خطبة الجمعة – الاسراء و المعراج - سماحة السيد موسى العلي

4 Bekeken· 21/03/05

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة الاسراء و المعراج سماحة السيد موسى العلي الجمعة 20 رجب 1442 هـ 5 مارس 2021م Telegram : http://telegram.me/zhramq BBM : 7662F764 صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:17]العالمين حمدا كثيرا ونستغفره ونستعين به ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات

[0:23]اعمالنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا

[0:28]مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان

[0:32]محمدا عبده ورسوله صل على محمد واشهد ان علي نمير المؤمنين والحسن

[0:41]والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي ومحمد بن علي وجعفر بن

[0:46]محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن

[0:51]محمد والحسن بن علي والمنتظر المهدي أئمة الهدى ومصابيح التقى وعلامة التقى

[0:59]وذوينها وأولي الحجة اللعنة الدائمة على اعدائهم الى قيام يوم الدين الله

[1:05]سبحانه وتعالى اسرى بنبيه صلى الله عليه واله في الارض والى السبع

[1:13]فقد ذكر العلماء ان الفرق بين الاسراء والمعراج على رأيين ان المراد

[1:19]من الاسراء هو انه تم الاسراء بالنبي صلى الله عليه واله في

[1:23]الارض يعني مثلا من مكة الى الكوفة من مكة الى المسجد الأقصى

[1:29]وهكذا فعملية الاسراء كانت في هذه الدنيا اما عملية المعراج فقد اسر

[1:36]به الى السماء الى الجنان والى السماوات السبع وغيرها من الامور هذا

[1:42]الفرق البسيط بينهما ويظهر من الروايات ان عمليه المعراج تكررت 120 مره

[1:50]فليست المساله مره او مرتين او ثلاث لا اقل يفهم من بعض

[1:55]الروايات ان هذه الحادثه حادثه الاسراء والمعراج قد وقعت اكثر من مره

[2:00]وليست مره واحده ومن هنا يعلم الاختلاف بسبب التاريخ الذي ذكره العلماء

[2:06]لم يحددوا يعني وقتا واحدا بل اختلفوا على اراء معدده البعض يقول

[2:13]بان الاسراء والمعراج صار في 27 من شهر رجب البعض قال لا

[2:19]في شهر رمضان البعض قال في مولد النبي صلى الله عليه وال

[2:23]يعني هنالك اراء مختلفه ولعله سبب اختلافهم بسبب كثره التكرار تكرار هذه

[2:30]العمليه عمليه الاسراء والمعراج طبعا يظهر من الروايات ان الاسراء والمعراج كان

[2:39]ب يعني نقدر نقول شيء من الجنه يعني النبي صلى الله عليه

[2:43]واله هذا البراق هذا البراق الذي ركبه رسول الله صلى الله عليه

[2:47]واله نزل من الجنه بعد ما نزل من الجنة هذا البراق ركبه

[2:51]رسول الله صلى الله عليه واله وحدثت هذه العملية المعروفة ونحن نعتقد

[2:55]بان الاسراء والمعراج حدث بروح وجسد رسول الله صلى الله عليه واله

[3:00]يعني مو مسألة مثل الحلم ان واحد بروح يطير لا بل بجسده

[3:04]الشريف وبروحه المباركة ما الذي حصل في الاسراء والمعراج هنالك محطات المحطة

[3:12]الاولى انه عندما اسر به الى السماء صلى الله عليه واله التقى

[3:17]بالانبياء عليهم افضل الصلاه والسلام يعني المحطة الاولى من محطة رسول الله

[3:22]صلى الله عليه واله في الاسراء والمعراج انه كان يلتقي بانبياء الله

[3:26]عليهم السلام ادم صلوات الله عليه وابراهيم عليه السلام وموسى عليه السلام

[3:31]وحدثت بعض الامور بين النبي صلى الله عليه واله والانبياء عليهم السلام

[3:36]يعني مجموعة من الكلمات والمشافهات والحديث دار بين رسول الله صلى الله

[3:41]عليه واله والانبياء هذه المحطة الاولى لذلك الله سبحانه وتعالى يقول في

[3:45]الكتاب الكريم واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا يعني الله يقول

[3:51]حق النبي صلى الله عليه واله اسال الانبياء اللي قبلك ويظهر من

[3:55]الروايات ان مساله السؤال صارت متى في الاسراء فكان يتكلم معهم رسول

[4:00]الله صلى الله عليه واله والملفت واللطيف ان كل الانبياء عليهم افضل

[4:05]الصلاة والسلام عندما يظهر من الروايات كانوا عندما يلتقون برسول الله صلى

[4:11]الله عليه واله يسألون عن علي عليه افضل السلام ويوصون رسول الله

[4:16]صلى الله عليه وآله أن يعينه أميرا على المؤمنين وخليفة من بعده

[4:22]فالمحطة الأولى من الإصراء والمعراج التقاء النبي صلى الله عليه واله بالأنبية

[4:27]عليهم السلام هذا يحتاج إلى بسط طويل صدى بيان بعض المحطات المحطة

[4:32]الثانية كلام النبي صلى الله عليه واله مع الملائكة ايضا دار الكلمات

[4:38]بين النبي صلى الله عليه واله وبين ملائكة الله سبحانه وتعالى كجبرائيل

[4:42]وملك الموت و كخازن الجنه وخازن النيران صار في ايضا محاورات يعني

[4:49]مثلا من المحاورات دارت بين جبرائيل او بين النبي صلى الله عليه

[4:53]واله وبين ملك الموت يقول له ملك الموت ان الدنيا هذه كلها

[4:59]تحت سلطاني كدرهم احدكم بيده يعني تحي لو تمسك من 100 فلس

[5:04]شلون تقلبها مثل ما تبي ملك الموت يقول حق النبي صلى الله

[5:08]عليه والي انا مسلط على الدنيا بنفس الطريقه شلون لو واحد عنده

[5:11]درهم عنده 100 فلس شلون يقدر يحركها مثل ما يبي ويسيطر عليها

[5:15]بيده يقول انا اقدر اسيطر على هذه الدنيا بهالطريقه يقول انا اتصفح

[5:24]الناس كلهم اللي على وجه الارض في اليوم خمس مرات اللي هي

[5:28]اوقات الصلوات الخمس كل مره انزل وادور على هذه الدنيا بسرعه هائله

[5:34]طبعا ويقف على كل انسان انسان يدري كل واحد فينا طوف ولا

[5:38]ما طوف صلى ولا ما صلى متهاون ولا غير متهاون وقال له

[5:42]ايضا يقول اتعجب من هؤلاء اذا فقدوا احد يبكون يقول حق النبي

[5:48]صلى الله عليه واله يبكون وانا راح اقبض روح واحد واحد فيهم

[5:53]ما اخليهم اصلا يعني على شنو الاستعجال طبعا هذه ليست يعني في

[5:58]صدد بيان ان الانسان لازم ما يبكي ل لا بس اقول هذا

[6:01]التفجع الذي لا يفهم على غير الامه طبعا عليهم السلام والانهيار المو

[6:06]طبيعي على شنو خو انا وياك ميتين يعني خو هذا راح الى

[6:10]رحمه الله سبحانه وتعالى الواحد خلي يعد العده لذلك المكان المكان الصعب

[6:15]فعموما هذا من الكلمات التي دارت بين النبي صلى الله عليه واله

[6:20]وبين ملك الموت ايضا من الأمور التي دارت بين النبي صلى الله

[6:27]عليه واله وبين خازن الجنة النبي صلى الله عليه واله طلب طلب

[6:35]منه ففتح له باب الجنة ودخل دخل في الجنة صلى الله واله

[6:39]نحن نعتقد اتباعه البيت عليهم السلام أن الجنة والنار مخلوقتان إن الجنة

[6:44]والنار مخلوقتان فالنبي صلى الله عليه وآله في الإسراء والمعراج دخل داخل

[6:49]الجنة ورأى ما رأى وراى ما رأى من الأمور العظيمة مثلا من

[6:55]الأمور التي رآها رسول الله صلى الله عليه وآله شاف الملائكة مرة

[7:00]يبنون مرة يوقفون يبنون قصور يعني مرة يوقفون مرة يبنون فسألهم شنو

[7:06]السبب مضمون يعني الروايه ننتظر المدد من هذا الانسان كلما قال سبحان

[7:12]الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر تم وضع لبنه

[7:17]من ذهب ولبنه من فضه فهذه التسبيحات مداد لذلك المكان الع هذا

[7:23]أيضا من الأمور التي رآها النبي صلى الله عليه واله من الأمور

[7:26]التي رآها رسول الله صلى الله عليه ولشجرة طوبة شجرة طوبة هذه

[7:31]في الرواية شجر أصلها في بيت رسول الله صلى الله عليه وآله

[7:35]وأمير المؤمنين عليه السلام الله عليها في الجنة وأغصانها في بيوت المؤمنين

[7:41]يعني أصلها الشجرة تنبت في جنة رسول الله صلى الله عليه واله

[7:47]الرواية تقول الورقة الواحدة الورقة الواحدة تغطي الدنيا كلها الورقة الواحدة من

[7:53]هذه الجنة العظيمة أو من هذه الشجرة العظيمة وطبعا النبي صلى الله

[7:57]عليه واله يظهر من الروايات أنه تناول ثمرة من هذه من هذه

[8:03]ثم نزل وحصل ما حصل فحملت خديجة عليها افضل الصلاة والسلام بفاطمة

[8:11]صلوات الله عليها لذلك فالرواية النبي صلى الله عليه والي يروى عنه

[8:14]انه يقول إذا أردت أن أشم ريح الجنة قبلت فاطمة صلوات الله

[8:20]عليها لأن أصل فاطمة صلوات الله عليها من تلك الشجرة المباركة العظيمة

[8:27]ورأى الأنهار وراى ما راى من ايات ربه الكبرى والعظيم فراى عده

[8:32]امور ودخل الجنه صلوات الله عليه وراى الانهار وراى المسائل زين ايضا

[8:38]من الامور التي دارت بين رسول الله صلى الله عليه واله والملائكه

[8:41]عليهم السلام مع مالك اللي هو خازن منو؟ خازن النيران والرواية تقول

[8:49]ان النبي صلى الله عليه واله عندما رآه رآه الملك الوحيد من

[8:54]ملائكة الله سبحانه وتعالى كلهم الذي لا يبتسم الوحيد من الملائكة الذي

[8:59]لم يرى ضاحكا ابدا فالنبي صلى الله عليه واله يسأل من هذا

[9:03]وهو العارف صلوات الله عليه قالوا قال جبرائيل عليه السلام هذا مالك

[9:07]خازن النيران لم يبتسم لاحد من قبلك ولن يبتسم لاحد من بعدك

[9:15]ولم يرى ضاحكا قط هذا حاله منذ ان وكله الله واكله الله

[9:20]سبحانه وتعالى ان يكون خازنا على النيران وسلم عليه رسول الله صلى

[9:27]الله عليه واله ورد عليه السلام وبشره مالك بشر النبي صلى الله

[9:31]عليه واله بالجنة والنبي طلب أن أن يرى ما في النار فكشف

[9:36]له الغطاء فالرواية تقول عدة روايات من الروايات روي عن الامام الصادق

[9:42]عليه السلام انه قال لم يرى رسول الله صلى الله عليه وآله

[9:46]بعد هذا ضاحكا قط عمره ما ضحك الى ان قبضه الله سبحانه

[9:51]وتعالى بعد ما شاف شنو بعد ما شاف تلك النار ومن الامور

[9:57]التي راها رسول الله صلى الله عليه واله راى اناسا لا يستطيعون

[10:02]لا يستطيع ما يقدرون بطونهم ممتلئه نار وتدخل النيران من افواهيم وتخرج

[10:09]من ادبارهم ما يقدرون فالنبي صلى الله عليه واله يقول حق فاطمة

[10:14]عليه السلام كما في الرواية يروى عنه انه قال منو هذل؟ هذل

[10:18]الناس الذين كانوا ياكلون اموال اليتامى ظلما وعدوانا إحنا قد من حيث

[10:25]لا نشعر نقع فيها المسألة المسألة مو بتلك البساطة وخصوصا في بعض

[10:30]المسائل والقوانين الواحد يعتقد أن الأولاية على ه الفلوس فيتصرف فيها لا

[10:35]تنسى أن هذا ترى من الكبائر وفي نفس سياق الروايات عندما ذكر

[10:39]المفسرين هذه الآية الآية أن آية أكل أموال الإهتامة روي عن الباقر

[10:46]عليه السلام الراوي يسأل يقول ما أيسر ما يدخل به العبد النار؟

[10:49]قال من أكل درهما من ما اليتيم ونحن اليتيم الذين ياكلون اموال

[10:54]الخمس من غير وجه صحيح لعله يشملهم هذا العذاب الذي توعده الله

[10:59]سبحانه وتعالى فلا تعتقد ان الانسان بمنأى عن هذه الآية هذه اموال

[11:04]الامام عجى الله فرجه الشريف فلابد ان موضعها الذي نقطع برضاها صلوات

[11:09]الله عليه ولابد ان لا يتساهل الانسان في هذه المسائل واحد مثلا

[11:14]يعطى الولايه من غير وجه شرعي بل من وجه اخر فيعتقد ان

[11:19]لا سلطه عليه الفلوس فياخذهم لا تنسى هالايه المباركه العظيمه التي ذكرت

[11:23]هذا الجزاء أو ذكرت هذا العقاب المريض بالنسبة للإنسان أيضا من الأمور

[11:29]التي رآها رسول الله صلى الله عليه وآله رأى نساء معلقات من

[11:33]شعورهم ويغلي دماغهم يعني الرأس يغلي فيقول لفاطمه عليها السلام كما يروى

[11:40]عنه انه قال من هذل النساء يقول هذل الذين لا يسترون شعرهم

[11:46]عن الرجال هذا من العذاب الذي ذكر في طبعا الله سبحانه وتعالى

[11:52]فتح باب التوبه الان الواحد لو يندم ويستخر ويتوب تاب الله عليه

[11:58]فالتسويف لاجل ماذا وخصوصا يعني قبل مثلا كنا نقول لعله صغار في

[12:04]السن الحين مع وجود ه الوباء وغيره ما تضمن احد يعيش ما

[12:09]تضمن احد يعيش وهذا الوباء لو يتحور ويتطور اكثر واكثر ما ندري

[12:13]الى وين احنا رايحين فباب التوبه مفتوح كما جاء في الروايه الى

[12:17]ان تبلغ النفس ها هنا لكن لو بلغت النفس الى ها هنا

[12:21]لا يوجد مجال للتوبه فلماذا يعاند الانسان ولماذا يكابر الانسان ومصيره الى

[12:27]تلك الاماكن والى اخره من المسائل التي رآها رسول الله صلى الله

[12:33]عليه واله نرجع للاية المباركة الان هذه المحطة الثالثة مع الله سبحانه

[12:37]وتعالى ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين او ادنى وصل الى هالمكان

[12:44]الروايه تقول جبرائيل عليه السلام وقف قال يا رسول الله انا بعد

[12:48]ما اقدر اتقدم هذا المكان حد انت روح الى الله سبحانه وتعالى

[12:52]طبعا بين قوسين الله سبحانه وتعالى ليس بجسم وليس بمكان تستحيل رؤيته

[12:57]جل وعلا والله اعظم ومنزه على ان يرى بالعين وغيرها من المسائل

[13:04]الروايات تقول او الاية تقول ثم دنى فتدلى فكان قاب قوسين او

[13:08]دنى يعني وصل الى اقرب نقطة معنوية يقدر يصل اليها احد منذ

[13:13]ان خلق الله سبحانه وتعالى اقرب نقطه معنويه يقدر يصل اليها الانسان

[13:17]وصل اليها رسول الله صلى الله عليه واله ثم دنى فتدلى فكان

[13:21]قاب قوسين او ادنى خلاص وصل الكمال المطلق بعدين شنو الى عبده

[13:28]ما اوحى طبعا هذا التعبير في اللغه العربيه يدل على التعظيم شنو

[13:33]هذا اللي شاف رسول الله صلى الله عليه واله او شنو هذا

[13:36]الذي اوحاه الله اليه من الامور العظيمه جاء في الروايات من هذه

[13:40]الامور العظيمه التي اوحى الله سبحانه وتعالى الى رسول الله صلى الله

[13:44]عليه واليه والله عبر عنها بالامر العظيم فاوحى الى عبده ما اوحى

[13:49]هذه الماء تدل على العظمه جاء في الروايه ان زوج عليا من

[13:53]فاطمه صلوات الله عليهما صل على حده لانه اذا التقى النور بهذا

[14:02]النور خرجوا هؤلاء العظماء الائمه صلوات الله عليهم فاوحى الله سبحانه وتعالى

[14:07]الى رسول الله صلى الله عليه واله مجموعة من المرء فاوحى الى

[14:11]عبده ما اوحى ما كذب الفؤاد ما رأى ما كذب الفؤاد ما

[14:16]رأى فتمارونه على ما يرى ولقد رآه نزلة اخرى عند سدرة المنتهى

[14:21]عندها جندة المأوى عندما راح صلوات الله عليه ثم رجع هنا دخل

[14:25]الجنة وجرى الذي بيناه هذا طبعا بعض الكلمات المختصرة في شأن الاسراء

[14:31]والمعراج واكتفي بهذا المقدار والحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد

[14:36]وال محمد اللهم ادخلنا في كل خير أدخلت فيه محمدا وآل محمد

[14:41]واخرجنا من كل سوء أخرجت منه محمدا وآل محمد اللهم اغفر لنا

[14:45]ذنوبنا وأسرافنا على أنفسنا وتوفنا مع الأبرار اللهم اقضي حوائجنا في الدنيا

[14:50]والآخرة اللهم لا تفرق بيننا وبين محمد وآلي محمد صلواتك عليهم أجمعين

[14:55]رب اغفر لي ولوالدي وارحمهما كما ربياني صغيرا وجزهما بالإحسان إحسانا وبالسيئات

[15:01]عفوا وغفرانا ببركة الصلاة على محمد وآل محمد اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة – الاسراء و المعراج - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة – الاسراء و المعراج - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal