خطبة الجمعة - الصراط وأهواله - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

3 Bekeken· 15/06/26

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة الصراط وأهواله سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي 8 رمضان 1436 هـ الجمعة 26 يونيو 2015م BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:07][موسيقى] اها ها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى

[0:38]الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد

[0:48]وال محمد لا سما بقيه الله في الاراضين عجل الله تعالى فرجه

[1:00]الشريف ولعنه الله على اعدائهم اجمعين الى يوم الدين السلام عليك يا

[1:09]مولاي يا بقيه الله يا صاحب الزمان هذا يوم الجمعه وهو يومك

[1:20]وباسمك وانا فيه ضيفك وجارك فاضفني واجرني بحق اهل بيتك الطيبين الطاهرين

[1:37]ثم السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته السلام ورحمه الله قال الله

[1:47]الحكيم في كتابه الكريم وقرانه العظيم بسم الله الرحمن الرحيم اهدنا الصراط

[1:56]المستقيم الصراط بمعنى الطريق [موسيقى] المستقيم الذي ليس فيه اعوجاج طريق سيده

[2:18]كما يقولون ما في اي انحراف طبعا هذا هو طريق واحد لا

[2:30]ثانيه له المسافه بين النقطتين كما يقولون هو خط واحد فقط والطريق

[2:42]الى الله جل وعلا طريق واحد شريطه ان يكون هذا الطريق يسلك

[2:53]بنحو صحيح من خلال اعتقاد صحيح دين صحيح انبياء رسل يدعون الى

[3:04]الله اولياء صالحون يدعون الى الله من خلال اتباعهم والسير على نهجهم

[3:14]الانسان يصل الى الله سبحانه وتعالى وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا

[3:27]تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيل صراط مستقيم طريق واضح طبعا تاتي

[3:38]روايات تبين بان المقصود من الصراط المستقيم هو الدين الحنيف في بعض

[3:45]الروايات هو التوحيد في بعضها اشاره الى الانبياء وفي بعضها اشاره الى

[3:58]شخص نبينا وفي بعضها اشاره الى شخص وصي النبي امير المؤمنين حتى

[4:03]ذكروا ان الحروف المقطعه في كتاب الله لو جمعت وحذف المكرر منها

[4:14]لحصلتم على هذه العباره صراط علي حق نمسكه او علي صراط حق

[4:24]نمسكه هو الكل يصد في واد واحد سواء تصورنا رسول الله صلى

[4:35]الله عليه واله او من قبله الانبياء او وصيه او الائمه انتم

[4:41]السبيل الاعظم والصراط الاقوى الكل يوصل الى الله سبحانه وتعالى ولكنه طريق

[4:48]واحد والطلب من الله عز وجل يتكرر دائما لان لولا المدد المتصل

[4:59]من الله فان الانسان بمثابه هذا المصباح لو ان المدد والطاقه لحظه

[5:10]تقطع عنه يطفا نوره كذلك وجود الانسان لذا هذا المعنى حتى الانبياء

[5:19]يطلبونه الى الله انت اقل شيء كل اليوم 17 مره هذا الطلب

[5:25]تطلبونه من الله عز وجل من ضمن فاتحه الكتاب لا صلاه الا

[5:35]بفاتحه الكتاب الفرائض 17 ركعه في كل ركعه سوره الحمد تتكرر زين

[5:39]سوره الحمد رسول الله يقراها ائمتنا يقراونها وعباد الله ايضا يقراونها الكل

[5:48]يحتاج الى ان يطلب المدد والعون من الله سبحانه سبحانه وتعالى كما

[5:55]قلت تصوروا مثال المصباح لو لحظ المدد والطاقه من المركز يقطع عنه

[6:02]يطفا نوره فهذا امر مهم هذا التصور الاول حول معنى الصراط هناك

[6:12]تصور اخر طبعا الصراط المستقيم قلنا المستقيم فيه اشاره الى الخط الذي

[6:23]ليس فيه عوجاج ليس فيه انحراف وايضا يدل على التحمل والثبات والصبر

[6:32]هذا المعنى ايضا يستفاد منه ولعل قوله صلى الله عليه واله في

[6:42]المرويه عنه اشاره الى هذا المعنى شيبتني سوره هود لمكان قوله تعالى

[6:48]فاستقم كما امرت ومن تاب معك رسول الله بعظمته هكذا يقول في

[6:55]المرويه عنه شيبتني سوره هود هذا التصور الاول واما التصور الثاني للصراط

[7:05]الذي عده بعض علمائنا من الاعتقاد به من ضروريات الدين اشاره الى

[7:14]ذاك الجسر الذي يوضع على شفير جهنم من ضمن ما ينبغي الاعتقاد

[7:24]به كما اشارت الايه المباركه في سوره مريم ظاهرا يقول عز من

[7:33]القائل وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا اشاره الى

[7:39]جهنم نعوذ بالله جهنم الله هكذا يبين الايه صريحه بينه البعض يحاول

[7:48]انه معنى الورود مثلا يصفه بانه بمثابه الاشراف ويستدل ببعض ايات الذكر

[7:59]الحكيم وجاءت سياره فارسلوا واردهم فادلى دلوه في قصه يوسف الصديق على

[8:09]نبينا واله وعليه السلام اولا ما ورد ماء امدين ورد ما امدين

[8:17]يعني اشرف ولكن هذا المعنى الظاهر بعيد لان الايه التي بعدها تنفي

[8:26]هذه المعاني تقول ثم ننجي الذين اتقوا ننجيه هذا فرع للدخول يعني

[8:35]اول دخول ورود بمعنى الدخول يحصل ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين

[8:42]فيها جثيه طبعا هذه فيها بشرى هسه خلي نشوف ان هذا الصراط

[8:49]ما هو وصفه كيف هي كيفيته حسب الروايات طبعا مع مراعاه الوقت

[8:59]في الحقيقه هناك روايات جديره بالتامل وردت في توصيف الصراط اولا اكو

[9:08]روايه عنه صلى الله عليه واله ولذكره اشرف الصلوات اللهم صل على

[9:18]اللهم صل على محمد وال محمد عندما نزلت الايه المباركه وجيء يومئذ

[9:23]بجهنم حسب الروايه سالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول

[9:28]الله وكيف يؤتى بجهنم انا مؤدى الروايه اذكرها لكم شي فحواها هكذا

[9:36]انه اتاني جبرائيل الروح الامين من عند رب العالمين فقال لي يا

[9:45]محمد اللهم صل اللهم صل على محمد وال محمد ان الله الذي

[9:53]لا اله غيره اذا برز الخلائق وجمع الاولين والاخرين اتي بجهنم تقاد

[10:01]بالف زمام يقودها 100000 ملك من الغلاظ الشداد لها هده وغضب وزفير

[10:13]وشهيق لعل هذا المقطع هو النص نقلته لكم لها هده وغضب وزفير

[10:27]وشهيق وانها لتزفر الزفره فلو قدر ان احدا من العباد يموت لما

[10:36]الخلائق من شده زفير جهنم ثم يخرج منها عنق فيحيط بكل بر

[10:44]وفاجر عنق يخرج من النار يحيط بكل بر وفاجر فما من احد

[10:53]من خلق الله ملك ولا نبي الا وينادي ربي نفسي نفسي الا

[11:03]انت يا محمد تنادي رب امتي امتي اللهم صل على محمد وال

[11:12]ما اشفقك يا رسول الله على امتك ما اشفقك يا رسول الله

[11:22]الا انت يا رسول الله تنادي رب امتي امتي يقول حسب الروايه

[11:28]صلى الله عليه واله مؤداها ثم يوضع عليها الصراط يعني على جهلنا

[11:36]وهو احد من السيف الصراط يوضع على جهله هسه اكو في روايه

[11:52]اخرى ايضا نبويه الروايه انه عندما سئل عن باقي اوصاف الصراط قال

[12:01]طولها 3000 عام شنو معنى هالكلمه ظاهرا يعني لو قدر ان الانسان

[12:10]يقطع هذه المسافه لاحتاج الى 3000 عام حتى يقطع مسافه الصراط زين

[12:22]على نحو واحد لا الظاهر فيها ثلاثه احوال ثلاث احوال للصراط الف

[12:33]منها نزول والظاهر 1000 مستويه ولكن فيها شوك وحسك وحيات وعقاره والف

[12:48]منها صعود زين شنو الغرض من الصعود النزول خو واضح الطريقه هذا

[12:58]الصعود حسب الروايات اكو عقبات كثيره اذا وفق الانسان ان يجتاز هذه

[13:04]العقبات يوفق للصعود فاذا صعد هو طريقه وين؟ طريقه الى الجنه يعني

[13:13]الجنه لابد من ان شنو واحد يعبر من على الصراط حتى يوصل

[13:21]الى الجنه عاد تعال تامل العقبات هذه روايات كثيره هنا في بعض

[13:29]الروايات باسم كل فرض عقبه باسم كل فرض عقبه ولعل اول هذه

[13:40]العقبات عقبه الايمان اولا يتاكدون منا انه ايمان صحيح ان شاء الله

[13:47]نكون من الذين حفظوا ايمانهم وبايمان ان شاء الله ثابت مستقر نخرج

[13:52]من الدنيا حتى ينفعنا هناك ان شاء الله الايمان جدا اول عقبه

[14:00]يعبر عنها بالقنطره اقول نقطه تفتيش مثلا عبر عنها ما شت اول

[14:06]عقبه او قنطره قنطره الايمان بعد اكو قنطره الامانه والرحم قنطره الصلاه

[14:13]الصوم الامر بالمعروف باسم كل فرض قنطره ظاهرا وفي اخرها قنطره اسمها

[14:24]المرصاد اللي اشاره الى قوله تعالى وان ربك لبالمرصاد وفي الحديث القدسي

[14:34]وعزتي وجلالي لا يجوزني ظلم ظالم هذه بعد اخر قنطره ان شاء

[14:41]الله واحد يوفق هسه طبعا الامل برحمه الله ان شاء الله وبشفاعه

[14:44]الشافعين هذا بس امنا ولا عملنا خو وين يقدر ينقذنا عقبات جدا

[14:55]صعبه عقبات كؤود واكو في الروايه يقول حسب الروايه المرويه عنه صلى

[15:01]الله عليه واله وهذه العقبات لا يجتازها من غير مشقه الا محمد

[15:07]واهل بيته اللهم صل على محمد وال محمد نعم لهم الفضل سلام

[15:18]الله عليهم والا غيرهم قطعا بمشقه طبعا كل واحد بحسب بعد عمله

[15:28]بحسب ايمانه بحسب ما يصدر منه في هالفتره هذه شوفوا هالفتره هذه

[15:31]ان شاء الله ابين لكم نقطه جدا مهمه هالفتره هذه فتره ذهبيه

[15:37]فتره العمر واحد لازم يقتنمها العقبات اللي امامنا عقبات كؤود لا محاله

[15:48]وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين

[15:56]اتقوا ونذروا الظالمين فيها جثيا هذه التقوى طبعا تدرون له مراتب التقوى

[16:09]بمعنى التجنب التقوى اذا كان بمعنى التجنب عن العقائد الفاسده طبعا يحظى

[16:18]بايمان صحيح هذه اللي يتجنب العقائد الضاله المنحرفه يوفق للايمان الصحيح التقوى

[16:27]عن الصفات الرذيله الاخلاق الذميمه يوفق لماذا يوفق لمكان مكارم الاخلاق ومحاسنها

[16:37]التقوى عن زخارف الدنيا ولذائذبها يوصله الى مرتبه الزهد وهي مرتبه رفيعه

[16:47]ممدوحه بالنتيجه مراتب الى ان يصل التقوى يعني التجنب عما سوى الله

[16:58]وهذه مرتبه لا ينالها الا المخلصون من عباده بس بالنتيجه في الجمله

[17:02]اذا عنوان المتقي صدق عليه الله يقول ثم ننجي الذين اتقوا المتقي

[17:11]له النجاه ونذر الظالمين نعوذ بالله فيها جثيا هذه من الامور المسلمه

[17:20]زين شنو الحل كيف نتخلص من تلك المخاوف والعقبات الصعبه قلت لكم

[17:27]طولها 3000 عام حسب هذه الروايه نزول والف شوك وحسك وحيات وعقارب

[17:42]والف صعود عاد كنت ارى طبعا الروايه شويه فيها تفصيل من مقاطعها

[17:49]هكذا عنه صلى الله عليه واله انا اول من يقطع هذا الصراط

[17:58]والثاني وصي واخي علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه هكذا

[18:07]في الروايه وقلنا لا يقطعها بغير مشقه الا النبي واهل بيته صلوات

[18:14]الله عليهم بس يستفاد من بعض الروايات لا سما الروايه التي تتضمن

[18:20]حوارا بين امير المؤمنين وبين الحارث ابن الاعور الهمداني رحمه الله هذا

[18:26]من خيره اصحاب امير المؤمنين الابيات المعروفه يا حاره همدان اشاره الى

[18:33]هذا الحوار الذي دار بين الحارث اسمه الحارث بس بعد لضروره الشعر

[18:41]يخفف يا حار صار ولا هو الحارث الهمداني همدان قبيله من اليمن

[18:50]وول من خيره اصحاب امير المؤمنين ومحبي امير المؤمنين بالنتيجه عنده حوار

[18:57]مع الامام شويه طويل من ضمن هذا الحماء حوار يقول عليه السلام

[19:01]الامام يخاطبه حسب الروايه وان لي وقفه على جسر جهنم يعني على

[19:11]الصراط هكذا يقول سلام الله على حسب الروايه وان لي وقفه على

[19:17]جسري جهنم واكو روايات كثيره تؤيد هذا المعنى زين من الامور التي

[19:25]تبعث البشرى نخوفكم هوايه كثير نحن في شهر مبارك فضيل هذا ان

[19:30]شاء الله يفرحكم يفرح الجميع ان شاء الله ان شاء الله قراتم

[19:37]او تمرون بهذا المقطع من خطبته صلى الله عليه واله وسلم الخطبه

[19:42]الشعبانيه المباركه ايها الناس من حسن منكم في هذا الشهر خلقه شنو

[19:51]كان له جوازا على الصراط يوم تزل فيه الاقدام مسوون صلوات اللهم

[20:01]صل على اللهم صل على محمد وال محمد ان شاء الله العمل

[20:11]مو شاق واحد يحاول انه طبعا حسن الخلق هو دائما مطلوب هذا

[20:15]دائما مطلوب بس في هذا الشهر يتاكد ومن بركاته شنو انه ان

[20:25]شاء الله يكون له جواز على الصراط يوم تزل فيه الاقدام سالوا

[20:28]الامام الصادق حسب الروايه مولانا ما حد حسن الخلق ندري حسن الخلقنا

[20:36]حده ماذا حسب الروايه قال ان تلين جانبك يعني شنو كنايه عن

[20:44]التواضع بعد ان تلين جانبك وتطيب كلامك وتلقى اخاك ببشر حسن هذا

[20:56]لعل من ابرز مصاديق حسن الخلق اللي عندنا في المرويه عنه صلى

[21:03]الله عليه واله وسلم جعل الله مكارم الاخلاق حسن الخلق من ضمن

[21:07]مكارم الاخلاق جعل الله مكارم الاخلاق صله بينه وبين عباده فحسب احدكم

[21:16]ان يتخلق بخلق متصل بالله عز وجل ان شاء الله ببركه الشهر

[21:23]الفضيل وهذه الايام المباركه ان فرصه فرصه العمر نغتنمها حتى ان شاء

[21:29]الله تلك العقبات تسهل علينا ومنها ان شاء الله التخلق بمكارم الاخلاق

[21:36]لا سما حسن الخلق اللي ان شاء الله يكون من اسباب الاجتياز

[21:43]على الصراط ان شاء الله يوم تزل فيه الاقدام ونتذكر كلاما ل

[21:51]سيد المتقين امير المؤمنين سلام الله عليه هذا ان شاء دائما نعمل

[21:58]بها ونقتدي به قال انما هي نفسي انما هي نفسي اروضها بالتقوى

[22:06]النتيجه لتاتي امنه يوم الفزع الاكبر وتثبت على جوانب المزلق ان شاء

[22:20]الله ببركه امير المؤمنين نتبع امام المتقين والائمه الطاهرين استعمال الورع والتقوى

[22:27]دائما حسن الخلق مكارم الاخلاق دائما التجنب عن الذنوب والمعاصي والنواهي دائما

[22:34]لا سما في هذا الشهر المبارك الفضيل اللهم انا نرغب اليك في

[22:39]دوله كريمه تعز بها الاسلام واهله وتذل بها النفاق واهله وتجعلنا فيها

[22:49]من الدعاه الى طاعتك والقاده الى سبيلك وترزقنا بها كرامه الدنيا والاخره

[22:54]اخره وصل اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين [موسيقى] ا هاها اها

[23:22]هاها ا [موسيقى]

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة - الصراط وأهواله - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة - الصراط وأهواله - سماحة الشيخ محمد جواد الحكيمي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal