خطبة الجمعة - الحسنة والسيئة في القرآن - سماحة السيد موسى العلي

2 Bekeken· 22/05/06

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة الحسنة والسيئة في القرآن سماحة السيد موسى العلي 6 شـوال 1443هـ الجمعة 4 مـايـو 2022م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:18]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات

[0:25]اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولي

[0:29]المرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

[0:34]محمدا عبده ورسوله ان علي امير المؤمنين والحسن والحسين وعلي بن الحسين

[0:46]ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى

[0:50]محمد بن علي والحسن بن علي والحجه المنتظر المهدي ائمه الهدى ومصابيح

[1:02]التقى وذوي النهى واولي الحجه وكهف الورى واللعن الدائم على اعدائهم الى

[1:07]قيام يوم الدين جاء في سوره الاعراف ايه 168 بسم الله الرحمن

[1:13]الرحيم وبلونا بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون فالسؤال كيف الله سبحانه وتعالى يبتلي

[1:22]الانسان بالحسنه والسيئه هل المراد من الحسنه والسيئه يعني الافعال الحسنه والافعال

[1:28]القبيحه الله يبتلينا لا معنى اصلا ان الله سبحانه وتعالى يبتلي العباد

[1:33]بالاعمال الحسنه والاعمال السيئه الى حد ما هذا غير معقول فمن هنا

[1:39]لا باس تتكلم بشكل و مختصر عن المراد من الحسنه والسيئه في

[1:42]القران الكريم المعنى الاول اكثر الايات القرانيه استعملت الحسنه والسيئه بمعنى الخير

[1:49]والشر المراد من الخير من الشر اللي هو السيئه مثلا نقص الاموال

[1:59]فقد الاولاد الامراض الزلازل الى اخره من ه المسائل فاكثر الايات القرانيه

[2:06]استعملت معنى الحسنه والسيء بهذا المعنى معنى الخير والشر اكثر الايات القرانيه

[2:11]على هذا الاستعمال والمعنى الثاني الامراض من الحسنه والسيء ما نفهمه احنا

[2:16]الاعمال الصالحه والاعمال الطالحه خلينا نروح حق القسم الاول الايات القرانيه التي

[2:22]استعملت الحسنه والسيه بمعنى الخير والشر الايه الاولى تو قلناها بسم الله

[2:26]الرحمن الرحيم وبلونا بالحسنات والسيئات شنو الهدف لعلهم يرجعون فالله سبحانه وتعالى

[2:33]احيانا يبتلي الانسان باموال يبتلي الانسان باولاد فمرات يخليه يخليه غني لكن

[2:41]هذا الغنا هو يرجع للطريق الصحيح واحيانا لا يخليه فقير وهذا الفقر

[2:45]هو اللي يخليه يرجع حق الصحيح كما جاء في عده روايات ومنها

[2:49]معتبره وانا اعلم بما يصلح عليه عبدي يعني الله سبحانه وتعالى هو

[2:54]اللي يعرف شنو اللي يصلح لنا شنو اللي ما يصلح لنا فالله

[2:57]سبحانه وتعالى يبتلينا بالخير والشر نراه خير وما ما نراه شر الهن

[3:03]تفهم ذلك ان نرجع حق الطريقه الصحيحه فاحيانا الانسان من يفقد ولد

[3:09]يصير خوش واحد لمن يصاب بمرض يصير خوش واحد لما تيله فلوس

[3:12]يصير خوش واحد فالناس يختلفون في ما بينهم فالمراد من الحسنه والسيئه

[3:18]هو هذا هذه ايه ايه ثانيه اللي تتكلم عن موسى عليه السلام

[3:24]نفس الشيء سوره الاعراف ايه 131 وان تصبهم حسنه يقول هذه او

[3:33]نعم الايه ك تقول 131 من سوره الاعراف وان فاذا جاءتهم الحسنه

[3:40]قالوا هذه واذا فاذا جاءتهم الحسنه يقولوا هذه من عند الله وانتصبهم

[3:47]وانتصبهم سيئه يطير بموسى وان معه اما ها نص الايه او مضمونه

[3:51]بس اظن نص الايه فشو تقول الايه المباركه تقول لويتهم الحسنه يعني

[3:55]يا هم الخير يا هم المطار مثلا الاموال يا هم الاولاد يقول

[3:59]لي هذه من عند الله سبحانه وتعالى لكن لما يصير قحط ويصير

[4:02]مثلا مشاكل وزلازل وبراكيب ونقص في الاموال والامطار يقول هذا انت سبب

[4:07]في يا موسى انتم زمره المؤمنين انتم السبب انتم اللي خليتوا الناس

[4:12]بهالطريقه طبعا سبحان الله هذا الى الان يكرر لك بطريقه مختلفه الى

[4:16]الان يلقى له عدم تطور العمراني على من على المؤمنين شنو الربط

[4:20]انا ما ادري شنو الربط عدم وصول مثلا للقمر والتكنولوجيا بوجود احكام

[4:25]شرعيه ما هو الرابط ما قادر افهم عموما فهذه الايه تبين بان

[4:30]الحسنه والسيئه معناتها الخير والشر الايه الثالثه اللي موجوده ايضا في سوره

[4:37]النساء 79 78 79 بسم الله الرحمن الرحيم اينما تكونوا يدرككم الموت

[4:43]ولو كنتم في بروج مشيدا ولو كنتم في بروج مشيدا وان تصبهم

[4:48]حسنه يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيئه يقولوا هذه من

[4:53]عندك قل كل من عند الله فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون

[4:58]حديثا ما اصابك من حسنه فمن الله وما اصابك من سيئه فمن

[5:03]نفسك الحين شويه تغير سياق الايه ساعه الايه اللي قبلها الشق الاول

[5:08]يقول الحسنه والسيئه بيد منو الله سبحانه وتعالى بعدين نفس الايه تكملتها

[5:13]الله شو يبين يقول الحسنه من من من الله والسيئه من من

[5:17]من العبد شلون نجمع الجمع سهل احنا قاعد نتكلم عن الحسنه والسيئه

[5:23]الخير والشر اصل اصل الابتلاءات واصل فقد الاموال ورزق الاموال واخذ الاولاد

[5:30]ورزق الاولاد اصل المساله بيد منو بيد الله سبحانه وتعالى لكن الله

[5:34]بيبين مساله مهمه جدا بيبين الحسنات لمن تصدر منك ايها العبد ترى

[5:38]هذه توفيقات من الله سبحانه وتعالى ولكن اذا شفت اصابك احيانا قحط

[5:44]ولا مرض ولا شيء اعرف ان في الغالب مو دائما انت سببه

[5:49]يعني افعالنا احيانا هي اللي تجلب لنا المصايب فالايه المباركه بتبين صح

[5:56]اصل المساله بيد الله بس ترى العبد له اختيار في المساله او

[5:59]له تاثير في المساله من خلال افعاله افعال العبد يحدد ان يحصل

[6:04]حسنه ولا سيئه مو الحسنه يعني الثواب والعقاب لا يحصل خير وشر

[6:07]قد مثلا مثلا الاستغفار في القران الكريم فقلت استغفروا ربكم انه كان

[6:13]غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا الى اخره اذا الاعمال لها اثر في

[6:17]جلب الاولاد والاموال والسيئه نفس الشيء كما في سوره الشورى اي 48

[6:25]وان تصبهم سيئه بما قدمت ايديهم هذه باء بمعنى سبب السيئه ليس

[6:32]سيئه الذنب بل الشرور اللي احنا نفهمها شرور مثل يعني عدم التوفيقات

[6:36]او ابتلاءات او نقص اموال نقص اولاد الى اخره الله يقول ترى

[6:41]افعالكم لا تحدد هذه السيئه وان تصبهم سيئه بما قدمت ايديهم السيء

[6:46]المراد منه الشر احيانا الانسان بافعاله هو يحدد اللي راح يحوشه فالاي

[6:52]المبارك ايش بتبين تبين ترى ايها العبد افعالك لها مدخليه في تحديد

[6:57]الخير والشر مو الحسنات والسيئات بمعنى ثواب والعقاب ما قاعد اتكلم عن

[7:01]هذا لا الامور الدنيويه مثل الاموال الاولاد الصحه طولت العمر افعالك لها

[7:06]مدخليه فيها جاء في الكافي في الجزء الثاني صفحه 269 بسنه صحيحه

[7:11]عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اما انه ليس من

[7:16]صداع ولا مرض الا بذنب وذلك قول الله عز وجل وما اصابكم

[7:22]من مصيبه فيما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير بعدين الامام يقول فما

[7:26]يعفو الله اكثر مرض وكل صداع وكل نكبه ليس المراد بالشكل القطعي

[7:34]بحيث ان كل مساله راجعه الى الذنب لا مو ليس المراد لكن

[7:36]الحاله الغالبيه عندنا ان احيانا افعالنا هي اللي تحدد مصيرنا حتى على

[7:42]مستوى بعض الامراض اللي الانسان ليس له مدخليه فيها اما لو الانسان

[7:46]مثلا ابتلي بمرض ليس له مدخليه مثل واحد ولده مع مرض الروايه

[7:51]ما قاعد اتكلم عن هالنوع ما قاعد تتكلم بشكل عام تبي تقول

[7:55]ه القاعده ان ترى ايها الانسان كثير من الابتلاءات اللي انت مو

[7:59]عاجبتك انت لكيت فيها فضبط نفسك وراعي نفسك بس هذه اللي تقولها

[8:05]الروايه وكذلك الايه المباركه اذا خلاصه الكلام الحسنه والسيء بمعنى الاول الخير

[8:11]والشر هذا الخير والشر انت لكي يد فيه في الغالب مو دائما

[8:15]مو في كل مساله مساله لكن في الغالب انبل تقدر انت بافعال

[8:18]معينه الله يطول عمرك فهذا خير من خلال صله الرحم تقدر بافعال

[8:22]معينه الله يقصر عمرك وهذا باختيارك مثل شنو قطيعه الرحم اذا اعمالنا

[8:27]لهمت خليه في الخير والشر اللي في الدنيا مثل طله العمر والرزق

[8:31]والى اخره الثاني الحسنه والسيء بمعنى الاعمال الصالحه والاعمال الطالحه وهذا اقل

[8:38]يعني في الايات المباركه الايات اللي استعملت الحسنه والسيئه بهال المعنى اللي

[8:42]احنا نعرفه وهو الاعمال الحسنه والاعمال السيئه اقل في كم ايه بس

[8:47]مو وايد مو كسر المعنى هذه الايات ما جاء في سوره الانعام

[8:52]ايه 160 بسم الله الرحمن الرحيم من جاء بالحسنه فله عشر امثالها

[8:58]ومن جاء بالسيئه فلا يجزى الا مثلها طبعا هذا من رحمه الله

[9:02]سبحانه وتعالى اللي تسوي حسنه الله شو يعطيك كم عشر اضعاف هذا

[9:08]فتح الباب عشر اضعاف ولا ممكن شنو يزيد كما في ايات ثانيه

[9:13]ولكن السيئه شنو بواحد الحسنه بعشر والسيئه بواحده وبعض الايات تقول ان

[9:19]هذه اللي بعشره هم الله يضاعف لمن يشاء جاء في الكافي في

[9:24]الجزء الثاني صفحه 93 او الجزء الرابع اظن بسنه صحيح عن ابي

[9:30]عبد الله عليه السلام يروي الامام عن الامام علي صلوات الله عليه

[9:33]يقول صيام ثلاثه ايام من كل شهر صيام الدهر لو انت عندك

[9:39]الحين بالسنه عندك مثلا 12 شهر كل شهر صمت ثلاث ايام واذا

[9:48]سويت هذا كل سنه فانت تعتبر طول عمرك صايم شلون فكل شهر

[9:54]لو تصوم ثلاث ايام كل شهر بس تصوم ثلاث ايام وكل شهر

[9:57]تكرره طول عمرك الله سبحانه وتعالى يكتب لك ثواب صيام كل عمرك

[10:01]بعدين الامام عليه السلام يستشهد من القران الكريم يقول هذا اللي قلت

[10:05]لكم اياه موجود في القران وذلك قول الله عز وجل من جاء

[10:08]بالحسنه فله امشوا ر امثالها انت عندك اليوم كانه سجل لك ثواب

[10:13]كم يوم ع ايام بالشهر كم يوم في عندك 30 يوم فلو

[10:18]وصلت بالشهر ثلاث ايام معناه انت صايم كم يوم 30 يوم كرر

[10:21]هذا في كل شهر معناته صايب طول عمرك اذا الحسنه بكم بعشره

[10:27]والله سبحانه وتعالى احيانا يضاعف لمن يشاء وجاء في روايه التحذير روايه

[10:32]معتبره الامام السجاد عليه السلام يقول ويل لمن غلبت احاده عشراته لان

[10:39]السيئه بكم بوحده والحسنه بكم عشره فشلون يصير نهايه اليوم عندك سيئات

[10:44]اكثر من حسنات هذا ايش كثر مسوي الانسان معاصي اذا المراد الحسنه

[10:50]والسيئه في المعنى الثاني هو الاعمال الحسنه والعمال السيئه ما يجزى عليه

[10:55]الانسان في عالم الاخره فالحسن بعشره فتح الباب بعشره ممكن تزيد والسيئه

[11:00]بواحده واخيرا البقره ايه 181 بلى من كسب سيئه واحاطت به خطيئته

[11:12]فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون السيئه صج بوحده بس السيئه قد

[11:17]تكون وايد شنو وايد ثقيله جاء في تفسير هذه الايه المباركه من

[11:24]جحد ولايه امير المؤمنين صلوات الله عليه الانسان يجحد ولايه الامير عليه

[11:28]السلام سيئه واحده لكن هذه ايش تسوي في الانسان تحيط فيه طبعا

[11:34]شنو معناه الجحود يحتاج تفصيل ليس مطلق عدم الايمان هو جحود جحود

[11:39]يعني الى معنى مو في صده بيانه لكن خلاصه الكلام ان احيانا

[11:44]بعض السيئات تكون ثقيله طبعا يفهم يفهم الروايات اللي ليس المراد من

[11:50]الحسنه والسيئه في يوم القيامه يعني مثلا عندك 10000 حسنه وعندك مثلا

[11:53]5000 سيئه نسوي كسر وانكسار فنقول كم صافي لك 5000 فتدخل الجنه

[11:59]مو كذ حسابها ابدا احيانا السيئه شو تسوي في الحسنه تاثر عليها

[12:03]واحيانا الحسنه شو تسوي في السيئه تاثر عليها ان الحسنات يذهبن السيئات

[12:07]والعكس بعض السيئات تحبط الاعمال رفع الصوت على رسول الله صلى الله

[12:12]عليه وال كما في القران الكريم شو يسوي ان تحبط اعمالكم يحبط

[12:17]العمل في اعمال تسويها سيئات معينه لا تاثر على العمل تخيل العمل

[12:21]غير مقبول وهذا فائده قبول العمل قبول العمل غير الصحه كما يفهم

[12:26]من الروايات وعليه جمع من علماء الاماميه صحه العمل يعني صحيح لو

[12:30]صليت صلاه بشكل صحيح يوم القيامه ما هوسل عنها ما هوسل عن

[12:33]الصلاه اسقطت التكليف الشرعي صنف صيام صحيح ما هوسل عنه لكن الثواب

[12:39]ليس له ربط في الصحه الثواب له ربط في القبول فقد ممكن

[12:43]واحد اعماله صحيحه لكن غير مقبول يوم القيامه يروح يلاقي صفر ماكو

[12:46]شيء فعموما الحسنات والسيئات في هذا المعنى الله سبحانه وتعالى من كرمه

[12:53]ولطفه ورحمته فتح الباب فخل الحسنه بعشره فبعد مع كل هذه الرحمه

[12:58]الالهيه هذا الانسان يتامل انه يدخل الجنه برحمه الله سبحانه وتعالى لعله

[13:03]بحث مره نشر له مره ثانيه ان الحسنات والسيئات بشكل عام توفيقات

[13:08]وخذلان الحسنه توفيق والمعصيه خذلان شلون هذا يصير هل يلعب له اختيار

[13:13]مال اختيار هذا يحتاج الى تفصيل يمكن بين في ايام لاحقه ان

[13:16]شاء الله اكتفي اللهم صل على محمد وال محمد اللهم ادخلنا في

[13:20]كل خير ادخلت فيه محمدا وال محمد واخرجنا من كل سوء اخرجت

[13:25]منه محمدا وال محمد اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا على انفسنا وتوفنا

[13:30]مع الابرار اللهم اغفر لنا وعافنا واعف عنا وتب علينا وارحمنا واقض

[13:36]حوائجنا اللهم اغفر لنا ولاهلنا ول ذرارينا رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما

[13:43]كما ربياني صغيرا وجزما بالاحسان احسانا وبسيات عفوا غفرانا ببركه الصلاه على

[13:48]محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة - الحسنة والسيئة في القرآن - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة - الحسنة والسيئة في القرآن - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal