Volgende
2 Bekeken · 26/02/13
8 Bekeken · 26/04/04
4 Bekeken · 22/02/02
3 Bekeken · 22/02/07
5 Bekeken · 22/02/23
4 Bekeken · 23/02/04
4 Bekeken · 23/02/05
2 Bekeken · 23/03/22
5 Bekeken · 23/03/24
4 Bekeken · 23/03/25
5 Bekeken · 23/03/25
4 Bekeken · 23/03/26
4 Bekeken · 23/03/28
خطبة الجمعة لسماحة الدكتور الشيخ خليل رزق /مجمع المجتبى 20/1/2023
0
0
6 Bekeken·
23/12/10
In
anders
خطبة الجمعة لسماحة الدكتور الشيخ خليل رزق
مجمع المجتبى 20/1/2023
#imam_mojtaba
Laat meer zien
Transcript
[0:06]مجموعه من المواصفات تحددها هذه الايه من كتاب الله المجيد لكل اتباع
[0:17]رسول الله صلى الله عليه واله هي صفات تتعلق بجوانب متعدده من
[0:31]حياه الانسان سواء على مستوى علاقته بربه او على مستوى العلاقه بينه
[0:41]وبين الاخرين اقف واياكم عند صفه واحده من هذه الصفات التي وصف
[0:53]الله عز وجلدها اتباع اعظم نبي بعثه الى البشر محمد صلى الله
[1:04]عليه واله وهو الذي جاء وبعث رحمه للعالمين الله عز وجل يؤكد
[1:15]على ان هناك اقتران كبير ما بين هدف النبي وما بين صفات
[1:27]المجتمع وافراده الذين بعث اليهم رسول الله صلى الله عليه واله كما
[1:36]هو رحمه للامه كذلك فان اتباعه رحماء بينهم هذه الايه الله سبحانه
[1:54]وتعالى ذكرها صحيح انه في معرض الحديث عن صفاته اتباع النبي ونحن
[2:02]ان شاء الله منهم جاءت لتاكد على ضروره الالتزام بهذه القضيه يعني
[2:16]كان الله سبحانه وتعالى يريد ان يخاطبنا جميعا ايها المسلمون اذا كنتم
[2:25]فعلا اتباعا لمحمد فكونوا رحماء بينكم يسود بينكم روح المحبه والالفه والاخوه
[2:36]والتراحم وعكس ذلك غير مقبول يعني اذا كانت امه محمد لا يوجد
[2:46]فيها رحمه ما بين بعضهم البعض ولا يوجد محبه والف وتاخي ما
[2:54]بين اتباع النبي كانه سبحانه وتعالى يقول لمثل هؤلاء انتم لستم في
[3:04]الحقيقه وفي الواقع من اتباعي رسول الله محمد صلى الله عليه واله
[3:12]هذه الرحمه التي اذا اراد الانسان ان يجسدها كيف هناك الكثير من
[3:28]السبل والخطوط التي على اساسها يمكن لاتباع النبي ان يتراحموا مع بعضهم
[3:34]البعض مثلا [موسيقى] [موسيقى] وانواع الرحمه لكن كلها هذه على المستوى المادي
[3:57]الرحمه التي يريد الله سبحانه وتعالى ان تتجسد وتكون حقيقه وواقع بين
[4:10]اتباع النبي محمد لا تقتصروا فحسب على القضايا الماديه بمعنى انك ايها
[4:16]المسلم ما تفهم فقط الاسلام انه فقط هو قضاء حاجات الاخرين وان
[4:25]كان هذا امر مهم العطف على المسكين على الفقير مثل المال للفقراء
[4:29]والمساكين لكن الرحمه ايضا لها معنى اخر تتجسد في صوره وشكل بل
[4:39]في صور واشكال اخرى هي على المستوى المعنوي عندما تسود روح المحبه
[4:45]روح الاخوه روح التضامن عندما لا يغتاب المؤمن اخاه المؤمن عندما لا
[4:54]تذكر اخاك بعين عندما لا تكون فتنه بين الناس هذه مصديق الرحمه
[5:00]فانا الرحمه التي يريدها الله عز وجل ان تكون سائده بين اتباع
[5:05]النبي هي رحمه على المستوى المادي وايضا رحمه على المستوى المعنوي الامام
[5:15]الصادق عليه السلام يصف او يصور اشكال والصور المحبه بين المسلمين بقوله
[5:25]عليه السلام المسلم اخو المسلم لا يظلمه الظلم قد يكون ماديا وقد
[5:39]يكونوا معنويا ولا يخزنه ولا يخونه ويحق على المسلمين الاجتهاد في التواصل
[5:44]والتعاون على التعاطف لاحظوا كيف ان الامام يؤكد على هذا القضايا المعنويه
[5:53]والمواسات لاهل الحاجه هذا هو موضوعا مادي وتعاطف بعضهم على بعض حتى
[6:06]تكون كما امركم الله عز وجل روح ماء بينهم هنا اذا وقفنا
[6:12]على هذا المعنى الذي يريده القران الكريم حين ادم نحقق الرحمه بمفهومها
[6:21]الشامل والواسع الذي ينفذ الى القضايا الماديه والقضايا المعنويه الاسلام الذي نحن
[6:34]ننتمي اليه [موسيقى] رسول الله محمد صلى الله عليه واله جعل الاسلام
[6:45]العبادات وسيله من وسائل القرب الى الله عز وجل والاسلام حثنا على
[6:57]هذه العلاقه او على بناء العلاقه ما بين الانسان وربه شعورا منه
[7:07]بان للخالق فضلا عليه يعني انا انما اعبد الله سبحانه وتعالى لانه
[7:14]اهل للعباده لانه يستحق العباده وبالتالي هذا امر من الامور الواجهه والمفروض
[7:27]عليه ولكن ايضا اسلامنا جعل من اعظم العبادات ايضا ان تؤدي حقوق
[7:35]الاخرين انك تلتفت للاخرين ان تلتفت الى المساكين والفقراء والمحتاجين ان تقوي
[7:44]المظلومين وتكون عون لهم ان تقضي حوائج الناس هذه الحقيقه التي يكشف
[7:51]عنها الامام الصادق عليه السلام عندما يقول المؤمن اخو المؤمن كلجسد الواحد
[8:01]ان اشتكى شيئا منه وجد انا ذلك في سائر جسده وانواعهما من
[8:13]روح واحده لانه كما يمرض الجسد تمرض الروح وان روح المؤمن لاشد
[8:23]اتصالا بروح الله من اتصال شعاع الشمس بها ايها المسلم اذا كنت
[8:35]فعلا مسلم مؤمن بالله سبحانه وتعالى لا يمكن الا ان تشعر بالالم
[8:41]الموجود عند الاخرين وان تكون في هذا المجال انسانا تتالم عندما يتالم
[8:53]الاخر تجوع عندما يجوع اخاك المؤمن وانت تضمن عندما الاخر وتشبع عندما
[9:04]يشبع الاخر هذا هو الفهم الصحيح لحقيقه العباده في هذا الدين العظيم
[9:10]نحن اذا اردنا ان نجسد قيم هذا الدين علينا ان نلتفت الى
[9:19]كل هذا المنظومه المتكامله المترابطه المتواصله التي جاء بها رسول الله محمد
[9:24]صلى الله عليه واله ائمتنا عليهم السلام عندما تحدث عن مواصفات شيعتهم
[9:36]اذهب الى الروايات بتشوفوا انه الائمه عليهم السلام تحدث ان الانسان المؤمن
[9:43]الشيعي هو الانسان المرتبط بالله العابد الورع الواحد البنيان الواحد المتنافس هذا
[9:58]الجسد الذي لا يمكن الا اذا تالم منه عضو ان يتالم العضو
[10:04]الاخر وانهم عندما يوجد بينهم الم في فرد منهم الكل يتالم وانهم
[10:14]يتواصون بالحق وبالصبر وبالمرحمه ويلتفون الى شؤون بعضهم البعض احد اصحاب ائمه
[10:25]عليهم السلام احد اصحاب الامام الصادق يدخل عليهم من احدى المناطق التي
[10:31]فيها شيعه للامام الصادق عليه السلام سلم على الامام الامام الكاظم فبعد
[10:40]ان تبادلاه الحديث الامام عليه السلام قال لهذا الرجل كيف حاله الشيعتنا
[10:54]قال جعلت في ذلك ان الشيعه عندنا كثير ان الشيعه عندنا كثير
[11:00]رد عليه الامام عليه السلام قال له هل يعطف الغني على الفقير
[11:08]وهل يتجاوز المحسن عن المسيء في هذا المجتمع الشيعي الغني بيوقف على
[11:21]الفقير والناس بتتجاوز عن اساءات بعضها البعض قال لا فقال له الامام
[11:30]الكاظم عليه السلام ليس هؤلاء من شيعتنا الشيعه من يفعل ذلك يعني
[11:36]الامام يريد ان يقول له اذا كنتم تريدون ان تنتسبوا الى ائمه
[11:46]اهل البيت والى هذا التشيع العظيم فليكن فيكم مثل هذه الصفات لتكون
[11:52]حالكم كذلك الغني يعطف على الفقير والمسيء وقف اساءته ومن اسيء اليه
[12:06]يتجاوز عن اساءه من اساء اليه وان يحسن بعضكم لبعض هكذا هو
[12:11]المجتمع الشيعي الذي يريده ائمه ال بيت محمد صلوات الله وسلامه عليه
[12:22]اجمعين من السهل من السهل عند الانسان انه يطلق على نفسه صفات
[12:33]كثيره بيقول انا مؤمن انا متدين انا عابد لكن هناك امور عجيبه
[12:42]غريبه لا يمكن للانسان ان يدعيها الا عندما يحكم عليه الاخرون بذلك
[12:50]هذا المجتمع الذي يريده امتنا عليهم السلام مجتمعا ايمانيا صالحا من كل
[12:59]الجهات الشاعر شو بيقول اخلاء الرخائي هم كثيرا يعني بحاله الرخاء قد
[13:06]ما بدك فيه اصحاب لكن في البلاء هم ماذا واقع الناس انهم
[13:18]تجدهم عندما تكون انت في حاله رخاء تكون حولك اذا اصبت بنكبه
[13:30]اذا احتجت اليهم طبعا نتكلم عن اشخاص يمكن هم بريئون من كل
[13:34]هذه التهمه نحن ان شاء الله وانتم لست كذلك ولكن هذا واقع
[13:40]الحال انه في ناس ما بتعرف الا في حاله الرخاء هذا نفس
[13:43]الامر الله سبحانه وتعالى اذا بتراقبوا الايات القرانيه في كثير من الناس
[13:52]ما بتلجا لله عند الشده في حاله الرحاء بتنسى الله ولذلك مع
[13:57]الناس من الطبيعي ان تكون الامور كذلك من الطبيعي جدا ان الناس
[14:04]تتخلى عنك بحاله الشده اما المؤمن الحقيقي من امام الكاظم عليه السلام
[14:16]ما بيكون هيك بكون انسان لا يقف معك في المحن في الملممات
[14:20]في النكبات في المصائب ونحن في مثل هذه الايام نجد بحمد الله
[14:29]وبفضل الله سبحانه وتعالى وحتى نعطي للناس حقها في ظل هذه الازمات
[14:41]التي نعيشها اليوم في هذا البلد نجد تعاطفا مؤازره حب للعطاء حب
[14:51]للخير مجتمع نستطيع ان نتباهى به وبافراضه الذين يعطفوا بعضهم على بعض
[14:57]الاخر ما الذي تفعله في ظل هذه الازمه لولا هذا التعاطف والتازر
[15:15]كيف نواجه هذا العدو الذي يحاصرونا وحاول ان يفرض علينا عقائده ومبادئه
[15:29]مثل هذه المؤازره الموجوده في ما بيننا لكنا فتره طويله بحمد الله
[15:35]نستطيع ان نقول اننا بالفعل من المسلمين وبالفعل اننا من المؤمنين واننا
[15:47]نطبق تعاليم الاسلام وتعليم القران وان ناتي الى رسول الله محمد صلى
[15:53]الله عليه واله نقول له يا امير المؤمنين ايضا الى كل امتنا
[15:57]ان هذا المجتمع الذي ربيته انتج انتج رجال ونساء وانتج امه متعاطفه
[16:08]متازر متعاونه كانت مصداقا الحقيقيه لقول الله عز وجل بما وصف به
[16:18]اتباع محمد رحماء بينهم هذا امر يجب ان نثني عليه هذا امر
[16:21]يجب ان نتباهى به اليوم اذهب الى هذا الغرب البائس الذي يتغنى
[16:33]بحضارته وبتغنى بعطفه ورحمته كيف ياكل الناس بعضهم ان شاء الله مش
[16:38]من باب الشماته لكن ما ينقل اليوم في هذا الغرب البائس انه
[16:44]لو حصلت عنده مثل هذا المشاكل والازمات شو بيعملوا الناس بعضهم ببعض
[16:51]الحمد لله نحن مجتمع متاخر متازر متعاون بفضل الله سبحانه وتعالى هنا
[17:03]اقف عند مشهد جميل تنقله لنا بعض الروايات عن نبي الله سليمان
[17:12]عليه السلام هذا النبي الذي علم لغه الحيوانات ومنطقه الطير بتقول القصه
[17:22]ان سليمان كان يجلس على شاطئ البحر واذا به يرى نمله في
[17:33]فمها حبه من الحنطه ماشي باتجاه الشط وقفت هناك واذا بسلحفاه تخرج
[17:43]من البحر وتفتح فمها وبتجيء النمله ما حبه الحنطه وتدخل الى فم
[17:50]السلحفاه وتغيب وسليمان عليه السلام يتحجب يغرق في التفكير شو عم بيصير
[18:00]بعد فتره بسيطه خرجت السلحفاه من البحر رجعت فتحت ثمها وخرجت النمله
[18:08]ولكن من دون حبه الحنطه سليمان عليه السلام او قفا واستوقف النمله
[18:17]وسالها عن ذلك كله شو القصه قالت النمله يا نبي الله في
[18:28]قعر هذا البحر في صخره صغيره مجوفه لها ثقب في داخل هذا
[18:37]الثقب في دود عمياء الله سبحانه وتعالى سخرني انه انا بكون من
[18:47]يطعم هذه الدوده السلحفاه كل يوم تاخذني عن شط البحر احمل حبه
[18:52]الحنطه ولما بوصل على باب الثقب ثقب الصخره ادخل الى تلك الدوده
[19:02]واعطيها طعامها وارجح في حاجه طبعا اكثر فاكثر سالها سليمان عليه السلام
[19:11]سال النمله قال هل سمعتي عن هذه الدوده تسبيح يعني هذه بتسبح
[19:17]الله سبحانه وتعالى قالت نعم يا نبي الله قال ماذا سمعتي قالت
[19:29]سمعتها تقول يا من لا ينساني في جوفي هذه الصخره لا تنسى
[19:40]عبادك المؤمنين برحمتك يا ارحم الراحمين سلام الله سبحانه وتعالى اذا كان
[19:55]تكفل برزق هذه الدوده العمياء في جوف في هذه الصخره هل يمكن
[19:59]ان ينسى عباده الدوده هي عم تدعي لنا عم تدعي لكل انسان
[20:06]محتاج ان الله سبحانه وتعالى ما ينساه فكيف بهذا العبد لو دعا
[20:11]ربه لو سال ربه ما سال الناس بس يسال الله سبحانه وتعالى
[20:18]يكون عنده ثقه بالله سبحانه وتعالى حين اذن رب العالمين هو الكفيل
[20:28]انه ما تحل عليك ازمه ولا تحل عليك مصيبه ولا تصاب بنتبه
[20:32]لكن الشرط انه يكون في عنا فعلا ثقه بالله ايمان بالله سبحانه
[20:42]وتعالى اعلى درجات التوكل على الله سبحانه وتعالى كله التراحم والتعاطف بين
[20:55]الناس مؤازره الناس لبعضهم البعض هذه طبعا مظهر او من المظاهر المهمه
[21:01]في تماسك هذا المجتمع في شد اواصر العلاقات بين الناس في تكامل
[21:06]هذا المجتمع ورقيه انه فعلا يكون مجتمع اسلامي متدين نسعى لقضاء حوائج
[21:16]بعضنا البعض نلتفت الى بعضنا البعض مساند بعضنا البعض نشوف وين في
[21:21]فقير محتاج وين في انسان يمكن ان هذا الانسان لم يتعود لانه
[21:28]هذا اللي صار الان في بلدنا يمكن انك تشوف فقراء ومحتاجين كثر
[21:32]لكن الاصعب من ذلك كله انه فعلا في بيوت دخلها الفقر ولا
[21:41]يعرف اصحابها ان يمد يدهم للسؤال هؤلاء قد يكون عندهم حاجه اكثر
[21:48]من كل هؤلاء المحتاجين الذين نحن نراهم بام العين ابحثوا والنبحث جميعا
[21:54]انه ما يكون بيننا محتاج ما يكون بيننا انسان في لحظه من
[21:58]اللحظات نتحمل مسؤوليته امام الله سبحانه وتعالى الناس كلهم اخوه وسواسيا سواء
[22:10]كان من مذهبك ام من دينك من طائفتتك اي انسان هذا المجتمع
[22:14]بحاجه الى ان يكون ان شاء الله محتاج بعضه الى البعض الاخر
[22:22]على قاعده الايمان استمع الى ما يقولها امتنا عليهم السلام الذين حدثون
[22:27]عن كل هذا الوقائع امام الصادق عليه السلام بيقول من اتاه اخوه
[22:36]المؤمن في حاجه فانما هي رحمه من الله تبارك وتعالى يعني انت
[22:44]بدك تنظر وتشوف حاجه الناس اليك من الله عز وجل هذا التوفيق
[22:55]لك من الله سبحانه وتعالى نظر اليك نظره رحيمه انك انت قادر
[23:01]على ان تعين المحتاج وبالفعل بالفعل اعنت المحتاج من اتاه اخوه المؤمن
[23:09]في حاجه فانما هي رحمه من الله تبارك وتعالى ساقها اليه الله
[23:19]يبعث لك اياه فان قيل ذلك او فان قبل ذلك فقد وصله
[23:29]بولايتنا وهو موصول بولايه الله سبحانه وتعالى ولكن ان رده عن حاجته
[23:37]يعني انت اجاك فقير ومحتاج وقادر على ان تعينه ولكنك رديته ما
[23:47]قضيت حاجته وان رده عن حاجته وهو يقدر على قضائها شو النتيجه
[23:56][موسيقى] [موسيقى] من رحمته وان ينزل علينا من خيره انه سميع الدعاء
[24:20]والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
2 Bekeken · 26/02/13
8 Bekeken · 26/04/04
4 Bekeken · 22/02/02
3 Bekeken · 22/02/07
5 Bekeken · 22/02/23
4 Bekeken · 23/02/04
4 Bekeken · 23/02/05
2 Bekeken · 23/03/22
5 Bekeken · 23/03/24
4 Bekeken · 23/03/25
5 Bekeken · 23/03/25
4 Bekeken · 23/03/26
4 Bekeken · 23/03/28
