Volgende
خطبة الجمعة | سقوط الحضارة . . وأسطول الإنسان | الشيخ الدكتور حسن البلوشي
0
0
0 Bekeken·
25/10/03
In
anders
جامع الــرســـول الأعــظـــــم صلى الله عليه وآله reach.link/alrasolaladam instgram : ALRASOLALADAM #الامام_علي #الامام_المهدي #الامام_العسكري #رأسمال_اجتماعي #العلاقات_الاجتماعية #الصداقة #شبكات_الاجتماعية #التواصل_الاجتماعي #العلاقات_الإنسانية #بناء_العلاقات #الثقة #الروابط_الاجتماعية #دعم_الاجتماعي #المجتمع #الصداقات #علاقات_قوية #تفاعل_اجتماعي #تواصل_إنساني #مجتمع_محلي #التعاون_الاجتماعي #الارتباط_الاجتماعي #الشبكات_الاجتماعية
Laat meer zien
Transcript
[0:03][موسيقى] [موسيقى] اللهم صل على محمد وال محمد >> يقول الله العظيم
[0:21]في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم ذلك من انباء القرى نقصه
[0:28]عليك منها قائم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم
[0:41]الهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء امر ربك
[0:46]وما زادهم غير تتبيب وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القرى وهي ظالمه
[0:54]ان اخذه اليم شديد امنا صدق الله العلي العظيم في هذا اليوم
[1:09]اود ان اتحدث عن السقوط الحضاري للامم واتناول ذلك في ثلاثه محاور
[1:17]المحور الاول عن الحضارات وانواع السقوط المحور الثاني عن معالم السقوط الاخلاقي
[1:26]لحضاره اليوم وفي المحور الثالث والاخير اتح تحدث عن مستقبل الحضاره الاسلاميه
[1:32]ابدا المحور الاول بعد الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل
[1:42]على محمد وال محمد >> عندما نقرا التاريخ نجد ان على هذه
[1:49]الارض وفي مناطق متعدده نشات حضارات باحجام مختلفه ودامت بازمنه مختلفه ولكن
[2:00]كانت هنالك سنه تاريخيه وربما الهيه قرانيه وهو ان يكون هنالك عمر
[2:07]لحضاره من الحضارات وبعد ذلك تبدا هذه الحضاره بالافول وتنشا في مقابلها
[2:21]حضاره اخرى والسؤال المهم الذي يؤرق المفكرين والمنظرين ودارسي الحضارات والشعوب بل
[2:27]وقاده الامم كيف تسقط حضاره وتقوم في مكانها حضاره اخرى هنالك عده
[2:39]انماط او انواع لسقوط الحضارات النوع الاول هو سقوط الحضاره بسبب سقوط
[2:47]القوه اي ان حضاره من الحضارات تكون في مكنه وقوه وعندها من
[2:55]الامكانيات ما تردع به الحضارات الاخرى ولكن شيئا فشيء تاتي حضاره اخرى
[3:04]اكثر قوه منها وتستطيع ان ان تبيدها ولعل هذا ما يشير اليه
[3:08]القران الكريم عندما يدعونا ان ننظر في الحضارات السابقه والامم السابقه يقول
[3:14]اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبه الذين من قبلهم كانوا
[3:23]اشد منهم قوه واثاروا الارض وعمروها اكثر مما ما عمروها وهذا هو
[3:29]ربما القانون الغالب على كثير من الحضارات هو ان تكون حضاره ثانيه
[3:39]اقوى تهجم على هذه الحضاره فتبيدها ومثال ذلك كما يقال الدوله العباسيه
[3:45]او الحضاره الاسلاميه في تلك الفتره قبل اعاده احيائها مره اخرى حيث
[3:52]هجم عليها المغول والصليبيين من كل ناحيه وكانوا متفوق وقين عسكريا فقط
[3:58]لكن استطاعوا ان ينهوا الكيان الحضاري وان كان بعد 150 سنه استطاعت
[4:04]الحضاره الاسلاميه ان تعيد حيويتها مره اخرى وهنا يوجد قانون حضاري اخر
[4:12]وهو ان الحضاره اذا كانت قويه عسكريا ولكن ضعيفه من الناحيه الثقافيه
[4:20]فانها تنصهر في حضاره ثانيه وهذا ما حدث مع المغول المغول عندما
[4:25]هجموا مع الحضاره الاسلاميه اضعفوها من ناحيه القوه ولكن بعد اقل من
[4:32]80 سنه تقريبا تحول المغول الى مسلمين وصاروا جزء من الحضاره الاسلاميه
[4:38]على كل حال هذا احد قوانين سقوط الحضارات وهو سقوط القوه النوع
[4:45]الثاني من السقوط هو السقوط الذي يرجع الى ضعف البنيه الداخليه للمجتمع
[4:52]حيث يبدا ابناء المجتمع مع الواحد بالتقاتل فيما بينهم وبالتطابق فيما بينهم
[5:01]كل واحد يشوف نفسه افضل من الثاني فيبدا التناحر فيما بين ابناء
[5:05]المجتمع واذا كانت حضاره كبيره هذا التناحر يفتت هذه الدوله العظيمه الحضاره
[5:14]الكبيره فتسقط ولعل الله سبحانه وتعالى يشير الى ذلك عندما يقول واذا
[5:22]اردنا ان نهلك قريه امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها قول فدمرناها
[5:27]تدميرا اي ان الفاسقين يرفعون شعارات عنصريه في مجتمع يتفكك هذا المجتمع
[5:38]اما مناطقيا اما طبقيا فينهار ويضرب مثل على ذلك بالدوله الامويه في
[5:44]الاندلس الدوله الامويه في الاندلس صارت ملوك الطوائف كل مجموعه مفتخره بنفسها
[5:50]متقاتله مع الطرف الاخر وبعد ذلك انهم هم الاسبان والايطاليون عندما هجموا
[5:56]عليهم لما لانهم كانوا في حاله ضعف داخلي وكذلك الحضاره الصينيه في
[6:01]نهضتها الاولى هكذا يشار اليها فاذا هذا النوع الثاني النوع الثالث هو
[6:06]سقوط الحضارات بسبب الظروف الطبيعيه اما لان هذه الحضاره لم تستطع ان
[6:17]تدير مواردها التي تحقق لها الديمومه او لانها قد اصيبت بظروف طبيعيه
[6:24]كالفيض ضانات والاوبئه والطواعين وما الى ذلك ولعل الله يشير الى ذلك
[6:30]في القران الكريم قال فاعرضوا فارسلنا عليهم ريح سيل العرم في في
[6:36]مملكه سبا وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشيء من سدر
[6:46]قليل يعني بعد ان كانت مملكه سبا مملكه ذات موارد وخيرات تبدلت
[6:50]بالاكل البسيط وشيئا فشيء بدا الناس يعني يملون من هذه الحضاره وتفتتت
[6:57]وهذا ما يشار عاده الى الدوله الامويه ايضا في في الدوله الامويه
[7:05]احد اهم اسباب سقوط الدوله الامويه كان هو الطواعين المتواصله عليها منذ
[7:11]ان قتل الحسين صلوات الله وسلامه عليه وحتى نهايه الدوله الامويه ما
[7:16]يقارب 35 طاعون استمر على هذه الحضاره وهذه الدوله وشيئا فشيء تفتتت
[7:25]اصلا بعض الحروب الامويه فيما بينهم كان الجنرال الذي هزم الجيش بحجم
[7:33]الكبير هو جنرال طاعون الطاعون هو الذي قام بذلك حتى عندما قامت
[7:41]الدوله العباسيه يوم من الايام المنصور الدوانيقي قاعد في مجلسه ومكيف يفتخر
[7:46]ان احنا ولله الحمد والشكر وفي المجلس منو كان مجموعه من الناس
[7:51]اهل الحل والعقد وكان في بعض الامويين القدامى قاعدين في المجلس فالمنصور
[7:57]الدوانيقي قال احمدوا ربكم احنا ينالكم بالخير ما تلاحظون توقف الطاعون وبعد
[8:04]ما في شيء وامورنا طيبه فهذا الاموي قام حق الخليفه فقال له
[8:12]يعني يا خليفه الله يا كذا المنصور ان الله ارحم من ان
[8:15]يجمع بينك وبين الطاعون انت كافي علينا بعد انت وطاعون هذه زياده
[8:23]فالمهم فتتت بالطاعون الدوله الامويه اما السقوط الرابع والاخير من انماط السقوط
[8:29]هو السقوط الاخلاقي والمقصود من السقوط الاخلاقي هو ان تكون الحضاره في
[8:36]لحظه قوه وهيمنه وعزه على المستوى الامكانات ولكن تفقد الشرعيه بسبب السلوك
[8:48]الاخلاقي تماما كمثل الاخ الكبير في البيت على سبيل المثال يكون هو
[8:53]الاخ لا اقدميه وعنده سلطه وايضا عنده مكنه لكن ما يكون يتصرف
[9:00]اخلاقيا هني تسقط شرعيه قدمه وكبره او حتى لو كان اب والعياذ
[9:03]بالله ابفروض هو صاحب البيت والسلطه والاداره لكن يسقط اخلاقيا في عين
[9:09]ابناءه وزوجته هني في الحاله هذه تسقط شرعيته يسقط من حيث يكون
[9:18]عنده قدره سيبقى قويا لكن شيئا فشيء ستتفتت مثل هذه حضاره وتنتهي
[9:22]ولعل هذا هو قول الله سبحانه وتعالى وكاي من قريه عتت عن
[9:29]امر ربها انحرفت اخلاقيا ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكره ونحن
[9:40]في هذا الزمن ما نعيشه اليوم هو سقوط الحضاره المدنيه اليوم سقوطا
[9:48]اخلاقيا قد تكون الحضاره اليوم لا تزال عندها القوه والامكانيات التكنولوجيا والتقدم
[9:56]والاساطيل والغطاء الجوي والمكنه العسكريه وربط الممرات المائيه والبحريه وكذا نوع من
[10:06]الهيمنه ولكن عندها سقوط اخلاقي وهذا السقوط الاخلاقي هو مثل المسمار في
[10:13]النعش يحدث شرخا لكن شيئا فشيء يكبر وهذا ما ينقلني المحور الثاني
[10:22]من الحديث وهو الحديث عن بعض ملامح هذا السقوط الاخلاقي الذي نعيشه
[10:27]اليوم في حضاره اليوم انتقل اليه بعد الصلاه على محمد وال محمد
[10:31]>> اللهم صل على محمد وال محمد >> عندما نتحدث عن حضاره
[10:42]اليوم اشير الى ثلاثه معالم لسقوط اخلاقي عميق هذا النوع من السقوط
[10:49]ليس سقوط هامشي سقوط عميق ويمس ذات الانسان بحيث ان البشريه لا
[10:58]تستطيع مهما كانت دياناتهم ثقافاتهم ان تتحمل هذا النوع من ال من
[11:04]الثقافه ومن النظام الاخلاقي الذي تتبناه حضاره اليوم اول معلم من هذه
[11:14]المعالم هو تحويل الانسان الى شيء وهو ما يسمى في الادبيات حديثه
[11:19]بابتذال الانسان ماذا يعني تحويل الانسان الى شيء؟ يعني هذه الحضاره اليوم
[11:30]بالنسبه لها الكائن الانساني اداه وليس غايه اداه بمعنى شنو؟ يعني ينظر
[11:36]اليك اليوم انت كرقم انت مثلا بالنسبه للشركات هي تشوفك رقم للربح
[11:43]تشوفك جسد للدعايه تشوفك انت شيء للاستهلاك هذا بعد من ابعاد نظره
[11:54]تحويل الانسان الى شيء ما يسمى تشييء الانسان او ابتذال الانسان صار
[11:58]الانسان مو غايه صار الحديث اليوم مثلا عن حتى الاوطان صار الوطن
[12:03]والانسان وعلاقته بالوطن شيء فتشوف مثلا اليوم النقاش كم عدد المهاجرين كم
[12:11]عدد مثلا الذين يفترض ان ينزحون نشوف عددهم ندور لهم مسكن ثاني
[12:19]ونقول لهم روحوا هناك هذا ما يحدث في غزه اليوم كمثال على
[12:21]هذا الموضوع فينظر للانسان على شنو؟ على انه هو شيء صار الانسان
[12:28]ماده مثله مثل اي ماده اخرى ليس غايه ليس الانسان محترم لذاته
[12:36]كل عناوين الكرامه وغيرها من هالقضايا وحقوق الانسان الرئيسيه وغيره هذه كلها
[12:43]اليوم كانت مجرد غطاء الواقع ليس كذلك الواقع الانسان تحول الى الى
[12:48]شيء فتشوف عادي انه يستخدم حتى جسد الانسان للدعايه يستخدم جسد الانسان
[12:53]لبناء الحضارات حتى ينهك عادي حط له مجموعه يعني انشورنس وشويه رواتب
[13:02]وعبوديه جديده اجلبهم من بقاع العالم خلي يبنون حضارتنا والسايد ايفكت ماله
[13:07]كم واحد راح يموت هذه الحسبه اليوم وليست الحسبه هو كرامه الانسان
[13:12]وذاته فتحول الانسان الى سلعه واداه ورقم انت اليوم شوفوا في موضع
[13:16]موضوع غزه على سبيل المثال حديث عن ارقام ها متى الرقم اللي
[13:23]مفجع اذا باليوم 50 60 يروحون يلا عادي اول الايام اوف 15
[13:29]كبير بعدين في حادثه واحده 100 وشيء بعدين لا اقل اكثر فالمفاوضات
[13:33]على ارقام زين كم لازم ينزحون الى مكان وكم ينزحون الى مكان
[13:36]اخر مو مهم الانسان بحد ذاته مو مهم تحول الانسان الى رقم
[13:44]ثانيا مركزيه اللذه حضاره اليوم توجه هذا الانسان باتجاه واحد وبكل قوه
[13:53]الى الالتذاذ والنفع والربح ومحوريه اللذه في حياه الانسان تسال انت اليوم
[14:02]الحضاره انتم وين رايحين الى اي اتجاه شنو غايه الانسان اليوم شنو
[14:07]لازم يسوي الهدف الرئيسي والنهائي والاخير معياره هو معيار اللذه يكون الانسان
[14:14]متجها باتجاه اللذه والماديات فالمعايير ومن هو المشهور وغير المشهور تشوفوا النقاش
[14:22]اليوم منو المشهور اليوم النقاش في عالمنا من هو المشهور حتى هم
[14:26]يعدلون شويه من كلمه مشهور سموه انفلونسر المؤثر وهو مؤثر لانه مشهور
[14:33]زين ليش مشهور لانه شويه عبيط في السوشيال ميديا ويمكن يسوي امور
[14:38]ويطلع وعنده فلوس وامور ماديه ومشهور لانه عنده سياره من هالنوع ويروح
[14:43]المطعم الفلاني ويسوي الطبخه الفلانيه وما الى ذلك.
[14:48]الاخطر من هذين الاثنين هو الثالث وهي العداله العنصريه مع ان هالكلمتين
[14:54]متعارضتين مع بعض يعني شلون عداله عنصريه بس اليوم نحن نعيش في
[14:57]عالم هذه الحضاره معيار العداله عندها هي عداله الرجل الابيض مو بس
[15:06]الرجل الابيض الرجل الابيض الشمال اوروبي في اصله مو بس الشمال الاوروبي
[15:11]في اصله البروتستانتي المسيحي اليوم العداله فقط وفقط لهؤلاء اما بقيه الناس
[15:17]ما يستحقون العداله في نظرهم بل اسف على هذه الكلمه محاوله حيونه
[15:26]بقيه الناس من اجل سلب استقرارهم سلب حريتهم سلب عدالتهم العداله مو
[15:32]للجميع عداله فقط لفئه واحده في المجتمع في العالم وهذا الانسان ما
[15:37]يتحمله منذ ان وجد الانسان على الارض والى اليوم لا يتحمل هذا
[15:44]النوع ليش لان الله حطه فينا كرامه ما يقبل الانسان ان يتحول
[15:47]الى شيء ومحور حياه اللذه وما ياخذ حق من حقوقه يكون انسان
[15:54]مضطهد مسلوب الاراده وما الى ذلك النظام العالمي اليوم يسير في هذا
[16:00]الاتجاه بعض الاشخاص اللي يدرسون قانون ذاك اليوم يسولف لي يقول لي
[16:07]يعني احنا كدارسين للقانون اليوم نعيش حاله من الاحباط انا كل اللي
[16:13]قاعد ندرسها في القانون صاير اشبه انك انت تقرا يعني قصص الكلاسيكيه
[16:17]القديمه تتخيل ان في مدن قديمه كان فيها قانون وكرامه انسان والكل
[16:25]محترم واللي يعتدى عليه القاضي راح ينصت له بانصاف ويسمع حجته وهو
[16:30]بريء حتى يثبت العكس اليوم في عالم اليوم هذا الشيء غير موجود
[16:33]لا حرمه لمياه دوليه لا حرمه لانسان الى اخره فهذا يعني سقوط
[16:42]اخلاقي هذا ينقلني المحور الثالث والاخير وهو عن موقعنا نحن كمسلمين في
[16:48]سياق هذه الاحداث الحضاريه التي نمر بها اليوم انتقل اليه بعد الصلاه
[16:55]على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد >>
[17:02]كتب الله سبحانه وتعالى لهذه الامه الاسلاميه التي قائدها هو النبي الاكرم
[17:13]نبي العداله وكرامه الانسان ومكارم الاخلاق كتب الله لها ان تكون في
[17:18]هذا الزمن وربما في كل زمن شاهده وشهيده الاسلام اليوم والمسلمين اليوم
[17:28]هم في الصف الاول لمواجهه بربريه الحضاره المعاصره وانحطاط الحضاره المعاصره فنحن
[17:37]من طرف شاهدون على ذلك يعني كل ارض من ارضنا من اوطاننا
[17:45]كل اسره من اسرنا كل جسد من شهدائنا يشهد على هذا السقوط
[17:49]الاخلاقي لحضاره اليوم وكذلك نحن اليوم شهداء بمعنى الامه الاسلاميه قاعده تنقذ
[17:57]العالم عن طريق تقديم شهاده جماعيه وهذه الشهاده الجماعيه تكررت في اكثر
[18:07]من مكان اليوم وبشكل واضح وبارز وصريح ولا غبار عليه في غزه
[18:13]في غزه اليوم اباده جماعيه بالمصطلح القانوني شهاده جماعيه بالمصطلح الديني هذه
[18:23]الشهاده الجماعيه سوف تكون وكما هي اليوم سوف تكون بوابه لنقد نفس
[18:29]الحضاره في داخلها اليوم تجدون لا يمر حفل تخرج لا يستطيع دبلوماسي
[18:34]يتحرك في اي مكان لا يستطيع مسؤول الا ويواجه من ابناء جلدته
[18:42]ناس يقولون انتم خزي بالنسبه لنا ليست هذه الحضاره التي كنا نتمناها
[18:48]ليس هذا اسلوب الحياه الصحيحه فغزه اليوم هي الشاهده والشهيده على ما
[18:56]يحدث في عالم اليوم والمسلمون فيها هم الذين سينقذون العالم بهذه الشهاده
[19:05]نعم هي شهاده مريره يقدم فيها تضحيات كثيره ولكن ستصحح مسار العالم
[19:11]في قادم الايام ان شاء الله وعلى راس او على هذه القائمه
[19:18]اسطول الانسان انا لا اسميه اسطول الصمود اسطول الصمود تعبير ايجابي صحيح
[19:24]بس لما نضع الامور في سياقها الصحيح هذا اسطول الانسان هذا اسطول
[19:33]يذهب اليوم ويضحي بكل ما عنده الذين ركبوا في هذه المراكب ضحوا
[19:40]تضحيه الشهداء مغامره وتضحيه بالمستقبل من اجل منو؟ من اجل الانسان كانسان
[19:47]من اجل الا يتحول الانسان الى مجرد شيء الا يتحول الرضع والنساء
[19:53]والاطفال والبيوت مجرد ارقام انعد هالمربع كم عدد البيوت وهني كم عدد
[20:02]النساء وهذول يستحقون ولا ما يستحقون ذهبوا مغامرين ومجاهدين في هذا السياق
[20:09]هذا سوف يكتب التاريخ يمكن احنا ما نعاصره اجيالنا القادمه ما ادري
[20:13]احفادنا راح يكتب التاريخ اسطول عالمي اول مره في حجمه تاريخي واول
[20:22]مره في المضاده له يعني سابقا اساطيل ما عندها شرعيه هذه عندها
[20:30]شرعيه دوليه لكن تقف في وجهها الحضاره الساقطه اخلاقيا ويعتقلون والله العالم
[20:36]ما الذي سوف يحدث لهم يخرجون ام لا لكن هم ارتضوا لنفسهم
[20:43]هذا المشوار ومن هذه المنبر نحن في الحقيقه نقدم خالص التحيه والتقدير
[20:48]والدعم للذين ذهبوا وبالخصوص من ابناء هذا الوطن وعلى راسهم خالد العبد
[20:57]الجادر >> وعبد الله المطوع ومحمد جمال هؤلاء ابنائنا ابناؤنا الذين ذهبوا
[21:02]هناك هم محل فخر ويمثلونه وان شاء الله يكونون فرصه لكسر هذا
[21:10]الحصار اللا اخلاقي على المجتمع هناك وعلى الانسان هناك نسال من الله
[21:16]سبحانه وتعالى لهم النجاه والعوده سالمين الى اهاليهم وهم رفعه ان شاء
[21:25]الله لرؤوس الجميع وان يكونوا يحققوا اغراضهم بكسر هذا الحصار اللا اخلاقي
[21:30]على غزه وان شاء الله ينصر المسلمين والبشريه جمعاء ببركه الصلاه على
[21:40]محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل
[21:49]على [موسيقى] [موسيقى]
0 Comments
sort Sorteer op
- Top Reacties
- Laatste Reacties
