دروس في علم الرجال (3) | الشيخ نجم الترابي
الأمر الثالث: المعلومة الرجالية التي يذكرها الشيخ والنجاشي (قدس سرهما) وغيرهما في كتبهم الرجالية، هل تلقوها بطريق حسي حقيقة أو حكما (على أساس أصالة الحس)؟ فيكون ذكرهم لها من قبيل الأخبار أو الشهادة. أم أنهم حصلوها بحدسهم وخبرويتهم الرجالية؟ فيكون ذكرهم لها من قبيل الرأي الخبروي الاجتهادي المستند على مباني خاصة لصاحب الرأي. (يرتبط بالقول الرابع والخامس والسادس) •فإذا تم البناء على أن ما ذكروه من قبيل الأمور الحسية، سينفتح المجال أمام القول الخامس والسادس (حجية خبر الثقة، وحجية الخبر الموثوق بصدوره على تقدير عدم حجية الاطمئنان مطلقا واختصاصه بالخبر الحسي)، ويغلق الطريق أمام القول الرابع (حجية قوله من باب كونه من أهل الخبرة). وعلى فرض الحدسية فالأمر بالعكس. وعدم الفرق في الأمرين في القول السابع عدا وجود قيمة احتمالية أكثر في الحسية. • مقتضى القاعدة حكما وموضوعا في الحس والحدس. • تحديد موضوع أصالة الحس.
