حُرِمْتُ الحجّ، فماذا بعد؟ حوارية مفتوحة لحجاج بيت الله

9 Bekeken· 23/11/04

حملة الإيمان
1 abonnees

In Mensen & blogs

Laat meer zien

Transcript

[0:03]احبتي الاعزاء الغرض من هذا اللقاء هو استنطاق مشاعر حجاجنا الكرام وكذلك

[0:13]استنطاق تساؤلاتهم اتجاه الموضع في وضع وفيه من حرمان حجهم لبيت الله

[0:21]الحرام هناك بالتاكيد بعض التساؤلات قطعنا الله احدا اتجاه الوضع اتجاه وضعنا

[0:39]الحالي انا كفرد وانا كمجموع حج يا ترى لمكان هذا الحرمان يا

[0:50]ترى كيف ساثر هذا الحرمان علي رويا وكيف يمكنني ان اعوض ذلك

[0:58]هل هناك تبعات لربما فقهيه تستتبع هذا الحرمان قد اكون اجيرا مستاجرا

[1:11]نادما نادرا عاقدا هذا الحاج بعقد ما فكيف لي ان ابدله هذه

[1:21]تساؤلات وغيرها لدى حجاجنا الكرم قد تكون ترد بصوره او باخرى سيكون

[1:29]من الجميل ان نستمع منكم جميعا مثل هذه التساؤلات وا اخي العزيز

[1:39]الشيخ عبد الجليل الزاكي سيكون به محضرنا جميعا ونتشرف بوجوده معنا وكذلك

[1:52]نتشرف بما يفيض به على هذه التساؤلات من تسديد وتوجيه وافاضه تجعل

[2:02]طريقنا اكثر اناره باذن الله سبحانه وتعالى وبتوفيق من ذكرى صاحب هذه

[2:10]الليله المباركه نستمع ابتداء لكلمه ترحيبيه من اخي العزيز الشيخ عبد الجليل

[2:20]ومن ثم يليها كلمه من اخوتي الاعزاء حجاج بيت الله الحرام ومعنا

[2:28]هنا الاخ العزيز الكتور فيصل الزواد وهو احد الحجاج المخضرمين المعتادين على

[2:39]حج بيت الله الحرام وله اصرار وعقد للنيه من ا لحج الموسم

[2:47]المقبل من اول ما ينتهي الموسم السابق في كل عام اخوتي الاعزاء

[2:55]المستمعين البقيه تساؤلاتكم كذلك ملاحظاتكم تعليقاتكم ومداخلات تكون محضر ترحيب منا سنقرا

[3:09]كلها نلخصها ونعرضها على سماحه الشيخ ما بين الفينه والاخرى ولذلك المجال

[3:17]مفتوح ان تضيفوا كل هذه التساؤلات والملاحظات عليكم تباعا وسيقوم الاخوه معي

[3:26]خلف الستار بتلخيصها وتحضيرها لنا بحيث ان تكون جاهزه الى شيخنا العزيز

[3:34]للتعليق عليها والاستجابه اليها فلا تبخلوا علينا احبتي بهذه المداخلات اخي العزيز

[3:44]الشيخ عبد الجليل وانت اكبر من ان تعرف في الحج عميقه وعريقه

[3:56]وكذلك ايضا وجودك واستحضار ل روحانيه الحج ومداخله الحج شاخصه بشكل واضح

[4:09]لديك باذن الله وما هذه الليله الا ل تجعلك اخي العزيز اكثر

[4:18]اناره واضاءه وبوجود هذه الكوكب الجيده من الحجاج الكرام وان شاء الله

[4:27]باذن الله يجعل ذلك في مرضاته سبحانه وتعالى تفضلوا شيخنا العزيز اعوذ

[4:34]بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

[4:38]الصلاه والسلام على اشرف النبيين المرسلين محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المنتجبين

[4:45]رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لسانك او

[4:50]قولي في البدرج المعذره على هذا الاطراء فان ذلك الاطراء الذي ذكرتموه

[4:57]ليس في يعني ليس في حقي في شيء فان ذلك لغيري من

[5:03]المؤمنين ومن المشايخ الموجودين الذين هم معنا في هذه الحمله المباركه وغيرهم

[5:09]الحمد لله كلهم خير وبركه ويستحرون روحيه الحج ومعاني الحج ويعيشون مشاعره

[5:16]كما تعيشونه ايضا انتم الان مشاعر الحج ونحن نتكلم عن الحج في

[5:22]هذه الايام ونحن بعيدين عن تلك البقاعه التي كنا قد اعتدنا ان

[5:28]نذهب اليها لا من اجل كونها عاده وشيئا كسياحه ماديه او شيء

[5:36]ذا انما هي استجابه لامر الله سبحانه وتعالى واستجابه لذلك النداء الابراهيم

[5:43]الذي وفقنا الله اليه فكنا يعني في مثل هذا اليوم ونحن نتكلم

[5:51]في الحقيقه نشعر بحاله الاسى وحاله الحزن ولكننا ليس لنا من الامر

[5:57]شيء لان لله سبحانه وتعالى في خلقه شؤون وهنالك حكم وهنالك ايضا

[6:04]انصح التعبير اسباب معينه هي التي يمكن قد منعت بالحكمه الالهيه فوق

[6:10]كل شيء لعل من خلال حديثكم وحديث الاخوه والحجاج المباركين ان شاء

[6:17]الله نتطرق الى بعض الامور من خلال الاسئله فالان نحن نرحب بهم

[6:23]ونرحب بجميع الاخوه وكلهم ايضا فليطمئنوا انهم على خير وما دامهم نووا

[6:30]الحج سيكتب لهم الحج ويكتب لهم ثواب ذلك الحج واسال الله ان

[6:35]يعطيهم ايضا تلك المقامات العاليه المقام المحمود الذي ارتضاه الله سبحانه وتعالى

[6:42]لاوليائه ولا سما صاحب العصر والزمان صلوات الله وسلامه عليه في هذا

[6:47]العصر في من خلال هذا الحج ومن خلال ما يعرجون اليه من

[6:51]جوانب روحيه ومعنويه فاهلا بكم شكرا جزيلا اخي العزيز وشيخنا الكريم استاذنا

[7:01]ودكتورنا العزيز دكتور فيصل لك سياحه في الحج متكرره و ومبكره النيه

[7:14]في هذا العام لربما منذ سته اشهر بدات الارهاصات تتكرر ان يكون

[7:23]حج او لا يكون حاولت الايمان بشتى الاصناف ان تزيل هذا الهاجس

[7:34]السلبي وان تجعل الامل معلق حتى ساعته كيف استشعرت مثل هذا الحرمان

[7:43]مثل هذا الهاجس لي معك وقفات عده ونحن بخدمتك واسماعنا اليك مشدوده

[7:56]اذا امكن تسوي انا ميوت حتى افضل بسم الله ان شاء الله

[8:01]بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد انا اصدق

[8:07]كل كلمه قلتها دكتور انكم حاولتوا حاولتوا وانا خبرتي من التعامل معكم

[8:16]وكيف تواجهون المصاعب وتجدون الحلول لها بطرق مبدعه انا كنت لاخر لحظه

[8:26]امل ان اذهب الى الحج حتى الى ايام قليله يعني ا وحتى

[8:33]ا ترى بفكري ربما دكتور بدر بيعطينا طاقيه نستطيع ان نؤدي الاعمال

[8:42]خفيه ونعود سالمين غانبين علمتنا الايمان ان يوجد حل لاي مشكله فمثلا

[8:53]عندما كانت وباء سارس عندما انتشر في العالم وكان الحج متوفر وجدت

[9:03]الايمان الطرق للجميع لاداء الحج والعمره ولم تتوقف ابدا يعني في من

[9:13]اي صعوبه ولله الحمد والقياده الاداريه هي التي تجعلنا نحب ونامل دائما

[9:23]في الخير وحل المصارع لان حين الان ان شاء الله نعمل ان

[9:31]يكتب لنا الله الثواب والعذر اتصور لكل الحجاج اصبح قائما الحج بالنسبه

[9:43]لنا لا يمكن ان نذكر فيه انه يوجد بديل لا يوجد بديل

[9:51]لنا فمن بقاع العالم كلها هذا اطهرها وهذا المكان الذي وجدنا فيه

[10:01]حياه جديده في كل عام فما ان تنتهي هذه الايام الجميله الا

[10:08]ونشعر وكان حياه جديده نمت في انفسنا فكيف لنا ان نفكر ان

[10:17]هناك امر اهم وافضل نهوى ونتطلع اليه دكتورنا العزيز ان سمحت لي

[10:29]دكتورنا العزيز هذا الحرمان او الانقطاع عن الحج هل يشعرك بشعور خاص

[10:39]معين او يدلك على شيء ما له في خاطرك دلاله ما يشير

[10:48]اليها هذا الحرمان ام لا نراه ظاهره طبيعيه تحصل ما بين الفينه

[10:58]والاخرى التي لا تستدعي الوقوف عندها ودعنا نخفض لها الراس وتمر وتتجدد

[11:10]الحياه ام لا هي لربما شيء اخر كيف تستقبلها انت كحاج طبعا

[11:21]هناك صدمه قويه سح دكتورنا العزيز هذا السؤال ليس لخي دكتور فيصل

[11:29]فقط وانما لكل الحجاج ويستطيعون ان يساهموا بمشاركاتهم كتابيا في الدردشه حق

[11:36]المتعلقه بهذه الحواريه تفضلوا دكتورنا العزيز اوكي اجد ان الخبر يكاد لا

[11:46]يصدق تاتي الينا فنفذ كيف هناك شيء يمنعنا من ان نذهب لبيت

[11:56]الله الحرام والله سبحانه وتعالى ذكر الينا ان هذا البيت بيت ومن

[12:03]دخله كان امنا ف فنحن نرى فيه الامن ونرى فيه ا كل

[12:12]شيء يعني محا يعني نحن في ضيافه الرحمن فما فمن ماذا؟ ما

[12:19]الذي يوقفنا عن ضيافه الرحمن فكان امرا صاعقا نوعا ما ان نحن

[12:27]اتضح لنا في الايام القليله ان هذه ليست ممكنه في هذا العام

[12:34]ف فنحن فشعور فشعورنا ا في البدايه زي مثل هذا ولكن مع

[12:44]الايا مع لحظات اخرى نتطلع الى رضا الله سبحانه وتعالى ورحمته وان

[12:50]الله سبحانه وتعالى قد شاء ان يكون امرا اخر في هذا العام

[12:57]وهذا الامر الاخر عساه يكون خيرا للجميع ونتطلع ان يتقبل منا وان

[13:07]يرضى علينا ونحن بعيدين عن البيت الحرام في هذه الايام وان يكتب

[13:13]لنا الحياه الجديده التي دائما تعودنا عليها ونحن نؤدي هذه هذه الايام

[13:24]فانت تستشعر دكتورنا العزيز الحرمان من هذا الخير وان لا شيء يبدله

[13:32]شيخنا العزيز الان يريدني ان هذا الحرمان هل يمكن ان يكون دلاله

[13:45]او ظاهره لظلم ارتكبه العباد او ارتكبه بالدجاج او انه مقدمات لصحط

[13:56]اكبر من ذلك كيف ترون من موروث روايات اهل البيت العصمه هذا

[14:08]الحرمان من الحج شيخنا العزيز اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله

[14:16]الرحمن الرحيم اولا بالنسبه الى هذا هذه الجائحه وما حصل الان وهذا

[14:23]الحرمان الذي حرمت به البشريه القران الكريم بين بعض الايات المباركه التي

[14:29]تدل على هذه الامور وبعض هذه الظواهر مثلا يبين على ان هذا

[14:34]ابتلاء واغتساب لانه عاده الحياه ان انها خلقت من اجل ماذا من

[14:40]اجل الامتحان يعني من اجل المحاشى من اجل انه هذه يمتحن هذا

[14:45]الانسان كما هو يبين في القران الكريم تاره اخرى يبين على انه

[14:50]هذا لا انما هو بسبب ما كسبت ايدي الناس كما يعبر ظهر

[14:56]الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيق بعض الذي عملوا

[15:01]لعلهم يرجعون فكانما احد الاسباب لا اقول هذه كل الاسباب احد الاسباب

[15:08]التي هم تؤدي الى مساله حرمان الانسان من هذه الامور ومرض الذنوب

[15:13]من جهه المعاصي من جهه الاثام ظلم العباد بعضهم لبعض اخر هذا

[15:19]ايضا يؤدي الى هذا الحرمان ومن هذا الحرمان حرمان عام حرمان للعالم

[15:24]كله بالنسبه للعالم في حركته العالميه وحرمان للمؤمنين والمسلمين بشكل خاص بالنسبه

[15:31]الى الشعيره العظيمه الكبيره التي هي تمثل عنوان ومؤتمر عظيم من خلاله

[15:38]ينطلق تنطلق الامه في تدارس اساسا ماذا مصائبها تطلعاتها حل مشاكلها في

[15:47]كل الجوانب سواء كانت جوانب اقتصاديه سياسيه اجتماعيه روحيه معنويه اخلاقيه ايا

[15:55]كانت تلك الامور المفروض ان كان بهذه الطريقه ومع ذلك الان المسلمون

[15:59]محرومون الا الان وصارت محدوده بين قوسين الى هذا اليوم انا كنت

[16:05]ابحث و على الذهاب واحاول للذهاب الى الحج باي طريقه كانت يعني

[16:11]عن طريق الرسميا الى هذا اليوم كنت على هذا الواجس وانا ابحث

[16:17]هذا الامر وعودني بعض جعو لكن طبعا هو معروف الجواب في بعض

[16:22]الامور ولكن هذا من بابا هو انا القي شوقي وايضا الحجه على

[16:29]نفسي وليس على ربي انني يا رب عملت ما علي والباقي عليك

[16:35]فان كان من الصالح ان اذب فاذهب فان لم يكن من الصالح

[16:39]ان اذب بل ابقى فابقى على كل حال هذا احد الاسباب السبب

[16:43]الثاني انه هنالك اي عدم حاله الامر بالمعروف النايع المنكر يعني الامه

[16:53]في الحقيقه تنازلت عن هذه عن هذه القيمه الالهيه العظيمه وهذا المفهوم

[17:00]العظيم القراني ولتكن منكم امه مثلا تامر بالمعروف وتناع المنكر او كنتم

[17:07]خير امه تامر معروف اذا هذا المعنى كان سبب ايضا من الاسباب

[17:13]ولذلك القران في بعض الايات واتقوا فتنه لا تصيبن الذين كفروا منكم

[17:18]خاصه سبب هذا المعنى وبعض الاحيان ما يصاب المؤمنين لكي لا يصاب

[17:23]الانسان بالخيبه خيبه الامل الان بالنسبه للان فياتي عمليه مراجعه الى نفسي

[17:30]والى والى تصرفاتي والى وضعه لما انا حر هذا المعنى خص وقد

[17:37]يرد وقد يرد بلا قاطع على امرك يا شيخ كما كما يفيض

[17:43]بعض المداخلات ان هذه الاسباب مهما علت قد يصاحبها شعور بالذنب والسلب

[17:55]للتوفيق وقد يستشعره الانسان يوم بعد يوم تفضلوا شيخنا باكمال ما كنتم

[18:05]هو مع هذا الشعور لما يستشعر بهذا المعنى يستشعر بالتقصير متى ما

[18:09]اخرج الانسان من نفسه من حاله التقصير فليهلك كما ورد عن الامام

[18:16]زي العافين سلام الله عليه من اخرج نفسه مضمون الروايه من اخذ

[18:20]نفسه عن مقام التقصير هلك لان متى ما رايت انني ان وصلت

[18:26]الى قمه المعرفه حتى اولئك العرفاء والذين وصلوا حتى الانبياء حتى الاولياء

[18:32]حتى الائمه لاحظوا مثلا الصحيفه الكامله السجاديه زبور ال محمد صلوات الله

[18:39]وسلامه عليهم وكيف ان هنالك الادعيه وكان استشعار استشعار الذنب واستشعار الخطيئه

[18:45]واستشعار كذا العالم ان هو ماذا امام معصوم لا يداخل شيء من

[18:50]العصمه كيف ان النبي صلى الله عليه وال انه لا يغان الى

[18:55]انه لا يغان الى قلبي فاستغفر الله في اليوم اللي مثلا 70

[18:59]مره بالعكس هذا الشعور الذي هو ينتابني هو يكون مبدا انطلاق لتكميل

[19:08]الجانب الروحي والاخلاقي وايضا حاله القرب انشاء علاقه القرب مع الله اكثر

[19:14]فاكثر يعني يكون دافع مو دافع سلبي دافع ايجابي هذا الندم او

[19:20]هذا هذه الحسره انما يكون دافع ليه بالنسبه ال الى الانطلاق من

[19:25]جديد الى محاسبه هذه الان نفسها الان ودفتر حساباتي في كل جوانبها

[19:32]من اجل ماذا الحصول على هذا المعنى انا يوم من الايام كنت

[19:36]انا مثلا موجود في ارض عرفه في يوم عرفه وذلك اليوم يوم

[19:40]عظيم وذلك اليوم ما لا شك فيه هو محل تواجد الامام صلوات

[19:45]الله وسلامه عليه واللطف الالهي العظيم على العالم كله مو فقط على

[19:50]على المسلمين ولكن هنا نقطه التواجد يعني نقطه الحبيب والمحبوب والمحشوق الذي

[19:58]نحن انما تصعد ادعيتنا وتصعد اعمالنا وتقبل انما عن طريقه عن طريق

[20:06]ولائه عن طريق ماذا دعواته لا حول ولا في ذلك اليوم يوم

[20:11]كنا احنا موجودين في ذلك الوضع نحن الان بعيدين على ه المعنى

[20:16]لقد لا نجد الامام صلوات الله سلام عليه في ارض غير تلك

[20:19]الارض نستشعر وجوده وجود حقيقي وان لم نكن الان رايناك راي العين

[20:26]وان كان حقيقه الرؤيه في النظر العام الحقيقي مع اهل المعرفه يعبرون

[20:32]عنها انت ماذا تريد لو كان الامام الحجه الان امامك عجل الله

[20:36]تعالى الشديد ماذا كنت تعمل قلت تجلس متادب تحافظ على صلاتك لانه

[20:44]معك تحافظ على بر مثلا عائلتك وبر والديك لانه كان معك تحافظ

[20:51]على مثلا على التعامل واللفظ الان لا يخرج لفظ الا انت تنظر

[20:54]انه الان تفكر على ان اللفظ فيه رضا فيه معصيه فيه غضب

[20:58]او سخط او لا اليس كذلك متى ما فكرت هذا التفكير هو

[21:04]يعني ان الامام الحجي صلوات الله عليه معك نعم اضافه لهذا المعنى

[21:10]انه حينما تكون في ذلك الموضوع يتقون الشرافه والشرف العظيم والعنايه تكون

[21:17]اكبر لا شك ولا ريب ومن هنا لكن افضلي شيخنا افضل افضل

[21:23]احسنتم احسنتم ياتينا هنا تساؤل الحرمان الذي قد يكون له خلفيه او

[21:32]له منشات او له له لربما له تبعات وله اثار هل ورد

[21:42]في الماثور عن اهل العصمه او كذلك عن عن العلماء العظام ما

[21:51]هي الاثار المترتبه على مثل هذا الحرمان الجمعي اذ ان الحج عباده

[21:59]جمعيه وهذا الحرمان الجمعي وان كان هناك الان حجر رمزي هذا الحرمان

[22:09]الجمعي هل له اثر واثر على الفرد او اثر على المجتمع كيف

[22:18]اوضحت روايات اهل البيت او تطرقت الى ذلك شيخنا العزيز بالنسبه الى

[22:27]قضيه الحرمان انما هو ناتج احيانا قد يكون نحن ندعو ربا لا

[22:34]نعرفه كما يعبر الامام السجاد سلام الله عليه حينما جيء له وقيل

[22:41]له يا ابن رسول الله ما لنا ندعو فلا يستجاب لنا قال

[22:46]انكم تدعون ربا لا تعرفوه بينما الامام امير من سلام الله عليه

[22:52]يبين قال ورايت ربك يساله سائل فيجيب بهذا الموضوع ماذا قال نعم

[22:59]كيف لا ارى كيف اعبد ربا لا اراه لكن راته ماذا القلوب

[23:04]بحقائق بحقائق وليس شنو العيون حقيقه البصر فاذا بين هذه الحقيقه هذا

[23:12]الجانب لا شك انه له مداليل لما ننظر القران الكريم نلاحظ ان

[23:17]امم هنالك اهلكت مثلا قوم شعيب كانوا 100000 فهلك الله سبحانه وتعالى

[23:23]100000 تماما 60 ال كان من من المؤمنين وكانوا من الصلحاء كانوا

[23:29]بتعبير اخر من الذين امنوا بشعيب عليه السلام ولكن 40 كانوا ماذا

[23:35]كانوا معارضين فالله سبحانه وتعالى امر ماذا بان يهلك الجميع هؤلاء فصار

[23:42]النداء من النبي انه هؤلاء هؤلاء الان كفار ما يخالف هؤلاء العصاه

[23:48]هؤلاء كذا ي فما بال المؤمنين فما بال المسلمين قال هؤلاء بضم

[23:54]الرويه قال انهم ماذا هذا شنو ماذا اهل الكوف يعني صاروا سالموا

[24:01]معهم وسكتوا معهم النتيجه ماذا كانت هي هذه النتيجه الهلاك للجميع ذلك

[24:08]جمعي اللي كان في قضيه الامام الحسين سلام الله الذي مقبلين عليه

[24:13]ايضا وكان ايضا يمثل الشوط الكبير جدا والقيمه الكبيره في الحج بل

[24:19]الذي يعطي الحج معناه بمعانيه العرفان وحقيقته العرفان كتطبيق عملي يعني هم

[24:27]كذلك ادعاء مو فقط ادعاء يعني مو انه من كانت مثلا دعاوي

[24:33]دعاوي فكيف مثلا ماذا الان لا هذا كان ادعاء وكان تطبيق عملي

[24:41]لقضيه الكان ماذا الايمان بالله سبحانه وتعالى يعني كل كلمه كان الامام

[24:46]سلام الله عليه تحدث بها ودعا بها في دعاء عرفه او تحدث

[24:52]بها في خطبه من الخطاب كان يمثل حقيقه الايمان وهو طبقها عمليا

[24:59]زين الامه كانت ماذا ضميرها قد ماذا مات مات في سبات الامام

[25:05]ايقض تلك الامه مع العلم انه كانوا قلائل نقول وصولا الى هذا

[25:15]شيخنا العزيز والسؤال الان المداخله متروكه الى دكتورنا العزيز دكتور فيصلي شيخنا

[25:22]العزيز طرحها بان انقطع الصوت معينه من ظلم فرديا او جملي ارتكبه

[25:35]العباد وهذا الظلم قد يكون ليس من اثاره جروحجي احد انه تدعون

[25:50]فلا يستجاب لكم هل صوت لا دكتور فيصل صوتي مثلا اوكي دكتور

[26:02]بدر الصوت كان متقطعا ولكني فهمت فهمت الصوت فيصل ايو سمعت سمعت

[26:17]سؤال ولكن كان متقطعا ولكني فهمت السؤال حسب ما فالسؤال يتعلق بالحظه

[26:28]حتى بمحضر صوتك كثير فحاج عندما يفكر في هذه النقطه يتالم كثيرا

[26:41]ان انه حقا هناك ما منعنا لاداء الحج ف الجواب اين موقفنا

[26:52]الان فنتطلع الى امامنا الحسين عليه السلام انه وجد امرا مهما ذهب

[27:04]اليه وهذا الجهاد ذهب اليه وترك الحج فهل نحن بمقدار ان ننتبه

[27:20]الى انه هناك امر مهم جدا جدا يجب علينا عملا لكي نتطلع

[27:29]ان نسير في خطى امامنا الحسين عليه السلام جميل فهذا يدفع المرء

[27:36]جميل دك ان يقوم باعمال اعلى واضخم مما كان يقوم بها سابقا

[27:43]وان يفكر في اداء اعمال اعلى واكبر مما كان سابقا لعله يحضى

[27:55]بالطريق الذي ذهب اليه الامام الحسين ونكون في صحبته ان شاء الله

[28:03]احسنتم دكتورنا العزيز لربما قطعت عليك الكلام وانا اوجه طلبي من الاخوه

[28:12]والاخوات الموجودين معنا خلف يمكنكم المشاركة كتابيا واذا احب احد من عندكم

[28:22]انه يشارك بالصوت او بالصوت والصوره فيستطيع ان يطلب ذلك في المحادثه

[28:29]ويسمح له من قبل الفريق العامل خلف الستار كيف يجد المستمعين مثل

[28:37]هذه الدلالات ومثل هذا الحرمان نستمع منكم والان دكتورنا للتو اثار الامر

[28:45]كيف يمكن استدراك مثل هذا مثل هذه التبعات وشيخنا العزيز لكم المنصه

[28:55]تفضلوا نحن نريد ان نبين امرين رئيسيين ايضا في نفس الوقت من

[29:01]خلال رواياته الليبيه صلوات الله عليهم من جهه تعطي انصح التعبير بشاره

[29:07]بالنسبه الى اولئك الذين كانوا يعيشون حاله الحسره وكانوا يذهبون دائما الى

[29:13]الحج امثال دكتورنا ودكتورنا العزيز بعث فيكم الدكاتره بس انا واحد عامي

[29:19]ما يخالف لا انا عندي او الدكاتره ف كنتم معتادين على الحاج

[29:27]وكنا نعتاد الى الحاج وان بشاره من الائمه صلوات الله عليهم ايضا

[29:31]وايضا نتكلم في نقطه اخرى من خلال روايتها للبيت صلوات الله عليهم

[29:36]بالنسبه للذين كانوا يعزمون على الحج ولكن لم يوفقوا بسبب هذه هذه

[29:41]الجائحه بسبب هذه الجائحه في هذه السنه وارادوا ان يذهبوا وكانت فرصه

[29:46]بالنسبه لهم ذهبيه ولكن فوجئوا بهذه الجائحه ومنعتهم من ذلك الروايه الاخرى

[29:53]الروايه الاولى عن الامام الصادق سلام الله عليه اي تخص لمن اعتاد

[29:59]بالنسبه لذهاب الحج انظر كيف ان الملائكه هي تتفقد بين تلاعات مكه

[30:06]والمشاعر كيف هي ماذا تتفقد هنالك الان تقول لماذا لا لم لم

[30:12]اسمع صوت فلان لقد كان ياتي الى الحج في هذه الساحيه كانما

[30:17]تقول كنت يا شيخ كنت يا بدر كنت يا شيخ يا دكتور

[30:21]بدر يا دكتور فيصل يا فلان كنتم في تلك اللحظات تطوف حول

[30:28]البيت وتدعون وتقبلون الحجر او تشيرون الى الحجر الشريف كنتم في تلك

[30:35]اللحظه ايضا تسعون وتبكون وتنتحم وتشاركون الحجاج بدعواتهم كنتم في مثلا المسعى

[30:45]كنتم على المروه على الصفا في المشاعر الحرام في عرفه في هذه

[30:51]الاماكن الطاهره الان الملائكه في هذه الايام تتفقد التفتوا لهذه النقطه تتفقد

[31:00]كل واحد فيكم وتقول اين هذا لماذا لماذا لا نسمع صوته كنا

[31:06]نسمع صوته ليلا نهارا صباحا جهارا خفيه اين هو ثم بعد ذلك

[31:13]تجيب ان النتيجه هم يدعون له وبالنتيجه بعد ان يدعون له ايضا

[31:18]كذلك هم كذلك يقومون بهذا الواجب لاحظوا الروايه عن الامام الصادق سلام

[31:23]الله عليه ماذا يقول نص الروايه لن نقرا هذه الروايه العظيمه الامام

[31:29]الصادق يقول اذا كان الرجل التفتوا لما يقول الرجل لا يعني انه

[31:35]رجل يعني مو امراه هذا الرجل مثال يعني على نحو المثال لا

[31:41]على نحو الحصر يعني حينما يقول اذا كان رجل يعني هم اذا

[31:45]كانت امراه ماكو فرق كبير ان كان ام صغيرا رجلا ام كان

[31:50]امراه فيقول اذا كان الرجل من شانه الحج كل سنه ثم تخلف

[31:59]سنه كما تخلف من الان هاي السنه بسبب او الاخر فلم يخرج

[32:07]قالت الملائكه الذين على الارض للذين على الجبال يعني كل ملائكه موك

[32:15]ملائكه جبال ملائكه ار لا على الارض سفح الارض كل منهم يخاطب

[32:20]الاخر لحظ قالت الملائكه الذين على الارض للذين على الجبال لقد فقدنا

[32:27]صوت فلان الدكتور فيصل دكتور بدر شيخ علي شيخ ابو زهد شيخ

[32:35]فلان شيخ حبيب شيخ عبد الله افتقدنا صوت مرتضى وهكذا الاخوال افتقدناهم

[32:44]فلان لقد افتقدنا فقدنا صوت فلان فيقولون اطلبوه يعني شوفوه وين وين

[32:53]راح اطلبوه فيطلبونه فلا يصيبونه لانه مو موجود فيقولون اللهم ان كان

[33:04]شوف يدعون الملائكه الان الان الدعاء لمن هو كان معتادا الى الحج

[33:09]بالدرايته الاولى والان افتقد صوته من الحج اعتقدوه الملائكه هناك ما سمعوا

[33:17]صوته فيقول اللهم ان كان حبسه دين فاد عنه او مرض فاشفه

[33:27]او فقر فاغنه او حبس او حبس ففرج عنه او فعل او

[33:37]فعل فاعل به فعل فاعل به والناس يدعون لانفسهم لانفسهم وهم يدعون

[33:45]لمن تخلف شوف كيف هذه الروايه العظيمه يعني هم هذه في نفس

[33:50]الوقت صحينا اشعر بحسره في نفس الوقت ها تعطيني نوع شويه من

[33:55]الارتياح النفسي ان هنالك ملائكه الله سبحانه وتعالى خلقهم من اجل ان

[34:01]يتفقدون ومن اجل يدعونا نسال الله من ان يكون من اولئك الذين

[34:06]تتفقده الملائكه حقا وحقيقه وقلبا وقالبا هذه الملائكه هذا اختصار بالنسبه لمن

[34:15]لمن كان شانه الان ناتي بالنسبه لمن كان من هو الان يريد

[34:19]ان يذهب ما حصل نحن نعلم على انه نيه المار خير من

[34:26]عمله هذا الحاج وجنهز نفسه اخذ الاجازه مثلا من العمل اذا كان

[34:33]يعمل كان طول هذه السنه ربما كان يجمع المال من اجل ان

[34:39]ماذا ان يوفره لاجل الحج والذهاب الى الحج ولزياراته اهل البيت صلوات

[34:44]الله عليهم ماذا يقول الامام سلام الله عليه اولا يقول في علل

[35:08]الشرائع يقول الى ان يكون هنا قال عن زيد الشحام قال قلت

[35:15]لابي عبد الله عليه السلام اني سمعتك تقول نيه المؤمن خير من

[35:23]عمله فكيف تكون الني خيرا من العمل قال لان العمل ربما كان

[35:34]رياء المخلوقين والنيه خالصه لرب العالمين فيعطي عز وجل على النيه ما

[35:44]لا يعطي على العمل قال ابو عبد الله عليه السلام ان العبد

[35:49]لينوي من نهاره ان يصلي بالليل فتغلب عينه فينام فينام فيثبت الله

[36:01]له صلاته ويكتب نفسه نفسه تسبيحا ويجعل نمه عليه صدقه لاحظتم كيف

[36:09]الروايات الروايات تبين على انه صحيح انتم صحيح في حسره ايضا هنالك

[36:14]روايات ما دامت نيكم نيه خالصه ما دامت مطلبكم هو مطلب رضا

[36:21]الله سبحانه وتعالى اذا هو نيتكم ايضا تكون نيه خير من العمل

[36:27]بل انه تكتب من اهل الجنه يجي واحد للامام الصادق يقول تعال

[36:34]لابي الحسن سلام الله عليه الرضا يقول لانه تعال انا يعني جالس

[36:38]الان اشوف الناس يطوفون ويصعون وانا قاعد يعني ما استطيع شو العمل

[36:46]يتحسر يتحسر يتحسر ندامه حسر حسره زي ما في قلوبنا الان وقلوب

[36:52]كل واحد رجل وامراه من الان حسره على هذا الوضع اللي احنا

[36:56]فيه ليل نهار صدقوني ليل نهار نحن نتحسر ليل نهار احنا اساسا

[37:03]قد الواحد انسان لا يملك نفسه حتى من البكاء ايضا والضجيج من

[37:07]اجل شنو انه حرم من هذه النعمه الالهيه ولكن ليس لنا من

[37:12]الامر شيء لاحظ ماذا يقول زياد القندي قلت لابي الحسن عليه السلام

[37:18]جعلت فداك اني اكون في المسجد الحرام وانظر الى الناس يطوفون في

[37:27]البيت وانا قاعد يعني ما استطيع ما استطيع وانا قاعد زين فاغتم

[37:36]لذلك كما نختم من احنا الان فاغتم لذلك فقال يا زياد لا

[37:43]عليك فان المؤمن اذا خرج من بيته يام الحج لا يزال في

[37:51]طواف وسعي حتى يرجع حتى لا شيخنا العزيز وانت تصل الى هذه

[37:58]الروايه الكريمه قد يستحضرني ويستحضر ربما دكتورنا دكتور فيصل ويستطيع ان يعلق

[38:05]على كلامي بعد الانتهاء من ومن ثم نستمع الى شيخنا العزيز بتعليقاته

[38:13]وافاضات قد يستحضرني الحج له بعد مكاني ومؤثر وكذلك ايضا له وضع

[38:27]فردي مختلف بلبس ثوبي الاحرام وبالبعد عن الاهل والعيال نعم وهذه وقليل

[38:38]وقليل كذلك من الامور التي تشغل الذهن والبال وهو في القطيف وهو

[38:47]في بلده يشغله العمل ويشغله البيت ويشغله كل شيء هذا البعد غير

[38:56]موجود بحيث ان تكون له هذا الاستحضار الروحي الذي يستطيع به ان

[39:04]يحقق هذا هذا المصداق من كلمه يا ام الحج فكيف نام الحج

[39:14]عمليا ونحن في بيوتنا ونحن في اعمالنا واذا كان هناك عنوان لان

[39:25]ام الحج نقتص وكان لابد لنا ان نقتصر على يوم واحد او

[39:33]على ساعه واحده اي ساعه واي يوم نختار بحيث ان ينطبق علينا

[39:41]كلمه ان ام الحج حتى ينطبق علينا ما ذكرته عزيزي في الروايه

[39:50]واترك التعليق الاخر الى شيخي الى عفوا دكتورنا العزيز دكتور فيصل وايضا

[39:59]ساست احضر من قراءات بعض الحاجات والحجاج بعدها ومن ثم شيخنا العزيز

[40:06]التعليق دكتورنا العزيز ما تساؤلك يا شيخ تفضل هل لا يوجد اي

[40:14]لا يوجد في ذهني مكان وزمان ولا عمل يقوم به الفرد منا

[40:23]ان نستعيد ذلك الصفاء وذلك الرضا وتلك السعاده التي نحضاها في تلك

[40:34]الاماكن الطاهره التي ذكرتها وكذلك الاعتزاز والفخر الذي نشعره في تلك الاماكن

[40:46]لا لا اظن ان احنا نستطيع ان ان نلبس تلك اللباس ف

[40:55]مثل ما قلت دكتور هنا المشاغ هنا الاهل وهنا البلد الذي تربيت

[41:04]فيه وهنا الاعمال الاخرى التي تشغلك وليست قريبه من تلك الرحله التي

[41:14]نقوم بها الى الحج ولا اظن انه هناك مقارنه الا ان نامل

[41:25]يكون هناك دافع انساني دافع قلبي ودافع نفسي قوي في المرء ان

[41:33]يجعل ما هذه العام او هذه السنه مليئه بالاعمال الخيريه بالاعمال الطيبه

[41:40]مليئه بافضل ما استطيع ان اؤدي وان اقدم في هذه الحياه وان

[41:50]تكون هذه وجهه الى الله سبحانه وتعالى لعل يكون طريقنا قريبا من

[42:00]ذلك الذي وصفت على نفس هذا المنوال وردت هنا كذلك ايضا بعض

[42:08]المداخلات بان لربما الجهاد في عمل الخير ونحن هنا هذا من احد

[42:17]مصاديق ان ام الحج و هذا الامر نرفعه الى اخينا العزيز ابو

[42:29]حسين اخينا العزيز كيف نام الحج كيف نام الحج ونحن هنا تفضلوا

[42:39]نعلق على بعض الامور شويه اولا الفت النظر على ان الحج يا

[42:45]احبتي ليس هو اي لوقت الحج وفتره الحج الحج للسنه كلها الحج

[42:54]للعمر كله ولذلك ان الحج انما يجب مره واحده في العمر ما

[43:00]عدا يكون مستحبا صح لاحظوا ولا لا فهذه النقطه الاولى النقطه الثانيه

[43:06]انه التي ينبغي الالتفات اليها هو انه من الجميل جدا التشبه بالحاج

[43:12]كيف ان الحاج هو كان محرما والاحرام حينما يلبس الاحرام هنالك تروك

[43:20]من الاحرام موجوده وهنالك ممكن تروك هي التروك احيانا هي بحد ذاتها

[43:26]هي اساسا من المحرمات اساسا وانما الاحرام يؤكد عليها كالكذب على الله

[43:32]كالكذب على رسول الله مثلا صحيح ولا فهذا انه فسق والفجور وهذا

[43:38]يعتبر شنو ايضا من الاشياء المحرمه مثلا ذاتا انما الحج لما الحاج

[43:45]يلبس الاحرام تكون ها تاكيد على هذه ماذا على حرمه هذه الاشياء

[43:50]وهنالك اشياء اساسا هي اساسا ليست محرمه انما هي مباحه ولكونها مباحه

[43:57]مع ذلك لما تلبس الاحرام تكون محرمه عليك اليس كذلك هنا ان

[44:02]استشعر انني اولا كحاج في الحج انا طبعا بين قوسين ارجح الى

[44:10]الاخوه يعني اقتراح احترق على المؤمنين يعني والحجاج وحقه الايمان ان في

[44:16]يوم عرفه حينما يريدون احياء يوم عرفه يلبسوا الاحرام يلبسوا الاحرام مو

[44:23]لكنهم في الحج انما نوع تشبه من تشبه ماذا بالحاج سؤال اساله

[44:29]لاحبتي الان بالنسبه الى الامام سلام الله عليه متى تكون العلاقه مع

[44:34]الامام الحج سلام الله عليه اذا كانت في نحو من السنخيه بينك

[44:40]وبين الامام سلام الله عليه صحيح والله يعني نحو من السقيه من

[44:44]الاعمال يعني لازم تصير نوع هذا العملي لو من سنك عن عن

[44:49]مليه نعم لا يصل مقام امر اخر لكن من صنخته ماذا يريد

[44:53]الامام منك ماذا يريد منك الان انت تصلي صحيح انت تصوم صحيح

[45:00]هذا الصيام مو الان مو انت ام الان حتى لما تلبس الاحرام

[45:03]من باب التشبه بالامام سلام الله عليه وهو يلبس هذا الاحرام في

[45:07]ذلك اليوم مثلا فانت في الحقيقه جاي تستشعر ماذا الحج بكل ابعاده

[45:14]جاي الان تعيشه لا تخلي نفسك تنقطع عن الحج لا تخلي لك

[45:20]الان عذر على انه اساس الاخوه والاهل وكذا نعم صحيح تشغل لكن

[45:24]اجعل لك وقت اجعل لك وقت يكون هذا لك انت تفكيرا انت

[45:29]عيش هذا هذه اللحظات تامل حج الان ممكن ان تامل حج كما

[45:34]كان امير المؤمنين سلام الله عليه يسجد وكانت سجدته حقيقه تلك السجده

[45:40]انه ماذا انه يساعد الارامل والايتام لاحظ ولا ما بالحج ولا لا

[45:47]ذلك الشخص الذي كان عنده وقت في الامام الكاظم سلام الله عليه

[45:51]لم يذهب الى الحج اصلا كان يريد ان الحج فلم يذهب جاءوا

[45:57]له الناس بعد الحج وناس راوه هنالك وهو يحج يا حجب الله

[46:03]كل اليوم الثاني وصلوا الى وصلوا الى منازلهم وجاي يقول له تقبل

[46:08]الله حجك مقبول سعي مشكور قال ما ذهبت الى الحج قال انا

[46:12]رايتك انا سلمت عليك انا تحدثت معك انا طبعا مضمون الروايه لاحظ

[46:18]ولا لا كل واحد جاي العباره هذه بعد ذلك تنطق قال انا

[46:23]ما حجيت الامام الكاظي يبين على انه هذا المعنى هذا كان يريد

[46:28]ان يذهب الى الحج فراى امراه فقيره مسكينه جاي تاتي على القمامه

[46:35]ج الله السامعين تبحث عن شيء من الطعام لتعطي ابنائها تطعم ابنائها

[46:41]لا الله لا فتخيل الان اما ان اذهب الى الحج واما انه

[46:47]ماذا احفظ وجه هذه المراه ويتاماها من الجوع والهلكه صار بين هذين

[46:53]الامرين فارتا ان يقول حجتي اذا اعطيها لهذه المراه ونفقها انفقها خلاص

[47:00]انتهى موضوع يعني ما كان هو حاسب في حسبانه ان هذا ما

[47:04]الذي يدفعه للحج بيرجع له صح ولا راح قال الله سبحانه وتعالى

[47:12]بسبب هذا الفعل هذا الفعل عبد الله خلق الله ملكا على هيئته

[47:20]يطوف عنه ويحج عنه ما شاء الله حلقت شيخنا العزيز حلقت بنا

[47:28]شيخنا العزيز وافض وخاصه بهذه الروايه الكريمه في هذا السياق ياتي تساؤل

[47:38]من بعض الاخوه والاخوات انت ذكرت وتفضلت بانه نتمثل ونحاكي الحاج مثلا

[47:47]يوم عرفه يوم الترويه يوم العيد وقد يرتئي البعض ان يحيي هذا

[47:55]الحج بتفاصيله حتى بنيته لربما فيتساءل البعض تساؤل هل هناك تبعات فقهيه

[48:02]من عقد نيه الاحرام وانه يلبس ثوبي الاحرام ويقول تلبيه الاحرام اي

[48:12]لك ان تعلق على ذلك تعليقا سريعا شيخنا العزيز اولا بالنسبه الى

[48:16]النيه فنيه الحج لا لا تتاثر ولكن نيه على انه الانسان يقول

[48:22]هكذا انني لو كنت في الحي لكنت اعمل هكذا والبس هكذا واعمل

[48:28]هذا العمل فالله سبحانه وتعالى يعطي على تلك النيه كان استاذنا ات

[48:34]الله السيد حسين الشهرودي اذكره بالخير يقول لو كنت الان الان اعرف

[48:39]ان ان الله لينظر الى زوار ابي عبد الله الحسين في يوم

[48:45]عرفه قبل ان ينظر الى ماذا الى الحجاج في عرفه روايه موجوده

[48:52]فيقول انا لا استطيع ان اذب في الوقت الذي اكون فيه في

[48:55]الحج اكون في الزياره او العكس فماذا اصنع لكي احصل على هذا

[49:01]الثواب وهذا الاجر ولا شك ان الثواب الاجر او تبعاه حصل الى

[49:06]قضايا نورانيه قضايا روحيه معنويه تحصل اشياء كثيره فقال ماذا يقول يا

[49:12]رب انك تعلم واستطاعت ان انوي الاخوه يا رب انك انك تعلم

[49:19]انني لو كنت استطيع في هذه اللحظه ان اكون زائرا للحسين وفي

[49:25]نفس الوقت اكون انا عند بيتك الحرام لفعلت ولكنني لا استطيع ولا

[49:31]حيلتي لي للوصول لا لهذا ولا لهذا المقام وب بل انه ممكن

[49:37]ان انوي هذه الامور كلها ما تختص زياره اهل البيت صلوات الله

[49:41]عليهم جمعا لا ليس هنالك غير في الموضوع وانا احصل على ثواب

[49:47]الزائرين وثواب العامين في هذا في هذا المكان قضيه الاستشعار شيء الدكتور

[49:55]من ابو محمد كما تعلمون هي اولا ان يستشعر هذا المعنى لما

[50:00]يلبس الشيء فهو يستشعر الان كانه في هذا المعنى حقيقه لما يتكلم

[50:06]مثلا اقول خيمه عرفه ما اعتبره خيمه عرفه اقول خيمه الامام الحج

[50:11]سلام الله عليه يختلف المعنى عندي حتى الشعور اللي انا فيه يختلف

[50:17]اختلاف كلي تماما تماما الله لا بل كان ان بعضهم يقول انه

[50:22]اذكر ابي الفضل العباد سلام الله على مصيبه فياتي الى خصوصيه مثلا

[50:28]ويذكر الحسين وياتي لانه يبكي ليلا ونهارا يقول يقول اقصر الطرق طرت

[50:34]لاحد العرفاء كان ينصح هذه النصيحه زين العظيمه يقول انت لا تحتاج

[50:41]ان توصل الى مدارج كمال واروج روحي ومعنوي وتحصل على هذا المعنى

[50:47]اذا اردت ذلك فما عليك الا بالبكاء على الحسين لكي تستنطق ماذا

[50:53]تسترعي صاحب العصر والزوار الراحم ت الرسول لانه الذي يبكي ليلا صباحا

[51:00]ومساء على ابي عبد الله الحسين فمن يبكي على ابي عبد الله

[51:04]الحسين وينصب مات مع حتى لو كان هو بنفسه يعني يجلس هكذا

[51:08]بنفسه ثم يستذكر مصيبه ابي عبد الله الحسين فتذرف عينه دمعه واحده

[51:17]تلك اللحظه يستثمرها لان في الروايه يبين عجيب في الروايه يبين الامام

[51:25]الصلاه سلام الله عليه من الروايه اللي قرعت يقول اذا شعر بدنك

[51:29]شعر الان بدنك الان يقول اندرفت قشعت الان حصل خشوع يقول فدمعت

[51:35]الان يقول فان اصيبك نصيبك يقول اطلب اطلب يعني انا الان هذا

[51:40]وقت الدعاء في هاللحظه انصح احبتي ان يدعو باهم الدعاء يعني مو

[51:49]يكون دعائنا وطموحنا جدا ضيق وقليل لاحظ بسيط مثل ذاك الذي قال

[51:57]النبي صلى الله عليه واله في الروايه مر عليه في ايام الحرب

[52:02]واخذ منه استعار منه 70 راس من الغنم للجيش فلما قال انه

[52:09]ارجع لك اياها ان شاء الله في مكه قبل فتح مكه بفتره

[52:14]هذا اج لما سمع والنبي كذا ج الاعراب الى النبي فقال يا

[52:18]رسول الله انك استعرت مني 70 راسا من من الغنم قال اريد

[52:25]تعطيني اياها قال اطلب ما شئت معطيك اياها اطلب ما شئت بس

[52:32]شو تسوي بعد الواحد حسب تعبيرنا العام بغبر غبر ما في فايده

[52:36]احسنتم شيخنا العزيز لحظه فقال العباره هذه العباره انه قال 70 انا

[52:42]كذا بالتالي بعدين قال لو الطلب الجنه لا اعطى الله لو طلب

[52:47]الجنه اعطى بس قال للنبي اطلب زين قال الا الا الا الا

[52:53]كان مثلا كما كعجوز بني اسرائيل ك يا رسول الله من عج

[52:59]ما هي قصتها قالها قال هذه في قضيه موسى مع من مع

[53:05]النبي يوسف عليه السلام الله عليهما زين فكان يريد ان يعرف قبر

[53:11]يوسف شاء الله سبحانه وتعالى وهذا نوع من الاختبار نوع من الاطلاع

[53:17]ان يقول لموسى اذا اردت معرفه قبر النبي يوسف زين فاذهب الى

[53:23]تلك العجوز عجوز واحده تعرفه بس راح الى العجوز قال تدلينا على

[53:29]قبر يوسف سكتت قالت ادلك بكم ثلاث شروط ما هي شروطك قال

[53:36]اولا ارجع شابه من عجوز ترجعني شابه يعني حسب تعبير مو بزلين

[53:42]خساره شابه ها ترجعني شباب اثنين قال اكن زوجه لك ثلاثه ان

[53:52]اكن معك في الجنه لا اله الا الله يعني طلبت الدنيا والاخره

[53:58]لا اله الا الله لحظه لا فاحنا ينبغي ايضا كذلك ان يكون

[54:03]احبتي ان يكون مشاعرنا واحاسيسنا لا يكون متى ما درفت منا دمعه

[54:09]نطلب الشيء المهم مثلا ان نكون خيره الاولياء لصاحب العصر والزوون مثلا

[54:16]ان نكون من خيره من يكون في الفردوس الاعلى مع محمد واله

[54:21]صلوات الله عليه مو اقول في الجنه ما ابغى الجنه الجنه التي

[54:26]ليس فيها محمد واله مي جنه احسنتم شيخنا العزيز التساؤل دكتورنا العزيز

[54:36]هل يتبادر الى ذهنك والشيخ يتكلم الان لكلامه احضار معاني الحج والروحانيه

[54:46]كيف انت كمتكرر للحج تستطيع ان تستحضر هذه المعاني وانت في القطيف

[54:53]كيف تقدر تحاول بها يعني هل بقراءات هل باطلاع هل ب تشغيل

[55:00]شريط ذكريات سواء كان مرئي او متخيل بماذا تظن في بالك ايه

[55:09]وحقا مشكور الشيخ على تفضله الكريم طبعا من الفوائد التي حظينا بها

[55:19]كحجاج مع الايمان ان صاحبنا من من يقراون الدعاء وادعيه والادعيه الكريمه

[55:31]الماثوره عن اهل البيت عليهم السلام في كل الايام قبل عرفه وفي

[55:38]اثناء عرفه وايضا في بقيه الاماكن الطاهره وحتى عند مقبره المعلق وزياره

[55:47]السيده خديجه ووجد الرسول و وكذلك عند البقيع وعند الرسول كل هذه

[55:55]الادعيه حصلنا عليها و لدينا ما ينفعنا في اوقاتنا طوال السنه فشخصيا

[56:07]انا لا اتركها ابدا دائما استمع الى هذه الادعيه وكذلك تشعرني كثيرا

[56:16]يعني وهناك الايمان تختار من الاصوات اعذبها واكثرها تقربا الى القلب فنجد

[56:29]ان هذه الاصوات تكاد تكون مرافقه لنا ف فدعاء الندبه لا يفوتنا

[56:38]وكذلك دعاء الامام الحسين في عرفه وكذلك الادعيه الماثوره ونضيف لها الان

[56:47]ونحن في هذا البلد الصيام المستحب لان هذه الايام مبارك ان تكون

[56:56]صائما وثواب وثواب يرجى اكبر من الايام الاخرى وانا وانا دائما اتعلق

[57:08]بالادعيه التي جعلت الايمان او حمله الايمان لنا حظا فيها ف الزملاء

[57:21]الكبار والصغار الذين يشاركون في الادعيه احتفظ بسجل لهم وبعضهم دائما يوجد

[57:34]في جوال الادعيه ماثوره وباص وواتهم وانا دائما استمع اليهم واشعر بجمال

[57:47]الاوقات التي كنا فيها في تلك الاماكن الطاهره ف انا لا استطيع

[57:55]ان ان اترك الاوقات التي ياخذنا فيها المله جزاه الله خير في

[58:09]مقبره المعلق ويقوم بزياره سيدتنا خديجه والحاضرين في تلك المقبره ويقوم بادائها

[58:21]والجميع حوله ونذهب بهذه الاصوات الى اماكن في الروح عاليه وتبقى عن

[58:34]عندنا وعندما نستمع اليها يهفو القلب اليها كثيرا ونتاثر بها وهذا يساعدنا

[58:43]كثيرا على المضي في هذه الايام ونحن عن بعد للبيت الحق احسنتم

[58:53]كثيرا اذا الاستماع وقراءه الادعيه التدبر فيها عمل الخيرات الصيام ولربما قراءه

[59:03]بعض الكتب التي تستنطق فلسفه الحج وروح روحانيه الحج بتدبر لربما هذه

[59:12]احد الطرق التي تساعدنا ان نكون ممن يا ام الحج شيخنا العزيز

[59:19]وردتني الان عده تساؤلات فقهيه ونحن في الدقائق الاخيره من هذا اللقاء

[59:26]حبذا الرد عليها سريعا انا حاج وبذلت مالا او حجزت مالا من

[59:37]اجل الحج وقد يكون هذا حجا مندوبا او حجا واجبا هل لي

[59:44]ان اتصرف بالمال الان وانا حرمت الحج سواء تصرفت فيه على نفسي

[59:51]او في عمل خير في الحالتين المندوبه والواجبه تفضلي بشيخنا العزيز السلام

[60:00]اول اما بالنسبه الى قضيه المستح فذلك واضح في قضيه التصرف فيها

[60:07]وعدم التصرف فيه و راجع به بانه يحج او لا يحج بالنسبه

[60:12]الى الواجب ايضا الان هو يستطيع لانه اساسا في الحقيقه غير قادر

[60:18]اساسا للحاج وهو الان اذا كان محتاجا لذلك المال هو يستطيع التصرف

[60:25]فيه اما اذا كان هو في الحقيقه ممكن ان يفوت عليه الحج

[60:30]ينهي موضع الاشكال ولكن كت عليه الحج من قبل من قبل ولكن

[60:37]معروف ان الان هو ليس عليه تحصيل اساسا ليس له عليه تحصيل

[60:42]للحج اساس يحصل يعني تحصيل من اجل الحج واذا تمكن وقادر لانه

[60:47]الحج مشروط بالاستطاعه واحد امور الاستطاعه احد بنود الاستطاعه شروط الاربعه هو

[60:55]وجود المال والمال الان في مورد الاحتياج اذا كان مورد الاحتياج اذا

[61:01]خلاص يصرفه هذا ما التصرف فيه ليس فيه اشكال سواء كان سواء

[61:08]كان الحج واجبا او كان الحج مندوبا من باب اول المندوب يعني

[61:12]حتى لو تيقن بانه لن يستطيع بصرفه الحج من قابل لانه اساسا

[61:21]ليس واجب مادام محتاج اليه طبعا طبعا لان تلك السنه اخر نعم

[61:27]صحيح صحيح احسنتم شيخنا العزيز امر اخر هذا ينطبق على النذور يعني

[61:34]نذرت الحج فينطبق عليه هذا الامر فما هو النذر النذر شيخنا الدكتور

[61:43]العزيز النذر هو موكول بالنسبه للدرجه الاولى قائم على شنو على القدره

[61:49]قدره التكليف الله سبحانه وتعالى لا يطالبني بشيء غير مقدور لا يكلف

[61:55]بغير المقدور انما الان انا نويت الحج مثلا قلت مثلا على انه

[62:03]انا احج الان هذه لله عليه لا حجن مثلا هذ هذا العام

[62:09]الان نذرت ولكن جاء يوم يوم للحج واذا هنالك شنو ما في

[62:18]استطاعه للذهاب لانه الحج قائم على قضيه الاستطاعه نظار مع وزير الاستطاعه

[62:23]حتى لو ما كان هنالك مانع تعبير كما هو الان جائحه لا

[62:28]لم يكن لدي مالا لكي احج يسقط النذر لعدم الوجود الاستطاعه ومن

[62:35]احد الاستطاعه هو عدم القدره للذهب عدم الاستطاعه احسنتم شيخنا العزيز هناك

[62:45]تساؤل لك دكتورنا العزيز من بعدها نرجع الختام الى شيخنا الكريم بملخص

[62:54]لهذه الحواريه وتوجيهات الى الى الينا جميعا دكتورنا العزيز تساؤل يسال انت

[63:03]تكررت تروح الحج واجب وعندك يعني تجربه خاصه كيف يكون الانسان مدمن

[63:12]للحج يعني الادمان ان صح التعبير يعني اذا ما سواه الواحد يحس

[63:19]باثار الانسحاب اثار انسحابيه يعني اثار عدم ذهابه الى الحج وخاصه انت

[63:26]كنت في فتره من الفترات تعمل في اماكن حرجه تستلزم حضورك و

[63:35]ربما مناوبته في امور كثيره متعلقه بامور حتى سلامه وامن وغيرها كيف

[63:43]استطعت ذلك دكتورنا العزيز ما علي هذا السؤال الك ورد الينا الان

[63:49]من الاخوه ومن ثم خاصه انه يضفي نوع من من البعد الانساني

[63:58]والتعلقي بالحج تفضلوا شيخ دكتورنا العزيز شكرا دكتور الحقيقه الموضوع ان طبعا

[64:08]الانسان يمر بتجارب ويتعلم من تجاربه نوعا ما وهناك توفيق من الله

[64:18]سبحانه وتعالى هذا هو الاهم ا في عندما ذهبت الى الحج ا

[64:25]في احدث سنوات و وصلت الى النفره النفره طبعا لمن لا يحج

[64:36]هو الخروج من منى ا نحو مكه مشيا على الاقدام عاده ا

[64:45]وهذه النفره يكون في مجموعه الحجاج بشكل كبير يذهبون في اتجاه واحد

[64:54]ومعا وبالنسبه لحمله الايمان تحرص على ان تكون في اناشيد دينيه ونحن

[65:04]نسير معا الى اتجاه منى اتجاه مكه من من ف ففي هذه

[65:12]اللحظات التي يحث فيها المرء باعتزاز كبير ونصر وانتصار كبير ا احسست

[65:26]اني اود ان اعيد هذه الايام من جديد واصبح امر قابض على

[65:35]قلبي اني اود ان اعود مره اخرى ومره اخرى فما اكاد اضع

[65:44]قدمي في يوم اخرى حتى ينتابني هذا الشعور القوي ان اني لابد

[65:52]ان اعيد هذه الايام هذه زياره هذه الاماكن هذه اللحظات لما تملا

[66:00]به قلبي من الحياه وكاني حياتي استجدت من جديد عندما انظر الى

[66:08]العالم تسمح لي في هذه الاوقات لا يوجد افضل من هذه الاماكن

[66:15]ان تكون فيها في هذه الاوقات وهذه الايام فكيف لي ان اختار

[66:21]غيرها اذا تسمح لي دكتور العزيز هنا استرق منك لمحه او خاطره

[66:31]انت تقول بان في اللحظات الحج انت تمهد للقابل باذن الله كيف

[66:39]تستديم هذه البذره التي بذرتها في ايام الحج هذه البذره يبذرها لربما

[66:47]كثيرون يعني اكثر الحجاج لربما يبذرون بذره القابل والشوق الى القابل من

[66:57]في نهايات ايام الحج كيف تستديم هذه البذره بحيث ان تثمر عن

[67:04]نيه وعن عزم وعن تنفيذ لذهاب القابل حتى الموسم المقبل نعم نعم

[67:15]عندما تسير في كل مره نحو هذه الاماكن الطاهره وفي كل مره

[67:26]لا يتوقف لديك الازدياد والشوق يكون الامر سهلا فاظن هذا الامر عندما

[67:42]تدخل فيه يتضح يتضح ان الدافع لديك هو كان استجابه مثل ما

[67:54]قال الدكتور الشيخ ايضا استجابه لنداء خفي يدعوك اليه في كل عام

[68:06]وهذا ليس بغريض ان يكون استجابه لندائي احسنتم نبي الله ابراهيم عليه

[68:14]السلام ولكن بالتفصيل بالتفصيل نشعره ونحن نؤدي دائما الفتره الاخيره وهي النفره

[68:26]النفره عندي ا شعور يملا قلبي ونفسي وروحي في لحظاتها فما ان

[68:38]تدخل ادخل الى مكه الا ان مع علما بان عاده هذه اللحظات

[68:46]يكون المرء نال من التعب نصيبا كبيرا الا انه ايضا يدخل في

[68:56]قلبه اعتزاز وشعور بنصر قوي وكبير ولا يرغب الا ان يعيد هذا

[69:06]الشعور وان ان ان يعيد هذا المشوار مره اخرى في السنه القادمه

[69:16]اما بالنسبه الى اشعر الشعور بالتعب مثلا لابد الحج ان يكون فيه

[69:24]تحمل وهذا الشيء ليس بالغريب ولكن من التحمل ما هو سعاده ويشعرك

[69:34]بالسعاده نقي فانت فرح الى ان الله سبحانه وتعالى اعطاك رجل تقوم

[69:43]باداء محمد لوجه الله وتقوم بزياره بيت الله الحرام ومكنت ومكنك الله

[69:51]سبحانه وتعالى بان تقوم بذلك فهذا شعور دائما يدفع المرء الى الشكر

[70:00]والامتنان الى الله سبحانه وتعالى ان مهد له الطريق واعطاه كل الوسائل

[70:08]التي يحتاج اليها لكي يؤدي الحج ولكي يكون في اماكن من اجمل

[70:15]الاماكن في العالم واكثرها اكثرها منفعه ويحصل عليها قمه في الرضا شكرا

[70:28]جزيلا ونسال الله سبحانه وتعالى ان يؤدينا هذا ويعطي الجميع المؤمنين والمؤمنات

[70:37]في كل عام ان شاء الله وطاب فوك عزيزي بقيت لنا ثلاث

[70:43]دقائق شيخنا العزيز لك ان تجمع ما مضى في هذه الدقائق حتى

[70:51]ياخذها المستمع والمتلقي ان شاء الله لاحقا ان يكون وان يكون له

[71:03]باذن الله نورا يحقق به حضورا في هذا الموسم حضورا روحانيا عباديا

[71:13]لحج بيت الله الحرام شيخنا العزيز بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل

[71:19]على سيدنا محمد احنا تحدثنا كثيرا ولكننا نوجز بعض الامور سريعا اولا

[71:25]باختصار ينبغي لنا ان نعيش وان نستشعر الحج بكل ابعاده حتى وان

[71:30]وان كان من بعد ان نعيش الحج بكل تفاصيله ما استطعنا بحسب

[71:37]استطاعتنا وقدراتنا ان نتشبه ايضا كذلك بالحاج خصوصا في يوم عرفه انا

[71:44]ادعو هكذا يعني ان يكون هناك نوع من التشبه وقراءه الدعاء وهو

[71:50]بلابس نوع من لباس الاحرام وهو يتصور ويستشعر تلك الاجواء الروحيه والمعنويه

[71:56]لا شك ان الجانب الروحي والجالي والمعنويه يعني ز مكان حسب التعبير

[72:01]يعني الزمان والمكان يلعبان يعني اثرا كبيرا جدا في الجوانب الروحيه والمعنويه

[72:08]ولكن لانه لم يصل لكن ربما ربى بعيدا قريب كما يعبر وربى

[72:15]قريب بعيد ان شاء الله نكون كلنا ايضا من القريبين من هذه

[72:20]الاجواء صاحب العصر عثمان صلوات الله والسلام عليه ثانيا ينبغي ان ام

[72:26]هذا العج كما ذكرتم دكتوران العزيز ان يكون هذا امومه يعني ان

[72:31]نم هذا العج بسلوكنا باخلاقنا بفكرنا بعواطف بمشاعرنا بخدمتنا الاجتماعيه بتنفيس الكروب

[72:39]عن عن المؤمنين ببر الوالدين ايضا كذلك حيا كان عن ميتين بالنسبه

[72:46]للبر الاخوان الاصدقاء التواصل على والتواصي بالحق هذا مهم جدا الاعداد للحج

[72:55]نحن ليس عندنا املا بالنسبه للموت ياتي الموت ولكن النيه النيه النيه

[73:00]هي تدفعنا باننا ان شاء الله كنا موجودين فاننا نستعد الى القيام

[73:06]بحج ان شاء الله تعالى وفي ذلك الحج في العام المقبل نكون

[73:10]ان شاء الله اكثر نشاطا وحيويه وقربا ان شاء الله ونحن نبني

[73:15]هذه الخطوات خطوات القرب الالهي من الان الى ذلك اليوم انك كادح

[73:20]الى ربك كدحا فملاقيه الشيء الاخر هناك روايه رائعه جدا احب ان

[73:29]اقراها على مسامعكم هذه الروايه تخصنا بهذا المعنى دمجا مع الامام الحسين

[73:35]الذي لا يفتا ماذا يفارقنا ابدا بل هو موجود في حياتنا في

[73:40]قلجات بين اضلع في سلوكنا ان شاء الله نامل نامل ان يكون

[73:45]في فكرنا وروحنا ومعنوياتنا هو الذي يعطينا الزقم المعنوي الكبير جدا هنا

[73:52]هذه الروايه فيما اوحى الله سبحانه وتعالى الى داوود عليه السلام يقول

[74:00]هكذا يا داوود ابلغ اهل الارض ابلغ اهل الارض اني حبيب من

[74:09]احبني هذه واحد النقطه الاولى وانتم الحمد لله احباء الله فانتم لانكم

[74:16]احباء الله فالله سبحانه وتعالى يقول انا ابلغهم هو يبلغكم الله يبلغكم

[74:21]عن لساني ماذا النبي داوود ابلغ اهل الارض اني حبيب من احبني

[74:28]اثنين وجليس من جالسني ان لم استطيع ان اجالس الله هناك في

[74:34]تلك البقعه الطاهره فممكن ان اجالس هنا في بلادي في بيتي في

[74:40]سلوكي في خدمتي الاجتماعيه في الاعداد الى ماذا الى صالح الامه اساسا

[74:46]في كل ابعادها ممكن ان اعد كما ذكرنا في قضيه الان وذكرتم

[74:50]الحمد لله في قضيه كيف يؤم الحاج ويمكن يؤم الحاج وهو بعيد

[74:54]عن تلك النقطه هي نقطه ثانيه وجليس من جالسني ومؤنس لمن انس

[75:01]بذكري ذكر الله مهم ان تذكر الله على كل حال ذكر الله

[75:07]يعني ان تعيش المراقبه الالهيه بكل تفاصيلها ان تعلم ان الله سبحانه

[75:13]وتعالى ان المحضر انك في محضر الله كما انك في مكه في

[75:17]محضر الله الله ان الوجود كما يقول لما قد ص نفسه الزكيه

[75:24]العالم كله محضر الله فلا تعصي الله في محضره فيقول ومؤنس لمن

[75:30]انس بذكري بعد وصاحب لمن صاحبني انت تريد ان يصاحبك هناك فانت

[75:37]صاحبك الله سبحانه وتعالى اذا اردت مصاحبه الله سبحانه وتعالى كيف تصاحبه

[75:44]بافعالك باعمالك الصالحه بمواقفك المشرفه بطاعتك لله سبحانه وتعالى ابتعادك عن نواهي

[75:53]الله سبحانه وتعالى بحظ خدمه المؤمنين من اعظم الروافد الروحيه والنوراني التي

[75:59]تنور القلب والروح خدمه الاخرين قدره المؤمنين لا تنساها انت الان انتم

[76:06]الان مثلا في هذه الحمله المباركه هنالك كادر يعمل ليل نهار قبل

[76:12]وفي اثناء وبعد الحج يعمل ويعد يحاول ان يعد الى حج اخر

[76:19]الى سنه مقبله الى اعداد هذا الشيء ليس شيء بسيطا وهينا هذه

[76:24]تعتبر صحبه لله سبحانه وتعالى لان المقصود المفروف فيه ماذا هو الله

[76:29]ورضى الله زين بعد من طلبني بالحق وجدني ومن طلب غيري لم

[76:37]يجدني عجيب هذه العباره نفس هذه العباره هي نقنص من كلام الامام

[76:46]الحسين في ارض ماذا في دعاء عرفه فيقول سلام الله على الهي

[76:51]ماذا وجد من فقدك وما الذي فقد من وجدك نفس هذه العباره

[76:56]هل معناه انك سطر الامام الحسين احنا ماذا يقول يقول من طلبني

[77:02]بالحق وجدني ومن طلب غيري لم يجدني ثم يقول فارفضوا يا اهل

[77:09]الارض ما انتم عليه من غرورها اتركوا هذه الغرور تكبر غروركم اتركوه

[77:15]الحاج هناك يروح ايضا يلبس الاحرام لكي يكون متساوي مع جميع الناس

[77:20]فقير وغني كبير وصغير مادي رفيع ووضيع كلهم واحد واحرام واحد ويقفون

[77:27]على في ساحه واحده صحيح ولا لا واعمال واحد ويخرجون ويقومون بشيء

[77:34]واحد بعد يقول فارفضوا يا اهل الارض ما انتم عليه من غرورها

[77:39]وهلم الى كرامتي ومصاحبتي ومجالسه ومؤانسه شوف لاحظ الله يدعونا الى هذا

[77:48]وانسني وانسكم وسارع الى محبتكم بس انتم نسكم بذكري فانتم تستطيعون الان

[77:57]ان تحولوا هذه الحسره وهذه الان التوجه وهذا العصر الالم الى حاله

[78:04]ماذا انس بالله سبحانه وتعالى حب الله سبحانه وتعالى ان تامل حج

[78:09]كما ذكر الدكتور ابو محمد حفظه الله ماذا شنو انه تامل الحج

[78:14]ان فعلا الان وانت فينا حتى الدكتور الان مستطيع ان يؤم الحج

[78:18]كما يؤم الحج الان بالنسبه لخدمته في المستشفى وايضا وكذلك والمرضى هذا

[78:24]ام من الحج انا في نظري هذا ام هذا يعتبر ام الحج

[78:28]ذلك الانسان الذي يخدم في الحسينيه الان نجهز لابد ان نتجهز لذكر

[78:32]الحسين سلام الله عليه انا لا لا ارجح ان تغلق المجالس انما

[78:40]ارجح ان تقنن ضمن الاحترازات بالوضع الكافي تكفي مياه نخليه 50 مع

[78:50]الاحترازات الطبيه التي الان يقولها لاهل الاختصاص ما يمنع من هذا بس

[78:56]لا تتركوا الحسين يترككم ولا تتركوا ايضا السلام ولا تتركوا ايضا المساجد

[79:02]في نظر يرجعوا ولكن ايضا بتحرز وبحدود واذا كان في هنالك شيء

[79:09]زايد اغلق الباب اعمل احترازات بدون اي مجامله في الامر وهذا ايضا

[79:15]انت تامل انك تحيي هذا الاثر لا لان احنا تنقصنا الروحانيه الان

[79:21]الروح احنا ما نحتاج الان تصدنا بالجائح نحتاج ان نتضرع الى الله

[79:26]سبحانه وتعالى وان ندعو الله سبحانه وتعالى اذا لابد ان نرجع الى

[79:31]الله لكي ان يرجع الله ويؤنسنا بذكره ويؤنسنا بمحبته ومجالسته ان ندارس

[79:36]الله جالسون من اذا نظرتم اليه ذكر الله وذكركم يوم الاخر جلسوا

[79:45]هذا لا تجلسوا شيء اخر وروايه اخرى بس اقولها ايضا هذا الان

[79:50]من باب الفائده وهي الروايه انه احنا جيد ان الانسان يدفع اضحيه

[79:57]من باب على انه تشبه هم بالعاد وايضا لها ثواب اذكر فقط

[80:01]روايه قصيره هي فيها فائده بالنسبه للمؤمنين وهي هذه الروايه عن ابيه

[80:07]عن سعد عن عن احمد بن ابي عبد الله البرقي عن احمد

[80:11]بن يحيى المقري عن ابي عبد الله ابن موسى عن الى ان

[80:17]يقول ماذا عن علي عليه السلام الروايه تبصر عن علي سلام الله

[80:24]عليه انه قال لو علم الناس ما في الاضحيه لاستدان وضحوا انه

[80:34]ليغفر لصاحب الاضحيه عند اول قطره تقطر من دمها قال وسائل الشيعه

[80:44]للحر العامل الجزء الرابع عشر صفحه 21 0 يبين على ان هذا

[80:50]الامر مهم فاذا كان عندك فقراء هناك تعطيه هناك انصعد تعبير انت

[80:54]رايح تدفعها وقد يروح بعضها ما تستطيع ان تستثمرها صحيح الان فليكن

[81:00]قسمها الك ثلث عطل فقير دخيل الله ثلث اهدي لاخيك ثلث قل

[81:06]هو انت مع اهلك لحظه احسنتم شيخنا العزيز فر الله لنا والرج

[81:12]المعذره على تقصيرنا اسمعوا الافاضل المعذره انا استفدت منكم كما استفدتوا من

[81:21]الحاج فيصل كثيرا زعل صح التعبير هم كذلك بهذه الروح الجياشه حرك

[81:29]فينا اشياء كثيره ايضا احسنتم كثيرا شكرا جزيلا شيخنا العزيز وانتم كذلك

[81:36]نسالكم الدعاء في ختامي ختامي شكرا شيخنا وشكرا على رسول الله يحفظكم

[81:42]جميعا ان شاء الله في ختامي هذا وانتم بخير سنلتقي باذن الله

[81:48]تعالى على تلعات مكه وعند البيت السنه القادمه باذن الله ومع صاحب

[81:55]الامر صلى الله عليه وسلم ان شاء الله ان شاء الله ادعوا

[81:59]وهذا وهذا العام كذلك بما هو فحو الروايه عن المعصومين عليه السلام

[82:06]باذن الله في ختام الشكر لله سبحانه وتعالى ولصاحب هذه الليله المباركه

[82:16]وكذلك ايضا لحجاج بيت الله الحرام ولخدمتهم ممن حضر معنا وممن لم

[82:23]يحضر ولشيخ الكريم ولكذلك حاجنا العزيز مدمن الحج اشكركم جميعا باسمي وباسم

[82:32]الايمان وباسم كل من كان قلبه وروحه ومحبته لنا في هذا المجلس

[82:41]المبارك غفر الله لي ولكم ان شاء الله ولا تنسوا حضوركم جميعا

[82:47]ان شاء الله في ليله عرفه ويوم عرفه معنا على منصات الايمان

[82:52]واخر دعواي ان الحمد لله رب العالمين لي ولكم وفي أماني الله

[83:00]أحبتي

0 Comments

Volgende

حُرِمْتُ الحجّ، فماذا بعد؟ حوارية مفتوحة لحجاج بيت الله

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

حُرِمْتُ الحجّ، فماذا بعد؟ حوارية مفتوحة لحجاج بيت الله

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal