خطبة الجمعة – من هم خير البرية ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

2 Bekeken· 15/09/25

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة – من هم خير البرية ؟ سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي 10 ذو الحجة 1436 هـ الجمعة 24 سبتمبر 2015م BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:30]الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد الطاهرين لا

[0:52]سيما بقية الله في تعالى فرجه الشريف ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

[1:05]إلى يوم الدين قال الله الحكيم في كتابه الكريم وقرانه العظيم بسم

[1:15]الله الرحمن الرحيم إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير برية

[1:26]جزاؤهم عند ربهم جنات عاد تجري من تحتها الأنهار فيها أبداً رضي

[1:38]الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه صدق الله العلي العظيم

[1:49]السلام على مهدي الامم وجامع الكلم يا مولاي يا صاحب الزمان هذا

[1:59]يوم الجمعة وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمؤمنين على يدك

[2:12]وقد ك الكافرين بسيفك وانا فيه يا مولاي ضيفك وجارك وأنت من

[2:23]أولادي الكرام فاضفني وأجرني بعال بيتك الطيبين الطاهرين حديثنا بإذن الله تعالى

[2:38]بإيجاز و اختصار حول خير البرية المشار اليهم في الايات من سوره

[2:51]البينه طبعا قبل هذه الايات يقول من قائل إن الذين كفروا من

[3:02]أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البريه

[3:15]ثم يعقب جل وعلا ربنا يقول ان الذي لا امنوا وعملوا الصالحات

[3:25]تأملوا الله سبحانه وتعالى يبين ثلاث اوصاف لمن يصفهم بأنهم خير البرية

[3:36]طبعا خير البرية المراد والمقصود به خير البرية البرية تتضمن كلمة البر

[3:47]يعني ما يدب على الأرض وما يسير على مقابل البحر يعني كل

[3:57]ما على البر وفي الأرض خيرهم الذين يحملون هذه الصفات اللي مقابل

[4:08]هؤلاء شر البريه اشار الى الكافرين سواء كانوا من اهل الكتاب من

[4:16]المشركين اولئك شر البريه يعني حتى مقامهم أدنى حتى من الحيوانات المؤذية

[4:28]و انزل اللي في آية أخرى عز وجل يقول اولئك كالألعاب بل

[4:36]اظل نفس المعنى إشار إليه بنحو آخر عبر عنهم بشر البرية مقابل

[4:44]اولئك يصل الجماعة بأنهم خير البرية ثلاث صفات يذكر لهم ان الذين

[4:51]آمنوا طبعا الإيمان بمعنى الإيمان القلبي بالله سبحانه وتعالى وبما جاء من

[5:02]عند الله وكذلك الاقرار باللسان الاقرار القلبي فقط ما ينفع لابد من

[5:13]ان يقر بلسانه ايضا والا شنو الايه المباركه وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم

[5:26]يعني يقين قلبي عنده ولكن لما ما يقر ما ينفع الايمان عبارة

[5:34]عن الاقرار بالقلب الاعتراف بالقلب الاقرار باللسان وان يظهر ذلك في سيرته

[5:43]وفي سلوكه اللي يؤدي الى التسليم لاوامر الله عز وجل هذا مجموعة

[5:50]يسموه الايمان قد ينبغي بنحو يكون ايمانه ايمانا يلقى ربه به اللي

[6:01]يعبر عنه بالإيمان المستقر و ليس بالإيمان المستودع لعله بينا سابقا أحيانا

[6:10]على اثر الذنوب والمعاصي نعوذ بالله والإصرار عليها يؤدي بصاحبه أن يفقد

[6:20]إيمانه نعوذ بالله قبل موته ويخرج من غير ايمان نعوذ بالله الايمان

[6:29]المستقر هو الايمان الذي يكون مع صاحبه وهذا يحتاج الى ما في

[6:38]وجوده يرسخ الايمان المواظبة على طاعة الله عز وجل له دور عجيب

[6:47]الحضور في الاماكن الطاهرة الاماكن اللي اجواء الروحانية اجواء النقية هذه حقيقة

[6:58]السبيل للمحافظة على الإيمان بالنتيجة ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات عملوا الصالحات

[7:08]المقصود يعني يأتون بعبادة مقبولة عند الله يعني عبادتهم طاعتهم تكون بنحو

[7:23]جامعة للشرائط الموانع هم بعيدة عنها والا مو المقصود يأتون بكل الاعمال

[7:32]الصالحة هذا مو كل واحد يقدر عليه كل الاعمال الصالحة من يقدر

[7:37]يأتي او انه مثلا كل اعمال تكون صالحة هذا مو المقصود ذاك

[7:44]ايضا تصور صعب يكون لا المقصود انه عبادته بنحو تكون اللي جامعه

[7:53]للشرائق بعيده عن هالموانع لعل المقصود هذا وعمل الصالحات اولئك هم خير

[8:03]بريء هالصنف طبعا صفه اخرى ايضا الله يضيفها يقول عز من قائل

[8:11]جزاؤهم عند ربهم جنات عادل جنات عادل اشارة الى الجنات التي فيها

[8:19]خلود وبقاء طبعا وهذا المعنى يؤكده بقوله لخالدين فيها ابدا هذا تاكيد

[8:28]لمعنى العدل جزائهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين

[8:38]فيها ابدا يقول لي هذا معنى اخر لكلمة العالم رضي الله عنه

[8:47]هذا نوع اخر من العطاء بامكانك ان تصفه بالعطاء المعنوي ذاك عطاء

[8:55]مادي الانسان وجوده من بعدين بعد مادي وبعد معنوي فهم يحتاج الى

[9:03]لذائذ مادية ولذائذ معنوية إلى القسمين جزاؤهم عند ربهم جنات وعدلة تجري

[9:14]من تحتها الانهار خالدين فيها أبدا هذا نوع من العطاء الالهي وجل

[9:21]ولا يخفى ترى هذا العطاء من الله مو مقابل العمل حاشا وكلا

[9:29]لان اعمالنا ما الها تلك القابلية ان يقابلها رب العزة مقابل العمل

[9:38]كلها العطاء وانما تفضلا من و جل وعلا لان كل ما قام

[9:43]به الانسان توفيقا ممن من الله القوى التي استعملها ممن كانت من

[9:51]الله مادام قلنا من الله ما راح يستحق هال العطاء الا بتفضل

[9:58]منه جل وعلا وهو المنان بالعطيه جل وعلا ربنا جزاء عند ربهم

[10:04]جنات عدل تجري من تحت الانهار خالدين فيها ابدا واما العطاء المعنوي

[10:11]اللي اعلى من ذاك رضي الله عنهم ورضوا عنه اللي في ايه

[10:16]اخرى يقول عز القائل ورضوان من الله ماذا اكبر الاكبر من الجنه

[10:26]والاعلى منه رضا الله سبحانه وتعالى عندنا في الروايه اذا استقر المؤمن

[10:32]في الجنه ان شاء الله ببركه اتباعنا لاوليائه محمد وال محمد والانتفاع

[10:47]بها ان شاء الله نرجو ان نكون من اهل الجنة عندنا في

[10:51]الرواية اذا استقر اهل الجنة في الجنة خاطبهم رب العزة عبدي هل

[10:59]من حاجه يعني بعباره اخرى قاصركم شيء بعد الجواب ماذا رضاك ربنا

[11:09]كل شيء متوفر بس نطلب شيء واحد وهو رضاك يا الله لذلك

[11:15]يقول عز وجل القائل رضي الله عنه ورضو عنه زد سؤال هذا

[11:22]الرضا كيف نحصل عليه من ايه اخرى طبعا والتامل في بعض ايات

[11:29]الذكر الحكيم نستفيد ان العبد لو رضي بما وهبه الله شاكرا لانعمه

[11:43]في السراء والضراء الله عز وجل يرضى عنه الايه في سوره الزمر

[11:50]لعله ان تشكروا شنو يرضه لكم ان تشكروا المقصود يعني في كل

[11:59]الاحوال انسان يرضى بعطائه بما قسمه له يرضه لكم رضي الله عنهم

[12:07]ورضوا عن ذلك لمن خشي ربه هاي الصفه الثالثه ايمان عمل صالح

[12:16]زائد ماذا خشيه من شوفوا الخشية من الله تترتب عليها بركات كثيرة

[12:25]ومن اهمها امران الامر الاول اللي عنده خشية من الله يصير عنده

[12:33]دافع لان ياتي بالواجبات وفي نفس الوقت يتجنب النواهي والمحرمات ببركة الخشية

[12:43]من الله عز وجل هذه المراتب تعطى لمن يحمل هذه الصفات الثلاث

[12:50]زين هذا في تقريبا تعريف عام عن الايات المباركة ولكن لا باس

[12:58]ان نلقي نظرة على بعض الروايات التي وردت بشان نزول الايات بهذا

[13:06]الخصوص هنا روايات حقيقة متعددة وردت في مصادر عامة ونقلت من كبار

[13:16]صحابه رسول الله من قبيل جابر بن عبد الله رضوان الله على

[13:20]الانصار وغيره من اجلاء الصحابه ان هذه الايه نزلت في شان خاص

[13:27]في الحقيقه الروايه جابر لا بس اشير اليها يقول كنا بمحضر النبي

[13:34]صلى الله عليه واله وسلم وقد حف به اصحابه ظهر علينا من

[13:41]بعيد علي بن ابي طالب سلام من بعيد شوف بن الامام دا

[13:44]يجي فالتفت النبي الى من حوله قال ورب هذه البنية اشار الى

[13:53]الكعبة كان بالقرب من الكعبة قال ورب هذه بنية ان هذا واشار

[14:01]الى علي سلام الله عليه ان هذا اخي صلوات الله وسلامه عليه

[14:09]هو وشيعته الفائزون يوم القيامه هكذا قال صلى الله عليه واله وسلم

[14:16]ثم التفت الى من حوله قال اما والله انه اولكم ايمانا بالله

[14:27]واقومكم بامر الله واوفاكم بعهد الله واقضاكم بحكم الله اقسمكم بالسوية واعدلكم

[14:39]في الرعية واعلاكم عند الله مزية راح يبين هكذا في فضائل امير

[14:47]لا باس بين هلالين هذه حقيقه ينبغي الالتفات اليها انتم لو تتامل

[14:55]المصادر الموجوده مصادر عامه المسلمين التي نقلت بيان النبي صلى الله عليه

[15:03]واله في فضائل لامير المؤمنين حقيقه روايات كثيره ولو تاملنا هذه الروايات

[15:14]وهذه النصوص نستنتج امر ان رسول الله صلى الله عليه واله لعله

[15:21]نقول بدون مبالغه اكثر اوقاته كان يبين فيها فضائله امير المؤمنين سلام

[15:28]الله عليه روايات كثيره حقيقه وفي هذا دلاله على ماذا على امور

[15:35]كثيره ومن هذه الامور طبعا رسول الله ما ينطق عن الهوى قطعا

[15:39]مامور من قبل ربه عز وجل وفي نفس الوقت يعلم انه بيان

[15:46]فضائل علي هو امر محبوب عند الله امر مطلوب ومحبوب وهو نوع

[15:54]عباده لذلك كان صلى الله عليه واله لو تاملوا الروايات كان يبين

[16:02]فضائله امير المؤمنين اولا وفضائله ابنائه اهل بيته صلوات الله عليهم ومنها

[16:09]هذا المقام وهو بجوار الكعبه يبين هذه الفضائل يقول جابر فانزل الله

[16:17]على نبيه الايات من سوره البينه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولئك

[16:23]هم خير بريه لما نزلت هذه الايه على رسول الله صلى الله

[16:30]عليه واله وسلم يقول جابر بعد ذاك اليوم كلما شاهد اصحاب النبي

[16:36]عليا مقبلا قد اتاكم خير البريه بعد رسول الله اللهم صل على

[16:44]محمد وعلى ال محمد وال محمد قد اتاكم خير البريه بعد رسول

[16:52]الله وكرارا سمعوا النبي صلى الله عليه واله يخاطب امير المؤمنين هم

[16:58]انت وشيعتك يا علي وموعدي واياكم على الحوض تاتون راضين مرضيين روايات

[17:07]كثيره بعبارات متفاوته هسه هناك وبتكلم ملابس ان نتامل فيها كلمه انت

[17:17]وشيعتك هم الفائزون يوم القيامة يا علي هاي كلمة شيعة عليين يظهر

[17:27]من هذه النصوص انها مو كلمة مستحدثة لان بعضهم يتصور ان كلمة

[17:33]شيعة عليين هاي في الاخيرة ظهرت ظاهرا هذا الذي يتصور هذا التصور

[17:42]مو مصيب في تصوره بس اما ما عنده اطلاع على هذه الروايات

[17:50]نقول له ان كنت لا تدري فتلك مصيبة اذا مطلع وان كنت

[17:56]تدري فالمصيبة اعظم اذا ما يدري مصيبة قطعا يدعي العلم لازم عنده

[18:06]اطلاع على هذه الروايات واذا لا اطلع على هذه الروايات واخفاها وبين

[18:14]خلاف ذلك المصيبه تكون شنو اعظم كرارا رسول الله صلى الله وسلم

[18:20]بين واشار الى كلمه شيعه علي هم الفائزون طبعا كلمه الشيعه في

[18:29]القران ايضا مستعمله الله عز وجل يشير الى ابراهيم عليه وعلى نبينا

[18:35]واله افضل التحيه والسلام وان من شيعته اشار الى نوح شيخ المرسلين

[18:41]وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب في سوره الصافات وايضا

[18:49]يقول عن عن كليمه موسى على نبينا واله وعليه السلام انه فاستغاثه

[18:57]الذي هو من شيعته كلمه شيعه جايه يعني الذي كان متبع له

[19:05]كان من جماعته فالكلمة بالنتيجه مو كلمه مستحدثة وجديدة كما يتصور البحر

[19:15]امير المؤمنين شوفوا اللي يتبع امير المؤمنين حقيقه له مقام سام عند

[19:25]الله هذا ما في كلام ان شاء الله قراتم في دعاء الندبه

[19:29]وشيعتك على منابر من نور مبيضه وجوههم حولي في الجنه وهم جيراني

[19:39]ذول بهالمستوى اكو في الروايه وان الملائكه خدام لشيعتنا الملائكه بما لهم

[19:51]من من مراتب عاليه روحانيه الروايات قد خدام لشيعتنا طبعا كلمه الشيعي

[19:59]تعلمون بمعنى المتبع لهم خصوص الخشيه من الله ينبغي للمؤمن ان يتصف

[20:07]هم بالايمان ان شاء الله الايمان موجود وان شاء الله يكون الايمان

[20:11]مستقر وليس مستودع عمل صالح قلنا يعني اعمالها تكون ان شاء الله

[20:17]جامعه للشرائط خصوصا اذا شرائط القبول بعد نور على نور مضافا الى

[20:23]الخشيه الى الله عز وجل اكو في الروايه احدهم قال لامامنا ابي

[20:29]جعفر الامام محمد الباقه قال لهم ولاي ما اكثر شيعتكم الحمد لله

[20:35]على كثره شيعتكم عباره حسب الروايه الامام ساله قله هؤلاء الذين اشرت

[20:43]اليهم هل يعطف الغني منهم على الفقير ويتجاوز المحسن عن المسيء ويتواسون

[20:56]فيما بينهم شويه فكر قال له لا مولى قال اذا ليسوا من

[21:03]شيعتنا انما شيعتنا من اتصفوا بهذه الصفات فان شاء الله نلتفت الى

[21:13]هذه الدقائق الوارده عنهم سلام الله عليهم حتى نكون في زمره من

[21:20]في زمره من وصفهم رب العزة بانهم خير البرية اللي هم امير

[21:26]المؤمنين وشيعتهم ان شاء الله بحقهم صلوات الله عليهم الله يوفقنا لصالح

[21:33]مال لا سيما الايمان الراسخ والعمل الصالح المرضي عند الله والخشي والخوف

[21:42]من الله اللهم انا نرغب اليك في دوله كريمه تعز بها الاسلام

[21:49]واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها من الدعاه الى طاعتك والقاده

[21:56]الى سبيلك وترزقنا بها كرامه الدنيا والاخره وصل اللهم على محمد واله

[22:03]الطاهرين

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة – من هم خير البرية ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة – من هم خير البرية ؟ - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal