خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/23هـ

1 Bekeken· 26/03/13

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) (بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ، وَبِالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الْمُوَاصِلُونَ وَبِالْإِفْضَالِ تَعْظُمُ الْأَقْدَارُ، وَبِالتَّوَاضُعِ تَتِمُّ النِّعْمَةُ، وَبِاحْتِمَالِ الْمُؤَنِ يَجِبُ السُّؤْدُدُ، وَبِالسِّيرَةِ الْعَادِلَةِ يُقْهَرُ الْمُنَاوِئُ، وَبِالْحِلْمِ عَنِ السَّفِيهِ تَكْثُرُ الْأَنْصَارُ عَلَيْهِ).

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:12]الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا

[0:20]ونبينا وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابي القاسم محمد >> اللهم

[0:28]صل على محمد وال محمد >> صلى الله عليه وعلى اهل بيته

[0:39]الطيبين الطاهرين الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي لا شريك له

[0:45]في خلقه ولا شبيه له في عظمته الحمد لله الفاشي في الخلق

[0:54]امره وحمده الظاهر بالكرم مجده الباسط بالجود يده الذي لا تنقصوا خز

[1:01]زائنه ولا تزيده كثره العطاء الا جودا وكرما انه هو العزيز الوهاب

[1:11]واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان

[1:17]محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين وسلم

[1:25]تسليما كثيرا عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر الله لي ولكم

[1:34]قال امير المؤمنين سلام الله عليه بكثره الصمت تكون الهيبه وبالنصفه يكثر

[1:48]المواصلون وبالافضال تعم تعظم الاقدار وبالتواضع تتم النعمه وباحتمال مال المؤني يجب

[2:02]السؤدد وبالسيره العادله يقهر المناوء وبالحلم عن السفيه تكثر الانصار عليه هذه

[2:16]سبع فضائل اخلاقيه مهمه يذكرها امير المؤمنين سلام الله عليه الاولى هي

[2:28]الصمت وكثره الصمت يقول بكثره الصمت تكون الهيبه الانسان الذي يكثر الصمت

[2:41]تكون له هيبه عند الاخرين ايا كان و المرحوم ابن ميثم البحراني

[2:57]في شرحه لنهج البلاغه يقول بان دليل ذلك ان الصم ان الصامت

[3:07]مهاب في اعين الناس لان الصمت من توابع العقل غالبا الانسان الصامت

[3:20]هذا عاقل واما الانسان الثرثار هذا الذي يثر ويكثر كلام هنا وهناك

[3:30]لا يدل على انه كامل في عقله الانسان الكامل في عقله يصمت

[3:44]هكذا يقول الشيخ ابن ميثم البحراني اعلى الله مقامه ثم ان الصمت

[3:51]هو سبب للنجاه من الوقوع في الذنوب فان اغلب الذنوب الكبيره انما

[4:05]يرتكبها الانسان بلسانه ولذلك ورد في حديث في الكافي عن هشام بن

[4:18]سالم احد اصحاب الامام الصادق سلام الله عليه قال قال الامام الصادق

[4:23]قال رسول الله صلى الله عليه واله لرجل ل اتاه الا ادلك

[4:31]على امر يدخلك الجنه يدخلك يدخلك الله به الجنه قال بلى يا

[4:44]رسول الله قال صلى الله عليه واله انل مما انالك الله يعني

[4:53]اعطي من الاشياء اللي عندك هذا احد الامور التي يدخلك يدخلك الله

[5:05]بها الجنه انه مما اعطاك الله تعطي قال هذا الرجل لرسول الله

[5:13]فان كنت احوج ممن انيله هو محتاج وانا اكثر حاجه منه قال

[5:21]صلى الله عليه واله فانصر المظلوم يعني هذا ما مشي معك تعال

[5:27]شيء ثاني هناك امر يدخل يدخلك الله به الجنه وهو ان تنصر

[5:38]المظلوم قال هذا الرجل لرسول الله وان كنت اضعف ممن انصره يعني

[5:45]ما اقدر انصره انا اضعف منا قال صلى الله عليه واله فاصنع

[5:55]للاخرق الاخق هو الذي لا يحسن التصرف اصنع للاخرق يعني اشر عليه

[6:04]هو ما يحسن التصرف انت اشر عليه بالتصرف الحسن لان في بعض

[6:12]الناس ما يعرف يتصرف لا في امواله ولا في اولاده ولا في

[6:21]حاجياته اخرق عنده اموال اخر الشهر يتدين من هذا وهذا وعنده يعني

[6:33]راتب كبير لكنه اخرق يعني لا يحسن التصرف فيقول احد الطرق التي

[6:38]يدخلك الله بها الجنه انه هذا الاخق تشير عليه اصنع للاخرق قال

[6:47]هذا الرجل فان كنت اخر ممن اصنع له يقول انا احتاج من

[6:59]يشير علي انا اخر منه ما احسن التصرف قال فاصمت لسانك الا

[7:11]من خير اما يسرك ان تكون فيك خصله من هذه الخصال تجرك

[7:17]الى الجنه لاحظوا الخصال التي عددها رسول الله ولكن في الاخير عندما

[7:26]بلغ هذا الرجل انه قال له حتى انا اخر احتاج من يشير

[7:29]علي شنو قال للرسول؟ قال له اصمت ما دام ما تقدر على

[7:35]شيء من هذه الطرق الصمت بالصمت كما في هذا الحديث الذي يرويه

[7:45]هشام بن سالم من اجل ها يسمونها روايه صحيحه الصمت طريق الى

[7:51]الجنه يا ايها الاحباب كما انه يدل على رجاحه العقل ايضا هو

[8:02]كذلك طريق الى الجنه ثانيا يقول امير المؤمنين سلام الله عليه الزم

[8:09]الصمت يستن فكرك يعني الصمت سبب لاجل ان يكون الذهن سليما وصافيا

[8:22]ونورانيا يستنير يعني يكون ذهنك منير مستنيرا متى؟ عندما تلزم الصمت واما

[8:34]الثرثار الذي يكثر الكلام فان ذهنه لا يكون صافيا لا يكون منيرا

[8:42]وقال ايضا اكثر صمتك يتوفر فكرك ويستنر قلبك ويسلم سلم الناس من

[8:56]يدك بكثره الصمت تصل الى هذه النتائج المبهره ان فكرك يكون منيرا

[9:05]يتوفر فكرك يعني تحصل عندك الامكانيه ان تصل الى فكره سليمه وهذا

[9:16]شيء واضح يا ايها الاحباب اذا تشوف الانسان في الامتحان في المدارس

[9:23]يجاوب بسرعه بسرعه بعد ما يخلصون يقول انا انتهيت شو يقولون له؟

[9:28]يقولون اقعد راجع راجع مره ثانيه لان الانسان اذا لم يتامل فانه

[9:38]لا تتوفر له الفكره المناسبه لكنه بالصمت تتوفر له الفكر المناسبه ولكن

[9:48]الصمت مع هذه الخصال العظيمه وانه احد الطرق والخصال التي تجعل الانسان

[10:01]يذهب الى الجنه لكن اذا كان الامر يحتاج الى الكلام فانه عندئذ

[10:12]لا يكون الصمت حسنا من قبيل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فان

[10:22]ذلك لا يعذر فيه اذا توفر ال الامر للانسان ووجب عليه الامر

[10:30]بالمعروف يجب عليه ان يتكلم ففي مواقع الحق ومواقع تعليم العلم واحد

[10:41]عالم يسكت ها جريمه تعتبر على عالم ان يظهر علمه في مثل

[10:53]هذه الموارد يعني الامر بالمعروف وقول الحق وتعليم العلم فانه يجب الكلام

[11:01]هذا ومن المواقع المهمه ان نحن كيف نبين حسن الصمت ان الصمت

[11:17]حسن بالكلام يعني ننقل الاحاديث عن النبي وعن اهل البيت وعن القران

[11:26]ننقله بماذا؟ بالكلام فان تبيين حسن الصمت انما يتم بالكلام هذه الصفه

[11:32]الاولى التي يذكرها امير المؤمنين من هذه الخصال السبع التي هي من

[11:42]اهم فضائل الاخلاق الاولى كانت يقول بكثره الصمت تكون الهيبه هذه نتيجه

[11:52]من نتائج الصمت والخصله الثانيه يقول وبالنصفه يكثر المواصلون الانصاف عندما ينصف

[12:05]الانسان الاخرين من نفسه فانه تكثر المواصلون يعني تكثر اصدقائه تكثر احب

[12:21]احباؤه عندما يكون منصفا ايها الاحباب كيف يكون الانسان منصفا؟ الجواب ان

[12:33]ياخذ ما ليس له ولا يستولي على حق شخص اخر هذا الانصاف

[12:42]الانصاف ان ياخذ ما ليس له يكون منصفا هذا الشيء مو الكذه

[12:50]عندئذ تكون منصفا ولا يستولي على حق غيره هذا في الفقه يقولون

[13:03]عندنا احكام وعندنا حقوق الان مو في بالي شيء الا هذا المعنى

[13:11]ما ادري ليش جاي هالمعنى هذا وهو ان من الاحكام على الزوج

[13:18]ان يبيت مع زوجته ليله كل اربع ليالي اذا كانت عنده زوجه

[13:26]واحده واجب ان يبيت معها يعني شنو يبيت معاها يعني ينام وياها

[13:34]على الفراش او في الغرفه النوم هذا غير الجماع يعني هذا المبيت

[13:41]واما ان يبيت هو في غرفه وهي في غرفه او هي في

[13:51]سرير وذاك في سرير فهذا يعني اذا كان خلاف المتعارف فهو اخل

[13:58]بحكم واجب عليه لابد يبيت معها طبعا هذا في الحالات الاعتياديه اذا

[14:06]كان موجودا واما اذا كان مسافرا او كان يعمل يشتغل ويروح روح

[14:16]اسبوع ويجي يومين مثلا كما هي حال كثير من الموظفين او هالايام

[14:20]اللي يروحون شهر ويجون شهر فهذا بعد شنو؟ يعني حكمه انه اذا

[14:29]كان موجودا معها لابد ان يبيت معها ليله هذا حكم يسمونه واما

[14:36]الحقوق يا ايها الحبيب فلو كان مولانا عنده زوجتان فانه من حق

[14:49]كل واحده ان يبيت معها ليله اذا بات مع الاخرى وان يقسم

[15:00]بينهما هسه سمعتوا نخل بوليله عندنا نخل بوليله يقولون راح هذا عنده

[15:05]زوجتين تجيبي يروح قالت له الليله ابقى معاي واعطيك النخل ما شاء

[15:10]الله عليها هذه مو منصفه هذه المراه ليست منصفه ليش؟ لانها اخذت

[15:21]مو حقها اخذت شيئا ليس حقا لها ايها الاحباب ايضا الارث هالايام

[15:27]بعض الناس ياخذ ارث او عدم تقسيم الارث بين الورثه هذه جريمه

[15:33]تعتبر وعدم انصاف وفي روايه رواها الشيخ الكليني اعلى الله مقامه والشيخ

[15:47]الصدوق يقول هذه الروايه لم ارويها الا عن الشيخ الكليني يعني ما

[15:56]شفتها عند احد وهي ان وارثا كان ابوه قد اعطى مالا لرجل

[16:04]كان صغيرا هذا الوارث فاعطاه لوصي ف بعدما بلغ هذا الصبي جاء

[16:18]الى هذا الوصي وقال له اعطني اموالي من التي اعطاك ابي يعني

[16:29]اعطني ارثي فابى ذلك الوصي قال له طبعا اعطيني اموالي اريد ان

[16:38]اتزوج فابى ذلك الوصي فدارت ب هذا الصبي الدوائر بعدما بلغ الى

[16:48]ان ارتكب الزنا والعياذ بالله فقال الامام بان على هذا الذي منعه

[16:56]ثلثي العقاب عجيبه واقعا وذاك اللي زاني عليه ثلث يعني جريمه الزنا

[17:07]من الاثم هذا عليه ثلثان وهذا عليه ثلث الفاعل يقول الامام لاجل

[17:15]انه منعه من حقه حتى هداه الى ان يفعل هذه الفعله الشنيعه

[17:25]هذا حق عندك اموال للاخرين الانصاف شنو ان تاخذ ولا تمنع حق

[17:38]الاخرين يا ايها الاحباب وعن عندنا جرائم كبرى يفعلها بعض الاصدقاء مع

[17:46]بعضهم وهي شنو؟ يعطيه فلوس يتسلف يدين هو فلوس يقول له سلفني

[17:53]لاخر الشهر وراح اعطيك اياها يجي اخر الشهر ويطالبه تجي سنه سنتين

[18:04]ثلاث ويقول له احنا اخذنا حق نعطي عجيب شلون اخذت حق تعطي

[18:09]اجل شنو اخذت حق شنو هذا ايضا مولانا ليس منصفا الانصاف انه

[18:16]اعطاك سلفك سهل عليك رجع الاموال والماخوذ حياء كالماخوذ غصبا شيء ماخ

[18:28]ماخذه حياء وتعرف انه هذا ما اعطاك اياه الا مستحيي هذا الماخوذ

[18:36]حياء كالماخوذ غصبا اذا احبابي الانصاف ما هو اول شيء الا تاخذ

[18:42]حقا ليس ان تاخذ ما ليس لك الشيء الثاني لا تستولي على

[18:55]حق لاخرين لا تاخذ حقا لاخرين هناك قلنا تستولي على مال وتاخذ

[19:03]مالا يعتبر هناك حكم اما هنا حق الحقوق لا تتجاوز الذي ياخذ

[19:11]ما ليس له او يتجاوز على حقوق الاخرين فانه يا ايها الحبيب

[19:18]هذا ليس منصفا بعد ولا يتسبب في حرمان شخص من حقه مثل

[19:24]الروايه اللي ذكرتها قبل قليل ولا يتحدث بما ينفعه على حساب ضرر

[19:38]الاخرين ويتحدث بشيء ينفعه لكن هذا فيه ضرر للاخرين هذا عدم انصاف

[19:45]ولا يخطو خطوه في هذا الطريق بل يراعي بل عليه ان يراعي

[19:54]حقوق الناس في جميع الموارد حتى بالنسبه الى الضعفاء الذين لا يقدرون

[20:06]على الدفاع عن حقهم ايضا كذلك مولانا لا تخطو خطوه الذي يخطو

[20:15]خطوات خاصه على الضعفاء طبعا وهذه جرائم ايضا كبرى ترتكب احيانا اخت

[20:27]الزوج اخت الزوج تخطو خطوات تتكلم على الزوجه حتى توقع بين اخيها

[20:42]وزوجته هاي جريمه كبرى يا ايها الحبيب وعدم انصاف طبعا وامثلتها كثيره

[20:46]في هذا المجال سواء كانت اخت الزوجه او ام الزوجه او ابو

[20:50]الزوجه يا ايها الاب للزوج هاي زوجه بنتك زوجه ولدك او زوج

[21:08]ابنتك هذا لابد ان تعاملهم بكامل الاحترام ولا بد ان تعاملهم بكامل

[21:20]الانصاف يعني اذا واحد او واحده الاب او الام يقعد يحرض بنته

[21:26]على زوجها هاي وينه وينه الانصاف المفروض هذه البنت بنتك عندما تاتي

[21:37]هي لتشتكي عندك على زوجها تصلح الامور وتقول له وسعي صدرك وما

[21:47]شابه ذلك اما انه في بعض الناس لا ليش ما جاب لك

[21:54]ليش ما اعطاك وليش وليش وكذا حتى توغر صدرها على زوجها هذا

[21:57]مو انصاف يا ايها الاحباب وكذلك العكس يعني بعض الاباء واقعا هو

[22:08]مجرم يفكر انه يصلح يحسب انه عندما يوغر صدر ابنته او صدر

[22:13]ولده صدر ولده على صدر ابنه على زوجته واحد يجي يقول له

[22:25]انتبه لا تركبك لا تركبك شلون لا تركبك خل بنت الناس لابد

[22:28]تسوي لك وت ايش لك ايش دخل ايش لك دخل انت وشنو

[22:34]يفيدك غير انك خربت حياه ابنك مع زوجته لا خل نصائحك نصائح

[22:43]تصب في صالح تطوير هذا والاصلاح لتطوير هذا البيت الزوجوي يا ايها

[22:54]الاحباب اذا هذا من عدم الانصاف وهو شنو انك تخطي بعض الخطوات

[22:59]تتسبب ان الضعفاء مثل النساء ضعيفات الزوجه ضعيفه رسول الله صلى الله

[23:09]عليه واله يقول الله في الضعيفين اليتامى والنساء الصغار يتامى ولذلك العلماء

[23:15]ياخذون منها مفهوم عام يقول الاطفال يعني الاطفال لا تظلم الاطفال ظلم

[23:21]الاطفال بحد ذاته هو خطوه في سبيل عدم الانصاف احب احبابي احيانا

[23:31]من الخطوات التي تتخذ ضد الاطفال هو سلبهم حقهم مع الاطفال الاخرين

[23:40]اذا كان عند ابنك لعبه ملكه يجي واحد ابن اختك ابن عمك

[23:50]ابن عمتك يريد هاللعبه عملت هذا انت باعتبارك اب لهذا الطفل تقول

[23:56]له جيبها وتعطيها مجامله لابن شنو؟ ها هذا مولانا عدم انصاف لابد

[24:01]تتخذ لك طريقه اخرى ترضيه تقول له خلهم يلعبون مع بعض او

[24:07]لعبوا مع بعض ويا ابني عطا اما انه تاخذه بالغصب هذه ايضا

[24:13]ليس من حقك استلاء على حق الاخرين طيب من المعلوم يعني الشيء

[24:25]الواضح ان الشخص الذي يراعي هذه الامور ور فانه يجذب اصدقاء كثيرين

[24:34]ولا تخفى مدى جاذبيه الانصاف على احد كل واحد يحب الانسان المنصف

[24:47]اللي هو ما ياخذ شيء ليس له ولا يمنع حقا ولا يستولي

[24:50]على حق للاخرين محبوب هذا محبوب الامام امير المؤمنين سلام الله عليه

[24:59]يقول وبالنصفه يكثر المواصلون لان المنصف فيه جاذبيه يحبه الاخرون يقول لك

[25:10]هذه الحياه معاها حلوه معه حلوه لا راح يظلمني ولا راح يستولي

[25:17]على حقي ولا يمنعني من حقي ايش حلا معه وهناك روايات كثيره

[25:24]في هذا الشان ان وردت من جملتها الانصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف

[25:37]هذا الكلام العظيم روي عن الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول

[25:49]الانصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف واقعا كلام اهل البيت يا ايها الاحباب

[25:57]اليوم اذا بيجينا واحد من المستشارين الاسريين تحصله يطول ويقول ويجيب سوالف

[26:03]لكن العلم شوف العلم عند امير المؤمنين يقول اذا كنت منصفا ماذا

[26:15]يفعل الانصاف اولا يرفع الخلاف اصلا اذا تجي الى اثنين اثنين متزاعلين

[26:23]وبينهم انت سويت وانت سويته مثلا كل واحد يريد شنو الخلاف هذا

[26:33]مما نتج ليش قاعد صراخ وزقاع وكذا من وين ناتج اذا بتجي

[26:42]بتحلل تجد ان احدهما حتما اما اخذ شيئا ليس له او انه

[26:53]منع الاخر من حقه يا الزوجه هي اللي منع الزوج من حقها

[26:58]او من حقه او الزوج هو الذي منعها من حقها او انه

[27:05]اخذ شيئا ليس له او انها اخذت شيئا ليس لها دائما هالشكل

[27:11]من الامثله بعض الناس يصير في ضائقه ويجي يبيع ذهب زوجته يبيع

[27:20]ذهب زوجته ويقول لها الان بس احنا نعدي هال هال الحاله الماساويه

[27:25]وراح ارجع لك الذهب وبشري بزياده ترتفع الحاله كلهم يقول لها مثلا

[27:36]سنه سنتين وتمر عليها سنين وما يرجع ذهب مثلا هذا يوجب الخلاف

[27:43]ليش مولانا لاجل انه اخذ شيئا ليس له او انه منعها من

[27:52]حقها ويجي يقول لها شلون تقول تريد الذهب وهذه زوجتي لا لا

[27:58]انت لست منصفا ثم الامام امير المؤمنين يقول ويوجب الائتلاف زوجتك ساعدتك

[28:09]وصار عندك وجيت اعطيته اصلا تحبك وتفرح ان هي ساعدتك في هالحاله

[28:19]شوفوا هناك مجالان مجال انه الانسان يفرح انه ساعدك ليش لانك رجعت

[28:23]ماله لكن حتى لو ساعدك وانت ما رجعت ماله يسبب الاختلاف والصراخ

[28:31]والزقاع والهواش تصل الى مواصيل لا تحمد عقباها فهنا امير المؤمنين سلام

[28:38]الله عليه يقول احفظوا هذه حبايبي الانصاف يرفع الخلاف ويوجب الائتلاف دوما

[28:48]هي هكذا بقيه النصائح هي سبعه اخذ منها شيئا في الخطبه الثانيه

[29:00]اللهم انا نسالك وندعوك اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا وانيس نفوسنا برحمتك

[29:06]يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله

[29:11]الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد >> اللهم

[29:19]صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد >>

[29:37]اللهم صل على محمد وال محمد >> الحمد لله الذي هدانا لهذا

[29:46]وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله واشهد ان لا اله الا

[29:53]الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله

[29:59]عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد عبدك ورسولك

[30:09]وصل على امير المؤمنين وصل على الصديقه الطاهره فاطمه سيده نساء العالمين

[30:16]وصل على سبطي الرحمه وامامي الهدى الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه

[30:23]وصل على ائمه المسلمين علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن

[30:30]محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن

[30:33]محمد والحسن بن علي والخلف الهادي المهدي >> اللهم صل على محمد

[30:45]وال محمد >> حججك على عبادك وامنائك في بلادك صلاه كثيره دائمه

[30:51]اللهم وصل على ائمه المسلمين وحماه المستضعفين وهداه المؤمنين برحمتك يا ارحم

[31:01]الراحمين عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله واستغفر الله لي ولكم ايها

[31:09]الاحباب كنا نتحدث عن سبع فضائل اخلاقيه مهمه ذكرها امير المؤمنين سلام

[31:17]الله عليه هذه السبع الفضائل ذكرنا اثنتين منها و بقيه الصفات ان

[31:33]والخصال الاخلاقيه المهمه ان مكننا الله في الاسابيع المقبله ناتي على بعض

[31:45]منها ولكن قال من جمله هذه السبع وبالحلم عن السفيه تكثر الانصار

[31:54]عليه وبالتواضع تتم النعمه وباحتمال المؤن يجب السؤدد وبالسيره العادله يقهر المناوء

[32:07]ايها الاعزاء من جمله موارد الحلم ها هنا بعض النماذج ذكرها صاحب

[32:19]كتاب اسد اسد الغاب في حياه قيس بن عاصم وكان زعيما لقبيله

[32:30]لقبيلته وكان مورد احترام النبي صلى الله عليه واله >> الله صل

[32:39]على محمد وال محمد >> قيس بن عاصم وفد على النبي في

[32:48]وفد بني تميم واسلم سنه تسعه ولما راه النبي صلى الله عليه

[32:55]واله قال هذا سيد اهل الوبر وكان عاقلا حليما مشهورا بالحلم قيس

[33:06]بن عاصم قيل للاحنف ابن قيس ممن تعلمت الحلم هذا الاحنف بن

[33:19]قيس حليم الاحنف حليم قالوا له ممن تعلمت الحلم قال من قيس

[33:26]هاي اللي وفد على النبي من قيس ابن عاصم رايته قال رايته

[33:36]يوما قاعدا بفناء داره محتبيا بحمائل سيفه يحدث قومه اذ اتى اذ

[33:51]اتي برجل مكتوف واخر مقتول فقيل هذا ابن اخيك قتل ابنك فقال

[34:08]فوالله هذا الاحف يقول عن قيس يقول فوالله ما حل حبوته له

[34:15]يعني ما شال سيفه ما براح سيفه في مكانه ما حل حبوته

[34:22]ولا قطع كلامه لا يزال يتكلم مع قومه فلما انتهى من كلامه

[34:37]مع قومه التفت الى ابن اخيه فقال يا ابن اخي بئس ما

[34:48]فعلت عفي عليك مو بزين مو بزين كلش مو زين بئس ما

[34:52]فعلت اثمت بربك وقطعت رحمك انت ايش سويت قتلت ابن عمك قطعت

[35:02]رحمك وبعد وقتلت ابن عمك لما قتلت ابن عمك ايش سويت ورميت

[35:14]بنفسك بسهمك يعني كانك ذبحت روحك ابن عمك هو نفسك قتلت روحك

[35:21]ورميت بسهمك بنفسك بسهمك وقللت عددك سفاهه اللي انت اللي سويته هذا

[35:34]ابن عمك يوجب كثره قبيلتك ايش صار لمن قتلت ابن عمك قللت

[35:43]عددك هذا مو بس حليم هذا حكيم يقدر الامور يقول له انت

[35:48]ايش سويت؟ بئس ما فعلت ما كلش فعلك مو زين احبابي ايش

[35:54]بعدها ايش سوى هذا قيس اللي الرسول قال هذا سيد والسيد يعني

[36:04]له مكانه في قومه قال له يا ايها الحبيب ثم قال لابن

[36:12]له اخر قم يا بني الى ابن عمك فحل كتابه جايبينه مقيد

[36:22]قال له افتح افتح رباطه فحل كتابه وواري اخاك راح ادفن اخوك

[36:35]في قبره وسق الى امك 100ه من الابل ديه ابنها فانها غريبه

[36:43]هذه احد مظاهر الحلم التي امتاز بها هذا الانسان يا ايها الاحباب

[36:52]وهنا كلام لطيف جدا ل الشيخ محمد جواد مغنيه اعلى الله مقامه

[37:04]هذا انسان عالم كبير وله كتب كثيره يشرح فيها هذا الامر ويقول

[37:14]من حمل على الناس او من حمل عن الناس اثقالهم حملوه على

[37:28]رؤوسهم وراوه اهلا للسياده والقياده ايا كان دينه ولونه ونسبه ما دام

[37:39]يحمل على الناس اثقالهم والذي لا ينتفع به الناس ينظرون اليه كاي

[37:50]كائن لا ينتج ولا يثمر اللي ما ينتفع به الناس ينظرون اليه

[38:01]يقول كاي كائن ما في انتاج ولا في اثمار هذه اتذكر احد

[38:05]الاباء قبل كم سنه كنت واقف هنا امام بيت نا وكنت اسقي

[38:10]النخل وفي عندنا هذه شجرتين مالين الزينه هذه اللي شو يسمونها جوز

[38:21]الهند يسمونه احد الفلاحين قال لي هذه لك ثواب فيها النخله تسوي

[38:25]لك رطب وتمر يجي ياكل منها العصفور هو هاي كلامه العصفور وبن

[38:33]اما هاي لك لا لك فيها لا اجر ولا ثواب يقول لي

[38:37]هو هالشكل هاي يقول شجرت الزين يقول لا لك فيها لا اجر

[38:40]ولا ثواب ليش؟ يقول ما فيها انتاج ما بها انتاج ايش حقه

[38:45]يقول لي حاطها على العموم موجوده هي لذحين كان حسين بيبيعها لنا

[38:49]ولا باعها لحد الان على العموم يا ايها الاحباب انا كل الشجر

[38:55]اللي حاطه اغلبه للزينه حتى النخل اللي حاطينه للزينه على العموم يا

[39:01]ايها الاحباب الشيخ محمد جواد مغنيه يعطينا قاعده في دفعنا الى حياه

[39:07]وهو شنو يقول؟ يقول قيمتك انت شنو قيمتك بما تنفع الناس اذا

[39:14]ما كنت تنفع الناس يقول ينظرون لك كاي شيء لا انتاج فيه

[39:21]مثل هالشجره هذه ما في انتاج ولا في ثمره ما لك اي

[39:27]قيمه اذا ما تنفع الناس بعد في زياده والله هذه لابد اقولها

[39:36]الشيخ محمد جواد مغنيه قايلها قال وان ملا الدنيا علما وفهما س

[39:42]تقول انا عالم انا افهم لكنك ما تنفع الناس على قولتهم خل

[39:51]علمك ببطنك ما ينفع الناس فقيمه المرء اذا هو ما ينفع الناس

[39:56]وال نفع الناس يقول اللي يحمل عليهم عنهم اثقالهم هذا يضعونه سيدا

[40:06]على رؤوس سهم ويكون محبوبا لانه يتحمل ذلك باقي عندنا على هذا

[40:12]الاساس اربع خصال في هذه الروايه عن امير المؤمنين سلام الله عليه

[40:19]ان كان هناك وقت لان الاسبوع المقبل يمكن يكون يوم الجمعه القادم

[40:24]عيد او يكون يوم السبت كل عام وانتم بخير نسالكم الدعاء ولا

[40:29]تنسوا زكاه الفطره تخرجوها لاهلها وخاصه الاقارب زكاه الفطره جيد ان تعطوها

[40:41]للجمعيه لكن اذا عندك اقارب اختك يعني غير امك وابوك ها اختك

[40:52]وابنائك طبعا هاي ما يجوز اختك وبعد اخوانك ابناء عمامك هذا اولى

[40:57]اولى كما يؤكد العلماء ان تصلهم بزكاه فطرتك كما نشد على الجمعيات

[41:04]ات الخيريه ان تسلم اليهم زكاه الفطره وكل عام وانتم بخير ولا

[41:13]تنسونا من صالح دعائكم في هذه الايام الفضيله المتبقيه من هذا الشهر

[41:18]الشريف اعاده الله علينا وعليكم باليمن والمسرات اللهم انا نسالك وندعوك ونقسم

[41:25]عليك باحب الخلق اليك محمد واله الطاهرين اللهم لا تدع لنا ذنبا

[41:32]الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجه من حوائج الدنيا والاخره

[41:38]لك فيها رضا ولنا فيها صلاح الا قضيتها برحمتك يا ارحم الراحمين

[41:42]اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخذ الكفر والمنافقين واشغل الظالمين بالظالمين واخرجنا من

[41:51]بينهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم الراحمين بسم الله الرحمن الرحيم قل

[41:58]هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له

[42:01]كفوا احد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

0 Comments

Volgende

خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/23هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبتا صلاة الجمعة - للشيخ العلامة عبدالعزيز المزراق - 1447/09/23هـ

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal