من
[1:36]عزله عن ولايه اذربيجان فاضمرها الاشعث في نفسه كان الاشعث والي على
[1:42]اذربيجان من قبل عثمان بن عفان فلما تولى الامام عليه السلام الخلافه
[1:47]اقر على ولايتها ولكنه دعاه الى طاعه الله سبحانه وتعالى امر ابي
[1:56]طاعه الله عز وجل وبالتقوى لكنه مع الاسف خان الامانه وانتهى بالمال
[2:01]فاضطر الامام عليه السلام الى ان يعز عن ولايه اذربيجان هو فكر
[2:06]ان يهرب الى معاويه لكن اهله واقاربه قالوا له مسبب لنا فضيحه
[2:12]في الكوفه فاضطر ان يعود الى الكوفه ويظهر الولاء للامام علي عليه
[2:21]السلام وكان هذا احد اسباب حقد على الامام صلوات الله وسلامه عليه
[2:26]اما السبب الثاني فهو اصلا الاخت في الصفات وملكات الرجلين فالاشعث انسان
[2:32]من عبده الدينار والدرهم والجاه والرئاسه يحب الظهور والتميز ويحب ان يحمد
[2:38]على ما لم يفعل وطبعا هذه كلها صفات يكرهها الامام امير المؤمنين
[2:45]عليه السلام اللي نشا على تقوى الله سبحانه وتعالى والزود في الدنيا
[2:49]وقاعده دعوني والتمسوا غيري ما يحبوا ظهور الامام امير المؤمنين فالاختلاف والنفور
[2:57]بين الرجلين الناشئ من الاختلاف مثل ما قلت لك في الصفات والتناقض
[3:03]في الملكات الامر الثالث اللي الدوله التخريبي الذي قام به الاشعث بن
[3:10]قيس الكندي في في الكوفه خصوصا في قضيه الخوارج طبعا من رفع
[3:19]معاويه المصاحف كان هو من اول الناس الذين دعوا الى وقف وقف
[3:26]القتال فكان هو راس الخوارج ولكن بعد ذلك دخل للكوفه حفاظا على
[3:30]سمعته ومكانه الاجتماعيه لكن كان يتعامل بالسر مع القوارج ولذلك ابن ابي
[3:37]الحديد المعتزلي يقول كل فساد كان في خلافه علي عليه السلام وكل
[3:41]اضطراب فاصله الاشعب لانه الاشعث كان يحرض الخوارج عفوا كان يحرض الخوارج
[3:51]بالظاهر يساير امير المؤمنين ولكن بالداخل كان يحرض الخوارج وخير دليل على
[3:59]ذلك هو ان الامام سلام الله عليه جاد للخوارج وناقشهم وقالوا احنا
[4:04]نريدك ان تستغفر الله واتوب اليه فقال لهم استغفر الله واتوب اليه
[4:09]وقبلوا منا الخوارج ورجعوا يردون يستعدون للقتال للعوده الى القتال الى معاويه
[4:19]لكن الاشعث ابن قيس راح لهم بالسر قال لهم انتم ما قلتوا
[4:22]له لعلي بن ابي طالب من اي شيء استغفر انتم تعتقدون بان
[4:28]الحكومه مع معاويه كفر هو ما قال انا كفرت والان تايب من
[4:31]الكفر قال استغفر الله واتوب اليه فرجعوا له من اي شيء تابوا
[4:38]استغفر فرجعوا للامام صلوات الله وسلامه عليه قالوا له نريد ان تعترف
[4:42]بالكفر تقول انا كفرت والان استغفر الله واتوب اليه الامام سلام الله
[4:46]عليه ذلك وعند كلمه موجوده في نهج البلاغه يقول فيها عليه السلام
[4:54]قللهم بعد ايماني بالله وجهادي بين يدي رسول الله صلى الله عليه
[4:58]واله اشهد على نفسي بالكفر لقد ظللت اذا وما انا من المهتدين
[5:04]قال لهم انا ما كفرت على اساس انا اقول انا كافر انا
[5:10]كفر واستغفر الله واتوب من الكفر لذلك الخوارج فارجو واجتمعوا في النهروان
[5:16]على حربه ولولا هذه مكيده الاشعث لما وصل الامر بين الامام وبين
[5:22]الخوارج الى هذا الى هذا الحد وازداد الاشعث بعد عن الامام عليه
[5:26]السلام يوما بعد يوم كل ما كان يحاول ان يتقرب من الامام
[5:31]لدرجه انه قام يجيب له هدايا حلوى مدري شنو الامام عليه السلام
[5:34]ما تعجبه هاي القضايا عنده فرد كلام في ناجي البلاغه وطارق انطلقنا
[5:43]بملفوفه اللي يحب خليه يرجع يناجي البلاغه هداله حلوى عبال الامام هذول
[5:47]الناس الذين يستمعون بالامور الدنيويه بعد ذلك وصلت المرحله بيناتهم الى ان
[5:57]يبدا لمعارضه الامام سلام الله عليه بشكل علني ويتدخل في امور اللي
[6:03]الى بها واللي ما الى بها حتى انه اعترض في يوم من
[6:08]الايام اعترض على الامام سلام الله عليه والامام قاعد على المنبر قال
[6:14]الامام قال له يا امير المؤمنين هذه عليك لا لك الامام سلام
[6:18]الله عليه يقول فخفض اليه الامام بصره وقال ما يدري كما علي
[6:24]من مالي انت ايش عرفك اللي الي من اللي عليه عليك لعنه
[6:26]الله ولعنه اللاعنين يعني علنا الامام لعنه امام الناس ثم قال وابن
[6:35]حائك المفسرين او شرح ناجي البلاغه يقولون انه قصد الامام سلام الله
[6:39]عليه انه يحك الكذب كان يفتن الكذب ويحك الكذب فالكذاب يسمونه حائك
[6:44]منافق وابن كافر يعني هو بالبدايه كافر وثم بعد ذلك منافق ولقد
[6:52]اسرك الكفر مره والاسلام اخرى اي نعم لانه ارتد وبعد ذلك عاد
[6:55]الى عاد الى الاسلام في حصن في اليمن اسمه حسن النجير يقول
[7:02]فما فداك حسبك فما فداك من واحده منها مالك ولا حسبك ثم
[7:09]قال له وان امرئا دل على قومه السيف وساق اليهم الحتف لحري
[7:12]ان يمقته الاقرب ولا يامنه الابعد لان هذا الرجل كثيره جدا ويكفي
[7:23]انه كان على قياده هؤلاء اللي كنده عشيره كنده من طبعا هذه
[7:32]انا ما اعتقد بها رده اذا تحبون انا ما عندي مانع اسوي
[7:35]لكم فرد بحث عندي بحث قيم عنها موجود في كتابي قبيله كنده
[7:40]حاكي عنه وقبيله كندهما كانت مرتده ايها الاخوه الاعزاء وانما خالد بن
[7:46]الوليد جبرهم جبر على الدخول الى المعركه للاسف لبيد بن ربيعه البياضي
[7:54]والي الخليفه الاول في اليمن دفعهم دفعا على مواجهه السلطه واذا تحبون
[8:00]انا ما عندي مانع اشرح لكم هذا المعنى وكيف صارت الحرب وبيناتهم
[8:07]فاجاوا وملكه والاشعث ابن قيس عليهم ودخلوا الى حصن يسمونه حصن النجير
[8:12]لكن واجا خالد بن الوليد حاصرهم لكن الاشعث بن قيس نزل بالسر
[8:16]واتفق ويا خالد بن الوليد ان يفتح له باب من ابواب الحصن
[8:23]مقابل ان يعفو عنه يعفوا عنه فقبلوا فنزل هو وعشر نفرات من
[8:26]خاصه اهل بيته ودخلوا في امان خالد بن الوليد وفتح باب من
[8:33]ابواب الحصن ودخل جيش خالد بن الوليد الى الحصن فقتلوا في ذلك
[8:36]اليوم 4000 واحد من قبيله كنده فالامام يعير بهاي يقول له كان
[8:44]قومه يسمونه عرف النار لذلك يقول له وان امرئ دل على قومه
[8:46]السيف يعني انت جبت الموت لاهلك وعشيرتك على كل حال ووصل الامر
[8:52]ثروته حين هدد الاش الامام عليه السلام بالقتل في ملاحات كانت بينهما
[9:01]يقول ابو الفرج دخل الاشعث ابن قيس على علي عليه السلام فاغلى
[9:05]له علي فعرض له الاشعث بان يفتك به فقال له علي عليه
[9:14]السلام ابي الموت تهددني فوالله لا ابالي وقعت على الموت ام وقع
[9:18]الموت عليه فلذلك ايها الاخوه الاعزاء لكل هذه الارهاصات كان للاشعب دور
[9:24]كبير وخطير فهو الذي اوى عبد الرحمن بن ملجم انا ذكرت لك
[9:31]باحد الفيديوهات ان قبيله مراد راحوا الى الامام علي وتبروا من من
[9:35]عبد الرحمن بن ملجم لكن الاشعث ابن قيس تلقفه واواه وطيده فتره
[9:43]بقاء في الكفر كان عنده وقدم له الحمايه اللازمه وقدم لها الدعم
[9:48]الكامل على تنفيذ جريمته وفائده دور الاشعث ابن قيس كان دور كبير
[9:53]وخطير في اغتيال الامام صلوات الله وسلامه عليه مثل ما قلت لك
[9:59]ما حدا بالكثير من المستشرقين ان يعتقدون بانه هو المخطط والممول لاغتيال
[10:09]الامام عليه السلام السؤال المهم الاشعث ايش سوى بعد الامام امير المؤمنين
[10:12]عليه السلام وين راح شنو مصيره صدقوني ما بقى بعد الامام عليه
[10:20]السلام غير مده اربعين يوم فقط بس بعد مده اربعين يوم من
[10:22]وفاه الامامير المؤمنين عليه السلام مات الاشعث ولم يهنا برؤيه سيده معاويه
[10:29]ولكتحلت عيناه برؤيه سيده معاويه على اعناء اعماق اعواد عفوا على اعواد
[10:38]منابر الكوفه فمات مثل ما قلت لك بعد استشهاد الامام امير المؤمنين
[10:42]باربعين يوم كما يقول ذلك ابن عبد البلبل ابن عبد البر عفوا
[10:46]في الاستيعاب بالجزء الاول صفحه 135 اشكركم على حسن الاستماع والى فيديو
[10:54]قادم ومع السلامه
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
