خير البيوت 4 معرفة النفس

0 Bekeken· 24/03/01

أمل صلاح القطان
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] [تصفيق] [موسيقى] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى

[0:56]وبركاته تحيه طيبه لكم مشاهدينا الكرام في هذه الحلقه من خير البيوت

[1:01]يقول الله تعالى في كتابه الكريم في سوره هود الايه ال3 رحمه

[1:11]الله وبركاته عليكم اهل البيت انزل الله تعالى رحمته على اهل هذا

[1:23]البيت وكلما اقتربنا من ظلال نورهم بتاسيس اسره معنويه امنه من الانحراف

[1:30]كلما خطونا نحو الكمال الانساني كمال يدرك كل ابعاد الانسان لا يهمل

[1:37]جانب على حساب لا يهمل جانبا على حساب جانب اخر هذا الكمال

[1:42]الانساني كيف نعده كيف يبدا الانسان بدرك ابعاده كيف يعمل على تنميتها

[1:53]كيف يبني اسره طيبه في خير البيوت لبنه لبنه هذه الحلقه معي

[1:58]ضيفتي الكريمه ضيفه هذا البرنامج الدائمه الاستاذه الباحثه الاسلاميه الحاجه امل القطان

[2:08]اهلا وسهلا فيك حاجه شكرا مع نحن نبدا بعونه تعالى في هذه

[2:12]الحلقه من ابعاد الانسان هو الانسان هو الذي يبني هذه الاسره كيف

[2:20]يدرك هذا المشروع الالهي الذي انيط به كيف يدرك علاقته بربه صلته

[2:25]بربه حتى يدرك صلته بعباد الله بل خير عباد الله في خير

[2:29]البيوت بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله

[2:36]الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد طبعا مساله مهمه الانسان يعرف نفسه

[2:42]الاحاديث مستفيضه اللي بتتكلم عن ارتباط معرفه النفس بمعرفه الله سبحانه وتعالى

[2:47]من عرف نفسه فقد عرف ربه ومعرفه النفس انفع المعارف من المهم

[2:56]ان نعرف انفسنا والمصدر لمعرفه هذه النفس ليس فقط ال مدارس التي

[3:01]تاخذ الانسان ببعده الظاهري المادي الانسان ليعرف نفسه يحتاج الى المعرفه الوحيان

[3:11]يحتاج الى ان يسال الخالق عن هذا الانسان ما هو تركيبه ما

[3:20]هي ابعاد وجوده اولى اولى يعني احد بتعريف الانسان نفسه الذي خلقه

[3:25]لا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الانسان اذا املنا بالايات الكريمه

[3:32]وبالرد معنا انه بالانسان في جنبت الجانبه الاولى اللي هي الجنبه خلينا

[3:41]نقول الماديه الجنبه الليي الله سبحانه وتعالى اوكل تدبيرها ووضعها تحت اختيار

[3:48]الانسان فهو الانسان يتصرف فيها طبعا ضمن ما شرعه الله سبحانه وتعالى

[3:53]ولكن هي دائره لتصرف الانسان ولاختيار الانسان ياكل يشرب ينام يشتهي يذهب

[4:00]ياتي يتحرك يتعلم كل هذه الامور اوكلها الله سبحانه وتعالى تدبيرها وادارتها

[4:07]بيد الانسان ولكن في جنبه ثانيه بحياه بوجود هذا الانسان وهي الجنبه

[4:13]الحقيقيه ا اذا صح التعبير هيدي الجنبه يلي الانسان مؤتمن عليها وليس

[4:24]له حريه التصرف فيها كما يريد هذه الجنبه بالانسان هي اذا عبرنا

[4:29]عنها الجنبه النورانيه في هيدي الجنبه يلي الله عبر عنها بتعابير مختلفه

[4:33]في القران الكريم ذكرنا بعضها لما الله بيتكلم عن انه نفخت فيه

[4:39]من روحي هيدي اللي بيقول انا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال

[4:45]فابي ان يحملنها واشفقن منها وحملها الانسان هذه الامانه هي هذه النفخه

[4:52]الروحانيه الالهيه النورانيه اللي الله بثها في وجود هذا الانسان هذه الفطره

[4:58]اللي ممكن في روايه في ايه اخرى فطره الله التي فطر الناس

[5:06]عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم فاذا هذه الجنبه بالانسان

[5:11]الانسان مستامن عليها وعليه ان يرد هذه الامانه الى الله سبحانه تعالى

[5:16]كما اعطاه الله اياها وهذا لعله مضمون قوله تعالى انا لله وانا

[5:25]اليه راجعون فنحن من الله وين من الله هذه الجنبه اللي هي

[5:29]النفخه الالهيه الروحيه اللي نفخ فينا وانا اليه راجعون نحن سوف نعود

[5:33]فهذه الامانه اللي استامن عليها في هذه الدنيا سوف نحاسب هل نحن

[5:41]فعلا ادينا الامانه الى اهلها كما اخذناها وحافظنا عليها ام خنا هذه

[5:48]الامانه او ظلمنا هذه الامانه طبعا هون في مبحث لطيف لنستلهم البعدين

[5:55]لانه هي ما بنقدر ناخذه الا من الوحي هي هي ال معادله

[6:03]هذين البعدين ما بنقدر نعطيهم حقهم ونفهمه ونفهم معادلته الا من الوحي

[6:06]الله سبحانه وتعالى في معرض الكلام عن قصه ادم ودخوله الى الجنه

[6:14]وما صار معه في الجنه بعد ما اكله من الشجره هو وحواء

[6:17]وبدت لهما سوءاتهما والله سبحانه وتعالى قال لهم الم انهكما شو قالوا

[6:27]قال ربنا اننا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن

[6:32]من الخاسرين يقول ظلمنا انفسنا وهون في بحث لطيف يقول علمائنا الظلم

[6:37]يحتاج الى طرفين يعني ما بيقدر يكون الظالم هو نفسه المظلوم مثل

[6:45]الخالق والمخلوق مثل العالم والمعلوم انه في طرفين يعني في في ظالم

[6:50]وفي مظلوم طيب كيف الانسان بيظلم نفسه كيف يمكن ان اتخيل هذا

[6:54]الظلم ما ممكن افهم هي الفكره الا لما بدرك انه بالانسان في

[7:00]هول بعدين ا في بعد قد يظلم بعد اخر هذا البعد اللي

[7:07]الله اودعه عنا امانه اذا نحن ما راعينا هي الامانه هذا ممكن

[7:10]يكون نوع من ظلم هذه النفس فاذا لما انا بجي بقول انه

[7:17]ربنا ظلمنا انفسنا يعني بدي التفت لانه انا ما اتعدى حدودي اللي

[7:20]الله حدل لي اياها وحافظ على هذه الامانه كما هي هي الامانه

[7:27]اللي خلينا نقول بمنزله النور وهيدي اللي بسوره النور الحقي كله عليها

[7:32]وهيدا النور اللي لازم يعني يكون له بيت ولذلك ان شاء الله

[7:35]حنجي للايه ل ما قال مثل نوره كمشك ليش عبر بالمشكال ما

[7:40]عبر بالشمس ما عبر بشيء ثاني لانه في عننا بعد مادي ممكن

[7:46]نعبر عنه وبعض علمائنا بيعبروا عنه بالبعد الظلماني بوجودنا وعننا هيدا البعد

[7:53]المعنوي الالهي اللي هو البعد النوراني ففي معادله ظلمه ونور وكيف بدنا

[7:58]نتعامل معها وكيف بدنا خلي هذا النور مضيء هذا التحدي الموجود بالحياه

[8:02]الانسانيه انك انت انسان عندك جانب مادي يشدك الى هذه الارض تجعل

[8:11]هذه مثلا الرغائب تشتعل في ناحيه ما وهناك جانب روحي انساني جانب

[8:16]نوراني كما عبرت عنه وهو من اجمل التعابير لكي نعلم ان الله

[8:24]تعالى خلقه مضيئا مشرقا الانسان هو الذي يعني شيء على حساب شيء

[8:30]يجعله خا فلذلك المعادله انه من يغلب من هل الظلمه تستطيع ان

[8:36]تطفئ هذا النور ام ان هذا النور يشتد بحيث يقضي على هذه

[8:44]الظلمه وينير كل وجود هذا الانسان لذلك لما بجي لمثل لطيف بضربه

[8:48]الشيخ جادي قاموا لي برايي يعني مفيد ن هون لانه ليعبر عن

[8:55]هي الفكره طبعا هي الفكره هو بيذكرها في تفسيره بقول كيف اذا

[8:58]انسان اط عطيناه مصباح مصباح مضيء وقلنا له خذ هذا المصباح وامشي

[9:06]طبعا المصباح يحتاجه الانسان لحتى يعني ينير له الطريق ويستطيع ان يسير

[9:12]فتخيلي ان هذا الانسان مثلا يكسر هذا المصباح ويقضي على هذا النور

[9:16]الذي فيه طيب هون بهي الحاله بنقول انه هذا الانسان تجاوز على

[9:23]صاحب المصباح وهو بالمقابل هو ظلم نفسه لانه منع او حرم نفسه

[9:27]من هذا النور الذي اعطاه ياه صاحب هذا المصباح حتى يض فيه

[9:34]هذا الانسان هو اللي الله سبحانه وتعالى يعني خلينا نقول هو صاحب

[9:38]هذا المصباح وهو اللي اطى هذا الانسان هذا المصباح الانسان عليه ان

[9:42]يحافظ على هذا النور حتى يستفيد منه وا ايضا يوصله ويعيده الى

[9:51]صاحبه بدون ان يصيبه الاذى نعم نعم فبالتالي اذا نحن يعني اسسنا

[9:56]انه هذا الانسان عنده ظاهر وعنده باطن وهذا الباطن هو هذا البعد

[10:02]الروحي النوراني فيه بجي بدنا نقول بقى انه هذا البعد الله ما

[10:11]سمح للانسان انه هو يتنازل عنه او يضحي فيه او يلوثه لذلك

[10:16]بتلاحظي في عننا روايات مثلا الانسان مثلا بحكي عن عفه الانسان نحكي

[10:23]عن عزته المؤمن عزيز الله سبحانه وتعالى ما بيقبل الانسان يذل نفسه

[10:28]ليه ما بيقبل يذل نفسه لانه عزته هدي بعد الهي هذا ما

[10:33]بحق له يقول انا هلا بقبل بالذل ما فيك تقبل بالذل لانه

[10:39]انت هيدي النفس عزيزه ولله العزه ولرسوله وللمؤمنين هذه العزه هي ليست

[10:46]يعني تحت تصرفك حتى انت تتنازل عنها هي امانه عندك بدك تحافظ

[10:50]عليها وبالتالي بدك تلتفت لهذا الموضوع شرف الانسان عرض الانسان كرامه الانسان

[10:56]هيدي الامور الليي الله اعطاه اياها واوضع عنده هو ما له الحق

[11:04]انه يتصرف فيها كيف ما كان لذلك حتى حريه الانسان ماج نحكي

[11:07]بالحريه حريه بالمعنى الاسلامي الرائع الراقي وليس الحريه الغربيه اللي الان هي

[11:13]يعني شكل فارغ يعني فارغ من المضمون الحريه اللي هي الانعتاق من

[11:21]كل ما يقيد الانسان ويجعله يخلد الى الارض لذلك لاحظي الايات الكريمه

[11:25]لما بتتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم يضع عنهم اسرهم والاغلال

[11:29]اغلال التي كانت عليهم هذا هو التحرر انه الانسان يكون حر يعني

[11:35]ما يكون عبد الا لله سبحانه وتعالى لانه عبوديته لله هي عين

[11:38]الحريه لانه هو اتصالهم بالله سبحانه وتعالى اتصالهم بمصدر النور فاذا هيدي

[11:44]الفكره اذا فهمنا انه الانسان لا في اشياء في قيم لا يمكنه

[11:52]ولا يستطيع ان يستغني عنها هون بنجي بقول انه كيف بنقدر نحافظ

[11:58]على هيدا النور نعم سوره النور اجت لتكلم عن هيدا هيدا شو

[12:07]بقول هذا الطريق هذا المنهج ولذلك هي صوره مليئه بالنور ولطيف بهذه

[12:12]السوره اذا بتلاحظي بالاول ايه فيها سوره انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات

[12:20]بينات قولوا احد علمائنا انه هي السوره ما فيها ايات متشابهه كلها

[12:27]ايات بينه واللطيف بهذ الوره والملفت به صوره انه بتدخل على تفاصيل

[12:33]بحركه الانسان ببيته بشكل انه الله ما فصل هدي التفاصيل بافضل الفرائض

[12:40]اللي هي الصلاه بالصلاه الله ما فصل بالقران الكريم كما فصل بتفاصيل

[12:46]بهذه بنظام هذا البيت ليه كل هالقد وبشكل مثل ما قلنا محكم

[12:54]يعني ما في حتى تشابه لحتى ما يصير في تاويلات وفصل فيه

[12:58]اطاله حتط استئذان الدخول والخروج استئذان والدخول والحجاب والتفاصيل واعطانا النموذج اللي

[13:05]هي عمق صوره النور اللي هي ايه النور واللي نحن يعني ان

[13:12]شاء الله حركه برنامجنا على هذا الامر تتمحور حولها فاذا هيدي هيدا

[13:16]المكون اللي هو الانسان بيقول هيدا هو عمده البيت والبيت اللي هو

[13:24]عمده المدينه والمدينه يلي نحن اذا بدنا نيجي نقول نحن مشروعنا مشروع

[13:29]المدينه الفاض مش اللي قال عننا افلطون المدينه الفاضله الالهيه المدينه الفاضله

[13:36]النورانيه المدينه الفاضله اللي محصنه ومصوره لذلك قال سوره انزلناها وفرضناها سوره

[13:43]من السور فهي هذه السور هذه السوره هي التي تريد ان ترسم

[13:47]لنا معالم تسوير هذه المدينه معالم الحفاظ على هذا النور في هذا

[13:58]البيت بشكل كامل وهون بدي اربط بمساله انه الله سبحانه وتعالى لما

[14:04]خلق هذا الانسان خلق نوره قبل ما يخلق بدنه وهذا وين بنستفيد

[14:08]عالم الانوار نعم يعني لما الرسول بقول له لجابر يا جابر اول

[14:17]ما خلق الله نور نور نبيك يا جابر نحن خلقكم انوارا فجعلهم

[14:23]بعرشه محدقين هيدا هيدا بكد على انه الانسان بحقيقته واللي اول شيء

[14:29]وجد منه هو هذا البعد النوراني ثم نزل هذا البعد في هذا

[14:33]القالب المادي في عالم هذه الدنيا والانسان هنا كما يقال ضيف هو

[14:42]يمر يعبر في هذه الدنيا ولكن رجوعه الى الله سبحانه وتعالى حلو

[14:47]هيدي بتخلي الانسان يدرك اساس الخلقه لماذا خلق والى اين سوف يصل

[14:53]وما هو مشروعه الاساسي من وجوده على هذه الارض صحيح هي مسائل

[14:57]فلسفيه وجوديه بس الها علاقه كبيره جدا مهم جدا انه الانسان يلتفت

[15:02]يعني لذلك امير المؤمنين لما بيقول رحم الله امرا عرف من اين

[15:08]والى اين وفي اين حتى بهذا العالم في شيء لطيف مهم الانسان

[15:13]يلتفت له طبعا التفكر وخاصه الله كثير بحضنا على التفكر والتدبر والتامل

[15:20]بهذا الكون وما فيه من قوانين لانه هي القوانين منسجمه قانون الكون

[15:25]منسجم مع الانسان منسجم مع عالم الخلقه بشكل كامل التشريع منسجم مع

[15:31]هذا التكوين ما في ما في مغايره ما في تناقض ما في

[15:37]تعارض بين هذه القوانين فلاحظ اختي الكريمه اذا الانسان بده يعرف يعني

[15:42]يكتشف شيء من معرفه نفسه يعرف هذا المسار ا نحن مثلا كنا

[15:49]وين في عالم الرحم نعم جينا على عالم الدنيا بدنا ننتقل لعالم

[15:53]الاخره طيب هل في علاقه بين هيدي العوالم بنقدر نكتشف منها حقيقه

[16:01]نفسنا ونقدر من خلال هذا الامر نعرف كيف بدنا نعمل شو بدنا

[16:06]نعمل هلا بالدنيا لاحظي عالم الرحم اللي يحدث الانسان فيه كما يقال

[16:15]انه بتتكون نطفته وثم الله ينفخ الريح في الروح في هذا الانسان

[16:22]طيب بعالم الرحم عالم صغير جدا مقارنه بعالم الدنيا عالم محدود له

[16:27]ق قوانين خاصه مظلم درجه حراره ثابته الانسان في هذا العالم ياكل

[16:33]بشكل خاص ويشرب بشكل خاص يتنفس بشكل خاص ويخرج فضلاته كلهم من

[16:40]نفس المكان من هذا الحبل السري المرتبط بالام بالام طيب بهذا العالم

[16:44]الانسان يسبح في ماء يعني هو ما بيتنفس هواء هو موجود في

[16:51]مكان في ماء هو يسبح ها طيب يعيش في درجه حراره محدده

[16:54]اي يعني في له قوانين طيب هذا الانسان ينمو في هذا العالم

[17:02]ثم عندما يكتمل نموه ياذن له الله سبحانه وتعالى بان يولد الولاده

[17:07]هي ولاده في عالم الدنيا لكن هي بالواقع بنفس الوقت هي موت

[17:14]بعالم الرحم يعني هو مات هناك و ولد هنا بالتالي هون الموت

[17:17]هو انتقال لذلك الذي خلق لكم الموت والحياه الموت ليس العدم الموت

[17:23]هي حركه انتقال من عالم الى عالم الموت يخلقه الله معناتها هو

[17:27]فا مج ا هي هيدي الحركه هذا الانتقال طيب نحن هلا بنقول

[17:34]بعالم الرحم في عننا قوانين اذا تاملنا فيها وكيف علاقه هذا العالم

[17:38]بعالم الدنيا فينا نرجع نعمل نفس المقياس بين عالم الدنيا وعالم الاخره

[17:42]مثلا بعالم الرحم اللي بعالم الدنيا بيقدروا يطلوا على هذا الجنين بس

[17:48]هذا الجنين ما بيعرف ولا يدرك عالم الدنيا ما دام في عالم

[17:55]الرحم هذا العالم قديش ضيق وصغير مقابل عالم الدنيا انسان لما بياتي

[17:58]لهذا العان يستوحش لانه في قوانين مختلفه مباشره بتختلف كل الامور معه

[18:08]بده يتنفس من مخاره بده ياكل من دمه بده كذا صار بهواء

[18:11]صار درجه حراره مختلفه في ضياء وظلام الى اخره بينما هناك ما

[18:18]كانوا كلهم هول موجودين هك كان ملتصق بامه بشكل كامل هون صار

[18:22]لا بده يبلش ينفصل عنا شوي شوي طيب هذا الانسان اذا فهم

[18:29]هيدي المعادله ها بيجي اه بده يفهم معدل الثاني بهذا العالم مثلا

[18:33]الانسان مسلوب الاراده لا هو بيختار اكله ولا شربه ولا مين امه

[18:40]ولا مين بيه ولا شيء هي كلها امور لم يخترها الانسان ولم

[18:43]يعني يستشار فيها وليس مسؤولا عنه وليس مسؤولا عنها ولكن لما بيجي

[18:50]الانسان لهي الدنيا اول شيء بصير عنده هويه هويه فلان بيه فلانه

[18:53]امه ولد بهذا اليوم عمره كذا الى اخره من هذا البلد من

[18:59]هذا الحي من هذه العائله ففي عنده بطاقه هويه هيدي بتجي بنقول

[19:03]شهاده الميلاد انه الامور اللي لها علاقه بهذا الوجود المادي الخارجي والنسب

[19:09]المادي الخارجي طيب بيكبر هذا الانسان ويبلش بمرحله حضانه لا يصل لمرحله

[19:15]التكليف مرحله التكليف شو يعني تكليف يعني هي تشريف انه هذا الانسان

[19:24]صار البعد النوراني فيه قادر انه يبلش يرسم هويته الالهيه هويته الانسانيه

[19:33]هويته يلي بينتس فيها لله سبحانه وتعالى وبالتالي هون ببلش الانسان بمرحله

[19:39]الاختيار نحن بقول تكليف يعني الانسان صار مختار صار هو مسؤول عن

[19:47]افعاله وهو مختار لهذه الافعال وهون ببلش هذا الانسان انا هديناه السبيل

[19:53]اما شاكرا واما كفوه هذا الانسان هون بلشون صوره يكون هويه الانسانيه

[20:00]الهويه اللي بده ينتقل بقى منها لعالم الاخره هي اقوى واكثر خ

[20:09]بالاختيار وهي الحقيقيه لانه هذا البدن فاني هذه الهويه اللي حصل عليها

[20:14]بالولاده بس يتوفى خلص كمان تتلف ماش لها وجود لانه هذا الانسان

[20:19]انتقل الى عالم اخر هذا الانسان اذا فهم هيدي المعادله وفهم انه

[20:26]هو بهذ الدنيا عما يبني الدار اللي بده لما يغادر يموت هون

[20:36]حولد هناك مثل مكانه لما برحم امه اي نوع غذاء كان عم

[20:39]ياكل كانت امه عم بطعميه هو حياثر بانه كيف حتكون ولادته طبيعيه

[20:48]ناقصه مريض مشوه الى اخره ميت يخلق يعني يلد ميتا ليه لانه

[20:52]هذا كله تاثيره حسب شو كان بهذاك العالم عم بصير مؤثرات نفس

[20:59]الشيء ولكن هون عم نحكي بقى عن الروح الروح اللي ولدت اذا

[21:02]صح التعبير او يعني اذا بدي اقول ولدت حقيقه بوقت التكليف لانه

[21:11]هون بلش الانسان هو مسؤول عن اي نسب بده ينتسب مثل ما

[21:17]قلنا نحن عننا اخوه ايمانيه وعنا اخوه الشياطين عننا ان المبذرين كانوا

[21:22]اخوان الشياطين وعنا انما المؤمنون اخوه عنا يا علي انا وانت ابواه

[21:26]هذه الامه عنا السيده الزهراه عل السلام هي هون صرنا عم نحكي

[21:32]عن عالم هي النور وبالتالي الارتباط بهذا البيت الارتباط بهؤلاء هو اللي

[21:38]بخلي هذا الانسان تتشكل هويته الحقيقيه الانسانيه بشكل سليم يجعل هذه الاسره

[21:45]تابعه له قوانين قوانينه الاساسيه هي اللي جاد فيها الشريعه يعني لما

[21:50]الله سبحانه وتعالى قال للانسان هذا حرام لانه هذا الامر يخرب هذه

[21:57]الهويه لما قال له هذا واجب هذا ضروري مثل ما بقول في

[21:59]غذاء ضروري في فيتامين طعام ضروري الانسان لازم ياكله حتى يحيا هذا

[22:06]الواجب هو سر حياه هذا الانسان هذا الحرام هو سر سم يدخل

[22:10]هذا السم الانسان الى وجوده والى روحه المستحب هو مثل الفيتامينات المقويات

[22:17]اذا صح التعبير المكروه هو من الامور المهدده والضاره المباح اللي هو

[22:24]لا هيك ولا هيك هذا الرمادي يعني اللي لازم الانسان يخليه يشوف

[22:29]كيف يعملوا امر راجح مستحيل هيدا اللي هلا حكيتهم فينا نقول نفس

[22:35]انه الانسان يفهمهم ويبلش يشتغل على القوانين التي تحافظ على نورانيه اللي

[22:42]الله اوداع عنده هيدا اللي ممكن نعبر عنه باول قاعده من قواعد

[22:50]هذا الوجود اللي هو موضوع العفه والعفه بالمعنى القراني والمعنى الموجود بالروايات

[22:58]وعند علماء الاخلاق ام معنى يحتاج الى تدقيق لانه كثار خاصه هذا

[23:04]الجيل ايام حتى كمصطلح بغريب عليهم مثلا معنين في بيقولوا لك حج

[23:08]شو يعني عفه شو يعني عفه وعفاف شو يعني عفاف شو يعني

[23:14]عفيفه امير المؤمنين قالها اعينوني بعفه يعني هي يمكن اول مبدا يطلب

[23:18]منه تطلب هذه الاسره الطيبه تطلب من اتباعها ان تكون ملتزمه وان

[23:28]تكون معينه لها هي العفه بتتربى بالانسان من وقت ما بون ببطن

[23:32]امه وهون بدنا يعني ان شاء الله نقدر نحكي وهذا ان شاء

[23:39]الله حيجي انه التربيه على العفاف هو امر يبدا من يعني من

[23:43]اختيار الزوجين اذا صح التعبير لندخل لانعقاد النطفه لندخل لمرحله الحمل لنجي

[23:52]لمرحله مراحل التربيه المتعدده والمتلاحقة منظومه رائعه ومتكامله بكيف نبني هذا العفاف

[24:07]عند الانسان هذا طبعا مطلب مهم مهم جدا والالتفات له بخلي الانسان

[24:13]يعرف عظمه هذه الشريعه وعظمه هذا الدين يلي رسم له المسار يلي

[24:19]بيضمن له سعادته بالدنيا وهناه بالدنيا واستقراره بالدنيا عبر لما بيكون عايش

[24:24]باسره تسودها الموده والرحمه واسره الهيه وارتباطه بالاسره اللي سميناها يحلو لي

[24:34]ان اسميها الاسره السماويه الالهيه اللي هي هيدي البيوت النورانيه يلي الله

[24:40]سبحانه وتعالى قدمها لنا نموذج لحتى يكمل مسيره الى ذاك العالم وينتقل

[24:44]من هذا العالم الى ذاك العالم بامان فكما ولد سليما معافى نسال

[24:49]الله ان نولد في ذاك العالم سليمين معافيين لا ناقصين ولا مشوهين

[24:57]ولا ميتين و ولا بنا شي يعني نيكون فعلا اشخاص طبيعيين صحي

[25:02]نعم هذا يعني لا يعتور هذا النور خلل او اصابه او وعيد

[25:10]الامانه ظلمه كما اعطانا اياها وقد تكون اكثر اتقادا واكثر بال طيب

[25:15]العفه طالما سوف نبحث هذا الموضوع بشكل مفصل لكن ابتداء يمكن لانه

[25:23]موضوع العفاف يستخدم اكثر شيء لموضوع حجاب الفتاه لموضوع النساء احنا بناخذ

[25:29]على اصغر شيء يرتبط فقط بالنساء او يرتبط فقط بالحجاب مثل ما

[25:33]تفضلتي ودائما يضيق مع انه هو مساله عباديه مثل يعني واقعا حساسه

[25:41]جدا ومهمه وبالعكس يمكن جزء من هويتنا من هويه الانسان هويتنا الحقيقيه

[25:47]جزء اساسي فيها هو العفه والعفه بالمعنى العام يلي بدنا نحطه اطار

[25:53]وحتشوفي قديش هذا المعنى فايت بكل التفاصيل طبعا علماء الاخلاق لما بيتكلموا

[26:00]عن العفه بيقولوا هي ام الفضائل نعم العفه بالتعريف شو هي في

[26:08]فضائل هي عباره عن امهات هي هي اللفه منيحه احيانا يعني فضيله

[26:12]تستتبع فضائل اخرى اصل للفضائل الاخرى فهي ام الفضائل يعني اصلهم اساسهم

[26:17]كيف نقول ام القرى هي المقصد هي الاصل هي الاساس العفه هي

[26:24]الاصل مثل ما الكذب ام الرذائل مثلا شعلت كل الر في بيتفح

[26:29]نعم نعم ف العفه بالتعريف وهذا التعريف بدنا ندقق فيه ما بعرف

[26:38]قديش معنا وقت نقدر نكفي الفكره كنا نختم فيه ونقبل ان شاء

[26:41]الله العفه بيقول هي كف النفس ام عن كل ما لا يحل

[26:47]ولا يجمل في عندنا امرين كف النفس ليش لانه نحن قلنا هذا

[26:54]البعد المادي فينا هو يشتهي يريد ان يذهب يفعل ما يشاء يغرق

[26:58]في الشهوات يغرق في الطعام في الشراب في الامور الاخرى لكن هون

[27:05]بقى بدها تجي كف النفس ليه لحتى هذا الانسان يكون مكرم عن

[27:09]ما لا يحل وقلنا ليش ما لا يحل يعني الحرام ولا يجمل

[27:14]في شيء ما بيليق بالانسان ما بيليق بهويته الالهيه بده يلتفت انه

[27:20]هذا من مفردات العفه اللي لازم يلتفت لها وهيدا الجانب يلي ممكن

[27:27]نعبر عنه بالاداب ديننا دين اداب ديننا دين ليس فقط الحدود انه

[27:31]حلال وحرام هذا ايام كثير بنوقع فيه انه بقدم الدين على انه

[27:39]هو منظومه واجبات ومحرمات وخلص ونقطه على السطر ابدا مش هيك القران

[27:43]ابدا مش هيك سوره النور ابدا مش هيك البيوت لا يمكن ان

[27:45]تبنى على فكره حقوق وواجبات حقوق وواجبات عند النزاع عند المشاكل بدنا

[27:54]نرسم حدود لحتى نقول له لفلان التفت ما تتعدى ولكن الحياه بكل

[27:57]ت فصيله نحن لا نقتصر فيها على الضروريات او على الحدود ضه

[28:05]عادله بالاكل بالشرب هلا نحن بالاكل هل ناكل فقط ما نضطر اليه

[28:09]ولا بناكل اكثر طيب بالبيت بالتزين بكل التفاصيل نحن دائما نطمح للافضل

[28:16]للاكمال للاحسن ما بنتصر على الضروري هلا اذا قالوا لك انت مثلا

[28:23]بحاجه لغرفه واحده بيت بس فيك تعملي بيتك خمس غرف تقولي لا

[28:28]اكيد لاخ بياخذ والله عندك سياره مثلا بهذا المواصفات بس انت ممكن

[28:34]مامن لك سياره ثانيه هي افضل احسن اجود ما بتقطع بالطريق ما

[28:40]كذا هل ممكن ما تختاري السياره الافضل طيب بكل شيء نحن نطمح

[28:45]للافضل لانه اصلا معجون بحب الكمال معجون بحب الافضل معجون بالتنافس هذا

[28:50]امر سليم لكن المهم بقى نعرف اي كمال هذا اللي بدنا نختاره

[28:55]هل هو كمال السياره والبيت وال كذا ولا في كمال بيليق فينا

[29:01]هو اللي لازم نختاره لماذا الانسان هو واقعا سؤال على المحك يعني

[29:06]بالامور ببعده المادي يطمح نحو الكمال ويعمل على هذا الجانب ببعده المعنوي

[29:10]يغفل هل هي الغفله هي عدم الالتفات هل هو او انه الجانب

[29:19]المادي عاده لانه اثاره ملموسه سريع التفاعل معه هيدا ان شاء الله

[29:24]رح نحكي عن موضوع التعفف اكثر لكن الغفله التي تغلف الانسان كيفف

[29:31]يقظ منها حتى يبقى واضعا نصب عينيه انه في هذه الدنيا ضيف

[29:35]مار عليه ان لا ياخذ منها الا مقدار حاجته يمكن اقل دائما

[29:43]الغفله مقرونه بقله المعرفه وقله الاهتمام يعني انا لما هلا مثلا بعرف

[29:49]في امر جدا مهم وضروري اني انا يعني حققه ما بغفل عنه

[29:55]صح هلا الام ما بتغفل مثلا تفيق ابن الصبح على المدرس المسه

[29:57]ليه لانه بتعتبر ذهابه المدرسه امر مهم وضروري ما في مجال تخفل

[30:03]وتقول والله نسيت اليوم فيقه واليوم نسيت اعمل له وظيفته واليوم نسيت

[30:07]لانه ليش نشعر باهميه هذه الامور فما بغفل عننا وطبعا الله عملنا

[30:13]نظام هي الصلاه لشو ل حياتنا كلها هي مقرونه بافكارنا بالامور اللي

[30:21]نحن بعطيها اهميه ونعطيها اولويه فهذا قرين بالمعرفه والتحديد الاولويات لذلك سوف

[30:31]نتعرف بعونه تعالى على العفه ابعاد هذه العباده لانه ما عبد الله

[30:36]بافضل من عفه بطن وفرج كما في الحديث في الحلقه القادمه بعونه

[30:42]تعالى من خير البيوت شكرا جزيلا لك حج امل شكرا الله يبارك

[30:45]فيكم يا رب شكرا لمتابعتكم مشاهدينا الكرام نلقاكم في حلقه قادمه والسلام

[30:56]عليكم ا

0 Comments

Volgende

خير البيوت 4 معرفة النفس

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خير البيوت 4 معرفة النفس

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal