خطبة الجمعة - أثر التاريخ على المؤمن - سماحة محمد آتش

1 Bekeken· 19/09/27

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
abonnees

خطبة الجمعة أثر التاريخ على المؤمن سماحة الشيخ محمد آتش 27 محرم 1441 هـ الجمعة 27 سبتمبر 2019م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Laat meer zien

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر اكبر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[0:19]الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا العبد المؤيد والرسول المسدد

[0:27]ابي وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين ربي انطقنا بالهدى وسدد السنتنا بالصواب

[0:40]وال واملا قلوبنا بالعلم والمعرفه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اشهد ان

[0:51]لا اله الا الله وحده لا شريك واشهد ان محمدا عبده ورسوله

[0:57]ارسله صلى الله وسلم ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله

[1:06]ولو واشهد ان علي بن ابي طالب وصيه ووارثه الذي قال عنه

[1:14]في قديم خمن كنت مولاه فعلي مولاه عاه واشهد ان فاطمه الزهراء

[1:25]سيده نساء العالمين وان الله يغضب لغضبها ويرضى لبضاها واشهد ان الحسن

[1:34]مم والحسين الشهيد بارض كربلاء امامان قاما او قعداه وان الائمه من

[1:42]ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين بن محمد الصادق

[1:53]وموسى بن جعفر من الكاظم وعلي بن موسى الرضا ومحمد بن علي

[1:59]الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن ابن علي العسكري والحجه القائم المهدي

[2:07]الذي يملا اللهم صل على محمد والى الذي يملا الارض قسطا وعدلا

[2:14]كما ملئت وجرا السلام عليك يا بقيه الله السلام عليك يا حجه

[2:21]الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها الاخوه ورحمه الله وبركاته اخواني

[2:33]من مصادر المعرفه والسبل التي يحصل الانسان بواسطه بواسطتها العلم شيء في

[2:51]هذه المعلومات بشيء يسمى بالحس والتجربه وفي شيء يسمى بالعقل في شيء

[2:59]اخر يزيد من معلومات الانسان ومن مصادر المعرفه مساله التاريخ ما كتب

[3:11]في هذا التاريخ وكذلك الاثار التاريخيه ولذلك تجد ان الله سبحانه وتعالى

[3:22]ركز في كتابه كريم فيما بين يعني بعض الاحيان في نعم الانسان

[3:37]مخفيه عنها هي مساله القلم ان الانسان حينما يكتب لذلك تجد ان

[3:44]الله سبحانه وتعالى يقول نون والقلم وما يسطرون فهذا القلم الموجود يضبط

[3:54]فيما بين زماننا مع الزمان السابق فهناك ارتباط زين احنا شلون عرفنا

[4:01]الاثار الماضيه الاثار الماضيه والتاريخيه كانت بواسطه هذا القلم ولذلك تجد ان

[4:11]اول سوره نزلت على رسول الله صلى الله عليه واله على بعض

[4:16]الاقوال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك

[4:23]الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فمس اله القلم

[4:31]والكتابه من الامور المهمه في حياه الانسان ولذلك نشا عندنا شيء يسمى

[4:39]التاريخ لما يقول ده التاريخ يعني شنو امور مضت سنوات سابقه ولكن

[4:48]كيف علمنا بها علمنا بها بما كتب وبما نقل الينا من التاريخ

[4:56]بل ان الشيء يرتبط في زماننا ليس بالماضي كذلك بالمستقبل ولذلك عندنا

[5:05]شيء يسمى الوحي شيء يسمى بما اتى به رسول الله صلى الله

[5:11]عليه واله ان هناك اخبار غيبيه قد علمنا رسول الله صلى الله

[5:19]عليه واله بما انزل من كتاب الله كذلك بعض الاحاديث كذلك ببعض

[5:25]الوعود الصادقه فنحن في الواقع هناك شيء يسمى الكتابه فيضبط فيما بيننا

[5:32]وما بين التاريخ السابق ياتي سؤال كيف الانسان يستفيد من هذا التاريخ

[5:44]كيف يعيش مع هذا التاريخ كيف يتعامل مع هذا التاريخ لذلك هناك

[5:53]امور تسمى بسنن الهيه جاريه لا تتبدل كما انها جرت على الماضين

[6:03]تجري علينا ولذلك تجد ان امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام يقول

[6:11]عباد الله ان الدهر يجري بالباقيين كجريه بالماضي يعني احنا في الواقع

[6:21]ترى يجري علينا بما جرى على الماضين ولذلك الانسان المؤمن الفطن كيف

[6:33]يزيد من عمره كيف ياخذ التجارب من الاخرين كيف هو في واقعه

[6:42]يكون بالعشرينات بالثلاثينات بالخمسينات ولكن في حقيقه الامر ليس هو في هذا

[6:49]العمر وانما اكبر بكبير اكبر بكثير من هذه الامور ولذلك حينما تجد

[6:57]ان امير المؤمنين عليه افضل الصلاه والسلام في وصيته للامام الحسن عليه

[7:03]السلام ماذا يقول يقول له اي بنيه اني وان لم اكن عمرت

[7:11]عمر من كان قبلي انا ما عمرت نفس عمر من كان قبلي

[7:16]الاف السنين 1000 سنه 1ف ونص عمر امير المؤمنين عليه السلام بالستينات

[7:22]فيقول وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في

[7:28]اعمالهم اول امر نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم فكرت عمليه التفكير

[7:39]وسرت في اثارهم فكانما انتقل كانما هو كاحدهم في اثارهم حتى عدت

[7:48]كاحدهم بل كاني انتهى الي من من امورهم قد عمرت من اولهم

[7:57]الى اخرهم ينشا حقيقه ابيهم المؤمنين عليه السلام ان الذي ينظر في

[8:04]اخبار الماضين ويفكر فيهم ويعمل عقله وياخذ من التجارب من الاخرين ترى

[8:14]هو في واقعه يعيش في عمر عمرهم يعني هو كانما من المعمرين

[8:21]بما اخذ من التجارب ولذلك اخذ التجارب من الامور المهمه ولذلك احنا

[8:30]دائما ننصح الشباب ش نقول له يقول انت عندك مشروع في حياتك

[8:35]عندك في قضيه المستقبل في دراستك توك في عمر الزهد في عمر

[8:41]الزهور تبي تروح استشير هذا واحد كبير عمره 50 سنه 60 سنه

[8:47]مر في تجربه حتى لو كان واحد اصلا اصغر منك ولكن في

[8:53]تجربه هذه التجربه مهمه ان تاخذ منها خصوصا اذا انت تبتسلك نفس

[9:00]المسلك يعني باشر اذا واحد يبي دكتور اذا انت تبي تسير مسلك

[9:05]الدكتور تعال نقعد مع الدكاتره استشير ياي تب تبني بيت استشير انت

[9:11]في الواقع عندك ذائقه ماليه عندك مشكله اسريه عندك كثير من الامور

[9:16]انت في الواقع تذهب فتست وتاخذ العبر من الاخرين لان الشيء السابق

[9:26]يجري عليك بما جرى على السابق فالانسان المؤمن الواعي ياخذ تجارب الغيب

[9:34]وخصوصا اذا اراد ان يسلك نفس طريق هذا الشخص وسبحان الله يعني

[9:40]احنا لما نقرا بعض الايات القرانيه حينما الله سبحانه وتعالى يقول تشابهت

[9:46]قلوبهم ترى بالفعل ان الامور التي كانت في السابق هي هي موجوده

[9:54]الان كذلك الشخص حينما يجرب امر وغيره قد جرب هذا الامر ترى

[10:02]يجبري بن الانسان ياخذ هذه العبر من الاخرين في اي تخصص في

[10:11]اي توجه وكذلك رساله اخرى للاباء للامهات انت ابو كذلك الام فتره

[10:22]سبع سنوات ل 14 سنه تقدر صيغه الاوامر تتعامل فيها مع الابناء

[10:29]بعد سن 14 سنه بالنسبه اذا كان عندك اذا كان عندك ولد

[10:34]او بنت صيغه الاوامر ما تمشي وانما شنو قضيه الاستشاره ونقل التجارب

[10:42]وهذه رساله للاباء للامهات لما تقعدون مع اولادكم مع احفاد يعني شيء

[10:49]جميل انا لما اشوف بعض الاباء يقعد يجمع اولاده احفاده يسولف لهم

[10:55]يعني يقول ترى في يوم من الايام في حادثه معينه صارت كان

[10:59]في زماننا لقينا واحد كان من اهل الشرف صار كذ موقف من

[11:05]المواقف هذه تجارب في الحياه خاف في تجاره معينه خسر خاف في

[11:11]موقف معين ترتب عليها اثار معينه كلمه في يوم من الايام صدم

[11:17]من فلان وفلان كان امر بسيط صارت مشكله كبيره وصافيها سجن فصار

[11:23]فيها كذا بعض له كانت مشكله كبيره ولكن اناس تعاملوا مع هذه

[11:29]القضايا بحكمه فخمت المشاكل شايف هذه التجارب هذه الامور الموجوده في التاريخ

[11:39]ينقلونها الاباء ينقلونها الامهات الى ابنائهم الى اولادهم كذلك الشاب نفسه اذا

[11:48]ما سمع شيء يوح ياخذ التجارب من الغيم خل يستشير ولذلك تجد

[11:54]في الاحاديث ما خاب من استشار اكمل الناس علما من جمع عقول

[12:03]الناس الى عقله هذه من الامور في الحكمه في الخبره في التعامل

[12:09]ولذلك تجد ان الله سبحانه وتعالى قد ركز على قضايا التاريخ وعبر

[12:18]عنها في كتابه الكمين في القصص فتجد ان الله سبحانه وتعالى يقول

[12:24]لقد كان في قصصهم عبره لاولى الباب ذلك فاقصص القصص لعلهم يتفكرون

[12:35]يعني اخبرهم يا رسول الله بما جرى على الماضين اخبرهم بالاثار هذا

[12:40]فلان شنو سوى ماذا كان موقفه كذلك حينما ترجع الى مفرده القصص

[12:48]شنو معناه القصص معناه القصص في حينما الانسان يراجع في الامور اللغويه

[12:55]بمعنى تتبع اثار الشيء ويطلق على الشيء على كل شيء متتابع ومتسلسله

[13:05]جرت في الماضين فانا اقص عليك هذه القصه انبئك بما جرى على

[13:12]هذه الامور ولكن هناك عبره ان الانسان ياخذ العبار من هذه الامور

[13:19]يفكر في عاقبه الامر يفكر في عاقبه الصالحين كل هذه الامور يفكر

[13:30]فيها الانسان ولذلك حينما تقرا القران في قصه اصحاب الفيل الله نعلم

[13:40]ان رسول الله صلى الله عليه واله لم يدمك زمان اصحاب الفيل

[13:46]ولكن انظر ماذا قال الله عز وجل حينما قال الله سبحانه وتعالى

[13:52]الم تى الم تى خطاب حق منه حق رسول الله صلى الله

[13:57]عليه واله الم تى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الم يجعل كيدهم

[14:04]في تضليل سل عليهم طيرا ابابيل فجعلهم وارسل عليهم طيرا ابابيل ترميهم

[14:13]بحجابه من سجين رسول الله صلى الله عليه واله ما ادبكم ولكن

[14:18]رسول الله ولكن الله سبحانه وتعالى شنو عبر الم ترى يعني ما

[14:23]شفتهم يعني باي شيء حينما تدقق في اثاثهم حينما تدقق مصيرهم حينما

[14:33]تدقق في حياتهم انت في الواقع كانما صرت كاحدهم فتاخذ العبره كذلك

[14:40]الانسان لما يجري في هذه الحياه يفكر هذا شنو صار في حاله

[14:45]هذا شنو صار في حاله كل هذه الامور ان الانسان يفكر فيها

[14:51]ولذلك نحن دائما نقول وانصح نفسي يعرف الهزيمه خلي الانسان يقاوم هذه

[15:02]التحديات خلي يخوف التجربه والله عندك مشكله في البيت خلي هذه التحديات

[15:08]والصعوبات في البيت انجح فيها فكر شلون انت في الواقع تنجح في

[15:14]البيت اولادك ربيتهم بس ما ما وصلوا في غايتك وفي فكرك لا

[15:20]تياس قاوم فكر في الاحفاد اعمل كيف تصلح هؤلاء الاولاد اذا واحد

[15:29]انفلت منهم ترى الثاني موجود اذا الثاني انفلت اولاد الاولاد هذه على

[15:35]مستوى الاولاد كذلك على مستوى الزوجه كذلك على مستوى العمل كذلك على

[15:43]مستوى طلب العيش كذلك على مستوى اذ ان هناك ظلم واضطهاد ان

[15:49]الانسان ما يعرف الياس خل يقاوم هذه الحياه مره بعد مره مره

[15:54]بعد مره يجد ان الله سبحانه وتعالى يفتح له الابواب هناك سنه

[16:00]الهيه من يسير ويقاوم هذه الحياه وي ويواجه التحديات لابد لا شك

[16:09]النصر له ولكن المساله مساله زمن اوقات معينه سنه سنتين ثلاث سنوات

[16:16]اربع سنوات انت في الواقع سوف تنتصر ولا بد ان الانسان يجد

[16:21]الفرج في هذا الامر وهذه من الامور التي لابد منها انقل لكم

[16:29]شيء موجود في الكتب هناك روايه في حديث عن الامام الصادق عليه

[16:35]السلام هذا الحديث عن نبي الله داوود عليه السلام ان داوود عليه

[16:43]السلام في يوم من الايام خرج من المدينه ان داوود عليه السلام

[16:49]كان كتابه الزبور وهو يقرا الزبور وما من جبل او حجر او

[16:57]طين او حيوان وحشي الا ويقرا معه نبي الله داوود عليه السلام

[17:03]فكان يسير نبي الله داوود عليه السلام وهو كان في جريه وصل

[17:10]الى جبل يعيش على قمته نبي عابد اسمه حزقيل حزقيل كان نبي

[17:21]عابد ادرك مجيء نبي الله داوود عليه السلام حينما سمع ترتيل الجبال

[17:28]والطيور والوحوش في هذه الحاله نبي الله داوود سال ذلك النبي العابد

[17:36]هل تاذن لي بالصعود اليك فاجابه النبي العابد لا انا ما اذن

[17:42]لك كان كانما شيء في نفسه فالله سبحانه وتعالى اوحى الى ذلك

[17:49]النبي العابد قال ادعوا الله عز وجل بحسن العاقبه واذن نبي الله

[18:00]داوود عليه السلام فنزل هذا النبي العابد الى نبي الله داوود عليه

[18:05]السلام واخذ بيده يعني بيد نبي الله داوود الى ذلك الجبل فساله

[18:16]نبي الله داوود عليه السلام فقال له نبي الله داوود يسال ذلك

[18:21]النبي العابد هل عزمت على على الذنب يوما من الايام لان ذاك

[18:28]مثلا نبي يعني مو بس احنا احنا بعض الاحيان الانسان يعزم ولكن

[18:32]اذا لم يقع في المعصيه بعد هذه رحمه الله عز وجل ولكن

[18:35]حتى الانبياء يقول حتى العزم هل في يوم من الايام عزمت على

[18:39]ارتكاب ذنب قال لا ثم ساله نبي الله داوود هل حصل عندك

[18:46]الغرور والعجب لكثره عبادتك ان صار عندك غرور وعجب قال لا ثم

[18:54]ساله عن رغبته في هذه الدنيا هل رغبت في الدنيا وهل احببت

[19:01]شهواتها ولذاتها بعد الدنيا بعد حلوه فقال له ذلك النبي العابد قال

[19:08]له اجاب نعم نعم قد يخطب هذا في قلبي ان يي تيلي

[19:15]خواطر في نفسي وهذه ترى شيء مهم ان طبيعه الانسان ترى تيله

[19:21]خواطر في ذهنه ي بها الشيء يحتاج هذا الشيء بعض الوساوسه التي

[19:27]تكون في الذهن شوفي انبياء الله عز وجل كيف يتعاملون فقال له

[19:35]قد يخطر على بالي على بالي هذا الامر فساله ماذا تفعل انذاك

[19:41]قال فاجاب نبي النبي العابد ادخل في هذا الوادي واعتبر بالذي فيه

[19:49]فدخل داوود الوادي فقال هذا شو مثلا نبي الله نبي الله العابد

[19:55]يدخل في هذا الوادي هذا الوادي شنو فيه فلما دخل نبي الله

[20:00]داوود عليه السلام فراى ابيكه من حديد ابيكه يعني كانما مثل كلسي

[20:06]يعني مال البلوك وعليها جمجمه متاكله يعني جمجمه انسان متاكله مخمومه وعظاما

[20:18]رميمه ولوحه مكتوبه فعرف داوود ان هذا الشخص عباره عن ملك متق

[20:28]ملك مقتدر حكم سنين طويله وبدا مدنا كبيره كثيره وقد بل قبيله

[20:38]من الامر اليه الى ما تراه يعني بحيث انه شنو يصير فهني

[20:43]شنو كان كان نبي الله العابد حينما يدخل في نفسه شيء من

[20:51]يذهب للعبره والاعتبار فيدخل في هذا الوادي فيرى ذلك الشخص ويحدث نفسه

[20:59]بانه ملك كل هذه السنين وكان هو يحكم هذه الاملاك الان وين

[21:06]حال وين راح شنو حله كذلك الانسان حينما تواجهه المشاكل تواجهه الصعاب

[21:14]تواجهه التحديات يعالج هذه الامور التي تكون في النفس بالعبره بالاعتبار يعرض

[21:22]عليه ما حل بالماضي يعبر يعني يتذكر اذا يوم من الايام ظلم

[21:29]ما عاقبه الظلم اذا يوم من الايام صار هو في الواقع حاله

[21:34]من الكسل والفشل وصار عنده روح انهزاميه هو في الواقع ما راح

[21:40]ينجح في الحياه لابد ان يقاوم هذه الحياه فاذا من العبر والاعتبار

[21:49]واتخذ من الانبياء قدوه فلا بد ان يكون له يوم من الايام

[21:55]الانتصار لابد ان يكون له يوم من الايام الفرج فالانسان يعتبر من

[22:01]هذه العبر ويرتبط بهذه الاثار وهذه الامه ونحن لنا وعد الهي ان

[22:09]الله سبحانه وتعالى قد وعد المؤمنين ان هذا الانسان المؤمن من يكافح

[22:16]هذه الحياه له دار الاخره وليس فقط الدار الاخره سوف ياخذ الراحه

[22:23]في هذه الدنيا ولكن المساله مساله وقت وهي راحت ان الانسان عنده

[22:29]همه عنده عزم حتى لو ما تواجهه من المشاكل ياتي ويكفي الايمان

[22:36]والتقوى الذي يصيب الانسان المؤمن ويكفينا ان عندنا سبحانه وتعالى نلتجئ اليه

[22:44]ونسند ظهرنا اليه ونتوكل عليه فاسال الله عز وجل على ان نكون

[22:51]من اهل العبره والاعتبار ان نتعظ بالماضين وان الله سبحانه وتعالى يجعل

[22:58]حسن عواقب امورنا خيرا اللهم اغضي حاجه كل محتاج اللهم فك كل

[23:06]اسير اللهم رد كل غريب اللهم ارضي امام زماننا عنا اللهم فرج

[23:16]عن المكروبين اللهم اشف كل مبيب ورحم الله من يقرا سوره الفاتحه

[23:23]قبلها الصلوات الله اكبر الله اكبر اكبر

0 Comments

Volgende

خطبة الجمعة - أثر التاريخ على المؤمن - سماحة محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خطبة الجمعة - أثر التاريخ على المؤمن - سماحة محمد آتش

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal