#حول الارتماس بالماء (هل مفطر ام لا) (07711343203)

3 Bekeken· 26/02/16

قناة هادي الدراجي - مسائل فقهية
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]قضاء والكفار اما لا يقول سالت احد المؤمنين المتفقهين او احد طلبه

[0:08]العلم وقالوا لا لازم كل جسمك يا الله مثلا هو رمس راسه

[0:11]نقولله عليك القضاء دون الكفار يا هو راي المشهور وسيد اخوي السيد

[0:19]الثاني همي عامله قاصر ومنقصر اذا مقصر علي شنو لا علي قضاء

[0:25]ولا علي كفار ولكن ارتكب شنو مكروه كراهه شديده اما هذا سال

[0:29]مو مفطر ورمس الراس على حتى كراشه جديده ما علي دفعي وتدريج

[0:39]ش >> اه انا اقول لك مره دفعه واحده ترمس راسك مفطر

[0:42]ومره تدريجا شويه طب من حنكك وبعدين اشيل >> لا لا دخلت

[0:50]حنكك ونب دخلت الفم مثلا نوب دخلت الاذنين الى اخره اي >>

[0:54]هذا تدري زين >> ز شيخنا بالنهايه هم راح يصير كله يعني

[0:57]داخل >> اي مف هذا اركلها شديده >> لا يعني قص يخاف

[1:01]انه يقصد مثلا دخل نص راسك >> لا هاي هاي ها >>

[1:06]لا لا هذا هذا ما يسم يعني اضربك مثال يقول مكروه شرب

[1:11]الماء مثلا عفو يستحب شرب الماء منين من جلس بالليل نقدر نحمل

[1:20]هذا الشراب كل الشراب على مثلا شاي مثلا شربت لا الاستحباب بالماء

[1:25]فقط فلما يقول مثلا انا ضربت لكم تقريبا سان حتى ما ثابته

[1:31]عند هاي مال يستحب شرب الماء من جلوس الافضل عند السيستان يذكرها

[1:35]بجز الثالث ولكن شنو هو لما يقول رمس الراس انا هسه لما

[1:41]رمست نص الراس >> نص العين اليمنى >> والاذن اليمنى >> وجهه

[1:48]اليمنى رمستها >> انا يقولوني رامس الراس اقولله شو تشوف انت هحسلك

[1:53]قال لا مو رمس الراسكون كل الراس هو يشترط >> انا يابا

[2:01]رفعت النص الثاني رفعت النص الجهه اليمنى انبست النص اليسر يقول هذا

[2:05]ارتماس كل الراس لا موماس كل الراس احنا نريد كل الراس داخل

[2:12]بالماء زين قال مساله 989 لا يلحق المضاف بالماء في الاحكام المتقدمه

[2:21]فالسيد لمن قال مكروه كراهه شديده بمن بالماء المطلق هذا عنده بانيو

[2:27]ها وسواه كله شنو؟ كله مسحوق صابون سواه كله صابون زين فلي

[2:36]يشوفه مو يقول هذا مي مطلق هذا مضاف فارتمس على راي المشهور

[2:42]العلماء كثير من الفقانه اللي يقولون شنو بالمفطر يقولون لحظه مو مفطر

[2:50]احنا نريد بالماء مثلا نضرب مثال تقريبي يغسل غسل الاموات هاي موجوده

[2:58]عندنا اكثرهم غسل باطل ليش؟ لان يخليه مي مضاف يخلي كثير من

[3:02]الكافور بحيث من تريد مثلا تغسله تقول هذا مي كافور او بحيث

[3:09]من تريد تغسل الميت هذا شنو؟ مي سدر اخضر يابس هذا وفاركينه

[3:13]من قلت له ابوي ايش تسوي تعال تغسل غسلته الميت خلصت قاللي

[3:20]خلصت غسلك باطل قال ليش انا غسلت الراس والرقبه وترتيبي قلت له

[3:25]غسلته بمي مضاف قال غيره ما يقولون سدر قلت له صدر كون

[3:28]يبقى المي مطلق يبقى المي مطلق زين فمن غسله هذا خطيه اكثرهم

[3:37]يغسلون شنو غسل الميت باطل يغسله بمي مضاف من نقول سدر من

[3:40]نقول كافور بي قليل يعني مثلا بعضهم شو يسوي انقلك مي الورد

[3:47]حتى يمكن الشيخ صدوق يقول يجوز الوضوء ببالي انقلك مثلا سرحيه خليت

[3:53]لك ايش كم هيله صار ب ريحه هيل يجوز واحد يتوضى به

[3:58]يجوز الا يعد مي هيل مو مي بيهيل >> مطحون >> احسنت

[4:04]ايه واضحه >> شيخ هي المساله >> هي ها المساله >> مال

[4:10]الارتماس >> اي هاي مال المضاف زين ها مال المضاف >> لا

[4:14]يلحق >> المضاف بالماء اي المطلق >> في حكم المتقدم يا الحكم

[4:20]المتقدم >> يعني شنو يعني قصد صحه صحه الغسل >> يعني ما

[4:23]كراهه شديده ولا مفطر عند يقول بالمفطر بالارتماس بالماء يعني يرم >>

[4:28]ش يخاف صحه الغسل مو >> لا لا الغسل هسه تجي وراها

[4:32]>> يعني يرمس راس >> زين زين هو هو مثلا نحكي على

[4:36]الافطار واحد يفطر >> يعني مو شرط واحد يفطر بمي >> شنوشي

[4:41]شربت كذا مي مضافه >> ذاك يشرب >> يدخل بالجوف كل ما

[4:47]يسمى اكل وشرب هذا الباب لا لا الارتماس رمس الراس بالماء المضاف

[4:51]او البدن كله مع الراس ما يضر بصحه الصوم حتى بال يقول

[4:58]بالمفطر الا ذهب القليل من العلماء يقولون ان كان مضاف يفطر زين

[5:02]هاي المساله قال احوط استحبابا للصائم مساله 990 قال احوط استحبابا للصائم

[5:09]في شهر رمضان وفي غيره عدم الاغتسال برمس الراس في الماء شنو

[5:16]هاي الاحوض استحبابا كون يتباذر بذهنك من تجي الاحوض استحبابا شنو يعني

[5:22]احوط وجوبا يعني وجوب اللي يغتسل وملت تفت الى ذلك غسله باطل

[5:27]ها والصيام باطل اللي يقول شنو برمس الراس مثلا سيد خوي سيد

[5:35]خوي يقول طبعا يذكر السيد محمد سعيد الحكيم وسان عنده الارتماس بالماء

[5:41]مفطر فمشهور العلماء قالوا بما فيهم سيد اخوي يقول هذا ملتفت انه

[5:45]صايم وارتمس متعمد غسله باطل وصيامه باطل ليش غسله باطلق المقد قدمت

[5:57]الحرام حرام حرام يرتمس وارتمس حرام ياكل حرام يشرب زين وارتمس ف

[6:08]السيد الاخوي وكثير الفقاء قال غسله باطل زين مره ناسي مره ناسي

[6:13]مره ناسي وارتمس انقله صح الغسل بس الصيام شنو الصيام باشكال يعني

[6:19]اذا تذكر هو بالماء اذا خرج من الماء يذكرها بالعروه وتفصيل زين

[6:25]خل نكمل المساله شيخنا شيخنا غسل الميت >> ايه >> الشرتب على

[6:33]الميت اذا الماء مضاف >> الغسل باطل الغسل باطل >> اي الميت

[6:39]الميت ماثوم لو ما ماثوم شو تقولون >> شو تقولون ميت ما

[6:50]وصى >> لا مو وصى كل انسان مكلف كل انسان >> يموت

[6:54]بعد >> بس خسر جاك انتم انتم مكلفين لو الله اطاكم عقل

[6:57]لو ما اطاكم عقل >> زين من اسالك بالله عليك انت من

[7:03]تباوع ذول اجانب صعب واحد يحفظ الاسم اللواعيب حافظ حتى الاحتياط الاحتياط

[7:08]حافظه ها اي اي حقيقه حتى الاحتياط حافظه وتجي للمسائل الفقهيه ما

[7:14]حافظها انت واجب عليك انت الولي الامر واجب عليك تتعلم حكم الحيض

[7:19]والاستحاظه والنفاس وتعلم علمها لزوجتك ولبناتك واجب عيني مو كفائي واجب عين

[7:27]المسائل محل ابتلاء على الولي الامر يتعلمها فانت لو معلم اولادك مثلا

[7:37]غسل الميت بويا هذا هنا مضاف اذا مثلا هذا اللي يغسل ياخذ

[7:40]اموال على الصلاه مثلا على الغسل الغسل باطل الصلاه باطله نساله نسال

[7:45]ثار انقلب ابيه ثار انت تاخذ اموال على الغسل على الصلاه يقول

[7:52]ياخذ زين اذا ما اطيناك اموال قال اطيتوني ما اطيتوني انا اغسل

[7:57]اصلي هذا ما يضر يصح فرض الثاني لا قال لا والله اذا

[8:03]ما تطونه ما اصلي ما اغسله هنا صار خلل بالقربه فيبطل الغسل

[8:06]وتبطل الصلاه >> احنا نسال عن المتوفي >> اي المتوفي ماثوم وحرام

[8:12]علي اذا ما معلم اولاده مدخل بالحرام >> شغله مو لازم يوصي

[8:16]>> لا مو قصه وصيه انت ليش ما فقهت اولادك يا بهي

[8:21]مال مثلا تعال هسه نقول لك ما ماثوم يقول هاي مساله مو

[8:25]محل ابتلاء مثلا لو سلمنا مال السدر ومال الكافور والصلاه على الميت

[8:29]مؤمنين انتم انتم غسل >> بلي انا اعلم العالم >> وانا جبته

[8:35]المؤمن غس >> لا لا هسه >> لا هسه هسه بالنجت >>

[8:41]وياك انا وياك انا >> بزمن بزمنت >> شوف بزمن مرخصك >>

[8:47]مو دوله >> اجنبيهين المؤمنين وتغسلون وتصين له المساله >> فانت تحملنا

[8:56]المتوفيش

0 Comments

Volgende

#حول الارتماس بالماء (هل مفطر ام لا) (07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

#حول الارتماس بالماء (هل مفطر ام لا) (07711343203)

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal