Volgende
7 Bekeken · 17/08/02
9 Bekeken · 17/08/03
خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم 28-3-2014
0
0
6 Bekeken·
23/12/08
خطبة الجمعة لسماحة آية الله الشيخ عيسى أحمد قاسم - جامع الإمام الصادق (ع) - البحرين / الدراز - الجمعة 26 جمادى الأولى 1435 هـ الموافق 28 مارس 2014 م
Laat meer zien
Transcript
[0:00]على حبيبك المصطفى محمد بن عبد الله خاتم النبيين والمرسلين وعلى اله
[0:08]الطيبين الطاهرين واغفر لنا ولاخواننا المؤمنين والمؤمنات اجمعين وتب علينا انك انت
[0:18]التواب الرحيم اللهم اجعلنا من اصدق اهل الايمان والتقوى وجنبنا كل مصيبه
[0:29]نضعف امامها وكل لذه نخسر بها شيئا من ديننا او صحتنا وارزقنا
[0:39]تمام السلامه في الدين والدنيا والعافيه عافيه الدنيا والاخره يا رحمن يا
[0:52]رحيم يا كريم اما بعده ايها المؤمنون والمؤمنات الاعزاء فالحديث مستمر في
[1:03]موضوعنا السابق معرفه الله سبحانه وقد وصل الحديث في سابقه الى الطرق
[1:13]الثلاثه لهذه المعرفه الاهم من بين كل المعارف وازدهار القلوب بها والتي
[1:23]مر انها معرفه النفس والدليل العقلي والتزكيه التربويه والمجاهده وكل العبادات الشرعيه
[1:37]مربيه لنفس الانسان على الهدى والخير والصلاح والقوه وتقدم في هذا الصدد
[1:45]ذكر عباده الذكر والصلاه وياتي الان بعض اخر الصوم البطنه تعرقل النشاط
[1:59]الفكري وتعكر جو الروح وتنال من صفاء القلب وذلك على عكس ما
[2:08]يفعله الجوع بالقدر الذي لا يضر ولا يقعد بالانسان عن الحركه ويشغل
[2:20]عليه ويشغل عليه تفكيرا واذا كان الجوع في حد ذاته يعطي اثرا
[2:32]ايجابيا من نشاط الروحي والفكر وصفاء القلب فان الجوع الهادف والمنطلقه من
[2:42]وعي واراده وليس من ضروره العوز والحاجه وليس من ضروره الفاقه والحاجه
[2:53]ومن روح التقرب الى الله جل وعز اعظم اثرا واكثر بركه واطيب
[3:02]مردودا ولا يمشك قلب بذكر الله عز وجل ولا يانس به في
[3:11]حال بطنه يعاني منها البطن كما يكون له عن من ذلك في
[3:18]حال جوع لا يملك على الانسان لشدته مشاعره الامام علي عليه السلام
[3:29]ذكر حديث اعراج النبي صلى الله عليه واله او في ذكر في
[3:35]ذكر حديث معراج النبي صلى الله عليه واله قال عليه السلام يا
[3:43]رب ما ميره الجوع وفي نقل وفي نقل ميزاته بدل ميراث بدل
[3:54]ميراث قال الحكمه وحفظ القلب والتقرب اليه اي الى الله سبحانه وتعالى
[4:08]فالجوع يعطي فرصه بالانفتاح على الامر الاهم في حياه الانسان وهو طلب
[4:18]التقرب الى الله ولا يكون ذلك الا عن معرفه عن معرفه وفي
[4:29]صفاء روح الصوم يورث الحكمه والحكمه تورث المعرفه من تمام الحديث من
[4:41]تمام الحديث الصوم يورث الحكمه والحكمه تورث المعرفه والمعرفه تورث اليقين والجوع
[4:53]يورث الحكمه انتهى الحديث والجوع يورث الحكمه في قلب صاحبه كافرا كان
[5:01]او مؤمنا وهي على الكافر ربما هذا من الحديث ايضا والجوع يورث
[5:09]الحكمه في قلب صاحبه ك كان او مؤمنا وهي على الكافر حجه
[5:16]وبال وفي قلب المؤمن نور وبرهان وشفاء ورحمه كما يذكره الحديث نفسه
[5:24]فليس هذا هو النصوما حب الله حب العبد ربه سبحانه يكسبه معرفه
[5:34]به وحب الله للعبد ينقذ قلبه من ظلماته حتى يسطع بنول معرفته
[5:44]سبحانه وصحيح ان معرفه العبد برده تجعله يحبه وتزيد من شوقه اليه
[5:56]وتعلقه بذكرى ولكن هذا الحب الناشئ من المعرفه يضيء القلب هو الاخر
[6:06]بمعرفه معرفه الله ويزيد من قوه المعرفه عن يونس بن ذبيان دخلت
[6:17]على الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال انما اولوا الجاب او
[6:26]الذين عملوا بالفكره حتى ورثوا منهم حب الله في ذلك العمل بالفكره
[6:35]فان حب الله اذا ورثه القلب استضاء واسرع اليه اللطف ثم قال
[6:45]يا يونس اذا اردت العلم الصحيح فعندنا اهل البيت عليهم السلام فاننا
[6:54]ورثناه واوتينا شرع الحكمه وفصل الخطاب الانقطاع الى الله كلما توقف القلب
[7:12]عند قوه المخلوق وجماله وغناه وعلمه لرؤيته للمحدود متوجها برؤيته للمحدود مشتدرا
[7:38]بما له اي بما للمخلوق من مواهب بارئه وما لا يستقل بشيء
[7:45]منه لا يعبره نظره لا يعبر به نظره الى الفيض على العبد
[7:55]الى المفيض على العبد لا يعبر نظره الى المفيض على العبد نظرته
[8:02]الى عظمه المخلوق الى جمال المخلوق الى غنى منتصعا عن رؤيه من
[8:09]وراء المخلوق وما وراء المخلوق من العظمه غير المحدوده فيه للخالق هذه
[8:18]نظره وهي النظره السائده عندنا وفي الكثير نستقل بما لهم المواهب مواهب
[8:29]بارئه وما لا يستقل بشيء منه لا يعبره نظره الى المفيض على
[8:35]العبد كلما عنده اعماه ذلك عن رؤيه الحق تبارك وتعالى زاد في
[8:45]اعماه يعميه ويزيد في اعماه وانصرف به عن معاينه عظمته وانساه ذكره
[8:54]وفي هذا موت القلب وسبات العقل واسن الروح وانسداد افق المعرفه وكلما
[9:05]كان الاشتغال كلما كان اشتغال العبد بالنظر الى عظمه الله عز وجل
[9:12]ولم يستوقفه جمال شيء ولا قوته ولا غناه عما وراءه من عطاء
[9:19]الله وفضله وما عليه جليل عظمته وملكه وغناه وجماله مما لا حد
[9:27]له كلما شع قلبه بمعرفه الله فاستضاءت بصيرته وترقى في قربه عن
[9:39]الامام علي عليه السلام الوصله بالله في الانقطاع عن الناس والانقطاع هنا
[9:48]ليس مقاطعه في تعامل وعشره وانما هو عدم انحباس التفكير والمشاعر والاعجاب
[9:59]والاندهاش في اطار المخلوق المحدود في اطار المخلوق المحدود والانطلاق بالتفكير والمشاعر
[10:10]والانبهار والاندهاش والخوف والرجاء والحب في اتجاه الخالق ولايه اهل البيت عليهم
[10:21]السلام لا الله عز وجل ولا اهل البيت عليهم السلام يرضون لاحد
[10:33]من عباد الله ان يقف بنظره وولايته وتقديره وتقديسه وحبه وخوفه ورجائه
[10:44]عند احد من خلقه كانوا اهل بيت الرساله او غيرهم من ملائكه
[10:53]الله المقربين اليه هذا امر يرفضه اهل البيت عن السلام ولكن لان
[11:02]اهل البيت عليهم السلام معرفتهم طليق الى معرفه الله سبحانه ومحبتهم تنتج
[11:13]محبته وهو تعبير عن حبه ومن انتاجه وهي تعبير عن حبه ومن
[11:20]انتاج حبه وطاعتهم كذلك والنصره لهم نصره لدين الله كانت مودتهم وولايتهم
[11:30]مزكيه للنفس مهدده لها موسعه لرؤيه القلب مطهره له بما يكسبه المزيد
[11:41]من معرفه الله ويبقيها لديه ويفتح عليه ابواب القرب الالهي والرحمه من
[11:51]الله الجواد الكريم عن الامام الرضا عليه السلام عن من سره ان
[11:58]ينظر الى الله بغير حجاب وينظر الله اليه بغير حجاب فليتولى ال
[12:10]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال
[12:26]محمد اللهم صل على محمد وال محمد وليتولى ال محمد من عدوهم
[12:40]وليتم بامام المؤمنين منهم البيت عليهم السلام فانه اذا كان يوم القيامه
[12:50]نظر الله اليه بغير حجاب غير ذلك المتولي نبحاق ونظر الى الله
[13:00]بغير حجاب وان العبد من عبيد الله ليقيموا من اسرافه في دينه
[13:12]واثنه وان العبد من عبيد الله ليقيم من اسرافه في دينه واثنه
[13:21]واعراضه عن ربه بينه وبين امير الله وهو اظهر من كل ظاهر
[13:29]واحضر من كل حاضر حجبا دون هذه الرؤيا وهذا ليس من الحديث
[13:39]وداوه للبيت عليهم السبان الذي يعود لولاء الله الذي لا يخالفون ارادته
[13:49]ولا ولا ولا يخرجون عن طاعته يرفع هذه الحدب ويعيد للقلب طهره
[14:01]ونقاوته امر الله سبحانه فيعلم بحال القلوب صحيحه وسليمها ولكن نظر الرحمه
[14:12]يرتفع الحجاب يرفع الحجاب بين الله وبين العبد من الجهتين نعرف كيف
[14:21]يرتفع الحجاب بمقدار من جهه العبد عن الله عز وجل لكن كيف
[14:29]يرتفع الحجاب من جهه الله على الله على رؤيه على علم كامل
[14:34]دائما بالعبد اما الله سبحانه فيعلم بحال القلوب صحيحه وسليمها ولكن نظر
[14:44]الرحمه الخاصه منه انما هي للقلوب انما هو للقلوب التي لا تقبح
[14:52]مما هي عليه من ظلمه وزيغ عن الحق وانحراف وضلال ما يرتفع
[15:02]من جهه الله عن رؤيه العبد اي عن النظر اليه بعين الرحمه
[15:08]بعين الرحمه فيبقى على الرحمه الخاصه فيبقى على العبيد للاحتفاظ باي نعمه
[15:20]والازدياد منها ودفع اي نقيمه والتخلص منها يلجا دائما الى الله ولا
[15:29]ينقطع قلبا ولسانا وعملا عن دعائه والاستعانه به فدوام المعرفه والتطلع الى
[15:40]زيادتها وهي النعمه الكبرى على العبد مع مع عبادته ومجاهدته لتزكيه نفسه
[15:49]ان يلجا الى الله ويتعلق بمنه وكرمه عن الامام الصادق عليه السلام
[15:59]عن دعاء علمه زرارا اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك
[16:08]لم اعرف رسولك اللهم عرفني نبيك فانك ان لم تعرفني النبي رسولك
[16:18]لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت
[16:27]عن ديني من لم يعرف ان الله عز وجل عظيم عليم حكيم
[16:33]رحيم بعباده لم يعرف رسوله او لم يعرف ما هو وصف الرسول
[16:40]وشان الرسول وحقه ووجوب الاخذ لكل ما جاء به ووجوب الاخذ ووجوب
[16:49]الحق الاخذ ووجوب الاخذ لكل ما جاء به وطاعته ومن لم يعرف
[16:57]الرسول وموقعه ومقامه ومهماته وعصمته ولم يعرف ماذا يطلب فيمن يخلف في
[17:09]امامته وقيادته للام فيمن يخلفه لم يعرف ماذا يطلب فيمن يخلفه في
[17:19]امامته وقيادته للامه والانسانيه جمعا وعصمته هو لا يعرف ان النبي معصوم
[17:27]لا يعرف ما هي مهمات الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف
[17:34]شروط ماذا شروط ايمانته فهل سيقدر من هو الامام هل سيعرف من
[17:41]هو الامام وباي مواصفات هو الامام طبعا لا فمن الجرا على سلب
[17:48]العصمه مثلا عن النبي صلى الله عليه وسلم هل راى ان الامام
[17:52]لابد ان يكون معصوما ولم يهتدله وصار الى من لا يليق بهذا
[18:01]المنصب الالهي الشامخي ووظائفه الثقيله ومن ضيع الطريق الى حجه الله على
[18:11]خلقه بعد نبيه صلى الله عليه واله صلى الله عليه واله ولم
[18:17]يهتدي له وصار الى غيره ضل عن الدين وضيعه وفلت الدين من
[18:24]يده دين بلا امام حق ناقص ولا بد ان يشوه ولا بد
[18:32]ان يضل اتباع الدين في غياب النقد بهدى الامام الحق وهنا يستعين
[18:43]الامام ويستعيذ الامام ويستعين الامام وهنا يستعين الامام عليه السلام بالله ولا
[18:53]يتكل على عقل وتزكيه نفس ومجاهده مما يجد ما يجد فيه مما
[19:01]يجد فيه يرى ان عليه ان ياخذ عارفا بان ان ياخذ به
[19:10]عارفا بان كل الاسباب عارفا بان كل الاسباب انما هي بتسبيب الله
[19:19]سبحانه وان عطاءه فوق كل حساب اللهم صل وسلم وزد وبارك على
[19:26]حبيبك المصطفى محمد الحمد الله خاتم النبيين والمرسلين واله الطيبين الطاهرين اللهم
[19:35]اجعلنا من السالكين طريق الاسباب لمزيد معرفتك ولا تخلي بيننا وبين اي
[19:43]سبب بلا توكل عليك وامددنا بتوفيقك ونور قلوبنا بنور معرفتك وزدنا من
[19:53]فضلك يا كريم يا رحمن يا رحيم بسم الله بسم الله الرحمن
[19:59]الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يرد ولم يولد ولم
[20:05]يقول له كفوا احد الله على محمد وال محمد اللهم صل على
[20:30]محمد محمد محمد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي ما منى
[20:48]عن عبد من عباده هدى عاما يكون حجه عليه ولا هدى خاصا
[20:57]هو اهل له مما سعى اليه واعد ذاته لاستقباله وما ضلت نفس
[21:06]الا بما كان منها من عمل السوء الحمد لله الذي يهدي عباده
[21:13]للحق ويبصرهم بطريق الطاعه ويوفقهم لها ويقدرهم عليها رفعه لهم ولطفا بهم
[21:24]ثم يثيبهم على ما اتوا به مما اقدرهم عليه ووفقهم له وهو
[21:34]وهو المثيب اضعافا من غير ان ينتفع بطاعه المطيعين وعباده العابدين اشهد
[21:44]ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا
[21:49]عبده ورسوله صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا كثيرا عباد الله
[21:59]يبدا الانسان توديعه للحياه الدنيا لاول لحظه يولد فيها ويستمر مودعا لها
[22:08]كل لحظه وكل ساعه وكل يوم وكل عام حتى اخر الاجل حتى
[22:16]اخر الاجل حتى اخر الاجل ليودع دنياه الفانيه اخر وداع ويستقبل الاخره
[22:28]ببقائها وما اعظم الفرق بين فان وباق وبين حياه تودع وحياه تستقبل
[22:39]تستقبل حياه تستقبل لتدوم فخطا في العقل وضلال في الراهب واضرار بالنفس
[22:50]واخلال بالمصلحه ان ينصرف ان ينصرف الهم الى الدنيا وتنسى الاخره واي
[23:00]دنيا هي دنيا هي دنيا مختلط حلوها بمرها وانسها بوحشتها ولذتها بالمها
[23:13]وكل اهلها في تهديد دائم بالرحيل عباد الله علينا بتقوى الله وتذكر
[23:22]اليوم الاخر وما هو عن نفس ببعيد اللهم اجعل حياتنا حياه الصالحين
[23:30]من عبادك ونيتنا نيتهم وعملنا عملهم واهتمامنا اهتمامهم واجعلنا من السابقين لعمل
[23:41]الصالحات واقبل منا يسير طاعتنا لك واغفر لنا كثير ما عصيناك وارزقنا
[23:49]ما ابقيتنا ملازمه طاعتك ومفارقه معصيتك يا ولي التوفيق يا محسن يا
[23:58]متفضل يا كريم اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيبك المصطفى محمد
[24:06]بن عبد الله خاتم النبيين والمرسلين واله الطيبين الطاهرين وصل وسلم على
[24:14]وليك الامام امير المؤمنين وامام المتقين وعلى فاطمه الزهراء الصديقه الطاهره المعصومه
[24:24]وعلى الهادين المعصومين حججك على عبادك وانوارك وامنائك في بلادك الحسن بن
[24:31]علي الزكي والحسين بن علي الشهيد علي بن حسين الزين العابدين ومحمد
[24:35]بن علي الباقر وجعفل بن محمد الصادق وموسى بن جعفر كاظم علي
[24:41]بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد علي بن محمد الهادي والحسن
[24:49]بن علي العسكري ومحمد بن الحسن المهدي المنتظر القائم اللهم صل على
[24:58]محمد اللهم صل على محمد محمد محمد محمد صل على محمد وال
[25:22]محمد وعجل فرج ولي امرك القائم المنتظر وحفه بملائكتك المقربين وايده بروح
[25:33]القدس يا رب العالمين عبدك وابن عبديك المواليه الممهجه لدولته والفقهاء العدول
[25:44]والعلماء الصلحاء والمجاهدين الغياره والمؤمنين والمؤمنات اجمعين وفقهم لمراضيك وسدد خطاهم على
[25:54]طليقك وانصرهم نصرا عزيزا مبينا ثابتا دائما قائما اما بعد ايها الاحبه
[26:04]في الله فهذه بعض عناوين لا اسراف في حياه المؤمنين غير المؤمن
[26:12]قد قد ينصح ولا ينتصح قد ينصح او وينصح ولا ينتصح اما
[26:25]المؤمن فيسرع للاخذ بالنصيحه الحق من اين اتت على انه لا نصيحه
[26:32]لاحد من الناس لم يسبق لها الدين القويم والمؤمن يطلب النصيحه من
[26:41]دينه ويسعى لتحصيلها غير منتظر لان تاتيه النصيحه من الغير ويكثر الكلام
[26:52]اليوم على مستوى الدول والمهتمين بشان البيئه والثروات الطبيعيه بمساله المياه واهميتها
[27:03]وما يهدد البشريه من كوارث وحروب اذا زاد شحها بسبب سوء التصرف
[27:11]فيها وعدم القسمه العادله لها والاسراف في استعمالها والاسراف منهي عنه في
[27:19]الاسلام الذي يهتم بكل ثروه اوليه وثانويه طبيعيه ومنتجه خاصه او عامه
[27:29]الاسلام لا يرضى لاهله ان يرمى بنواه ثمره فيها نفع لانسان او
[27:36]حيوان ويعتبر انفاق الفلس الفلس الواحد ويعتبر انفاق الفلس الواحد محلا للمحاسبه
[27:48]ويحافظ على سلامه البيئه واعلى ثروه على الثروات الطبيعيه اثم الحفاظ وقضيه
[27:57]الماء قضيه موت او حياه والاستخفاف بالنعم يزيلها ولا استخفاف بها كالاسراف
[28:08]والهدر ولا اشد منه الا ان توضع في المعصيه والفساد والاضرار بالناس
[28:17]للطهاره الشرعيه من وضوء وغسل وغسل حدود حتى في مائها والطهاره العرفيه
[28:32]والطهاره العرفيه وغسل الايدي والوضوء والوجوه في وكل جسم وكل الجسم ا
[28:41]مقدار من الماء حسبما عليه العرف فلا يكن تجاوز ومن ومن اجل
[28:57]وضوء او غسل لاكل لاكل مثلا لا يفتح الماء في تشاغل عنه
[29:06]ولا يستفاد ولا استفاده منه ا وانما وكان يكفي بهذا الغسل شيء
[29:16]اقل من ذلك لا يصح هدر قطره من الماء في بسبب فتح
[29:28]الماء بقوه واندفاعه وتدفق يساوي اضعاف ما يستفاد منه وليس من رشد
[29:39]استخدام الماء ان تكون الحاجه لنصف كاس لشربه فعلا او فيملا عفوا
[29:50]وليس من رشد استخدام الماء ان تكون الحاجه لنصف كاس لشربه فيملا
[29:56]الكاس ملا ليرمى بباقيه كل ذلك ينبغي ان يكون محل الاهتمام والعنايه
[30:17]والمؤمنون اولى من غيرهم بكل رشد وكل ناي عن السراف واولى بالاقتصاد
[30:25]وتقدير النعم والمحافظه على اسباب الحياه ولا فرق بين ذلك ولا فرق
[30:33]في ذلك بين مال خاص او عام ثروه شخصيه او اجتماعيه وكل
[30:41]هذا لله قبل ان يكون للناس صحيح انك تلاحظ ان المنادين بالاقتصاد
[30:53]في الماء والاقتصاد في الكهرباء من مسؤولين كبار هم اسرف الناس في
[31:01]الثروه العامه والخاصه ولكن لا يبقونهم قدوتنا لا يبقون لنا قدوه وانما
[31:11]كل اخدمه بدين الله ونصيحه الله تبارك وتعالى ونحن يجب ان نكون
[31:19]اول من ياخذ بدينه سبحانه وتعالى اسرائيل خلل الجو تبيض واصفر الساحه
[31:32]الاسلاميه الساحه الاسلاميه والعربيه مشغوله بمشاكلها الداخليه والبينيه على مستوى دولها وعلى
[31:43]مستوى جماعاتها واحزابها وهو جو شديد التناسب مع اعداء الامه والهوى الاسرائيلي
[31:54]والتفرز باي هدف مستهدف لها اولا من بين دول الامه وجماعاتها وان
[32:02]كانت الامه كلها محلا لاستهدافها وهي اليوم تختار ضرب اهدافها وقت تشاء
[32:12]وفي ارتياح تام حتى من الضجه الاعلاميه الفارغه المعتاده في مثل هذه
[32:21]المناسبات هذا الوضع الماساوي الذي تعيشه الامه ويقدم لاسرائيل الفرصه السانحه لتنفيذ
[32:33]ما تريد وهي تلقى التشجيع احيانا ومن بعض الجهات فضلا عن خذلان
[32:40]الاخ العربي لاخيه العربي في المعركه وتقابل لاخيه العربي في المعركه وتقابل
[32:52]او وتوجه ضرباتها الموجعه لبعض البلاد الاسلاميه مثل غزه وغيرها بفرصه ظاهره
[33:02]بفرحه ظاهره او مكتومه ا وتقابل ضرباتها تقابل من جهات عربيه قد
[33:12]تكون قد يكون من دول عربيه تقابل ضربات اسرائيل الموجعه وتقابل ضرباتها
[33:19]الموجعه لبعض البلاد الاسلاميه مثل غزه وغيرها لفرحه ظاهره او مكتومه من
[33:30]بعض اوساط الامه الموت اسرائيل الموت اسرائيل الموت اسرائيل هذا الوضع هذا
[33:41]الوضع هل هو من تخطيط صديق لدول عربيه كثيره من خارج الامه
[33:47]او من تخطيط جهه او اكثر من الداخل او من تخطيط مشترك
[33:53]ايا كان فيا اسرائيل خل لك الجو تبيضي واصفري ولتذهب غزه واللي
[34:04]يذهب القدس ولتذهب فلسطين كلها والعرب لاهون ب ولاهون بنزاعاتهم ومؤامراتهم البينيه
[34:17]وحروبهم شكرا ايها الشعب شكرا ايها الشعب العزيز من سنه وشيعه شكرا
[34:38]لوعيكم ويقضتكم شكرا لرعايتكم حرمه الانسان المسلم وعدم استباحه حرمه او عدم
[34:52]استباحه حرمته من غير حق شكرا لعدم جراركم لما يريده لكم اعلام
[35:03]الفتنه مرئيه ومسموعه مروئيه كانت او مسموعه ومقروعه او مقروعه ومقالاتهم وعدم
[35:19]تاثركم وانجراركم وعدم تاثر شوف عدم تاثركم وانجراركم لمقالات هذا الاعلام وخطبه
[35:30]وبياناته وشعره وصوره وشتمه وسبابه واباطيله واراجيفه شكرا لاحترامكم ما يربطكم من
[35:46]روابط كثيره منها الاخوه اولها الاخوه الاسلاميه ومنها الاخوه الوطنيه انه اعلام
[35:59]الكراهيه وزرع روح الفتنه واشعال نورها نارها واشعال نارها ومدها لوقود من
[36:10]الحقد وتخويف الاخ من اخيه ومن روح الاثاره والتاجج اعلام لا يرتاح
[36:20]حتى تقتتلوا وحتى يدخل الرعب والفزع في كل دار من دوركم وكل
[36:31]حجره وغرفه حتى تسيل الدماء الغزيره منكم جميعا وتبقى بينكم روح العداوه
[36:42]مئات السنين لتكون رصيدا بيد السياسه الظالمه تستفيد منها في اي وقت
[36:49]قررت ذلك وقنبله جاهزه لتفجيرها متى ترى وضمانه لاستمرارها في الاستبداد اعلام
[37:00]غرضه الرئيس الا يكون لهذا الشعب صوت قوي موحد داد حقوقه وان
[37:08]يكون قوتين تتصارعان لصالح هذه السياسه وليستعينا بهذه على تلك وبتلك على
[37:17]هذه وقت شاب وقت اقتضى مزاجه وراى في ذلك مصلحه لاحكام قبضه
[37:27]التسلط المطلق على الجميع فيما انتم تقتتلون وتنتحرون وتتعادون وتتقاف وحده وحده
[37:44]اسلاميه وحده وحده اسلاميه وحده وحده اسلاميه وحده وحده اسلاميه انتم امعى
[37:53]من السياسه فلم تستجيبوا لها فابقوا على وعيكم وازدادوا وعيا وازدادوا وعيا
[38:03]ويقضه لان اساليب المكر والخداع واثاره الفتن لا تكاد تنتهي عند حد
[38:15]عند من يريد الفتن والسياسات الظالمه والسياسات الظالمه لا تقف عن سيء
[38:25]مقيت ولا تتورعوا عن باطل وليعلم وه السنه ان واعيا من الشيعه
[38:35]ومتدينيهم لا يحمل اي حقد لاخوانه السنه ولا يحملهم ذنب السلطه الظالمه
[38:48]لهم المميزه لهم المميزه تمييز ضارا بهم مشهودا تمييزا ضارا بهم مش
[38:58]هو مشهود ودائم وقائم لا يخفى على عين القمه العربيه الاخيره لا
[39:24]يصر ان تنعقد القمه العربيه في ظروف الانقسامات والتمزق الذي تعيشه الامه
[39:36]على اكثر من صعيد ومن ذلك ما بين الدول العربيه على مستوى
[39:43]علاقاتها البينيه المتوتره بل الله بايه والمخلص لامته يتمنى ان تكون اصل
[39:52]ان لا تكون اصلا متشرذمه في عديد من الدول ثم وهي تعيش
[40:00]هذا الخطا خطا التعدد والتشردم والكيانات الصغيره لا اقل من ان يكون
[40:09]بينها تنسيق وتعاون مشترك ومصيبه كبرى ان يكون هذا ولا ذاك علاقه
[40:19]ولا علاقه حتى من مستوى التصالح وحسن الجوار وانما عداوات وتمزقات وتشرجات
[40:30]ثم ان اي تعاون ثم ان اي تعاون على الشر هو اسوا
[40:36]من الفرقه واشد خطرا على الامه التعاون المطلوب والمفلح لابناء الامه انما
[40:46]هو التعاون بخيرها واستقلالها وعزتها وقوتها تعاون ناهد لمستوى شعوبها هادف لنشر
[40:56]العدل والمساواه لاقامه القسمه المنسكه وتركيز اخوه وقيم التركيز القيم الاخاء والاحترام
[41:07]والحب والامن والكرامه في ربوعها تعاون من اجل عزه الدين الحاق وسيادته
[41:17]وظهوره اما التعاون المضاد فهو مرفوض من دين الامه وضميرها وما تمشده
[41:25]لنفسها ويقتضيه انتماؤها من التمسك بالكرامه وروح التحرز وروح التحر والاعتزاز واذا
[41:35]كانت واذا كانت القمه العربيه تدين الارهاب فلا بد انها فلا بد
[41:43]انها تدين التكفير الذي يمثل الانبع النبع الاظهر المنبع الاظهر للارهاب والمغذيه
[41:54]الدائمه باستمراره والوقود الاشده لاشعال ناره وامتدادها في كل الاتجاهات وعلى الامه
[42:05]وعلى مستوى الامه بكاملها ونرجو ان تكون الادانه والتبرؤ من الارهاب ودعوات
[42:13]التكفير وفتاوىه السوداء صادقه والموقف العملي من الارهاب والتكفير محله ليس القول
[42:24]وانما العمل ثم ان القمه العربيه حتى تصدق القول وتصدق في ادانتها
[42:34]للارهاب عليها فعلا ومن خلال اعلامها وسياستها العمليه ان تدين ارهاب اي
[42:42]دوله من دولها ضد شعبها وان تستند اي شعب من شعوب الامه
[42:48]بلا تمييز عندما يتعرض لممارسه دولته ممارسه دولته الارهاب في حقه وتنزل
[42:59]وتنزل بابنائه اشد العقوبات والوان التوكيل وانوان التمكيل لمجرد مطالبته بحقوقه المسلوبه
[43:09]منه على يدها دون ذلك لا تكون القمه العربيه تصادقه فيما تقول
[43:19]ولا مصدقه اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيبك المصطفى محمد بن
[43:26]عبد الله خاتم النبيين والمرسلين واله الطيبين الطاهرين اللهم لا تسلبنا هداه
[43:33]ولا تحرمنا توفيقك ولا تمنع عنا نصرك ولا تبطئ به عنا تذقنا
[43:40]مراره خذلانك ربنا نستدفع نستدفع كل سوء مما نحذر وما لا نحذر
[43:49]برحمتك وقدرتك ونحتمي بعزتك بك تحصنا وامتناعنا واليك لجاؤنا يا قوي يا
[43:58]عزيز يا علي يا قدير يا من هو بالمؤمنين رؤوف رحيم اللهم
[44:03]ارحم شهدائنا وموتانا وفك اسبانا وجرحانا واشفي جرحانا واشفي جرحانا ومرضانا وارحم
[44:12]شهدائنا وموتانا وردوا ربائنا سالمين غانمين في عز وكرامه برحمتك يا ارحم
[44:18]الراحمين ان الله يامر بالعدل والاحسان ويثاء بالقربى وينهى عن الفحشاء والمنكر
[44:25]والبغي عظكم لعلكم تذكرون محمد محمد محمد محمد محمد
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
Volgende
7 Bekeken · 17/08/02
9 Bekeken · 17/08/03
