خطبة الجمعة | هل أنتِ زوجَةٌ جيّدة؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

5 Bekeken· 25/11/28

In anders

جامع الــرســـول الأعــظـــــم صلى الله عليه وآله reach.link/alrasolaladam instgram : ALRASOLALADAM #الامام_علي #الامام_المهدي #الامام_العسكري #رأسمال_اجتماعي #العلاقات_الاجتماعية #الصداقة #شبكات_الاجتماعية #التواصل_الاجتماعي #العلاقات_الإنسانية #بناء_العلاقات #الثقة #الروابط_الاجتماعية #دعم_الاجتماعي #المجتمع #الصداقات #علاقات_قوية #تفاعل_اجتماعي #تواصل_إنساني #مجتمع_محلي #التعاون_الاجتماعي #الارتباط_الاجتماعي #الشبكات_الاجتماعية

Laat meer zien

Transcript

[0:14]اللهم صل على محمد وال محمد >> يقول الله العظيم في كتابه

[0:23]الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم

[0:30]ازواجا لت تسكنوا اليها وجعل بينكم موده ورحمه ان في ذلك لايات

[0:38]لقوم يتفكرون امنا بالله صدق الله العلي العظيم حديثي في هذا اليوم

[0:52]يدور تحت عنوان هل انت زوجه جيده هذا موضوع يهم العديد من

[1:05]الناس يهم المراه بالدرجه الاولى لكي تقيس نفسها هل فعلا هي زوجه

[1:14]جيده فيها من الصفات المطلوبه دينيا وحياتيا ام لا ويهم كذلك المقبل

[1:26]على الزواج في اختيار فما هي الصفات التي متوقع ان تكون في

[1:32]المراه والزوجه الجيده ويهم كذلك الاباء والاسر في التنشاه فكيف يفترض ان

[1:44]نعلم بناتنا وشاباتنا المقبلات ان شاء الله على حياه زوجيه كريمه وسعيده

[1:51]ما هي الصفات المطلوبه واكرر ما قلته في الاسبوع الماضي اننا عندما

[1:57]نتحدث عن هذه الصفات نحن لا نتحدث عن حوريه غير موجوده على

[2:06]وجه الارض وانما نتحدث عن جمله صفات هذه الصفات لو وجدت في

[2:09]المراه بنسب معينه لنقول 60% فهذا يعني انها في حال جيد وليس

[2:22]المطلوب ان تكون كل من هذه الصفات القادمه موجوده فيها 100% فهذا

[2:26]غالبا يكون تعسير او شيء غير معقول ان الانسان يطلبه وهذا ان

[2:34]شاء الله كل واحد يحصله في عالم الاخره فحديثي في ثلاثه محاور

[2:39]المحور الاول عن اخلاق السكينه المحور الثاني عن اخلاق الموده المحور الثالث

[2:48]عن اخلاق الرحمه وهي ثلاثه مرتكزات منطلق الايه المباركه التي بدانا بها

[2:57]الحديث وعلى الرغم من ان هذه الصفات او هذه المحاور الثلاثه السكينه

[3:07]والموده والرحمه تشمل الطرفين لكن سيكون حديثي عن هذه الصفات من زاويه

[3:14]الزوجه وحديثي تحديدا عن المراه باعتبارها زوجه لا باعتبارها اما ولا مدبره

[3:21]للبيت هذا حديث له مقام اخر ابدا المحور المحور الاول بعد الصلاه

[3:27]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[3:36]عندما نتحدث عن اخلاق السكينه فنحن في الحديث في الحقيقه نتحدث عن

[3:48]طائفتين من الاخلاق وعندما اقول طائفتين يعني فئه في داخلها صفات اخرى

[3:55]ولكن المحور هي للعنوان الرئيس للصفه الاولى وهذه تبدا اولا بالامان العاطفي

[4:05]والسلام والسؤال الذي يطرح هنا في وجدان الرجل عندما ينظر الى زوجته

[4:12]يسال هذا السؤال هل انت الملاذ الامن ومنطقه السلام في حياتي ام

[4:19]الموضوع بالعكس وهنا عده مفردات المفرده الاولى والتي تعتبر منطلق للعلاقه والتواصل

[4:28]بين الرجل والمراه هو اسلوب الكلام وطريقه الحوار لماذا نتحدث عن هذا

[4:36]كمنطلق بالنسبه للمراه لان طبع المراه وهذا ليس عيبا فيها هذا طبعها

[4:46]انها تشكو كثيرا انها تهتم بالتفاصيل انها تهتم تم بترتيب من هي

[4:58]معنيه به فاذا هي موجوده في البيت يهمها ترتيب البيت اذا الرجال

[5:02]لابس لبس معين تهتم لا عدل غترتك البس كذي هذا عدل هذا

[5:10]مو عدل اذا عندها يعني موضوع شكوى سريعا ما تدلو به لان

[5:17]هذا طبعها وهذا امر مو عيب هذا امر مكمل لدور الرجل فلذا

[5:21]يتوجه للمراه ان انتخبي الاسلوب الجيد للدخول على الرجل في الحديث في

[5:29]الشكوى في التفاصيل وفي اي شيء اخر فهنا يلعب اسلوب مدخل الدخول

[5:39]على الطرف الاخر يلعب دورا مهما في تغيير الرساله كيف تصل الرساله

[5:46]للطرف للطرف الاخر هل تصل بديه بمواجهه بشكوى بسلبيه ولا لا عكس

[5:54]هذه المفردات ليس مطلوب 24 ساعه من المراه ان تكون بهالصوره ولكن

[5:58]مطلوب ان يكون سجيتها كذلك لذلك امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه

[6:05]في حديث مهم له يقول خير نساك نساؤكم الخمس قيل يا امير

[6:14]المؤمنين وما الخمس يعني الخمس صفات فقال الهينه اللينه يعني عندها هدوء

[6:22]عندها لين عندها اسلوب في الحديث في الكلام مع الرجل هذا يخلي

[6:28]الموضوع المتفجر هادئ وعلى العكس لو كان الاسلوب غير صحيح يخلي الموضوع

[6:34]البسيط متفجر يخليه بالعكس فاذا الصفه الاولى التي مهمه بالنسبه للمراه تجاه

[6:43]الرجل كزوجه هو حسن الاسلوب والكلام وهو ما عبر عنه امير المؤمنين

[6:54]بالهينه واللينه الصفه الثانيه في نفس الفئه خلق اجواء السكينه المراه معنيه

[7:00]فعلا بان تكون جوا للسكينه بالنسبه للرجل وكيف يكون ذلك اذا كانت

[7:10]هي فعلا لينه وهينه وقادر على استيعاب ان للرجل ظروف ياتي من

[7:17]خارج البيت لا تدري كم معركه عالميه دخل وصل الى البيت؟ طيب

[7:26]هذا الذي وصل الى البيت بعد كلها الهموم والمشاكل وتحديات بحاجه الى

[7:31]سكينه فيكون السؤال هل هي منطقه السكينه؟ هل انت منطقه السكينه ام

[7:40]لا على العكس من ذلك الا اليس من الغريب والملفت حقيقه ان

[7:44]امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه عندما يتحدث عن الزهراء وهو الذي

[7:51]نفسه ما هي قوته وصلابته ما هي وهو الذي يعني تسع الدنيا

[8:00]هموم الدنيا يسعها في قلبه ولكن كان عندما يصف الزهراء وحسنها يقول

[8:06]ولقد كنت انظر اليها فتنكشف عني الهموم والاحزان هذا شوف زاويه زاويه

[8:14]نظر امير المؤمنين بيوصل الرساله لنا وللجميع وبالذات للنساء ان تكون المراه

[8:21]بهذه الطريقه بحيث اذا نظر اليها الرجل شنو يكون تذهب عنا الاحزان

[8:30]والهموم وليس العكس من ذلك في بعض الرياييل اذا وصل عند باب

[8:33]البيت ياخذه نفس عميق يقول بسم الله وبالله ويدخل البيت لتوقعاته للمشاكل

[8:43]في البعض عكس من يخلص المشاوير يبي يرجع البيت بسرعه لحضن الزوجه

[8:49]وللدفء الموجود موجود في البيت فاذا الطائفه الاولى هي طائفه السكينه طائفه

[8:55]الحديث عن الامان العاطفي والسلام الطائفه الثانيه والتي تمثل ايضا سكينه للرجل

[9:03]هي الانوثه والجاذبيه وهذا بعد مهم في سكون الرجل كما ان الزوجه

[9:11]تسكن للرجل الذي تحدثنا عنه سابقا متفهم وعاطفي ولسان طيب ويشبع المراه

[9:21]عاطفيا وما الى ذلك كذلك الرجل كلام للمراه لا تغتري بما ترينه

[9:25]من شاربه ولحيته ترى هذا هم انسان عاطفي بحاجه الى كلام عاطفي

[9:33]بحاجه الى نوع من انواع الجذب والحديث معه بحاجه الى التليين في

[9:38]الكلام وجذبه عاطفيا وهنا ثلاثه بنود بند الاول الاشباع العاطفي اللفظي واللمسي

[9:45]والحديث معه وابداء هذا شيء بالكلام بالتعبير كما مطلوب من الرجل ان

[9:52]يعبر لزوجته باني احبك كذلك مطلوب من الزوجه ان تعبر عنه تعبر

[9:59]له بمشاعر الحب وهالايام بعد طرق التعبير كثيره اقلها الايموجي المهم تعبرين

[10:04]بطريقه او باخرى عن هذا الحب ولذلك يقول الامام الصادق صلوات الله

[10:10]وسلامه عليه يقول المراه بحاجه لثلاث امور مع زوجها مما هي بحاجه

[10:19]اليه اظهار العشق له بالخلابه يعني باساليب التعبير ان تظهر العشق له

[10:25]هذا المفرده الاولى المفرده الثانيه الاغواء والجذب الرجل بحاجه ان ينظر الى

[10:38]محاسن زوجته وان تبدي له زوجته هذه المحاسن وان تهتم بهذا الجانب

[10:43]معه تكون عنصر جذب له وقد امرنا النساء من قبل الروايات المتعدده

[10:52]والكثيره لهذا الجانب نفس الروايه التي وردت عن الامام الصادق صلوات الله

[10:59]وسلامه عليه فيما يرتبط باظهار العشق وايضا يقول الامام والهيئه الحسنه لها

[11:06]في عينه يعني المراه لازم تبين هذا الجانب تهتم بشكلها وجمالها ونظافتها

[11:12]وما يرتبط بهذا الجانب في جذب الزوج وهذا عنصر مهم لاستقرار هذه

[11:17]الحياه المفرده الثالثه والاخيره في هذه الفئه الاشباع الحميمي والمقصود منه الاهتمام

[11:26]بالعلاقه الخاصه وهذا موضوع كثر ما اقول انه موضوع مهم وحساس وضروري

[11:38]ومهم ان الزوج والزوجه يلتفتان اليه انا مقل في اهميته لشده اهميته

[11:43]بالنسبه للعلاقه هذه العلاقه الخاصه هي التي ترطب العلاقه بين الاثنين تديمها

[11:49]تحسنها تجعلها علاقه حيويه تجعلها علاقه عميقه فيما بينهم ممكن هذه العلاقه

[11:56]قادره على ان تزيل الكثير من المشاكل مطلوب من الاثنين انا حديث

[12:03]اليوم عن الزوجه والا عندما تحدثنا عن الرجل تحدثنا ايضا مطلوب من

[12:08]الزوجه ان تكون جاذبه لزوجها في هذا المجال مهتمه به في هذا

[12:12]البعد مراعيه هذا الموضوع كثير من المشاكل الزوجيه بين المتزوجين تبدا وان

[12:21]لم ينطق بها من هذه الزاويه ان ما في توافق في ما

[12:27]يرتبط بالعلاقه الخاصه عندهم حاله من الاضطراب ما في تفاهم في هذا

[12:30]الموضوع صد ابتزاز تعامل غير عدل عدم تهيؤ وغير ذلك لذلك يقول

[12:39]النبي الاكرم محمد صلى الله عليه واله اللهم صل على محمد وال

[12:48]محمد >> يقول في ذلك اذا دخلت عن خير نسائكم التي اذا

[12:54]دخلت مع زوجها خلعت درع الحياء خلاص مع الزوج بعد ما في

[13:03]درع حياء مطلوب ان يعيشان في هذه العلاقه معيشه مفعمه وكذلك امير

[13:08]المؤمنين مو قال خمسه اللينه والهينه والمؤاتيه المؤاتيه يعني شنو؟ التي لا

[13:18]تمتنع عن زوجها وتكون قريبه منه تلبي رغباته في هذا في هذا

[13:22]الجانب وهذا جانب مهم جدا بل في بعض الروايات عن النبي صلى

[13:30]الله عليه واله عندما يصف المراه يقول اذا خلى بها مجنت له

[13:34]بعض الروايات مع ان كلمه ماجنه كلمه مو حلوه تنقال لكن بالنسبه

[13:40]للزوج تقول ما جنت صارت له قريبه في هذا المجال وهذا عنصر

[13:44]مهم وبالذات في زمنا هذا ما يرتبط بالمحور الاول وهو الحديث عن

[13:52]اخلاق السكينه انتقل المحور الثاني بعد الصلاه على محمد وال محمد >>

[13:57]اللهم صل على محمد وال محمد >> اما اخلاق الموده فساتحدث فيها

[14:07]عن محور رئيس واحد وهو الاجابه على هذا السؤال في اخلاق الموده

[14:11]مطلوب من المراه الصالحه الجيده ان تظهر مودتها وتقديرها للزوج وهي اجابه

[14:22]على هذا السؤال الزوج يسائل نفسه وهو في علاقته مع زوجته هل

[14:27]انا بطل احلامك ام لا انت شلون شايفه هذا الزوج هل شايفته

[14:36]كبير فارس الاحلام المعتمد عليه محل التقدير رجال ونعم عبري عن هذا

[14:42]الشيء هذا خ يبين في سلوك المراه وهي تتحدث مع الرجل تبين

[14:49]له لان الرجل عنده احساس عميق بالحاجه ان يشعر انه فعلا رجل

[14:54]واذا كان في قصور فتقدير جوانب الايجابيه فيه ستجعل منه متحفز للجوانب

[15:01]الثانيه انقل لك غرابه ثانيه النبي الاكرم صلى الله عليه واله في

[15:09]يوم من الايام غمز بعض نساء النبي بخديجه صلوات الله وسلامه عليها

[15:16]انت ليش كل كلمه وثانيه تذكر خديجه هذا رسول الله ها الذي

[15:25]من اولي العزم مستعد يتحمل كل المصاعب شنو ذكر في خديجه قال

[15:30]صلوات الله وسلامه عليه ما ابد ما ابدلني الله عز وجل خيرا

[15:40]منها لقد امنت بي اذ كفر بي الناس وصدقتني اذ كذبني الناس

[15:44]يعني رسول الله كان محتاج زوجته تدعمه تقول له اي انا وياك

[15:52]توكل على الله كمل دراستك مثلا في الدراسه كمل شغلك وانا حاضر

[15:55]في ازمه اعتمد عليه محتاج هذا الشيء اي نعم كان محتاج اللي

[16:02]النبي يقول من اول صفات السيده خديجه صلوات الله وسلامه عليه انه

[16:06]بحاجه مو بحاجه كانت فيه هذه الصفه صفه الدعم للنبي صلى الله

[16:14]عليه واله وهذا شيء الرجل ايضا بحاجه اليه في بعض النساء يكسرون

[16:18]بقولتنا مياديف الرياح مجاديفه يبي يسوي شيء عمي انت مفلسنا كل يوم

[16:25]طايح بمشروع وغلط وما ادري يعني تحبيط على العكس من ذلك المطلوب

[16:30]من المراه لا تدعم الرجل في هذا الجانب وتشعر بالتقدير وتشعر ان

[16:34]انت كفو فعلا انت كفو وانت انا اعتمد عليك وانت وابو العيال

[16:41]وانت الزوج وانت هذا التقدير هو بحاجه اليه البند الثاني في هذه

[16:48]الطائفه الاحساس بالامتنان والشكر لما يبذله الزوج كل الطرفين له جهد يبذله

[16:55]وبحاجه الى شكر انا كلامي لان عن النساء فاتكلم الزوج بحاجه ان

[16:58]يشكر على افعاله حتى لو جايب باغراض من الجمعيه الله يعطيك العافيه

[17:02]مشكور ما قصرت خوش ذوق منقي شيء زين ه هذا الكلام البسيط

[17:09]تقدير على الشكر هذا يرفع من معنوياته باكر يدبل الماكله اما اذا

[17:17]مع كل شيء في نقد وفي سلبيه وعدم احساس ما يحس الرجل

[17:20]انه قاعد يسوي شيء كل ما سوى شيء يحس انه ما يسوى

[17:26]هذا الشيء مو في العين مو محل تقدير هذا يبرد العلاقه يخربها

[17:30]يخلي علاقه ما بينهم بعدين الرجل يتعامل على طريقه الارض المحروقه يقول

[17:34]تدري خربانه وخربانه اي شيء راح اسوي واجيب وكذا وما راح يجيب

[17:42]العين يبدا الانسحاب العاطفي في العلاقه ولذلك يقول الامام الصادق صلوات الله

[17:49]وسلامه عليه لاحظ هذه الكلمه عندما وصف الامام الصادق ثلاث صفات جيده

[17:53]في المراه ثم بعد ذلك قال احذروا من النساء من فيها صفات

[18:01]معاكسه من هي هذه قال وامراه عقيم لا ذات جمال ولا خلق

[18:05]ولا تعين زوجها على خير وامراه صخابه ولاجه همازه الحين هذه صفات

[18:14]بحاجه الى شرح اتركها على جنب تقول تستقل الكثير ولا تقبل اليسير

[18:20]يسوي اشياء وايد عادي واجبك ما سويت شيء زايد هذا الكلام تحطيم

[18:25]للعلاقه هذا الرجل في داخله تصير انهيارات بس الزوجه ما تحس كيانين

[18:34]مختلفين لكن الزوج بحاجه الى هذا الشيء فاذا اذا العنصر المحور اخلاق

[18:40]الموده هو ان تشعر ان يشعر الزوج ان زوجته تحس ان انت

[18:48]محل تقديري انت فيك الخير وانت السند اللي اعتمد عليه هذا ينقلني

[18:55]المحور الثالث والاخير وهو الحديث عن اخلاق الرحمه انتقل اليه بعد الصلاه

[19:02]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[19:08]في اخلاق الرحمه كما هي كلمه الرحمه تعني ان كلا من الطرفين

[19:15]وبالذات هنا حديثنا عن المراه تتعامل مع هذا الرجل برحمه تظهر هذه

[19:20]الرحمه عليه كيف يكون ذلك في طائفتين من الصفات الطائفه الاولى فن

[19:31]الاختلاف الاختلاف في العلاقات الزوجيه قادم لا محاله لانه بشر لان احنا

[19:37]ممكن نتفق ونختلف امزجه مختلفه فدائما السؤال الذي يكون في داخل الزوج

[19:44]هل تفهميني اذا اختلفنا؟ وهنا مطلوب من الزوجه صفتين وركز عليهما الصفه

[19:52]الاولى القدره على التفاهم حين الاختلاف صار خلاف في اي موضوع صغير

[19:57]او كبير كيف تدير الزوجه هذا الخلاف ينتقل الموضوع للسناب ينتقل للاهل

[20:05]يتم تصعيده بسرعه ولا لا في قدره للاحتواء طيب قادره على فهم

[20:13]وجهه نظر الاخر ليش قام بالفعل ليش تصرف ه التصرف سهو عمد

[20:17]غفله من اي جانب في فهم لهالامور هذه ولا الامور مباشره تصعد

[20:26]لمجلس الامن بمجرد اول اختلاف يوصل الموضوع الى البيت والعائله ويتدخلون الاهالي

[20:32]وتخترب العلاقه فهنا اداره اداره الخلاف تعتبر قدره ضروريه ومهمه للزوجه وهو

[20:40]من حسن تباعلها وحتى لو كان الزوج مخطئا فدور الزوجه تحتوي الموضوع

[20:47]هذه الصفه الاولى الصفه الثانيه هي سرعه التصالح يعني في البند الثاني

[20:53]في هذا الموضوع سرعه التصالح ان لا يدوم الخلاف ويطول بين الطرفين

[21:01]وفي ذلك روايه عن النبي صلى الله عليه واله وهو يذكر محا

[21:10]المحاسن من النساء يقول التي اذا غضبت غضبت هي غضبت او غضب

[21:19]او او غضب عليها يعني تقول لزوجها صار خلاف زعلانين ها والخلاف

[21:24]في اشده تقول لزوجها يدي بيدك لا اكتحل عيني بغمض حتى ترضى

[21:37]عني هذه صفه كبيره ومهمه وضروريه احيانا انه يطفي المشكله شنو؟ بسرعه

[21:43]وينهي المشكله باسرع وقت ممكن ويتصالحها هذا البند الاول البند الثاني من

[21:54]بنود اخلاق الرحمه هو التدبير الاقتصادي كجزء من التراحم فيما بين الطرفين

[22:00]صحيح الرجل واجبه عليه النفقه ومطلوب منه ان يكون قواما فيها وهو

[22:06]سيد البيت وصاحب النفقه وما الى ذلك ولكن مطلوب هنا بندين اول

[22:10]تفهم الظروف الاقتصاديه الرجل ليس على حاله واحده اقتصاديا اذا تزوجه ومبكر

[22:17]عنده ظروف فتره العمل عنده ظروف في الايرلي كارير على قولتهم بدايه

[22:22]التوظيف عنده ميزانيه معينه في المنتصف عنده ظروف معينه شاري سياره غيره

[22:29]هذا تفهم الوضع الاقتصادي وموازنه الطلبات بناء عليه جزء من الاستقرار بين

[22:36]الزوج وبين الزوجه فتفهم الوضع الاقتصادي ضروري والبند الثاني والاخير هو الانفاق

[22:45]بالمعقول نعم مطلوب من الرجل ان يكرم المراه وان ينفق عليها وان

[22:49]تكون بكرامه عنده ولكن مطلوب من المراه ان تكون منفقه باقتصاد تعرف

[22:57]حدود الضروري حدود الحاجي حدود الكمالي في شيء كمالي في شيء محتاجينه

[23:03]في شيء ضروري الا الحين لازم تدبره في شيء حاجه لكن ممكن

[23:10]نتفاوض عليها في شيء هو كمالي ليش يصير الخلاف في الكماليات خلاف

[23:15]المالي بين طرفين وبذلك يقول رسول الله صلى الله عليه واله واختم

[23:19]الكلام في هذا يقول خير نسائكم التي انفقت انفقت بمعروف وان امسكت

[23:30]امسكت بمعروف ثم يقول وتلك من عمال الله يضع هذه المراه التي

[23:40]تحسن التدبير الاقتصادي والنفقه من عمال الله وعامل الله لا يخيب نسال

[23:46]من الله سبحانه وتعالى ان يقرنا جميعا بازواجنا وان يجعل ان شاء

[23:50]الله بيوتنا عامره بذكر الله وان يكتب لنا ولنسائنا وللجميع الخير والصلاح

[23:59]هذا وص صلى الله على محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين >> اللهم

[24:04]صل على محمد وال

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة | هل أنتِ زوجَةٌ جيّدة؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة | هل أنتِ زوجَةٌ جيّدة؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal